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避免利益冲突的口号

时间:2013-07-13 10:00

生活中如何避免与他人产生冲突

事情经过:开车来到十字路口,一辆拖拉机直接抢道,当时我十分气恼,瞪了他一眼,嘴中嚷嚷了几句。

谁知那人不但不知错,反而下车想与我打斗。

如果我当时不克制,今天可能要发生一场事故,事后回想真觉得是一件庆幸的事。

一个人的一生之中总难免会在人际交往中与人产生不和,甚至产生冲突,轻者嘴角冲突,重者肢体冲突,直至付出生命代价。

一些事情事后回想其实是十分小可的事,但因环境和对象的不同,产生的结果也可能不一样。

环境情况包括利益与场景,利益是不必说的,场景的问题有时更多是面子问题。

其实,一切冲突主要是围绕物质与精神两个方面展开的。

总之,在人生路上,在茫茫的人海中冲突不和这样的事是不可避免的,看你怎样处理,处理不当,当事者单方或双方都有可能在物质或精神方面受到损失。

所以,我们应该理智对待,特别是不要冲动,因为冲动是魔鬼,随时会把你拖入麻烦的深渊。

聪明的做法是冷静地退一步,大家都很清楚:退一步海阔天空,进一步悬崖峭壁;也应该懂得刚柔相济,如道家的太极拳一样,以柔克刚。

有时从表面上看似乎没了面子,但从事情的后果看是值得的。

因为,特别针对那些野蛮的、缺德的人,他们只能采取以暴制暴,这种人最终会得到更野蛮的人的教训。

其实,在现实中,人群当中无形之间已分为三六九等。

如,从物质财富上分,可分为:富人、白领和穷人。

从教育层次分,可分为:高学历、中等学历和文盲。

从道德修养角度分,又可分为:有崇高道德修养的、能遵守道德底线的和不知廉耻的野蛮人。

因此,定位好自己的层次,你就会在磕磕碰碰的生活中少吃点不必要的亏,少走点弯路。

看看太极图,参透一下其间的生活哲理:阴阳总是在不断的转化之中,所谓物极必反,无论什么事都应该把握好度,尽量处在天平的中间,即,平衡或和谐。

其它格言或观点:化干戈为玉帛一笑泯千仇“忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空” 古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯,一天他走在坎坷不平的山路上,发现脚边有个袋子似的东西很碍脚,海格力斯踩了那东西一脚,谁知那东西不但没被踩破,反而膨胀了起来,加倍地扩大着,,海格力斯恼羞成怒,操起一条碗口粗的木棒砸它,那东西竟然长大到把路给堵死了。

正在这时,山中走出一位圣人,对海格力斯说:“朋友,快别动它,忘了它,离开它远去吧

它叫仇恨袋,你不犯它,它便小如当初,你侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的路,与你敌对到底。

其实我们也在经常犯和海格力斯一样的错误,遇到矛盾时,不愿意吃亏,步步紧逼,据理力争,死要面子,认为忍让就是没了面子失了尊严,最终只能使得矛盾不断的升级,不断的激化。

其实忍让并不是不要尊严,而是成熟、冷静、理智,心胸豁达的表现,一时退让可以换来别人的感激和尊重,避免矛盾的加深,岂不更好。

社会就像一张网,错综复杂,我们难免与别人有误会或磨擦,善待恩怨,学会尊重你不喜欢的人,在自己的仇恨袋里装满宽容,那样才会少一份怨恨,多一份快乐,才会赢得更多的尊重。

明白了退一步海阔天空这个道理,如果我们遇事给自己五分钟,冷静的思考,一定可以拥有更开阔的心境,可以做出更加睿智的决策。

人生百态,各有所爱,你爱吃鱼,他爱吃鸭,虽然嗜好各不相同,但缘分安排大家一桌共食,各自也都吃到了自己喜欢的东西,何乐而不为,又何必强求别人一定要吃自己喜欢的东西。

如果我们能承认品质各自有异的客观存在,便会对彼此的互异感到快乐,你有你的思维方式,我有我的人生见地,若能互相学习,彼此宽容,就能一团和气。

转换思维,用你的博大胸怀去包容万物,退一步海阔天空,到那时,你会感到“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦”,有一种出人意料的美,一种意想不到的奇迹。

