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中国近代历史分期 统治阶级 历史分期 历史年代 矛盾斗争 旧民主主义革命（1840年-1919年） 清王朝 晚清衰败 1840-1912 反清 南京临时政府 民国开始 1912仅三个月 建立民国 颁布宪法 北洋军阀 民国初期 1912-1919 反军阀 新民主主义革命（1919年-1949年） 北洋军阀 五四运动和中共诞生时期 1919-1924 反军阀 国民大革命时期 1924-1927 反军阀 国共合作 蒋介石南京国民政府 十年对抗 1927-1937 国共对抗 抗日战争 1937-1945 合作抗日 解放战争 1945-1949 国共对抗 社会主义（1949年至今） 中共 新中国 1949至今 国家建设 中国近代(公元1840-1949年) 中国近代史从1840年开始到1949年结束。
从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。
整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。
中国近代史始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
19世纪中期，英、法等西方列强接连发动了侵略中国的战争，中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏，西方列强与中华民族的矛盾激化。
70年代以后，列强对华侵略加剧，中华民族危机日益深重。
鸦片战争前，中国仍是一个独立自主的封建制国家。
但由于清王朝这个封建地主政权腐朽没落、枉自尊大，封建制度已危在旦夕。
由于林则徐的虎门销烟,英国借机侵略中国,但其实质是为了打开中国市场,销售鸦片.1842年，英国强迫清政府签订《中英南京条约》，中国从此沦为半殖民地半封建社会。
鸦片战争后，西方资本主义列强通过不平等条约向中国大量输出商品和资本，逐渐冲击着中国封建经济。
1851年，洪秀全领导号召农民在金田宣布起义，建号“太平天国”。
1853年春，太平军占领南京，把南京改名为天京，定为都城，正式建立农民政权，同清朝对峙。
1856年，太平军摧毁江南大营，解除了天京之围。
太平天国在军事上达到了全盛时期。
1864年夏，洪秀全病逝。
不久，天京沦陷，太平天国运动失败。
1856年,英国提出修改《中英南京条约》，但遭清政府的拒绝.英国借此挑起了第二次鸦片战争,这次英法联军出兵侵略中国,美俄是帮凶.虽然第二次鸦片战争与鸦片无关,但其实质与鸦片战争一样,因此叫第二次鸦片战争. 1860年,英法联军再度攻占天津,一路烧杀抢劫,咸丰帝逃往承德避暑山庄,让他的弟弟恭亲王弈欣担任议和大臣,留守北京。
接着英法联军洗劫并焚毁了北京西郊举世闻名的皇家园林圆明园，占领了北京。
并强迫清政府签定《北京条约》。
19世纪60—90年代，洋务运动，以弈欣为首。
发展中国军事、民用、教育等，中国资产阶级产生并且有所发展。
1883—1885年，中法战争，签定《中法新约》，标志着中国西南的门户被打开了。
1894年,甲午中日战争中,中国失败.1895年，《马关条约》的签订，大大加深了中国社会的半殖民地化。
1900年,帝国主义国家为了镇压义和团起义,维护在中国的利益,发动八国联军侵华战争.1901年，《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的形成。
1911年孙中山领导的资产阶级民主革命——辛亥革命，是中国历史上第一次反帝反封建的资产阶级民主革命，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续两千多年的君主制度，建立了资产阶级民主共和国。
它使民主共和的观念深入人心，沉痛地打击了帝国主义的殖民统治。
中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。
以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。
资产阶级维新派为了挽救民族危亡，发展资本主义，进行了维新变法运动。
辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命。
新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化，开启了思想解放的闸门。
中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革，中国的近代化艰难起步，社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。
1919年5月爆发了五·四学生爱国运动，6月初发展成为以工人阶级为主力的全国规模的群众爱国运动。
五·四运动是中国新民主主义的开端。
在这个运动中，中国无产阶级开始登上政治舞台。
1921年，、董必武、陈潭秋、何叔衡、王烬美、邓恩铭、李达等代表各地共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会，中国共产党诞生了。
1919年爆发的五四爱国运动，标志着资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。
1921年中国共产党成立，中国革命的面貌从此焕然一新。
第一次国共合作推动了国民革命运动的高涨。
国共合作破裂后，中国共产党为反抗国民党统治，进行工农武装革命，开始了中国革命道路的艰难探索。
