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守望前去抗战的人的口号

时间:2015-03-14 16:07

人生必看的十本书

人生必看的书到底是那些,对于这个问题,每个人都有自己的看法和理解,这没有固定的要求,也就是没有固定的规定,这要看每个人的修养,文化程度,思想,需求等等。

不同文化,不同国家,不同层次的人和不同阶级的人,看法均不一样。

同时,东西方文化的差别,也会使人对人生必看的书,有着极大的差别。

下面给你推荐几本书:1、<\\\/b> 曾国藩(1811-1872)是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,在中国近代史和文学史上占有着特殊地位,是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物。

其所著的内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈,自1879年初刊以来,广为流传,是研究其人及这一时期历史的重要资料。

曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡的家常事中蕴含真知良言。

2、  圣经是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典,由旧约与新约组成,旧约是犹太教的经书,新约是耶稣基督以及其使徒的言行和故事的纪录。

旧约圣经天主教和东正教的旧约圣经共46卷,当中包含了其他宗派划为次经的数个书卷;基督新教的旧约圣经有39卷;而犹太教的圣经由于把多个章节较少的书卷合成一卷,总数只有24卷。

新约圣经新约圣经的数量比较一致,都有27卷。

犹太教和伊斯兰教并不承认新约圣经为正典。

圣经分旧约和新约两大部分。

旧约内有书三十九卷,新约有二十七卷,共是六十六卷。

考古学证明,旧约完成於耶稣诞生前数百年至千年,例如摩西五经(、、、、)完成於公元前1400年左右,新约则完成於公元一世纪末,所以新、旧约的写作历时1500年左右。

3、以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。

由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。

4、荷马史诗(包括、《奥德赛》)是古希腊文学辉煌的代表,其内容丰富多彩,堪称人类童年社会的“百科全书”。

《奥德赛》叙述的是希腊英雄俄底修斯在特洛伊战争结束后历经十年重返家园的故事。

荷马与但丁、莎士比亚、歌德被西方文学界并称为世界四大诗人。

而荷马则又被但丁在《神曲》中誉为“诗人之王”。

5、《物种起源》查理.罗伯特.达尔文(1809—1882),英国博物学家,进化论的奠基人。

曾以博物学家的身份乘海军勘探船“贝格尔号”作历时五年(1831—1836)的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。

1859年出版震动当时学术界的《物种起源》(一译《物种原始》)一书,提出以自然选择为基础的进化学说,说明了物种是可变的,对生物适应性也作了正确的解说,从而摧毁了各种唯心的神造论、目的论和物种不变论,并给宗教以一次沉重的打击,成为生物学史上的一个转折点。

一部划时代的著作标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。

震撼世界的10本书之一。

6、《全球通史》世界文明是全人类的共有财富,然而,世界史研究,作为一门独立的学科,却始终没有摆脱以西方为中心的研究角度。

因此,1970年,当斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》出版时,格外引人注目。

这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点,囊括全球文明而编写的世界历史。

《全球通史》分为《1500年前的世界》和《1500年后的世界》两部分。

作者认为,整个世界是一个不可分割的整体,因此,他将目光投向了那些对人类历史进程产生了巨大影响的历史事件,着重分析了各种历史事件之间的有机联系和相互作用。

作者在记录西方文明发展的同时,同样对在儒家文化、阿拉伯文明等影响下的各国政治、经济、文化作了全面的分析,充分肯定了各民族对世界文明进程所作出的贡献。

作者认为,1500年以前,各种文明是相对平行发展的,而在这之后,随着“发现新大陆”,各地区文明才真正走上了相互交流之路。

由于具有深刻的思想性和深厚的社会责任感,《全球通史》获得了极高的评价,被誉为当今社会的“救世箴言”。

7、《论语》《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与谈论。

因此,《论语》又是若干片断和篇章的集合体。

这些篇章的排列顺序没有什么道理,而且绝非出自一个人的手笔。

通行的说法是,《论语》一书有孔子弟子的笔墨,也有孔子再传弟子的笔墨,最后由曾参的学生所编写。

这一本被中国人读了几千年的教科书,包含了中国古代的政治思想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。

该书以语录体的形式,汇聚了孔子关于政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的观点,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响,它的思想内容早已融入了我们民族的血液,沉潜在我们的生命中,熔铸成我们民族的个性。

