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财政响亮口号

时间:2016-09-01 23:22

口号大全8个字

赛格、赛出水平 团结拼搏、佳绩 飞跃梦想、超越刘翔 挑战自我、突破极限 拼搏、勇于开拓 展现自我、争创新高 奥运精神、永驻我心 强身健体、立志成材 顽强拼搏、超越极限 挥动激情、放飞梦想 青春无悔、激情无限 顽强拼搏、勇夺第一 挑战自我、突破极限 奋发拼搏、勇于开拓 遵规守纪、团结互敬 拼搏奋进、永远进步 团结拼搏、争创佳绩 飞跃梦想、超越 挑战自我、突破极限 奋发拼搏、勇于开拓 展现自我、争创新高 奥运精神、永驻我心 强身健体、立志成材 顽强拼搏、超越极限 挥动激情、放飞梦想 青春无悔、激情无限 顽强拼搏、勇夺第一 挑战自我、突破极限 奋发拼搏、勇于开拓 遵规守纪、团结互敬 拼搏奋进、永远进步 全民健身 利国利民 健康第一 从我做起 超越极限,超越自我

新中国成立以来的成就

赛出风格、赛出水平 团结拼搏、争创佳绩 飞跃梦想、超越刘翔 挑战自俺、突破极限 奋发拼搏、勇于开拓 展现自俺、争创新高 奥运精神、永驻俺心 强身健体、立志成材 顽强拼搏、超越极限 挥动激情、放飞梦想 青春无悔、激情无限 顽强拼搏、勇夺第一 挑战自俺、突破极限 奋发拼搏、勇于开拓 遵规守纪、团结互敬 拼搏奋进、永远进步飞跃梦想,热情奔放,笑声响亮,十班最棒

赛出风格、赛出水平团结拼搏、争创佳绩飞跃梦想、超越刘翔挑战自我、突破极限奋发拼搏、勇于开拓展现自我、争创新高奥运精神、永驻我心强身健体、立志成材顽强拼搏、超越极限挥动激情、放飞梦想青春无悔、激情无限顽强拼搏、勇夺第一挑战自我、突破极限奋发拼搏、勇于开拓遵规守纪、团结互敬拼搏奋进、永远进步 齐心协力、力争上游凌云赛场,斗志昂扬.文韬武略,笑傲群芳.利剑出鞘,倒海翻江运动会入场式口号(二)1班: 勇争第一,团结一心,共创佳绩2班: 强身健体,立志成材,2班2班,非同一般3班: 扬帆把舵,奋勇拼搏,看我三班,锐不可当4班: 与时俱进,奋力拼搏,齐心协力,争创一流5班: 铁心拼搏,争创一流6班: 团结拼搏,争创伟绩,飞跃梦想,自强不息7班: 挑战自我,超越梦想,团结互助,共创佳绩8班: 励精图治,开拓进取,超越刘翔,从我做起9班: 九班九班,勇夺桂冠,齐心协力,共创辉煌10班: 团结进取,开拓创新,顽强拼搏,争创一流11班: 互相学习,取长补短,再接再厉,勇攀高峰12班: 与时俱进,开拓创新,顽强拼搏,勇夺第一x年级1班: 励精图治, 争创一流,好好学习,天天向上2班: 八年二班,猛虎出山, x年二班, 锐不可当3班: 奋力拼搏,扬我班风,努力学习,勇争第一4班: 八(4)精英,敢闯敢拼,齐心协力,争创佳绩5班: 青春如火,超越自我,x年五班, 奋勇拼搏6班: 看我六班,影子飒爽, 奋勇拼搏,展现自我7班: 励精图治,奋发向上,努力拼搏,永不言弃8班: 八班一出,谁与争锋,横扫赛场,唯我称雄9班: 挥动激情,放飞梦想,团结拼搏,树我雄风10班: 十班,十班, 锐不可当,超越自我,再创辉煌11班: 顽强拼搏,拥抱胜利,十一,十一,勇争第一12班: 挥动激情,挑战自我,突破极限,超越自我x班!!x班 齐心协力!! 力争上游!! 永不言弃!! 心系x班,合作无间,力斩群敌,舍我其谁 .运动会入场式口号(三)凌云赛场,斗志昂扬.文韬武略,笑傲群芳.利剑出鞘,倒海翻江 友谊第一、比赛第二 赛出风格、赛出水平 团结拼搏、争创佳绩 飞跃梦想、超越刘翔 挑战自我、突破极限 奋发拼搏、勇于开拓 展现自我、争创新高 奥运精神、永驻我心 强身健体、立志成材 顽强拼搏、超越极限 挥动激情、放飞梦想 青春无悔、激情无限 顽强拼搏、勇夺第一 挑战自我、突破极限 奋发拼搏、勇于开拓 遵规守纪、团结互敬 拼搏奋进、永远进步 最好的 磨砺意志 奋发冲刺 团结拼搏 展现自我英明神武 勇冠江山 史上最强 二年十班放马金鞍 惟我十班 超越梦想 激情无限!x班,x班,绝不一般; 顽强拼搏、勇夺桂冠运动会入场式班级解说词高一(1) 现在气势昂扬的走向主席台的是高一(1)班。

