情人之间怎样调情
说实在话，很多男人都希望自己的女人在床上娇喘吁吁，高潮迭起，只是相当一部分男人执着在自己做爱时间或者家具尺寸的问题上了。
实际上女人是相当感性的生物，在性爱中单纯的长时间活塞运动或者大个弟弟并不能帮助她们达到极点，相反有时还会由于疲劳或者不适而不耐烦(当然少数心理追求纯性交的女性除外)。
\ 所以让女人真正动情起来，才是最容易让她们感觉兴奋和容易达到高潮颠峰的最快最好途径。
可惜很多男人喜欢单枪直入，对性爱前的调情步骤要么忽略跳过要么就是草草混乱摸擦两下了事，其实，如果你巧用手段，自然能把女人的欲望之火点燃，然后在你的指尖跳动燃烧，而最后的交合只是一种水到渠成的步骤，让点燃的能量得到释放而已，那么到底在床上该用那些调情手段呢，下面我们来比较几种吧。
\ 一、口舌之娱\ 口交对于现代男女应该不再是一个陌生的性爱方式，性爱前相互口交刺激是一种快速积累兴奋程度的有利武器。
可能大家会说，你不是说要让女人动情吗
口交不是一种单纯的生理刺激吗
其实，女人为男人口交比较多，而男人愿意为女人而且是有激情有技巧的口交还是少之又少的，当然，也许女人对这种行为还有排斥，不过一旦她们尝试几次以后，相信她们会喜欢这种感觉的，因为不仅仅是生理上的刺激，更多的是对自己男人的付出的一种喜悦、羞涩、感动以及幸福感，这些混杂在一起，足以让你的女人内心的情感涌动起来，从而快速兴奋起来。
不过需要说明的是，第一要注意技巧，这可以从其他文章中学习。
第二是不要太勉强，要逐渐让排斥的女人接受。
第三是不要太长时间，以免造成女性外生殖器官的感染。
口交可能只是夫妻之间的一种娱乐手段，但它绝对可以让男女之间尽情享受情感交织的幸福\ 二、手指之舞\ 男性更喜欢直接的进入主题，但如果你有一双温柔的双手，那么在主题之前铺垫一段引文，那么你们的鱼水之文章将变得华丽动人。
女人和婴儿一样，肌肤有天生的被抚摩的渴望，拥抱和手指在自己肌肤上轻轻的浮动舞蹈，可以让女人浑身都颤抖起来，自然而然的跟随着你的指尖尽情释放自己的渴望。
所以，不要太珍惜时间，在性爱之中，“浪费”点时间是绝对值得的，慢慢的来，从脱衣服开始，从头到脚一点一点的轻轻的抚摩，手掌要记得搞暖和，动作轻柔，每一寸肌肤慢慢抚摩，你可以不想性爱之事，只是想象自己如同在美丽的云朵中静静的散步，你的手指在跳舞，而美丽的女神将合着你的节拍，到最后你会发现，当性爱开始的时候，一切都是那么和谐美妙\ 三、粗野之美\ 男人味道，如暴风如骤雨，不讲道理的把女人的头掰过来，不由分说的把你按在身下，蛮横的态度，强壮的体魄，女人如同感觉自己是狂风中的小草，任由对方而来，却又享受着被蹂躏的快感，这绝对不是变态，对于相当数量的女性来说，粗野的男人风格有时能让自己高速的进入兴奋的轨道。
由于女性的天性是一种承受者，她们的本能是渴望更强壮的异性，所以当充满粗野风格的男人行动起来，往往能让女人产生极大的满足感以及对自己对对方有诱惑能力的自信，这一切足以让女人兴奋不已。
当然了，需要说明，粗野不是粗暴，也不是简单，动作虽然是一种主宰的感觉，当并不是强奸(当然有些女性也有强奸潜意识，不过还是少数，而且太粗野就成了没有前奏的简单粗暴行为了)，所以技巧性的粗野一般都是在情话绵绵铺垫之后的行动，你的粗野只是传达一种你非常爱对方的信号，而不是你是野兽的信息。
所以粗野也可以很美丽，只要你掌握好火候\ 四、诱惑如歌\ 黄色笑话，淫荡的故事，挑逗性的暗示，还有什么比语言更容易打动女人，女人天生就容易被语言所诱惑，巧口如簧的男人永远不缺女人，缠绵的情话，肉麻到掉渣的情话却可以让女人眼如丝，心如酥，腿儿软软，全身真正成了水做的妙人啊，不要在床上信奉沉默是金的信条，那只能让你的女人感觉枯燥，语言，确实就是那一句句的话，却能调动起女人内心最深处的情欲，让女人难以控制的兴奋，她会变得渴望性爱，渴望你的下一步，那么后面的行为还不都瓜熟蒂落
所以，如果你的嘴比较笨，那么赶紧买几本笑话大全和情话大全恶补一番吧，虽然不如专业语言高手厉害，你也一样可以让自己的女人快乐起来。
请记住，女人永远喜欢情话，那怕这话假得不能再假，只要是她爱的人说的，她一样可以陶醉着飞上天，实在不行，要是你有个不错的好嗓子，那么就唱情歌吧，大把都是，而动听的歌曲和语言一样，可以让女人迷恋其中。
OK，那么去满足你的女人吧，用你诱惑的歌声收获完美的女人。
\ 五、往事如潮\ 说了这么几种调情方法，其实最好最完美的调情就是你们之间已经情已深，爱入骨了，如果你们真正相爱，那么一切调情都简单明了，不过这里推荐夫妻和情人们一个好的小方法，就是一起相拥于床开始回忆你们过于的性爱情景，把你们曾经经历的一些有趣的淫荡的完美的等等难以忘记的性爱情景说出来，轻轻的叙述着，慢慢的抚摩着对方，这种刺激是从心到身都是完美的，这种前奏之后的性爱如果不和谐才奇怪呢。
其实说这点，说简单特别简单，因为只需要你付出你的真心实情就一定很容易引发这种场景，说复杂还真复杂，因为真心是最难得一见的东西。
其实，性爱对于恩爱的人来说是一种享受，对于没有爱的人来说只是发泄，快感和快乐是不能等价的，要好好的爱，才有美丽的性
