作文：我所熟悉的一道风景
用心处，风景弥新 有这样一首小诗：“你何曾留意旋转木马上孩子的欢笑
你何曾留意雨滴落地面的一刹
你可曾听过风吹树林的喃呢
你可曾见过落日渐黄昏
当你脚步匆匆的时候，日子就像没有开封的礼物。
人们总是不懈地追逐着前面的风景，总是不懈地探求一个又一个的新奇。
匆忙中滴下汗珠模糊了视线。
他们没有看到身边的风景。
熟悉的地方，是有风景的，是能够历久而弥新的，只在乎，你的留心。
忙碌的日子里最容易把生活的景致错过。
在整天整天的之中，在失意挫败的困挠之中，心是被束缚的，更谈不上腾出一些闲趣的空间去发掘身边的美好。
这时，只要你放松心情，你会有新的发现——你看见，母亲端出来的热汤已经凉了，你想起了他鬓角的丝丝银发；你走出阳台万家灯火于夜空之中有如漫天星辰，星星点点的暖意让人陶醉；你听见邻家飘来的悦耳琴声，而平时，你只觉得那是锯床脚的噪音……原来平凡之处生出了这许多的美好与幸福，为什么我们平日里面不曾发现
自繁重中摆脱，转移着心灵的视线，我们也会有“蓦然回首”的惊喜与感悟。
曾说：“并非我所爱的一切我都拥有，只是，我现有的一切都是我爱的。
我们缺少的也许就是身边的一切，爱所拥有的一切的心，以致失落了熟悉处的风景。
我们忙于设法摘取遥远的星星，却忘了看一看不远处摇曳的烛光。
凡高自熟悉的星夜、麦田、提炼出生命的激情；安东尼、由古板的模式中有所感悟，发挥了个性的张狂；读透了大众化的童话，又创造了新的浪漫、纯真与率真。
伟大的艺术家都是用心灵去创造的，立足点又是平凡的。
从熟悉而平凡处悟到光彩正是艺术经久不衰的真谛。
脱离现实根基的艺术，再好，也不过是空中楼阁。
艺术家需要的是从平淡处见风景的眼睛、敏感而激情彭湃的灵魂。
难怪也叹咏道：，可以为师也。
阅读旧书得出新的体会，快乐不比读新的书少。
不仅是艺术家，科学前进的脚步也必然是继承与发展的。
在成千上万的熟悉的现象中有所发现，需要如何地专心，如何的智慧
曾迷恋笔下的“”，太空之中的一片乐土。
但细品之下，越发觉得真正打动我的是故事中的点点真情，朴实无华。
也许，真正聪明的人，应该善于发现熟悉处的风景。
熟悉的地方也有风景习作教学应当走进生活。
当日复一日、年复一年的“闭门造车”的习作教学方式渐渐让学生失去兴趣，我很想带领学生走向外面的世界，让他们痛痛快快的享受生活，真真切切地感受生活。
然而，在诸多因素的制约下，走出校门并不容易。
无奈的我把寻觅的目光投向了熟悉的校园。
有人说，熟悉的地方没有风景。
是啊，清风里的花草树木，艳阳下的五星红旗，围墙上的五彩壁画，台阶旁的洁白雕塑，对我们师生来说早已不再有风景的含义，而是成为习以为常的东西。
只有让校园的风景生动在学生眼里，生动在学生心里，才最终会生动在他们的文章里。
花开时节，校园悄悄绽放美丽。
我带领学生流连在月季花前，不觉低吟出“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的名句；驻足于海棠树下，也想像一样问一声“可爱深红爱浅红
”风景中的诗意激发了学生的灵感，于是他们倾情描绘出校园的烂漫春光。
飘雪日子，校园悄悄绽放美丽。
学生们欢呼雀跃着，去赴小雪花的约会。
他们有的仰着小脸，似乎在寻找小雪花的云朵老家；有的伸出小手，也许想细数小雪花的晶莹花瓣；有的张开嘴巴，可能是要品尝一下小雪花的清凉味道……而那些从天而降的长着六个小脚丫的小精灵呢，在他们身边快乐地舞蹈着，有的干脆忘情地扑到他们身上，吻在他们脸上。
无瑕的童心与洁白的雪花的约会是如此和谐，如此美妙，于是他们倾情描绘出校园的迷人雪景。
当我们走进校园的风景，便也成了校园的一道风景。
课间十分钟，扫雪大行动，篮球赛，体育节……你尽可以让学生去“抓拍”动人的“镜头”，完成精彩的“报道”。
校园偶尔还会有可遇而不可求的风景。
记得一次放学，整队之际，遥远的天际有一群飞鸟由南向北，翩翩而来。
从它们排成的“人”字形来看，确系大雁无疑。
于是我们滞留在操场上，认真地欣赏起这喧闹的城市中难得一见的景观。
淡蓝的天穹，飘着轻纱似的微云。
这支由三十来只雁组成的雁阵，奋力翱翔着，它们的身姿是那么优美，就像写在天幕上的一首动人的诗篇。
而我们呢，正在有滋有味地品读着它。
“大雁们是从千里迢迢的南方飞回来的，一路上肯定经历了风风雨雨，吃尽了千辛万苦，让我们在心里祝福每一只坚强的大雁，团结的大雁
”我的话音刚落，就听见有活泼的男孩子在喊：“一路平安
”“祝你们平安到达目的地
”雁阵掠过校园的上空，飞进了学生们的日记里。
校园偶尔也会有人大煞风景。
今年春天，不知是哪个顽皮的孩子折断了铁树新发的嫩枝。
望着本应生机勃勃而现在光秃秃的铁树，你会作何感想
激发了学生的情感，还要激活学生的想象力。
如果你是花坛里的一朵小花，枝头上的一只小麻雀，或是天空中偶然飘来的一片云彩，你会看到些什么，会想些什么，有怎样的经历，有什么心愿……还可以让学生想象，二十年后的我们在校园相聚，将是怎样的一番情景
原来，熟悉的校园蕴藏着这样丰富的教学资源。
就让我们的学生在校园的风景中迸发写作热情，释放内心体验，不断地提高自己的写作水平吧。
原来熟悉的地方也有风景——赛罕坝的美丽让我惊艳夏天，是去坝上的季节，但我却从来没有动过心。
究其原因，大概是因为草场退化、水草丰美已不再，何必去自己找一份失望呢
