
怎样加强农村法制教育力度
三、创建条件(一)学法用法模范公务员条件。
1、认真学习宪法和国家法律,自觉维护宪法和法律的权威,模范遵守宪法和法律。
2、牢固树立社会主义法治理念,认真学习与本职工作相关的法律法规和与管理经济、政治、文化、社会事务相关的法律法规,具有较高运用法律手段管理和服务社会的能力和水平。
3、处级领导干部每年的学法笔记不少于1万字,科级(含科级)以下工作人员每年学法笔记不少于5千字。
法律知识考试考核成绩达到优秀。
4、认真学习《公务员法》和有关廉政的法律法规,坚持严于律己,廉洁勤政。
5、积极投身“法律广场”和“法律大集”更有影响的法制宣传和专项治理活动,工作成果突出。
6、热心法律知识传播和依法治理工作的创新与改革,具有较突出的成果。
7、公正执法,热心为民,具有良好的公正形象。
(二)学法用法示范机关条件。
1、建立党委(党组)理论学习中心组集体学法制度、领导干部法制讲座制度。
每年法律知识讲座3次以上。
2、每年组织法制教育学习时间不少于40小时。
3、坚持把法律知识的学习纳入机关日常学习计划。
统一印制学习笔记,领导干部每年的学法笔记不少于5千字,其它工作人员每年学法笔记不少于3千字。
4、组织开展与本单位、本部门(行业)相关的法律法规宣传和“法律广场”、“法律大集”活动。
每年向基层和社会群众赠送1次法律书籍或法制宣传资料。
5、健全完善执法责任制、执法公示制和执法过错责任追究制、执法人员定期培训考试考核制,群众满意度高。
6、注重机关法治文化建设,注意创新网络教育形式,为公务员学法提供便利条件,积极开展法制音像、书刊、宣传画等资料的创建,推动法律知识的普及和法治文化的创新。
7、认真组织法律知识年度考试考核制度,积极推动领导干部任职前法律知识考试制度。
把学习和掌握法律知识的情况作为公务员职级晋升、年度考核和任用考察时的重要依据。
法律知识考核成绩总评优良。
8、申报机关三年内没有发生领导干部和公职人员刑事犯罪案件和其它重大事件。
四、时间安排 2009年3月至2010年6月为创建阶段;2010年7月至10月为总结阶段;2010年12月进行表彰。
五、奖励办法对获得的“学法用法模范公务员”、“学法用法示范机关”进行表彰,颁发证书和奖牌,以资鼓励。
各党委负责表彰本级“学法用法模范公务员”和“学法用法示范机关”。
获奖名单将公示,并选部分事迹在电视和孙吴《普法在线》网上刊载。
获得表彰的“学法用法模范公务员”、“学法用法示范机关”作为本级评选“五五”普法先进集体和个人的优先资格。
六、要求(一)加强领导,精心组织。
各党委及所属基层单位要充分认识开展“学法用法模范公务员”、“学法用法示范机关”创建活动重要性。
要把“学法用法模范公务员”、“学法用法示范机关”创建活动摆上重要日程。
要充分发挥主观能动性和各自优势,认真组织,积极协调有关部门加强整体推进落实工作。
(二)明确责任,分工责任。
县委依法治县办公室负责全县的创建活动的综合指导工作;各党委普法依法治理部门负责本系统的“学法用法模范公务员”、“学法用法示范机关”的创建指导和落实工作。
(三)制定计划,抓好落实。
各党委普法依法治理办公室要结合实际,制定“学法用法模范公务员”、“学法用法示范机关”创建活动的具体实施方案。
落实创建意见和办法,明确目标任务和实施措施,做好创建工作的组织、协调、指导和落实工作。
要建立工作责任制,做到有部署、有检查,保证创建活动的顺利实施。
(四)及时总结经验,反馈信息。
各党委及所属基层单位开展“学法用法模范公务员”、“学法用法示范机关”活动的典型经验和有关情况要及时报送县委依法治县领导小组办公室,县委依法治县领导小组办公室将及时通报各部门的工作进展情况,并上报市委依法治市领导小组办公室。
段乃心演过哪些普法栏目剧
在中央电视台普法栏目剧——我的青春系列第三部《日出》中 饰演女主角花店女孩“韩玥”《玫瑰之盟》中 饰演翻译田梦《卧底家教》中 饰演家教赵倩《冬火》中 饰演乡下姑娘彩霞《手足情缘》中 饰演妹妹李萍《冰封爱河》中 饰演妹妹李丹《无名之人》中 饰演秦蔓《因为爱你》中 饰演女工周梅《望春风》中 饰演农村姑娘春香《姐妹桥》中 饰演妹妹夏月《家有喜事》22集电视连续剧《母爱无悔》2014年播出的普法栏目剧《莲花闹海棠》中 饰杜小莲
什么是普法六个一工程?