经过两个月的共同学习生活,在全班50位同学的一起努力下,已经初步形成了具有凝聚力战斗力又不失青春活力的班集体。

看,他们迈着整齐的步伐,斗志昂扬。

他们坚信“咱们一班有力量”,在校运会期间,他们一定能以强健的体魄勇创佳绩,展示1班的风采。

高一(2)迎面走来的是风华正茂的高一(2)班,他们正迈着坚实的步伐,挥洒着激情的汗水,高喊“团结奋进,争创一流”的口号,驱散着运动场上的炎热。

我们相信,他们将会以一往无前的勇敢,在运动场中演绎出生命中最辉煌的色彩。

高一2班加油啊,你们是最棒的。

高一(3)在一个普通的班级里,有一种特别的气息在洋溢着,而这种气息来源于他们……他们是一个富有爱心的集体:在教师节中给众老师的“感恩的心”;在同学病倒的时候,加快速度背往校医室……他们是一个团结的集体:在篮球比赛中以高水平进入八强;在班会课上赢得老师们的掌声和赞赏……而他们更是一个有上进心的集体:在卫生方面一天比一天好;在宿舍纪律的记名纪录一天比一天少……可能成绩一般,但请相信他们那颗上进的心和无尽的潜力会使他们突飞猛进

这就是高一(3)班

因为高一(3),不一般

高一(4)看,高一(4)班正踏着整齐的步伐英姿飒爽地迈向主席台,从队形中透露出语文特色班在文学领域上的细腻,柔情;在体育领域上,又不乏刚阳之气,完美地体现出顽强,拼搏精神。

可谓:四班学子群情涨,不取佳绩誓不还

高一(5)现在迈着整齐步伐迎面走来的是高一(5)班的全体同学,看吧,他们熊熊的气势,耀眼的蓝色,如同一股气势磅礴的浪潮。

高一(5)班是团结向上、勇往直前的集体,在这个竞技场上,他们将发挥“敢拼、敢搏”的精神,力争第一

奋斗吧,高一(5),加油吧,高一(5)!高一(6)迎面走来的这支精神抖擞的队伍是高一(6)全体同学,他们在赛前的充分准备下,正如展翅欲飞的雄鹰,等待着赛场展现风采!看,他们整齐的步伐,昂扬的斗志,预示着胜利的决心。

他们的口号是:高一(6)班,如虎下山,只争第一,不做第三

高一(7)一个朝气蓬勃的集体,斗志昂扬地走到我们面前。

他们意志如钢,自强不息。

他们是张开翅膀的雄鹰,操场就是他们的起点。

团结拼搏的他们,一定能飞出自己的天空。

高一七,班加油吧

高一(8)放飞理想,放飞激情,勇往直前,永不言败。

高一(8)班正迎着太阳的光辉,激情豪迈地走来:这是一个奋发向上充满朝气的班级,他们步伐矫健,精神抖擞,将在运动赛场上创造自己的辉煌。

we believe class eight will be the best.高一(9)积极求索是我们的态度,好学上进是我们的风格,互帮互助是我们的友谊,永不言弃是我们的宗旨。

我们正扬帆前进,用努力和汗水证明我们,我们高一(9)班永远是最强的

我们坚信,(9)班在这次运动会定会有出色的表现。

为了胜利的时刻,加油啊,高一(9)

高一(10)个性飞扬是我们的特点,十全十美是我们的目标,不懈追求是我们的作风。

我们洋溢着智慧和激情,带着高昂的斗志,走上运动场,向着最高最远处前进;十班的风格,将在竞争中发扬,十班的努力,将在赛场上传唱。

同学们,加油吧

我们的成绩将会比阳光更璀璨

高一(11)下面迈着矫健的步伐走来的是高一(11)班同学。

他们以绳锯木断,水滴石穿为班训,激励自己脚踏实地,同时又敢于创新,向新的目标迈进。

在运动会上,他们以友谊第一,比赛第二为口号,勇于拼搏,创造佳绩。

11班,加油吧

高一(12)现在精神抖擞、斗志昂扬走过来的是高一(12)班。

在班主任朱老师和关颖老师的带领下,高一(12)在军训中,战酷暑,斗病魔,不畏困难,顽强奋斗,在教官和全体同学的共同努力下,取得了军训会操一等奖的骄人成绩,并获得军训九个比赛项目的所有奖项。

