西施是哪里人
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被勾践所灭。
吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。
苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。
其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。
西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。
释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。
”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。
于是，花了三年时间，教以歌舞和步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。
吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
相关古迹在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。
诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。
西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。
所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。
沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。
国色天香四大美女，西施居首。
西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。
后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝山下修建了西施殿。
唐开成年间（公元836-840 年）著名诗人李商隐写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句；稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。
这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。
明代，西子祠曾具相当规模。
此后屡兴屡废。
现在的西施殿位于浙江诸暨，1990年落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。
西施殿景区在重修过程中还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件， 其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超，大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色。
西施故里西施故里的另外一种说法：说到西施故里，一般人都会说是诸暨，但事实上，真正的西施故里是在萧山临浦镇。
古代，沿浦阳江有“上诸暨”和“下诸暨”之分，西施出生在下诸暨，下诸暨即浦阳江下游之地。
秦时置诸暨县包括这两部分，西汉时把下诸暨单独置县，称“余暨”，三国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今。
西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。
历史上临浦行政区划确实多变，自古以来，临浦镇归萧山和诸暨两地共同管辖。
尤其是镇上山阴街，自古就有“山阴不收，会稽不管”之说。
再如唐代著名诗人贺知章，当时籍贯越州（绍兴）永兴人，永兴即萧山。
萧山解放以前一直隶属于绍兴，后改属杭州。
现就有许多书籍说贺知章是杭州人了。
从事实上讲贺知章是萧山人，当然也是杭州人。
但从文化这个角度上讲说他是绍兴人更加合适。
因此关于西施故里的考辨也就可以解释。
西施是诸暨人，也是临浦人，只是当时的临浦属诸暨管辖。
关于浣纱溪：相传当年西施入吴时，由范蠡陪同，舟从越国会稽出发，顺西小江而行，过苎萝山来到这里。
此时已近黄昏，西施望着夕阳西下的家乡，想着自己背井离乡，前往吴国，将委身于吴王，便泪流不止。
范蠡深知西施的心情，于是决定在此停泊一宿。
当时正值夏末秋初，江南天气依然炎热，俗称“秋老虎”。
西施为了洁身自爽，欲留清白于此，便在两水交汇的潭中沐浴。
从此，这里的潭、桥、路都贯上了“浴美施”三个字。
浣纱溪东的苎萝山，主峰海拔127米，系会稽山余脉，乃越地之正宗。
苍翠挺拔，别具风姿。
山上有红粉石，据说手在石上一抹，会抹下些许红粉来。
在苎萝山下，浣纱溪西岸，有西施庙，此庙原先是西施宅，南宋才改为西子祠。
