关于仓央嘉措的爱情故事
仓央嘉措是西藏历史上著名的六世活佛。
作为达赖喇嘛，仓央嘉措为人所知，不是因为他在佛法上的造诣，而是由于他洒脱不羁的个性，他字字惊艳、句句惊心的情诗。
读他的情诗会忍不住地心痛，却又在眉头沾了无可奈何的笑意，宛若看见他着了世俗的衣饰，行在拉萨的街市。
这个神秘活佛掩藏在史籍背后的真相究竟是什么
漫漫情诗中又隐藏了什么秘密
沿着仓央嘉措的足迹，让我们一起寻找湮没了三百年的传奇..... 成佛以普渡众生，这是作为六世达赖喇嘛的仓央嘉措的毕生使命，可情窦初开的他，却在上天的安排下与那位骑着白牦牛出现的少女意外邂逅，两人一见钟情。
在爱上她却又离开她的那一年，十五岁的他成了西藏的精神领袖六世达赖，但不幸的是，那位美丽少女的形象已经在他脑海中定格，他知道，终其一生，他永远也无法将她忘却了。
“心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
” 仓央嘉措深情地咏叹着，心头缭绕之事，大概就是现实世界物象的折射吧。
可是，无论怎样虚幻重重，最终也都幻化成艳丽的容颜。
清纯的，妩媚的，飘逸的，这美丽多情的少女。
她成了藏戏班中的戏子。
她不知道，在她的相思背后，她的面容亦已成为悬挂在仓央嘉措心中的东山明月，永远定格在了他不息的相思愁绪里，这一轮“轻轻走出最高峰”的拉萨雪夜里的月亮，也正陪伴着仓央嘉措的孤独与对她的眷恋。
公元1698年，藏历土虎年，仓央嘉措在第巴桑结嘉措的安排下，从迁至哲蚌寺学习经义。
这一年，仓央嘉措十六岁。
这段不分寒暑的刻苦学习一直持续了三年。
三年之中，仓央嘉措一天也没有出过哲蚌寺的大门，他除了谨遵几位上师教诲外，就是在青灯古佛处苦苦钻研经文。
在枯燥的学习中，他始终忘不了美丽的家乡，家乡那位叫的姑娘。
他仰望着高高的雪山，思潮起伏，终于写出了第一首情歌： 邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芬芳。
可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。
时间如梭，光阴似箭。
仓央嘉措已从一个少年长成了一个俊俏的小伙子。
在哲蚌寺雪顿节上与玛吉阿米再度不期而遇，让仓央嘉措已然冰寂的心重新绽开了绚丽的烟花。
要将她接到来吗
他知道是万万不可能的
他和她，永远无法交结，永远无法白头。
他痛苦地俯伏在榻前，任泪水模糊他的眼。
仓央嘉措继续抱着一颗被告戒无欲的心持续青灯参佛的生活，一直延宕到一个惊天动地的，端坐佛床上的他再也按捺不住内心的激动与渴望，奔下神坛，风驰电掣地撕开那漫天的黄幡红帐，任那一道银白的闪电爬在他的脸上。
他看到了上帝的眼，看到了佛祖的脸，他吃惊地发现这个世界上的所有，原来都和他有着同样的荒凉。
“佛祖啊，我必须要见我的玛吉阿米
我
” 有人告诫他：“爱情是这世上男人和女人的专利，您有权爱那个姑娘，但作为活佛，您应该化小爱为大爱，去爱这世上更多的人，而不应该只是贪恋世俗的男欢女爱。
” 但没有人能拦住了他
时光很快到了冬季，里开始风传起活佛仓央嘉措在宫外寻欢作乐的流言。
喇嘛们说他是风流的法王。
说住在布达拉宫，他是持明仓央嘉措，住在山下的拉萨，他是娼妓们心中的王子宕桑汪波。
他们虽然不敢当着他的面指责，可是这样的非议与责难还是铺天盖地而来。
这一天，拉萨下起了蓬蓬勃勃的大雪，大雪中，仓央嘉措踩着积雪醉酒归来，洁白的雪地上留下行行一深一浅的脚印。
仓央嘉措外出的事情，就这样传遍了整个布达拉宫。
活佛竟然在夜晚离宫夜游，并且每次都在天明时喝得酩酊大醉地回到宫内，这可是比天塌下来了还要严重的大事。
格鲁派高层的僧侣立刻召开了紧急会议，大家对于仓央嘉措的言行纷纷表示了自己强烈的不满，认为这是“迷失菩提”、“游戏三昧”。
是的，佛祖不是让人离弃现世、离弃人生，而是让人去除障蔽、超越相对，回归本心自性，所谓“明心见性”。
悟道之人，他的一切行为活动都洋溢着生命的光辉，绝不是一潭死水式的枯木禅。
但仓央嘉措已经走火入魔了，别人无论和他说什么话都是毫无用处的了。
于是，悲剧产生了。
他的玛吉阿米被人们认为是妖女，说她这些日子一直牵绊着仓央嘉措，不能让他静心修行，都觉得她是罪魁祸首。
认为只有清除了仓央嘉措身边所有的魔障，他才能真真正正地行使佛祖赋予你的责任和权力。
人们把她处死后用的皮做了一面阿姐鼓，并当作仓央嘉措的面焚烧了这面鼓。
天在旋，地在转。
火，熊熊地燃烧着；泪，也无声地往下流淌。
火里，泪里，玛吉阿米已看不到他的心在一寸寸地剥离。
仓央嘉措孤独地倒在了那面灰飞烟灭的阿姐鼓前。
从此，仓央嘉措不在红宫接受礼拜，也不在白宫参习佛经，只是把自己关在屋里，自欺地认为已把所有的厌恶都隔绝在了牢笼之外。
他不再复念六宝箴言，他不再轻呼佛祖的法号，他只在纸上写下自己的感情，然后反复吟唱。