1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨。
1937年日本帝国主义发动七七事变，中华民族全面抗战从此开始。
中国人民经过八年浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。
抗日战争胜利后，中国面临着两种命运、两个前途的决战。
中国共产党为争取和平民主做出了很大努力，但是国民党政府在美帝国主义支持下悍然发动内战。
中国共产党领导人民进行了三年多的解放战争，推翻了国民党在中国大陆的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利。
中国共产党领导中国人民经过北伐战争、 土地革命战争、 抗日战争和全国解放战争四个阶段，终于在1949年推翻了以蒋介石为首的国民党政府的统治，取得了新民主主义革命的胜利。
1949年，第一届中国人民政协会召开，标志着中国人民民主革命的伟大胜利。
启示 我国和世界上其他国家一样，按照人类社会发展的规律，不断地向前发展着，到了封建社会后期，商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽。
但是，到了十九世纪四十年代，这种独立发展的进程中断了，资本主义列强用大炮、鸦片和廉价的商品，打开了中国的大门，并逐步和中国封建统治者勾结，来实现他们独霸中国的目的。
这样，中国便一步步地沦入半殖民地半封建社会的深渊。
从此，中华民族成了一个被压迫的民族。
首先，1840年6月英国以武力侵略中国，发动了鸦片战争。
英国侵略军烧杀抢掠，在中国的领土上横行霸道。
1842年8月，英国侵略者又强迫清政府签定了中国近代第一个不平等条约——中英《南京条约》。
次年，英国又强迫清政府签定了《南京条约》的附件。
鸦片战争刚刚结束，美法两国以武力威胁下，迫使清政府分别和他们签定了不平等的中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，扩大了侵略权益。
鸦片战争以后,中国从封建社会逐渐变成半殖民地半封建社会。
中国社会的主要矛盾，由封建主义和人民大众的矛盾，开始变为外国资本主义和中华民族的矛盾。
从此，中国人民开始了反对外国侵略者，同时反对本国封建统治者的斗争；中国历史进入了旧民主主义革命时期。
鸦片战争中，清政府耗费大量军费，大大加重了人民负担。
此后,洪秀全领导的规模巨大的太平天国起义爆发了。
1853年,太平军占领了南京,定都天京,太平天国颁布了《天朝田亩制度》，还派了两支人马分头北伐和西征。
后来，湘军疯狂反扑，太平军连连失利。
1855年，石达开指挥西征军大败湘军，太平天国进入军事上的全盛时期，大平天国军事上取得很大胜利的时候，领导人之间，发生了尖锐的内部战争。
1864年6月，洪秀全病逝。
7月，湘军冲入天京城内，天京陷落，轰轰烈烈的太平天国运动，由于中外反动势力的联合绞杀，而失败了。
太平天国坚持战斗14年，势力发展到18省，是中国近代史上一次伟大的反封建反侵略的农民运动。
它建立了政权，颁布了《天朝田亩制度》，沉重地打击了中外反动势力，是几千年来中国农民战争的最高峰。
接下来，英法发动了第二次鸦片战争。
1858年，俄、美、英、法四国先后强迫清政府分别签定了《天津条约》。
10月下旬，英法两国又强迫清政府签定了中英、中法《北京条约》。
经过第二次鸦片战争，中国丧失了更多的领土和主权，外国侵略者]势力扩大到沿海各省，并深入到长江中下游地区。
中国社会的半殖民地化程度进一步加深了。
经过两次鸦片战争，清政府在1861年设立了总理各国事务的衙门。
第二次鸦片战争以后，洋务派掀起了一场洋务运动。
以“自强”为口号的洋务运动没有使中国走上富强的道路，但它在客观上刺激了中国资本主义的产生和发展，为中国资本主义近代化开辟了道路；对中国经济势力的扩张，也起到了一些抵制作用。
1883年底，法军攻击驻越清军，中法战争爆发。
清军齐心杀敌，击溃法军，取得了镇南关大捷。
中越军民抗法战争的辉煌胜利，迫使法国内阁倒台。
但是，清政府急忙同法国代表在天津签定条约，同意在中越边界开辟通商，中国任用法国人修筑铁路等条件。
从此，法国的侵略势力伸向中国西南地区。
中国“不败而败”，法国“不胜而胜”。
1894年，甲午中日战争爆发，中国战败，被迫同日本签定了屈辱的《马关条约》。
中国社会的半殖民地化大大加深了。
19世纪末，爆发了义和团运动。
但是，由于清政府的腐败，义和团运动在中外反动势力的镇压下失败了.1901年,清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奥等国，签定了丧权辱国的《辛丑条约》。
《辛丑条约》给中国人民增加了新的沉重负担，严重损害了中国的主权。
清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。
中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。
在孙中山的倡议下，1905年兴中会与华兴会、光复会等革命团体的一些成员，在日本东京组成中国同盟会。
1911年10月10日，武昌起义爆发了，在革命的领导下，革命军英勇奋斗，所向披靡，迅速占领武昌城。
革命党人改国号为中华民国，推举孙中山为中华民国临时大总统。
然而，辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取了。
1912年3月，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统。
