慈济是什么组织
1966年，中国正努力摆脱农业生产态，为吸引外资，在高立第一个加工出口区经在台湾投注大量关怀的国际慈善组织，完成阶段性任务后，陆续将资源转向世界其他更需要的地方。
当时台湾一千两百万人口中，仍有一百三十万处于政府的贫穷线下，等待援助。
在最进步富裕的社会，也有暗角苦难的众生，何况在那匮乏年代里的偏僻贫穷「后山」━━花莲。
时值二十九岁的证严上人，秉承佛陀「无缘大慈、同体大悲」精神，结合四位同修弟子及三十位信众，成立佛教克难慈济功德会。
从每天增产一双婴儿鞋，每日节省五毛钱买菜金，以慈悲喜舍之心，起救苦救难之行，开启了救贫、救苦、救急、救难的慈善工作。
上人亲自带领弟子深入社会暗角、关怀贫病，走过无数的风霜雨露━━「在慈善工作上救济的方式有长期济助与急难救助；善款的运用则秉持『诚正信实』；且要一元当作两元用的去『亲手遍布施』。
」「慈善是慈济志业的根基；而慈善工作要达到『直接、重点、务实』，就必须借助访视。
进行访视可说是福慧双修━━走入案家，看到人间疾苦进而伸援，就是造福；看尽人生形貌而有所悟，即是增加智慧。
」━━直至今日慈济人仍然亲耳、亲眼、亲手、亲脚的关怀贫病苦难，一日也不曾停歇，为普天下苦难众生作怙恃。
从最初一年救济十三位贫困个案，到70年代台风赈灾进行数千人份的发放，在一次又一次的赈灾、济贫活动当中，归纳出了「勘灾、造册、发放」的准则，也确立了对受助者长期关怀、定期访视的作法，也成为慈济日后对应灾变的根本程序，于急难时从容运作。
慈济的每一项救助活动，从访查、发放到追踪，都是由委员们亲自进行。
在受济者最迫切需要的当下，施予援手，给予物质上的救助及心灵上的温慰；在政府及其他团体济助之后，寻找真正需要救助的漏网之鱼；该救助的绝不吝惜，不该花的，则一毛钱也不浪费，使善款能涓滴不漏地到达受济者手中。
在济贫的同时，也会善用智慧，鼓励贫户尽快摆脱贫穷的阴影，自力更生；并且在情况改善后，有能力帮助他人时，也捐款救助其他需要帮助的人，以真正达到济贫、互助的目的。
慈济的慈善志业由花莲一地逐步扩展到台湾各地，进而泽被海外。
自1991年援助孟加拉水患，揭开国际赈灾的序幕，对于受灾国家，除了提供粮食、衣被、种、药品的紧急援助外，还援建房屋、协助开发水源、提供义诊；关怀项目尽管有别，「尊重生命」的理念却是始终如一。
随着经验累积，建立的「长期济助」、「急难济助」、「房屋修缮」、「冬令发放」、「大型赈灾」等五大基本模式，至今依旧是最主要的慈善工作型态。
2003年，以「台湾佛教慈济基金会」之名，正式成为联合国非政府组织(NGO)━━联合国新闻部非政府组织联系单位(The Committee on NGO of the Department of Public Information)的一员。
同年，台湾有一群企业家志工为能让慈济急难救援，更掌握时效、及时配合供应灾区志工的援助工作及物资需求，他们以慈济大爱的精神和环保理念，成立「慈济国际人道援助会」(Tzu Chi International Humanitarian Aid Association, TIHAA)，是一个有系统的后勤行政与研发团队，以提升赈灾工作效能。
※慈善工作的型态，随着社会的进步和多元化而更形丰富。
许多富有者在从事济贫工作的同时，心底潜藏的悲悯之爱、助人之忱也跟着被启发出来，使他们的爱心得到落实的力量；参与慈济的人数与日俱增，所从事的慈善工作也已由早期的物质救助，提升必须辅以深入的精神疏导和关怀。