“阎王好惹,小鬼难缠”,其实越是有身份越是素养高的人越容易相处,矛盾越容易化解。

反而是那些喜欢吹牛,大言不惭和长于炫耀的小鬼,最喜欢恃强凌弱,总是试图通过打倒别人来表现自己的重要性,以示对阎王的忠心,反而表现出思想上的无知和行动上的无能。

优秀的阎王,一定会有王者风范,有着适可而止的智惠,懂得和为贵的重要,要的是高水准的自尊,追求的是品德上的出类拔萃,也总是会在风云变换时三思再三思,摁住那些跃跃欲试张牙舞爪的小鬼,明白胸怀宽广、谦让待人才是博大,避免更多无意义的争执。

清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。

两家相并而居,都要起房造屋,为争地发生了争执。

张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。

这位宰相看罢来信,立即做诗劝导老夫人:“千里家书只为墙,再让三尺有何妨

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

”张老夫人见书明理,立即把墙主动退让三尺,叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。

就这样,张叶两家的院墙之间,形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”。

张廷玉失去的是祖传的几分宅基地,换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。

凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败,更何况是千变万化的人生!在处理争端与矛盾之时,又为何不多想一下:处世让一步为高。

那些邻里纷争,亲友反目,静下心来,仔细想想,会觉得有点可笑甚至荒谬。

难道你愿意成为旁观者斜眼笑谈的主角

那么,各退一步,化干戈为玉帛,又何乐而不为呢

聪明的人,并不会一味地争强好胜,在必要的时候,宁愿后退一步,避其锋芒,有时候不仅能赢得旁观者的尊重,更能赢得对手的尊重,你说,真正的胜利者是谁

不要让仇恨掩盖了你的品德,不要让争怨损害了你的形像。

宽容是一种美德,宽容别人就是善待自己。

记得这样一句话:“心是一个容器,当爱越来越多时,仇恨就会被挤出去。

”让我们学会宽容,用爱来充满内心,善待怨恨,退一步,海阔天空;忍一时,风平浪静 当自己在人际交往过程中出现各种矛盾时,你的内心深处出现的第一个字应该是“化”,把要出现的仇恨、报复等各种邪念的字强行压下去;然后想好“化”的时机和方法;再就是去实施。

遇到矛盾要有“化”的心胸,才可能逢凶化吉,利人利己。

我经常告诫自己要以“化”字处理现实生活中的各种矛盾,与家人间、与朋友间、与同事间等等。

我的一位上司说:他(她)都不怕得罪我,我还怕得罪他(她)。

这种飞扬跋扈、唯我独尊的处理矛盾的心理,我不敢苟同。

退一步海阔天空,忍一时风平浪静,针尖对麦芒只能两败俱伤。

“横”到底,表面上好像你有尊严,其实你失去了许多东西。

现实生活中又有多少人算不开帐,误解了不卑不亢这个词的内涵,酿成大大小小的悲剧。

矛盾的存在是必然的,矛盾的发生往往是不可避免的,关键是你怎么样去看待它们,如是你就是死盯住别人的一句错误的话、一个不是故意的动作不放的话,矛盾非但不能解决,反而会越演越烈;相反如果多去找找自己身上的不足,多去谅解一下别人,这样则会使彼此之间的关系经过矛盾后更加亲密—— 发泄法:有气一定要发泄出来,不发出来要伤身,可以在日记本上写写自己的想法,可以找知心的朋友诉说自己的心情,甚至可以在没人的时候找个枕头之类不怕摔的东西摔摔发泄怒气。

所谓“正人先正己”,所谓“严于律己,宽于待人”,在任何时候你都不能一味地归罪于对方,在任何时候任何地方尝试站在对方的角度想一想都是很有益的,而经常严格地审视自身的行为也是十分重要的——这也是荀子在《劝学》篇中所说的君子“日参省乎己”的“圣人”行为。

升华法:毁灭一段友谊一个人就足够,但要维系一段友谊则需要双方的共同努力。

要想修复彼此的关系,你必须让对方知道你的想法,消除矛盾的最佳方法是沟通,而矛盾发生之后的语言表达往往显得苍白无力,彼此默无声息地做着一件共同的事情,却往往会有“此时无声胜有声”的效果

