陈涉世家 原文+ 翻译
世家 司马迁者，阳城人也，字涉。
吴，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也
”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉
” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
陈胜、皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎
”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎
”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恙尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑起，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
如令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王候将相宁有种乎
”徒属皆曰： “敬受命。
”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻銍、酂、苦、柘、谯，皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
【翻译】： 陈胜是阳城人，字涉。
吴广是阳夏人，字叔。
陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。
”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢
”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢
” 秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。
陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。
恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。
误期，按照秦朝法令都要斩首。
陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗
”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。
我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。
扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。
现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。
百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。
项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。
有人认为他死了，有人认为他逃跑了。
现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。
”吴广认为陈胜所说的正确。
于是二人去占卜。
占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。
然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧
”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。
”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。
戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。
陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王
”戍卒们夜里都惊慌恐惧。
第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。
吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。
押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。
军官果真用竹板打吴广。
军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。
陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。
陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：“你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。
就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。
再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊
王侯将相难道是天生的贵种吗
”众戍卒都说：“听从您的命令。
”于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。
军队露出右臂作为标志，号称大楚。
他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。
蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。
在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。
攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。
守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。
过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。
三老、豪杰都说：“将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。
”陈胜就立为王，宣称要重建楚国。
在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。
威尔伯最初是一只要被杀死的落脚猪，后来却成了州里的大名猪。
你如何看待这件事情
可以说是友情的力量。
其实是一种夸大的宣传效应~ 夏洛的网 序言里有一段~ 以我们的传统习惯看来，夏洛的宣传就是骗子的宣传，因而是不值得提倡的。
因为我们曾经不喜欢宣传（只喜欢教育，训诫），认为酒香不怕巷子深，又何必多说别的呢
（现在正相反，很香的巷子里装的只有假酒，兑水的酒。
） 而夏洛的行事方式，在我们的传统里也少见的。
那些历史上的贤人，平时多是猫在家里（只偷偷从窗帘下探出头去，看是否有人来请），不死拉硬拽是不会出来做事的。
而夏洛这样的人及其行事方式，在我们国人传统的眼光里，只是在出风头，搞个人英雄主义。
还有，威伯的生活态度，也不容易为中国的传统思想接受--吃饱了就睡，只求自己开心，只为自己的朋友奉献的人，我们又怎么看得起
我们只尊重烈士，因为他肯为我们牺牲；我们也尊重领导者，因为他会给我们喊口号。
所以对威伯这样的个体，这样的生命，我们往往是不以为然的。
可在这本书里，一切却都正和我们的习惯相反：威伯是一再经过宣传才获奖的，而这些宣传里面却不乏虚假成分。
夏洛算是有本领的贤人，可她却是主动出击的，并不用别人拽。
因为她觉得应该这么做，就没有丝毫惺惺作态，也不顾世外高人的身份，主动出山了。
而我对这些反常都非常的赞同。
我认为，只要是为着善良的目的，那么在不伤害人的前提下，为人做事不妨不择手段，因为对被帮助的人来说，结果是最重要的。
