培林花鼓和珠档花鼓的区别
自行车中使用的各种滚动轴承（主要是花鼓，中轴，碗组，脚踏），可以简单的分为：培林花鼓和珠档轴承首先说一下培林和珠档到底是什么东西培林轴其实大家不太规范的习惯称呼，“培林”是英语BEARING（轴承）的音译，培林轴其实是指采用工业深沟球轴承作为滚动轴承的一种轴。
结构可见下图。
其特点是损坏时可以通过更换轴承总成来修补。
珠档轴承是由碗、轴档和中间的滚珠构成，他们和花鼓一起构成一个大的轴承，由于滚珠之间不需要像工业轴承那样使用保持架，因此同样尺寸的珠档结构轴承可以容纳更多的滚珠，而且每颗滚珠的接触面积较大，可以承受更大的压力。
还有一种叫—滚针培林，使用圆柱体代替球体传动的介质，优点是强度更大。
缺点是润滑度稍有下降。
一般在中轴，碗组，脚踏等径向受力很大的地方。
很多人会问“珠档的轴好还是培林的轴好”
这个不可以笼统的回答，因为珠档和培林的结构都有不同的特性和优缺点，可以通过受力分析来说明一下。
受力分析之前，首先说一下轴承的受力特性，见下图；由图可以看到深沟球轴承受径向力的能力比较强，但是受轴向力的能力很弱；珠档轴承受径向和轴向力的能力都比较强；滚针轴承由于径向受力面积很大，所以径向受力能力特别强。
综合上面情况，在碗组，脚踏这样轴向受力不大，径向受力很大的地方，使用培林和滚针轴承为佳；而在花鼓，中轴这些地方除了受到重力造成的径向力之外，还要受到转向，人力等斜方向的轴向受力，所以使用珠档的轴承为佳。
修复性：珠档轴承可以自由卸开，所以可以很方便的调整轴承间隙和拆开维护上油，更换滚珠和轴档零部件，缺点是轴碗在花鼓上很难拆卸，如果损坏的是碗组，就比较麻烦；培林轴承由于采用工业轴承的总成，如果轴承损坏，理论上更换一个轴承就和新的一样，但是由于自行车零部件比较小，轴承和轴之间一般都是靠摩擦力结合，因此要安装到位需要对轴承的一个面平均使力，如果对于外套或者内套单独施力，就会损伤轴承的内部轨道以及滚珠，根据调查，轴承的损坏三大原因就是安装不当、密封不好、润滑不良。
一个润滑良好，安装正确，调整周密的轴承或者珠档，正常的使用寿命是很惊人的，所以在使用的不用考虑花鼓的修复云云~~~只要做好保养和维护就行了。
补充：以上中间的珠档和培林的比较实在同等价位做的比较，不同价位的轴承，滚珠，滚道的材质千差万别，是没有可比性的。
比如几百元一对的培林花鼓必然比几十元一对廉价珠档花鼓要好的多，但是如果和一千多的XTR花鼓来比，那肯定是远远不如的了
徐州王杰事迹
王杰是新中国的烈具体资看下面。
王杰烈士是济南军区驻江苏徐州某部工兵一班班长；1965年7月14日，在一次训练中为掩护民兵而英勇牺牲，被追认为革命烈士。
王杰同志1942年出生在山东省金乡县城郊乡华堌村一个普通农民家庭；王杰从小爱听英雄故事，爱看英雄画册。
1957年，大水淹没家乡，他冒着生命危险抢救生产队的马匹。
1958年考入金乡一中初中部，每星期天回家，都帮助生产队会计算帐。
1961年8月，王杰应征参加中国人民解放军，在济南军区装甲兵某部工兵一连当战士。
1962年2月加入中国共产主义青年团。
入伍后，看到有的战友开上坦克那么威武，曾一度觉得当工兵不如当其他技术兵。
