“爱国主义是流氓最后的庇护所”这话谁说的
“爱国主义是流氓最后的庇护所”这话是 塞缪尔·约翰逊 说的。
拓展阅读： 爱国一旦成为人们唯一的信仰和道德，爱国一旦走上神坛，成为了不起的东西，爱国一旦成为为所欲为的理由，那它带来的，很可能不一定是神圣，而是罪恶。
《知识分子》卢梭一章曾引西儒约翰逊之言：“爱国主义是流氓的最后庇护所。
”19世纪俄国思想家赫尔岑在回忆录《往事与随想》中说：“在尼古拉的统治下，爱国主义成了某种皮鞭和警棍”董桥《语言小品录》又引三十年代美国以煽情著称的一报业大亨语：“政客为了保住权位可以无所不干--甚至不惜变成一个爱国主义者。
”看来前人已有把爱国从神坛上拉下来的努力了。
以爱国的名义所敢的邪恶勾当，空前绝后的恐怕是最近在911事件中*国人对恐怖主义的狂欢了。
它再一次雄辩的证明了，以爱国的名义，并不是什么事都可以做，有时甚至是邪恶。
这件事(对911事件的狂欢)足以有理由把爱国从神坛上拉下来。
一个人对国家的爱，应该是发自内心的。
美国前总统里根在结束总统生涯的告别演说中，讲到过一个小男孩给他写信说，我爱这个国家，是因为她有200多种冰激凌。
比尔.盖茨在经历了几乎将他的公司几乎肢解的官司之后，仍然说，我仍然感谢这个国家，没有美国，就没有微软。
从911事件之后，美国普通百姓的表现，我们看到，他们是多么发自内心的爱自己的国家。
美国人爱国，或许是美国政府教育的好?正好相反，美国法律明文规定，禁止在历史教科书中进行爱国主义和宗教信仰的教育。
而返观我们国家，爱国主义是一种灌输，一种洗脑，几乎是一种用暴力的强迫，官方开动所有的意识形态工具进行狂轰澜炸。
爱国应该是每一个正常的人都具有的情感，其实用不著这么夸张的宣传，一个国家也没有必要无时无刻让每一个公民都“激发爱国热情”，爱国在日常生活中应该是感觉不到的，也没有必要表明和意识到的，在某些特定的时刻，比如说国家发生了大的灾难和战争等，这时候爱国心才会浮到表面。
爱国心是一种激情，一种亢奋，而人的日常生活是不能每时每刻都生活在亢奋中的。
某些人之所以这样声嘶力竭的煎熬人民的神经，说明他们的心虚，也说明在他们的理论武库中，实在找不出任何行而上的东西来支持这个& &&&的合法性。
也说明很多人的爱国，并不是发自内心的。
爱国没有什么了不起，爱国也不是无条件的。
“我们爱国家，国家爱我们吗?”这个问题，应该每一个公民都应该、都有权理直气壮的提出的!爱国没有什么了不起，同时也意味著国家没有什么了不起!什么是国家?国家就是我花钱养著一批人，为我服务的，国家就是我花钱雇你为我办事的，国家是任何一个纳税人的奴仆。
谁说奴仆是神圣的?我花钱养著你，你服务不好，让我过穷日子，还把我的钱放入你自己的腰包，甚至还践踏我的人权，我凭什么要爱你?国家利益不能成为侵犯个人利益的借口，也不能为了国家利益牺牲个人利益。
“没有国家，哪有小家”，这不对，国家只是手段，小家才是终极目的，国家是为小家服务的，国家是小家纳税养著的，应该说“没有小家，哪有国家”。
我们看到的以国家利益为名，侵犯个人利益的事情太多太多了!这本身就是强盗行为，更何况以国家利益为名，行罪恶之实。
在将来的民主国家，再也不能允许国家侵犯个人利益了。
把国家也从神坛上拉下来，这是我们应该启蒙的重要内容，自由主义者的责任重大。
需要一次人本主义的启蒙，需要人的解放。
中国从上个世纪70年代就提出现代化的口号，可中国最迫切需要的是“近代化”的进程。
我为什么要提“近代化”呢?因为西方走出中世纪，进入现代社会，其中经历了伟大的启蒙运动，而这个时期在史学划分上，是属于“近代”。
以人本主义为主要内容的大启蒙，从来没有在中国有过或者实现过。
在中国的近代史上，我们总是出于国难当头的时刻，因此有人认为救亡压倒了启蒙。
或者说救亡的迫切，必须唤醒民族主义，必须压抑个人意志和个人利益，必须使国家强大，因此，强国一直是中国人百年来的梦想。
那些先驱们认为只有国家强大了，才能不被人欺负，因此，强国是压倒一切的任务，因此，不惜牺牲个人利益。
但这在某种程度上是本末倒置的，第一，它忽略了强国的目的，强国的目的恰恰是为了人民过的更好;第二，只有人得到充分的解放，只有国家民主，人民自由，人权得到捍卫，才能充分调动人的积极性和潜能，经济才能发达，国家才能强大。
