政治口号大全四个字
安全标语大全四个字的 1、安全人人抓；幸福千万家。
2、安全平安，矿兴我荣。
3、安危相易，祸福相生。
4、安全你一人，幸福全家人。
下井来矿山，家人心挂牵。
5、深入浅出，易学易记。
6、正反典型，解剖分析。
7、三违不反，事故难免。
8、安全铁面人，关怀胜亲人。
9、事故是幽灵，时时要清醒。
10、安全防范，不可忽视。
11、违反规程，祸不单行。
急用政治课前三分钟的口号，①押韵②有关政治课前三分钟
革命同志一块砖，那里需要那里搬。
我们作为年轻有为的新一代，应发扬无私奉献精神，弘扬革命传统，争当政治先锋，展中华英雄本色。
谁有部队政治工作的口号，麻烦说几个，急需。
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谢谢~~
总之,一定要努力建设政治合格、军事过硬、作风优良律严明、保障的战斗力很强的人民军队。
蓬勃朝气 昂扬锐气 浩然正气 敢于争先的锐气、自我加压的勇气、负重前进的志气、团结拼搏的士气 以科学的理论武装人 以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人 始终代表中国先进生产力的发展要求 始终代表中国先进文化的前进方向 始终代表中国最广大人民的根本利益 一切为了群众、一切依靠群众、从群众中来、到群众中去、 四化：革命化、年轻化、专业化、知识化、 公民基本道德规范：纲要》提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十字公民基本道德规范, 江西公民基本道德规范： 求新思变、开明开放、诚实守信、善谋实干 四自： 自重、自警、自省、 自励 农行行业作风：严格、规范]谨慎、诚信、创新 发展要有新思路：发展要有新思路、改革要有新突破、开放要有新局面, 五种观念： 1、 追求利润最大化观念、稳健经营观念、开拓市场观念、改革创新观念、法则观念、 三种意识：忧患意识、竞争意识、 创新意识 两个务必：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
” 三个把握住自己： 1、 在行使权力的过程中把握自己 2、 在生活作风上把握自己 3、 在人际交往中把握自己 八荣八耻 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻
帮我想一个政治课的口号
与时俱进，扬我梦想，争创佳绩。
实事求是，补漏拾遗，永做第一。
学习政治，客观公正，永创文明。
谢谢，希望能帮到你。
要一份政治课代表在上政治课之前喊得口号，急
!!! 必须和政治有关，激励同学学习的话语，求简洁，好听
我们有有害虫。
学校是雷达
说一个关于“第六组的”口号
大跃进时期人有多大胆地有多大产”全文 原载1958年8月27日《人民日报》 1958年8月27日 刘西瑞 《人民日报》编者按：这是中央办公厅派赴山东寿张县了解情况的同志写回来的信。
这封信生动地反映了那里大跃进的形势，提出了一些足以启发思想的问题，特把它介绍给读者。
这次寿张之行，是思想再一次的大解放。
今年寿张的粮食单位产量，县委的口号是“确保双千斤，力争三千斤”。
但实际在搞全县范围的亩产万斤粮的高额丰产运动。