读《论语》,你会感到在你心中流过的是一条有着几千年历史的文化长河。

8、《塔木德》塔木德》汇总了《密西拿》、《革马拉》、《米德拉西》三部分内容。

它凝聚了10个世纪中2000多位犹太学者对自己民族历史、文化、智慧的发掘、思考和提炼,是整个犹太民族生活方式的导航图,是支撑着这个苦难民族的精神支柱。

犹太人看重各类书籍,尤其珍爱凝聚着先人和贤人心血的犹太商法类书籍,其中最为神圣的,就是用三千三百年写就的《塔木德》。

9、《少年维特之烦恼》情奔放、才华出众的少年维特崇拜大自然,渴望人的天性能自由舒展。

但围绕他的环境却是一个腐朽、顽固、庸俗的社会,使他不堪忍受。

当维特遇到贤淑、善良的有夫之妇绿蒂时,仿佛看到了质朴纯真的人自然本性的复活。

他不可救药地爱上了绿蒂。

然而绿蒂却无法跳出平庸的生活圈子,宁肯屈从礼俗而牺牲爱情。

这使维特陷入了绝望的境地。

最终,性软弱的他用枪结束了自己的生命。

10《钢铁是怎样炼成》《钢铁是怎样炼成的》一书通过对保尔.柯察金成长历程的描述,从中折射出特定时代的战斗烽火、建设场景、社会生活风貌,具有独特的认识作用与教育价值。

保尔出生于一个贫苦的铁路工人家庭,从小天真顽皮,富有强烈的抗争意识。

在地下赏员朱赫来的帮助下,保尔逐渐走上了革命道路。

分奋不顾身地从匪兵手下救出朱赫来,自己却因此被捕,受到严刑拷打,但未吐露只言言片语。

他上前线后奋勇作战,数次立功,数次受伤,最后不得不因右眼失明离开前线。

在地方上,保尔继续奋战在建设第一线,不顾伤病,夜以继日地努力工作。

在天寒地冻的筑路工地上,保尔与共青团员们一起与寒冷、饥饿、关病和匪帮的偷袭作斗争。

即使双脚冻坏,发高烧仍然不下火线,直到昏倒在工地上,因身患伤寒差一点不冶身亡。

在遭受双目失明、瘫痪在床的沉重打击之后,保尔考虑的不是自己生命的长短,而是如何尽快重返战斗岗位。

他终于找到了以笑代刀的战斗途径,实现了日夜盼的重新归队的理想。

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书名大全

《根《白鹿原》美的历程》,《365夜故,《平凡的世界》,《小鹿斑比》,《中华成语故事》,《格林童话》,《教父》,《苏菲的世界》,《万历十五年》,《围城》,《汤姆叔叔的小屋》,《生命从明天开始》,《活着》,《一千零一夜》,《牛虻》,《许三观卖血记》,《尘埃落定》,《拿破仑全传》,《呼啸山庄》,《曹禺剧本选》

好书推荐(带作者和内容简介)

2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达一个穆斯林的家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。

展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。

作品清新流畅、质朴无华,以细腻的笔触探测人的心灵,读后荡气回肠,留下深沉的思索。

3.《挪威的森林》 作者:村上春树一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说,曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。

许多人认识这位日本人就是从这本书开始。

全书以回忆为线索,表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。

村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦,第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题:生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感,又有痛苦,百分之百的恋爱小说。

小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。

渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友,后来木月自杀了。

一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。

此时的直子已变得娴静腼腆,美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。

两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。

直子20岁生日的晚上两人发生了性关系,不料第二天直子便不知去向。

几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。

渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。

晚间两人虽同处一室,但渡边约束了自己,分手前表示永远等待直子。

返校不久,由于一次偶然相遇,渡边开始与低年级的绿子交往。

绿子同内向的直子截然相反,“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。

这期间,渡边内心十分苦闷彷徨。

一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情,一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。

不久传来直子自杀的噩耗,渡边失魂魄地四处徒步旅行。

最后,在直子同房病友玲子的鼓励下,开始摸索此后的人生。

我本人认为,内容错综复杂,不仔细看,容易弄不明白4.《基督山伯爵》 作者:大仲马《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。

法老号大副唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。

狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。

唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富。

从此化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。

本书充满浪漫的传奇色彩,章章奇特新颖,引人入胜。

故事性很强, 很耐读!5.《教父》 作者:马里奥·普佐这是是1969年美国出版的长篇小说,是美国出版史上的头号畅销书,曾连续70周排名畅销榜,37年销量达2000万册。

早在七十年代初已拍成电影,发行世界各国,受到普遍欢迎,据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。

《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素,使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层,献给读者一场凶险生活方式的飨宴。

黑帮故事的经典~

6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德风靡全球、超级畅销的哲学奇书全世界最易读懂的哲学书一本关于哲学史的小说20世纪百部经典著作之一1994年获德国青少年文学奖与最优秀作品奖《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。

由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。

评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。

7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。

1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。

主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。

他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。

经过30多年来时间的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。

现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物,正如有的评论家说的那样,它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

8.《万历十五年》 作者:黄仁宇明万历十五年,即公元1587年,在中国历史上原本是极其普通的年份。

作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心,抽丝剥茧,梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题,并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。

作者以其“大历史”观而闻名于世,本书中这一观念初露头角,“叙事不妨细致,但是结论却要看远不顾近”。

本书自80年代初在中国大陆出版以来,好评如潮,在学术界和文化界有广泛的影响。

...《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著,在国内直到近些年才引起大众的注意。

其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事,所以不为一般研究者所注意,但在这一年发生的许多琐细小事,却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。