今年有些不一样，先是雨水丰沛，而后是各个网站上关于坝上的帖子和照片满天飞，加上这个周末还没有十分妥善的安排，又有些腻味了烈日下的暴走。
恰巧看到了赛罕坝的帖子，虽然犹豫着要坐一夜的车，但俫卡实在是具有煽动性的一个人，他让我感觉“机不可失、时不再来”。
于是，我积极地打着伞在雨中交了钱。
周五晚7：40集合，我呢，是6：30之前到的。
等待很久之后，一群各色人等呼啦啦占据了中旅大厦大堂的沙发。
由于相同的目标，很快熟捻起来，车又久侯不至，于是开始杀人。
出发好像已经9点多了。
一路基本无话，任命了副领队和财务官，大家的工作就是睡。
我做好了充足的准备（头枕和靠垫），但依然无法入眠。
迷迷蒙蒙中车子停停走走，寒意渐渐袭来，俫卡的声音也渐露疲惫，为了车行安全，他，基本上没合过眼，一直将与司机聊天视为己任并进行到底
路上的车渐渐少了的时候，天泛起了鱼肚白，经过景区大门，一路行进。
天色渐明，人也略微清醒了些，观看着窗外闪过的草坡农田和山峦，感觉景色还是不错的。
但此时，远处天边开始有了颜色，转过两个弯儿，忽然就变成了半天红云，那份艳丽让我们精神为之一振
近处的林海、远处的艳红，构成了一幅极美的画面。
6：00左右的时候我们到达了住宿地——一个环境还不错伙食很糟糕的私人旅社。
早点乏味（只有粥和馒头），午晚餐五味（基本上都是不正常的咸或淡），但还是被我们哄抢一空，饿啊
由于房间还没有退出来，我们只能暂且窝在两个房间略事休息，8：00出发去五彩山。
路上时间并不长，但风景很美丽，草原忽高忽低柔和得让人想打滚儿，各色野花点缀其间微笑着面对蓝天白云，白桦林风姿优雅、随风歌唱……路边不时有人停车照相，当我们停下的时候，很多人迫不及待地跑上了山坡。
这里每个角度都是景色
照相、采花似乎是女孩子的专利，我一直抵制着花的诱惑，却在临上车前捡到了别人采集又丢弃的一束，终究忍不住，扼杀了几支灿烂的生命（忏悔啊
），随后一直作为拍照的道具。
在草原上左拐右拐，到达一处处无法行进的篱笆前，司机说走进去就是五彩山了。
山呢
遥远的地方绿意盎然，想也知道，五彩之名必是来自秋色的。
一条也许是人走出来的小路蜿蜒前伸，而我们23人都一头扎进了草地，照相的照相、采花的采花，忽然就有人发现了碗盘大的白蘑，美啊
中午可以加菜了
草原上鲜花盛开，虽然最美的金银花已经过季，但其他品种依然繁多而旺盛。
更奇怪的是，明明就是一片草地，却生生地因为花色的不同划出很多区域来，脚下的可能是一片黄花、右边就是一大片野生的雏菊，而前方不远处是紫色与浅粉的交融，不禁让人感叹大自然的奇妙
前行的目的地是大峡谷，桦树、草地、溪水的结合，由于地势开阔，峡谷的感觉不明显。
禁不住诱惑，3个人走入峡谷，脚下是湿地，于是蚊子一路挥之不去，总以为前面会峰回路转、世外桃源，所以不忍放弃，结果就是：美景没有、蚊叮满身。
想想也让这里的蚊子吃顿饱饭吧，估计平日是找不到其他能吸血的的生物的。
（正写着，就又痒了，何时才能消退呢
）回去午饭、分房、稍休息，出发。
第一项内容是骑马，严格来说是我的第一次，胆战心惊地上去之后又嫌马只走不跑，看着大家在前面长发飘扬、英姿飒爽真是好生羡慕
终于三催四请，我的马开始小跑啦
风吹动发稍、云掠过头顶，怎一个爽字了得
如果不用拼着老命夹紧马匹就更好啦。
特别是在别的马的带动下，我骑下的这匹也开始奔跑的时候，更是感觉控制不住自己的身体，只好惊声乱叫，结果后来一直被嘲笑。
然而总体感觉还是好的，第一次尝试的成绩我已经很满意了。
只是疑惑，什么时候能够象雪千寻那样潇洒自如呢
这天下午代价不小，有磨破裤子的，有磨破真皮的，青紫者更是大多数。
之后赶赴蛤蟆坝——站在高处向下俯瞰的景点。
名字与景致太不相符啦，建议改名
这里就像你劳动一天拖着疲惫的身躯，转过一个山头，看到了山脚下自己居住的村庄和那袅袅炊烟的感觉。
宁静、致远、温馨、无世事之扰。
若是秋日，落霞满天时分，定会让人屏息
渐近黄昏，我们到了看日落的著名之处——将军泡子。
这是一个在草原中间的湖泊，随着雨水多寡而改变自己的尺寸。
当湖水有远而近，天空的云量也有所增多，看日落似乎变得不可能。
两辆马车先走了一个，只有俫卡和银街我们几个坚持着。
草原气候是多变的，一会儿甚至掉了几滴雨点。
远处的天际渐渐透出一点晕黄和红色，淡淡地映在水中增加了几分姿色，湖中三只野鸭也出来凑了热闹，牧民来到湖边饮着辛劳了一天的马匹，宁静悠远的感觉让人不愿离去。
然而马车却不愿意等了，最终我们只好让步。
却在车子开出去5分钟的时候红云映上了半边天
云依然很厚，光的力量也非常强，双方抗争着、拉扯着，颜色越来越绚烂、越来越醉人、越来越浓烈，山与天的交界处金光找到了缝隙射了出来，屏息啊
终于停车的时候已经是又转过一个山坡了，不过，依然让人惊叹啊
词汇匮乏、无法形容
晚餐吃到了据说是我们摘的蘑菇，味道一般，而且严重怀疑店家吞了我们的胜利果实，采了满满三大袋啊，而且都是大个头的，怎么上来的都是小小的而且只有很少的一盘啊
饭后，已是月高星稀，楼下的空场上确实歌舞升平
听说是哪的领导来了，准备了烤全羊和歌舞呢，太好了，免费看表演
不过鉴于第二日4点钟要起床看日出，所以早早睡去吧。
凌晨起床的感觉真是不好，更不好的是起来后发现外面阴云满天，司机说看不到日出十之八九，只好回去继续睡。
9：00准备回程了。
路上去看了两个湖，一个界河。
第一个忘了名字，景致一般；第二个叫七星湖，一条木栈道、一排小木屋，水草伸展、野花遍地，这个草原的美景还真是多啊
