我们科室是神经内科，还有内分泌科，想要一个口号或者是一段话，帮个忙
报什么专业
其实这两个专业对女生来说都是不错的选择。
专业选择一要看兴趣，二要看就业。
兴趣这东西就得问你自己了：喜欢外科还是内科
妇产科是女人堆，呆在里面估计很压抑，女人间的明争暗斗很恐怖。
而无疑是最复杂的内科，通路你就得花个一两年才能熟练掌握。
你的兴趣在哪一方面
就业的话，说实话，这两个专业都不好找工作。
因为在经济发达的地区，这两个专业已经发展得很壮大了，意思就是基本饱和了。
除非你是博士。
一个的话进三甲还是很难的。
对妇产科还是都是如此。
所以就业这一点你一定要考虑进去。
仿佛看见了你按剑四顾、
求包含“神经外科”的诗句
神州子民薪火传经史子集手中端外经黄帝内经观科学进步解秘愿
求神经内科宣传标语 内容可以是体现服务、关心病人、工作理念之类的 通俗易懂 语言精炼
电影王晓民是个名人。
在互上搜索“王晓民导演”五个能找到他的资料。
王导在内蒙古大草原当过知青、插过队，曾是部队连级汽车驾驶教员。
他毕业于中央戏剧学院，原是八一电影制片厂的导演，担任过中国重大革命历史题材电影《巍巍昆仑》、《辽沈战役》、《平津战役》的副导演，电影《三八线上的女兵》、电视《杨子荣》等20多部影视片的导演。
在拍摄数字电影《东方狮王》时正值南方八月的炎热天气。
五十多岁的王导赤膊上阵，象拼命三郎一样克服了水土不服的不适，带领摄制组二十天的时间内在藤县、梧州、贺州三地奔波，每天工作十小时以上。
我们平时外出拍摄风光照片，也经常爬山涉水、睡山岗，自诩能吃苦耐劳，但跟随王导拍片的二十天时间里也觉得这份苦吃不消。
平时待人亲切随和、谦逊的王导，在摄制组里对如此高负荷工作的摄制组人员要求也太严格了。
一位受不了南方酷热而贻误一会儿工作的年轻人两次受到王导的严词呵斥。
经历了拍摄的千辛万苦后，2007年3月王晓民导演从北京寄来通过了国家广电总局片审的《东方狮王》样片。
观后联想自己熟悉的禤洲狮队，或多或少见证、参与了影片的产生和拍摄过程，使我不禁写了如下的文字。
首先是谁催生了《东方狮王》这部电影
在2004年3月禤洲狮队第一次出国失利之后，藤县的文化人就感到这样一支农民狮队艰难的成长历程很有必要以文艺的方式来反映。
适逢广州作曲家苏炎辉回家省亲，当时的县文化和体育局长霍战平特地邀请他到禤洲采风，请他为狮队创作一首队歌。
苏炎辉来到禤洲岛就为刚刚在几次全国比赛中获得名次，从国际赛上失利回来，不服输、不知天高地厚的农家小子们精神所感染了。
因为墙上写着“刻苦训练，努力创出好成绩，争取出国，为国争光”的文字体现了这支农民狮队不凡的气魄。
这条标语是梧州市市长钟想廷探望狮队奖励他们时，鼓励他们刻苦训练争取出国比赛，邓明华教练听后请老师写的。
了解了狮队艰辛的生活，看了满屋训练破损了的器材，亲眼目睹了队员在高桩飞跃的身影，苏炎辉神情激动，回去后很快就用一个月的时间和词作家黄政致创作出铿锵有力的《西江雄狮》歌曲。
苏炎辉激动地坐车几百公里回到家乡，请县文工团用简陋的乐器配唱。
歌中唱到：“要把高峰跨越，要把世界震惊，要把祖国脊梁挺。
攀高桩，踏彩云，过铁索，发吼声，要把高峰跨越，要把世界震惊，要把世界震惊。
”这首歌体现了狮队队员不知天高地厚，敢于拼搏的可贵精神，在狮队准备第二次出国参赛训练时播出，鼓舞士气。
狮队比赛获得冠军凯旋归来时乡亲们也是用这首歌来迎接他们的。
狮队获得世界冠军和“东方狮王”的美誉后，霍战平以影视的形式反映这些农村孩子怎样为国争光的愿望更加强烈了，他向领导作了建议。