元辅张居正已去世五年,海瑞在这一年也故去了,一代名将戚继光也在年底殁了,时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了:始建宫室,布教令于部中,禁暴乱,戢盗窃,立法制……然而朝廷却未予注意;西班牙无敌舰队即将出征英吉利,揭开世界历史新的一页……??9.《美的历程》 作者:李泽厚《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。

其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性的“儒道互补”,楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”,“人的觉醒”的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类,明清时期小说,戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念,多发前人之所未发,此书于一九八一年初版,多次再版理印达几十万册。

已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。

这篇文章真的很好。

10.《围城》 作者:钱钟书《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。

作者钱钟书1910—1998,江苏无锡人,1933年毕业于清华大学外文系,后留学英、法,是位学贯中西而富才情的学者。

《围城》动笔于1944年,完稿于1946年,其时,作者正蛰居上海,耳闻身受日本侵略者的蛮横,“两年里忧世伤生”《围城·序》,同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端,先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

就凭这部唯一的长篇小说,钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。

本书自四十年代末出版以来,有多少人为它哭,为它笑,为它深深长叹,为它久久思索。

人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。

钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。

钱钟书的深入骨髓的洞见,通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。

11.《活着》 作者:余华这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,“活着” 在我国的语言里充满了力量,它的力量不是自来于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

作为一部分作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。

他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像那句老话:千钧一发。

让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。

《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事而活着。

12.《许三观卖血记》 作者:余华《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:我可说不出这样的话.然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:我也说过这样的话. 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:回忆过去的生活,无异于再活一次.写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.13.《牛虻》 作者:伏尼契牛虻:为信仰赴死如散步他,牛虻——一个为了自己的革命信仰,甘愿被命运折磨的人。

他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛,但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。

他的内既是慷慨动人的革命书籍,又是高雅纯正的文学名著,本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。

在人口最多的中国和土地最宽的前苏联,《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。

主人公牛虻,是上流社会的叛逆。

年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。

他曾因无知而铸成大错。

他最热爱的姑娘,给予他惨痛的心灵伤害;他尊敬的生父,却是凶残的政敌

然而他义无反顾地追真理,抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。

牛虻,成为青年人心中“坚强”的化身

小说围绕牛虻,恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开,线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄,显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

14.《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”,是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。

弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养,恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱,产生了炽烈的爱情。

而庄主的儿子辛德雷却仇恨他,老恩萧死后,把他降为奴仆,百般凌辱。

凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。

希刺克厉夫得知后愤然出走。

几年后,希刺克厉夫致富归来,使辛德雷倾家荡产,并诱骗林顿之妹与他成婚,恣意虐待。

凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。

15.《尘埃落定》 作者:阿来《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说,该小说获第五届茅盾文学奖。

在上个世纪四十年代的四川阿坝地区,当地的藏族人民被十八家土族统治着,麦其土司便是其中之一。

《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事,这当然是一个很民族化的题材。

因为作家的族别,他的生活经历,这个看似独特的题材的选择其实是一种必然,但小说并不囿不于民族题材,小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。

这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性,更具有普遍意义。

《尘埃落定》写的是历史,但历史也是一种现实,而这种现实得到更为充分的表达,它的面貌会更加文阔,更加深远。

同一种空间,也就是具有演绎多种故事的可能。

关于这段历史,阿来说“史是写出了它的一种状态,或者说是我对它某一方面的理解。

”16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土1804年,在一个盛大无比的典礼中,拿破仑.波拿巴为自己加冕,成为法国的皇帝。

他的法语带着浓厚的科西嘉口音,看起来好像不大适宜做法国的领导人。

可是他却几乎征服了整个世界。

他是一个军事天才,铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年,英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。

拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上,6年之后与世长辞。

拿破仑还是一位既爱江山,也爱美人的大丈夫。

其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法,与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!17.《破碎的四月》 作者:卡达莱乔戈的哥哥被仇家杀死,从那一刻起,乔戈的生活便离他而去。

根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典:如果一个人被杀死,他的家人必须为他报仇。

乔戈无法摆脱宿命,三月十七日,他成功地射杀了那个凶手。

在被死者家属追杀之前,他被允许了三十天的休战协定,于是他的四月破碎成了两部分:在四月十七日之前,是“白色”的,安全的;之后便是“黑色”白,亡命的。

与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。

他们来自都市,对高原文化充满向往。

新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情,与此同时,乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。

当人一降生在这个世界上,就陷入一场追杀或者杀人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。

《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事,却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。