指导员让他带着这个问题学习《为人民服务》和《纪念白求恩》等文章，张思德全心全意为人民服务的精神，白求恩毫不利己的共产主义品质，深深感动了他，使他认识到，当兵的目的是为人民的利益工作的，因此，不愿当工兵的想法，很快就打消了。
他认真学习毛主席著作，自觉接受党组织的教育，提高政治思想觉悟。
1963年2月21日，在日记中写道：今后不论什么工作，我一定要做到：为党的事业忠心耿耿，为革命胜利勇于牺牲，是共产党员哪能不视死如归，做革命军人岂能管个人安危。
在国防施工中，他总是抢着到最危险的地方作业，坚持抡大锤，胳膊累肿，手磨起血泡。
1963年8月27日，王杰所在部队奉命到河北抗洪救灾，一天夜里，上级命令他们到木料场去抢运木料。
场子被茫茫的洪水围困着，必须首先派一个尖兵探出一条安全的路来，大家才能顺利进场。
王杰同志抢先要求担负了这项战斗任务。
他在齐胸的水中探索前进，好几次掉进没过头顶的深坑。
在寻找进出口时，他腿上、手上被在水下的铁丝网划成道道血痕，但为了顺利完成抢运任务，他把这一切完全置之度外。
他这种奋不顾身、迎难而进的精神，使战友们受到了极大的鼓舞和教育。
在抢险中，别人一次扛一捆草袋，他扛两捆；在抢运被淹的木材时，虽不熟水性，却走在最前面，为全连探路。
这一年，王杰被评为五好战士，荣立三等功。
他以雷锋为榜样，从“微不足道”的小事做起，处处以身作则。
在长途行军中，他主动关心新战友，帮助新同志抗枪、背背包；他学习毛主席著作，经常坚持学到深夜；在抗洪救灾中，哪里危险他就冲向哪里；在施工中，哪里有重活，他就奔向哪里。
他用自己的行动实践自己“一不怕苦，二不怕死”的誓言，入伍以后，连续三年被评为五好战士，两次荣立三等功，多次受奖，被评为模范团员。
1964年1月，王杰被提任副班长，后任班长。
2月3日，他在日记中写道：“我们青年人要象疾风中的劲草，岁寒时的松柏，经得起艰难困苦的考验，勇敢地担当起建设社会主义的重担。
”3月，由于他分秒必争，刻苦钻研，考上一级技术能手。
他始终把革命利益放在第一位，任爆破手期间，不浪费一寸导火索，决心“把艰苦奋斗的作风接过来，传下去。
”同年9月，家庭再三去信催其回家结婚，他因工作需要，再次推迟婚期。
1965年初，其母心脏病复发，他以战备为重，三次推辞连里安排的假期。
“哪里有困难，哪里最危险，哪里就有王杰。
”这是一连同志对王杰的评语。
冬训中，是他带头跳进结冰的水里打桩架桥；施工时，突然暴发的山洪卷走了物资，又是他第一个奔去抢救；爬高空、钻猫洞进行爆破，也总是他担着风险抢先去装药、放炮；有时发生哑炮，仍然是他争先恐后地去排除。
王杰同志就是用类此平凡而闪闪发光的动人事迹，实现了他的英雄志愿。
王杰同志坚持记日记，1965年5月1日五一节庆祝活动结束以后，王杰在日记中写道：“我们要一不怕苦，二不怕死，做一个大无畏的人。
”这以后就成为了王杰精神的集中概括。
6月28日，看过电影《自有后来人》，他在日记中写下这样的誓言：“只要革命需要，我一定象李玉和那样视死如归，不怕牺牲，直到战斗的最后一秒钟。
”几天后，他奉命到江苏省邳县张楼公社执行民兵训练任务，7月14日拂晓，王杰同志和往常一样，查完岗回到驻地，把班里的每个洗脸盆打满了水，看了看还在熟睡的战友们，怀着愉快的心情，与三班长陈学义一起，朝驻地人民公社民兵训练场走去。
帮助民兵训练爆破技术，是连里交给王杰同志和陈学义两人的一项任务。