孙中山领导的辛亥革命，是我国近代社会伟大的资产阶级民主革命，推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度。
这是我国社会的一大转变，一大进步
这次革命虽然没有改变中国半殖民地半封建社会的性质，但为以后新的革命斗争的发展开辟了道路。
中国人民觉醒了。
1919年5月4日，北京三千多名学生在天安门广场前举行示威游行。
五四爱国运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动.在这次运动里,中国无产阶级开始登上政治舞台,表现了伟大的力量;中国的先进知识分子,起了重要作用。
五四爱国运动,发生在俄国十月社会主义革命以后,是无产阶级世界革命的一部分,对宣传马克思主义起了推动作用。
1927年4月12日，蒋介石发动了“四·一二”反革命政变，致使第一次国共合作公开破裂。
7月15日，汪精卫为屠杀共产党人和革命群众而提出“宁可枉杀千人，不可使一人漏网”的口号,大肆屠杀共产党员和革命群众。
从此内战代替了团结，独裁代替了民主。
轰轰烈烈的国民革命失败了。
国民革命的失败，一方面是由于国际帝国主义联合支持国民党右派发动叛变，反革命的力量大大超过了革命的力量；另一方面是由于中国共产党还处于幼年时期，缺乏斗争经验。
在国民革命的后期领导人陈独秀又犯了右倾机会主义的错误，放弃革命的领导权，以致在敌人发动突然袭击时，不能有效地组织人民反抗。
终于，在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义，资本主义，官僚主义三座大山，取得了伟大胜利。
历史不应该忘记，历史也不应该被忘却。
从幼时发蒙那天起，重复在我耳畔的，便是正义必定战胜邪恶的道德逻辑，而正视如钉在板上的历史，更多的却是与长年所习教义不甚一致的悲剧。
为了到哪都说不清白的毒品走私，竟明火执仗地打上人家，天下邪恶之最，可居第一；把图财害命的强盗拒之国门之外，应是最天经地义的正当之举，可结果总是邪恶者揣着占地索款的条约凯旋，正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。
广大农民为获得生存的空间，衣食的饱暖，揭橥天下第一家，共享太平的义旗，也是顺呼天而应呼人之事；而为了少数人的骄奢淫逸，把万千生灵残杀在血泊之中，这与正义何其相悖，可是道德逻辑依旧没有显示灵光。
这究竟是为什么呢
当历史把无情的事实揭示给我们时，也把答案藏在了其中。
倘若，我们了解到在中英对持的剑拔之际，道光帝向大臣们提出的无知疑问；道光帝得知英国女王自择配偶，大笑夷蛮之邦不懂婚姻大事需遵父母之命；讨英大军的主将向巫师讨教，用妇女便尿的马桶，破英军“妖术”（即新式枪炮），就会得到这样的启迪：命运操在愚昧腐朽统治者手中的民族，是连正义的战争也是打不嬴的。
同样当我们看到约束士卒分男营、女营，不得过夫妻生活的洪秀全，自己却妃子萦绕；北伐失败，西征未达预期目的，而劝诫他人不能凌夺斗杀的“上帝家族”成员们，却已经为争万岁的名分刀枪相向;天国后期的大政,掌握在洪秀全两个贪鄙嫉贤的长兄和一个女官总管手中,就会认识这样一个道理:不超越自己的敌人,就别指望得到胜利之神的青睐,由农民领袖导航的战船,无法冲出封建的旋涡,到达解放的彼岸. 八十年代以来,很多青年人怀着兴国的责任感,穷诘这样一个问题,即雄踞世界东方的中华民族,曾以悠久灿烂的文化,对人类文明进程施予了极大影响,为什么在近代会落伍,使近百年的历史充满屈辱.当一个民族以文物礼仪隆盛的“天朝上国”自居,深闭固拒,夜郎自大,就会使往昔的荣耀变成一个沉重的包袱,滞缓本民族继续迈进的步伐。
流动的历史,不等待任何一个民族,你耽于“十全武功”、“万国向化” 的旧日迷梦,人家却经历了文艺复兴产业革命和政治变革,当这个人类发展最新阶段赢得历史的恩宠时,一切蹒跚其后的民族,便面临被征服的命运. 但历史有时强加给一个民族的命题是不容选择的,要摆脱敌人的奴役,首先要国强.但是,国人认识这一点时,却走过了曲折的路,付出了沉重的代价。
正如马克思预言的那样:中华民族总在惨遭劫难之后,才省悟奋起。
好在有成千上万的爱国者,为寻求救国真理前仆后继,执着地求索,他们或许过于轻率但却不乏清醒,他们或许还带着未开化的愚昧但却不缺少睿智,他们或许过于轻信但绝不怕牺牲,他们在困惑中奋斗,在徘徊中探索,在曲折中前进,从而为中国走向近代化种下了契机。
当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。
我们作为新世纪的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,长大后为祖国、为社会、为人民做出贡献。
我们应当为国家尽一份我们能做的贡献。
有哪些关于社会工程学的书籍
先提高自己心智成熟度。
再看那些讲理论的。
大脑，本身就是思维的物质基础，现在要用脑的功能——思维，来探究脑的结构和意义，这一过程显然是极其艰巨的，在这一过程中，大脑中会出现极其复杂的景象和感受，不是心地善良纯正的人,绝难做到不发生精神疾病，。
如果自己心智都不成熟。
生活。
人生。
理解的不够深刻。
连自己都看不清楚。
怎么去看穿别人。
看再多的心理理论。
技法的书。
也等于没看。
不过是个孩子拿把很重的大刀。
挥舞不动。
只能把自己压死。
----------------首先介绍2篇论文1、《在这个险恶的世界上，你需要在心灵上变的强大》2、朱建军博士的《自恋型人格障碍的儒家文化背景》-----------------------《少有人走的路》M·斯科特·派克在北美，销售量超过700万册；被翻译成二十三种以上的语言；在《纽约时报》畅销书榜单上，它停驻了近二十年的时间。