根据各地普作计划规定,普法“一”工程,是指进机关,举办一场机制讲座;法律进乡村,组织一场农村普法大集;法律进社区,举办一场社区法制文艺演出;法律进学校,举办一次法制主题班会;法律进企业,举办一场法律知识竞赛;法律进单位,举办一场法律宣讲活动。
如何发挥团组织的生力军作用?
阚家镇位于以西15公里处,面积200.39平方公里,耕地面积16.2万亩,下辖120个行政村,1个居委会,人口9.7万。
镇域内有被省政府列为重点文物保护单位的郑玄墓,有高密市青少年教育基地之一的精忠岳祠。
双羊社区在1994年被列入。
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电力,,,,,,,,,,。
阚家镇先后获得 “省级 先进乡镇”、“潍坊市四五普法依法治理先进单位”等荣誉称号。
地藏菩萨原名叫什么啊?
地藏,梵名 Ks!itigarbha,音译作乞叉底檗婆。
地,住处之义;藏,含藏之义。
即受释尊之付嘱,于释尊圆寂后至弥勒菩萨成道间之无佛时代,自誓度尽六道众生始愿成佛之菩萨。
关于地藏菩萨之名义,地藏十轮经卷一以(大一三·七二二上)“安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏”,故称地藏。
大方广十轮经卷一以地藏为伏藏(埋藏在地中之宝藏)之义;究竟一乘宝性论卷四以地中之伏藏喻显“如来藏”。
据大方广十轮经卷一序品、占察善恶业报经卷上等载,地藏菩萨由过去之大悲誓愿力,示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身,乃至罗刹身、地狱身等无量无数异类之身,以教化众生,并特别愍念五浊恶世受苦众生,应众生所求而消灾增福,以成熟众生之善根。
地藏菩萨常变现如是无数之化身济度众生,故又称为千体地藏。
地藏菩萨之本缘故事,有多种说法。
据地藏菩萨本愿经卷上仞利天宫神通品载,地藏菩萨于过去久远劫前,为大长者之子,因见师子奋迅具足万行如来之相好庄严,而产生恭敬景仰之心,为证得此庄严之相,而发愿尽未来际不可计劫,度脱六道罪苦众生。
同经同品又谓,地藏菩萨为过去不可思议阿僧只劫时之一婆罗门女,为救度其母出离地狱,而为母设供修福,并发愿尽未来劫广度罪苦众生。
又同经阎浮众生业感品亦举出二说:(一)地藏菩萨于过去久远劫时为一国之王,其国内人民多造众恶,遂发愿度尽罪苦众生皆至菩提,否则不愿成佛。
(二)地藏菩萨于过去久远劫时为一女子,名为光目,其母堕于地狱受苦,光目为救度之,而发愿救拔一切罪苦众生,待众生尽成佛后,方成正觉。
上记诸说皆随地藏信仰而广传人间,故佛教中常以“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”、“我不入地狱,谁入地狱”等语来形容地藏菩萨慈悲怜愍之广大誓愿。
地藏菩萨之形像有多种,大日经卷三等以之为菩萨形,并饰以宝冠、璎珞等。
大方广十轮经卷一等则以之为沙门形。
一般广为流传之形像,为内秘菩萨行,外现沙门形,左手持宝珠,右手执锡杖,或坐或立于莲花上。