培养良好的交往品质. 1.真诚。

“人之相知,贵相知心”。

真诚的心能使交往双方心心相印,彼此肝胆相照,真诚的人能使交往者的友谊地久天长。

2.信任。

美国哲学家和诗人爱默生说过:你信任人,人才对你重视。

以伟大的风度待人,人才表现出伟大的风度。

在人际交往中,信任就是要相信他人的真诚,从积极的角度去理解他人的动机和言行,而不是胡乱猜疑,相互设防。

信任他人必须真心实意,而不是口是心非。

3.克制。

与人相处,难免发生摩擦冲突,克制往往会起到“化干戈为玉帛”的效果。

克制是以团结为金,以大局为重,即使是在自己的自尊与利益受到损害时也是如此。

但克制并不是无条件的,应有理、有利、有节,如果是为一时苟安,忍气吞声地任凭他人的无端攻击、指责,则是怯懦的表现,而不是正确的交往态度。

4.自信。

俗话说,自爱才有他爱,自尊而后有他尊。

自信也是如此,在人际交往中,自信的人总是不卑不亢、落落大方、谈吐从容,而决非孤芳自赏、盲目清高。

而是对自己的不足有所认识,并善于听从别人的劝告与帮助,勇于改正自己的错误。

培养自信要善?“解剖自己”,发扬优点,改正缺点,在社会实践中磨炼、摔打自己,使自己尽快成熟起来。

5.热情。

在人际交往中,热情能给人以温暖,能促进人的相互理解,能融化冷漠的心灵。

处理人际冲突时应遵循以下几条原则: 一、对事不对人。

在发生冲突或争执时,将焦点至于事情本身,客观分析冲突的起因与双方对错,不将冲突扩大化。

人际冲突的起因大部分是一些生活琐事,而且双方都要承担一定的责任,也很难分清谁对谁错,所以如果将冲突的起因归于某人,双方只会相互攻击从而激化冲突,但这种错误的做法很容易被本能性的使用,请同学们一定要注意。

二、给情绪降温,做合理的让步。

在发生人际冲突时,双方都处于一种应激状态下,在这种情绪状态下,很容易说出彼此中伤的话而造成无法挽回的局面。

此时,做适度的让步不失为一种明智的选择,让步并不代表忍气吞声,把握好度也是一种智慧。

三、当时当地解决冲突。

发生人际冲突时,直面问题,坦诚以待,立即处理,而不要暗自较劲,更没有必要记仇。

前面提到过,人际冲突的起因多半是小事,在当时如果双方直面冲突,彼此说出自己的真实感受,一般都可顺利的解决冲突。

但事实上,很多人当时都会选择逃避,几次逃避之后,小问题会积攒成为大问题,到那时发生人际冲突就是算总账了,陈年旧事都有可能会翻出来,此时再处理就是难上加难,这是同学们务必要注意的一点。

改善人际关系,增进人际交往,不仅对心理健康影响重大,而且是一个人生存和发展的必要条件。

在人际交往中,应注意以下原则:(1)平等原则:每个人都有自尊和被人尊重的需要,在人际交往中要平等待人。

(2)互利原则:互利包括精神与物质两个方面的互利。

(3)信用原则:在交往中要说真话、办实事、言而有信、不轻易许诺。

(4)相容原则:人与人之间总是存在差别,这就需要求同存异,相互容纳,才能正常交往与相处。

(5)赞扬原则:在人际交往中,要善于发现并且鼓励赞扬对方的优点与长处,礼貌相待,才能相互促进与提高。

在人际交往中,掌握好交往的尺度,采取积极措施进行人际关系的维护也是非常重要的。

第一,尽量避免争论。

人与人之间的争论是很正常的事。

但是争论往往都以不愉快的结果而结束。

事实证明,无论谁赢谁输都会很不舒服。

赢者当时可能获得一种心理满足,但很快会被人际关系恶化的阴影所笼罩,一时的满足心理会变得烟消云散。

输者的心理挫折感更加强烈,往往会演化为人身攻击,对于人际关系是非常有害的,争论的结果往往是两败俱伤。

第二,不要直接批评、责怪和抱怨别人。

直接批评、责怪和抱怨别人会使他人的自尊心和自我价值感受损,尤其是一时面子上感到难堪。

有时候只要稍稍改变一些方法,变直接批评、责怪和抱怨为间接的暗示和提醒,效果会好得多,这就是所谓的“坏话好说”的艺术。

第三,勇于承认自己的错误。

勇于承认错误是人际关系的润滑剂。

当人际关系产生障碍的时候,承认自己的错误是明智之举。

虽然承认自己的错误是一种自我否定,但是,承认错误会使自己产生道德感的满足;另外,承认自己的错误是责任感的表现,对他人也具有心理感召力,在此情境中的人际僵局会因此被打破。