乡人祀西施为四十八村之土谷神，一直俗呼“（先施）娘娘庙”。
庙坐西朝东，面对苎萝山，建筑规模现仍清晰可辨，有殿五楹，余屋三楹，演台一座。
庙前有苎萝亭，临溪。
亭前有小桥，具江南水乡的建筑风格。
浣纱溪畔还有范蠡庵、起埠庙。
范蠡庵乡人称日思庵，以范蠡在此访得西施，有功于越，乡人思之，故名。
起埠庙又称后江庙，相传越灭吴后，西施与范蠡归越隐居，在此弃舟上岸，故称起埠庙。
苎萝村附近还有施家渡，相传是当年西施回越都的下船处。
现有施姓在此聚族而居，殆为西施所居村的施姓后裔。
这不仅仅是传说，萧山临浦的西施古迹，至今犹存。
据明·嘉靖《萧山县志》（宁波天一阁藏本）载，北宋太平兴国三年，萧山就有苎萝乡西施里的建制。
该志所附的《县境之图》，明白地标绘了苎萝山在萧山临浦施家渡。
临浦是杭州“一主两副六组团”之临浦组团中心区域，是浙江省中心镇，全国小城镇改革试点城镇，萧山南部经济、商贸中心，第二大中心镇。
早在宋代就形成集市,曾是“浙江六大米市”之一,自古商贸发达,物资繁盛。
临浦人杰地灵，现代历史演义家蔡东藩在这里教书育人，著书立说；还有追随孙中山的汤寿潜及老一辈革命家俞秀松等都留下了历史的足迹。
这里还有峙山、茅潭江等秀山胜水,构成了临浦典型的“鱼米之乡”。
如果西施故里的名称能还临浦，对提升临浦的城市品牌以及知名度有着非常大的意义，对杭州历史文化名城也是一次巩固与升华。
投资1000万的西施文化公园已在2004年底建成使用，内有西施系列浮雕，西施苎萝村、日思庵等建筑，占地共75亩。
临浦在积极努力保护与发掘西施文化遗产。
西施是怎么死的
西施随范蠡驾扁舟，泛五湖，不知所终。
浙江、江苏有很多地方留有他们的足迹
春秋时越国大夫范蠡隐退后携西施避居东钱湖畔伏牛山下,草耕商营,富甲天下,留传着财富与爱情的动人传说
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平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体，层峦叠嶂，连绵起伏，形势险要，易守难攻。
150年前，震惊中外的金田起义就在这里策划组织，是太平天国革命的重要策源地。
当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会，秘密打造武器，革命力量蓬勃发展。
1850年，洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家，统一领导金田团营的斗争，后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件，留下了众多的文物古迹。
豫王胡以晃旧居，在平南县官成镇罗文村，距县城约30公里，有公路相通。
村前是一片开阔的盘地，四面高山环抱，小溪从当中穿过，流水潺潺，两岸交通有桥，山青水秀，十足的“小桥流水人家”。
胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者，父亲胡琛年收粮租48万斤。
兄弟三人，他居老二，他9岁就成了孤儿。
父亲死后家庭中落，至金田起义时，个人年收粮租4．5万斤。
罗文旧居是胡以晃父亲建的，是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。
8间平房有走廊。
正屋3间的走廊有砖廊柱4根，柱顶架斗拱，拱底靠墙一面有一米高的壁画。
正屋3间当中的是香火堂，堂前屏风与门都是木雕，香火堂两边是套房。
两间套房背后各有厨房一间。
右边厨房之外是两间房，因搬迁外地，早已拆除。
砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。
楼下一列三间房，房外有一间马房。
楼房上层是客厅和厢房。
在宣布为县文物保护单位时，因年久失修，已无屋顶、楼板，光留砖墙，已属危房，不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云，清武庠生，乡试时“才艺压场，本选高魁，惟尾场大弓所误，顿虚虎榜题名。
”因乡试落第，从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。
胡是平南藤县拜上帝会一方首领，金田起义八杰之一，是八杰中年纪最长者，唯一有功名的人。
旗号为军师，统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。
永安封王建制时封春官正丞相，定都天京后，为西征军全军主帅，攻克安徽庐州后，晋封为豫王加露师名号。
豫王府设天京原江宁府署，门口画一龙一虎。
门联为：豫州居天下之中万邦为宪；王爵加封建之上百辟同钦。
蒙得恩(1806—1859)，原名上升，因敬拜上帝，上字犯讳，改名得，复因天字崇隆，又改得恩。
得恩父名显扬，生四子，长得恩，次上国，三上信，四上弼，拜上帝前，显扬已死，家庭生活困难，兄弟尚幼，得恩主家务，1850年2月才敬拜上帝，因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中，花王、思洪缺坚强有力的头领，经肖朝贵物色，知得恩有能力，便提为花王、思洪头领。