而做事情时，你认为该行动的时候，也不妨毫无顾忌的出来行动，不必讲什么大道理，做什么掩饰性的事前准备工作。
而对威伯的生活态度，我觉得也很好。
中国有句话，叫自扫门前雪，我想，每人若能像威伯这样把自己的雪扫干净，把自己扫干净，那么这个世界将会洁白一片了。
这不是什么新鲜的道理，很多人说过，我在这里重提，不过是想说，我喜欢怀特这里告诉我们的威伯的活法。
至于书中体现的那些高尚，美好的感情，我想，它们是人类相通的，我们愿意理解的中国人自然也能够体会。
我们当然能够理解这个美好的世界，这些珍贵的日子……
求我知道，他是为我们而死的一句出处
的确是中国青年报上的 冰点副刊 讲德国舒和兄妹的，在结尾出现的 -------------------------------------------------- 索菲亚在临刑的早晨被摇醒时，坐在监铺上讲述了她刚做的梦：“我在阳光灿烂的日子抱着一个婴儿去受洗礼……突然我面前出现了一道冰川深涧，我刚把婴儿放在身边就坠入了深渊，那个婴儿就是我们的信念。
任何东西都无法阻挡它成长。
我们是它的开路人，但我们必将在它成人之前为它而死。
” 那晚，我喝了点革命小酒，打开老掉牙的彩电，听见了“自由万岁” 2003年的那一个冬夜。
11月28日，永生难忘的日子。
我刚吃过晚饭，坐在德国柏林礼光区舸碧街学生宿舍九楼的更上层楼斋，因为喝了点革命小酒，蒙蒙眬眬写不成字儿。
我开始叠干净袜子，一边打开那台德国朋友送的老掉牙彩电听个声儿，预备睡觉。
德国电视二台正播“德意志俊杰”，评选德国历史十大名人。
我漫不经心地看着。
咱们虽然是发展中国家的穷教师，但对电视台这种招徕观众的招术却并不陌生。
能有什么精彩? 精彩超乎想象! 精彩来自舒和兄妹(Geschwister Scholl)。
1943年2月22日下午四点，纳粹德国距灭亡只有不到一千天，因为在慕尼黑大学散发反纳粹传单，他们在慕尼黑盖世太保监狱被处决。
与德国传统的严谨拖拉相反，纳粹法庭效率惊人，他们2月18日被捕，22日审判，当天执行。
行刑前狱卒把索菲亚、汉斯和他们的同志普罗普斯特带到一起，他们共同抽了生命中的最后一根烟。
“我从未想到死如此容易。
”普罗普斯特说，“再过一会儿咱们在永恒中再见。
”然后，他们分赴刑场，索菲亚打头。
她连眼皮都没眨。
刽子手说他从未见过如此视死如归的死刑犯。
踏上断头台时，汉斯振臂高呼：“自由万岁!” 让沉默的胁从犯暗夜难眠 科学研究证明，人类作为生物物种，其个体最大的恐惧就是死亡，因为个体死尽即意味该物种灭绝。
所以，人怕死，跟胆的大小其实毫无关系。
关系在基因那儿。
那么，什么东西让舒和兄妹超越了这种植根于基因中的恐惧? 信仰
他们的信仰是：纳粹这样的暴政没有理由在我们这个美丽的星球上存在。
舒和兄妹对纳粹的憎恨并不是从天上掉下来的。
相反，他们都曾狂热地信仰过纳粹。
汉斯15岁加入希特勒青年团，索菲亚12岁加入德意志少女联盟，他们热切地参加纳粹组织的一切活动，并因他们的热情和创造力而先后成为这两个组织的佼佼者。
你的所作所为就是你的命运。
希特勒把所有反对自己的人都称为“叛徒”，并始终认为自己失败的主要原因在于“背叛”。
他到死都没有弄明白，让这些狂热信徒变成“叛徒”的并非别人，正是他自己。
他变成“不齿于人类的狗屎堆”，乃是他自己为自己所规定的命运。
1942年盟军大规模空袭科隆后，施摩莱尔和汉斯·舒和第一次散发了他们自己印刷的传单。
传单的第三个主题在纳粹统治的无边暗夜中，弹响了振聋发聩的金属之音：沉默服从纳粹的德国人即是纳粹罪恶的胁从犯! 沉默的胁从犯。
这是一个沉重到几乎无法承受的罪名，然而，它也是人类历史中一个常见而精当的罪名。
人类自从有社会那天起就有“主流民意”。
猛人创造历史，少数服从多数。
社会主流是各式各样的猛人，代表多数的主流民意经常就是这些猛人的意志。
主流民意的传染性超过SARS，一旦降横扫千军如卷席。
舒和兄妹，就是千百年来德国可屈的一个指头。
1942年的德国，普通民众受戈培尔恬不知耻的法西斯宣传荼毒既深，多对纳粹教义奉若圭臬；其余的虽对纳粹教义未见得心仪，但德意志民族根深蒂固之“执行命令并非犯罪”的服从心理，让他们宁愿在现实面前闭上眼睛。
舒和兄妹的伟大，就在于他们勇于挑战这种怯懦的“主流民意”。