这一笔笔用手写下的黑字，很多已被泪水浸湿。
然而，心中没有写出的情意，是怎么也不会被抹去的。
他只是用这种方式，铭记他曾经的幸福，他决心用这种方式，了却他剩下的无奈残生。
公元1706年，废黜后的仓央嘉措在被清政府押往北京的途中，于青海湖溘然而逝，享年23岁。
而民间却认为他在一个大雪夜悄然遁走，从此下落不明。
更有人说，他去了传说中的神秘国度，成了那里的第一位客人。
仓央嘉措离世已经三百多年了。
布达拉宫中虽然没有他的一席之地，但他的诗篇却在人间广为传颂。
每每读仓央嘉措的文字，那高高在上的六世达赖，能想到的，却只有雪域高原蓝得纯粹的天和白得纯粹的云，空灵、恬静、飘逸、洒脱。
如果时光能够倒流，真希望能听他吟诗，听他浅唱，听他讲经。
隔着岁月的河，一直站在今世的红尘，望着仓央嘉措身影，我心里涌起的是阵阵莫名的感怀。
这一念动，竟然为多情的大活佛而悲伤。
我祈愿，你和我不要重循仓央嘉措感情之路。
只不过这一念之外，我们心里的情诗艳歌各自流转，失散在红尘万丈里。
一给我里giaogiao出自哪里
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马仁峰有多高
马仁山，位于安徽繁昌县赤沙镇境内,距县城约12公里。
马仁山因其山峦秀丽、植被良好、被列为省级森林公园。
“马仁石壁”曾列为繁昌县古十景之一。
马仁山旧名马人山,因有巨石如马如人,故名。
旧传一日“石马妖鸣”,当地民众甚感不祥,遂凿断马头,改名马仁山。
该山石壁形状多样,雄伟峻峭。
如:仙人摆渡、和尚朝圣、玉猫回头、一线天、擎天柱、月亮洞等景点,形象生动、鬼斧神工。
前人有诗赞叹:“峰回九子凿天工,岩壁争奇半碧空。
记得马人鸣吼夜,旌旗喇喇动秋风”。
马仁森林公园景区完整、森林茂密,松、杉、竹、樟、椿、楝、槭、檀等六百多种植物繁生,方圆数十亩的天然楠木林,历史悠久,甚为珍贵。
始建于唐代的马仁寺,如今仍香雾缭绕,香客不断。
马仁山南麓尚有乌霞寺,两寺隔峰相对,更添千年佛地光彩。
马仁风光因林而秀,因寺而灵,因峰而怪,因石而奇。
马仁峰高百丈,每当云气升起,但见壁立雾障,更是气象万千,令四方游客流连忘返。
马仁山位于长江南岸的铜陵、南陵、繁昌三县交界处，居皖南旅游带中部.风景奇特，文化底蕴深厚，素有“皖南张家界，江滨小黄山”之称。
景区面积3.3平方公里，最高海拨316米，属亚热带气候，全年气候温和，年平均气温15°C，冬夏长、春秋短，湿度较大，光照充足，四季分明，鸟语花香。
园内动植物资源丰富，有雕、环颈雉、獐、鹿、金钱豹、大鲵、白面狐、穿山甲、松鼠等珍稀动物；植物共有68科600余种，天然木本花卉数十种，森林覆盖率高达95%，以天然阔叶林为主，包括楠木、槠树、合欢、银杏、豹皮樟等木本植物。
特色一：奇峰迭起，形象逼真。
鲁迅峰、骆驼峰、峰峰神似，伟人山、伟人山、龙壳山、山山逼真。
特色二：异石林立，千姿百态。
有仙人摆渡、金鸡报晓、天狗望月、双熊登峰、龟兔赛跑、人头马、千年灵芝、梦笔生花、马仁石壁、马仁石宫等景观。
特色三：佛教文化，源远流长。
著名的马仁寺，始建于诏德宗贞元十一年，至今梵音袅袅，香火不绝。
特色四：森林森森，翠竹茫茫。
楠木林层层叠叠，国内罕见；樟树林合抱成群，江南一绝；毛竹林洋洋洒洒，苍翠欲滴。
特色五：高空表演，惊险刺激，安徽境内独一无二。
特色六：建筑风格，古朴典雅。
徽派民居，交相辉映。
特色七：马仁土菜，风味独特。
特色八：景区周围?恋愕?觥＞嗑扒?2公里的峨桥茶市，以“买全国茶、卖全国茶”而驰名中外，堪称“中国第一茶市”；谭震林将军活动旧址、荻港渡江战役第一船登陆点，为追溯革命历史、纪念革命先驱首选旅游点；柯家村古瓷窑址，为景德镇瓷器发源地；人字洞古人类活动址约有250万年的历史。
体现了景区所在地悠久的历史和深厚的文化底蕴。
近来，皖南一个新的旅游景点——“马仁奇峰”，在旅游界热了起来。
这个被誉为“皖南张家界”的地方有什么新奇的东西吸引游人呢
带着这份好奇，我们也去走了一趟。
这一去就被马仁奇峰那奇景绝境和佳肴香茗所吸引，并为此留连忘返。
印象最深的当数她开发后的六大亮点。
一探“马仁六奇”。
马仁山以“六奇”称绝。
即奇峰、奇石、奇壁、奇屋、奇洞、奇林。
所到之处，步步绝景。
先是整个景区由太阳山、月亮山两座山峰组成，两山既相对又相连，一阴一阳，相映成趣。
二是峰中有峰，鲁迅峰，山人一体，浑然构成“山是一人，人是一山”的稀有自然景观。
骆驼峰、美女峰、双熊峰，听导游介绍，都各有各的说法，有形象，有神象，峰峰神似，奇趣无穷。
二闯“快活林”。
马仁山有一片闻名天下的天然楠木林，面积约50亩。
多产于西南的楠木在这一片土地上茁壮成长，为马仁奇峰凭添了一份神秘的色彩。
林内静谧异常，鸟语虫鸣，山泉潺潺，全年最高气温不超过28 C，盛夏季节，人一入内，遍体生凉，有“自然大空调”之说。