毫无疑问，本书创造了空前的销售记录，归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
正如本书开篇所言：人生苦难重重。
M·斯科特·派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。
但是，他没有让我们感到恐惧，相反，他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。
-----------------------------------------------------《奥修中文全集TXT版》奥修你还信政府吗
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-----------------------《追寻生命的意义》 作者: 维克多·弗兰克我们犯过错，还要继续犯错，这也是我们的人生，我们需要的不是告别错误的昨天，而是坦然的接受昨天的错误，这样我们才不会害怕将要产生的错误，我们才不会被困在错误假想的恐惧中，我们才能动用我们的能力去作出当下的选择，去真面惨淡的人生。
-----------------------《灵之舞——中西人格的表演性》邓晓芒 邓晓芒教授切入的角度比较特别，从心理学入手。
对中国人的人格和造成这种人格的传统文化的批判是毫不留情的，基本上没啥正面评价，所谈论的主题，如真诚、虚伪、自欺、羞愧、忏悔、孤独、自尊等等，-----------------------------------《西藏生死书》学会怎么死亡的人，就学会怎么不做奴隶。
如果你想要更好的活着，也许应该花点时间，去学会正视死亡。
那些相信他们有充分时间的人，临终的那一刻才准备死亡。
然后，他们懊恼不已，这不是已经太晚了吗
今天大多数人死的时候毫无准备，活着的时候也没有准备，有什么事比这个现象更令人寒心呢
---------《爱自己，和谁结婚都一样》我认为这本书写的非常好，当然，翻译的每个句子都很长，看起来比较费劲。
但是它所描述的中心思想真的就是，好好好别人的前提，就是先好好爱自己，接受全部的自己，看清自己成长的创伤，我们之所以和社会的人处理不好人际关系，很多时候，是因为自己和自己的家庭关系没有处理好，怨恨我们的父母，讨好父母或者兄弟姐妹，而忽略压抑自己的需要。
----------------《我爱问连岳》连岳对爱情、婚姻有着明确、坚定、干脆还带点阳光的立场，冷静却不失温暖，这很难得——尤其作为一个30多岁的男人。
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譬如对于离婚是否会影响孩子的顾虑，他说：“孩子，只是你绑的肉票”，“宁愿当残损的先知，也不要当健全的奴隶；宁愿要一个有责任感、正常、温暖的单亲家庭，也不要一个集中营一样的婚姻地狱----------------------《格列佛再游记》，英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次，他说：“如果要我开一份书目，列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中。
”在这本书中，斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽致的反映。
斯威夫特没有官衔，给报社审稿不取报酬；哈利首相给他写文章的奖金，被他愤而退回，声明自己不是被雇佣的文人墨客。
女王及其要臣终因畏惧他的声望和讽刺文章的影响，将他逐出伦敦。
-------------世界是混沌的。
人类对世界的认识是模糊的。
没分类分科分学。
----我们现在所说的科学。
是用哲学的手段。
把我们所认识的世界。
理解的世界。
用建立在古典希腊哲学基础上的各种哲学手段。
分类分科。
强行硬分成不同的类别。
分科而我们现在中国人。
喜欢动不动就说。
这个是不科学的。
要科学的才是好的。
什么都要科学。
好象科学就代表了一切真理。
非要用西方古典式哲学。
或者现代哲学的手段。
把事物都分类分科。
才叫正确的吗
所谓科学。
其实就是那么个玩意。
------------------------现在人的观点就是。
非要用这种方法来解读一切。
才是正确的。
所谓的科学了。
那么。
也就是说。
所谓的科学的生活方式。
健康的生活。
科学的认识。
所谓的这些口号。
背后的潜在台词。
就是。
----------------要用分类分科的手段。
来指导我们的生活。
才是正确的。
否则就是不正确的。
其实是一种很极端的。
偏激的观点。
-----------------科学只是一种认识。
解读世界的方法。
其实。
科学只是人类认识世界。
理解世界的一种手段而已。
是的，是工具而已。
用分类分科。
把混沌的认识。
划分成各种学问。
来解读这个世界。
的一种手段而已。
----------------所谓心理学。
1、就是把各种心理现象。
通过长期的观察观测。
实验。
2、归纳汇总。
用哲学的分类办法。
给这些心理现象。
取了很多名词。
3、在此2个基础上。
最后又分成很多学派。
4、一切尚处于混沌中。
在黑暗中摸索。
----------------------心理咨询。
只是利用心理学知识。
辅导心理问题。
不等于是心理学本身 -------------1、虽然都是医生。
都系统的。
全面的学习医学。
对人体结构。
有个全面的了解。
