
对照二孩政策不合适的宣传标语有哪些
一个小孩就是好,优生优育养你老
允许普遍二孩 生的起养不起 忘了那些年的口号了吗
【实行全面二孩政策】:(明年修法以后实行) 年10月29日,党的五中全会允许实行全面二孩政策。
全面二孩政策,是指所有夫妇,无论城乡、区域、民族,都可以生育二个孩子的政策。
实施全面二孩政策,是继单独二孩政策之后生育政策的进一步调整完善,这是基于我国人口与经济社会发展的形势作出的重大战略决策。
为什么中国迫切需要全面放开二孩政策
人类是一切的根本原因和最终目的。
一切用危害、减少、消灭人类来解决问题方法都是最荒唐、最错误的事情。
(这句话什么意思
打个比喻,有个人的小孩消化不良,去看儿科,医生诊断一番后说,你这个小孩吃不好饭,治疗得花钱,你养着也浪费钱,不过我有一个国外专家给的两全其美的解决方法。
接着不由分说从抽屉里拿出一把手枪把小孩一枪爆头了。
医生吹了吹枪管的硝烟,接着说,你看,小孩消化不良的问题解决了,你也会更加富有,这是我们巨大的成就。
不用谢我了)1. 经济面临严重衰退经济简单来说就是:劳动生产率 * 劳动力数量。
30年一胎化政策使得今天劳动力面临严重短缺,从2012年开始中国劳动力就开始进入快速下滑通道。
中国经济随之开始不举。
李开了很多药方,但是见效不大。
因为经济的本质放在哪里。
经济增长的根本原因是劳动力增长。
有人说科技进步可以弥补人口减少带来的生产力下降。
问题是科技靠什么增长和进步
仍然靠人口增长。
人口增长带来财富和劳动力数量增长,才可能投入更多资金和人力研发科技,提高劳动生产率。
美国、日本劳动生产率增长最快的年代是60~70年代,主要是战后婴儿潮人口的推动。
1980年代之后随着人口增长的放缓,西方科技明显放缓了。
彼特泰尔说,我们70年代相信21世纪的科技是飞行汽车,然而我们只得到了140个字而已(指推特)。
也就是说,人口增长使得经济的两个基本因子:劳动力数量、劳动生产率同时增长。
反之亦然。
所以从历史来看,1500年世界人口4.75亿,GDP 2470亿美元。
2001年世界人口60亿,GDP 37万亿美元。
500年间人口增长了12.6倍,GDP增长了149倍,GDP增长正好是人口增长的平方。
推行过计生政策的国家都面临严重的经济衰退,比如日本。
日本短暂推行非强制性的计生政策,仅限于宣传。
但是日本生育率也受到极大影响,从1995年开始,日本劳动力比例开始下滑,到今日仍然在下滑,日本经济因此从来也没有走出低迷状态。
日本经济在世界的影响力下降很多。
本总抚养比与GDP之间的关系。
蓝色为GDP,红色为总抚养比。
在低抚养比的两个时间段,日本经济表现都很好。
1995年之后日本抚养比一直没有下降,日本GDP发展也是长期低迷。
(总抚养比 =(老龄人口+未成年人口)\\\/ 劳动力人口)而地球上只有中国推行过严酷的一胎化政策,其后续劳动力下降幅度非常惊人,后果要比日本可怕的多。
中国由于计生带来的巨大人口危机,经济将进入长期的停滞和衰退,短期内不可逆。
坚挺的2011年,基辛格就淡定的告诉美国人不要担心中国崛起。
为何
因为他就是国际计生运动的主要策划者
基辛格现在应该如释重负了,因为他早在三十多年前就通过联合国人口基金会怂恿资助“计划”中国的人口而将中国的崛起“计划”掉了。
看问题有多严重。
基辛格为何这么肯定中国竞争不过美国
2030年后,中国每年减少劳动力近千万,什么经济体能承受这种劳动力下降速度而不崩溃