因为百年来中国一直没有进行人本主义的启蒙，因此目前的当务之急是进行近代化，就是要进行民主、自由的教育，进行人权和人道主义的教育，也同时意味著把国家从神坛上拉下来，当然，也要把爱国从神坛上拉下来。
作为有著启蒙责任的自由知识分子，不该再陷入“爱国主义的陷阱”之中，不要把爱国作为自己的口号和标志，爱国不是喊出来的，因为我们坚信民主才能救国，因此自由主义者爱国是不言自明的。
我们应该旗帜鲜明的捍卫个人自由，个人权利，个人利益，旗帜鲜明的捍卫民主制度。
我们爱国，但坚决屏弃民族主义，民族主义向来是落后国家和落后民族的专利。
真正爱国是建立民主制度，捍卫人权，使人民过上自由的生活。
每个人写一份300字的对(爱国,责任.行动)的个人观点,下课交
爱国是一种精神。
爱国在每一个时期都有不同的表现形式，而每一个人表达爱国的方式也不相同。
历史上为什么有那么多的爱国人士，就是因为人们把热爱祖国的这种精神不断地存留下来，并作为一种资源去教育和引导人们去发扬，让每一位人士都能够意识到“国家兴亡，匹夫有责”这句话的真正含义。
爱国人士夏明翰说过“砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人”。
一个英雄的时代注定不会长久，而一个民族的精神才会永垂不朽。
爱国是一种行为。
俄国作家杜勃罗留波夫说过，“真正的爱国主义不应该表现在漂亮的言辞中，而应该表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上”。
国家就像母亲一样，我们作为中华儿女需要发自内心去热爱自己的祖国，因为我们从小到大生活在这里，这里的每一滴水，每一口空气，都早已融入到我们的血液之中。
爱国不是用来喊口号的，而是我们把它作为一种行为去表现出来。
如果你是学生就应该努力学习，让自己成为栋梁之才，为祖国效力；如果你是商人就应该遵纪守法、诚实守信，为国家经济发展贡献一份力量；如果你是官员就应该清正廉洁为人民服务，不做为国家抹黑的事……爱国的行为不分大小，只要你能忠于自己的本职工作，兢兢业业，就是一种爱国。
爱国是一种责任。
每一次看到五星红旗高高升起，听到国歌嘹亮地响起，我的内心感到无比激动、无比自豪。
这种责任我们要时刻牢记，就像周恩来总理一样从小就树立了“为中华崛起而读书“的爱国志向。
一个真正的爱国者，无论身在江湖之远，还是身居庙堂之高，都不改其忧，这便是责任。
激昂的爱国口号
确实，爱国不应该是被灌输的，而是自发的热爱，总被说：祖国牛X你应爱国，祖国培养你恩情深重，祖国什么都好……反倒觉得肉麻了。
在知道国家的本质后，人还会发自内心地爱国吗
国家的本质，爱不爱什么的跟我也没什么关系。
对我而言国家更像是家乡。
在里面没什麼感觉，出去了偶尔会想念，仅此而已。
爱国与爱党有什么区别
为什么有些人一直对我说：爱党即爱国
1、“中国我们的爱她，崇敬她，是每个中的准则。
是中国人，自强不息，为中国争光。
”是呀，作为一名中国人，爱国是我们的责任。
詹天佑就是一个坚守着这样一个责任的人。
2、爱国不分男女，爱国不分长幼，我们人人有责任。
我们要从小确立远大的志向，从小事做起，养成良好的行为规范，热爱自己的班级，热爱自己的老师，努力学习科学文化知识，掌握各种本领，长大了才能为建设美好的国家添砖加瓦。
这是我们能够做到的，这是我们必须做到的。
3、爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
4、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
5、大沽口炮台那黑沉沉的铁炮宣示：弱国无外交，睡狮要想站起来，只能卧薪尝胆——铸长剑。
一个没有国家的民族是个屈辱的民族，一个国力懦弱的民族是个可怜的民族。
一个人可以没有家却不能没有祖国，不论你来自哪里，不论你又去向何方，不论在世界哪个角落，每当你遇到了困难和挫折，只要大喝一声：“我是中国人
我的祖国——是中国
”你总能受到帮助和鼓励，友善崇敬的目光也都会向你聚集。
6、国家兴亡，匹夫有责。
不必说无数先烈为了祖国的解放，民族的独立，抛头颅，洒热血；也不必说多少先辈为了祖国的繁荣，民族的富强，牺牲个人利益，放弃了国外优厚的待遇;单是雅典奥运会上，就有许多我们爱国的榜样。
刘翔的勇往直前，李婷、孙甜甜的力挫群雄，女排的力挽狂澜……我们是祖国的未来，祖国的希望，我们是新世纪的接班人，我们更有责任热爱自己的祖国，使自己的伟大祖国欣欣向荣、日益昌盛。