在第四号传单的结尾，他们锐声警告沉默的胁从犯——德国人：“我们不再沉默。
我们是你们的惕厉良心。
白玫瑰定要让你们暗夜难眠!” 现在应当有人为反抗这个暴政而死了! 实际上，舒和兄妹既非手握重权的封疆大吏，又非名满天下的博导大师，更非动动嘴皮子就来三百万的笑星，他们只是两个普普通通的大学生，无论怎么看，都不是理应担社会道义的民族精英。
天下兴亡，干我甚事?努力念书，毕业赶紧当白领，何必费心费力去反希特勒
区区两个大学生与希特勒的纳粹战争机器对撼，不啻以卵击石。
当时，绝大多数德国人都这么想。
正因为他们都这么想，希特勒才能横行天下，希特勒才能杀人如麻，希特勒才能先给犹太人，然后给德国人带来绝世浩劫。
历史上所有的暴君都是被沉默胁从的人民惯出来的。
所以，对暴君的出现，每一个具体的“人民”都负有责任
舒和兄妹明知自己胜算寥寥，却依然奋勇出列，替天行道，做击石的那第一个鸡蛋。
他们的精神与19世纪末中国的一位伟人息息相通，就是那个因皇帝临阵阳痿而改革失败、明明可以逃出生天却定要留下来以头相祭的共和英雄：“不有行者，谁图将来；不有死者，谁鼓士气!历来变法，必有流血。
流血，请自嗣同始!” 谭嗣同，这个在脑中如电光石火，出口即晴天霹雳的伟大名字! 这就是Zivil Courage——普通民众不畏威权反抗一切压迫的那种以卵击石、响遏行云的勇气。
我把它翻译成“平民勇气”。
索菲亚是个娇小温柔的姑娘，我第一眼看照片就爱上了她。
不是因为她的生日跟我一样都在5月9日，而是因为她如此典型地代表着平民勇气那青春永不老的惊人美丽。
平民勇气虽然美丽，却十分弱小，希特勒这样的独裁者并不重视他们。
他重视的是那些手握军权、曾数次放置炸弹想炸死他的军内反对派。
据说希特勒专门下令把那些革命者的绞刑拍成电影，作为饭后甜食反复观看。
像舒和兄妹这样的大学生，可能被处死的时候希特勒都不知道。
希特勒错了。
他不懂“千夫所指，不疾而亡”，他不懂“人心向背，所向披靡”。
舒和兄妹微不足道，然而他们的力量却正在于他们的微不足道。
他们是纳粹这座大山压在最底层的那一粒微不足道的种子，没有阳光，没有雨露，没有沃土，甚至没有空间，然而他们顽强地发出稚嫩鲜活的新芽，顽强地伸出不屈不挠的根须，顽强地开出耀眼夺目的花朵，顽强地结出不可抗拒的果实。
是的，他们没有戈培尔覆盖整个德国社会的电影、电视、报纸、杂志等宣传利器，他们只有薄薄的一页油印传单。
然而，这薄薄的一页，其杀伤力却令戈培尔所有的宣传机器望尘莫及。
他们不仅勇于以卵击石，他们甚至一定要撞在那块石头最硬的地方：“从希特勒的嘴里说出的每一个字都是谎言…… 那些今天仍然不相信纳粹邪恶存在的人，他们远远没有理解这场战争的形而上的背景……我们必须在邪恶最强有力的地方攻击它，这个最强有力的地方就是希特勒的权力!”(第四号传单) 在兄妹俩被捕前两天，索菲亚曾告诉朋友：“已经有许多人为了这个暴政而死，现在应当有人为了反抗这个暴政而死了!” 因为无知所以无畏的人在各国都有，但舒和兄妹却是因为深知所以无畏。
汉斯在1942年的一封信中写道：“我坚信痛苦拥有无穷的力量。
真正的痛苦就像一个浴缸，我们将从中浴后重生。
”离开位于慕尼黑的死牢时他用铅笔在墙上写下：“为反抗所有的暴力，善待自己!”对自己再次入狱，他早有预感。
在俄罗斯实习时他曾写过日记：“也许我将再次入狱，也许还有第三次、第四次。
监狱不是最可怕的，也许它甚至是最好的东西……在狱中我找到了爱，而伴随着爱的一定是死亡，因为爱从不要求回报，因为爱不需要代价。
” 兄妹俩散发的传单预言了当今欧洲统一的基本原则，在六十年后《欧洲宪章》里可以一字不差地找到这些话 那么，是什么让舒和兄妹忘却了恐惧和痛苦呢?是什么让他们轻松超越痛苦、从容视死如归呢?答案，在胡伯教授执笔、舒和兄妹散发的第六号，也是他们最后一期传单中：“自由与尊严!十年了，这两个美妙的德语词被希特勒及其同伙榨干了汁液、砍尽了枝叶、拧歪了脖子，让人一听就忍不住地恶心。
只有希特勒这样拙劣的业余演员才能如此成功地把一个民族至高无上的价值扔进猪圈。
十年来他们剥夺了德国人民所有物质和精神上的自由，毁灭了德国人民全部的道德基础，这充分证明他们嘴里夸夸其谈的自由和尊严到底是什么……同学们!德国人民在看着我们!他们期待着我们!1813年我们战胜过拿破仑暴政，现在我们要用同样的精神力量去摧毁纳粹的暴政!” 三年后，1946年7月11日，在遥远的东方，国民党特务悍然暗杀了民主斗士李公朴。