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留在心底的风景开头

.  【1】  留在心底的风景  在一生中,我会遇见很多人,他们匆匆路过我的生命,成为我心中的一幅幅风景,黑白或彩色,他们只是我生命中的过客。

可是你,妈妈,却是我一生中的守望者。

  还记得吗

你在雨中伫立,那白色的衣衫与红色的伞,是印在我心底难以磨灭的风景。

  我去绘画比赛那天,你病了。

比赛场地不算近但也不太远,我想自己走着去,于是好说歹说你才同意我独自前去。

可就快出门时,天公不作美——下起了倾盆大雨,这下你说什么也不干了。

“那么大的雨,你又要拿颜料画笔什么的,怎么行啊

”你用沙哑的嗓子这样对我说。

妈妈这是为什么

为什么你要带病还冒雨送我呢

  走在路上,我想替你拿伞,毕竟你是病人,可你却坚决要自己拿,“你拿伞的话和我不送你有什么两样

”我拗不过你,只好将伞交给你。

雨很大,我却一点也没有淋湿。

走在我们前面的两个人也是同撑一把伞,他们怎么都有一半的身子湿了呢

我转头看你,原来你把伞向我这边靠着,我轻轻将伞推往你那一边,可过一会儿你又将手中的伞向我这边倾斜。

你看着我疑惑的眼神忙说:“这把伞太重拿不稳。

”这是一个多么拙劣的谎言啊,却又那么的美丽动人。

妈妈这是为什么

为什么你明明是故意的却装作无心呢

如果是真的又为什么明知拿不稳还硬要帮我撑伞呢

  到了考场我看见有些家长也送了过来,他们都不停地在叮嘱孩子要怎么怎么样,而孩子们都不耐烦地挥挥手就进了考场。

你却什么都没说,事实上从我们出发开始就没有多说几句话,几乎一路沉默。

你说过怕传染给我。

我走进考场后回头看,却发现你并没有走开,你朝我做了个加油的手势,然后对我笑了。

妈妈这是为什么

为什么你不快点回家呢

为什么我看见你的笑心中顿时充满力量

我想我明白了,都明白了……  后来我在主题为“爱”的绘画比赛中画了这样一幅图画:在一片灰暗中,一个撑着红伞的人在笑,她的身上有滴下的水珠,白色在灰暗背景中显得格外亮,而红色的伞又让这幅在雨天的画显得带着些暖意。

我给它取名为《风景》。

  是因为爱吧,你带病冒雨送我去考场;是因为爱吧,你把伞向我倾斜;是因为爱吧,你既怕传染给我又想为我加油鼓劲;是因为爱吧,我看见你的笑容才会感到一种温暖的力量……  那是我心底的风景,火红的伞就是你那热切的心;滴水的白衣则是你爱的雨露,对吗

  这是留在我心底的一幅,爱的风景……  妈妈,我爱你

  【2】  生活中,构成属于我的角落里的永远的风景是清茶,音乐,手机,电脑,柔暖的灯光,一幅蓝天白云小桥流水的油画,还有自己,许多个晚饭后,就走入这个小世界,或看书,或冥想,或敲打些琐碎的文字,一种只有自己才能够闻到的味道包围在左右,日子平淡而静谧。

  其实,风景不光是水光山色,也是一种精神。

如三峡的神女峰,黄山的天都峰,新疆的天池 ,海南的鹿回头……每一处景点无论其大小都有个传说。

那耸立的奇峰怪石及碧水深潭本是鬼斧神工,但那些个寓意深刻、美妙动人的神奇传说则是人类思想精神诠释的最佳展现。

假若没有神奇的传说,风景会是怎样的黯然

见了灵动的景物不去寄托情思的人对生活一定是冷漠木然的。

  风景会因人的创造而变得神奇,人会经风景的陶冶而变得滋润且有内涵。

在生活中,即使最落魄的时光里或最偏僻贫困的地方,也会有一两处风景点缀生活,让人可以赏且聊以自慰的。

  当年下乡的岁月里,生活清苦,没有电视,没有娱乐,日子过得很沉闷。

但住所外有一排白杨树,长势茂盛,笔直的刺入云端。

在寂寞的日子里,注目那树,其感觉不亚于见到黄山奇松,潇湘修竹。

春天品赏树上一抹嫩绿,精神为之一振,点燃意趣。

夏季,有时站在树荫下,目光顺着树伸向天宇,阴天心逐流云,晴日心遨太空,如果专注于大树所指的那方遥远而又逼近的苍穹,心愁淡释,会萌生出振翮高飞的意愿。

转而会想:我所住的时日不长却深感寂寞难耐,而生于斯长于斯的村民呢

继而自慰:此处风景都市没有,此时心情从今往后不会再来……霎时,胸怀如去茅塞,倏见晴朗,心底也生出稍许惬意……  记得当年,每遇我心思宁凝伫立树下时,老柳就会粲然一笑。