在从9月正式开学到现在的不到两个月的时间里,他们迅速适应了新环境,在学习、纪律、卫生、内务等各方面都取得了优秀的成绩,并被评为首批文明班集体。

今天,他们又以崭新的面貌迎来了进入高中后的第一次校运会,他们将以顽强的拼搏来展示高一(12)班的风采

预祝高一(12)班的全体同学取得优异的成绩

高一(13)现在向我们走来的是高一(13)班代表队,他们步伐整齐,斗志昂扬

眼见运动会一触即发,他们二话不说,勇往直前。

虽然并非三头六臂,但其思路可谓四通八达。

五湖四海的成员相聚一堂,发挥出团结的无限力量,让各方劲敌六神无主,心里七上八下。

他们的友谊天长地久,这次校运会他们将做得十全十美

高一(14)现在进场的是高一(14)班全体同学。

看,那朝气蓬勃的45位同学正以坚定的步伐向主席台迈近。

在班主任李晓升老师的带领下,来自各地的精英,融汇成奥班这个特殊的群体,我们不仅要当学习上的排头兵,而且要当体育上的领头羊

“聚沙成塔,集腋成裘”是我们的班训,每一分我们都不会放过,每一秒我们都不会松懈

加油吧,高一(14)班的运动健儿们

胜利在召唤我们

高一(15)现在昂首挺胸走向主席台的是高一(15)班,这是一个纪律性很强的班级,这群将到海外寻求梦想的学子,他们“扎根现实,放飞梦想”,在他们身上既有着国际部学生的浪漫气息,骨子里又透露着吃苦耐劳的品质。

在这次运动会中,他们信心十足,赛出水平,赛出风格。

加油,高一(15)班的全体同学

高一(16)烈炎酌日,无法使你消融;寒冰凛雪,无法使你封灭;浊烟尘土,无法将你覆盖;一支钝笔,无法将你描写

高一(16)班,运动会上,你们挥汗洒泪,一步步,一次次,留下深刻的足迹。

山高,水远,美丽的法国艰辛而遥远;天竭,地裂,团结的高一16班仍并肩向前。

在此付出无数努力,越过无数艰险,见证我们不懈的信念

加油把高一16,高一16加油

政府公关应该怎么做

要成功做好政府公关,企业需要处理一系列问题,简而言之,可以概括为以下三个问题:如何确保贵公司为政府公关投入的资源恰到好处?如果政府官员最初反应不佳,如何获得良好的公关成果?如何在避免使企业陷入险境的前提下,利用好第三方的能力?一个成功的企业,至少必须兼备两种能力,一种是把企业内部运营好的能力,另一种是政府公关能力,成功的政府公关可以让企业的发展事半功倍,美国企业深谙这一点。

1923年,35岁的罗伯特?伍德鲁夫接替父亲当上了可口可乐公司的第二任董事长兼总经理。

“要让全世界的人都喝可口可乐!”雄心勃勃的伍德鲁夫刚一走马上任,就响亮地提出这样的口号。

他认为,可口可乐在国内的市场已经接近饱和,必须另辟市场走向世界。

他凭借过人的胆识和魄力,决心使当时不太景气的可口可乐振作起来。

伍德鲁夫公开表明了自己向国际市场进军的坚定态度,并专门成立了一个公司,负责国际市场的开发。

刚开始国际市场的开拓并不理想,正在久攻不下的时候,伍德鲁夫的一位老同学从菲律宾战区回国,抽空来看他。

朋友一见面就爽朗地说:“我天天都在想你那个深红色的‘头疼药水’,在菲律宾热得要命的丛林中真想喝啊!一下飞机我就先喝了两大瓶。

可惜我不是骆驼,不然真想灌上一肚子带回去慢慢消化。

”一席话使整天处于苦思冥想中的伍德鲁夫豁然开朗:如果前线的将士都能够喝上可口可乐,那么当地人自然也可以喝到这种饮料了,这样销路还用发愁吗?伍德鲁夫憧憬着,思考着,计划着,兴奋得坐立不安,他决心抓住这个千载难逢的好机会。

伍德鲁夫立刻赶往华盛顿,去找五角大楼的官员们商洽。

但五角大楼的官员不感兴趣,他们不相信可口可乐,“鼓舞士气”、“调剂前线将士的艰苦生活”。

伍德鲁夫得到的回答仅是“研究研究”。

这时可口可乐已经出现了困境:内销减少,外销无门,1\\\/3的生产已经陷入停顿。

情势十分紧迫!等待就等于自杀!伍德鲁夫横下一条心,决心开展一场宣传攻势,公开宣传可口可乐对前线将士的作用不亚于枪弹。

他想通过舆论界的宣传带动五角大楼,使他们给予他来自政府的支持。

伍德鲁夫四面出击,最有力的一招就是组织了三个“刀笔吏”,编写一个《完成最艰苦的战斗任务与休息的重要性》的小册子,洋洋洒洒两万言,图 文并茂,精选了“前方来信”、“士兵心愿”的短文和照片,向社会广为散发。