第四,学会批评。

不到不得已时,决不要自作聪明地批评别人。

但是,有时批评是不可避免的。

这时学会批评的艺术是维护人际关系的重要策略。

卡内基总结的批评的艺术是很值得借鉴的:批评从称赞和诚挚感谢入手;批评前先提到自己的错误;用暗示的方式提醒他人注意自己的错误;领导者应以启发而不是命令来提醒别人的错误;给别人保留面子。

下面是处理好人际关系的24条方法秘诀,当我们遵照这些法则行事的时候,我们就能增加自己的关系账户上的财富。

\ 1.尽可能鼓励别人。

你要称赞他获得的成果――即使是很小的成功。

称赞如同阳光,缺少它我们就没有生长的养份。

你的称赞永远都不会多余。

\ 2.你要在任何时候都让别人保留脸面。

不要让任何人感到难堪,不要贬低别人,不要夸大别人的错误。

\ 4.仔细观察别人,那样你就会发现他做的好事。

当你表示赞许的时候,你要充说明理由,这样你的称赞就不会有谄媚之嫌。

\ 5.你要经常引用别人高尚的思想和动机。

每个人都希望被别人认为是宽宏而无私的。

如果你希望别人有所改善,那么你就做出仿佛他已经拥有了这些优良品质的模样。

那样,他会尽一切可能不让人失望的。

\ 6.你尽可能不要批评别人,不得不批评的时候也最好采取间接方式。

你要始终对事而不对人。

你要向对方表明,你真心喜欢他也愿意帮助他。

你永远也不要以书面形式批评别人。

\ 7.你要允许别人偶尔自我感觉良好。

你不要吹嘘,而要承认自己也有缺点。

你要谦虚谨慎戒骄戒躁。

如果你想树敌,你就处处打击别人。

如果你想得到朋友,你要得饶人处且饶人。

\ 8.当你犯了错误的时候,你要及时道歉;当你要受到指责的时候,你最好主动负荆请罪。

\ 9.你要多提建议,而不是发号施令。

这样做,你可以促进合作关系,而避免引发矛盾。

\ 10.当别人发怒的时候,你要表示理解。

他人的怒火常常只是为了引起你的注意。

你要给予别人足够的同情和关注――他们需要这些。

\ 11.你要尽可能少说话。

你要给别人诉说的机会,而自己甘做一个好的听众。

\ 13.你不要打断别人的话,即使当他说错了的时候。

当他心里还有事的时候,是不会耐心听你述说的。

\ 15.你不要总是有理。

你可以比别人聪明,但是你不要告诉对方。

你要承认也许是自己错了――这样可以避免一切的争吵。

\ 16.常常赠送一些小礼品――可以没有任何理由的,寻找让别人快乐的途径。

在礼物上花费的精力表明了你在他身上花费的心思。

\ 17.在发生矛盾的时候,你要保持镇静。

你首先要倾听对方的意见,努力寻找双方的一致之处,你还要用批评的眼光看待自己,向对方保证考虑他的意见,并对他给予自己的启发表示谢意。

\ 18.你要对别人表示真正感兴趣。

你要将此作为自己的口号:对别人感兴趣,而不是自己显示出有趣。

你要表示自己正在思考帮助对方的方法。

\ 19.保持微笑。

没有比那些从不对人微笑的人更需要微笑的了。

\ 20.要始终称呼对方的全名。

这表明你对他的尊重。

每个人都愿意听到自己的名字,这比听到任何一个名字的代替品都更让他高兴。

当然,为此你要努力记住对方的姓名。

\ 22.你要想办法使自己在和每一个人谈话时,包括在电话中,都让对方有好的感觉――首先是对他自己,然后是对你的行为,最后是对你。

\ 23.要尽快宽恕别人,不要记仇。

24.当你想到对方时,要给予他你最好

安全系统工程主要包括哪几个方面

意志总是通过一系列的具体行动表现出来,意志行动的实现过程是意志心理过程的完整展现,它不仅是行动的外部表现过程,还包括心理对行动的内部组织和调节。

因此,意志行动的心理过程主要分为两个阶段:采取决定阶段和执行决定阶段。

在这两个阶段中,又有一些具体的步骤和环节。

一、采取决定阶段采取决定阶段是意志行动的初始阶段,也是内部决策阶段。

这个阶段虽然在意志行动实现过程中不易被觉察,但却对具体行动的发动和活动目的的实现有极其重要的作用。

在采取决定阶段,包括以下四个环节。

1.动机冲突人的意志行动是有自觉目的性的,单纯的动机使得行动目的单一而明确,意志行动可以顺利实现,如为了升人大学而努力读书,为了获得提升而勤奋工作等。

但现实生活中确定活动目的并非总是这样简单而直接,复杂的生活环境常常造成利益冲突,使得人们同时产生几个不同的目标或多种愿望,这又导致内心的矛盾冲突,引起动机冲突。

动机斗争一般有以下几种表现。

(1)双趋冲突,指当个体以同等程度的两个动机去追求两个有价值的目标时,因不能同时获得而产生的动机冲突。

古语中“鱼和熊掌不可兼得”就是这种动机冲突的体现。

在某些时候人们面临多种选择,又分身乏术,不能同时得到。

譬如一个面临大学毕业的学生既想参加工作,又想考研究生,为此犹豫不定。

而双趋冲突若要解决,只能是权衡轻重,趋向认为重要的更有价值的目标。

如果那个学生认为考研后继续深造意味着新的学业压力和经济负担,但长远来看,参加研究生学习更符合社会发展的要求,自己也会有更大的收益,那他可能会放弃眼前的工作机会去选择考研。