林中有石桌、石凳、秋千、吊床等，一两人，三五人，林中小憩，快活无穷。
三朝“马仁大佛”。
景区内马仁寺，始建于唐朝。
历代香火不绝，青灯长明。
寺前的“马仁寺”匾额为原佛教协会会长赵朴初先生于逝世前几天亲笔题写，为其生前题字之绝笔。
四看“高空表演”。
景区有惊险刺激的高空飞车表演，为中华绝技。
在跨度300米的太阳山和月亮山两峰之间，表演者在距地面60米的钢索上表演高难度的骑摩托车、骑自行车、翻转倒立等动作，更有三岁孩童徒手走钢索的表演，让无数游客惊叹。
五尝“马仁土菜”。
景区一次性可接待400人次的马仁土菜馆以当地土家菜为风味，马仁土鸡煲和猪手玉米棒为土菜馆的招牌菜，味香汁浓，滋补解乏，还有土鸡蛋、蕨菜、竹笋等特色菜，每种菜可以有若干种做法，菜馆设有蕨菜宴、笋宴等。
六品“马仁野茶”。
马仁奇峰山清水秀，人杰地灵。
山中产野茶，当地的茶农精心地采摘加工后，创出了“马仁野茶”的招牌。
高山茶喝了可降血脂，细茶喝了可明目生津，滋补美容。
在马仁奇峰的竹香茶舍里，不仅可以品尝马仁野茶，还可以尝到全国十大名茶。
更有趣的是当地特色的竹杯泡茶、竹桶米酒、竹工艺品等，可作己用，也可带回去赠送亲友。
景区还有优雅的茶艺表演观赏，赏心悦目，尽在其中。
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开光为道教仪式之一。
凡神像塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉，名开光。
凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。
开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。
故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。
开光科仪形式颇多，仅能就其普遍性作一介绍。
开光需选定吉日良辰，请大德高道主持科仪法事。
这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里，主持开光的大德道长穿着神圣的法衣，其余的道人（男称乾道，女称坤道）们穿着黄色或者红色的经衣，殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来，神像与神像之间只有一根红线相互联接着，而且一直牵到殿门外，在殿门外有两根旗杆，红线必须在旗杆之间缠绕一下，然后再把两个头接在一起，这样，这根红线就接成了一个整体。
在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子，一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线，镜面对着殿门，在殿门口站着两个人，他们手中也各拿着一面镜子，其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来，另一个负责把这束折射进来的光线投射到每一位神像的身上。
因为开光，就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来，使庙堂里供奉的神像们，承接天地之灵气，造化万民之福祉。
开光过后，道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘，每个神像只用一条，接下来，又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下，意味着通灵开窍，又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下，是为送灵气。
然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好，又把联接在各位神像身上的红线解下来。
这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气拥有其中任何一件，它都能给拥有者带来平安。
所以，殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等，这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。
最有意思的是，道长在给神像开窍时，每开一窍都要问一声：眼光开了没
众人齐声回答：开了
手光开了没
众人齐声回答：开了
如此，直到所有的窍都开完为止。
这时，道长一击令牌说：“开了三千六百骨节，八万四千毛窍，节节相连、窍窍相通。