界河是河北与内蒙古的交界，俨然是一个游人众多的地方，摊贩林立、到处收钱，也就索然无味了很多。
简单浏览了这些景致，我们就是纯粹地赶路了。
下山的时候小堵了一会儿，午餐再围场县城吃，餐后在车上杀人杀得直到看不见眉目……时间也因为游戏着的缘故变得不再难挨。
晚9：00左右到达三元桥，小部分腐败、大部分回家。
赛罕坝之旅胜利结束。
对我而言，却开始期待着秋日的重游，期待着满山遍野的五彩与金黄
自己去这里查吧,多得是哦!
有没有一部电影
《超人特工队》
《狼图腾》这部小说有什么启示意义
发扬团队精神草原上,草原狼是最团结的群体.这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道.因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡.蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者.“在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙.”“暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇.”从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚.狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利.为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉.当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀.这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩.危机意识危机,是锻炼强者的摇篮.广阔的草原,危机四伏.草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员.狼,凶猛、强悍；狼,也更智慧与善战.在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则.所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则.国家要富强,企业要发展,也必须学会在危机中强盛.因为世界也选择强者.国家不强就要被列强瓜分；企业不发展就要濒临破产.而人呢?不进取,也就是自甘被淘汰.所以,改革,就是要把人变的更强.不要惧怕改革,我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力对待改革,接受锻炼,在危机中成长,壮大
狼辙的读后感
近日，拜读了2004年十大书之一《腾》，心灵被作者描写的蒙古草原古狼深深震。
作者姜戎，在内蒙额仑草原插队11年，用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
读过了《狼图腾》，我心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往----在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。
下面，我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧
一、发扬团队精神草原上，草原狼是最团结的群体。
这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。
因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。
蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。
”“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。
”从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。
狼群为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。
当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。
这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢
我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。
在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。
在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。
只有这样，才能在困难面前无坚不破。
二、危机意识危机，是锻炼强者的摇篮。
广阔的草原，危机四伏。