7、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化尔尽心尽力。
8、没有一个不爱自己国家的国民。
我当然也不例外，我爱养育了我14年的土地，她是举世闻名的四大古国，她是有着浩大历史神秘的国家，她是如此美丽，如此伟大。
我因为生在养在这片土地的人而感到无比的自豪。
9、品读长征的故事，走近长征那波澜壮阔的历史瞬间，更能让我们获得激励奋进的现实力量。
历史属于先辈，未来属于我们。
今天虽然没有长征时期的那种坎坷与硝烟，但在这个日新月异竞争激烈的世界，我们的国家正经受着种种严峻的挑战和考验，要想在高速发展的世界民族之林中立于不败之地，就必须拥有每一位红军战士所具备的永不磨灭的信念、无以伦比的坚强以及踏实坚定的行动。
这同样是一场艰苦的长征。
在新的历史起点上，更需要我们十分珍惜和充分运用长征这个精神宝库，坚定理想，砥砺意志，团结奋斗，继往开来。
10、其实爱国并不代表一定要为国家献出宝贵的生命，可以体现在许多方面。
看，奥运健儿们挥汗如雨的锻炼，只为那金光闪闪的冠军奖牌，在奥运史册上镌刻中国人的名字；瞧，科学家们为了研制高科技，在实验室废寝忘食的身影……这些都是从心底迸发出的对祖国的热爱之情。
这种感情是纯真的，是炽热的，是发自肺腑的，身为中国人而感到无比骄傲和自豪。
11、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔 恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
” 12、我热爱自己的祖国。
从1949到2009年，跨越六十年的光阴荏苒，在新中国六十年华诞之际，我终于可以像今天这样，在以我自己为中心的时间和空间的横坐标之上，尽情的倾诉我对你于您——祖国母亲的热爱。
我骄傲我是中国人，我自豪我生长于新中国，我庆幸我有一颗懂得热爱的人。
即使做为九零后的一代青年人，父辈所经历的痛楚与磨炼我们无从经历，时代的烙印还未曾在我们的身上打下深刻的印记，但是请相信，对祖国母亲灸热情怀的热爱已经深植在了我们的内心深处。
13、我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。
登上南沙群岛的珊瑚礁啊
我感受到了祖国幅员的广袤。
在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。
那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊... 14、我有一颗心，我有一颗中国心。
这颗心装载的是华夏民族五千年的历史，中国人民的心血。
我，一个中国人，是龙的传人。
我的一切都是我美丽的祖国给的。
捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国
古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。
苦，为了您
甜，为了您；生，为了您；死，为了您
您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐
昨天已经成为了今天历史，而明天又将成为今天的延续。
我们只有正确认识到昨天，好好把握住今天，才能延续明天的美好生活
15、在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。
在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。
16、祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”
陈睿曾经说90后是发自内心的爱国，真是说到我这个95后的心坎里了，90后00后，你们怎么看
真的挺自豪的啊。
作为一个00后，我们从小的物质生活很富足，教育各方面都很充实，我们真正是有文化自信，有道德自律和人文修养的一代，我们是真的真的觉得我们生活在一个非常非常好的国度，是发自内心的爱着我们这样一个国家。
记得日本的一家网站曾刊文分析指出，90后更爱国是中国爱国教育的成功之处，这说明我国的爱国教育很有成效哦。
中国精神有哪些?