“生活不习惯呀

”我则不敢承认。

他是济南知青,在乡里娶了妻子,生了儿子,是当时那地方寥寥几个扎根的知青之一。

寂寞的生活被他营造了两处风景:享受妻子的温柔,亲抚小儿的娇嫩。

心底的爱耶、乐耶、忧耶、恼耶皆倾注有处,日子的清苦便浑然不觉了。

看到他这样我心头也豁然亮起一片旖旎的风光,随之就想:“此心安处,便是吾乡”了。

  我又想起了我的父亲,他老年患了脑萎缩,五六年不能自己行走,每天有我的母亲陪伴身边,父亲的说话能力有所下降,母亲就天天找话给他说,母亲辛苦万分,但在他的眼里丈夫是她一生中无法再找到的好风景,而父亲呢

不也是由母亲这片无比珍贵的风景相伴着而度日麽

  风景是美的,但风景不止有青山绿水、动物、植物,也有风暴、地震以及天外来物……风景因其丰富复杂才多姿多彩。

人若能对所面临的一切都视作风景,静心接纳,安抚也就在其中,欢乐也在其中了。

  【3】  中国,汶川,那天地震了。

  高楼,学校,不复存在了。

  满眼的废墟,无尽的残垣,烟尘化作一片片灰色的天,鲜血绽开一朵朵殷红的花……那是怎样的风景啊

留在心底刻骨铭心的风景啊

没有人会忘记它

  所以,人们说:“中国不哭,汶川不哭

”心系灾区,众志成城,那又是一道怎样的风景

坚强的,不屈的,团结的,勇敢的……如此风景,同样令人热泪如雨下。

  可是,一位年轻的一线医生调皮地笑了笑,伸手指了指不远处的另一片风景:  一个孩子时时刻刻背着自己心爱的小布熊不肯放下,他怕万一地震了,小布熊找不到他,会害怕的。

他的父亲只得无奈地找到医生,说:“麻烦您开点药吧,他都长痱子了。

”——原来,还有一种风景叫做“可爱的童真”。

  一个男人把空酒瓶子一字排开在地上,邻里的人说:“这是为了预报地震。

”可是有一天,医生听见“叮叮当当”酒瓶倒地的声音,而他脚下的土地没有丝毫颤动的痕迹。

他赶快跑去看个究竟,只见男人拿着儿子的小皮球抱歉地笑道:“既然现在不地震,不如来玩玩保龄球吧

”——原来,还有一种风景叫做“乐观地生活”。

  地震是场天灾,我们的眼睛看到了太多的苦难与不幸,太多的生离与死别,可是却忘了:其实我们还有享受美好生活的权利。

当人们看到废墟中的“可乐男孩”被救出,张口第一句话便是“我要喝可乐,要加冰的”时,谁不因他莞尔,谁不为他的乐观而感动

既然有幸活着,那就要好好活着

谁能说这喜剧般的一幕不是一道靓丽的风景线呢

  残垣是风景,奋斗是风景;童真是风景,“冰镇可乐”也是风景……  究竟哪一道风景能留在你心中呢

  【4】  身边的风景好美,有的只是一份美丽,心底的风景好美,有的确是一份感动。

爸爸的爱就是我留在心底最美的风景。

  七八月的天总会给你意外的“惊喜”,暑假补课的一天。

狂风呼啸,雷电交加,又是一阵倾盆的暴雨。

  本以为是雷阵雨,过一会就会好了,可教师窗外雨水依旧淅淅沥沥,我开始烦躁不安,这么大的雨,怎么回家呢

“叮——”下课了,可大家却失去了活力,蔫在了班上。

  “唉”一声声的叹息在教室里传开,我抬头看着天空,仍是那么阴沉,没办法只能硬着头皮往家冲。

  “啊,怎么这么大的雨。

”不到片刻我便湿透了,“算了,都出来了。

”我努力安慰自己。

  终于到家了,爷爷奶奶连忙走出门,帮我接过书包,“你爸呢

”“不知道。

”“怎么会呢

一下雨,他就去送雨衣了。

“不解和担忧一下子涌上了奶奶的脸,他快步走回房间,一个,两个,接连三个电话都无人接听,”这可怎么办哪,该不会……呸,瞧我这乌鸦嘴。

”奶奶自言自语。

  过了十二点半,“咚咚”我大步跑去开门,“爸,你回来啦

”奶奶也赶了过来:“你这死孩子,上哪去了

”“对不起,对不起,我在那儿等,忽然有辆车过来,将我刮倒了,手也流血了,只好去医院了,没能把雨衣给你,对不起。

”我抬头看着爸爸,黝黑的脸上满是雨水和泥土的印记,虽然穿着雨衣,但衣服也完全湿透了,我走上前,抓起爸爸的手,隔着纱布,我看到了一条鲜红的伤口,我的泪一下子滴了下来,落在纱布上,与父亲的血融在了一起,我的目光一下子定格了。