四天后的李公朴追悼会上，另一位民主斗士闻一多贡献了他流芳百世的《最后一次演讲》：“你们杀死了一个李公朴，会有千万个李公朴站起!……我们都会像李公朴先生那样，跨出门去，就不准备再跨回来!”演讲完毕，闻一多先生走出会场即遭国民党特务暗杀，真的没能再回到他刚刚离开的家。
果然，就有千万个李公朴站起来了，就有千万个闻一多站起来了，当时的爱国青年，都直奔延安而去了。
国民党就这么倒了。
那时的国民党不明白，杀死闻一多，等于自杀。
就是这个闻一多，写下了伟大的爱国诗篇《七子之歌》，在半个世纪后的1999年，在澳门回归祖国的光荣时刻，再次打动了无数的中国青年。
他和李公朴一样，都是足以与舒和兄妹并肩而立的当之无愧的自由斗士。
自由，是一个真正永远美丽动人的字眼。
1789年，刚刚穿越资产阶级大革命惊涛骇浪的法国议会通过由拉法叶起草的《人权宣言》，开宗明义就石破天惊地宣布“人人生而自由”。
要知道当时的法国是世界上等级最森严的国家之一，拉法叶说出这句话，需要何等的勇气!《人权宣言》规定人民生而拥有自然和不可剥夺的权利，它们是“平等、自由、安全和财产”，而国家和政府存在的主要目的，就在于保障人民这些不可剥夺的权利。
1948年通过、现在全世界绝大多数国家共同签署的《联合国人权宣言》同样认定“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”，并且强调：“对人类大家庭所有成员固有尊严、平等和不可剥夺之权利的承认，是世界上自由、正义与和平之基础。
” 那么，什么是“自由”?《联合国人权宣言》说得很清楚：“自由是人在不损害他人权利的条件下从事任何事情的权利。
” 自由，是普世公认的人人生而具有的权利。
索菲亚就义后有人在她的监号里发现了对她的起诉书，在起诉书的背后，赫然写着两个字：“自由”。
在他们的传单中，他们甚至预言了当今欧洲统一的基本原则：“新欧洲的基础是：言论自由，信仰自由，保护国民不受国家暴力的任意欺凌。
”整整六十年后，在法国前总统德斯坦主持起草的《欧洲宪章》中，我们差不多可以一字不差地找到这些话。
两次被世界大战摧毁得只剩下废墟的德国今天再现繁荣富强，难道能说与舒和兄妹的慷慨就义毫无关系吗? 什么叫“慷慨就义”?“慷慨”就是意气风发，“就”即闲庭信步而去。
舍生取义!二十多岁的舒和兄妹，相当于我们的“亚圣”。
我们中国人讲究家庭观念，传统上说死去的亲人变成鬼后都要回家看看，所以才会有老人不愿拆迁。
他们不是不知道新房好，他们是怕逝去的亲人找不到回家的路。
可半个多世纪之前，重庆歌乐山有个叫渣滓洞的地方，就有几个共产党政治犯写过两句话：“是七尺男儿生能舍己，做千秋雄鬼死不还家。
” 那是真正有信仰的英雄。
他们是共产党打下江山的原因。
索菲亚虽然是女性，可依我看她也是个死不还家的雄鬼。
她在临刑前夜睡得很香，而且还做了一个梦。
她妹妹英格这样记载：“当索菲亚在临刑的早晨被摇醒时，她坐在监铺上讲述了她刚做的梦：‘我在阳光灿烂的日子抱着一个婴儿去受洗礼。
婴儿穿着长长的白袍。
到教堂必须通过一座陡峭的山。
我稳稳地抱着婴儿走上山去。
突然我面前出现了一道冰川深涧。
我刚把婴儿放在身边就坠入了深渊。
’然后，她给牢友释梦：‘那个婴儿就是我们的信念。
任何东西都无法阻挡它成长。
我们是它的开路人，但我们必将在它成人之前为它而死。
’” 真正的视死如归。
他们确实不用回家，因为死亡对于他们就是自由，而自由，是他们永远都不会拆迁的家。
他们认为以纳粹的名义审判就是以上帝的名义审判，他们错了 “民法庭于1943年2月22日以阴谋颠覆国家罪与通敌罪判处24岁的汉斯·舒和、22岁的索菲亚·舒和 (均来自慕尼黑)和23岁的克里斯蒂安·普罗普斯特(来自茵斯布鲁克的阿尔德安斯)死刑并剥夺公民权。
本判决已于当日执行。
这些不肯悔改的反动案犯在房屋上刷写反国家的口号并散发阴谋颠覆国家的传单，不知羞耻地对德国武装力量和德国人民的抵抗精神犯下了滔天大罪。
与德国人民的英勇抗敌相比，这样邪恶的行为只配立即处以名誉扫地的死刑。
” 在法西斯统治下的德国，无数的判决书都是这样写的。