一亩地要产五万斤、十万斤以至几十万斤红薯，一亩地要产一、两万斤玉米、谷子，这样高的指标，当地干部和群众，讲起来象很平常，一点也不神秘。
一般的社也是八千斤、七千斤，提五千斤指标的已经很少。
至于亩产一、两千斤，根本没人提了。
这里给人的印象首先是气魄大。
他们的庄稼真长得好，一片黑呼呼的要压塌地。
虽然下面提出的万斤指标，今年不一定完全实现，但万斤社、万斤乡一定出现，可能不止一个。
全县亩产三、四千斤则是有把握的。
粮食单位产量从百斤到千斤，是个质变，从千斤到万斤，是更大的质变；这样高产量，从措施来看，也不外是水、肥、土、种、密等几条，但是具体执行这些措施中就有许多新东西值得研究。
比如水和肥吧，他们的干法是大水大肥，让作物吃饱喝足，不给什么限制，不怕作物闹“胃脖。
看来，农作物的肚子大得很。
这里的单季玉米、谷子丰产亩，一般是八水、八肥，用水量都达到三百至五百公方；用肥是：粗肥在二、三十万斤，化肥,,主要是上化肥,,在二百斤左右，少数地达到五百斤，是否已经吃饱喝足还难说，但决不过分。
过去不少人认为一亩早作物只需要一、二百方水，化肥用多了就要烧死庄稼，损害土壤，这种看法，很显然是有片面性的。
这里干部的看法是，只要有足够的水和一定的有机质肥料相配合，一亩地,,仅指一季作物,,用它五、六百斤甚至上千斤的化肥不但没危险，并且完全必要。
同时，水随肥涨，施的肥料愈多，用水量愈大，足水足肥是首要的关键。
足水、足肥还必须和深翻相配合，这一点在寿张特别突出，也是他们能够在大面积的土地上展开万斤运动的决定环节。
根据寿张的经验，要搞万斤粮，不掘地三尺是不行的。
土质不好需要改良土壤的土地固然要这样作，土质很好不要改良、单是松土的土地也要这样作。
他们的丰产田一般都深翻三尺，一般田也深翻半尺左右，他们认为不超过一尺是不行的。
在足水、足肥、深翻的基础上，就可以放手密植。
这一点在谷子的种植上表现得特别清楚。
过去种谷子一步三安苗，一丛丛的，每亩只留苗三万多株。
现在他们的谷子种得象麦子似的密，基本不间留，一般在十万株左右，丰产田二十万株到二十六万株，而穗子决不比过去小，很明显，没有深耕和足够的水和肥是作不到这一点的。
足水足肥加深耕，在此基础上放手密植,,当然要有限度,,再加上他们的“田间管理如绣花”，亩产万斤就成一个现实的事物了。
万斤运动能否普遍推广而不局限于小块土地试验，在水利已基本解决的条件下，看来主要是两个问题：一是肥料；二是劳力。
他们解决肥料，除大搞土化肥外,,有些社已生产到每亩五十斤,,，主要靠拆破房、刮地皮，肥料中土肥占80,,。
而土肥主要是靠劳力换来的，所以中心还是劳力问题。
到底一万斤粮食要多少劳动日
到底一个全劳力使用手工工具一年能生产多少粮食
我们粗粗算了几笔账，很难答复，原因是弹性大得很。
这个问题一方面和亩产多少有关系，比如许多社原来计划亩产双千斤，每亩需用三十个工,,单算田间和积肥用工，不包括基本建设。
以前亩产二、三百斤时，一亩十五个工左右,,，现在指标增到万斤，使用原来的工具，每亩地也不过六、七十个工。
就是说，产量增四倍，用的劳力不过增一倍；单产愈高，用的劳动量愈相对的少。
这是一种情况。
另一方面，还决定干劲的大小和工具的优劣。
据对几个社的了解，亩产指标万斤粮,,一季玉米和谷子,,，主要措施是：深翻二尺，施肥二十五万斤，管理如绣花。