  爸爸的爱,汇集在一起,它伟岸如山,它细腻如水,成为我留在心底最美的风景。

  希望我的回答对你有所帮助哦~

翻译文言文:三国志.先主传

字数限制,先发。

先主姓刘,名备,字玄德,涿县人,是汉景儿子中山靖王刘后代。

刘胜的儿子刘贞,元狩六年受封为涿县陆城亭侯,因犯进献助祭的酎金不合规格之罪而丢了侯爵位,于是就在那里安了家。

先主的祖父刘雄,父亲刘弘,世代在州郡任职。

整0雄被推举为孝廉,官做到东郡范县令。

先主幼年丧父,和母亲靠贩卖草鞋织席为生,他住的房屋东南角篱笆边长着一棵高五丈多的桑树,远远望去枝叶繁茂像小车盖一样,来往的人都觉得这棵树不同一般,有人说这家一定会出贵人。

先主小时候,和同族的孩子们在树下玩耍时说:“我将来一定要乘坐像这样的用羽毛装饰车盖的车子。

”叔父刘子敬对他说:“你不要胡说,那是会灭我们九族的!”先主十五岁时,母亲让他外出游学,他和同族的刘德然、辽西人公孙瓒一起,事奉从前的九江太守同郡人卢植、刘德然的父亲刘元起经常给先主财物,和刘德然一样多。

刘元起的妻子说: “各自是一家,怎么能经常这样呢?”刘元起说:“我们族中有这样的孩子,可不是一般的人。

”公孙瓒也和先主很要好。

公孙瓒年岁大,先主像对兄长一样待他。

先主小很喜欢读书,喜爱狗马、音乐和好的衣服。

他身高七尺五寸,垂下手臂能过膝盖,眼睛向后能看见自己的耳朵。

说话不多,待人恭谦,自怒不长现在脸上。

喜欢结交行侠仗义的人,年轻人争相依附他。

中山国的大商人张世平、苏双等人家有资财千金,在涿郡一带往来贩马,见到先主,认为他是奇才,就给了他很多钱财。

先主因此能够用这些钱聚合起部众。

汉灵帝末年,黄巾造反,各州郡都组织起镇压黄巾的义兵,先主率领他的部众跟随校尉邹靖讨伐黄巾贼有功,授任为安萍尉 督邮因公事来到安喜县,先主请求拜见,不得入内,先主径直闯进去捆住督邮,打了二臼杖,解下官印绥带系住督邮的脖子绑在马桩卜,放弃官职逃命。

不久,人将军何进派都尉母丘毅到丹杨招兵,先主应招和他同行,到下那时遇到贼兵,先主奋勇作战立功,被任命为下密丞,再次弃官离职,后来做了高唐尉,升任县令。

高唐县被黄巾贼攻破,先主逃奔到中郎将公孙瓒那里,公孙瓒上奏表举荐他为别部司马,让他和青州刺史田楷一起来抵御冀州牧袁绍。

他多次立下战功,暂时代理平原令,后来兼任平原相.郡中人刘平一向看不起先主,认为受他管辖很耻辱,派刺客去刺杀先工刺客不忍下手,向无主说明后就走了。

先主就是如此得人心,袁绍进攻公孙瓒,先主和田楷向东驻军在齐地。

曹操征讨徐州,徐州牧陶谦派使者向田楷告急,田楷和先主一起去援救他。

当时先主自己有士兵一千多人和幽州乌丸胡人部落的一些骑兵,又抓到数干名饥民。

到徐州后,陶谦把丹杨的四千名士兵增补给先主,先主于是就离开田楷归附了陶谦。

陶谦上奏表举荐充主为豫州刺史,驻军在小沛:陶谦病重,对别驾麋竺说: “非刘备不能安定这个州。

”陶谦死后,麋竺率领州中民众迎请先主,先主不敢接受。

卜邳人陈登对光主说: “现在汉王室衰微,天下动荡,建功立业,就在今日。

徐州殷实富足,民户人口有百万,希望委屈您来主持州中的事务。

”先主说:“袁公路近在寿春,他家四代人出了五个公卿,天下人心所归,您可以把州交给他.”陈登说:“袁公路骄横自负,不是治理乱世的桔主。

现在想给您纠集起十万步兵骑兵,上可以辅助国村救济人民,成就像春秋五霸一样的事业;下可以割据一方守卫疆土,功名载入史册.如果您不听从我,陈登我也不敢听从您的了。

”北海郡孔融对先主说:“袁公路难道是忧国忘家的人吗?他不过是慕中的朽骨,哪值得介意.现在的情况是,百姓拥戴贤能之人,天赐良机而不接受,后悔就来不及了。

”先主于是就兼管了徐州.袁术前来攻打先主,先主在盱眙、淮阴一带抵御他.曹操上表朝廷举荐先主任镇东将军,封为宜城亭侯,造一年是建安元年。

先主和袁术相持一个多月,吕布乘虚袭击下邳,下邛守军将领曹豹反叛,暗中迎接吕布,吕布俘虏了先主的妻子儿女,先主率军转到海西。

杨奉、韩暹向徐州、扬州一带进犯,先主截击,把他们全部消灭。

先主向吕布求和,吕布交还了他的妻子儿女。

先主派关羽守卫下邳。

先主回到下邳,又集结起一万多人的军队,吕布忌恨他,亲自率兵攻打先主,先主战败逃跑并归依了曹操.曹操厚待他,任命他为豫州牧。

先主准备去沛地收集流散的十兵,曹操拨给他军粮,补充给他兵员,让他向东去攻打吕布:吕布派高顺迎击先主,‘曾操派夏侯惇前去,但没能援救先主,被高顺打败,高顺又俘获了先主的妻子儿女送给吕布,曹操亲自出兵束征。

