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古诗里没有讽刺友情的诗句吗
我有一个很好的朋友，但是呢，他很不仗义
我们认识里10多年了
古诗十九首中《明月皎夜光》 明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭⑽。
良无盘石固，虚名复何益
“昔我同门友，高举振六翮”，在诗人求宦京华的蹉跎岁月中，和他携手而游的同门好友，先就举翅高飞、腾达青云了。
这在当初，如一道灿烂的阳光，把诗人的前路照耀得五彩缓纷。
他相信，“同门”好友将会从青云间垂下手来，提携自己一把；总有一天，他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。
但事实却大大出乎诗人预料，昔日的同门之友，而今却成了相见不相认的陌路之人。
他竟然在平步青云之际，把自己当作走路时的脚迹一样，留置身后而不屑一顾了。
“不念携手好，弃我如遗迹”，这毫不经意中运用的妙喻，不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态，同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。
全诗的主旨至此方才揭开，那在月光下徘徊的诗人，原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。
在他的背后，月光印出了静静的身影;而在头顶上空，依然是明珠般闪烁的“历历”众星。
当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时，偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。
正如《小雅·大东》所说的：“维南有箕，不可以颠扬；维北有斗，不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛，不以服箱（车）”。
它们既不能颠扬、斟酌和拉车，还要取这样的名称，真是莫大的笑语。
诗人顿时生出一股无名的怨气，指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来：“南箕北有斗，牵牛不负扼
”突然指责起渺渺苍穹中的星星，好像太奇怪了，其实一点也不奇怪。
诗人心中实在有太多的苦闷，这苦闷无处发泄，不拿这些徒其虚名的星星是问，已经无人客问。
然而星星不语，只是狡黠地眨着眼，它们仿佛是在嘲笑：“你自己又怎么样呢
不也担着‘同门友’的虚名，终于被同门之友抛弃了吗
”——“良无盘石固，虚名复何益
”想到当年友人怎样信誓旦旦，声称着同门之谊的“坚如盘石”；而今“同门”虚名犹存，“盘石”友情不在。
诗人终于仰天长叹，以悲愤的感慨收束了全诗。
这叹息和感溉，包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
这是我唯一有印象的一首讽刺朋友的诗~