当时纳粹认为法西斯德国是千年帝国，当时他们认为以纳粹的名义审判就是以上帝的名义审判，当时他们认为所有以纳粹的名义处死的人都会名誉扫地。
他们不知道他们在做什么。
舒和兄妹今天在德国就是平民勇气的代名词。
德国不仅有很多中小学校以舒和兄妹为校名，甚至还有人呼吁以他们为建校于1472年的慕尼黑路德维希-马克希米里安大学冠名，这个大学的现校名是两个建校国王的名字。
在德国这个对任何事情都有八个以上意见、减丁点儿税也要在议会争论一年多的国家，全体国民却在一个问题上出奇地意见一致，那就是舒和兄妹“当然是”所有青年的楷模。
如果这也叫作“名誉扫地”，那我们宁愿名誉扫地! 看看在“德意志俊杰”评选中能与舒和兄妹并肩的都是谁吧：一手领导德国战后重建的总理阿登纳，一手创建在全球拥有七亿信徒的新教领袖马丁·路德和一手奠定共产主义理论基础的哲学伟人马克思。
再看看排在舒和兄妹后面的都是谁吧：1970年在波兰华沙反纳粹起义纪念碑前惊天一跪的德国总理勃兰特(他因此被视为德国人真正开始反思纳粹罪行的代表)；创立了辉煌赋格王朝的乐坛领袖巴赫；无论按什么划分都当仁不让的世界文豪歌德；被视为德国现代印刷术发明者的古登堡；德国历史上首次统一全国的普鲁士帝国铁血宰相俾斯麦和公认改变了人类宇宙观的科学奇才爱因斯坦。
舒和兄妹名列这些伟人之前!如果拿这样的名誉去扫地，你想想那应当是怎样伟大的地吧! 现代社会人欲横流，速食文化大行其道，所谓“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。
这句话拿来指导年轻人闹恋爱，还可聊以敷衍，如果拿它来指导政治行为，可就差之毫厘，失之千里了。
不信者，都会变成希特勒。
然而，现代社会是高智商的，它轻易看透自己“疏影横斜水清浅”的小家碧玉本色；这个社会更是明智的，它十分清楚自己绝对无力超越自己的浅薄，就像我们永不能跳过自己的阴影。
缺啥补啥，所以这个社会特别喜欢谈论“永远”：永远的潘玉良、永远的罗大佑、永远的张爱玲，永远的F4…… 永远到底有多远
永远近在眼前。
永远，就是你把历史切成无限小的横截面，而在每一个横截面上你仍然能找到它鲜活的存在。
永远，就是没有任何功利所在而为人民世世代代心口相传。
永远，说穿了就是活在人民的心中和口中。
在我还远未出生的年代，我就知道他们为我而死 我那天晚上狂热地参加整个评选，并且不惜手机投票花欧元的巨大破费哆嗦着手反复参加了投票。
我不仅投了舒和兄妹一票，而且投了歌德、马克思、路德和爱因斯坦一票。
舒和兄妹最后得了五百万票，相对总人口九千万的德国来说，这是一个大得惊人的电视观众比例。
我的这一票对他们是否当选根本就不重要。
然而，这一票对我却很重要。
因为我从他们身上学到了热情、执著、信仰、不畏强暴、视死如归……关键是，我从他们身上学到了ZivilCourage。
我投出的这一票就是我自己的白玫瑰。
永远的白玫瑰。
这六个中文字标志着白玫瑰将永远活在中国。
忘了告诉你舒和兄妹反法西斯小组那个美丽的名字：白玫瑰。
还忘了告诉你，怯懦的纳粹怎样谋杀舒和兄妹： 他们是在断头台上被斩首处死的。
真真正正的抛头颅洒热血。
他们为世界上每一个热爱自由的人而死。
不论肤色，不论种族，不论年纪。
看着他们青春高贵的头颅随着黑亮的铡刀落下而死不瞑目地在永恒中轻舞飞扬，看着他们炽热殷红的鲜血在阳光中一路洒满历史，41岁的我，眼中溅满1943年的泪。
2月22日，一个春天触手可及的日子。
那是我还远未出生的年代。
然而我知道，他们是为我而死的。
有人说,“爱国”只是一句口号,太“高 大 上”,我们小学生做不来;也有人说,小 学生只要读书就行了
你生活在家里，你爱不爱你的家
爱不爱你的父母
你总不能说等到长大以后才来爱家爱父母吧。
国家也是家，只不过是一个大家庭而已。
但就像你的家一样，不管家里有多少人，每个人都应爱家吧
如果一个人的家庭支离破碎，那是一件多痛苦的事。
没有国，就没有家。
当年日本侵略我国时，很多人妻离子散，家破人亡，日本人在南京大屠杀中，杀死了我们30万同胞，包括手无寸铁的妇女、儿童，甚至连婴儿都不放过。
这不就说明没有国就没有家么
小学生爱国，可做的事很多。
比如爱护公物，遵纪守法等等，这就好比，你说你爱你的家，但你今天把门砸烂，明天又把电视砸坏，这就不能算是爱家。
爱国也是一样的道理。
笑萬物如刍狗~! 哪个解释一下这句话!