除了长期关心照顾户，带给他们物质和精神的肤慰外；一些隐藏于社会一角的仁爱之家、狱政机关、身心障碍收容机构也受到慈济人的关怀眷顾。
定期的探访，以活泼生动的手语教唱、亲切温柔的按摩喂食、感人热泪的现身说法或带动资源回收，温暖了他们凄苦的心田，化落寞的暗角为一方清净的福田。
尽管时代脉动与社会情势不断转变，慈济志业也走向更多元的风貌，然而慈善基本精神，从教富济贫到济贫教富的内涵不曾改变。
慈济重视的不只是救济、援助的成效，更在乎启发人性善的良能，让越来越多的人愿意尽一己之力的人，且能在付出中「自我成长」－－教富济贫，是富者因施而乐，学习付出爱心济助贫困，找到生命的意义；济贫教富，启发贫困者富有爱的的心怀，走出生命的幽谷。
慈济是宽容的。
他们把受自己照顾的救济户称作“感恩户”，他们出去赈灾、义诊、做慈善，从来都尊重对方的信仰，不会宣扬佛教。
「在最黑暗的角落，点一盏灯；在最凄寒的路上，生一堆火。
」慈济的慈善事业，在上人以宗教家的实践精神带领下，以佛教精神中「无缘大慈，同体大悲」的清净大爱为基础，将「佛法生活化」、「菩萨人间化」；使佛教的教义，具体落实到人间、社会、生活中，将古代佛教教义中「慈悲喜舍」的精神，透过力行实践的过程，济世利他，重新发扬光大。
善心如花 阅读答案
经过两个多月的评选，民政部2007年3月19日正式揭晓2006年度“中华慈善奖”获奖者，阿布力孜•努来克、台湾佛教慈济慈善事业基金会、黄如论、陈辅唐、大连万达集团股份有限公司、国家电网公司、中国三星、南方李锦记有限公司、中华骨髓库项目和圆梦行动项目，荣获2006年“中华慈善奖”称号，长期致力于慈善事业的李嘉诚先生荣获了“中华慈善奖终身荣誉奖”。
周末,我又读到一家日报的消息,说是某市有家慈善超市，开业3年以来，所有的运营资金都来自于政府补贴，超市近两年超过10万元的帮困资金，没有一分钱来自慈善捐赠。
慈善超市成为政府超市，这是目前我国慈善事业困窘的一个缩影。
社会捐赠应当是慈善事业资金的重要来源，但是目前国内无论是个人还是企业团体，捐赠的热情都很低迷阴冷。
权威数据显示，现在全国人均慈善捐款不足一元。
是咱中国的富人少吗
并非尽然
据《福布斯》排行榜统计,大陆的百万富翁已超过300万人。
如果每个百万富翁捐出1000元，那么慈善公益金至少会募捐到30多亿元。
中国内地的富人们不爱捐款，似乎已是地球上人都知道的事情。
来自中华慈善总会的统计资料表明，中国大陆富豪对慈善事业的捐赠小于15%，而他们拥有的社会财富却在80%以上。
2003年的100位福布斯中国富豪，七成没上2004年“慈善榜”。
国内工商注册登记的企业超过1000万家，而有过捐赠记录的不超过10万家，就是说，我国只有1%的企业曾经参与慈善捐赠。
中华慈善总会的捐赠物资中，近80%来自海外，只有20%来自内地。
然而，人均GDP排名世界100多位的中国，却是世界上最大的奢侈品消费市场之一：标价1188万元的宾利轿车，在中国的销量世界第一；从90年代初，中国取代美国，成为全球进口法国高档葡萄酒的最大市场；中国大城市娱乐场所的豪华程度和消费水平不次于巴黎、伦敦和纽约。
为什么有人宁可自己挥霍浪费，却不愿捐点钱出来行善
不少富人“为富不仁”，缺乏足够的社会责任感。
慈善行为的物质基础是财富，而它的感情基础就是爱心，有爱心才能拿出金钱去帮助别人。
