2008年3月14日，一些不法分子攻击值勤民警，呼喊分裂国家的口号，对拉萨市区主要路段的临街铺面、中小学
1.苏联是计划经济体制，缺场调节机制；经发达。
而与美国常年军备竞赛，军费开支又异常的庞大。
上一般认为，军费开支占GDP的2%-5%左右比较合适，超过5%会对国家长远发展有影响，而超过10%则会严重影响国民经济。
而苏联的军费开支，最高峰时居然占国民生产总值GDP的15%左右，迫使国家大举借债。
截止到1988年为止，世界上已经没有一个国家愿意再借钱给苏联。
最终，积重难返，一溃千里。
2.苏联轻工业与重工业严重失调，过分重视重工业，而轻视轻工业。
苏联有一个怪现象：国家可以研发出“人造卫星”、“洲际导弹”、“载人航天飞船”；但却生产不出“圆珠笔”、“尼龙袜子”、“水果糖”，这些日常生活用品还需要从国外进口。
所以，苏联虽然与美国同为超级大国，两极霸主之一，但人民生活水平却远远低于其它西方国家。
（不发展生产力，不提高人民生活水平，就是死路一条——）。
3.苏联长年累月的自我封闭，不改革不开放，禁锢了思想、阻碍了生产力的发展；但到了1985年，戈尔巴乔夫上台，在还未进行经济改革前，就突然进行激进的，乃至疯狂的“政治改革”。
一切向西方看齐、一切照搬西方的做法，并没有考虑到这些措施到底是不是真的适合苏联。
一下子毁掉了苏联的根基。
4.苏联对外长期奉行霸权主义，从1957年武装干涉匈牙利，到1968年的“布拉格之春”，再到1979年—1989年入侵阿富汗，都反映出克林姆林宫的一贯的行为准则——“作为邻居，除非你打得过我，否则，你就要听我的话。
”美国前国务亲基辛格说过：“没实力，永远不要和俄国人谈判
他也不会跟你谈判。
”而这种霸道的做法，招致了国际社会的恐惧、反感乃至愤怒、厌恶。
疏远了苏联与国际社会的距离。
5.除了苏联内部的原因外，在外部，美国人也常年煽动、资助一些个人或非政府组织（NGO），给苏联政府诋毁、抹黑。
这些个人或组织在1991年的8.19政变中也起了一定的作用。
阶级社会里民族问题的主要表现形式是什么
“坚持抗战，反对投降”，“坚持团结，反对分裂”，“坚持进步，反对倒退” 1938年10月，武汉、广州失守之后，抗日战争进入相持阶段，国民党投降派汪精卫集团在年底公开投敌。
国民党顽固派在抗战问题上也处于动摇之中。
1939年国民党政权颁布《限制异党活动之办法》，取消抗战初期人民和各抗日党派争取得来的民主权力，并在一些地区制造残害八路军军政人员的惨案等一些反共磨擦事件。
7月8日，针对时局发生的变化，中共中央发表了《为抗战两周年纪念对时局宣言》，提出了“坚持抗战到底--反对中途妥协
”“巩固国内团结--反对内部分裂
”“力求全国进步--反对向后倒退
”的主张。
9月16日，将这三点主张概括为“坚持抗战，反对投降”，“坚持团结，反对分裂”，“坚持进步，反对倒退”三大口号。
它表明了中国共产党为民族存亡而抗日到底和为争取人民民主而不懈斗争的坚定立场。
（
中华民族的这个词是什么时候出现的
1、“中华民族”词源“中华民族”一词，乃由近代的梁启超首先提出，之后同时期后续提出有杨度和章太炎等诸多学者阐释与政府认可。
梁启超提出指华夏族、汉民族、炎黄遗族等。
1902年，梁启超在《中国学术思想变迁之大势》指出：“上古时代，我中华民族之有海思想者厥惟齐。
故于其间产出两种观念焉：一曰国家观，二曰世界观。
”1905年梁启超在〈历史上中国民族之观察〉一文中，使用了“中华民族”七次（简称为“华族”），并明确表示：“今之中华民族，即普遍俗称所谓汉族者”，它是“我中国主族，即所谓炎黄遗族。
”，由此可知，梁启超认为中华民族就等于汉族，他将中华民族认定为汉族与其前身华夏族，而不是认定中华民族为中国各民族的统称。
2、“中华民族”词语解释中华民族并没有明确定义，可能因历史、政治及国族立场不同，“中华民族”一词在族群内涵及地理范围上或有差异。
在清朝末年，特指汉族、炎黄遗族等，辛亥革命后，五族共和与民族融合的口号广为流传，更随着诸多学者的提倡而广为人知。
而后孙中山于三民主义中提倡将汉、满、蒙、回（维吾尔族）、藏五族归成一个中华民族。
近代学者中，如费孝通的“多元一体”论[及许倬云提出华夏族，以及我者与他者的转化及混合，中华民族的意涵逐渐由汉族融合各族演变成更为广泛的概念。