草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员。
狼，凶猛、强悍；狼，也更智慧与善战。
在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。
国家要富强，企业要发展，也必须学会在危机中强盛。
因为世界也选择强者。
国家不强就要被列强瓜分；企业不发展就要濒临破产。
而人呢
不进取，也就是自甘被淘汰。
所以，改革，就是要把人变的更强。
不要惧怕改革，我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神，以更坚韧的毅力对待改革，接受锻炼，在危机中成长，壮大。
三、生态平衡的意义从蒙古草原的食物链上，我们看到了蒙古狼的自然价值。
狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。
狼对动物的腐尸也是乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播。
草原有草，才能抵御风沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊
所以，在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼打旱獭专打大不打小。
蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。
这些草原的规矩，都是为了更好的生存。
连狼都知道保护的草原生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗
有树才能抵御风寒，有水才能净化空气，有草才能减少风沙，我们的地球，就是我们美丽的家园。
生长在地球上，我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊!狼图腾，我学到了很多我应该具备的品格。
狼图腾精神，也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。
愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根，永不衰竭
今天读了姜戎的 狼图腾 ,与其说读,不如说补.因为几个月前就在家乐福的书架前读过一半.从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原.让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔.最终还是一个电话把我从书里拉了回来.今天补读这本书,却是越读越不忍心看下去.不是别的原因,而是因为狼的命运.起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读 狼图腾 ,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.狼是智慧的.这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.狼是团结的.它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.狼是勇敢的.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是 风吹草低见牛羊 的壮丽景象.湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气.但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳.因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量.可见.狼是处在草原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼,草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了解这一点的.所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年.狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系.毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了.他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲.当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻.我再也读不下去了.这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物.罢了,罢了,不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了.种什么样的因就得什么样的果.人类......