(这个预测还是保守的,近年统计2012年劳动力就开始减少了,可见实际生育率比统计要低)2. 养老问题日益严峻,老无所依几成定局只生一个好,政府给养老。
计生干部这口号喊的很好听。
但是仔细分析一下,政府是一个花钱部门,政府如何养老
还是靠收税嘛
税收哪里来
劳动者劳动。
请问一个国家劳动者比例大幅度下降,没有劳动能力的老人大幅度增加,那么政府哪里来的资源可以给你养老
这是不可能的事情。
归根结底,养老就是本质就是靠年轻人劳动,当年轻人严重不足的时候,无法提供足够的产品和服务,老人还能指望什么
表现在明面上,就是养老金的巨大亏空。
现在还有70后婴儿潮人口劳动支持就已经这个样子了。
等30年后70后婴儿潮人口靠谁养老
我估计除了学秦始皇60岁活埋人也没有更好的出路了。
当然我们可以起个好听的名字叫:计划死亡。
3. 国家安全面临挑战,独立完整受到威胁一个国家人口不断减少,其结果就是经济和政治影响力不断下降。
一胎化会导致一代人口减少50%, 一代也就是30年而已。
计生政策已经执行了30年,之所以我们还没看到人口大幅下降是因为老人还没有死,如果一胎化再执行30年,我们国家将失去75%的人口。
将成为只有2~3亿人口的国家。
但是全世界可没有计生了。
届时印度人口应该会超过15亿。
越南人口将匹敌中国。
不要说印度,就是越南的经济和政治影响力都将超越中国。
同时,由于少数民族没有计生,新疆、西藏等少数民族聚居区的人口将占中国人口的一半以上。
当一个国家主体民族没有优势数量的时候,往往就是四分五裂。
科索沃就是最好的例子。
计生30年。
汉族从98%的绝对优势比例,狂泻到现在的90%多点。
中国人口比例从1950~1980年的22%,下降到今日的不足20%,这是非常吓人的减少速度。
50年后,中国这个国家能否保持完整和独立将是一个大大的问号。
注:中华文明含中国大陆和港澳台,1950年前数据来自《中国人口史》(1988),之后来自2010年人口普查的推算,假设2014年完全放开但不鼓励生育。
其他国家1950年前来自Maddison(2008),之后为联合国人口署中方案预测。
)由于现在中国人口依然在增加,而且还会持续一些年,有人认为不如等中国人口停止增长再放开。
这种观点是完全错误的,因为人口趋势有极大的惯性。
现在人口增长的原因是,接近生命终点的老年人口也不多,只是中青年人口较多。
等到60后开始老去,中国人口将急剧衰减,持续时间将持续几十甚至上百年。
根据我们之前最乐观的估算,即使2014年完全放开,如果不大力鼓励生育,中国从2030到2070年,每年也都将减少上千万人,40年内减少30%。
这种衰减在人类历史上将是空前的。
与此相比,过去20年遭受所谓人口衰减灾难的俄罗斯人口下降不过3.4%,扣除移入人口的自然下降也不过7.8%。
—— 携程网主席 梁建章4. 最简单的算术:一对夫妇(2个人)必须生3个小孩,这个民族才能保持人口不减少。
任何一个文明如果不能保证平均一对夫妇生育3个小孩,这个文明必然灭亡,这只是时间问题。
最简单的算术。
但是,中国的不孕率已经高达12%,还有大量的晚婚族、丁克和同性恋,这要要求一对有生育能力的夫妇必须生4~5个孩子,我们这个民族才能延续下去(不减少而已,更不要说保持增长了),请问如果现在还坚持一胎化,那不就是自杀吗
全面二胎不过是由快速自杀变为慢性自杀,不会对中国今后的大衰落有太大影响。