2005年初广西电视台制片主任梁润生应邀来到藤县，与藤县的文化人同共催生了《东方狮王》。
当时霍战平等对自己的愿望快要实现而神情兴奋的情景至今又现眼前。
其二是电影的主题。
当年禤洲这支农民狮队成立两三年后，在广西的舞狮比赛中略胜一筹，他们就提出狮队的目标是赶超广东，走向全国，冲向世界。
但这样的雄心壮志在县体育局的办公室里当即受到别人轻蔑的讥讽和冷笑，说他们是傻佬。
放出这样的豪言，禤洲狮队压力必定不少。
谁也不曾想到，经过七年的艰辛努力，这些没有领国家体育训练津贴，衣着简朴，吃粗茶淡饭，但刻苦耐劳、流尽了不少血汗、敢于拼搏的“泥腿子”少年们的愿望在2004年7月最终实现了。
他们为国争了光，获得马来西亚“云顶杯”第六届世界狮王争霸赛冠军和“东方狮王”的美誉，震惊了世界舞狮界。
想一想禤洲狮队当年提出赶超广东，走向全国，冲向世界的目标与愚公誓言移山而受到别人的笑谈有何等相似之处。
作为艺术家他不可能不关注社会，颂扬社会发展所需的奋发向上的精神力量。
梁润生和王晓民正是看中了禤洲狮队的拼搏精神这个主题。
特别是王导，他认为禤洲狮队的艰难历程中有中国舞狮的民俗传统、农村、少年三方面题材的内容结合在一起，在影视题材里是新颖的。
同时，现代中国农村留守少年或孤儿的教育是王导等关心社会的有识之士深刻思考的问题。
王导认为如此感动人的素材如果按原来的计划拍成电视剧的话就太可惜，电视一播放过就难以再放，应当把它拍摄成激励少年健康成长的励志电影，争取让全国的中小学生观看，并且有决心获得团中央“五个一工程奖”、国家文化大奖——“华表奖”，冲刺国际儿童电影奖。
我在医院从事护理工作，在神经内科。
请大家帮忙取一个品管圈名及口号
名字--------天使与神-----美丽的保护神口号--------天天好精神
恒大冰泉关于水质的主要宣传口号是什么
没区别，脑外科是习惯叫法，神经外科是专业叫法 采纳哦
“爱国主义是流氓最后的庇护所”这话谁说的
“爱国主义是流氓最后的庇护所”这话是 塞缪尔·约翰逊 说的。
拓展阅读： 爱国一旦成为人们唯一的信仰和道德，爱国一旦走上神坛，成为了不起的东西，爱国一旦成为为所欲为的理由，那它带来的，很可能不一定是神圣，而是罪恶。
《知识分子》卢梭一章曾引西儒约翰逊之言：“爱国主义是流氓的最后庇护所。
”19世纪俄国思想家赫尔岑在回忆录《往事与随想》中说：“在尼古拉的统治下，爱国主义成了某种皮鞭和警棍”董桥《语言小品录》又引三十年代美国以煽情著称的一报业大亨语：“政客为了保住权位可以无所不干--甚至不惜变成一个爱国主义者。
”看来前人已有把爱国从神坛上拉下来的努力了。
以爱国的名义所敢的邪恶勾当，空前绝后的恐怕是最近在911事件中*国人对恐怖主义的狂欢了。
它再一次雄辩的证明了，以爱国的名义，并不是什么事都可以做，有时甚至是邪恶。
这件事(对911事件的狂欢)足以有理由把爱国从神坛上拉下来。
一个人对国家的爱，应该是发自内心的。
美国前总统里根在结束总统生涯的告别演说中，讲到过一个小男孩给他写信说，我爱这个国家，是因为她有200多种冰激凌。
比尔.盖茨在经历了几乎将他的公司几乎肢解的官司之后，仍然说，我仍然感谢这个国家，没有美国，就没有微软。
从911事件之后，美国普通百姓的表现，我们看到，他们是多么发自内心的爱自己的国家。
美国人爱国，或许是美国政府教育的好?正好相反，美国法律明文规定，禁止在历史教科书中进行爱国主义和宗教信仰的教育。