爱情语言的作用
1.最能够与别人沟通的一句话：“您好
”。
不论在什么地方、什么场合、见到谁
无论熟悉还是不熟悉的，你只要上前同他（她）打个招呼，说一声“您好
”就能与对方搭上话，继而可以进一步沟通或交谈。
比与其握手还要直接、方便些，有时也是同时进行。
从而，可以打破将局，消除沉寂与尴尬。
2.最能够打动人心的一句话：“谢谢你
”这是获得别人帮助，或者受人之恩时，给对方以最起码的回馈的一种简便方式。
别人帮助了你，你不用金钱或物质来感谢他（她），不能连一声“谢谢你”的话都吝啬得不会说吧
3.最能够取得实效的一句话：“请你帮我一下。
”人人都有困难，“家家都有本难念的经”。
谁都有需要别人帮助的时候，有困难应该说出来，主动请别人帮助才对。
有了困难要是你不说，别人也许不知道，就是别人愿意帮你也无从谈起。
所以，希望朋友们多使用这句请求语。
4.最能够表达感情的一句话：“我爱你
”这是一个家庭成员之间、青年男女恋人之间、浪漫夫妻之间的一句最美、最动听的话语。
它意味着幸福、甜蜜、快乐与责任。
听到这句话的人，得到收获，不会存在寂寞和孤独。
特别是在情侣之间，既不要随便轻易说出“我爱你”三个字，也不要本身都已经爱得很深，就是舍不得说出那三个字。
所以，希望朋友们还是要善于表达。
5.最能够获得对方谅解的一句话：“对不起
请原谅，都是我的错。
”人无完人，每个人都有缺失，都有说错话、办错事的时候。
一旦因为自身的原因，给别人造成了一些损失乃至伤害，最起码的，首先就要说一声“对不起，请原谅，都是我的错。
”先赔礼道歉后处理，如果问题大，该怎么补偿就怎么补偿。
如果属于不小心踩到别人脚之类的小事，一定会没事的，因为你都赔礼道歉了，即使对方想发火都发不起来了。
再有，人要善于承认自己的错误，有了错千万不遮掩。
承认错误的人，不是没面子，而是在别人心目中的形象更高大了。
6.最能够激励别人的一句话：“相信你一定行
”这句话很重要，往往在家长教育子女，老师培养学生过程中讲得太少了，应该多讲才对。
这句话，能给予对方充分的信任与鼓励。
有些人不知道这一点，孩子、学生一有错就是一顿责骂，甚至殴打，结果越来越不听话。
最后，又责怪他们太倔强、不服管等等。
殊不知“乖娃娃”需要你的充分信任，“乖娃娃”是“夸”出来的。
如果最亲近的父母、老师都不信任他们，就没人相信他们了。
继而出现代沟，交流障碍，沟通困难等。
7.最能够增强他人信心的一句话：“你走你的路，让他人去评说吧
”在自己的人生道路中，或多或少总是有人对你说三道四，有说好话的，也有说坏话的。
每个人都有他（她）自己的鉴别能力和是非判断标准，有不同看法很正常，说点风凉话也在所难免。
这时候，作为领导对部属、长辈对小辈、老师对学生，都要及时地给予他们足够的信心，只要是自己选的并且是正确的路，就要义无反顾地走下去，别人怎么说是他（她）的权利，你管不着，自己要有坚定信念。
8.最能够使自己下台阶的一句话：“也许你是对的。
”现实生活中不难发现，两个人的观点不和，已经出现明显分歧，谁都不让谁。
这时候再争论下去，毫无意义，最好说一句“也许你是对的”。
既给足了对方面子，又显示了自己姿态高，懂道理。
9.最能够安慰别人的一句话：“没关系，看远点，生活的路还长。
”人人都会遇到困难，都有一时半会儿过不去的沟和坎儿，继而出现灰心丧气甚至绝望的都有。
此时，最需要别人安慰、帮助和提醒。
往往当局者迷，旁观者清，“一语惊醒梦中人。
”有时，一句话甚至可以挽救一条生命。
10.最能够表达友谊的一句话：“祝你天天开心，事事如意，永远年轻
”现代社会，交通、通信发达，人们的交往越来越广泛，大家比较注重联络感情，彼此间用得最多的就是“祝福语”。
亲戚、朋友、同事、同乡、同学、邻居等一些好关系，特别需要的时候，什么贵重礼物都要买来送，何况是两句好话，张口而出，又不用钱买，咋不送送呢
加上人都有个特点，喜欢听好话。
听到好话后，人的身心愉快，确实对健康有帮助。
所以，请朋友们多用祝福语。
除此之外，当然还可能有一些。
希望朋友们一起共同总结完善。
情话最暖心短句十字
2018短句暖心以内1、南风过境十里春风不2、你手指的就是我的战场3、陪最长情的告白4、陪你度过漫长岁月5、不被看好的青春叫做成长6、穷极一生做不完一场梦7、我的宇宙全都是你8、你就像烟火的美丽，那么美丽最暖心的情话1、我爱你用我旧愁里的热情和孩童时代的忠诚，我已准备好将权利减半、义务倍增了。
2、我不相信永远的爱，因为我只会一天比一天更爱你。
3、我想将对你的感情，化作暖暖的阳光，期待那洒落的光明能温暖你的心房。
4、原来等待也可以如此的美丽，因为爱你。
5、在每一个有你声相伴的夜，不再过於寂寥冷清。
6、这辈子最疯狂的事，就是爱上了你，最大的希望，就是有你陪我疯一辈子。
7、这一生我只牵你的手，因为今生有你早已足够。
8、真的，输了你，赢了世界又如何?9、只想牵你的手，看你的眼，光着脚丫子，在海边漫步，只有你，只因你。
10、不需言语，让我用行动告诉你，什麽叫爱。