一亩地需用的劳动工，以正常的劳动强度，使用原来的工具,,铁轮车加木轮手推车、畜力水车,,计算，至少要七十个工；如果对工具加以改良，实现滚珠化，有五十个工就够了；如果鼓足干劲加上夜战，工具改革的彻底些，还用不了三十个工呢
说来说去，是不怕指标高、措施大，就怕没干劲和不改良工具。
寿张每人平均二点六亩地，每个劳力平均六亩地，单算劳力帐，要大搞万斤亩是绝对办不到的，但实际上他们是办到了。
他们的钢铁姑娘或钢铁姐妹，住到田间，专管高额丰产田，每人平均还需要管二亩地呢
他们今年的计划实现了，平均每人就能生产六、七万斤粮食。
看来，只要干劲鼓得足足的，加上积极改良工具，普遍搞万斤运动,,如果需要的话,,不是办不到的事。
关于工具改革，从这里看，当前主要是运输和深耕的问题，现在的深耕只能搞一尺多，而且要很多很强的牲畜，在目前畜力普遍不足的情况下，解决深耕工具还是个大问题。
对运输问题，我们也算了一笔账：亩产万斤粮，如果需用七十四个劳动日的话，其中翻整土地和浇水各占6．6,,，田间管理占10．8,,，收获入仓占12,,，而运肥、施肥就要占64,,，后两项费工大主要是运输用工多。
解决了运输问题，劳动用工省不了一半，也要省20,,—30,,，实现了滚珠化将解决很大问题。
不过目前铁轮大车对道路破坏得很厉害，道路不好，使改良了的运输工具大为减色。
现在高唐县有的社用旧胶皮和破鞋底代替铁皮改装大车，既减轻车的重量，又保护了道路，还腾出很多的铁,,一辆铁轮车的铁皮约百余斤,,，一举三得，值得重视。
我们想，如果全华北能在短期彻底消灭了铁轮大车，作到所有道路公路化，不但能减省劳力，对改变整个农村面貌都是有作用的。
今年寿张一个大功绩，是要摘掉大豆和谷子的低产帽子。
根据他们的经验，在同样条件下，谷子要比玉米产量高，主要原因是谷子和稻谷一样，更便于密植。
从现有条件看，一亩谷子密植到四、五十万株，是完全可以办到的。
一棵谷穗一两谷，一亩就是三万斤。
玉米就不同，太密了，不透风、不见阳光，就要影响生长。
现在每亩一般只密植到六千多株，每株二穗，一穗一斤，才一万多斤，而作到这样，还很不容易。
谷子产量既高，还有便于保管和收割较早、有利于及时种小麦等好处。
对玉米和谷子的身价，应该重新评评。
他们的大豆产量也很高。
估计亩产二千斤的很普遍，万斤卫星也可能出现。
多种一些大豆，可以增加食油，也是解决肥料不足的一个好出路。
这里过去种植谷子、大豆很不少，近两年来因扩大玉米和地瓜，被挤掉不少。
这里的地瓜和小麦矛盾也不小，地瓜种植面积占耕地45,,，今年小麦播种面积要占90,,，80,,的地瓜茬要种麦子，小麦地要普遍深翻，地瓜要就地切片晒干，这两项重活挤在一起，安排不好，很容易顾此失彼。
从这些方面看，合理安排明年作物种植，是个必须及早注意的问题。
目前下面对争取秋季大丰收的劲头是很大的，但对收获后如何保管，普遍没有准备。
我们问乡社干部和群众时，最初他们都是“粮食多了还怕没办法
”“那由国家买吧
”经过算细账才大吃一惊，才觉得粮食多了也有问题。
特别在寿张，光红薯一项大约每人平均要收四、五万斤，该县大部地区是滞洪区，房子很小，以往的一点点粮食还都是放在院子里囤起来，今年不早些打主意，非吃大亏不可。
这一点，我们已向县委讲了。
民主和科学的口号是指什么?