2、但是。
牙科医生。
不可能知道你的胃病是怎么回事情。
3、大部分心理医生。
只是对某类患者，具体某方面。
心理活动规律。
很了解。
4、不等于，心理学家。
心理医生。
就是对所有人的，所有心理活动都了解了。
---------------------心理医生。
不是心理学家。
也不是心理专家门诊。
只是利用别人提供的心理学知识。
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如此而已----------工艺师。
不是艺术家。
--------针对某种心理疾病。
对某几种心理疾病的心理活动规律。
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能辅导这些病人。
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帮我写一篇作文，谢谢，具体如下，好的追加100分，急用
辉煌中国年机缘。
2008北京奥运，对于处在新遇期的中国具有极为重要的历史的和现实的意义，它是展示和平崛起的强大中国的一个千载难逢的历史性时刻。
一个开放的有着巨大生成力的创新理念 人文奥运是北京向世界提出的具有独特价值的创新理念，是绿色奥运、科技奥运和人文奥运三大口号的核心。
作为一个开放的有着巨大生成力的创新理念，其内涵非常丰富，寓意深远。
它是一个多维度多层次的理念。
人文奥运依托于有着五千年悠久历史的中国文化的深厚底蕴，展示了北京对世界奥林匹克精神的开掘与发展。
中国文化的人文意蕴，源远流长，人文一词，已见成书于殷末周初的《周易·贲卦·彖传》，“观乎人文以化成天下”。
“文明以止，人文也”。
中国自古以来就认为“天地之性人为贵”。
正由于人的创造，所以人可贵，人不可轻； 正由于人“为天地立心，为生民立命”，所以人可贵，人不可轻；也正由于人在奥运会上凸显人的生命智慧，所以人可贵，人不可轻。
中国人文精神的宗旨，是对于生命的关怀。
宋明理学家把孔子所说的“仁”诠释为生命之源， “仁者，生生之德”。
生生便是中国文化中人文精神的血脉。
人文是“化成天下”的学问。
在现代意义上，人文精神是指对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执着追求的总和。
人文奥运与奥林匹克主义有着不可分割的渊源关系。
《奥林匹克宪章》指出：“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。
它将体育运动与文化和教育融为一体。
奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中所体验到的乐趣，优秀榜样的教育价值和对一般伦理基本原则的推崇为基础的。
”由此可见，奥林匹克主义给竞技运动设置了一个理想主义的目标和方向，对当代体育起着重要的导向作用。
它强调体育的人文价值，强调体育的真、善、美，强调体育应为人的和谐发展服务，进而促进一个维护人的尊严的、和平的社会建立。
从国内三大文明的发展来看，人文奥运也有着十分深刻的意义。
人文奥运彪炳文化的伟力，呼唤中华文明的价值重构，推动中国文化走出去，给予我们重建文化中国国际形象的极好机缘；作为一个巨型的展示会，它所具有的独一无二的全球平台，将吸引全世界的目光聚焦中国；它有可能也应当成为展示中国国际姿态，重建“文化中国”的当代形象的世界舞台，它应当是“中国文化走出去”的国家战略的有机组成部分，它的成功将为中国在21世纪的发展提供一个和谐、持久的国际文化环境。
人文奥运构建了一个落实中央科学发展观，以文化创新推动中国社会全面协调发展的宽阔平台；它是贯彻中央科学发展观，提升北京与我国经济文化发展层次，建设创意中国、创意北京，全面开创和提升北京乃至中国文化产业水平，增强国际文化竞争力的绝好机遇； 人文奥运高倡以人为本，以民为本，给予我们推动我国民主化进程，实现人的全面发展，向世界展示中国全新人文面貌的极好时机；它是贯彻中央以百姓为本，执政为民，心系人民和提高执政能力的一次重大实践。
它所具有的全民参与全民话题具有极为广泛的认同性，显示了很强的民族凝聚力。
人文奥运是人民的奥运，全民参与奥运，全民从奥运中受益。
人文奥运也是实施全民教育，建设学习型社会，全面提高中华民族国民素质，实现中华民族伟大复兴的强大推动力。
是全面提升国民素质，实现人的全面发展的极好实践。
如何寻找销售乐趣
做销售的一定要使推销成为乐趣
当今时代，真正的销售活动在售出商品后才开始。
这一概念看似故弄玄虚的警句，但却是一个很基本的观念，而且对于维持促销来说至关重要。
这一概念的首要含义在于，售出一台复印机后，就要想着把传真机、文字处理机、计算机或照相机卖给同一位顾客。
我把这种情况叫做佳能配佳能，也就是把其它佳能产品销售给已经买了一件佳能产品的人。
这一概念还有第二个含义，即佳能带佳能。
只要佳能卖出一台复印机，那么真正的销售工作就随之开始了，包括售后服务、纸张、色粉，甚至是纸张回收。
销售人员还提供其他十分重要的东西--信息，这样就使顾客和佳能公司紧密联系在一起，而且会在四、五年内购买新复印机。
采用这种战术，就能不让竞争对手挖走自己的客户。
佳能带佳能这一概念十分重要。
在日本，目前有80万台佳能复印机在使用之中。
如果这些复印机被竞争对手的产品取而代之，我们公司就得破产。
另一方面值得记住的是，这80万佳能复印机的用户又是佳能传真机的潜在顾客。
在完成第一步销售之后，继续进行推销，这样做的推销员是将任何产品推向市场的得力先锋。
问题当然在于确保我们的推销员具有这种态度。
我要求所有员工都象智囊公司(靠出点子而发达的公司)成员一样工作。