当王杰和陈学义一到训练场地，就受到民兵们的欢迎。
7月14日上午，他们进行最后一项训练--地雷实爆，王杰让大家围成一圈，由他做示范动作。
突然，埋设炸药包的土层冒出了白烟。
在这千钧一发之际，王杰大喊一声“闪开”，便飞身而起，扑向炸药包（实爆训练用炸药包代替地雷）。
随着一声巨响，王杰倒在了血泊之中，在场的12名民兵和人武干部得救了，年仅23岁的王杰却献出了自己的生命。
在张楼公社和驻地群众的一再请求下，部队决定把王杰安葬在他牺牲的地方；公社买来最好的楠木，请来当地有名的木匠，为王杰做了一口棺材。
7月16日上午，当地群众为王杰举行了隆重的安葬仪式，方圆几十里的男女老少和部队官兵组成了庞大的送葬队伍，一路上哭声震天。
9月16日，某坦克师和徐州党政机关群众7000余人，举行了隆重的追悼大会。
根据王杰生前愿望，王杰生前所在部队党委追认他为中国共产党正式党员。
党和国家领导人、周恩来、林彪、朱德、叶剑英、董必武、陆定一亲笔为王杰题词。
主席的题词是：“我赞成这样的口号，叫做‘一不怕苦，二不怕死’。
”周恩来的题词是：“座座高山耸入云，我们施工为人民。
不怕施工苦和累，愿把青春献人民。
（录王杰诗）” 中国人民解放军总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联先后发出通知，号召全国军民向王杰学习。
1965年11月，国防部命名他生前所在班为“王杰班”。
1968年，家乡人民为纪念王杰，将其故里花鼓村（另说为华堌村）更名为“王杰村”，并在村东建王杰烈士纪念馆，让子孙后代都由于铭记烈士的英雄事迹。
1989年清明节，王杰大理石雕像在县城文峰路和金山街交叉口落成。
2009年9月14日，他被评为100位新中国成立以来感动中国人物之一。
昆明云花谷具体位置在那里?
自从盘古开天地，三皇五帝到如今。
多少皇帝都无道，多少无道帝王君。
前朝后汉表不尽，听我唱本《十里亭》。
南京有个马公子，每日学堂攻书文。
七岁上学到十五，满篇文章记在心。
十月初一放了学，闲暇无事放风筝。
谁知一下断了线，一气飞到半天云。
公子撵到要去拾，对直落在花园门。
公子想把花园进，听见里面脚步声。
把在墙头去观看，一位小姐好爱人。
身材好似一颗柳，走路赛过观世音。
面如荷花初出水，脸蛋好比桃花红。
眉毛弯弯樱桃口，如同凤凰藏花荫。
谁有花鼓戏十里亭戏词
空气里含有大量看不见的水蒸气。
含有水蒸气的空气升到高空后变冷，水蒸气就变成了小水滴或小冰晶。
水滴和冰晶反射着太阳光，就是我们看到的朵朵白云。
如果气流上升速度比较缓慢，就会形成一抹一抹的长条状云彩；如果气流上升速度较快，我们就会看到浓密蓬松的云朵。
云的类型主要分为三种，出现在大气层的不同高度，人们根据它们的形状，把它们分别叫做：1?卷云——呈羽毛状，位于最高层。
2?积云——像棉花一样蓬松的块状云，位于中层。
3?层云——大片大片的厚云，它们离地面的距离最近。
云按照高度分类通常可分为四大类型；即高云、中云、低云和直展云，高云的云层高度在六千米以上，通常又分为卷云、卷层云、卷积云；中云云底高度在二千五百米至六千米之间，一般分为高层云和高积云；低云云底高度低于二千五百米，又分为层积云、层云和雨层云；直展云云底高度低于二千五百米，有积云和积雨之分。