5. 国际计生谎言渐渐被识破许多人认为计生是中国的土政策。
其实不然。
计生运动的主要策划和推动者是约翰·D·洛克菲勒及他的助手美国前国家安全顾问亨利·基辛格及美国政府。
洛克菲勒他们早在1920年就开始对或秘密或公开的对外国人进行绝育。
1970年之后,洛克菲勒财团通过其代理,美国国家安全顾问基辛格将削减第三世界人口定为一项美国国家政策(国家安全备忘录200号,简称NSSM-200)。
从福特政府开始实行。
迄今为止美国政府在此政策的投入已经超过173亿美元。
(小布什时期迫于美国宗教界的压力美国政府短暂终止了对联合国人口基金会的资助,但是奥巴马上台之后这个政策和资助又恢复了。
)是适合人类居住的。
这在全世界范围来说都是非常高的宜居水平。
而中国宜居面积高达500万平方公里,仅次于美国。
某些国家比如埃及,96%的面积都是沙漠,以色列45%都是沙漠,可耕地不足20%。
日本75%面积为山地丘陵,不适合人类聚居。
整个欧洲的平原面积也不过60%,还没中国多。
中国的地理环境是世界上最适合人类聚居的地方,历史上中国最多占了45%的全球人口,这就是明证。
1. 由于长期宣传,大部分国民都已经失去了对计生问题的正确理解和反思能力。
我见过很多人,从三轮车夫、公司白领、到资本家、领导,都很少对此问题有清醒认识和警觉的。
换句话说,他们已经沉睡了,而且永远唤不醒了。
2.计生有一个庞大的官僚机构。
这也是基辛格的计划之一。
基辛格说过一句话,官僚机构一旦成了,就难以取消。
出处我找不到了。
但是我记得是基辛格说的。
所以计生官僚机构为了保住自己的饭碗和权力,一定会极力保持计生持续下去。
3. 所以我并不看好中国今后在人口问题是会迅速向好的方向发展,除非真的天开了眼,奇迹出现。
中国可能会慢慢的二胎到全面取消计生在最近几年,但是中国的计生思想很难得到立即清除,毕竟30年的宣传可不是一朝一夕能改变的。
那么,中国的总和生育率仍然可能会继续保持在1.2~1.3之间,不会有明显改观。
并且即使清除计生思想和生活社会中的影响力真能非常神奇的成功了,中国生育率仍然不会有很大改变,应为从国家社会的经验来来看,一旦国家的总和生育率低于1.2,将进入低生育率陷阱,长期无法恢复。
也就是说,中国今后的人口老龄化、人口衰退、经济衰退、养老问题、国家安全等由于人口减少引起的问题,已成定局,基本是无法改变的。
虽然我在这来啪啪打了万把字,基本并没有什么卵用的。
那么,我为啥还要写这么长。
我只是说我们犯错了,我们固然要承受代价,但是我们至少可以停止再犯错,至少我们可以做到放下屠刀立地成佛,我们至少可以选择不再犯错,坦然无惧的积极面对前人失误带给我们的挑战。
人类是一切的根本原因和最终目的。
一切用危害、减少、消灭人类来解决问题方法都是最荒唐、最错误的事情。
有关全面放开二孩政策的实施效果及影响因素的论文
(一)论文名称 论文名称就是课题的名字第一,名称要准确、规范。
准确就是论文的名称要把论文研究的问题是什么,研究的对象是什么交待清楚,论文的名称一定要和研究的内容相一致,不能太大,也不能太小,要准确地把你研究的对象、问题概括出来。
第二,名称要简洁,不能太长。
不管是论文或者课题,名称都不能太长,能不要的字就尽量不要,一般不要超过20个字。
(二)论文研究的目的、意义研究的目的、意义也就是为什么要研究、研究它有什么价值。
这一般可以先从现实需要方面去论述,指出现实当中存在这个问题,需要去研究,去解决,本论文的研究有什么实际作用,然后,再写论文的理论和学术价值。