所有员工都思考和创造，而不是把时间花在公司一直在做的事情上。
这样一来佳能的员工就不断为新的销售时代提出想法。
在销售淡季我们派某个部门的员工到新的销售渠道去工作，例如向日本大公司专为员工开设的商店推销8毫米家用摄录机。
我把这叫做维持利润活动。
这一行动的另一项工作是加强于拥有佳能复印机的单位的关系。
不光是卖纸张给他们，我们还在试验一项计划，就是把用户的废复印纸收集起来回收。
我最担心佳能会染上大公司病，即机构变得墨守成规和缺乏想象力。
而对付这种病症的最好疫苗就是不断提出向新老客户进行推销的新主意。
推销是我们公司的专业，我必须使每个人以推销为乐，否则我们就维持不了多久。
怎么做到这一点呢?我的计划可归结为三个基本要素。
第一，我认定光推销同一种老产品、追求达到某一定额不会是一件乐事。
所以目前必须往前看。
我们为顾客解决业务中的问题，不是靠卖给他们某件佳能产品，而是提供来自不同制造厂家的硬件和软件的组合。
这样就带来了新产品、新技术和新的销售方式。
第二要素是理解和奉行全球化观念。
我总是让员工牢牢记住，虽然佳能销售公司的经营许可范围只是日本，但它决不是一个地区性机构。
佳能在图像设备和技术很强，但在计算机方面并非如此。
我们必须引进计算机能力，所以员工应该是将新思想和新产品引入先锋。
通过将其与佳能产品相结合，我们就会拥有优秀的组合系统，这样就能站在全球角度上为顾客提供服务。
第三，给员工更多休假以使他们对工作充满热情。
员工在公司工作几年之后，我就不再用手表等礼物去奖励他们，而是给他们额外的假期。
与家庭度假(这在日本很少见)，或外出享受真正的假期。
我的看法是：人人必须好好学会，好好工作，好好赚钱，而且还要好好玩。
激励销售人员 销售人员首先必须自信。
我的窍门是一开始先让他们尝到获胜的甜头。
我一般给新来的推销员分派容易成交的经销商和客户，这样他们就能尝到收到订单时的欣喜，同时也逐渐习惯取胜。
这以后推销员就会勇敢地接待任何潜在顾客，而且他们能120%地发挥工作能力。
在日本，销售竞争比在美国更激烈，但是给日本销售人员支付佣金并不起很大作用。
日本的推销员要求在报酬中至少90%为固定薪水，而美国的推销员宁可要20%薪水加80-的佣金。
我找到了一些激励销售人员的更为有效的方法。
我们最好的推销员一天中绝大部分时间是外出会见客户，乌鲁木齐人流多少钱而不是坐在办公室里。
但是我坚持要给每个推销员分派办公桌。
这样会给他们地位感，更重要的是给他们自信心。
我们最大的销售机构(Canon Eiken)以五人一组开展工作。
每个小组由一名有经验的销售人员领导，它帮助本组中其它人员处理所遇到的问题。
乌鲁木齐人民医院传统上，日本重视资历，但我们则按销售成绩衡量每个人的表现。
小组领导未必是最年长者。
但一定是工作最出色的。
只是比别人卖得多不反映在报酬中，小组领导每月只多拿60美元酬金。
把推销员的业绩公开排队也有助于推动其工作。
79年我宣布成立面向经销商的星级销售能手协会。
销售额最高的称为五星级能手，下面是四星级能手，依次类推。
我甚至还在东京的娱乐区银座开设了一个私人俱乐部，作为对经销商的销售鼓励手段。
它叫3000俱乐部，凡是使3，000台佳能复印机处于使用之中的经销商，就可以获得俱乐部成员资格。
该俱乐部有70名成员，他们的名字刻在入口处的大标牌上。
这给经销商很大荣誉，特别是当他们带来客户或属下员工到俱乐部来的时候。
在这个俱乐部里饮料要比日本任何此类场所低得多。
随着销售能力的发展，公司的销售额自然一直稳步上升。
更重要的是，在日本普通纸复印机市场上占据最大份额的誓言已经实现了。
我们从最初占有率几乎不到10%增长到现在的30%，达到这一成就用了15年时间，而这一切都从树立每个销售人员的自信心开始的。
企业家精神 我做的一件不同寻常的事情是发给每个员工一本小册子：《企业家精神》。
它简要概括了我关于做生意和为人处世的一般原则。
这给人们一种对于公司的归属感，但远远不足以使销售机构保持巅峰工作状态。
所以必须使信息不断补充更新，把我的原则与当前业务环境的困难现实相联系。
如果没有朝气蓬勃的热心和激情去开创新事业、尝试新方法，公司就会塞满疲惫消极的中年人。
充斥着什么都知道而又啥也不干的员工的公司不会有吸引力。
你说不清这种员工是死还是活。
这种公司挡住了前进的道路，没有它社会会变得更好一些。
公司要怎么做才能确保不退化，以至最终消亡呢?它必须不畏艰难，不断地接受新的挑战，必须具有企业家的自由精神。
它的员工甚至应该有点冲动，但不要两次犯同样的错误。
如果人们老是犯重复性错误，那么公司的保险柜很快就会被掏空。
我们有一个口号，使推销成为乐趣。
但是，不善于思考是不可能使事情有乐趣的。
每个人都必须成为一个智囊，并且努力效仿别人的长处。
在高层和下层工作的每个人都要出主意、想办法。
智慧来自上下两方面。
员工不要怕观点不同，因为思想的交锋会产生新的事物。
我们的年轻销售人员不常去拜访经销店老板。
相反，他们常到店里去与员工交谈。
对于40岁的销售员来说，拜访60岁的老板是有困难。
人们喜欢与年龄相近的人打交道。
但是如果你是一个推销员，这种做法是绝对不合适的。
担任佳能销售公司董事长时我大约45岁，回顾起来我也不喜欢总是会见60多岁、70多岁的人。
这确实一点也不是乐事。
但这是工作中极为重要的部分，我们必须这么做。
同样，你必须想办法与经销店老板们找到共同话题，可以谈论高尔夫球之类。
保持与店主接触，发展友谊，即使要花几年时间也值得。
这样你就会拥有一种无价的销售资本，一种信任关系。
以下是我们的基本策略。
第一，努力创新以建立我们在综合图象与信息系统方面的能力。
第二，不断改善对顾客的各种需求的响应能力。