11、不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为 我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天每天， 可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。
12、不愿意醒来时，台灯投射在墙上只有我孤独的身影。
13、对你，不管阴晴圆缺，也不变。
14、如果爱上你也算是一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子，或许我没有太阳般狂热的爱，也没有流水般绵长的情，只知道不断的爱你爱你、无所能的为你。
15、我想将对你的思念，寄予散落的星子，但愿那点点的星光能照进你的窗前，伴你好眠，虽然不能满足你最大的物质生活，但我可以把我的心来满足你。
董永与七仙女
七仙女,神话传说中玉帝的七个女儿。
里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。
据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。
【相关传说】 “董永与七仙女”的传说故事是玉帝第七个女儿被“卖身葬父”的孝子董永打动，向往人间幸福生活，私自下凡与之结合。
后玉帝派天兵天将把她追回天廷。
董永行孝的动人故事被编入很多戏曲中，较早的为明代传奇剧，最有名的是黄梅戏。
1952年，由洪非等人重新将黄梅戏剧本进行了改编。
戏中塑造了老实憨厚的董永、善良美丽的七仙女、相互帮助的仙女姐妹、刁钻刻薄的傅员外、无情狠毒的玉皇大帝等生动形象，再加上优美的舞姿、动听的黄梅调，无不深深地留在人们的记忆里。
特别是著名的黄梅戏表演艺术家严凤英的出色表演，让“董永遇仙”这个民间传说故事更加引人入胜，“七仙女”艺术形象得以人人皆知。
【董永与七仙女】 传说玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。
一日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。
大姐看穿小妹的心事，不顾天宫戒律森严，助其下凡。
临行之时又赠难香一支，以便小妹危急时焚香求助。
七仙女来到人间，经土地爷说合，槐荫树作媒，与董永结为夫妻。
为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。
员外故意刁难，限她一夜之间织成锦绢十匹。
如成，便将董永的长工期限由三年改为百日，否则将三年改为六年。
七仙女在机房燃起难香求救，六位姐姐下凡相助，一夜织成十匹锦绢。
傅员外只得履行诺言。
董永做工期满后，夫妻双双愉快返家。
途中，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。
这时，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七 仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。
七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言，怀着悲 愤的心情，返回天庭。
考证 董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。
1950年，这个传说有赖于黄梅电影而大扬于天下。
2002年10月26日中国邮政局发行的一套邮票，更是扩大了这个传说在当代生活中的影响度。
但是，自古以来，人们对传说中的两个主人公董永与七仙女的来源则不甚清楚。
董永一角是来源于历史人物还仅是传说人物
唐宋以来，博兴、孝感、丹阳、东台、通州、蒲州、河间等地都称有董永遗迹，可见人们并不认为董永是可考的历史人物。
至于七仙女，至今仍有人将之混同为织女，到头来，董永与牛郎之间的关系便难以理清。
董永遇仙传说发生于东汉中叶，支持这个结论的可靠材料过去只发现了三条，第一条见于东汉桓帝建和元年（公元147年）修建的今山东嘉祥县境内的武梁祠石刻，该石刻上有董永孝养父亲的画像，但是画像中还没有出现仙女的踪影。
第二条是魏曹植乐府诗：“董永遭家贫，父老无财遗。
举假以供养，佣作致甘肥。
责家填门至，不知何用归。
天灵感至德，神女为秉机。
”第三条见于东晋干宝卷1：“汉董永，千乘人。
少偏孤，与父居。
肆力田亩，鹿车载自随。
父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。
”董永上工的路上遇到一个女子，那女子要与他成亲，董永推脱不了，便一同来到主人家。
妇人“能织”，“一旬织缣百匹”。
帮助董永偿清债务后，便与之告别了。
临行之时，她向董永交了底：“我，天之织女也，缘君至孝，上帝令我助君偿债尔。
” 其实，董永是实有其人的。