开光之后神无不应。
”众答：“法众声声谢神恩，万道光明送苍穹。
”道长接问：“开光以后，神无不应，试问天下光明否
”众答：“天下光明，神光普照。
”真个是神光焕彩。
仙音袅袅
这些做完后，道长便手拿一根朝笏，口中默念神咒，边念边在罡单上踏罡步斗（一种宗教动作），旁边的钟鼓铙钹齐鸣，一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。
信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上，双手合十，随着道人们念诵经文。
时而俯首，时而静默；时而作揖，时而祷告。
他们的神情是肃穆而虔诚的，在他们的心里，此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待。
在他们的俯仰之间，人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。
一个人的修为是有一定限度的，虽然每天修持诵经，只能为自己营造福田，并不能获得道法之真谛。
只有参拜了开过光的神像，神像才能凭借它所具有的真灵，使你心灵开窍，顿悟玄门之奥旨，以达“上善若水”的无尚境界。
谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。
开光程序 1、按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张，符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入水中，用符水洗澡。
符二用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入开水，服入后全身邪气全除，符三带于身上驱除你周边邪气。
洗完澡后，要刷牙。
2、九点时将神佛像放在一红布包起的木板上，切勿沾地。
神像底部高度应与你眉毛平齐。
佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳，能看到神佛周边有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在，最好在自己家中的院中或是正房之中进行。
3、将神像供奉于红布包起的木板之上后，摆上三样供品。
4、将<<除秽符>>用火柴由符底部烧至箭头处，将欲开光的神佛像在符烟上熏，并转九转。
5、然后摆正神佛像，面对神像念三遍净水咒：先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。
凡境即蓬莱。
涤秽消灾，香林法界开。
皈命荡魔解秽大天尊。
6、再念净身咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷耘，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。
7、再念净口咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，驱邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。
急急如律令。
8、再念净心咒：太上台星，应化无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永固，魄无丧倾。
急急如律令。
9、再念净坛咒：太上说法时，金钟响玉音，百秽藏九地，群魔护骞林。
天花散法两，法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴。
愿倾八霞光，照依皈依心，早发大法果，翼侍五云深，急急如律令。
10、再念净天地神咒：天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天。
乾罗恒那，洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，驱病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束手，侍卫我轩。
凶秽消散，道气长存，急急如太上老君律令敕。
11、拿起桌前的毛笔，念敕笔咒：祖师敕神笔，本师敕神笔，仙人敕神笔，玉女敕神笔，三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光，邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺，点神慧眼开神光，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。