哎~~~~~ 平衡才能和谐 ——狼图腾读后感 狼图腾这本书已经出了有一段时间了，但是我在最进刚读完里面的所有文字，字里行间都透露出，作者对草原，对狼，对游牧生活的回忆和难忘，开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始，一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原，使读者感受到草原的辽阔，草原生活的恶略环境，草原人的勤奋，草原人与动物与大自然的战斗中，然后将几个知青在草原的生活工作，详细的写在了里面，并使人们更清楚的更近距离的了解狼，了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏，及对草原生态平衡的作用，了解狼的桀骜不驯，追求自由的精神，并写出了他们养小狼，观察小狼，对小狼的感情，草原游牧民族对狼的崇敬，对狼图腾的向往，最后，讲述了草原动物的减少，直至销声匿迹，人对草原的过度使用，对动物的过度捕杀，使草原生态环境的恶化，当几十年后几个知青再回到草原，草原已经面目全非，没有了当年的美景，没有丰美的草场，，没有执掌草原的狼，没有了旱獭，没有了天鹅湖，没有了马群，没有了蒙古包，没有了游牧生活；增多的是摩托，汽车，圈起来的草场，固定的住所，人口和过度放养的牛羊，沙化了的草场。
作者也在文章中讨论了人性，并阐述了游牧民族和农耕民族的区别，民族的性格特点。
书中更多的是写草原环境的变化，人性的弱点，狼的精神， 在那个中国经济大萧条时期，中国经历转折变革的前夜，中国失去了多少的东西还换来了，今天GDP的飞速增长，人均生活水平的提高，但是中国的今天还是，超过了红线贫富差距极大，这一点也说明了中国的经济就像环境一样严重的不平衡。
每一种环境都需要有一条生物链来平衡，草原的生物链的高级别是狼，地球的生物链则掌握在人类的手中，不能因为农业重要就大力的发展农业，农民大力的优惠使农民的人口大幅的增加，甚至遭成土地频繁荒化，农业人口向侵占游牧民族的领地一样在一次的大举进攻城市，带领着他们的超生游击，农民都进入城市成为城市人，他们的土地干什么，慌着吗
还是叫城市人去种。
而当环境破坏到现在这种程度人们还刚刚开始有了微弱的环境意识，很欣慰还能有一点环境意识比没有强，当沙尘暴一次次的袭击我们的生活，我们还想起那辽阔的草原应该保护，还想起那令我们心旷神怡的大草原，还开始大量的植树种草恢复植被。
当经济发展作为我们主要的目标的时候，有多少利益熏心的老板为私己的利益而破坏环境，向河道中排污和向空中排放废气，污染了我们的天空，当有人问道，你们这样干就不怕后代没有好的生存环境吗
他们的回答令人发指，我还管后代啊，我找把我自己的孩子放国外去了等我在挣两年钱，我也去国外了，那边环境好，我还管这边的环境啊。
这种人大有人在这也就是我们中国人的略根性。
也是农耕民族的一个特点啊。
游牧民族不会把东西干绝因为他们知道只要赖以生存的东西还存在他们也将会有很好的生活。
日本那么一个小小的弹丸之地竟然现在也在世界强国的地位中正因为他们体内流着海洋游牧民族的血液，狼性的血液，无论在那都会有很好的体现，无论商场中的，商狼，还是海洋狼、草原狼、森林狼，甚至土狼都有着很强的学习力，团队精神，和智慧的头脑，他们知道如何得到自己需要的东西，知道如何控制自己的欲望，如何实际得到提升和成功。
人家现在是买煤炭埋在海里留给后代用，而咱们这是为了利益大量的开采，来满足现在的私生活，书中的包主任就是一个典型的例子。
现在大多先进的西方国家也多是游牧民族血统和有着狼性的民族，他们真正的讲民主，讲法律，而在中国这种方式还是需要很长的时间的变革的及使我们的脚步迈的在大，也还是需要时间的。
中国的民主到什么时候还能实行起来，、从小学现在灌输孩子的思想就是要送礼，全部的班里的职务全部都是老师们内定完在走个形式叫孩子们投票最终选谁还是老师说的算。
这是什么养的教育环境啊，只是简单的例子还有很多这种事情，类似这种事情在狼图腾这本书里也可以体现。
读后感：《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人,草原狼艰难,丰富而又让我们觉得新奇的生活.作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上.撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:认识自己的周围环境只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击.狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上.而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有 知己知彼,方能百战百胜 .如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能 龙游浅滩遭虾戏 了.讲究策略《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法.开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成.