笔者发现，历代史料中至少记录了四个名叫董永的人。
第一个董永记在卷17中。
有一个叫做董忠的人，因为告发别人的一个阴谋而立功，被汉宣帝封为高昌壮侯。
后来他的儿子董宏、孙子董武又相继为侯。
西汉末年，董武为王莽所废。
幸运的是，27年之后，东汉光武帝为了收买人心，复封被王莽所废的西汉故侯时，建武2年（公元26年）高昌侯第四代（玄孙）董永又被朝廷找到，再度封侯。
明确记载，董永生活于“千乘”（今山东青州，即高昌侯国所在地），与所记完全一致：“汉董永，千乘人。
”因这条材料记在中，且非常简略：“侯永绍封”，历来不为人所知。
第二个董永生活在东汉末年。
最早记下这个董永名姓的材料首见于南宋人娄机所撰的卷1：“孟郁尧庙碑阴。
碑云：刊碑勒谍。
碑皆载仲氏父祖兄弟子孙所历所终之官，独有一董永为异姓。
”若此碑文所录不误，可以确定，公元167年左右今山东曹县（济阴）之地有一位大约五十上下的乡绅董永其人。
第三个董永在唐代，《新唐书·孝友传》记载河间有一个孝子董永，曾受到朝廷旌表。
第四个董永在宋代，《宋史·董槐传》的传主董槐是南宋的名相，他的父亲叫董永。
以上四个董永，只有两汉之间的那个董永最有可能是传说主角的历史原型。
董武被废后不久，正逢乱世，山东犹受其害，董武父子生活艰难自不必说，即所谓“董永遭家贫，父老无财遗”。
所谓“遭”家贫，只能说明原先董永并不家贫，后来因发生变故，所以致贫；如若原就贫寒，父老岂有“遗财”
董永在贫寒中能“举假以供养，佣作致甘肥”正是他孝行的体现。
高昌侯董永与传说中的董永之间至少有五点重要的吻合之处：（一）二人姓名相同。
（二）从时间上看，前者与武梁祠壁画，曹植、干宝的记载均不矛盾。
（三）从地点上看，前者与武梁祠画像题记、干宝《搜神记》所记完全一致，皆为“千乘人”。
（四）二人都与“孝”有关。
尽管高昌侯董永的孝行只是笔者的推测，但“孝”作为高昌侯的传家宝却是史实，所以这种推测有合情合理的一面。
（五）二人的生活条件有相似之处。
高昌侯董永在父亲被废之后、自己未封之前，有27年的贫寒生活经历；传说中董永家境本来似乎不贫，后来才破财。
因此可以认为，董永遇仙传说极有可能是以两汉之间的历史人物高昌侯董永行孝、封侯的史实为材料，杂糅东汉时期的神仙观念而形成的。
因后人不知它的历史渊源，所以在传播过程中，逐渐失真，以致到了东晋时，干宝只听说董永“少偏孤，与父居”的故事，而对他的家世则一无所知了。
至于七仙女，曹植之诗称她为“神女”，《搜神记》中她自称“天之织女”。
而在《搜神记》成书的东晋时期，牛郎织女的传说已经成熟并得到广泛的传播。
今存晋代到唐代的董永遇仙传说材料几乎是空白，也许正好说明牛女传说的巨大影响抑制了董永传说的传播。
之所以会这样，一个重要原因就在于，既然牛郎已经与织女结缘，那么董永怎能再与之结为夫妇呢
敦煌残卷《董永变文》是一篇重要的文献。
变文有一个重要的变化是，织女已经从一个演变成三个了
董永的儿子董仲长到七岁，受人羞辱，要找母亲，一个道士孙宾告诉他说：“阿耨池边澡浴来，先于树下隐潜藏。
三个女人同作伴，奔波直至水边旁。
脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。
此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。
”织女变成三个的契机，一方面是为了与牛女传说划清界线，另一方面也是以天上星象为依据的。
织女星本有三颗，位于银河岸边，三星呈三角形排列。
虽然有了三个织女，到底还不能与牛郎之妻截然分开，也不能确认哪一个织女是董永之妻。
到了宋代，这个问题才得以彻底解决。
明代人所编的一部载录宋元旧话本的小说集《清平山堂话本》在中国早已失传，20世纪初由日本传回国内，书中保存着一篇完整的话本小说《董永遇仙传》。
董永的儿子董仲舒为了寻母，道士严君平指点道：“难得这般孝心。
我与你说，可到七月七日，你母亲同众仙女下凡太白山中采药，那第七位穿黄的便是。
”董永所遇的仙女第一次成了“七仙女”。
从此之后，明清以来的各种地方戏中，董永所遇的仙女都叫七仙女了。
织女一下子变成了七位，那么在天上，她们又是什么星宿的化身呢
笔者发现，在中国古代星象学中，天上以“七星”命名的一共有十三组：北斗七星、紫微垣华盖七星、太微垣常陈七星、天市垣七公七星、东方亢宿折威七星、北方女宿扶筐七星、北方危宿车府七星、西方奎宿外屏七星、西方奎宿天溷七星、西方昴宿昴七星、南方鬼宿天狗七星、南方星宿星七星、南方轸宿青丘七星。
这些星宿都有自己的特定功能，其中北方女宿扶筐七星的功能是：“东七星曰扶筐，盛桑之器，主劝蚕也。
”（《晋书·志一》、《隋书·志十四》）、“扶筐七星，为盛桑之器，主劝蚕也，一曰供奉后与夫人之亲蚕。
明，吉；暗，凶；移徙，则女工失业。
彗星犯，将叛。
流星犯，丝绵大贵。
”（《宋史·志三》） 得名较迟的“扶筐七星”，首见于《晋书》，而《晋书》、《隋书》均为唐人所修，则此星大致得名于六朝之后。
唐宋时期，扶筐七星的主功能是非常明确，为人间桑蚕、纺织的主星神。