12、将<<清净水符>>放在砚台内，用火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上<<敕宝镜符式一>>与<<敕宝镜符式二>>，再写相关的神佛<<敕宝镜符>>(想为哪位神佛像开光就写哪位神佛的敕宝镜符，不要搞错，总敕宝镜符式一与符式二必写，然后再写相关的神佛像敕宝镜符) 13、写完后，马上念敕宝镜咒：敕起宝镜照光明，日月星光随拱照，照天天清，照地地灵，照人人长生，照神神感应，金木水火土由吾生，宝光辉煌千里照，妖邪鬼魅灭虚空，吾奉太上老君剌照，神兵火急如律令。
14、然后再念：天地开泰吉日良时，开光点眼大发彩，吾奉太上老君敕 15、先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念：点开头上光，头上发毫光。
再照左眼点左眼念：点开左眼光，能知天机。
再照右眼点右眼念：点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。
再照左耳点左耳念：点开左耳光，能听万人言。
再照右耳点右耳念：点开右耳光，能听万人语，两耳垂两肩。
再照鼻部点鼻部念：点开鼻中光，分两孔，知香味，东西南北在四方。
再照口部点口部念：口食二十八舍部，口中能判善恶论阴阳。
再照舌部点舌部念：口内中央中点舌，食茶食物能知味。
再照左手点左手念：点开左手光，光进财宝。
再照右手点右手念：点开右手光，光进田园。
再照左足点左足念：点开左足光，光踏青龙。
再照右足点右足念：点开右足光，光踏白虎。
再照心脏部，五脏六腑部，全身三十六骨节部，依次点之并念：点开心中光，点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开三十六骨节都端正。
开光点彩大发彩，神通广大显威灵，庇佑人民万事亨，神安人安合境平安，大吉大利大进。
，神兵火急如律令。
16、依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微大帝律令敕，恭请上神XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。
17、再念入神神咒：灵光一闪入神胎，仙神圣佛入神在，天圆地方神为尊，入神灵胎通神气，良时吉日入神在，庇佑弟子灭祸灾，神在灵在入神在，万事如意大发财，敕进!!!神兵火急如律令。
18、念完后，将准备的小金元宝，珠宝，翡翠，铜钱，等贵重或具有象征荣华富贵，吉祥如意，大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内，用手把住神像底坐并猛摇神像底坐，表示神灵已降临，从此可以享受人间烟火。
可以让我们供奉了。
19、以上全部做完后，将神安放于神位之上，烧安神符，净神位符，上三柱清香，就全部完成开光法仪了。
20、神像已开光完成，完成开光术后要保持神像全身的清洁。
增加神像之能量。
21、开光术完成以后，要烧化五方五路财神金及金纸，上三柱清香，三拜天再三拜地口念：感谢天空过往一切尊神赐弟子神力神通神灵，弟子今日开光圆满，万事吉昌，谨以寿金，福金，奉送，恭送各信位神祗，弟子感恩不尽。
然后倒酒三杯，洒于地上即可送神。
22、开光道教类的神像时应在第16步时依次点完后，奉东方青华世界之神旨，恭请尊神 XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。
名联欣赏：经典对联100幅
经典对联 上联：酒热不须汤盏汤 下联：厅凉无用扇车扇 上联：朝官多戴朝冠 下联：宫婢常持宫被 上联：移椅倚桐同赏月 下联：点灯登阁各观书 上联：地脉默然生麦叶 下联：天河何不种荷花 上联：风送钟声花里过，又响又香 下联：月映萤灯竹下眠，越凉越亮 上联：鸡蛋无盐真淡蛋 下联：猪肠未切好长肠 上联：同人同过铜驼岭 下联：今上今开金马关 上联：港口撑船，因船钱而讲口 下联：窑头买瓦，为瓦价以摇头 上联：密云不雨，通州无水不通舟 下联：钜野皆田，即墨有秋皆即麦 上联：老枣靠道倒 下联：矮槐捱阶栽 上联：长长长长长长长 下联：长长长长长长长 上联：见见见见见见见 下联：齐齐齐齐齐齐齐 上联：见见见见见见神主 下联：朝朝朝朝朝朝圣驾 上联：几根傲骨头，撑拼天地 下联：两个饿肚皮，包罗古今 上联：此地疑仙：蓬莱、瀛洲、方丈 下联：不知有汉：美人、名马、英雄 上联：但以诗书教子弟 下联：莫将成败论英雄 上联：辞汉万户 下联：送秦一锥 上联：前追齐尚父 下联：下启武乡候 上联：大帝君臣同骨肉 下联：小乔夫婿是英雄 上联：毕竟阿兄生负汉 下联：可怜之子死依刘 上联：身后是非，盲女村翁多乱说 