中国是一个重亲情、重伦理的社会，这种传承文化的必然结果是把财产遗给后代，因而富豪们的捐赠文化和伦理观念受到制约和束缚。
除了国人对慈善公益事业缺乏热心之外，我国部分慈善机构运作不够透明、缺乏监督，管理存在漏洞，善款使用随意性大，企业和个人所捐的善款很多“下落不明”，基金会丑闻屡见不鲜，使得公众不信任。
当前在开展慈善捐助活动时，变相的摊派普遍存在，公众很是反感。
不少单位，每次捐款都变成了“摊派”，干部多少、党员多少、职工多少，都定下了“硬指标”，或集中收取，或直接从工资中扣除，爱心捐助活动完全变成“强制”措施。
在税收方面缺乏鼓励引导机制，也是一个重要原因。
增强人们的爱心和责任感，需要国家政策的鼓励和支持，还要严格规范各种基金会。
吁请有关部门及早出台政策，对慈善机构强化财务监督，杜绝慈善资金滥用和腐败行为，提高善款使用的透明度，树立慈善机构的良好形象，让富翁和百姓都能对基金会形成起码的信任。
“我捐款100万元，最后还要交税近60万元
这样做善事，问你干不干
”在2007年03月9日审议企业所得税法草案的小组讨论上，全国人大代表、茂名市工商联会长倪乐说，捐款还要交税，严重挫伤了善心人的积极性。
因此，还要建立健全的财税政策机制，对捐助慈善事业加大免税力度，用高额的遗产税、赠与税对资产转移进行限制，等等。
孔子曾说：“君子之德风，小人之德草。
草上之风，必偃。
”孔子把官员的道德状况比作风，把百姓的道德状况比作草，风往哪边吹，草自然就会向哪边倒。
因此，历代总是要求官吏们“正心”、“诚意”、“修身”、“齐家”，然后才诉诸“治国”、“平天下”等政治理想——这是一种朴素的靠“官德”制约权力的理念，就如百姓用“人而无信不知其可”来归置我们的社会生活一样。
我们应付倡导爱心观念和正确的财富观，形成良好的捐赠文化氛围，让捐赠成为一种社会风尚，唤醒富人们的社会责任感，让“第三次分配”成为一种自愿选择。
用十载岁月哺育汉族弃婴长大的维族老人，倾尽三十年积蓄用于教育的医生，默默捐资建立160多所学校的菲律宾华侨......这些在平凡生活中撒播爱心的普通中国人得到了国家的敬意。
令人感佩的是我们的不少影视明星，也很热心慈善事业。
在影片《霍元甲》宣传期间，李连杰个人和片方各自捐出50万元，联手中华红十字会，启动了一个辅导青少年心理健康的“阳光工程”，后又推出“壹基金计划”。
美国权威杂志《福布斯》曾经根据众星善行选出了不分名次的“十大慈善之星”，成龙是入围的唯一华人明星，因为他在1988年就成立了“成龙慈善基金会”。
王菲和李亚鹏夫妇在为女儿治疗唇裂的同时，也为更多唇裂儿寻求帮助，成立了“嫣然天使基金”。
杨澜、吴征夫妇早在2005年7月就将阳光媒体投资集团权益的51%无偿捐献社会，并设立“阳光文化基金会”…… 网上，我还看到这样一则信息，去年至今，作为国有大型企业，湖北电力公司员工积极履行社会责任，持续开展“爱心活动”，特别是做好为员工办理“爱心平安卡”、血防“安全岛”建设、“户户通电”捐款、“万人安全大巡查”、提高离退休职工医疗保险金、开展各类扶贫献爱心活动等十件实事，得到了政府、社会和员工的广泛赞誉，涌现了十大“爱心使者”、“平安功臣”和七大“爱心•平安”品牌等先进典型。
善心如花，尽管这种花朵的颜色有时并不那么艳丽，香气有时并不那么浓烈，但是“苔花比米小，也学牡丹开”。
燃一柱高香，融一轮太阳，我们心有图腾，我们恪守道义，以禅意行走尘世，用善心感受生活。
人间真情谎言作文600字