(2)双避冲突,指个体以同等程度的两个动机去躲避两个具有威胁性的事件或情境时,因不能同时避开而产生的动机冲突。

所谓“前有断崖,后有追兵”就属于这种情况。

再比如一个学生犯了严重的错误,想认错又怕挨批评,丢面子,不认错又担心被人揭发后受更大的处分。

对于这种情况,也需要当事人权衡轻重,作出明智的选择。

当这个学生认识到立即承认错误、悬崖勒马是补救的最好方法,动机冲突也就随之解决了。

(3)趋避冲突,指个体对一个事物同时产生两种相反的态度取向时内部的动机冲突。

古代文学作品《三国演义》中说曹操兵败斜谷,进退两难,当夜规定军中口号为“鸡肋”——食之无味,弃之可惜,就是这种内心矛盾的体现。

在生活中我们对一个人爱恨交织,对一件东西取舍不定,也是趋避斗争的体验。

面对这种情况,只能权衡利弊,作出接受或放弃的决定。

比如一个人既为炒股的丰厚收益所吸引,更为股市的高风险而担忧,再考虑到自己工资微薄,没有雄厚的炒股资本,可能会就此放弃。

在大多数情况下,一个人存在着复杂多样的动机,但它们在意志行动中所起的作用是不同的。

一个人最强烈最稳定的动机,常成为他的主导动机。

主导动机决定着行动的方式和行动过程的坚持性,还决定着意志过程的结果。

除了主导动机外,其余的都属于行动的辅助动机。

但有时主导动机和辅助动机之间可能会发生转化。

2.确定行动目的在动机斗争获得解决之后,或明确了行动的主导动机之后,行动的方向和目的就容易确定。

作为意志行动都要有预先确定的行动目的,这是意志行动产生的重要环节。

在某种意义上说,动机斗争的过程也涉及到对外界多种行动目的的权衡选择。

目的有高尚和卑劣之分,最终应确立既有益于社会也有益于个人的行动目的。

目的也有远近、主次的不同。

一般来讲,我们总是要先实现近景目标,再实现远景目标。

我们既可以选择先实现主要目标,再实现次要目标,也可以选择先实现次要目标,再集中力量实现主要目标。

3.选择行动方法确立行动目的之后,就需要选择适宜的行动方式和方法。

有时行动方法同行动目的有直接联系,无需选择。

例如要想升人大学就只有努力学习,要想自如地同外国朋友交流就只能努力学好外语。

但在许多情况下,达到同一个行动目的的方式和方法可能不止一种,就需要进行选择。

首先要比较不同方式和方法间的优缺点,能否顺利有效地达到行动目的。

其次还要考虑行动方式和方法是否符合公众利益和社会道德,是为达到个人目的不择手段,损人利己,还是选择既有利于社会,也有利于个人的方式。

4.制定行动计划在选定了行动目的和行动方法之后,在采取决定之前,还有一个步骤是制定行动计划。

特别是在复杂的意志行动中,如打一场战争或做一次大,都需要精心准备,做好计划。

计划的制定要在调查研究的基础上,要综合考虑主客观因素,力争周密而严谨。

因为一个切实、合理的计划将为执行决定打下一个良好的基础。

二、执行决定阶段 在一系列内部决策完成之后,意志行动的下一步就在于执行所作出的决定。

因为即使动机再高尚,行动目的再明确,方法和手段再完善,如果不去采取实际行动,这一切也只是空中楼阁,毫无意义。

因此,执行决定阶段是意志行动的关键阶段。

首先,执行决定阶段是一个不断克服困难的过程。

如果说,采取决定阶段主要是克服主观上的内部困难,在执行决定阶段,就既要克服内部困难,也要克服外部困难。