积雨云：云浓而厚，云体庞大如耸立高山，顶部开始冻结，轮廓模糊，有的有毛丝般纤维结构，底部十分阴暗，常有雨幡、碎雨云天空中的云就像魔术师，形状变来变去，它每变一种类型，就代表一种特定的天气，俗语 说，“”，意思是只要正确认识不同类型的云，便可以帮助我们预测未来几天的 天气情况了。
例如:“天上钩钩云，地下雨淋淋”钩钩云气象上叫做钩卷云，它一般出现在暖锋面和低压的前面，钩卷云出现，说明锋面或低压即将到来，是雨淋淋的先兆。
但是，雨后或冬季出现的钩钩云，则会连续出现晴天或霜冻，所以又有“钩钩云消散，晴天多干旱”，“冬钩云，晒起尘”的谚语。
“天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻”（瓦块云，晒煞人）鲤鱼斑是指，产生这种云的气团性质稳定，到了晚上，一遇到下沉气流，云体更迅速消散，次日将是晴好天气。
但是，如果云体好象细小的鱼鳞，则是卷积云，这种云多发生在低压槽前或台风外围，近期会刮风或下雨的，所以又有“鱼鳞天，不雨也风颠”的谚语。
“云往东，刮阵风；云往西，披蓑衣”这里所指的云，是低压区里的低云。
低压是自西向东的（实际上往往是自西南向东北移动）。
云往西，说明该地处于低压前部，本地将因低压移来而降雨；云往东，说明低压已经移过本地，本地处于低压后部，天气即将转晴，转晴之前常常要刮一阵风。
“云钩向那方，风由那方来”云钩指的是钩卷云的尾部，出现在高空，有时上端有小钩，也有排列成行的。
上端小钩所指，是高空风的方向，而高空风往往又与地面相联，所以根据云钩方向大体可测知风的来向。
“早上乌云盖，无雨也风来”是说早晨东南方向有黑云遮日，预示有雨。
因为早晨吹暖湿的东南风，温度较本地空气为高，形成上冷下热，水汽易上升成云，再加上白天地面受热，上升，更促使云层抬高，水汽遇冷成水滴，从而可能使天气变为即雨的情况。
“黄云上下翻，将要下冰蛋”黄云多是暖湿空气强烈上升所致，出现这种情况多降阵雨与冰雹。
“山戴帽，大雨到”山戴帽是说，空中水汽多在山顶形成云层。
至于是否会降雨，一般要视情况而定，如云逐渐降低且加厚，降雨的可能性大，反之，云逐渐抬升变薄，下雨的可能性就小。
“云吃雾下，雾吃云晴”见到雾之后来了云，可能低气压要来临，是要下雨的兆头。
反之，如云消雾起，表示低气压已过，晴朗天气即将来临。
“风三风三，一刮三天”是说在春季如有北方强冷空气移来时，便要刮大风。
大风过去，其后面还有小股冷空气断续移来，一般还要刮两三天。
“回头风，特别大”风朝着一定方向前进时，如突然转变方向，说明有锋面过境，将有风暴来临。
“伏里东风不下雨”伏里的东风或东南风，系来自海上暖湿气流，但若无冷气流将它抬升，一般不能成云致雨。
“久晴西风雨，久雨西风晴”在天气久晴的情况下，虽有来自海洋的暖湿空气，如不经冷空气抬升，也不易降雨；若此时有西北来冷空气，暖湿空气受抬升，便容易成云致雨。
如果在久雨的情况下，有西北风吹来，将把本地暖湿空气赶出去，因之天气就会很快转晴。
“风刮一大片，雹打一条线”风是流动着的大气，因此它涉及的范围广、面积大。
雹是水汽凝冻成的冰晶体，经反复升降数次，冰晶体越来越厚，重量越来越大，不胜其重量，因而才降到地面。