在中国有一个误区,认为政府公关就是行贿。

这种认识导致中国丧失了很多贸易机会。

在经济发达国家,政府公关已经发展为一门专业技术,一个庞大的行业,也是企业经营策略中不可或缺的重要环节。

任何一个企业都设置有专门人员或外聘公关公司,直接或间接地与政府部门保持良好的关系。

在这些专业人士的帮助下,企业可以把自己的声音迅速传递给政府部门。

1998年4月,中国政府下达传销禁令,对于中国境内所有以传销方式进行销售的公司全部进行停业整顿,禁止传销。

消息一出,以直销作为企业主营模式的美国安利受到严重的打击。

一夜之间,安利(中国)似乎进入了冰点:内地30多个城市的分公司、上千名员工和上万名的销售人员立即停止工作,公司每个月1000万元人民币的亏损额惊人。

那么,怎样才能有卓越的政府公关

1 、企业与社区的关系即企业要处理好自己与所在地居民及其他社会组织的关系。

这是因为社区对企业而言,既是企业的生存空间,又是企业的服务对象,因而对于企业的发展非常重要。

企业要协调好与社区之间的关系,可以采取以下几种方法:增进彼此之间的相互了解;积极维护社区的社会环境和人文环境;在力所能及的情况下积极支持社区的公益活动;促进社区经济和文化的繁荣。

2、企业与同行业的关系即企业还应该处理好与同行企业、行业协会、行业检测的权威机构的关系。

企业必须树立公平竞争的观念,用公平竞争的方式参与竞争,决不采取不正当竞争手段去排斥对手。

好的行业协会几乎囊括了所有的优秀企业,定期召开的行业会议上往往会有公司的许多老用户和潜在用户。

因此,企业要积极参加行业协会的各项活动,以促进对同行业的了解和与同行业的合作。

努力和行业检测方面的权威机构建立关系,请其负责人到公司参观,邀请其派人参加公司主办的研讨会;并经常派人到该机构拜访,探讨检测问题,帮其制定检测标准,抬高行业进入门槛;并努力使其成为自己的宣传者和推荐者。

3、 企业与政府部门的关系企业必须及时地处理好企业与政府主管部门及工商、税收、财政、物价、环保、卫生、审计等部门的关系。

企业必须照章纳税,守法经营,并加强与政府各部门的信息沟通,积极争取政府各部门对于企业的支持。

这是企业处理好与政府关系的基本原则。

企业必须和与自己相关的政府部门搞好关系,以便及时了解行业政策情况;企业可以在召开相关学术会议时邀请他们,可以请他们参观公司,增强政府对于本企业的了解;和政府部门搞好关系,使公司更容易得到关注。

4 、企业与新闻媒体的关系企业必须处理好与新闻传播机构、新闻界人士的关系系。

企业与新闻媒体的关系具有以下特征:(1)舆论导向性。

新闻媒体在社会中具有一定的舆论导向作用,因此企业必须重视新闻媒体在提高企业知名度、树立企业形象等方面的积极作用。

(2)非经济性。

即除商业广告外,企业与新闻界的关系是非经济导向的。

因此,企业在处理与新闻媒体的关系时,不能简单地用处理经济利益关系的方式来对待。

协调企业与新闻界关系的主要方法有:主动地向新闻媒体提供新闻;适时召开新闻发布会;利用新闻媒体做企业广告;与媒体保持长期联系。

大众媒体、行业媒体记者活跃于企业之间,通过他们不仅可以传播企业信息,而且还可以得到有用的市场信息。

运动会入场式方队解说词

运动会入场式班级解说词401:瞧

迎面走来的正是401班的运动健儿们,看他们坚定的步伐,无不显示出他们必胜的决心;看他们飒爽的英姿,无不展现出他们不灭的斗志。

“更高,更快,更远”是他们的目标。

他们要把自己当作体育健儿的代表,要用自己的拼搏去诠释时代的。

他们说:“也许昨天是属于你的,但今天的主角一定少不了我

”听,他们嘹亮的口号,不就是他们向胜利发出的最强有力的呐喊吗

让我们一起祝愿401班取得优异的比赛成绩吧

402:402班,一个朴实可爱的班级,一个团结向上的班级,一个自强弘毅的班级。

在这个大家庭里,跳动着59颗不甘平庸的心。

我们同欢乐、我们共追求,我们驰聘赛场、挥洒豪迈,让我们的热血无悔地沸腾吧

胜利,将与我们402班同在

口号:放马金鞍,402班,锐不可挡,尽在我班。

403:是雄鹰,就该搏击长空;是蛟龙,就能畅游四海;勇敢者,就应奔跑在运动场上,挥洒汗水。

曾经的荣誉已成历史,明天的荣耀我们一起创造。

也许上届运动会是属于你们的,但今天的主角一定少不了我们。

我们坚信,没有比脚更长的路,没有比人更高的山,我们403班不畏艰难险阻,延续我们拔河比赛的光荣,一定能创造骄人的成绩。

年轻没有什么不可以。

口号:艰苦锻炼不落后,争金夺银我争先。

404:口号:青春无极限,终点零距离 飞跃梦想,超越刘翔 顽强拼搏,超越自我 不鸣则已,一鸣惊人 WHERE ANAZING HAPPENDS

[奇迹在此发生

关于面试乡镇财政所应该注意哪些方面

关于面试应该注意方面:  关键细节一:亮明身份    考生进入考场要做的第一件事是亮出考生顺序牌,响亮的向考官问好并报出自己的面试牌号,其中最需要注意的是不得透露与本人身份有关的各种信息。