那，是一个寒冷的冬天，眼泪迷蒙了她的双眼，西北风呼啸的声音淹没了她的哭声，“呼，呼，呼”风吹得她身体已经开始发僵，却没人理会，只是把棉衣往自己身上裹了又裹。
她的身体缩成一团，雪花轻轻地盖在她身上，她已经没有力气再哭泣。
她多么想拥有一个家——温暖、温和、温馨的家。
她常常在梦中梦到：她有一双儿女，她们都还在上学，家里十分困难，买不起棉被，晚上三人挤一床棉被……每当这时，她便会从梦中笑醒，却又在现实中，不停地抽泣。
人们对她的鄙视，唾骂，已成为她刻骨铭心的记忆。
她衣衫褴褛，满目瞧悴，身上脏兮兮的，大概五十来岁。
一个冰冷的下午，她悄悄徘徊在幼儿园门口的一堵墙后，看着孩子们天真的笑容，她有了一丝欣慰。
一个小男孩儿一不小心，摔在了地上。
此时，她多想亲自扶起那个孩子，当她迈出第一步时，却看到那个男孩儿投入了他妈妈的怀抱。
她觉得自己真傻，自己这样会吓着。
这样想着想着，一只小皮球撞在她的腿上，她拾起这只皮球，却看到一个小女孩儿站在她面前，说：“奶奶，请把球还给我吧
”由于她近三十年没有和人沟通，已经失去了语言表达的能力，只是指着自己的嘴：“哼哼唧唧……”半天没有说出一句话。
她很害怕女孩一下子消失在她面前，她又流泪了。
女孩走上前，拭去她眼角的泪水。
女孩以为她饿了，便拿着一个五角钱硬币，买了一个烧饼给她吃。
她双手接过烧饼，仿佛一股暖流涌上心头，她幸福地笑了。
女孩拉着她的手走进一间老房子，说：“你在这里住下吧，我以后天天给你买烧饼，好不好
”她微笑着点了点头。
这天下午，女孩又放学了，她在幼儿园那堵墙后，静静地等待着小女孩的出现。
她们走在通往烧饼店的路上，女孩说：“我想叫你妈妈，因为我是个孤儿。
爸爸妈妈出车祸离我而去，只好每天寄居在邻居家里，他们用卖我家房子的钱养我。
女孩有些失落，她也为女孩感到难过。
走着走着，便到了烧饼店。
女孩捧着烧饼送到她手中，开心地过马路。
一两汽车猛地冲过来，她已顾不上什么了，飞奔过去把女孩推向一边。
“哗……”鲜血喷洒在大地上，模糊了女孩的视线，她被撞飞在树上，怀里揣着那个来不及吃的烧饼，露出了一丝微笑。
她的血是鲜红的，她的心灵是美好纯洁的。
爱，是她生命里最珍贵的东西。
天空渐渐地暗淡下来，仿佛在为她送行，小女孩被一位妇女抱了起来……爱就这样绵绵不断地进行着 自有真羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之情,这就是大自然对感恩之心的最好诠释.我们,作为万物的灵者,拥有细腻丰富的感情,更应该怀着一颗赤热的感恩之心来看待周围的一切. 春节期间,我走访了几位同龄人,就父母与子女是否互相了解这个问题展开了调查.因为我发现近年来,由于物质生活的提高,父母对子女或子女对父母的要求越来越趋向于局限.随着物质水平的提高,双方的沟通理解却越来越少.长此下去,势必会影响家庭生活的和睦.所以我觉得进行一项这样的调查十分有必要. 调查中我发现大多青少年对父母存在不满情绪,他们总觉得父母对他们管的太多,太严,干涉他们的自由,还说了许多诸如偷听自己讲电话,私拆自己信件或翻自己的包包,干涉交友,上网……等事件.更有甚者,规定孩子每次考试的名次,分数,达不到便会冷嘲热讽甚至打骂. 我让他们谈谈自己对理想父母的要求,他们都说希望父母多关心自己,理解自己,多给孩子一片自我空间.我觉得要想建立和谐的父母与子女的关系,光要求家长是不能解决问题,孩子们身上也存在着问题,家长也有对我们的意见和建议. 