不久便由肖朝贵引荐，到桂平在山面见洪秀全。
因他操客家话，拜上帝又格外信实认真，世故又深，又通笔墨，待人甚厚，并有领导格斗能力，所以起义军到象州后，便升任御林侍卫，从侍卫升指挥，而升检点，由检点而升丞相，由丞相而升督率赞天燕，而升正掌率赞天燕，由燕而升安，由安而升义，由义而升朝长，由朝长而升正掌率二干岁，总理朝政。
至1859年封为赞王，任中军主将。
曾破江南大营，克扬州、三河，灭湘军三千，杀敌悍将李续宾，解安庆之围；克庐州，擒安徽巡抚李孟群，1859年因病去世。
金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村，位于广西平南县马练瑶族乡。
这里南邻国安花洲，北靠大瑶山，东与水晏、大旺、藤县大黎相接，遍地山峦叠嶂，山高谷深，山村少，人烟稀，距县城60多公里，有公路可通，交通方便。
此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地，故名山人村。
武庠生胡以晃因乡试落第，迁到这里，对清科举制度一直愤愤不平，后认识洪秀全，并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。
直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。
洪秀全在山人村期间做了几件事：一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人；二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠；三是与诸王制定金田起义团营令；四是决定秘密在上帝坪打制武器；五是打败三路团练“围剿”，打胜思旺迎主之战。
山人村座西向东，全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。
曲尺柄向北。
正屋与廊屋之外有干打垒的围墙，从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后，再拉成直角向北折至廊屋，与廊屋接合。
墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。
墙顶上盖茅草，草之上压坭土以固住茅草。
正屋当中三间，中间是厅屋，厅屋内西边是套房，其他二间是附屋。
正五间前面至墙围的空间是泥土晒场，平时作院子用。
金田起义后，山人村所有房屋都被清军烧光，土墙全部捣平开成水田，但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘，即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。
太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲，位于平南县国安乡，地处马练、大瑶山的三边交界处，距县城约40多公里。
此地崇山峻岭，山深林密，村落稀疏，多见竹木少见人。
1850年11月25日，拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令，也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。
平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃，他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动，1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。
当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄，享天福”，“敬邪神者，上山被虎吃，下水被蛇咬”，“有饭同吃，有钱同使”时，形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙，团练与团练一伙，各争自气，各逞自强”之际，花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服，是年农历八月初二日，在社山口大祭社公，引起拜上帝人与团练发生冲突。
拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公，清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠，关入平南狱中拷打逼供。
这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人，并安定 人心。
终于救出了黄厚政、胡曰珠，吉能胜死在狱中，后追封为宗王。