因七星相围如采桑之提筐，所以得名“扶筐”，即“盛桑之器”。
《宋史·志三》还说：“织女足常向扶筐，则吉；不向，则丝绵大贵。
”元人所修的《宋史》对之记录甚明，可知当宋末元初扶筐七星主桑蚕之功能在民间定有流播。
而首出七仙姑的《董永遇仙传》正出于宋元之际。
可知，扶筐七星的纺织功能及吉凶预兆上的反映正是七星姑形成的星辰源典。
这种民俗认定与宋元话本《董永遇仙传》中首次出现七仙女身影在时间与寓意上都是非常吻合的。
因此，唐宋之后，民间观念中织女与七仙女才能不相混同，牛女传说与董永传说则自然分离开了。
不过，今天民间观念中的所谓“姑儿星”，其实指的是昴七星（昴星团），但在唐宋时代，这种观念还没有形成。
唐代人张守节的《史记正义》说：“昴七星为髦头，胡星，亦为狱事。
明，天下狱讼平；暗为刑罚滥。
六星明与大星等，大水且至，其兵大起；摇动若跳跃者，胡兵大起；一星不见，皆兵之忧也。
”可能是，后来人们因为找不着“七仙女”的星宿身份，便将之附会到看上去挤成一团的昴七星身上。
【七仙女与仙浴潭的传说】 在鸳鸯溪狮坪风景区，有七块俊俏挺秀的石岩，人们叫它们为“七仙女岩”。
炭．岩下有一个碧水荡漾的水潭，因七仙女曾在这儿沐浴，人们美称它为“仙浴潭”。
传说天上的七仙女，她们十分爱洁净，每天必到江河里沐浴嬉戏，随兴所致，什么太湖啦，鄱阳湖啦，洪泽湖啦，长江啦，都留下了她们的足迹。
但是这些地方虽然碧波万顷，总缺清幽，于是她们便想寻找一个清静优雅的去处。
这七位仙女漫游天地，她们看到人间男耕女织，夫妻恩爱的生活，对比天空的清泠，不禁都起了思凡之心。
有一年秋末，七位仙女漫游到了鸳鸯溪的狮坪上空。
她们看到鸳鸯溪溪漠清波碧，两岸绿树翠蔓，景色清奇，潭中还有成双成对的鸳鸯戏水，恩爱无比，不由按下祥云，落于沙滩，解开莲花裙。
跃入水中，尽情地游水嬉戏，有说不出的惬意。
从此她们便常来此沐浴。
再说，狮坪的山坳里，住着一对老夫妻，他们生有七子，分别叫大郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎。
七兄弟生得英俊槐梧，尤其七郎更是聪明伶俐。
他们都到了婚娶年龄，父母亦劝他们到山外成婚。
但七兄弟十分孝顺，非要奉养父母终生不可。
他们在山地里开荒种地、打猎为生，勤劳肯干。
有一天七位仙女又到潭里沐浴，被七郎看到。
深山老林里哪来这么漂亮无比的姑娘
七郎断定她们不是凡人。
他数了一数，正好有七位仙女，便马上想到自己有七个兄弟，这不是天生的姻缘吗
七郎当时不动声色，等到七位仙女腾云而去后，他才回到家中把自己的奇遇告诉哥哥们。
兄弟们当下就想了娶七仙女的办法。
第二天，七个仙女又到潭中沐浴。
她们刚脱下莲花裙入水，躲在潭边树丛中的七兄弟一跃而出，吓得七个仙女跃上沙滩，穿起莲花裙便腾空飞走
不料，这时最小的七妹看到跑在最前面的七郎生得英俊清秀，一表人才，有意放慢了脚步，被七郎 一手扯住了七妹的的莲花裙；那已腾空的六姐姐见七妹被拉住了，又忙落下沙滩去救七妹。
就在这一刹那间，六兄弟一拥而上，大郎抓住了大姐、二郎拉着了二姐，三郎 牵住了三姐，四郎拉着了四姐，五郎扯住了五姐，六郎抱住了六姐。
七个仙女见七个兄弟相貌堂堂 ，一表人才，于是都牵动了思凡之心，一个个害羞地红着脸垂头不语。
七兄弟一齐前施礼说：“我们因奉养年老多病的双亲，皆未婚娶，还望仙姐成全。
刚才的行为粗鲁无礼，请神仙姐姐见谅
”七位仙女见七兄弟言词恳切，又见他们勤劳善良，忠厚老实，并且一个个都体格健美，心下都愿意，但又害怕违仙规受到惩罚，都不敢言语。
还是七妹想出了办法，她说；“我们只要迷惑住天上众仙，便可留在凡间了
” 六位姐姐忙问有什么办法?七妹说：“我们把仙身化成七块岩石，真身随七郎到人间变成凡人，男耕女织，夫妻恩爱，不就很好吗
” 六个姐姐都答答地点头表示同意。
七兄弟都很感动。
于是，七个仙女施用仙术，只见仙雾起处，七块岩石突兀而立；霎时间，七位少女便笑嘻嘻地站在七兄弟的面前了。
那七块岩石十分俊俏挺秀。
人们说：岩顶上葱茏的树木原是七仙女的秀发；光洁的石身是七仙女的玉体；那下半部的许多皱折，就是七仙女遮体的莲花裙
民间还传说 ，那爱好撒娇的七妹，临变之前用左脚踢了七郎一脚，假装生气的说：“都是你害的
”她这一踢，就把岸边的岩石踢了一个洞呢
不信，你去看看七女岩，那七妹乔装生气的模样的踢出的左脚，还隐约可见呢
【电影】 七仙女(1963) 导演： 何梦华\\\/严俊 主演：凌波 类型：歌舞 更多外文片名： A Maid from Heaven Seven Immortal Women 国家\\\/地区：香港 对白语言：汉语普通话 上映日期：1963年12月11日 香港 影评 玉帝之小女儿七仙女(方盈),厌倦天庭刻板生活,不惜冒犯天规,降临人间;少年董永(凌波)卖身传员外家,为奴三载,以埋父骨;董永之孝心,感动了七仙女,便幻成村姑,藉土地神之助,说服董永与其结成夫妇,并相偕到传家上工,七仙女在六位仙姐下凡暗助下,为董永缩减偿还工作日,众仙女帮助纺织锦布,发挥仙术,百日完工;回复自由后,二人回董永故家,但愉快的凡间生活能持续多久呢?玉帝得知小女儿私自下凡的消息后,天庭盛怒,命雷神逼其返回天宫,七仙女与董永二人在槐树下无奈分离,情节悲痛,颇为感人。