“各位老师好,我是38号选手张三”,这种情况下(即说出了自己的真实姓名或毕业院校等)将取消考生的面试资格。

每年都有这种情况出现,因此考生一定要记清工作人员在候考室中对你说的每一个字,因为每个字都可能是驱逐你离开考场的理由。

  关键细节二:简洁入座    考生入座时,应注意调整椅子与桌子的距离,太远会影响你用笔记录,太近身体会趴在桌子上,给人拖沓的感觉,总之,距离要适合自己,根据自己的高矮胖瘦调整一个最自然的状态。

这时考官通常观察你的手、脚以及神情有没有多余的动作。

双手自然放在桌面,腿不要抖动,眼神不要左顾右盼,更不能有用手摸鼻子或额头之类的动作。

   关键细节三:自然应答   考生在听题以及答题过程中要贯穿“自然”二字。

也就是说表情要自然,不要由于想表现成熟的自己,而可以掩藏自己活泼或严肃的本性,导致面部表情僵化。

   关键细节四:坚定答题立场    有的考生答题时,仍把自己摆在学生的位置,这是非常忌讳的。

切记,答题时,要时刻把自己当成一名公务员,从公务员的立场去分析问题、解决问题。

不仅对“假如你是一名公务员,你该如何处理某件事”等题目从公务员角度回答,即使题目中没有明确提示“假如你是一名公务员”,也要立足于公务员这一身份来答题。

   关键细节五:恶评手势——“一阳指”    有的考生回答问题时,由于过于紧张而不自觉地伴有一些手势,但考生要切记,不可伸出食指对着考官指指点点,这是十分不礼貌的动作。

  关键细节六:非语言交流    考官的眼神交流特别重要。

考生回答问题时可以适当利用非语言信息,通过眼神、面部表情等更好地表现自己,思考和答题时不要只盯着主考官,更不要显得呆滞、漠然。

考生在面向主考官答题时,应适当扫视其他考官。

这点非常重要,因为环视其他考官一方面表现出你对所有考官的尊重,另一方面也释放出你心态平和的信号。

这其实也是实际公务工作中与人沟通行为的一种模拟。

”    关键细节七:为后者摆好桌椅   面试结束后,通常情况下,考生都会起立,说一些感谢之类的话,恭敬的与考官道别,但是大多考生都忽视了一个重要细节,那就是要把桌椅之间的距离保持刚入考生时的状态,然后在向考官道别。