当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家，提出：“男人要学冯云山，女人要学胡九妹”的口号。
由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强，1850年农历七月廿四日晚，便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南，在花洲发布团营令。
洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”，后在思旺与清将李殿元较量，打败清军后，拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺，到金田起义。
考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日，天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏，15日发生官村大战，太平军以一万人打败向荣部队四万人，创下了以少胜多的战例，清军“所有军火炮械，随营粮饷，兵士衣装，全行遗失。
”太平军光斩杀清军官兵就有1000人，杀伤的不计其数，留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。
太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。
金田起义洪秀全指挥地——山人村
如何改成可以筛选2143人的，这个只能筛选34户就错误了，怎么改也不对
病句修改一、专家解读考点：修改病句是中考语文命题的一个必考内容。
能否借助语感和语法修辞常识正确地修改自己的文稿，做到文从字顺，行款正确，书写规范、整洁，是个人语言能力的一个重要标志。
2008年全国中考语文修改病句试题主要涉及这样几个方面：①辨析并判断句子的正误；②从成分残缺、搭配不当、语序不对、结构混乱四个方面有侧重地修改病句；③修改习作中有明显错误的词句；④在语段中找出病句进行修改或用符号修改。
考查的依据主要是学生在读写实践中常犯的四种语法错误，试题材料主要来自各种媒体以及同学们的习作。
题型分析：2008年全国中考语文试题中的修改病句试题，在题型上主要有两种：①选择题：选出所给句子中没有语病或有语病的一项；选出对所给病句修改不正确的一项。
②改错题：在所给病句上直接修改；在语段中修改画横线的有语病的句子；在语段中找出有表达错误的句子并改正；在句子中画出语病处并提出修改意见或结合具体病句写评语；在习作中用符号修改病句。
解题方略：修改病句试题侧重考查考生在具体语境中修改病句的能力。
修改病句以改正确、改通顺为原则，不作语言修饰，不变句子原意，正确地把握句子结构，了解常见病句类型及修改方法，是基本的应对策略。
要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不对、结构混乱四个方面的语病。
二、常见的语病1、搭配不当（包括主语与谓语，动词与宾语，修饰语与中心语之间）如:（1）各地政府赦免农业税是农民收入逐年增长的原因之一。
（嘉兴中考题）（2）“宏扬绿色饭店，倡导绿色消费。
”（丽水）2、成分残缺。
相关的题型：如，下列句子没有语病的一项是（ ）（南宁）A．这篇调查报告列举了大量事实，控诉了人类破坏自然，滥杀动物。
B．经过三年的艰苦拼搏，使南宁人民完成了有史以来最大规模的城市建设与改造。
C．美国不厌其烦地宣扬“伊朗核威胁论”，目的在于不断对伊朗施压，迫使其就范。
D．位于小街小巷的中小学校长期必须派出巡警维护治安，防止不法分子借机作案。
3、重复累赘。
相关的题型：如，我们的校长很年轻，大概三十岁左右。
（广东）4、语序不当。
相关的题型：如， 积极参与长三角地区合作与交流活动，主动接轨上海，是我们战略重大的决策。
（浙江省嘉兴中考题）5、介词误用（常见误用介词：把、被、对、在）。
相关的题型，如：下列句子有语病的一项是（ ▲ ）（浙江省中考题）A、我国正考虑在最近的20至30年内建造5条跨海隧道。
B、大气污染影响了农作物的播种、培育、收获。
C、在首个国家湿地公园终于撩开了神秘的面纱。
D、连战、宋楚瑜对大陆的访问，在台湾引起了巨大反响。
6、句子杂糅。
相关的题型，如：如今谁也不能否认地球不是个圆形的球体了。
三、辨析语病的方法：（1）找出主干。
对于较复杂的长句，提取句子主干，即把句子主语的中心语、谓语的中心语或宾语的中心语抽取出来，简化成短句，从而辨析句子是否缺少应有的成分，搭配是否恰当，句子结构是否混乱。
（2）理清枝叶。
如果主干没有错误，就应该检查定语、状语、补语等修饰成分能否正确而恰当的修饰或说明中心语。
（3）体会语意。
看句子意思的表达是否合理，语序是否正确，句式是否杂糅，句子是否有歧义，前后是否矛盾。
（4）弄清关系。
分析句子与句子之间的关系，检查关联词语的使用是否恰当。
四、修改语病的方法可用四个字概括：增、删、换、移。