一、文化自信，不忘初心、继续前进记在阐述面向未来对挑战必须牢牢把握的八个方面的要求时指出，“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。
”“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
”“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。
在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。
”党的十八大以来，总书记多次使用“文化自信”一词。
2014年2月，在中央政治局第十三次集体学习时，提出要“增强文化自信和价值观自信”。
2014年10月，在文艺工作座谈会上，提出要“增强文化自觉和文化自信”。
2014年12月20日，他在澳门大学考察时再次强调文化自信，指出“五千多年文明史，源远流长。
而且我们是没有断流的文化。
建立制度自信、理论自信、道路自信，还有文化自信。
文化自信是基础”。
今年5月，在哲学社会科学工作座谈会上，他又指出，“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。
”总书记把文化自信作为道路自信、理论自信、制度自信之后的第四个自信提出来，并把文化自信作为前三个自信的基础提到更高地位，意义极为深远；也表明中国特色社会主义文化更趋成熟，给我们的自信提供坚实基础。
文化自信是一个国家、一个民族、一个政党和民众对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的敬畏与信仰。
今天的中国是历史中国的延续和发展。
中国道路来自以史为鉴的发展进步，中国方案来自立足本土的实践成就，中国文化来自古为今用的文化传承，中国精神来自源远流长的精神志气。
坚持文化自信来源于源远流长的民族记忆和圆融大气的中国智慧，来源于对中国特色社会主义道路的坚定信念，也会让我们在这一道路上走得更远更坚定。
二、文化自信是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的基础一部人类社会发展史，是人类生命繁衍、财富创造的物质文明发展史，更是人类文化积累、文明传承的精神文明发展史。
人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不镌刻着文化进步的烙印。
社会主义从它一诞生就是一种崭新的文化现象。
同志指出：“社会主义制度的优越性表现在它的文化、科学技术水平应该比资本主义发展得更快、更先进，这才称得起社会主义，称得起先进的社会制度。
”社会主义文化是区别于资本主义、封建主义的一种文化形态，是社会主义社会文化的主流、主旋律，体现了社会主义的社会意识形态、思想观念和价值取向，是社会主义经济和政治的反映，并积极地反作用于社会主义经济和政治，它的灵魂、精髓就是马克思主义。
中国第十七届六次全体会议审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，社会主义文化大约包括三个方内容：一是马克思主义（包括思想等）；二是中国传统道德文化；三是民族主义，也就是爱国主义。
中国文化蕴涵着实现中国梦的中国精神，是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。
要建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就需要我们有民族文化的自信，用共同理想信念凝聚民族意志，用中国精神激发中国力量，让中国文化成为海内外中华儿女最大的思想公约数，成为统领和融通各族人民的文化血脉与精神家园。
只有很好地认识和把握中国文化，坚定而自觉地做到文化自信，才能很好地认识和坚持当代中国的发展特色和发展道路，增强道路自信、理论自信和制度自信。
文化自信基础。
文化自信是支撑道路自信、理论自信、制度自信的基础，如果缺乏文化自信，那么道路自信、理论自信、制度自信就很难支撑起来，基础不牢、地动山摇。
所以，只有坚持文化自信，才能进一步做到坚持道路自信、理论自信、制度自信。
文化自信更广泛。
文化自信渗透在“三个自信”之中，文化可以深入人的一切活动、一切方面，无处不在、无时不有。
它不像道路、理论、制度自信都有特定的存在空间。
比如说，道路自信讲的是路径，理论自信讲的是行动指南，制度自信讲的是行为规范。
文化自信不仅渗透于道路自信、理论自信、制度自信之中，而且在人的一切活动、一切方面都存在，所以文化自信的影响更广泛。
文化自信更深厚。
文化自信内化于心将影响深远，文化是人各项活动里面的基因，是我们的精神家园，也是我们的传统。
文化一旦内化于心，就有稳定性和长期性。
一旦文化自信树立起来，这个影响不仅是深厚的，而且是长远的。
有了这种文化自信，我们就有信心建设强大的、走向世界的、支撑经济实力的文化软实力。
总书记指出，全党同志必须牢记，我们要建设的是中国特色社会主义，而不是其他什么主义。
历史没有终结，也不可能被终结。
中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。
中国人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。