帮助先主在下邳包围了吕布,并活捉了他。

先主又得到了妻子儿女。

跟随曹操回到许吕,曹操上表朝廷举荐先主为左将军,待他的礼节更为隆重,外出时同乘一辆车,坐时同坐一张坐席。

袁术想经过徐州北下到袁绍那里,曹操派先主督率朱婉、路招去截击袁术,他们还没有到,袁术已病死了、 先主没出兵的时候,汉献帝的丈人、江骑将军董承告诉他接受了漠献帝藏在衣带中的秘密诏书,要诛杀曹操。

先主没有行动。

这时候,曹操神态随意地对先主说: “现在天下的英雄,只有您和我了,袁绍那些入,是算不上数的。

”先主正在吃饭,听到此话惊得掉了手中的勺子和筷子。

他于是就和董承以及长水校尉种辑、将军父子兰、王子服等人一起商量对策。

恰逢先主被派遣出征,就没有行动.这件事暴露,董承等人都被杀。

先主占据了下邳:朱霞等人返回,无上就杀了徐州刺史车胄,留下关羽镇守下邳,自己回到小沛。

东海的昌霸反叛,很多郡县叛离了曹操归附先主,部众有几万人,先主派孙干去和袁绍联盟和好.曹操派刘岱、王忠攻打他,没有得胜。

建安五年,曹操向东征讨先主,允主大败。

曹操全数夺取了他的军队,俘获了先主的妻广儿女,并活捉关羽而还。

先主逃到青州。

青州刺史袁谭,是先主从前举荐的茂才,他率领步兵骑兵迎接先主.先主跟随袁谭来到平原,袁谭派使者快马飞报袁绍。

袁绍派部将在路上迎候,他自己也离开邺城二百里,和无主相见。

住了一个多月,先主以前流散逃亡的士兵逐渐前来会集、、曹操和袁绍在官渡对垒,汝南的黄巾军刘辟等人叛离曹操而响应袁绍。

袁绍派无主率兵和刘辟等人攻取许县。

关羽逃归先主.曹操派曹仁率兵攻打先主,先主归还了袁绍的军队,暗地裹想要离开袁绍,就劝说袁绍向南联结荆州牧刘表。

袁绍派无主率本部人马再回到汝南,与黄巾贼人龚都等会合,共有几千人。

曹操派蔡阳攻打他们,被先主杀死。

曹操打败袁绍后,亲自南下攻打先主,先主派麋竺、孙干去给刘表通消息,刘表亲自到郊外迎接,以上宾的礼节待他们,给先主增补丁兵员,让他驻军在新野.荆州的英雄豪杰归附先主的H益增多,刘表怀疑先主的用心,暗中防备他。

派先主到博望去抵御夏侯惇、丁禁等人.过了一些时候,先主设卜伏兵,一天早晨自己烧毁营地假装逃跑,夏侯惇等人追击他,被埋伏的军队打败. 建安十二年,曹操北下二征讨乌丸,无上劝说刘表袭击许昌,刘表不接受。

曹操向南征讨刘表,适逢刘表死,他的儿子刘琮继位,派使者向曹操请求投降。

先主驻军在樊城,不知道曹操突然来到,等曹军到了宛县才听到消息,于是率领他的人马撤离樊城。

经过襄阳时,诸葛亮劝说先主攻打刘琮,就可以占领荆州.先主说: “我刁;忍心这样做。

”就停下马招呼刘琮,刘琮吓得站不起来。

刘琼的手下和荆州的很多入都归附厂先主。

等到了当阳时,人数有十多万,军需物资有几千辆车,每天走十多里路,先主另派关羽乘几百艘船,让他到江陵和自己会合。

有人对先主说:“应急速前去保住江陵,现在虽然有很多人,能披镜甲作战的人很少,如果曹操的军队追来,怎么来抵御他们呢?”先主说:“成就大的事业必须要以人作根本,现在百姓归依我,我怎么忍心抛弃他们而去!” 曹操因为江陵有军需物资,害怕先主占领这地方,就丢下车辆辎重,轻装赶到裹腿。

听说先主已经过去,曹操率领五千精锐骑兵急速追赶,一天一夜行军三百多里,在当阳的长坂追上了先主。

先主丢下妻子儿女,与谴苴毫、题、走睦等几十人骑马逃走,曹操俘获了他的大批人马和军用物资.左王抄近路赶往遵违,恰好和翅型的船队会合,得以渡过迈,碰到里睦的长子主逼太守刘琦率军一万多人,就与他一同到了夏口。

