cctv的深度观察中打虎灭蝇无禁区反应了依法治国的哪一个基本要求
依法治国的基本要求：有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
东汉，打虎灭蝇，过劳而死的的张纲，死后为何500余百姓为其背土筑坟
魑魅魍魉：比喻形形色色的坏人。
是古代汉族传说中害人的鬼怪的统称。
魑魅魍魉四小鬼,琴瑟琵琶八大王。
与魑魅魍魉相对应的词是琴瑟琵琶
老虎下山被犬欺下联是
出句：老虎下山被犬欺；对句：蛟龙离水遭虾戏。
出句尾字平声宜做下联。
上联：蛟龙离水遭虾戏。
下联：老虎下山被犬欺；
13相近24相反的成语
原创（请任选、可修改）：国富民强歌盛世；风调雨顺颂华年。
横批：富强人民当家做主；社会进步向前。
横批：民主弘扬真善美；鞭挞假恶丑。
文明似春雨，蕴含软实力；和谐如磁场，凝聚正能量。
横批：文明和谐生命诚可贵；自由价更高。
横批：自由人不分三六九等；事无论大中小情。
横批：平等依法治国公道正派；按章办事平等和谐。
横批：公正法治依法治国反腐败；振邦安民图富强。
打虎灭蝇悬利剑；安邦治国奔康庄。
横批：激浊扬清爱国敬业 堪为富强创造者；诚信友善 当做文明践行人。
横批：身体力行马步快追华夏梦；羊毫大写价值观。
横批：辞旧迎新富强民主文明和谐自由平等全面倡导；公正法治爱国敬业诚信友善大力弘扬。
廿四字箴言圆好梦；五千年浩气卷长云。
（备注：廿四字箴言——富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
）
什么是中国特色社会主义的根本原则
中国特色社会主义的根本原则就是强调坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思主义思想。
这四项基本原则是立国之本，是改革开放和现代化建设发展的保证又是改革和现代化建设获得的新的时代内容。
但是，这四项基本原则是在与时俱进中不断发展、丰富和完善的。
中国特色社会主义四项基本原则是在20世纪末，根据中国实际国情而提出的。
然而，当今是21世纪网络化、信息化高科技返璞归真的时代，中国国情相随改革开放与时俱进不断地发展、丰富和变化，与毛邓所处的时代要求，已经发生180度巨变，从而使21世纪中国特色社会主义，面临2016年8月26日清华大学教授孙立平在岭南演讲中所谈及的亟待解决的三个基本原则问题：其一、【国家的方向感问题】：毛邓两个30年已经过去，集体所有制和家庭联产承包责任制两种政治体制的潜能已经释放完毕；因此，现在不能简单地重复毛邓两个30年的发展模式，而要进入一个新的30年；这个新的30年应建立在过去那两个30年基础上，从而提出具有一种超越性理念。
这个理念应当体现出对过去两个30年的继承和超越，应当体现出13亿人利益的最大公约数，应当体现出人类的普世价值，应当体现出人类共同方向。
然而，如今的中国却如同在沙漠开车，毛邓两个30年在前面开辟的道路都很明确，但走着走着路没了，前面是沙丘，车辙沿着不同方向走了，有深有浅，那条路可能走的通，可能就是一条路；那条路可能走不通，它根本就不是路呢，现在都有点弄不清楚。
过去两个30年国家朝什么方向走，从来没有模糊过。
但现在最近一段时间，这个方向感有些模糊。
其二、【精英和上层的安全感问题】：改革开放30年，使权贵阶层个个腰缠亿万贯，导致权贵资本主义产生、赢者通吃、寡头统治、精英联盟、结构定型，使“为人民服务”成为贪官污吏敛财和骗取国家财富的政治工具和手段；权贵阶层的精英们最怕社会主义共他们的产。
中共十八大“破权贵、除恶政、除弊革新、打虎灭蝇”虽然赢得民心，可是，对腰缠万贯的权贵精英而言却是噩梦，他们大多“毛口蒋心”，为了巩固眼前既得利益，而绞尽脑汁跑路。
现在跑路的一是有钱人，一是有知识的人，没有跑路的也是人心惶惶，其背后考虑的是精英阶层的安全感问题。
至于新的30年方向问题，他们大多视若惘闻，主张维持现状，确保眼前既得利益，而倡导西方资本主义制度，并反对社会主义制度，惧怕和担心社会主义共他们的产，而自身始终存在不安全感。
其三、【老百姓的希望感】：如今中国是在毛邓集体经济所有制和家庭联产承包责任制两种政治体制的基础上而产生的；因此，目前的中国究竟是资本主义，还是社会主义，老百姓有些糊涂，不知把希望寄托在社会主义身上，还是寄托在资本主义身上，从而使占人口在95%以上广大劳动人民对中国特色社会主义所反映的社会主义思想体系、社会主义文化体现、社会主义经济体系始终存在质疑：而对究竟什么是中国特色社会主义问题，有些糊涂
对此，我斗胆摆脱马恩列斯毛邓历史伟人的书本约束和羁绊，从中国儒、道、释三极文化的视角，以人文、社会、科学天人合一的三元统一自然法则和历史事实所反映的“人文科学”和“文化第一性”为最高原理为基础和提前，对中国特色社会主义最根本原则在网络上提出自己新的看法，我认为：中国特色社会主义之所以称之为中国特色社会主义
归根结底是因为它得以成立的条件必须符合如下的三项基本原则：【首先】：必须以中国儒、释、道三极文化所反映的人文、社会、科学天人合一的三元统一自然法则和历史事实与“文化第一性”为最高原理为基础和前提，来作为中国特色社会主义得以成立的最高原则，离开这一前提和原则，中国特色社会主义就无从谈起；【其次】：这一最高前提和原则，不以某个人、某一本书、某一单一自然科学，以及马恩列斯毛邓历史伟人书本知识和经典教条定义为依据，而是以一切与时俱进的文明成果为依据，并对其进行由简到繁，由表及里，由此及彼，去伪存真，取精去糙，择优汰劣的理性意识加工过程，使其从自然科学感性文化意识形态的片面性，而上升到人文科学理性文化意识形态的全面性，并经过实践、认识，再实践、再认识 ......无限循环往复的社会实践检验过程，从中吸取人文科学之中人性精华与合理部分，同时抛弃自然科学之中兽性的糟粕与弊端，以及缺失人性的部分，并从中抽取、提炼出言简意赅，简明扼要，通俗易懂，便于传播和践行的中国特色社会主义文化核心价值体系，来作为中国特色社会主义之中社会主义思想体系、社会主义文化体系、社会主义经济体系三者指南。
【最后】：这一中国特色社会主义文化核心价值体系，必须具备自身固有的科学性、方向性、可知性、可行性、目的性、计划性，必须反映“社”、“资”二者共同利益的最大公约数和人类普世价值的共同方向，必须具备不走错路和一定成功的把握，具有普遍的必然性，是放之四海而皆准的真理，经得起历史和社会实践双重标准的考验。
我认为：只有符合上述三项基本原则，才是真正的中国特色社会主义，除此之外所有的路都是死路或西方两极文化格局无休止争论的陷阱和泥潭，而必然走进“社”、“资”互残的死胡同，甚至现代核战争悬崖危亡的边缘。
这种必然性是由中国儒、释、道三极文化格局自身固有的人文、社会、科学天人合一的三元统一自然法则决定的，它不以西方两极文化格局和马恩列斯毛邓的书本知识为转移，谁也无法改变它。
以上是我个人的看法，仅供参考李胜中2015发布地点：邢台市隆尧县尹村镇东杨村（2017-10-6 13:11:08）