而返观我们国家，爱国主义是一种灌输，一种洗脑，几乎是一种用暴力的强迫，官方开动所有的意识形态工具进行狂轰澜炸。
爱国应该是每一个正常的人都具有的情感，其实用不著这么夸张的宣传，一个国家也没有必要无时无刻让每一个公民都“激发爱国热情”，爱国在日常生活中应该是感觉不到的，也没有必要表明和意识到的，在某些特定的时刻，比如说国家发生了大的灾难和战争等，这时候爱国心才会浮到表面。
爱国心是一种激情，一种亢奋，而人的日常生活是不能每时每刻都生活在亢奋中的。
某些人之所以这样声嘶力竭的煎熬人民的神经，说明他们的心虚，也说明在他们的理论武库中，实在找不出任何行而上的东西来支持这个& &&&的合法性。
也说明很多人的爱国，并不是发自内心的。
爱国没有什么了不起，爱国也不是无条件的。
“我们爱国家，国家爱我们吗?”这个问题，应该每一个公民都应该、都有权理直气壮的提出的!爱国没有什么了不起，同时也意味著国家没有什么了不起!什么是国家?国家就是我花钱养著一批人，为我服务的，国家就是我花钱雇你为我办事的，国家是任何一个纳税人的奴仆。
谁说奴仆是神圣的?我花钱养著你，你服务不好，让我过穷日子，还把我的钱放入你自己的腰包，甚至还践踏我的人权，我凭什么要爱你?国家利益不能成为侵犯个人利益的借口，也不能为了国家利益牺牲个人利益。
“没有国家，哪有小家”，这不对，国家只是手段，小家才是终极目的，国家是为小家服务的，国家是小家纳税养著的，应该说“没有小家，哪有国家”。
我们看到的以国家利益为名，侵犯个人利益的事情太多太多了!这本身就是强盗行为，更何况以国家利益为名，行罪恶之实。
在将来的民主国家，再也不能允许国家侵犯个人利益了。
把国家也从神坛上拉下来，这是我们应该启蒙的重要内容，自由主义者的责任重大。
需要一次人本主义的启蒙，需要人的解放。
中国从上个世纪70年代就提出现代化的口号，可中国最迫切需要的是“近代化”的进程。
我为什么要提“近代化”呢?因为西方走出中世纪，进入现代社会，其中经历了伟大的启蒙运动，而这个时期在史学划分上，是属于“近代”。
以人本主义为主要内容的大启蒙，从来没有在中国有过或者实现过。
在中国的近代史上，我们总是出于国难当头的时刻，因此有人认为救亡压倒了启蒙。
或者说救亡的迫切，必须唤醒民族主义，必须压抑个人意志和个人利益，必须使国家强大，因此，强国一直是中国人百年来的梦想。
那些先驱们认为只有国家强大了，才能不被人欺负，因此，强国是压倒一切的任务，因此，不惜牺牲个人利益。
但这在某种程度上是本末倒置的，第一，它忽略了强国的目的，强国的目的恰恰是为了人民过的更好;第二，只有人得到充分的解放，只有国家民主，人民自由，人权得到捍卫，才能充分调动人的积极性和潜能，经济才能发达，国家才能强大。
因为百年来中国一直没有进行人本主义的启蒙，因此目前的当务之急是进行近代化，就是要进行民主、自由的教育，进行人权和人道主义的教育，也同时意味著把国家从神坛上拉下来，当然，也要把爱国从神坛上拉下来。
作为有著启蒙责任的自由知识分子，不该再陷入“爱国主义的陷阱”之中，不要把爱国作为自己的口号和标志，爱国不是喊出来的，因为我们坚信民主才能救国，因此自由主义者爱国是不言自明的。
我们应该旗帜鲜明的捍卫个人自由，个人权利，个人利益，旗帜鲜明的捍卫民主制度。
我们爱国，但坚决屏弃民族主义，民族主义向来是落后国家和落后民族的专利。
真正爱国是建立民主制度，捍卫人权，使人民过上自由的生活。