第三，通过积极鼓励引进促进国际化。
实现这些策略的最好办法是创造一个愉快的工作环境，并通过鼓励员工休假，传达我们对员工及其家庭的谢意。
我们必须经常去促进才能使我们从每个员工的专门知识和经验中获益。
一名优秀军人应该具备那些素质
1.吃苦耐劳 社会发展，吃苦似乎是一件奢侈的事。
但军营永远有不少苦头吃，高强度的训练和经常遇到的恶劣自然环境培养了军人“吃大苦耐大劳”的素质。
回到地方，这种特别能吃苦的精神便演化成特别能战斗的生产力。
退伍兵在创业初期也是以“在部队什么苦没吃过”自勉。
靠这种信念，他们渡过难关。
2.忍耐 两军对阵勇者胜，两军相持久者胜。
在军队，常胜将军是那些能忍耐的人，在商界，能做最多的生意、有最多的主顾、行销最多的商品也是那能忍耐的人。
忍耐，不但是军人的制胜法宝，而且是商人成功的关键。
3.牺牲（奉献）精神 当兵意味着牺牲，牺牲花前月下牺牲天伦之乐牺牲安逸生活甚至牺牲自己的生命。
牺牲意味着奉献，你牺牲掉的东西就是你要奉献的。
只有自己肯牺牲，别人才会奉献。
牺牲是付出，付出那么多，回报一定丰厚。
4.善于总结 每年的年终总结、每月的思想汇报、每天的晚点名，总结向军人身上的军装，只要还穿着军装就有总结。
总结知得失。
成功总结经验，经验越积越多；失败总结教训，教训越来越少。
军人深谙骄傲使人落后总结使人进步的道理。
) 5冒险精神 特有的独属于军营的很多“第一次”对于不少人来说意味着冒险。
第一次打靶是冒险、第一次投手是冒险、第一次演习是冒险、冒险精神就这样培养起来。
“撑死胆大的，饿死胆小的”是商界真理。
前怕狼后怕虎畏首畏尾的结果，只能给别人打工。
6.绝对服从 军人从军营第一课学会服从，军人以服从命令为天职，没有无条件地执行命令，没有服从就不会有胜利。
整体的巨大力量来自于个体的服从精神，服从精神是高强执行力之母。
7.自信 在各种豪迈口号、激情标语和动员的熏陶下，再自卑的人军营也能帮他建立自信。
自信是战斗力。
石油大王洛克菲勒对自己创业赚钱的本领充满自信，他说：“如果把我剥的一文不名丢在沙漠中，只要一行驼队经过——我就可以重建整个王朝
” 8.纪律性 守纪律是军人最基本的职业素质。
《天下无贼》里葛优的团队敌不过单枪匹马的刘德华，“有组织，有纪律”是经验也是教训。
组织内的个体如果缺少纪律性，该组织是一盘散沙。
遵守纪律的本质是遵守游戏规则。
没有老板会喜欢以破坏游戏规则为乐的员工。
9.责任感 缺乏责任感的人当不了兵。
从穿上军装那一刻，军人的责任感便如影随形。
达到国家民族，小到营连排班，军人处在责任中。
推脱责任、不敢担当属于自己的责任，在军人眼里无疑是懦夫。
军营生存法则之一，褒奖勇者，鄙视懦夫。
10.目标明确 来自五湖四海的军人聚到一起时便目标明确，有名言为证“（军人）为了一个共同的目标走到一起”。
军人这种先天做事目标明确的作风影响着每一个成员：一个人可以失望，但不能盲目。
11.良好的心理素质 和平年代的士兵虽没经过战争的考验，但比他的同龄人经历了更多磨练，至少他过了打靶投弹演习的坎，这些赋予了他良好的心理素质。
处变不惊，泰山崩于前而色不变，这是将军的气度，也是商人成功的心理因素。
12.工作标准高 军人的工作标准之高，在局外人看来简直匪夷所思：打扫卫生之干净彻底，就是洁癖患者也不过如此。
一个向军人打扫卫生那样去工作的员工，他的薪水会像他的工作标准一样水涨船高. 13.不服输 输，对于商人来说，不过是错过了一次发财的机会，对军人却意味着毁灭。
战场无亚军，第二名是全军覆灭的代言词。
这种生死之争的残酷使军人形成“有第一就争，见红旗就扛”的条件反射，长此以往，不服输、争第一成为生存本能。
14.果断 该出手时就出手，突如其来的变化与阿和措手不及的事态发展需要军人用霹雳手段果断定下决心，优柔寡断犹豫不决只会使事情更糟。
果断是适时地做出深思熟虑的决定，并彻底执行这一决定，没有任何不必要的踌躇和疑虑。
15.顽（坚）强 关汉卿说他是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆，军人是铜豌豆，白天用“男儿有泪不轻弹”自勉，晚上却打落门牙往肚里咽的自虐。
商场如战场，世界上没有常胜将军，你折戟沉沙，全世界都背离你时，别指望商战中有人对你温馨的说“我不会金钱不会”。
只有你的坚强才能让你东山再起。
16.自制力 邱少云在侦察敌情时为了不暴露目标，忍受着烈火烧身的痛苦，直至英勇献身。
它是军人自制力的典范。
自制力能使人抵制各种诱惑，克服各种困难，取得事业成功。
商场如战场，没有自制力的人会在微不足道的小事面前遭遇人生的滑铁卢。
17.沟通能力 军队执行命令，沟通尤为重要。
这对CEO和经理人也一样，必须要非常清楚需要完成什么任务，并把它清晰表达出来，让员工没有任何不明白的地方。
一个兵通过下列途径锻炼了他的沟通能力，聊天、需要发言的班务会、主动与被动的谈心、煲电话粥、写信。
18.乐观 在恶劣的环境面前，怨天尤人于事无补。
军人学会了在困境中保持乐观心态。
苦中作乐以苦为乐，乐观给人希望，，在挫折面前不气馁、不服输，静待绝地反击的机会。
19.表达能力 军情传达需要军人具有清晰的表达能力。
酒香不怕巷子深的时代已经远去，推销自己先从表达能力开始。
大政方针已经制定，但要确保组织中的每一个人都能理解事业的目标，表达清楚准确是老板最基本的素质。
20.正直 军人的正义感源自他的正直，军人的正直源于他多年接受的英雄主义教育。
正直的人心地坦荡光明磊落，正直的商人不会尔虞我诈坑蒙拐骗，商战中，这是一种难得的品质，而商界中品格高尚的人永远都是股东的首选目标。
21.诚信 诚实、言行一致是军人的纪律要求。