由于云中扰动强度是不均匀的，而且能形成冰雹的强扰动云层宽度也不大，一般只有三、五公里，有的甚至更窄，但其移动路径却可延伸较远，使雹区成一带状。
因此一般有雹打一条线的说法。
是个系统性的知识，具体你可以查阅气象学，或者去 看看，下面提供一点知识：如何正确使用看云识天谚语，我国劳动人民在生产实践中就积累了“出门看天气”、“鸡鸣早看天”的丰富经验。
所谓“看天”，也可以说主要是“看云”，或称为。
关于云与天气变化的记载，可以追溯到。
在河南挖掘出土的殷商甲骨文中就有“东云自南，雨”的卜辞。
到了明清时期，出现了我国最早的云图，共有132幅。
每一幅云图上都有说明，解释当日、月或北斗附近有所给云图时，将知道未来有什么样天气出现。
由于云的种类和外型特征比较繁杂，下面我们就根据云的出现时间、方向和位置、动态、形状，颜色、透明度等特点来分析怎样正确使用看云识天谚语。
一、 按云的出现时间划分一年中间，气候上总的规律是春暖、夏热、秋凉、冬冷以及冬半年潮湿。
一天当中，存在着白天温度高，夜间温度低的日变化。
这些差异，在云天变化上都会有相应的反映。
例如，浓黑的积雨云总是出现在夏天，而冬天的云较平稳。
所以说“二三月，看巧（细小块）云” 、“五六月，看恶云”、“七八月，看桥（拱型）云”。
一般说来，本地产生的云，是白天受阳光照晒，地面上的水受热而蒸发，有水汽跑到天空而形成的。
这样形成的云，往往在上午10时左右开始出现，到下午成长壮大，发展旺盛。
而一到晚上，地面热量散失，生成云的条件不具备，于是云便慢慢消散。
若是后半夜还有云，则是由有利于云生成的天气系统，例如低气压、锋面等就地产生或由外地移来的。
谚语“一更上云二更开，三更不开雨就来”、“上夜起云下夜消，下夜起云不开交”等就是这个意思。
二、 按云的方向和位置划分在有云出现的低层空气里，低层气温比高层气温高，出现在高层的云多为冰晶云，低空的云多为水汽云，因此，云必须又低又厚，才容易形成大雨降落。
所以有“天低有雨天高旱”、“天矮要下雨，天高就会晴”等谚语。
我国大部分地区位于地球上的中纬度地带，高空盛行西北风，云天变化常是自西往东影响的。
有谚语“乌云在东，有雨不凶”、“乌云集西、大雨凄凄”，反映的正是这样的状况。
但在夏天，南方暖湿空气势力很强，也就经常有云从东、东南、南方把雨带到本地，因而又有“东南疙瘩云，午后大雨淋”、“乌云在东，有雨更凶”、“南边起云头，雨阵最风流”、“东南云上来，上来没锅台”。
当北方有冷空气快速南下时，常带来狂风暴雨，甚至造成雷电、冰雹天气。
所以有“西北恶，雹子在后晌”、“北方黑云起，刮风下大雨”等谚语。
三、 按云的动态划分在云已经形成后，云体随着空气继续上升，就有利于云体内的水珠和冰晶长大，所以有“云上升，下大雨”、“云向上，大水涨”的谚语。
空气上升运动的情形十分复杂。
通常，并不是大片地区的整层空气全部在上升，而是一处上升，四周的空气却在下降，形成上下对流的状态，即空气的对流运动。
谚语“黑云乱翻花，雹块要到家”、“云乱翻，淋倒山”、“云碰云，雨淋淋”等，都是反映的。
对流越强，越有利于降水产生。
四、 按云的形状划分识别各种不同形状的云，对认识天气很有益。
层状云。
主要是由大范围的、系统的气流上升运动，因绝热冷却而凝结形成的。
常发生在低压的气流辐合区、沿锋面的缓慢滑生区以及迎风山坡。