家长们都承认自己有过偷听,偷窥孩子隐私的问题,并都承认这是不对的.但均认为自己的做法,是因为随着孩子年龄的增长,孩子们越来越成熟,想独立,不愿受管束,做家长的不想让孩子误入歧途,急切地想了解孩子们的思想动向,才采取这种种不妥的手段.他们都想同孩子们好好谈谈,但受时代的影响,两代人根本无法沟通,往往是家长三句话以后,孩子就摔门而出. 听了孩子和家长的话,我陷入沉思.我觉得,家长和孩子不能互相了解并非全是一方的错,双方都应负责.如果大家能换位思考一下,就会感受到双方心情.家长望子成龙,望女成凤的心情值得理解,但孩子对自由的渴望,对丰富多彩的青春的追求也不容忽视.家长不能为了子女成才而将他们扼杀在自己的思想中,而孩子也不应过分追求自我,而忽视了家庭条件和父母感受. 理解是化解误解的一剂良药,它会融化父母与孩子之间僵持的代沟.作为孩子,我们要懂得理解父母,心平气和,耐心地与父母谈话,试着理解父母,试着说服父母理解我们,生活中有了理解,才会感受到和谐与美丽! 用感恩的心去对待家人,朋友以及所有认识和不认识的人们吧! 让我们怀着一颗感恩的心去理解我们的父母;让我们怀着一颗宽容的心去体谅我们的父母;让我们怀着一颗小径的心去报答我们的父母吧!情在人间五月,一个又温馨又感人的月份即将到来.在这个月里,我们要心存感恩,真心的感谢并且珍惜别人的好.随著母亲节的到来,大家可以感谢并回报那些关心过自己的人,像是自己的父,母亲,老师,亲人,甚至於楼下的管理员,清洁工,警察叔叔等等. 连老师是我遇过最好的老师.除了教导我们普通的科目以外,她还会时时留意一些适合我们的新闻,并且做机会教育.连老师非常重视小朋友的学习态度,而且会在适当的时候,处罚或鼓励小朋友.当同学们有不正当的行为时,老师也会耐心的劝告他,请他改进.我们都感谢老师的关心和教导,因此更尊敬老师. 我的父母亲为我付出了许多时间,金钱和精力.爸爸为了负担全家的生活支付,天天辛苦的在诊所里服务病人.下班后的他,忘掉了劳累,在网路世界中翱翔,挑选出一些适合全家大小游玩的地方,当做周末出游的参考. 我的母亲是个能干的家庭主妇.除了一般的家务以外,她会告诉我一些做人的道理,而且教我一些课外的东西,比起其他职业妇女的家庭,我可是幸福多了!感谢父母的照顾,关心及教导,更要祝妈妈母亲节快乐! 我们要天天心存感激,真心的感谢并且珍惜别人为自己所做的事,使整个社会更加的和谐温暖.我们受教育的目的,除了是增长智慧以外,也要学习如何有颗感恩的心喔!趁著母亲节,赶快找个时间感恩自己辛苦的母亲以及为我们服务的人吧! 例举具体而能打动人心,是你已会观察生活中的琐事. 我曾经听过一首歌,歌词是这样的:『感恩有您,感谢有你……』.每个人自呱呱坠地到长大成人,除了需要父母的养育,老师的教诲,朋友的关心以外,大家要感恩所有大地赐给我们的东西. 大爱的节目里有好多慈济人帮助可怜的人,例如:有一个人她原本是校长的太太,家里很有钱也有佣人,但她却去帮助可怜的人打扫家里.还有一个妈妈自己照顾两个小孩,她的工作是打扫厕所的清清工,可是她跟老板借钱为的是要捐一间病房.他们做这些善事是因为他们感恩上天,让他们那麼幸福,所以他们用他们的能力去帮助别人来感谢上天. 如果我们心存感恩,我们就会懂得惜物惜福;如果我们心存感恩,那麼我们就会对曾经帮助过我们的人有报答的心;如果我们心存感恩,我们就会知道,在这世界上还有许多比我们不幸的人等待我们去帮助;如果我们心存感恩,那麼世界上就会处处充满温情;如果我们心存感恩,那麼世界上就不会有战争. 我们没有父母,老师,朋友的帮忙就不会成功,但是就算我们有成就,但没有大地万物的供养你也不能活著.所以,我们要心存感恩的待人,疼惜大地万物.就算你只有一点点的力量,也要努力去做,因为他们或它们可能在我们看不到的地方帮助我们,让我们的成长顺利,生活幸福. 细微处见真情“快把书包给我，上课都快迟到了