下联：眼前热闹，解元才子几文钱 上联：我辈到此惟饮酒 下联：先生在上莫吟诗 上联：谢宣城何许人，只凭江上五言诗，要先生低头 下联：韩荆州差解事，肯让阶前三尺地，容国士扬眉 上联：一门父子三词客 下联：千古文章八大家 上联：其人其德其才，与历史长存不朽，斯为世仰 下联：乃父乃兄乃弟，本家学渊源有自，故尔风高 上联：三过其门，虚度辛壬癸甲 下联：八年于外，平成河汉江淮 上联：补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女 下联：治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功 上联：依旧英皇偕癸北 下联：如闻环佩响丁冬 上联：遇有缘人，不枉我望穿眼孔 下联：得无上道，只要汝立定脚跟 上联：始皇安在哉万里长城筑怨 下联：姜女未亡也，千秋片石铭贞 上联：姓氏隐同黄石远 下联：英雄识在酂候先 上联：一饭何曾思报答 下联：双眸早已识英雄 上联：南朝状元宰相 下联：西京孝子忠臣 上联：后死须知无二道 下联：先生岂愿有忠名 上联：以忠孝仁恕传家，无大盛亦无大衰，先世之贻谋远矣 下联：于困苦艰难行善，有厚德必有厚福，后人之继述勉旃 上联：兵书三卷桥边授 下联：忍字百篇家内藏 上联：国士无双双国士 下联：忠臣不二二忠臣 上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片 下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方 上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼 下联：不二法门，济颠醉去猛回头 上联：此处既非灵山，毕竟什么世界 下联：其中如无活佛，何用这样庄严 上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大 下联：只身眠净土，只道其中日月长 上联：笑到几时方合口 下联：坐来无日不开怀 上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等 下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎 上联：音可观乎 下联：士何大焉 上联：问观音为何倒坐 下联：恨众生不肯回头 上联：大慈大悲，到处寻声救苦 下联：若隐若显，随时念彼消愆 上联：大肚能容天下难容之事 下联：开颜便笑时间可笑之人 上联：人世大难开口笑 下联：肚皮终不合时宜 上联：大肚包容，了却人间多少事 下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁 上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉 下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由 上联：多闻正法，以广目光 下联：增长善根，而持国土 上联：莫怪和尚们这般大样 下联：请看护法者岂是小人 上联：站着
你背地做些什么好大胆还来瞒我 下联：想下
俺这里轻饶哪个快回头莫去害人 上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得 下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿 上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理 下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年 上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报 下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场 上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好 下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难 上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土 下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来 上联：一粒米中藏世界 下联：半边锅内煮乾坤 上联：世界微尘里 下联：人生大梦中 上联：万法一心，空不异色 下联：一心万法，色即是空 上联：诸佛洞观实相而无住 