多年熏陶养成军人言必信、行必果的性格特质。
和军人的正直一样，诚信作为一种美德成为社会稀缺资源时，拥有它的人，便拥有了出奇制胜的杀手锏。
浙江依多金企业集团公司董事长盛云龙以诚信打天下，无往不利。
22.严谨（格） 军人豪爽，但不大大咧咧不丢三落四不马大哈。
职业要求军人必须严谨，孙子说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”军人是严谨和豪爽的结合体。
豪爽时大碗喝酒，严谨时心细如发。
严谨的品质来自严格的训练，严谨使人少犯错误。
23.执行力强 军令如山倒，再也没有军人对执行力要求更强的团队了。
退伍CEO孙广信说：“对军人来说，没有拿不下来的山头，没有不敢啃的硬骨头。
作战时只有攻其最弱，才会取得胜利。
无论商场还是战场都是一样”。
超强执行力成就了他的事业。
24.会做思想工作 每个人都可能被谈心，郁闷的时候，不靠组织也得靠战友。
每个人都有谈心对象，老乡有思想疙瘩了找你倾诉，前天还因失恋想不开，今天就劝别人天涯何处无芳草。
谈心就是做思想工作，商战中，思想工作可以策反可以拴心留人可以让部下士为知己者死。
3 25.勇敢 即使是懦夫军营也能让他变得勇敢。
勇敢是一个合格军人的底线。
军人失去勇敢犹如作家失去灵感。
勇敢是一种积极的处事态度，面对挫折，逃避不是办法，逃无可逃时，你总的面对。
人有多大胆，地有多大产是商人的勇敢。
26.魄力 魄力建立在对自己能力极度自信上，军人自信；魄力是对时事的敏锐洞察，军人敏锐。
敢为天下先是魄力，为追求自己的理想而将他人的飞短流长置之脑后虽千万人吾往矣是魄力。
魄力和勇敢是孪生姊妹。
两者是成功的基石。
27.荣誉感 荣誉感来自对所处团体的高度认同，接受团队的价值观和团队的行为方式。
“今天我以连队为荣”是荣誉感。
以身为这个集体的一分子为荣，而不是感到羞耻。
荣誉感的培养靠后天锤炼，荣誉感强的公司凝聚力大。
28.重感情 世界上有两种人关系最“钢钢的”，其中之一是一起扛过枪的。
军事生活中的特定艰苦环境使它们相互依赖，他们凭借看不见摸不着的战友情克服困难。
投桃报李，在“网络社会”重感情的人容易获得成功。
怎么着也得给个面子吧。
29.注重细节 军人的第一课是从直线加方块开始，直线和方块是细节；打扫卫生不留死角，死角是细节。
军人注重抓“养成”中，中国人养成了一生受用的“注重细节”的习惯。
都说这是一个细节决定成败的时代。
30.执着 执着是坚韧不拔、锲而不舍、百折不挠、愈挫愈勇、不达目的不罢休的精神，执着不是偏执。
执着是冷静理性的审时度势，是咬定青山不放松的孜孜追求。
在军营，军人的执着是战斗力，在地方，退伍兵的执着是生产力。
31.谦逊 军营的等级关系和常抓不懈的“礼节礼貌”使军人的谦逊成为一种习惯。
骄傲使人落后谦虚使人进步是至理名言。
“谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求，这也是一个人无往不胜的要诀”，松下的老总靠谦逊做大事业。
32.敬（专）业 敬业的前提是专业，不专业谈不上敬业。
敬业跟能力无关，任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
敬业关乎态度，人生事业中，需要用智慧来做出决策的大事很少，需要用行动来落实的小事甚多。
少数人需要智慧加勤奋，而多数人却要靠敬业加勤奋。
33.可靠 军营对军人的塑造和社会对军人的期望树立军人的可靠形象。
当一个人遭遇困难，如果在警察和军人之间寻求帮助，他很可能会选择军人。
军人回到地方后，当它表明自己退伍兵的身份后，人们莫名的对它产生信赖感，这种品质为退伍兵的成功铺路。
34.热(激)情 热情释放巨大潜能，把枯燥的军营生活变得生动有趣。
军人对工作和生活的热情体现在他们的激情上。
要想获得这个世界上的最大奖赏，你必须拥有过去最伟大的开拓者所拥有的梦想转化为全部有价值的献身热情，军人先天具有这样的热情。
35.忠诚 忠诚是军人的核心价值观之一。
一个军人的能力有大小，但要高度忠诚。
而在地方，忠实于自己的公司，忠实于自己的老板，与同事们同舟共济，共赴艰难，你将获得集体的力量和事业上的成就感，忠诚可以让工作成为享受而不是折磨。
36.团队精神 军人崇尚英雄主义，但也注重团队精神。
英雄们也明白这样一个浅显的道理；离开他所在的团队，就没有他这个英雄。
军人的行动大都是集体行为。
大到以师为单位，小到以班为单位。
团队可以产生众人拾柴火焰高的惊人力量。
老板们爱用退伍兵，正是看中这种团队精神。
37.工作无借口 对军人来说，对上级布置的任何任务，无论有多大的困难，甚至牺牲自己的生命，他们只要回答“YES.SIR”。
工作没有完成有借口，工作落后了有借口，只要细心去找，借口总会有的。
不要作物已有的辩解，不找借口在军营和地方都是一种美德。
38.尊重上司 军队绝对服从的法则，养成军人对上级的尊重和敬畏。
“尊重领导，团结同志”也是军人的道德要求。
在任何地方，尊重上司都是一种良好的品质，甚至是一种美德。
抱着这样的心态，即使和上司有隔阂和误解，也会慢慢消解。
尊重上司起码不是件坏事。
39.准时 准时起床、准时开饭、准时 课、准时午休、准时就寝，从起床到就寝，军人的时间被分割成一个要“准时”的单元，劳伦斯说：“成功做事的秘诀，首要一点就是要养成准时的习惯，可是一般人的习惯往往是一再拖延。
”而军人的习惯是准时。
40.善于合作 在战斗中，每个人都会因为其他任何一个人所犯的错误而付出代价。
一个人的错误可以影响整个团队。
合作才能双赢，那种宁为玉碎不为瓦全的狭隘心态只能是搬起石头砸自己的脚，聪明的老板在对抗中寻找对话的契机。