句子成分残缺可增添成分；句子杂糅、重复累赘可删去多余的词语；语序颠倒可移动词语的位置；搭配不当、介词误用，可调换词语。
但修改语病必须坚持一个原则：不改变句子的原意，应多就原文，少改动，尽量保持原句的结构特点。
要做到准确改正，而不是改通，更不是改写。
典型例题透视：例1 下列句子没有语病的一项是 （ ）A．微笑是一曲动人的音乐，它让我们的生活充满了温馨。
B．每当站在中国地图前，使我产生无尽的联想。
C．经过精心筛选和广泛征集，北京奥组委最终确定“福娃”为北京奥运会的吉祥物。
D．国家免收义务教育阶段学生的学杂费，这一举措降低了家长的经济负担。
（2008年云南省中考试题） 答案：A透视：这是一道选择题，正确答案为A。
命题从成分残缺、搭配不当、语序不对三个方面各给一个干扰项让考生辨析判断。
B句成分残缺，缺主语“我”；C句语序不对，“精心筛选和广泛征集”应为“广泛征集和精心筛选”；D句搭配不当，动词“降低”与名词“经济负担”搭配不当，“降低”应为“减轻”。
解答这道题，首先要明确本题“选出没有语病的一项”这一题干要求；其次可用排除法找出有语病的三项，然后再确定正确的选项。
常见失误分析：例 下面一段话中画横线的两个句子有语病，请在原句上改正。
①随着电脑文字录入技术的应用，使人们逐渐不喜欢用笔写字了。
这一问题已经引起了有关部门的高度重视。
我国正在制订中小学生汉字书写等级标准，要求学生不仅要会认会写，还要写得规范和美观。
②学校也要加强宣传，提高同学们对汉字书写的重要性。
（2008年山西太原市中考试题）答案：①去掉“随着”或去掉“使”。
②在“重要性”后面加“的认识”。
分析：这是一道改错题，要求考生改正语段中画线的两个病句。
第①句考生容易出错的是删掉“逐渐”一词，正确的改法是去掉“随着”或去掉“使”。
第②句考生容易出错的是删掉“同学们”，正确的改法是在“重要性”后面加“的认识”。
解误方略是先将句子的附加成分去掉，提取出主干，检查主干是否有毛病；如果主干没毛病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间是否搭配得当。
五、修改病句巩固练习1、修改下面的病句，并说明修改的理由。
为了避免此类事情不再发生，我们加强了对学生的纪律教育，并带领学生学习了中学生日常行为规范。
2、下面一段话中有4处错误，请找出来并在原文上改正。
(4分)（广东）四日市的居民常年累月地吸入被二氧化硫及各种金属粉尘污染的空气，呼吸器官受到损害，很多人患有呼吸系统疾病，如支气管炎、哮喘、肺气肿、肺癌等……。
既然四日市呼吸系统病患者大多一离开大气污染环境，病症就会得到解决，所以人们把这种病统称为“四日市哮喘病”。
3、读下面某商场“五一”黄金周促销活动广告片段，完成有关题目。
（江西）活动期间，为感谢我们多年来对广大顾客的关心和爱护，本商场将让利50万元回报消费者；同时本商场将为（A）购买大型家电产品的市内顾客提供（B）送货上门的（C）服务（D）。
（1） 语段中画线句有语病，应改为：（2）为使语意明确，应把“免费”一词放在A，B，C，D的____处。
4．修改下面一段话中画线的语句，使其语意连贯，没有语病。
（2分）（河南）光阴是一把神奇而又无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。
它能把坚冰融化成春水，把幼苗扶持成大树。
当然，它也能把园林变成荒漠，a把废墟变成城市。
你珍惜它，它就在你周围长出绿阴，结出沉甸甸的果实；你漠视它，它就化成轻烟，b消失得销声迹。
5．下面一段话中画线的句子有语病，请改正。
（河南实验区）日前，a《老鼠爱大米》这首在网络上风靡大街小巷的歌曲在向阳中学吃了“闭门羹”。
因为担心歌词低俗，对学生有不良导向，学校禁止在校传唱此类歌曲。
b此举在学生中引起了强烈的轩然大波。
6．下面是某同学在电话中给小明说的一段话，请按要求对加序号的句子进行修改。
小明，①你马上立即给我校文学社刊写篇稿子吧
同时，还要请你在班上发动同学积极投稿。
来稿文体不限，提倡创新，②以不少于600字左右为宜。
③文章写好后务必交到校刊编辑部，也可直接交给我。
（1） 第①句有一处用语重复，应删去的词语是__________。
（2） 第②句自相矛盾，应改为_________。
（3） 第③句用语不得体的一个词语是______，应改为________。
7．请按要求修改下面一段话。
(6分)（武汉）乘车时希望能有个座位，这无可厚非，坐着毕竟比站着要舒服。
但是，也应该看到，那年纪大的老人，（a）只能站在车箱内随着车辆的颠簸而摇摇晃晃，(b)由于体质弱“竞争”不过年轻人，(c)他们会不会因体力不支而跌倒
车厢内有人想过这个问题没有?“老吾老以及人之老”，尊重老人，古人都推崇备至。
我们怎能连古人都不如呢?面对老弱病残，不过是举手之劳而已。
①文中有一个句子由于用词不当造成表意重复，应该删去的是：__________②文中画直线的句子(a)(b)(c)顺序不当，应调整为：______________________③文中加点的句子表意有缺陷，应改为：___________________________________8、下面这段文字有三句话，各有一处语病，请加以修改。