“民主”一五四时期按照译音叫作“德莫克拉西”主概念如同人民这个概念一样，在不同代有不同的内容。
在历史上有过各种不同的民主制，如有从原始社会向阶级社会过渡的军事民主制，有古希腊城邦的奴隶主民主制，有中世纪城市市民自治的民主制，有近代资产阶级的民主制，也有当代无产阶级的社会主义民主制。
民主属于政治范畴，它根源于一定的社会经济关系。
资产阶级的民主是资本主义商品交换关系的产物。
资产阶级民主的主要理论依据，是以十八世纪法国著名启蒙思想家卢梭为代表的社会契约论和天赋人权论。
卢梭还把自己理想中的民主共和国作为“理性”的王国。
恩格斯说：“理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。
”1与资产阶级民主相对立的，是无产阶级民主。
它建立在消灭剥削的社会主义公有制经济基础上，是史无前例的最广泛的人民民主。
辛亥革命时期中国革命民主派企图在中国实现资产阶级民主共和国的理想，他们的民主观点属于旧民主主义的性质。
五四时期的民主思潮则表现出由旧民主主义向新民主主义转变的特征。
在马克思主义传入中国之前，民主这个口号，基本上还是旧式资产阶级民主革命的口号。
马克思主义传播以后，民主这个口号就有了新的内容，具有新民主主义的性质。
“科学”一词，五四时期按照译音叫作“赛因斯”。
在欧洲，伴随着资本主义的发生和发展，产生了自然科学的革命。
这个革命以哥白尼《天体运行论》的问世为开端。
在此之前，科学只是充当中世纪神学的婢女。
哥白尼这本不朽著作的出版，标志着自然科学开始从神学中解放出来。
此后，科学逐渐建立起不再仰赖于神学的独立体系。
从哥白尼、培根、伽利略、笛卡儿、牛顿以至达尔文，自然科学的革命经历了整整三个世纪。
由于自然科学本身是彻底革命的，因此，在它的发展过程中不能不反对宗教神学。
自然科学的发展及其反神学的斗争，不但为哲学唯物主义的发展提供了重要依据，而且往往使它成为政治革命的前导。
在资产阶级成功地取得了政治统治权以后，自然科学又有力地推动了资本主义的工业革命，使社会生产力得到迅速的发展。
五四时期所讲的科学，主要是指近代西方的自然科学。
它包括了古典力学和十九世纪下半期以来物理学、化学、生物学、数学等等领域的新发现，而最主要的则是达尔文的进化论和爱因斯坦的相对论。
但当时也有不少人把西方资产阶级的唯心主义哲学以及其它各种社会政治学说当作“科学”而加以拥护。
其实，马克思主义传入中国之后，才开始有真正的社会科学。
在近代中国，民主是同封建专制主义对立的，科学是同封建偶像迷信和一切愚昧落后思想对立的。
民主和科学不但是反封建的思想武器，而且表达了要使人民政治生活和思想观念现代化的要求和愿望。
但是，由于中国又是一个遭受帝国主义侵略的半殖民地国家，在这样的历史条件下，民主和科学的口号也就包含了谋求民族解放和国家独立富强的愿望，因而具有反帝爱国的意义。
新中国各个时期的口号
高中历史老师回答您我回答各个时期的核心任务吧，有的有口号，有的没有。
1、1949—1956年，是过渡时期。
其中1949—1952年核心是巩固新生政权，恢复和发展国民经济。
其中，抗美援朝有明确口号，那就是保家卫国。
1953—1956年核心是三大改造、向社会主义过渡以及一五计划（1952—1957）。
2、1956—1966年，是建设社会主义的十年探索时期。
核心是探索发展社会主义道路。
中共“八大”做出了正确探索。
可是后来在经济和政治上，都由于修改了八大的正确探索，有了“左”倾的探索。
经济上“三面红旗”（总路线、大跃进、人民公社化）。
要说口号，总路线应该算吧。
鼓足干劲，力争上游，多快好省建设社会主义。
政治上，反右派斗争扩大化和错误发起了反右倾斗争。
即使有口号，既乱又都是“放屁”。
3、1966—1976年，十年“文革”时期。
口号更是铺天盖地。
最早最有“震撼力”的要数主席的大字报上的“宣言”了，“炮轰资产阶级司令部”。
“文革”形势完全失控后，口号“震天响”。
4、1976—1978年，是徘徊时期。
“文革”结束了，可是“两个凡是”（凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都矢志不渝地遵循）的提出，使得各项事业并未走出“文革”阴影，徘徊停止不前。
5、1978年至今，是建设有中国特色社会主义道路的新时期。
最具代表性的“口号”要数在1987年中共十三大上形成的社会主义初级阶段基本路线“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
”十八大上，在目标上加入“和谐”的表述。