  坐姿注意事项:左侧入座,位前转身,轻声就座;上身正直,避免手部小动作。

随身携带的皮包、物品等应拿在手中,或放在膝盖上面。

双手保持安静,不要搓弄衣服、纸片、笔或其他分散注意力的物品。

  男士坐相需注意:应只坐椅子的三分之二,上身自然坐直,脚平稳的放在地上,不要来回抖,手自然放在膝盖上,或座椅的两边。

可以叠腿,不能乱抖,鞋不能随便脱,袜子的长度要够,不能露出腿部皮肤。

原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会的特征各是什么

文明的发展进程:原始社会-->奴隶社会-->封建社会-->资本主会-->社会主义社会-->共产主义社会-->共产进化主义社会  原始社会  以亲族关系为基础,人口很少,经济生活采取平均主义分配办法.对社会的控制则靠传统和家长来维系,而无习惯法和政府 权力.在典型的原始社会里,没有专职的领袖.年龄与性别相同的人具有同等社会地位.如有争执就按照传统准则进行调停,人们普遍遵守这些准则.世界各地都有原始社会,形式多样.有些以狩猎和 采集 经济为主,有些则以渔业为主,或者以简单的自然农业为主,部落组织是某些原始社会的特征,但是并非所有的原始社会都有这一特征.根据文化进化论者的学说,有些原始社会保持著平均主义的性质,但另一些则已经逐步变成等级制度的社会,并进而发展成为酋长领地,其组织形式更为复杂.  原始社会是人类社会发展的第一阶段,到目前为止,还没有发现世界上有哪个 民族没有经历过原始社会.人类出现,原始社会也就产生了.但是他的消亡则各地参差不一.处于原始社会的人类 生产力水平很低,生产资料都是 公有制的.随着生产力水平的提高,出现产品的剩余之后,就出现了贫富分化和 私有制,原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏,而被 阶级社会所取代.  奴隶社会  奴隶主拥有奴隶的制度.劳力活动须以奴隶为主,无报酬,且无人身自由.一个人类社会中,如果大部分物质生产领域劳动者是奴隶,这样的 社会,叫奴隶社会.  封建社会  封建主义(feudalism):欧洲从9世纪到大约15世纪建立在以封地采邑的形式占有全部土地,及由此而建立的领主与封臣的关系基础上的政治经济体系,以佃农的效忠、服兵役以及没收财产为特征.(摘自美国传统词典)  简单的说,封建的含义就是“封土地、建诸侯”,“封土建国”,“封邦建国”,其实真正意义上的 封建社会是 周朝,秦以后应该叫君主集权制!  封建的概念是:天下(江山)不为公,分封给一个个诸侯贵族,或如希腊部落自成割据封建社会的中央集权是通过战争或部落城邦的联盟而形成,中央契约地方纳贡收税派捐封建的核心内容是:对少数群体分封特权,并统治大多数人,如王公贵族或希腊的公民资本主义是封建主义的最高阶段:以资本联合权贵公民阶层并控制政权,结构相对稳定封建社会的特征是:物权统治一切;而皇权帝国主义的人权高于物权,由皇权支配物权与封建相对的是皇权帝国主义.  资本主义  生产资料私有制和 雇佣关系.  资本家通过雇佣关系剥削 劳动者的 剩余价值.  以 资本家占有 生产资料和剥削雇佣劳动为 基础的 社会制度.  基本特征 ① 商品生产发展到最高阶段,成为社会生产普遍的和统治的形式,劳动力也变成了商品.②资本家占有生产资料,用雇佣劳动的方式剥削无产者,生产的目的是 攫取工人创造的剩余价值.③以使用机器的大生产为特征,生产社会化同资本主义的私人占有之间 的矛盾构成资本主义社会的基本矛盾,这一基本矛盾贯穿于资本主义发展的始终,它在经济上具体表现为个别企业生产有组织和整个社会生产的无政府状态的矛盾,在政治上表现为资产阶级和无产阶级两大对抗阶级不可调和的阶级矛盾.资本主义的发展经历两大阶段——自由竞争的资本主义和垄断资本主义.④与资本主义生产关系的统治形式相适应,资本主义以前的各种上层建筑被资产阶级的上层建筑所代替,产生了资产阶级的国家政权、法律制度和思想体系,形成包括 资本主义生产方式和与它相适应的 上层建筑的社会制度.⑤资本主义社会基本矛盾和两大对抗阶级之间矛盾的发展,决定了资本主义必然 灭亡和社会主义的必然 胜利.  社会主义  社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡,而且社会主义需要有发达的资本主义作基础才能实现.  社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,改革生产关系,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.  共产主义  共产主义主张消灭私有产权,并建立一个没有 阶级制度、没有国家和政府,并且进行集体生产的社会.共产主义设想未来的所有 阶级社会将最终过渡成为共产主义的无阶级社会.共产主义思想的实行上,需要每人有高度发达的 集体主义思想.  共产进化主义  坚持以道(生命)为本,外安色身(共产:生存方式),内修菩提(进化:生命意义)的共产进化观.  心物一元的世界观;共产进化的人生观;诸恶莫作,众善奉行,自净其意的价值观  降低物质需求,满足基本生活需要,解放和发展生产力,改革生产关系,提高精意识道德层次,走共产进化之路.

为什么孟子荀子代表新兴阶级而不同于孔子

较长,请细读!、孟子、荀子是历史上有名的思想家,他们的许多思想对后世产生了深远的影响,尽管他们生活在大动荡、大变革时期,同时他们本身是属于统治阶级阵营内部的,但他们凭借着自身对社会、对人民的责任感,提出了一些“富民”的思想。

本文着重分析一下他们各自的富民思想及其异同。

一(公元前551 —前479 年) ,春秋末期鲁国人,他处于社会大变动的春秋末期,面对动荡的局势,希望改变当时“礼乐征伐由诸侯出”的局面,于是提出了他的一些政治主张。