引起执行决定过程中的内部困难的因素很多,有的可能是前一阶段的动机冲突未解决好,原先被压抑的动机又开始抬头,同当前的动机相冲突;有的可能是由于境况的变化,产生了新的动机,同原有的行动目的相矛盾;另外,淡漠的态度,消极的心境,自私、懒惰、保守等不良性格都可能成为意志行动中的障碍,使人的行为处于犹豫、动摇状态,阻碍活动目的的实现。

引起执行决定过程中外部困难的原因也很复杂,既可能是资金设备的短缺,也可能是时间、空间上的不利因素,还可能是人为的干扰和破坏。

对此,首先是应该解决内部困难,只要认定行动目的是有意义的,计划是合理的,就应该发挥主观能动性去排除干扰,克服自身的弱点,坚持意志行动。

当内部困难得到解决,外部困难一般总能够加以克服。

长征路上的红军战士面对敌人的围追堵截和凶险恶劣的地理形势,抑制住内心的恐惧、动摇和畏缩,以革命的英雄主义和乐观主义精神,爬雪山,过草地,胜利到达陕北,完成了一项在当时条件下几乎是不可能完成的壮举。

当然,如果有人力不可抗拒的客观原因使得决定无法执行,就应该果断终止原定计划,再作新的打算,这仍然是意志行动的良好表现。

其次,执行决定阶段还要接受成败的考验。

有很多时候,执行决定是一个漫长的过程。

科学家为发现一种新物质,长年累月地呆在实验室里搞研究;运动员要夺得奥运冠军,需要多年的训练和无数比赛的磨砺。

在这个过程中,有短暂的成功,也有暂时的挫折和失败。

要使意志行动的目的最终实现,就要有对待成败的正确态度。

既不要迷失在成功的喜悦里,造成后面意志行动的轻率和盲目,也不要因一时的失败就丧失信心,半途而废。

特别是对待失败,应该冷静地分析原因,总结经验,避免犯同样的错误。

只有经历过成败的考验,做到“胜不骄,败不馁”,才能取得最后的成功。

团结就是力量 唱后的感想

团结是一群人因为共同的志向而聚在了一起,而凝成的一种精神,无形中散发出的一种力量,这种力量惊天动地,没有什么可以阻挡这股力量,众志成城,战无不胜

如何全面落实企业安全生产主体责任

浅谈如何落实企业安全生产主体责任摘要:安全生产体现着企业和员工的根本利益,怎样抓好企业的安全生产工作,保障企业和员工的根本利益,实现企业的可持续发展战略,落实企业安全生产主体责任显得至关重要。

关键词:企业落实安全主体责任安全生产是企业长远发展永恒的主题。

没有安全,根本谈不上生产,更谈不上经济效益,安全生产工作如履薄冰,不安全因素防不胜防。

企业落实安全生产主体责任,是搞好安全生产工作的有力武器,是企业安全生产的法宝。

那么,如何推动企业安全生产主体责任的落实,我认为解决好对落实企业主体责任的重要意义的认识、把存在的问题分析透彻、制定好切合实际的对策显得尤为重要。

一、充分认识落实企业安全生产主体责任的重要意义要落实企业安全主体责任,确保企业安全生产,必须充分认识落实企业安全生产主体责任的重要意义。

(一)落实企业安全生产主体责任,是保障经济社会协调发展的必然要求。

企业是经济社会最基本的单元、最活跃的细胞。

一个地区的经济社会发展状况在很大程度上于企业的发展,而企业能否实现长治久安在其中起着至关重要的作用。

(二)落实企业安全生产主体责任,是实现企业可持续发展的客观要求。

在工业化转型、城市化加速、经济国际化提升的大背景下,如果企业不能落实安全生产主体责任,让安全事故易发期演变为安全事故高发期、频发期,企业就不可能有优越的投资环境和良好的发展环境,势必对企业的可持续发展造成深远

毕马威会计师事务所的口号

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