这部邵氏版《七仙女》原本由李翰祥执导,拍摄中途李翰祥突然脱离邵氏,到台湾另组国联影片公司,李翰祥动用大堆头明星拍《七仙女》,邵氏不甘示弱,也沿用李翰祥留下的剧本拍同名同戏,在向法庭申请禁制令的同时,将十个摄影棚都搭了同一部戏的布景,由陈一新和何梦华联合导演,亚洲影后凌波反串男角与方盈合演情侣.1963年12月,两部《七仙女》在台湾同时上映,但李版因只有江青,钮芳雨担纲,气势较邵氏版为弱而票房落败.而李版《七仙女》要等官非和解才在香港上映。
方盈本名倪芳凝,贵州人,自幼赴港,其后回北平接受教育,后再返港继续学业.1962年参加南国实验剧团二期,结业后加入邵氏公司八年,1970年约满退出影坛.1976年应邀复出,任佳视主持人并演出连续剧,於1978年再次息影.80年代她改任电影的美术指导,90年代起经营时装公司。
【歌曲：七仙女】 演唱：牛朝阳 歌词： 美丽的七仙女 我就这样爱上你 我这个人老实平凡 真的是配不上你 多情的七仙女 谢谢你让我爱你 我会努力耕田种地 讨你的欢喜 我会好好的好好的疼爱你 真情真意珍惜你 树上的鸟儿成双对 绿水青山在一起 我会好好的好好的疼爱你 一生一世依恋你 老槐树记下我的誓言 爱你爱到底 参考：农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。
由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。
《诗经》的《小雅》中有一首诗： “或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。
维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。
东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。
” 大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。
可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。
《史记天宫书》和《汉书天文志》中，也都有牵牛、织女双星的记载。
晋代宗怀的《荆楚岁时记》里，说织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。
到了南北朝时，任眆在《述异记》中记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。
帝怒，责归河东，一年一度相会。
”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写《七夕双星》： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤携素手，扎扎弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复儿许
盈盈一水间，脉脉不得语。
” 这首诗比起《诗经》中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思，愁昔满怀的悲凉况味。
此外，晋代于宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫妇的故事。
甫北朝时吴均的《续齐谐记》里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河。
’弟曰：‘何事渡河
’答曰：‘暂诣牛郎。
’至今云：‘织女嫁牛郎也’。
唐代白居易的《长恨歌》中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。
宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。
综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。
据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。
牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。
一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。
继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也长出了茂盛的庄稼。
老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。