真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击,精妙的设围,细致的观察,营造了 山雨欲来风满楼 的压抑,紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳,放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已.这动静之间,却将草原狼卓越的智慧,耐性,组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来.人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己.危机意识 狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的.变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境,各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死,冻死,打死的境遇中.现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍.所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言 战战兢兢,如履薄冰 .所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能. 背水一战 , 破釜沉舟 勇气和血性当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈.当狼袭击马群时,它甚至可以选择最 的自杀式打法.当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难.狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来.草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去.有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战.只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长.团队精神读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力.狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利.比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱.更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序, 猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱.现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的.所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益.
军队集合的口令为什么是“全体都有”?
绿色是生活中不可或缺的颜色，它代表健康活力，青春永葆，生命无限，绿树成荫好乘凉
宅院里种什么树对住宅的风水能量有很大影响，因此种植时不仅要选对种类，还要搞清楚种在哪个方位风水最好。
宅院种树的最佳方位根据后天八卦方位，西北方象征天、象征龙，为大吉大利的卦相。
因此，倘若住宅的西北方有大树，则是大吉之相，不可轻易砍伐。
风水上说，院中有大树不吉，是因为有大风折树压房的安全忧虑。
但大树在西北方位，大风多发于夏季的东南季风，因此，在这个方位对于房屋安全隐患不大。
住宅大门口不可有大树。
有大树会阻碍空气流通，会有纷纷的落叶，会有小虫掉下。
而且春夏之际，雷电交加，湿树会导电，不利于住宅安全。
同时，大树树基容易钻动地基，影响房屋的稳定性。
树干伸出墙外，对安全亦有影响。
常见宅院驱邪植物在风水上，常见的辟邪植物有：桃树、葫芦、艾蒿、无患子、柏树五种。
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军事训练中稍息是出哪只脚
楼主你好如今，人们在集合队伍时，都用“稍息”、“立正”的口令。
据说，这口令还是戚继光当年在南方抗倭时，为了保持警觉，夜间也派出士兵沿海警戒，若发现敌情，及时报警。
但夜间敌我分辨不清，怎么办呢
戚继光规定了口令。
警戒的士兵都带着竹哨，如果发现人影，要立刻端枪跨步，嘴里喊：“哨起
”意思是警哨要响起。
对方若是自己人，要立刻停止行走，双手下垂站正，嘴里喊：“立正。
”意思是他立刻站正了。
如果不这样做，就会被认为是倭寇，警哨要真的响起。
为了让士兵把这套口令熟稔于心，部队操练时，戚继光不停地让士兵练习这两个动作。
后来，几经演变，“哨起”、“立正”竟成了军队队列练习的正规口令，沿用至今，只是在口令的语音和意思上有了些变化。
希望对您有所帮助