下联：众生游戏虚空而不知 上联：无所从来何有相 下联：得成于忍不生心 上联：大行绝俗忘荣辱 下联：至道无情空是非 上联：水向石边流出冷 下联：风从花里过来香 上联：自在自观观自在 下联：如来如见见如来 上联：石墨一枝春，问山僧梅子熟未 下联：梵钟数杵晓，唤世人尘梦醒来 上联：经忏可超升，难道阎罗怕和尚 下联：银钱能赎罪，原来菩萨是赃官 上联：蓄长髯骑赤兔不过溜须拍马本事 下联：释曹公仗青龙却是两面三刀功夫 上联：蜂拥瑶坛，和尚拜洞房花烛 下联：蚁行禹步，道士穿九曲名珠 上联：我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落 下联：汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无 上联：破除迷信：佛地天堂，养性修心，全是统治阶级欺骗鬼话 下联：保护文物：石雕木刻，包装粉点，皆属劳动人民智慧结晶 上联：但愿人皆健 下联：何妨我独贫 上联：苍天本无知，花雨焉能解结习 下联：众生徒多事，药石岂可疗贫穷 上联：纵使有钱难买命 下联：须知无药可通神 上联：药按韩康无二价 下联：杏栽董奉有千株 上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老 下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人 上联：白头翁牵牛过常山，遇滑石跌断牛膝 下联：黄花女炙草堆熟地，失防风烧成草乌 上联：大将军骑海马身披穿山甲 下联：小红娘坐河东头戴金银花 上联：红花红豆红娘子 下联：白梅白果白头翁 上联：降香木香香附满店 下联：黄药白药山药齐全 上联：海马海龙通大海 下联：红花红藤映山红 上联：白头翁牵牛耕熟地 下联：天仙子相思配红娘 上联：琥珀青黛将军府 下联：玉竹重楼国老家 上联：熟地迎白头，益母红娘一见喜 下联：淮山送牵牛，国老使君千年健 上联：携老喜箱子背母过连桥 下联：扶幼白头翁拾子到常山 上联：牵牛子耕遍生地熟地 下联：白头翁采尽金花银花 上联：大黄体挂穿山甲，不畏川芎 下联：木贼身批地骨皮，何愁巴戟 上联：神州处处有亲人，不论生地熟地 下联：春风来时尽著花，但闻藿香木香 上联：苏子条芩访禅友 下联：杜仲草果宴寿客 上联：白头翁独活度残岁 下联：使君子合欢寿延年 上联：东山楂西杞果南桂北味 下联：春茵陈夏枯草秋菊冬花 上联：红娘子上重楼，连翘百步 下联：白头翁坐常山，独活千年 上联：天设奇方，曰雪曰霰曰霜，合来共成三白散 下联：地生良药，名芩名连名柏，煎去都是大黄汤 上联：破故纸糊窗，防风不得 下联：黑牵牛过岭，滑石难行 上联：刘寄奴，含羞报春花 下联：徐长卿，砒霜采腊梅 上联：天王怀至宝，歌三仁，颂四君，献八仙长寿 下联：将军操巴戟，战木贼，擒乌蛇，立十大功劳 上联：红娘子恨杀槟榔，半夏无茴香消息 下联：白头翁娶得蕲艾，人参有续断姻缘 上联：红娘子恨杀宾郎，半夏无回乡消息 下联：白头翁娶得新爱，人生有续断姻缘 上联：生地人参，附子当归熟地 下联：枣仁南枣，吴萸打马茴香 上联：生地人生，父子当归熟地 下联：找人难找，毋如打马回乡 上联：帝女合欢，水仙含笑 下联：牵牛迎辇，翠雀凌霄 上联：道上钩衣苍耳子 下联：风前聒客白头翁 上联：史君子知母多病，常愁没药可医 下联：密陀僧大腹游方，不畏常山难过 上联：红娘子生天仙子，一副生化汤 下联：女贞子产刘寄奴，二包指迷散 上联：生地变熟地常望合欢 下联：望月乘夜明定来夜交 上联：独有痴儿渐远志 下联：更无慈母望当归 上联：黄发女配得皂角儿 下联：白头翁生下苍耳子 上联：一杯土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢 下联：三足鼎，今安在
剩此石麟古道，令人想汉代官仪 上联：合祖孙，父子，兄弟，君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统 下联：历齐楚，幽燕，越吴，秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋 上联：使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖 下联：巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂 上联：壮士奋挥锥，报韩已落秦皇胆 下联：大王烦借箸，兴汉终函项羽头 上联：若斯里朱仙不死，知当日金牌北如，三字含冤定击碎你这极恶滔天黑心宰相 下联：即此邻关圣犹生，见此间铁骑南旋，万民哭留必保全我那精忠报国赤胆将军 上联：翼德威明，鄙阿瞒如小儿，能视豫州同骨肉 下联：王陵忠义，弃项羽若敝履，独知刘季是英雄