终于，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。
于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女做妻子。
牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。
这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，当天夜里，她趁着夜幕的掩护，赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。
在微明的灯影里，一个是诚实憨厚，壮硕俊朗的少年农夫，一个是美艳如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一见钟情，于是在静褴的春夜里，两情相悦，同赴巫山云雨。
幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，时光荏苒，眨眼三年，织女已为牛郎生了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天天对着牛角发楞。
织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道，天兵天将把她拘回宫里，牛郎此时真是而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休
一对小儿女也天天哭着要妈妈，牛郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。
谁料一不小心，牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中，准备一肩挑起，寻找娇妻，一阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞升，腾云驾雾，风驰电掣般地飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追求，眼看赶上了，却被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，从此一个河东，一个在河西，遥遥相对，却无法相见。
鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚，每年夏秋之间，趁银河风平浪静的时候，群集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女相聚。
“鹊桥崔鬼河宛转，织女牵牛夜相见。
”据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘故。
牛郎织女的故事大致如此，后世的《天河配》、《天仙配》、《鹊桥会》等平话或戏曲都大同小异；不但把人仙化，也把神仙凡人化，仙女可以下凡，凡人也可以升天，一段天人揉合的爱情故事，充满了馥郁甜蜜的人情味，也洋溢着农牧社会的生活面貌与伦理道德色彩。
杜牧的《秋夕诗》：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”杜甫《银河诗》：“牛女年年渡，何曾风波生
” 这些都为世人传诵，还有： “七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥； 家家乞巧望秋月，穿尽红丝儿百条。
” 这诗传说是一个六岁的儿童，唐代的林杰写的，可见一般人对七夕的故事已经耳熟能详，连六岁小儿也能执笔成诗，朗朗上口。
牛郎织女的爱情故事，最为少年男女所向慕。
南北朝所谓“七夕节”，禁中优伶扮演《鹊桥仙》戏曲，进时新果品，市井儿童手执荷叶，欢呼雀跃。
唐时在七夕夜登高楼危树，安排筵会，以赏节序。
宋时以七夕为“女儿节”，妇女在庭院中以巾帕蒙面，仰首空际，默默祷告，根据所看到的迷蒙景象，以预卜自己的终身大事。
元、明、清各代，称七夕为“七巧节”，当夜的花样更多。
最常见的是在庭中摆设香案，盛陈瓜果，望空焚香膜拜，然后一口气在朦胧中以丝线连穿七个针孔，能有如此眼力，想必也有一双巧手，还有捉取小蜘蛛以小盒盛着，翌晨观看如果网丝圆正，叫“得巧”，另有“丢针”，盛清水一碗，在星光下把绣花针轻轻地丢在水中，能浮在水面的叫“大吉”，事实上这就是物理学上的表面张力，只要小心翼翼，大概不难办到。
还有两首描写七夕的诗，字丽句清，可堪一读。
一首是： “乞巧楼前雨乍晴，弯弯新月伴双星； 邻家少女都相学，斗取金盆卜他生。
” 一首是： 闺女求天女，更阑意未阑； 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难； 不知谁得巧，明旦试寻看。
” 这两首诗对七夕夜晚妇女们的活动和心态形容得入木三分。