”我一边盯着手表，一边没好气地冲着妈妈喊道。
唉
真是郁闷，周末还要赶时间上课外班，眼看快迟到了，而妈妈却拿着我的书包，不知道在屋里面干什么。
“我的书包有什么好看的
”见妈妈还不出来，我的气就不打一处来。
这时，妈妈听到我的喊声从屋里出来刚想解释什么，我却一把夺过书包，向外面跑去。
疾步走到车站，我抬眼望见天空灰蒙蒙的，仿佛是老师在阴着脸瞪我。
惨了
估计天要下雨，而我这次又要迟到了。
果然，没过多久，天上就飘起了零星的雨点。
随后雨越下越大，像一颗颗豆子往下掉。
在车上，我不禁发起愁来：回来还要走十多分钟的路。
这“豆子”一时半时是下不完的。
唉…….看着车窗外的小朋友在父母撑着雨伞的庇护下流露出的欢声笑语，我的心里就更不是滋味了。
还好，上课没有迟到。
当我心急火燎地走向我的座位，打开书包的一刹那，我简直惊呆了：书包里放着一把雨伞。
我的心里像打翻了五味瓶，为自己的鲁莽而悔恨，更为这细微的爱而感动。
上课了，我的心里久久不能平静。
原来，爱也藏在细微处。
我撑着雨伞，走在回家的路上。
雨柔和了许多。
我想起了每次出门时妈妈的那句叮咛：“儿子，过马路要小心啊
”每当吃鱼的时候，妈妈总是为我细心地挑出鱼刺；写作业时，妈妈为我端来的那杯水……..我的心里暖暖地，不再寒冷、不再羡慕别人、也不再怨恨妈妈的唠叨。
雨，一直下着。
淅淅沥沥地，仿佛是在为这伟大的爱唱着赞歌。
“岂无远道思亲泪、不及高堂念子心”这不正是爱的体现吗
爱在细微处，它不需要轰轰烈烈的表达，也不需要华丽的外表。
它有自己的表达方式：它可以是干渴时的一杯水，寒冷时的一件棉衣，灰心时的一句鼓励的话语，也可以是一把为你遮风挡雨的伞。
请救救我们的老师吧
不会，老天也既然生出你来，不会没有用的，涟漪只蚂蚁都很有用，你怎麽没有用呢
你只是一个比别人敏感的人，你没有病，别人没有得忧郁症，只是他们活得不敏感而已，他们认为这世界一切没事，但你是一个敏感的人，你觉得有事。
我是赞同你的，我也遇到很多像你一样敏感的孩子，并且辅导他们。
我要说的是，你没有不正常，只是我们被很多观念引导，反而认为自己不正常，但有没有想想，是不是这个社会环境不正常，而让我们得病呢
你要勇敢起来，你是这世界上独一无二的个体，你有你的特质，不必跟别人比拼，知道吗
每一个人都有自己的个体性，不必跟别人比拼，首先要接受自己、爱自己，不去管别人怎麽说，先接受自己所有的一切，并且爱自己，如果连自己都不爱，我们怎麽去爱别人，或让别人来爱我们呢
改变现状很简单，就是接受所有的现状，从接受自己开始，当你接受自己，就会接受环境与别人，慢慢你就会走出忧郁症的阴影。
我要一个作文任题600字
1感动，原来是这样你可曾有过一时间地动山摇的恐惧
你可曾有过霎那间家破人亡的痛苦
二零零八年五月十二日，一场强震撼动了这古老的中华大地。
而汶川地震，则成了中华民族心底永远的痛。
无数条生命逝去，无数声痛苦呻吟，那一刻，我们哭了，为那无数条逝去的生命，为那曾为人间天堂的巴蜀大地。