语出《道德经》第五章“天地不仁”：“天地不仁，以万物为邹狗“ 天地无所谓仁爱，把万物当成用邹草扎成用来祭祀祈福的刍狗。
麻烦采纳，谢谢!
象牙为什么被割下来大象会死吗
凡王之血，必以剑终
汝必以痛，偿还僭越
汝必以眼，偿还狂妄
汝必以血，偿还背叛
我重临世界之日 ，诸逆臣皆当死去
因为不爱，所以都错。
爱唱歌的女孩被埋在花下了，连带着她的野心、残暴和谜一样的往事。
我们都是小怪兽，有一天会被正义的杀死。
是啊，你是小怪兽，可小怪兽也有小怪兽的好朋友，孤独的小怪兽们害怕得靠在一起，但如果正义的要来杀你，我就帮你把正义的杀死。
可是我答应了，却没有做到。
所有玩具都被标明是Sakura和绘梨衣共有的，整个世界都是他们共有的……这个女孩拥有的世界就这么大这么多，她第一次把这个世界跟人分享。
你以为她是公主拥有全世界，可他以为她只拥有你和她的玩具们。
无论我为你做什么，我始终是你在这个世界上最后一个愿意相信的人么
或许……即便世界毁灭，生命绝尽，在一切的废墟上只剩你和我相对，你依然会警觉地看着我，手中握着打开保险的枪。
每个人心里都住着魔鬼，幸福是它的牢笼，当一切幸福都化作泡影，魔鬼就会冲破牢笼高唱着血腥的圣歌浮现。
那时候，绝望的人将所向无敌。
在错误的时间里遇到，就能克制自己不喜欢那个人么
是不是仍然会用尽了力气想去接近，想尽办法掩饰自己，甚至伪装成另外一条鱼。
这一路上我们将不彼此抛弃，不彼此出卖，直到死亡的尽头。
哥哥，我说了，没有权与力，你什么也办不到。
你本该是个咆哮世间的怪物，可你偏要收敛爪牙当个废物
世间一切幸福，皆月影中一现的昙花；唯有孤独与痛，常伴在黄泉深处。
你爱上某人，愿意牺牲一切，像是火炬那样熊熊燃烧直到烧成灰烬，可那又怎样
你屠龙降魔浴血归来，你很牛，可那又能怎样
你能给她什么生活
你牛就有权得到她的爱么
多少红颜爱傻逼，多少傻逼不珍惜。
踏上战场的人都该有觉悟，必须用尽武器和狠毒去杀死对手，直到牙齿也折断、指甲也秃掉。
世上不存在浪漫的战争，战争的本质就是绞杀生命。
即使你们曾一起坐着摩天轮俯瞰芝加哥，在QQ上彻夜长谈，在暴雨之夜手拉手跑过街头……那一天到来，你们仍将各自握紧武器，向对方爆出残忍的呼喊。
她不是惊恐而是欢喜原来这个世界上还是会有人来救她的,原来这世界上还有人能听见她的声音,原来她并没有孤独到没有同类。
有时候人只需要一只温暖的手的触摸,就像是拥有了整个世界。
这份孤独庞大得就像外面永恒冻土带上的冰川,在年复一年的中越堆越高,永不融化,越来越高峻,越来越锋利。
但总有一天,当孤独的重量超过了极限,它就会崩塌,雪崩的狂潮会把整个世界都吞噬。
命运这种东西,生来就是要被踏于足下的,如果你还未有力量反抗它,只需怀着勇气等待。
世界上有一种生命,它的每一次死亡,都是为了归来! 不会有结果的希望都是有毒的，就像小女孩用来暖和自己的火柴......可是该燃烧的，还是会烧起来......他哭泣他歌唱，是魔鬼，是神明，是绝世的戏子，声情并茂----他是。
人类是种很愚蠢的东西，你也是，你和他们的区别只是，你是故意要让自己愚蠢的。
什么是死
是终点，是永诀，是不可挽回，是再也握不到的手、感觉不到的温度，再也说不出口的“对不起”。