现代中华民族的概念由中华人民共和国与中华民国推动，根据中华民国及中华人民共和国的官方文件，中华民族的历史可追源到汉族的炎黄起源，而在现代则包含在中国境内非汉族的少数族群（然而这些少数族群未必是炎黄子孙），有时还延伸包括中国境外的汉人或海外华人（未必有中国国籍）。
中华民族因此并不是单纯的民族、种族、公民的人群分类概念，而是政治词汇。
希望将中华民族作为生活在大中华地区境内各民族及海外华人的统称。
现在中华民族是以汉、满、蒙、回、藏、西南边疆民族及其他民族为组成，此观点经常见于作为中学的三民主义教科书中。
经过一系列民族识别工作后，中国大陆现今官方承认有56个民族，其中包括汉族和55个少数民族。
3、另附“中华”词源“中华”一词出现甚早，源自于中国古代华夏民族起源于黄河流域一带，居四方之中，文化、科技发达；历史悠久，因此称该地为中华，此区后来被称为中原或中国。
在《资治通鉴》记载的唐太宗说：“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。
”“中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也。
初不纳魏徵言，遂觉劳费日甚，几失久安之道。
”
民族观念
民族一词源自英语race，也就是种族的意思。
日本翻译时翻译成民族。
日本同时消灭其它不认同大和民族的 人群，实现的日本皆为大和民族。
也就是说日本是民族国家，一个民族一个国家。
清末之前，清朝乃至之前的所有中国王朝所辖地没有 race 的观念，只有 民俗 不同的观念。
清政府在学习到 “民族”一词后， 认识到 满汉皆为 同族也就是同race 并且都是中华大地上的原著民， 不同于美国，不是一个在原著民尸体上建立的移民国家，不因有所区分，故 统称 华人，也就是华夏族，而满 汉不同实为民俗的不同，不是民族(race)的不同。
同时开放柳条边，让华夏人守卫祖先的土地。
(注意我们现在的“少数民族”在清政府眼时是汉族的一支)。
美国人孙文， 为实现分裂中国的目的， 提出驱除鞑虏恢复中华的口号，以分裂 华夏族，也就是 炎黄子孙。
认为 满和汉不是同 race，也就是说满汉不是 同一种族的。
在他眼里， 满汉的关系和美国白人奴役美国黑人一样。
中华人民共和国，为进一步分裂华人，分裂炎黄子孙的认同， 进一步把华夏族分为 五十多个民族。
同时实行 虚无化汉族的政策。
先夺汉族人的土地，再去汉族人的文化，再用计生消灭汉族人，使中国的主权由原来的 炎黄子孙 的中国，变成五十六个 民族的中国 (race)。
此时在日本人眼里，中国人为一群杂种。
而原来的 炎黄子孙 的主体， 成为 新中国 的 劣等 种族。
民族观念变的过程: race民族->炎黄子孙，同族 -> 五族 ->五十六个族,进行民族歧视。
也就是中国土地上的 土著 由原来的一个 民族(race) 变成了 不平等的 五十六个民族，并虚无化中华大地上 最大的 土著群。
中共中央提出“坚持抗战、反对投降，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对倒退”三大口号的根本目的是
这个题目选C
中国人民的民族意识经历了怎样的觉醒历程?
鸦片战争是最事件，但是人民的民识只是受惊子，在太平天国时期，虽然认为洋人很坏，但交战双方明显都认为可以学习和借助，警惕心理不是很高。
后来教案导致义和团，八国联军，中国的民族意识有一个很大的觉醒，意识到了对方分裂中国灭我中华的野心，到了誓与偕亡的地步。
但是仍然认为只是鬼子闹中原，和历史上的占领他人土地行为似乎没大差别，杀完赶走就可以了。
真正大觉醒还是日本鬼子给我们的，他们的凶狠全面赤裸的殖民行为，让我们彻底看透了异族入侵，除了经济的和其他带来好处的目的，还附带着典型的近代西方压迫民族的行径：要把我们奴化同化乃至亡国灭种
于是辛亥革命，恢复中华的口号被提出来，这是民族意识最淡漠的汉族的民族意识终于苏醒了，抗日战争形成了民族统一战线，多民族统一体的中华民族的概念已经被彻底的凸显：中华民族的民族意识，在几千年大一统造成的超常的淡漠状态中，被一次次加大的接受刺激，终于到了澈底觉醒的地步