一串串泪珠洒落，点点泪光照亮了中华民族那不朽的精神。
废墟一角，一片黄色的印迹；一位母亲，已然沉沉睡去。
然而，她那怀中却依稀传来稚嫩的声音。
一个孩子，被母亲紧紧的护在怀中，而他却不知道，那身旁的手机上已然是妈妈留给他的最后一句话了。
“孩子，如果你能活下来，一定要记住，妈妈爱你。
” ——那一刻，我们哭了，为这伟大而真挚的母爱。
学校一处，一位老师张开双臂。
四个孩子，还活着
周围的人呆立着，伟大的人民教师，用他的血肉之躯护住了四个幼小的生命。
点点烛光，人们用目光为他送行。
学生的泪水，已然撒遍这干涸的大地。
——那一刻，我们哭了，为这震慑天地的师生之情。
救灾现场，绿色、橙色、白色俨然构成了一幅温馨而和谐的画面。
解放军战士、消防队员、白衣天使，他们用真诚的关怀谱写出了一个个生命奇迹。
让我们来听一听吧，那“让我再救一个吧”的声音；让我们来看一看吧，女护士竟用自己的奶水哺育着受伤的婴儿；让我们来品一品吧，生死交界处依然有温情的美丽。
——那一刻，我们哭了，为这无私无畏的民族之情。
一幅幅画面，一颗颗真心，苦痛泪，感动泪，点点泪水汇成了中华民族的精神之河。
那一刻，我们哭了，下一刻，我们会更加坚强。
三分钟默哀的悲痛过后，泪水中站起的中国必将重生
人无灾不立，国无难不兴，天佑中华，多难兴邦
汶川，加油
中国，加油
2你是我心中的一首歌 ——致母亲妈妈，您时常不在我的身边，晚上我总喜欢听一首歌入眠，因为它给我的感觉就像是您在我身边一样。
这首歌就是的。
“妈妈说弹钢琴要气质的旋律，但我怎么弹都是卡通主题曲。
”这句歌词总会使我想起那时在身边看我学钢琴的您。
您总是不断地对我说：“要有气质，就要多弹一点典雅的曲子，这样才会像女孩子。
”但我总是不听，仍弹着那时我最爱的儿歌。
其实我一直都很明白您让我练古典乐的用意，是为了慈善事业，希望我能将最好的音乐无条件地呈现给里的病人。
因为您知道音乐对病人来说，也是一味良药。
妈妈，您永远都把他人放在第一位，却从来都不在乎您自己。
“因为我还想唱，还想弹，自以为废寝忘食。
”随着我一天天的长大，在您的教育下，我对音乐的兴趣也越来越浓厚，常常会把自己关在房间里，播放机里放着音乐，我拿本书卷一卷当麦克风，就这样在房间里待上一整天，不吃饭也不休息。
就连外婆都说我没救了，而您却从没说过一句打击我自信心的话，只是悄悄把热过的饭菜放在了我的房间门口。
或许您对我的爱很特别，因为很多望子成龙的父母在发现自己的孩子有不好的习惯时，总会在爱的压迫下开始破口大骂，既不分场合，也不管孩子的感受。
可您从来都不会这样对我，您会顾及我的面子，等到没有旁人、而我已经冷静下来的时候，才平静地跟我说；您会听取我的意见，如果我不愿意，您就不会强制执行。
因为您说过：“路是你自己的，要怎么走下去，只有你自己才能够决定。
” “天空的雨停了，我们继续唱着歌，看阳光在微笑，很天真。
”那年夏天，我永远都不可能忘记。
您和爸爸离婚了，您自由了，所以带我去澎湖玩。
在海边，突然下起了大雨。
我们俩一起在小木屋里等雨停。
我们坐在小木屋门口的扶手上，唱着熟悉的旋律。
我第一次看到您笑得那么灿烂，就像阳光照在身上一样，暖洋洋的。
妈妈，我喜欢这首歌，不仅因为它带给我妈妈般的温情，仿佛您就在我身边；更因为这首歌于不经意间记录下了我们之间的点点滴滴。
无论何时河地，我的心头还回荡着另一首歌——那就是您啊，妈妈，您是我心中最美的一首歌