在这个世界的某个角落必有为你而生的人，当你站在悬崖尽头时也不要失去希望，要多坚持那么一秒钟，等那个人一骑绝尘如狂风闪电般出现在你面前。
你将跨上他的马背，即使他是被神囚禁了一千年的魔鬼。
细腻的喜欢，毛毯般的厚重感，晒过太阳熟悉的安全感，分享的汤，我们两支汤匙一个碗，左心房暖暖的好保暖，我想说其实你很好，你自己却不知道，真心的对我好，不要求回报，爱一个人希望他过更好，打从心里暖暖的，你比自己更重要。
一个王，总被新的王杀死。
每个人都可以把自己的命握在自己手里，只要你相信你能做到
因为我生命中最后的这些意义……虽然像是浮光中的幻影那样缥缈……但也是我人生中仅有的东西了
哥哥，要活下去啊……生命是我们仅有的……一切了。
有些回忆是不太好的，这种苦自己吃就好了，没什么值得分享的。
有人愿意和你在凄冷的夜里一起坐在一辆破车里听下雨么
虽然笑不出来，可是觉得这真的很可笑，你有一千个名字念在嘴边，却只是为了掩盖心里的那一个。
“我不会放弃和出卖你的，。
但这份合约不能维持到死亡的尽头，只能维持到你对我没有用了为止。
”零号轻轻说，“你这样弱小的女孩是没法在世上独自生存的，我也没法永远把你带在身边。
” 那一千年完了，撒旦必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是，叫他们聚集征战。
他们的人数多如海沙。
对于蝼蚁的存亡，我没有什么兴趣，也不想因此把自己的手弄脏。
一切伟大的时代皆有结束，正如所有的王都将死去。
别害怕。
我会变，但我不会离开你。
任何人，想从你身边夺走任何东西，都是我们的敌人。
因为世界上一切相爱的人总会分离啊。
身边若有对自己好的人，瞬间便是长生。
能被人牢牢挂记在心，永不忘记，消亡亦是长生。
有的爱，可能还没开始，却就要结束了。
不管你变成什么模样，在真正爱你的人眼里，你看到的永远是自己最美的时刻。
没有爱的人，身边纵然热闹蜂拥，终是寂寞不去。
有爱的人，天涯浪迹，穿风踏雪，却从不孤独。
当这些刀剑被握住，杀戮必将开始，甚至握住武器的人自己也无法选择。
我和年轻人们擦肩而过，就像是一个穿越了百年的孤魂。
在他们说话的时候，已经走得很远了，在震耳欲聋的鞭炮声中，在飞雪般的樱红色爆竹花中，他走得摇摇晃晃，像个发条将要用尽的人偶。
可再也听不见任何声音，没有掌声没有哭声，也没有风打雨吹的歌声，在他的耳朵里整个世界一片宁静。
在他的眼睛里只有那张支票的签名，角落里用他熟悉的笔记写着：。
有些话只是说说而已……比如我爱你……比如我等你。
不是所有的爱情都有结果，也不是所有的喜欢都能被称为“爱”。
城市映在她的眼瞳里，仿佛昏黄色的星海。
袅袅的白烟还未散去，日本烟丝的清淡味道充斥着每寸空间，屋子中央立着唐风的化妆台，上面架着黄铜边的圆镜，还有一个衣架，挂着一袭血红色的素衣。
晚风从窗外吹来，素衣在风中颤动，好像有个身材单薄的人穿着它跳舞，唱着哀凉的古调。
那个人已经走了，但屋里无处不是那个人留下的痕迹。
你的爱很沉重，可还得看她想不想要。
在起落的裙摆和双足之间，一直迟到的夏天仿佛忽然间降临了。
雷声在刹那远去，雨中的长街像是在慢镜头中被拉的很长很长。