①近期，香港举办的花卉展览，由杭州钱江管理处制作的“六和钟声”，获得“大型园林景点设计特等奖”。
②作为杭州市的参赛作品，“六和钟声”凝聚了半个多月制作人员的心血。
③评委们认为，“六和钟声”获奖的原因是因为它构思精巧，形象丰满，最具江南特色。
9．下面是学生的作文片段，按要求修改三处画线的语句。
①每当站在祖国的地图前，使我油然而生无尽的遐想：祖国需要我们学好科学文化知识，②去开创那辽阔的大西北，③让塔克拉玛干沙漠改变模样；需要我们用勤劳的双手在大西南的横断山中，营造出一个个高峡平湖……（1）第①处句子成分残缺，修改的方法是：__________________________（2）第②处“开创”这个词使用不当，应改为：____________________________（3）第③处“改变模样”这一表述欠具体生动，宜改为：____________________10．下面一段文字画横线处都有语病，请依次改正。
（重庆）①一个民族应该值得回顾的辉煌历史，②它会稳定和提升现在的现实生活。
③人们通过对先人所经历的艰苦磨练和取得的辉煌成果的回忆，来升华和照亮现在的生活。
民族的生活和个人的生活一样，是一种极为可贵的经验财富。
④这种经验财富，如果得到巧妙的运用，就会导致社会的进步和发展；相反，如果滥用或误用，就会导致空想、迷惑和失败。
① ________________________________________ ② ________________________________________ ③ ________________________________________ ④_________________________________________11、下面这段文字中的关联词语，有三处使用不当，请加以修改。
工作最多的人往往最珍惜时间，这是因为他们有明确的目标，不但为了实现这个目标合理地安排着自己的工作，而且不是在犹豫不决中浪费时间。
因此，有效地利用时间、珍惜时间只有一个方法，那就是在你的生活中确立一个奋斗目标，并且也尽心尽力地去实现这一目标。
12、下面这段文字有三句话，各有一处语病，请加以修改。
（杭州）①出于保护文化遗址的考虑，余杭良渚文化的大部分遗址区域均处于未发掘。
②根据《文物保护法》的规定，大型基建工程施工，必须经过文物部门批准，但有些基建单位却擅自动工，导致破坏性挖掘而感到担忧。
③目前，余杭区的文物保护规划已经正在制定中，以后文物保护就有了更为有力的措施。
六、修改病句专项模拟训练1．找出下列句子中有语病的一项 （ ）A．同志们亲手纺的线织的布做成衣服，穿着格外舒适，也格外爱惜。
B．这次回到故乡，我又看到了那阔别多年的老师，那熟悉的可爱的乡音和那爽朗的笑声。
C．实践证明，一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。
D．那时正值三月，春天几乎从山沟里溢出来了。
2．下面句子没有语病的一项是 （ ）A．夏天的凤凰山，真是我们纳凉避暑、休闲娱乐的好季节。
B．我们一定要发扬和继承土家民族精诚团结、共谋发展的精神。
C．通过这次社区劳动，使她更喜欢参加青年志愿者活动。
D．我们要引导青少年用美的眼光去看世界，用美的心灵去感受世界。
3．与“练武术跟练舞蹈，完全是截然不同”一句错误相同的一项是 （ ）A．学习是否努力，是学习成绩好的关键。
B．今天来了几个出版社的编辑。
C．就目前来讲，我们学生的文化素质确切需要大大提高。
D．班委会严肃处理了小明同学骂人。
4.病句修改有错误的一项是 （ ）A.过了一会儿，汽车忽然渐渐放慢了速度。
修改：把“忽然”删去。
B.学校里出现了从来没有过的空前的学雷锋热潮。
修改：将“热潮”改为“运动”。
C.全厂职工讨论并听取了厂长关于改善经营管理的报告。
修改：将“听取”与“讨论”位置对调。
D.他负责收取的班费没差错一分钱。
修改：把“没差错一分钱”改为“没出现一分钱的差错”。
5.对下面加线病句，修改不当的一项是 （ ）我深深体会到：①要学好功课，是否认真听课是关键。
②上课时只有集中注意力，就能把握重点，攻破难点。
③以前，有时老师讲到什么地方都不知道，我上课常搞小动作，思想开小差。
④身在课堂，心在操场，可能学不好功课。
A．①句删去“是否”。
B．②句“就”改为“才”。
C．③句“思想开小差”与“搞小动作”对调。
D．④句“可能”改为“必定”。
6.下面是两位同学的对话，其中有两处错误，请找出来并做修改。
甲：你认为怎样才能学好英语
乙：要学好英语，是否认真听课是关键。
甲：确实，我上课注意力总是不够集中，有时老师讲到哪里我都不知道。
乙：是啊，我以前也存在这种情况。
现在懂得了，必须认真用耳朵听，还要积极思考，踊跃发言，做好笔记，这样才能学好英语。
（1）（2）7.下面语段画线句中有一处明显的语病，请写出修改意见。
真正美丽的生命执著地追求着真善美，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，不会莫名其妙地涂改自己灵动的线条。