总的来说,孔子在政治上是倾向保守的,这从中可以明显的反映出来。

说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;,齐之以礼,。

”这反映了孔子的改良主张。

这是一种调和统治者与被统治者矛盾的方法。

孔子说:“上好礼,则民莫敢不敬。

”他把礼看成维持统治秩序的重要保证。

有了礼,就可以防止人民的反叛。

由上可以看出,孔子的政治思想都是从缓和阶级矛盾出发的。

当然,孔子也认识到要想阶级矛盾得到缓和,必须采取有利于广大劳动人民的经济措施,这反映在孔子的经济思想上便是“富民”思想。

孔子非常重视“义”,并强调重义轻利,见利思义的义利观,这些儒家经济思想的主要内容,也是富民措施的道德保证。

但他的富民思想也是其经济思想的重要组成部分。

他从统治阶级的长远利益出发,认为对民众的剥削不应该采取竭泽而渔的办法。

他主张为政要宽“, 宽则得众”。

他在卫国和弟子冉有论政,提出对民众要“富之”的主张。

他的富民主张是同富国联系在一起的。

他说:“百姓足,君孰与不足;百姓不足,君孰与足。

”因此要“因民之所利而利之”,即对民众有利的事情才去做。

为了富民,孔子主张正常地发展农、工商业,这是富民的基础,然而有这一点,并不能达到富民,还应轻赋、去奢、从俭。

关于轻赋,孔子主张征收什一税。

“哀公问于有若曰:‘年饥用不足,如何之?’有若对曰:‘盍彻乎。

’”“彻”是征收什一税。

同时,他提出了节俭的思想:“奢则不逊,俭则固。

与其不逊也,宁固。

”这些都体现了孔子的“富民”思想。

在财政开支上他的主张是:“道千乘之国??节用而爱人,使民以时。

”即要节俭、爱民,为政者节约开支,从理论上说便可减轻人民的经济负担,这便是爱人,要保证人民的劳动时间,不要在农忙时节征发徭役,以免影响正常的农业生产。

在财政征收上,他坚决反对聚敛。

上的两段材料鲜明地反映了这一点: “,而求也为之聚敛而附益之。

子曰:‘非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。

’鲁人为长府。

闵子骞曰,仍旧贯,如之何,何必改作? 子曰,夫人不言,言必有中。

” 冉求为季氏搜刮人民,孔子不承认他是门徒,要门人群起而攻之。

鲁国改造储藏财富的长府,孔子也赞成闵子骞的话,以为没有必要。

这充分体现了孔子“薄敛”的主张,他反对在财政征课上过分地搜刮人民。

以上是对孔子“富民”思想的简单分析,从上我们可以看出,孔子不仅提出了富民主张,而且提出了一些有效的措施。

薄赋明显地给广大人民带来了利益。

孔子长期生活在民间,他了解人民的一些疾苦,因此他的思想一定程度上反映了被剥削的劳动群众的要求。

同时,我们也要知道什一税,既不包括劳役也不包括军赋在内,只从什一税这一点来看,即使能够实现,也不足以反映人民的实际财政负担情况。

什一税是中国历史上一个响亮的政治口号,其重要意义不在于它的现实性,而在于它是一面所有历代反对重税者的鲜明旗帜。

当然,在春秋战乱频繁的时代,孔子的这些主张是不大可能实现的,但他的思想为后世提供了借鉴,有利于统治的。

二 孟子(约公元前390 —前305 年) ,邹人。

他是子思的再传弟子,与孔子一脉相承,他的经济思想继承了孔子的许多主张,同孔子一样,在“仁政”思想的指导下,也主张通过富民缓和阶级矛盾,巩固统治。

孟子的仁政主张,是企图缓和农民与地主阶级的矛盾,争取民心的一种政治手段。

然而,孟子“民贵君轻”的主张,继承了西周以来的重民轻天思想,在一定程度上承认人民的作用,具有一定的进步意义。

正是由于孟子重视人民,表现在其经济思想上便是其“富民”思想。

同孔子一样,孟子也主张富民,并提出了一系列的富民主张。

孟子富民思想的基础是“制民恒产”,这是富民的前提。

:“五亩之宅,树之从桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣。

”:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

”:“无恒产而有恒心者,惟士为能,若民,则无恒产,因无恒心,放辟邪侈,无不为已。

”这里所谓“产”就是财产。

“恒产”就是长期占有的财产,亦即占有的生产资料。

以上三段材料反映了孟子的“恒产论”以及主张实行小农经济的思想主张。

“恒产论”是孟子富民思想的重要组成部分。

在孟子看来人们拥有一定数量的财产,是巩固社会秩序,维持“善良习惯”的必要条件。

人们之所以“放辟邪侈”,是由于无恒产所致。

他从安定社会秩序出发,为私有财产制度的建立作了辩护。

换言之,孟子认为只有发展小农经济,才能推动社会发展,人民富裕。

按照孟子的描述,以八口之家为单位占有一定数量的土地,使他们成为自给自足的小农,鼓励农民的生产积极性。

我们知道,孟子生活在战国时代,他是新兴地主阶级的代言人,那么他为什么主张发展小农经济呢? 马克思说过:“小农民经济与独立工业二者,在某种程度内,是封建生产方式的基础??8943 .。