这些都要写得具体一点,有针对性一点,不能漫无边际地空喊口号。
主要内容包括:⑴研究的有关背景(课题的提出):即根据什么、受什么启发而搞这项研究。
⑵通过分析本地(校)的教育教学实际,指出为什么要研究该课题,研究的价值,要解决的问题。
(三)本论文国内外研究的历史和现状(文献综述) 规范些应该有,如果是小课题可以省略。
一般包括:掌握其研究的广度、深度、已取得的成果;寻找有待进一步研究的问题,从而确定本课题研究的平台(起点)、研究的特色或突破点。
(四)论文研究的指导思想 指导思想就是在宏观上应坚持什么方向,符合什么要求等,这个方向或要求可以是哲学、政治理论,也可以是政府的教育发展规划,也可以是有关研究问题的指导性意见等。
(五)论文写作的目标 论文写作的目标也就是课题最后要达到的具体目的,要解决哪些具体问题,也就是本论文研究要达到的预定目标:即本论文写作的目标定位,确定目标时要紧扣课题,用词要准确、精练、明了。
常见存在问题是:不写研究目标;目标扣题不紧;目标用词不准确;目标定得过高, 对预定的目标没有进行研究或无法进行研究。
2017年二胎有补贴吗
义和团口号其一:神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。
劝奉教,自信天,不信神,忘祖仙。
男无伦,女行奸,鬼孩俱是子母产。
如不信,仔细观,鬼子眼珠俱发蓝。
天无雨,地焦旱,全是教堂止住天。
神发怒,仙发怨,一同下山把道传。
非是邪,非白莲,念咒语,法真言。
升黄表,敬香烟,请下各洞诸神仙。
仙出洞,神下山,附着人体把拳传。
兵法艺,都学全,要平鬼子不费难。
拆铁道,拔线杆,紧急毁坏大轮船。
大法国,心胆寒,英美德俄尽消然。
洋鬼子,尽除完,大清一统靖江山。
义和团口号其二:神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。
劝奉教,乃欺天,不敬神佛忘祖先。
男无伦,女鲜节,鬼子不是人所生。
如不信,仔细看,鬼子眼晴都发蓝。
不下雨,地发干,全是教堂阻住天。
神爷怒,仙爷烦,伊等下山把道传。
非是谣,非白莲,口头咒语学真言。
升黄表,焚香烟,请来各等众神仙。
神出洞,仙下山,扶助人间把拳玩。
兵法易,劝学拳,要灭鬼子不费难。
挑铁道,把线砍,旋再破坏大轮船。
大法国,心胆寒。
英美俄德哭连连,一概鬼子都杀尽,大清一统庆升平。
义和团最早兴起于山东和直隶(今河北)交界地区。
它是在义和拳等民间反清秘密结社的基础上发展起来的反帝爱国群众组织。
其成员主要是农民、手工业者和其他劳动群众,还有不少无业游民。
义和团的名称最早见于1898年6月山东巡抚张汝梅的奏折。
次年秋起,清政府在公文中也开始使用这一名称。
此后,“义和团”一词逐渐取代了“义和拳”,或与“义和拳”并用。
山东的教会势力极为猖獗,人民群众的反洋教斗争也就异常激烈。
甲午战争后,帝国主义军事统治力量相对薄弱的鲁西北地区,群众经过长期酝酿,奋起抗教,终于成为义和团反帝爱国运动的主要发源地。
至1899年,阎书勤、赵三多等领导的冠县一带的义和拳,以及朱红灯、本明和尚(亦称心诚和尚)领导的茌平、禹城、平原一带的义和拳,已相当活跃,声势甚大。
他们在反洋教斗争中相互声援,有力地打击教会侵略势力,使帝国主义和清政府为之震惊。
长期以来,直隶人民也不断反抗教会的欺压,参加斗争的群众相当广泛。