有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅。
但是，生命之所以美丽，正在于它始终高扬着一个美丽的主题的原因：在生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。
修改意见：8.请按要求修改下面一段话。
乘车时希望能有个座位，这无可厚非，坐着毕竟比站着要舒服。
但是，也应该看到，那年纪大的老人，（ɑ）只能站在车厢内随着车辆的颠簸而摇摇晃晃，（b）由于体质弱“竞争”不过年轻人，（c）他们会不会因体力不支而跌到
车厢内有人想过这个问题没有
“老吾老以及人之老”，尊重老人，古人都推崇备至。
我们怎能连古人都不如呢
面对老弱病残，不过是举手之劳而已。
①文中有一个句子由于用词不当造成表达重复，应该删去的是：②文中画线的句子(ɑ)(b)(c)顺序不当，应调整为：③文中斜体的句子表意有缺陷，应为：9.修改下列病句，把你修改后的句子写在下面。
A.大家对自己能否学好电脑充满了信心。
B.在北京奥运会上为国争光的男女国手们胜利凯旋归来。
10.下面这段文字有三句话，各有一处语病，请加以修改。
①北京奥运会组委会日前召开新闻发布会，宣布在今年4月15日起，举办奥运会第一届歌曲征集活动。
②征集活动将连续举行5届，每届评出10首歌曲进入北京奥运会主题歌候选歌曲。
③这些候选歌曲广泛经过各界群众传唱，最终确定一首充分体现中国文化特色和奥林匹克精神的歌曲，作为北京2008年奥运会主题歌。
①②③11.读课文，找语病。
将下面句子中的语病找出来，并改正。
①这支部队的先头连就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的山冈，阻住敌人，一场壮烈的搏斗就开始了。
（《谁是最可爱的人》）②苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂功夫都是工艺美术的上品。
（《苏州园林》）③在这严重监督之下，羼水也很为难。
（《孔乙己》）①②③12.下面是小云的同学在电话中向她说的一段话，加横线的部分表达不当，请加以修改。
小云，①你还是为迎接北京奥运会即将马上召开给我们“清江文学社”写篇稿件吧
体裁不限，诗歌散文小品都可以。
还请你在班上多发动同学投稿。
你看，②我们班已有十个同学连我在内交了稿子。
你可以直接把写好的稿子交给我，③我给你们点拨点拨。
④请注意交稿日期截止本月底。
①②③④13.阅读下面语段，按要求答题。
北京时间8月18日中午11点55分，北京奥运会田径赛场男子110米栏预赛的争夺，①让观众愀心的一幕出现了，刘翔慢慢转身，用手撕下了他刚刚贴上去的参赛号码，缓缓地走出了场地，上届奥运会冠军刘翔暂时告别了他为之奋斗四年的梦剧场，他退出了比赛
当大会广播说刘翔退赛时，②全场暴发出巨大的惊讶和叹息之声
观众们仿佛一时间失去了任何目标，茫然地盯着110米栏赛场，他们无法相信眼前的这一切，许多人都忍不住哭了。
事实是残酷而不容回避的：③刘翔在辉煌的职业生涯里，首次遭遇了第一次临场因伤痛而退赛。
（1）画线句①有一个错别字，请改正：（2）画线句②有一个词用错了，请改正：（3）画线句③有一处语病，请修改
西施长什么样子
最好有图
一笑倾城，再笑倾国
西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被勾践所灭。
传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。
苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。
其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。
西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。
释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。
”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。
于是，花了三年时间，教以歌舞和步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举指，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。
吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
吴亡后，相传西施随范蠡驾扁舟，泛五湖，不知所终。
在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。
诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。
西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。