其中，以暖锋上的层状云最为典型。
它们的分布、排列顺序和演变都比较有规律：一般是卷云、卷层云、透光高层云、蔽光高积云、雨层云、碎雨云。
因此，见到卷云或卷层云出现时，便知道不久要下雨。
谚语“马尾云，雨必临。
”、“钩钩云，雨淋淋”等就是这个意思。
波状云。
这是水平范围较广，云内乱流较强，云顶常有逆温层，，成层或散片排列，但云体起伏明显的云层。
它是因空气的波动和乱流使水汽绝热冷却而形成的，常发生在稳定的层结中，例如，有逆温层和风切变时。
有时在山的背风坡也会生成。
因此，当这种云出现时往往预示未来天气少变。
谚语“瓦块云，晒死人”、“天上起了鲤鱼斑，明日晒谷不用翻”等就是这种情况。
积状云。
这是水平范围较小，云内不稳定，孤立，分散，垂直发展的云块，又称对流云。
它们是由空气的对流上升运动把水汽带到空中，绝热冷却凝结而形成的。
不同阶段的积状云所预示的未来天气也是不同的。
谚语“馒头云，晒干塘”、“宝塔云，雨淋淋”等就是这种情况。
特殊云。
是指一些形状特殊的云，包括堡状云、絮状云、悬球状云、荚状云等，因它们的成因各不相同，故所预示的天气也不同。
对于堡状云有：“早上云成堡午后雨就到”、“猴头、城堡当日出现，聚雷聚雨即时见”等谚语。
对于絮状云有“棉絮云，雷雨临”等谚语。
对于悬球状云有“悬球云，大雨淋”等谚语。
对于荚状云有“天上荚豆云，地上晒煞人”等谚语。
五、 按云的颜色划分由于云体内部有水滴、冰宵的不同结构，还因为各种云的薄厚、高低每每差别很大，太阳或月亮的光射到不同结构、不同薄厚、不同高低的云层里，便会映出不同的颜色来。
高空很冷，高云内全是小冰宵、小冰粒，受到太阳照射就反射出亮晶的光泽，使整个云体呈现银白色。
中空的云大多是小冰粒和小水珠混合组成，受到太阳照射时常映出捎深的颜色。
有的洁白，有的浅蓝，有的略带灰白色。
低空的云，多由大小不一的水珠构成，阳光照进在这样的云里，不能完全透过，便映出较深的颜色。
如灰白、浅灰、深灰、灰黑等色。
云越厚，云色越阴暗.要是云内有大雨滴和冰雹块，更会辉映出一乎寻常的色彩来。
例如金黄色、蛋黄色、发红、发黄等。
谚语“黄云翻，冰雹天”、“天黄有雨，天黑有雨”、“天上灰布悬，雨丝定连绵”、“黑云片片起，狂风就要生”、“满天布黑云，鱼大吓死人”、“浓云发红，雹子不轻”等。
就是用云的颜色来测天的。
当出现霞的时刻，天顶和对面天空的云常被霞光染成各种颜色。
大致说来有较大的水珠和雨滴的低空云，常被染成红色；有小水珠和雪花的中空云，多被染为橙色，茶黄色或蛋黄色；那些内部全是小冰粒的高空云，通常不受霞光的影响，保持它们特有的银白色。
这方面的谚语有“朝霞不出门，晚霞行千里”等。
六、 按云的明暗划分当乌云布满天空时，假若四际天边，尤其是西北方的云层发白发亮，表明那部分云里有大雨滴，它一旦移过来就要降雨，“亮一亮，下一丈”、“一光一暗，大水上坎”，就是这种情况的谚语。
倘若并不是云体发白发亮，而是云层开裂露出了蓝天，则是天气转好之兆，“西北方漏天，明晨必晴天”、“西北露了脚，明天大胆割”就是这种情况。
需要指出的是，对于看云识天谚语和所有的气象谚语都要经过验证。
有些谚语还带有片面性、局限性，甚至带有封建迷信色彩等等。
我们必须通过对它验证来去粗取精，去伪存真，才可以使用。