赵三多、阎书勤等在山东冠县竖旗起义后,直鲁交界地区和直隶南部很快出现了义和团的活动,不时攻打教堂。
义和团兴起以后,提出了许多反帝口号,如“扶保中华,逐去外洋”、“扶清灭洋,替天行道”①和“兴清灭教”、“洋人可灭”②等等。
在斗争过程中,义和团也张贴过反清的揭帖,如“灭了耶稣教,杀了东洋鬼,再跟大清闹”③等。
义和团以宗教和军事合一为其组织形式。
基层单位是坛(或称厂、炉、场、团),各坛人数不等,多至百人以上,少则五十人或二十五人。
几个或十几个坛组成总坛(总团)。
各总坛之间互相独立,不相统属。
作战时分编为哨、班,一哨有五十至一百人,负责人称哨长(或队长、百长),哨下分班,每班十人,设班长(或称十长)。
就其总体来说,义和团是一个没有统一领导和指挥机构的松散组织,主要靠揭帖聚会,有事时“传单一出,千人立聚”④,事毕即散。
青年妇女也有类似组织,名为红灯照,蓝灯照等。
她们一般担任勤务工作,有时也参加战斗。
义和团的总坛首领称老师或老祖师,各坛首领称大师兄、二师兄。
大师兄平时掌管坛内各种事务,战时负责领队和指挥作战。
山东地区的义和团有总办、统领、打探、巡营、前敌、催阵及分编哨队各名目⑤。
有的义和团还有大元帅、副元帅、大先锋、军师、总管粮台等称谓⑥。
其中总办、统领一般由有威望的教师担任;前敌、催阵由勇敢能战者充当(作战时他们骑马当先,往来督战)。
义和团主要使用大刀、长矛等冷兵器,并有少量鸟枪、抬枪、抬炮等火器。
义和团有较浓厚的封建迷信思想,如宣扬神道相助,刀枪不入等。
但义和团制定的某些团规戒律,如“不准公报私仇,以富压贫,依强凌弱,以是为非”①、“毋贪财,毋好色”②等,则体现了义和团反对邪恶、反抗压迫、保护善良等劳动人民的品德,因而得到人民群众的拥护。
义和团运动直接打击了帝国主义侵略势力,清政府慑于帝国主义淫威,曾先后多次下令“速为剪除,……实力搜剿”①,“切实弹压,毋令滋事”②,“从严惩办,以靖地方”①。
但是,清军的武力镇压,动摇不了义和团反帝斗争的决心,因而此伏彼起,“剿”不胜“剿”。
于是有些官吏认为,如果一味“袒教抑民”,势必“激之生变,铤而走险”②,主张“化私会为公举,改拳勇为民团”,“听其自卫身家,守望相助”③,以求民教相安。
清政府这种改“剿”为“抚”、被迫承认义和团为合法团体的政策,使义和团得到了公开活动的有利条件,以致声势日大,更加有力地打击了传教士和教民的凶焰。
1899年10月上旬,山东平原县杠子李庄,因教民欺压群众,义和团便冲击当地的教堂。
知县蒋楷派兵前往镇压。
朱红灯率团民二三百人(一说近千人)与清军进行战斗,将其击败。
10月中旬,朱红灯指挥义和团击退数百名清军骑兵的进攻,后又进至距平原县城仅十八里的森罗殿。
不久,朱红灯率众冲出重围,转至茌平。
同年11月,朱红灯及本明和尚被清军游击马金叙部逮捕,后在济南遇害。
此后,鲁西北地区的义和团在高唐县人王立言等领导下继续进行斗争。
在帝国主义的压力下,清廷决心把山东义和团镇压下去。
1899年12月6日,派工部右侍郎袁世凯署理山东巡抚,统兵前往镇压。
12月25日,袁世凯统率装备精良的七千名武卫右军到达济南。
他见山东“民情强悍”,义和团民“所在多有”,便“分布队伍逐处弹压”。
④至1900年夏初,“各处拳厂,均已撤闭”,有的“潜匿僻壤,私相演授”。
⑤王立言等首领相继牺牲,幸存的团民在阎书勤等领导下,或转为秘密活动,或进入直隶继续坚持斗争。