所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。
沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。
国色天香四大美女，西施居首。
西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。
后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝山下修建了西施殿。
唐开成年间（公元836-840 年）著名诗人李商隐写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句；稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。
这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。
明代，西子祠曾具相当规模。
此后屡兴屡废。
现在的西施殿位于浙江诸暨，1990年落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。
西施殿景区在重修过程中还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件， 其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超，大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色。
西施故里的另外一种说法：说到西施故里，一般人都会说是诸暨，但事实上，真正的西施故里是在萧山临浦镇。
古代，沿浦阳江有“上诸暨”和“下诸暨”之分，西施出生在下诸暨，下诸暨即浦阳江下游之地。
秦时置诸暨县包括这两部分，西汉时把下诸暨单独置县，称“余暨”，三国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今。
西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。
历史上临浦行政区划确实多变，自古以来，临浦镇归萧山和诸暨两地共同管辖。
尤其是镇上山阴街，自古就有“山阴不收，会稽不管”之说。
再如唐代著名诗人贺知章，当时籍贯越州（绍兴）永兴人，永兴即萧山。
萧山解放以前一直隶属于绍兴，后改属杭州。
现就有许多书籍说贺知章是杭州人了。
从事实上讲贺知章是萧山人，当然也是杭州人。
但从文化这个角度上讲说他是绍兴人更加合适。
因此关于西施故里的考辨也就可以解释。
西施是诸暨人，也是临浦人，只是当时的临浦属诸暨管辖。
关于浣纱溪：相传当年西施入吴时，由范蠡陪同，舟从越国会稽出发，顺西小江而行，过苎萝山来到这里。
此时已近黄昏，西施望着夕阳西下的家乡，想着自己背井离乡，前往吴国，将委身于吴王，便泪流不止。
范蠡深知西施的心情，于是决定在此停泊一宿。
当时正值夏末秋初，江南天气依然炎热，俗称“秋老虎”。
西施为了洁身自爽，欲留清白于此，便在两水交汇的潭中沐浴。
从此，这里的潭、桥、路都贯上了“浴美施”三个字。
浣纱溪东的苎萝山，主峰海拔127米，系会稽山余脉，乃越地之正宗。
苍翠挺拔，别具风姿。
山上有红粉石，据说手在石上一抹，会抹下些许红粉来。
在苎萝山下，浣纱溪西岸，有西施庙，此庙原先是西施宅，南宋才改为西子祠。
乡人祀西施为四十八村之土谷神，一直俗呼“（先施）娘娘庙”。
庙坐西朝东，面对苎萝山，建筑规模现仍清晰可辨，有殿五楹，余屋三楹，演台一座。
庙前有苎萝亭，临溪。
亭前有小桥，具江南水乡的建筑风格。
浣纱溪畔还有范蠡庵、起埠庙。
范蠡庵乡人称日思庵，以范蠡在此访得西施，有功于越，乡人思之，故名。
起埠庙又称后江庙，相传越灭吴后，西施与范蠡归越隐居，在此弃舟上岸，故称起埠庙。
苎萝村附近还有施家渡，相传是当年西施回越都的下船处。
现有施姓在此聚族而居，殆为西施所居村的施姓后裔。
这不仅仅是传说，萧山临浦的西施古迹，至今犹存。
据明·嘉靖《萧山县志》（宁波天一阁藏本）载，北宋太平兴国三年，萧山就有苎萝乡西施里的建制。
该志所附的《县境之图》，明白地标绘了苎萝山在萧山临浦施家渡。
临浦是杭州“一主两副六组团”之临浦组团中心区域，是浙江省中心镇，全国小城镇改革试点城镇，萧山南部经济、商贸中心，第二大中心镇。
早在宋代就形成集市,曾是“浙江六大米市”之一,自古商贸发达,物资繁盛。
临浦人杰地灵，现代历史演义家蔡东藩在这里教书育人，著书立说；还有追随孙中山的汤寿潜及老一辈革命家俞秀松等都留下了历史的足迹。
这里还有峙山、茅潭江等秀山胜水,构成了临浦典型的“鱼米之乡”。
如果西施故里的名称能还临浦，对提升临浦的城市品牌以及知名度有着非常大的意义，对杭州历史文化名城也是一次巩固与升华。
投资1000万的西施文化公园已在2004年底建成使用，内有西施系列浮雕，西施苎萝村、日思庵等建筑，占地共75亩。
临浦在积极努力保护与发掘西施文化遗产。
《附图》