”由此我们可以看出,小农经济是封建生产方式的基础。

因此,孟子以一个新兴地主阶级的代表而主张发展小农经济,正符合中国封建生产方式的这个新发展阶段的要求。

战国初期和中期,土地自由买卖虽已开始盛行,但土地兼并之风尚未大盛,一般的土地所有者以新兴中小地主和独立小块土地所有者为最多。

这些新兴的具有代表性的中小地主本身的存在需要有佃农的存在,而且他们和作为小土地所有者的农民之间还不曾发展为尖锐的矛盾。

这也正是孟子既代表新兴地主阶级的利益而又强调发展小农经济的客观基础。

以上所说的是孟子的“恒产论”,这是富民的基础。

当然,仅仅具备“恒产”是不够的,要想达到富民还需要采取一些措施。

孟子主张“薄税敛”,认为“易其田畴,薄其税敛,民可使富也,食之以时,用之以礼,财不可胜用也。

”将减轻赋税作为富民的一个条件。

这在《孟子·尽心下》中也有体现:“有布缕之征,粟米之征,力役之征,君子用其一,缓其二,用其二而民有殍,用其三而父子离。

” 关于具体的赋税政策,孟子主张征收什一税或九一税。

《孟子·滕文公上》载:“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。

”“清野九一而助,国中什一使自赋。

” 以上材料明显地反映了孟子的税收主张。

值得注意的是孟子主张“薄税敛”,但他并不主张实行比什一税更低的税率,认为这便是最理想的,这也反映了他的矛盾。

必须指出的是,孟子重视工商业,他提出社会分工理论,认为发展工商业是致富的一个途径,这与后来的儒家主张重农抑商是不同的。

同时,孟子反对商业垄断,这表明他代表了独立小生产者的要求。

尽管孟子重视工商业,但他主张不征商业税,提出了“工商免税论”,当然,这是不容易实现的。

关于孟子这方面的思想在《孟子·尽心下》中有具体体现: “古之为官也,将以御暴;今之为官也,将以为暴。

”以上是孟子的一些主要的富民思想。

总起来说,与孔子相比,他的思想有了明显的进步,并开始自觉地注意到关心经济,重视经济的发展。

本文来自-我2爱2语2文-(我爱语文 公益语文第一站),如果不是,请前往浏览 三 荀子,战国末期赵国人,是继孔子、孟子后儒家又一重要代表。

由于荀子生活在战国末期,当时封建制度已完全确立,适应时代的要求,荀子提出了“隆礼”“重法”等政治思想,为封建专制主义的建立和发展奠定了基础。

荀子是封建专制主义思想的首倡者,作为地主阶级的代言人,他懂得只有考虑到广大人民的利益,才能维护封建统治。

为此,他提出了自己的一系列富民主张。

关于他的富民思想主要体现在《荀子·富国》篇内。

荀子主张富国、富民,为了达到富国、富民的目的,荀子提出了“开源节流论”和“节用裕民论”的主张。

下面简略论述一下荀子在“富民”方面提出的主要措施。

荀子重农轻商,他在农本思想的基础上提出了“开源节流论”“, 节其流,开其源”。

“下贫则上贫,下富则上富。

故田野县鄙者财之本也;垣 仓廪者财之末也;百姓时和,事业得续者,货之源也;等赋府库者,货之流也,而时斟酌焉,漠然使天下必有余,而上不忧不足,如是则上下俱富。

”这段话表明了荀子重视源流从而致富的思想。

“节流”的前提是节国家财政支出。

因此,荀子非常重视节用崇俭,他认为: “强本节用,则天不能贫。

??8943 .本荒而用侈,则天不能使之富。

” “恭俭者, 五兵也。

虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。

” “足国之道,节用裕民,而善藏其余。

节用以礼,裕民以政,彼裕民故多余,裕民则民富。

” 由上我们可以看出,荀子注重节俭的重大作用,并认为节俭是富国裕民的好办法。

当然,荀子也并不是主张在任何条件下都必须节俭。

他认为过度的节俭会影响赏罚制度的推行,最后会影响财富的生产。

如果节俭到衣食粗恶、没有娱乐的程度,那就是奉养太薄,奉养太薄即不能满足物质欲望,有“赏”而仍不足以满足物质欲望,则无人重视奖赏,因而失去了“赏”的作用。

这里,他已体会到物质刺激对生产的积极作用。

在节俭的基础上,荀子又提出了“节用裕民论”。

“今人之生也,方知蓄鸡狗猪彘,又蓄牛羊,然而,食不敢有酒肉。

余刀布有  ,然而衣不敢有丝帛,约者有筐箧之藏,然而行不敢有舆马。

是何也? 非不欲也,几不长虑顾后而恐无以继之故也。

于是又节用御欲,收敛蓄藏以继之也,是于己长虑顾后,几不甚善矣哉?”这充分表明荀子节用裕民的思想。

实际上“, 开源节流论”和“节用裕民论”是一脉相承的,节用才能节流,节流才能裕民。

也就是说,节俭是富民的一个基础,只有节俭才能达到富民。

那么如何富民呢? “轻田野之税,平关市之征,省商贾之数,罕兴力役,无夺农时,如是则国富矣。

夫是之调以政裕民。

” 从这一段材料可以看出荀子的基本富民主张,即减轻农业税和关卡税,同时抑制商业的发展,减少商人的数量,同时减轻徭役,不要剥夺人民的劳动时间,这样就可以富民。

这充分表明了荀子的农本思想。

但在荀子看来,加强农业不是不要工商业,只是工商业毕竟是末,所以从事工商业的人不能太多,工商活动不能超过农业生产活动。

否则,国家将陷入贫困。

总之,荀子所代表的是已经极端壮大了的新兴地主阶级的利益,他所面临的历史任务是为即将掌握政权的新剥削阶级开辟思想道路。

因此,荀子富民思想的提出,与当时的现实需要有关。

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