时至今日，少男少女们的情感已了无阻隔，不只是抽象的银河无法隔绝，就连实质的尊长约束，社会道德法律，也已发生不了多大效果，然而重温牛郎与织女的故事，则可对少年男女的情爱，产生了一种虚幻而浪漫的憧憬，从而唤起更加珍惜的意念，则认七夕为“情人节”，就有了积极的意义。
怎样有调情效果
教你如何成为一个高手人男人都希望自己的女人城府在自己的之下，能够听到女床上娇喘吁吁，高潮迭起，但绝大部分的男人花时间在自己做爱的时间长短上，他们认为只有长才是在真男人的表现。
却不知女人都是感性的动物，很多女性喜欢的是爱不是性，他们渴望男人的爱抚和抚慰。
她们喜欢躺在男人的怀抱，看着男人的挑逗心中淌起一丝幸福的笑意。
只有女人爱上了，动情了，才是最容易让她们感觉兴奋和容易达到高潮颠峰的最快最好途径。
悲哀的是很大男人喜欢直截了当，要么对于性爱前的调情步骤忽略不计，要么草草摩擦两下就当做调情。
殊不知男人如果巧用调情的手段，自然能把女人的欲望之火点燃，然后在你的指尖跳动燃烧，而最后的交合只是一种水到渠成的步骤，让点燃的能量得到释放而已，那在床底之间有哪些好的调情方式能激发女性的欲望呢
一、接吻技巧 口舌之欢对于现代男女已经是一种司空见惯的性爱方式，当性爱前相互口交刺激是一种快速积累兴奋程度的有利武器。
很多时候女人和男人发生口舌比较多，而男人愿意为女人而且是有激情有技巧的口交还是少之又少的，有一部分女人刚开始的时候会有排斥，不过一旦她们尝试几次以后，她们就会喜欢这种感觉的，因为不仅仅是生理上的刺激，更多的是对自己男人的付出的一种喜悦、羞涩、感动以及幸福感，这些混杂在一起，足以让你的女人内心的情感涌动起来，从而快速兴奋起来。
同时需要注意的时，第一口舌之欢需要一定的技巧。
第二当对方出现排斥心理时，一定不能勉强。
第三接吻的时间不宜太长，以免造成女性外生殖器官的感染。
接吻可能只是情侣或者夫妻间的一种娱乐，但它绝对可以让男女之间的感情交织在一起织出幸福的蓝图。
二、灵魂之手 如果你有一双温柔的双手，那么在进入主题前一定要做一番铺垫，那么你之后的鱼水之欢就会顺利进行。
女人和婴儿一样，肌肤有天生的被抚摩的渴望，拥抱和手指在自己肌肤上轻轻的浮动舞蹈，可以让女人浑身都颤抖起来，自然而然的跟随着你的指尖尽情释放自己的渴望。
所以，男人们请不要吝啬你们的时间，在性爱之中，“浪费”点时间是绝对值得的，慢慢的来，从脱衣服开始，从头到脚一点一点的轻轻的抚摩，手掌要记得暖和些，动作一定要轻柔，每一寸肌肤慢慢抚摩，你可以幻想你的手指上有个精灵随着你的游动而翩翩起舞，最好你会发现性爱变得美好，她不会再畏惧她渴望你的爱抚。
三、粗野之美男性，如暴风如骤雨，不讲道理的把女人的头掰过来，不由分说的把你按在身下，蛮横的态度，强壮的体魄，有些女人如同感觉自己是狂风中的小草，任由对方而来，却又享受着被蹂躏的快感，这绝对不是变态，对于相当数量的女性来说，粗野的男人风格有时能让自己高速的进入兴奋的轨道。
由于女性的天性是一种承受者，她们的本能是渴望更强壮的异性，所以当充满粗野风格的男人行动起来，往往能让女人产生极大的满足感以及对自己对对方有诱惑能力的自信，这一切足以让女人兴奋不已。
粗野不等同粗暴，也不是简单，动作虽然是一种主宰的感觉，但不要让女性觉得你是在强暴她，所以技巧性的粗野一般都是在情话绵绵铺垫之后的行动，你的粗野只是传达一种你非常爱对方的信号，而不是你是野兽的信息。
所以粗野也可以很美丽，只要你掌握好火候。
四、诱惑如歌 男人，说一些让女人意乱情迷的话语，挑逗性的暗示，还有什么比语言更容易打动女人，女人天生就容易被语言所诱惑，巧口如簧的男人永远不缺女人，缠绵的情话，肉麻到掉渣的情话却可以让女人眼如丝，心如酥，腿儿软软，全身真正成了水做的妙人啊，不要在床上信奉沉默是金的信条，那只能让你的女人感觉枯燥，语言，确实就是那一句句的话，却能调动起女人内心最深处的情欲，让女人难以控制的兴奋，她会变得渴望性爱，渴望你的下一步，那么后面的行为还不都瓜熟蒂落
所以，如果你的嘴比较笨，那么赶紧买几本笑话大全和情话大全恶补一番吧，虽然不如专业语言高手厉害，你也一样可以让自己的女人快乐起来。
请记住，女人永远喜欢情话，那怕这话假得不能再假，只要是她爱的人说的，她一样可以陶醉着飞上天，实在不行，要是你有个不错的好嗓子，那么就唱情歌吧，动听的歌曲和语言一样，可以让女人迷恋其中。
用你的话语你的歌声去俘虏你的女人 五、往事如潮 通过以上几个调情方式，最完美最好的调情方式就是情到浓时，爱入骨髓，如果你们真正相爱，那么一切调情都简单明了，不过这里推荐夫妻和情人们一个好的小方法，就是一起相拥于床开始回忆你们曾经过往的美好，把你们曾经经历的一些有趣的淫荡的完美的等等难以忘记的性爱情景说出来，轻轻的叙述着，慢慢的抚摩着对方，这种刺激是从心到身都是完美的，这种前奏之后的性爱如果不和谐才奇怪呢。
说简单也简单，只需要用心就可以做到，说到困难真心这东西在现代已经是一种紧缺货，强的人多，拥有的人少。
最后，性爱对于恩爱的人来说是一种享受，对于没有爱的人来说只是发泄，快感和快乐是不能等价。
爱她就为她做足前期工作，不爱就单刀直入吧。