先主派诸垦主动去和还护结盟,周茎派且逾、程普等人率水军数万人,与先主合力,同曹操在赤壁交战,大败曹军,烧毁了他们的战船。

左主和束吴的军队从水上、陆上同时进军,追到亩郡,当时又发生了疫病,北方的军队死亡很多,曹操率军回到北方。

先主上奏表举荐刘琦为荆州刺史,又率军向南征伐四郡。

武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂隧太守赵鲍、墅医太守望堰都投降了。

庐丝的盂绪也率领自己私家军队几万人拜降。

睾适病死,众部下推举先主为荆州牧,官署治所设在壬远.孙权渐渐害怕先主威胁自己,就把妹妹进献给他以巩固友好关系。

先主到京城会见孙权,彼此亲密融洽.孙权派使者来告诉说想和先主一起攻取蜀郡,有人认为应当答应孙权,因为束吴终究不能跨过荆州去占据蜀郡,蜀地就可以被我们自己占有了。

荆州主簿殷观进言说: “如果作塞呈的先锋,向前没能攻下蜀郡,后退又被束吴乘虚而入,那就大事不好了。

现在只可口头同意伐蜀,而我们则说刚刚占据了几个郡,不能够再兴师动众,东吴就一定不敢越过我们而单独去攻打蜀郡。

像这样可进可退的计划,可以得到吴、蜀两方面的好处。

”先主听从了他,孙权果然放弃了他的计策。

先主升任殷观为别驾从事。

继十六年,益丛牧型堕远远听说蔓蝗将要派钟繇等人进军汉中讨伐张鲁,心中很害怕.别驾从事蜀郡人张松劝刘璋说:“曹公兵力强盛天下无敌,如果他利用张鲁的物资财力来攻占蜀地,谁能够抵抗他呢?”刘璋说:“我当然很担心此事,但是没有办法。

”张松说:“刘豫州,是您的同宗而又是舆曹公势不两立的人,善于用兵,如果让他去讨伐张鲁,张鲁必败.张鲁败了,益州就会坚固,曹公即使到来,也无能为力了。

”刘璋认为他说得对,就派法正带领四千人迎接先主,前后赠送的财物数以亿计。

法正乘机向先主陈述了可以夺取益州的计策。

亢主留下诸葛亮、关羽等人驻守荆州,自己率领几万步兵进入益州。

到了涪县,刘璋亲自出来迎接,二人见面非常高兴.张松让法正禀告先主,还有谋臣庞统也献计,劝他就在会见的地方袭击刘璋。

先主说:“这是大事,不能够操之过急。

”刘璋推荐先主代理大司马,兼任司隶校尉;先主也推荐刘璋代理镇西大将军,兼任益州牧.刘璋增加了先主的兵力,让他攻打张鲁,又命令他督率白水关的驻军。

先主合并各军三万多人,车辆盔甲武器等物资很充足。

这一年,刘璋回到成都。

先主向;!匕到了葭萌,没有立刻讨伐张鲁,而是广施恩德,来笼络人心。

第二年,曹操征讨孙权,孙权向先主请求救援他。

先主派使者告诉鉴璋说:“曹公征伐束吴,东吴情势危急。

孙氏和我本来是唇齿相依,并且乐进在青泥和关羽对峙,现在不去援救关羽,乐进一定会大胜,转而入侵益州境内,那比张鲁更令人担心。

张鲁只是盘踞一方的贼寇,不值得忧虑。

”于是就向刘璋请求一万军队和军需物资,想要束去。

刘璋只答应给四千军队,其他的物资全部只给一半。

张松写信给先主和法正说:“现在大事即将成功,怎么要放弃这裹而离开呢!”张松的哥哥广汉太守张肃,害怕祸及自己,就向刘璋告发了他们的阴谋。

因此刘璋逮捕并斩杀了张松,先主和刘璋之间的怨恨裂痕开始产生了。

刘璋命令守卫关口的各将领不再把文书传送给先主。

先主大怒,召刘璋的白水关驻军督单杨怀前来,责备他没有礼节,杀了他。

接着就派黄忠、卓膺统率军队进攻刘璋。

先主直接到了白水关内,把各将领和士卒的妻子儿女扣作人质,率军与黄忠、卓膺等人进入涪县,占据了县城。

刘璋派刘琐、冷苞、张任、邓贤等人在涪县抵御先主,都被打败,退守绵竹.刘璋又派李严去督率绵竹各军,李严率众投降了先主。

先主的军队更加强大,分别派遣各将领平定州属各县,诸葛亮、张飞、趟云等人率兵逆流而上,平定了白帝、江州、江阳,只有关羽留下镇守荆州。

先主进军围攻雒县;当时刘璋的儿子刘循守卫县城,受到围攻将近一年。

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