在密教中,地藏菩萨为胎藏界曼荼罗地藏院之主尊,呈菩萨形,左手持莲花,花上有如意宝幢,右手持宝珠,坐于莲花上。
密号为悲愿金刚、与愿金刚。
三昧耶形为宝珠或莲花上之幢。
种子为[fan(i)](i,伊),或[fan(ha)](ha,诃)。
真言有二种,一般多用“南么三曼多勃驮喃诃诃诃微娑么曳莎诃”。
印相为旗印;陀罗尼集经卷六则以印相为法身印及法印。
又金刚界曼荼罗中,南方宝生如来四亲近中之金刚幢菩萨,与地藏菩萨同体异名。
此外,据八大菩萨曼荼罗经所举,地藏菩萨为八大菩萨之一。
或谓地藏菩萨与观音、势至、龙树等菩萨皆为阿弥陀佛之胁侍,称为阿弥陀五佛。
亦有谓阿弥陀佛于因位时之法藏菩萨,与地藏菩萨为同体。
我国自隋唐之后,崇尚地藏菩萨之信仰极为兴盛,例如隋代之信行依地藏十轮经而高倡“普佛普法”之说与地藏菩萨礼忏法,当时称为三阶教。
此外,宋代之常谨撰有地藏菩萨灵验记一书,书中即收录梁代至宋代有关地藏菩萨之三十二种灵验事迹。
由于此信仰之普遍,故时人每辗转模画地藏菩萨像,置于寺院或私人佛堂以礼拜供养之,其较著名者有梁代汉州德阳县善寂寺东廊壁上之地藏菩萨像。
又我国佛教界视地藏菩萨为四大菩萨之一,相传其应化说法之道场在安徽省九华山。
据宋高僧传卷二十等载,地藏菩萨降诞为新罗国王族,姓金,名乔觉,出家后于唐玄宗时来华,入九华山修道,居数十年示寂,肉身不坏,以全身入塔。
九华山之肉身殿,相传即为地藏菩萨成道处。
地藏菩萨以悲愿力救度一切众生,尤其对地狱中之罪苦众生特别悲愍,而示现阎罗王身、地狱身等广为罪苦众生说法,以教化救度之,故一般又以阎罗王为地藏菩萨之化身。
如地藏菩萨发心因缘十王经中,即举出阎罗王之本地为地藏菩萨之说。
又如我国民间信仰中,地狱思想受“地藏菩萨本愿经”之影响甚深,而视地藏菩萨为地狱之最高主宰,称之为幽冥教主,其下管辖十殿阎王。
近时于敦煌千佛洞发现之地藏十王图,即绘有地藏菩萨及十王等之像,并附有宋代太平兴国八年(983)造立之铭文。
据地藏十轮经卷一载,地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德,为一切世间声闻、独觉所不能测。
地藏菩萨本愿经卷上谓,地藏菩萨本已证入十地之果位,然为教化众生,故仍在声闻、辟支佛地,而不愿成佛。
同经并举出,至心称念地藏菩萨之名号,或礼拜供养地藏菩萨之画像、雕像等,必能离诸忧苦,不堕恶道,并能获得十种或二十八种利益。
在日本,地藏菩萨之信仰始自平安中期,兴盛至今。
此一信仰于镰仓时代以后,渗入民间信仰。
如以示现于塞河原之地藏菩萨为儿童之救护者,并有和赞歌颂之。
又如育子地藏、子安地藏专事救护育子之事。
此外,参礼六地藏(教化六道之地藏菩萨)、延命地藏、胜军地藏者亦颇多。
(金刚三昧经、大方等大集经卷五十七、旧译华严经卷四十四、大宝积经卷一、地藏菩萨陀罗尼经、大日经卷一至卷四、地藏菩萨仪轨、预修十王生七经、不空罥索神变真言经卷九、大日经疏卷五、卷十、卷十三、法苑珠林卷十四、景德传灯录卷十一)((参见:六地藏)1259、“延命地藏”2878、“阎魔王”6340)p2318