三、文化自信就是始终不渝地坚持马克思主义指导思想为我们立党立国的根本总书记指出，马克思主义是我们的根本指导思想。
背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。
在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上，我们必须坚定不移，任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。
马克思主义是人类思想史上最伟大的成果，它以科学的世界观和方法论，揭示了人类社会发展的基本规律，也为先进文化建设指明了正确方向。
我们党从一诞生就举起马克思主义这面旗帜，并在同中国实际相结合的过程中不断推进马克思主义中国化，形成了思想和包括理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系这两大理论成果，成为指引中国文化前进的根本指针。
正是有了马克思主义，中华文化注入了先进的思想内涵，中国人民获得了科学的、锐利的思想武器，在思想上精神上得到极大的解放。
正如同志所说，“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。
”我们现在讲“老祖宗”不能丢，这是历史的结论，也是现实的必然。
我们讲中国的成功在于将马克思主义普遍真理与中国具体实际紧密结合，这个中国具体实际就包括与中国文化的结合，才能产生如此巨大的能量和生命力。
中国在革命和建设中形成的革命传统文化和价值观，在一定程度上就是“沿着马克思的理论道路”站在社会主义的历史高度对中华优秀传统文化的扬弃。
这仍然是我们今天进行社会主义意识形态建设的方法和方向。
站在中国和平发展、社会主义文化大发展大繁荣的时代起点上，我们坚持和倡导文化自信，就是要对悠久的民族传统文化保持自信，对当代中国马克思主义指导思想保持自信，对改革开放以来形成的中国特色社会主义文化保持自信。
长期历史实践证明，推动理论创新的动力源泉，既来源于人民实践，也来源于中华传统文化。
在开创马克思主义中国化的过程中，同志率先提出了“马克思主义的中国化”这个根本性命题，并赋予这个命题以“同中国革命实际相结合”的深刻含义。
如今，中国的改革开放站在新的历史起点上，在理论创新和实践创新的统一与良性互动中构建21世纪中国的马克思主义的任务，比以往任何时候都更加迫切。
在这种良性互动中，决不能轻视中华优秀传统文化的重要作用和独特价值。
总书记指出：“宣传阐释中国特色，要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。
”在新的形势下，我们只有坚持以马克思主义为指导，用发展着的马克思主义引领文化建设，才能在纷繁复杂的社会意识和社会文化生态中，辨析主流和支流、区分先进与落后、划清积极与消极，有效引领各种社会思潮、抵御腐朽文化影响，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。
四、文化自信就是礼敬自豪地对待中华优秀传统文化，坚守中华民族伟大复兴中国梦的精神家园总书记指出，“历史和现实都证明，中华民族有着强大的文化创造力。
”“没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
”党的历史，宏观地看，主题是民族复兴，主线是胜利进步，主流是成绩成功，本质是为了人民。
今天，我们之所以有道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，就是因为我们党有着深厚的历史积淀，有攻坚克难的勇气，也是因为我们党没有丢弃来时的道路、“老祖宗”的理论和原创性的制度，还有中华民族文化的根脉，不忘初心。
纵观世界政党史，凡是丢弃了的，教训很大。
在这一点上，我们要清醒、要自信。
今天，在创造了巨大的物质文明财富之后要着力补齐精神文明建设和社会主义核心价值观建设这个短板，在国家综合实力特别是国家硬实力得到迅速提升之后要着力补齐国家文化软实力这个短板，就必须坚持文化自信，开启当代中国的精神文化寻根之旅，弘扬中华文化，建设精神家园。
中华文化源远流长、博大精深，积淀着中华民族最深层的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，也为人类文明进步作出了杰出贡献；不仅铸就了历史的辉煌，而且在当代仍然闪耀着时代的光芒。
罗素曾经说过，“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要”“若能够被全世界，地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和。
”中华民族文化的历史悠久，博大精深，是东方文明大厦，为世界文明作出了巨大贡献，世界公认。
中国元素从古到今都是世界许多地方的重要文化元素之一。
虽然经历了近百年的暗淡，但是我们今天传承创新，走出阴影，昂然向前，中国制造走向世界，中国文化美丽世界，中华民族文化造福世界文明。
当然，弘扬优秀传统文化决不是回到过去、守旧复古，而是要立足新的实践、顺应时代潮流，不断进行新的文化创造。
传统文化中确实存在一些糟粕，需要摒弃。
对待传统文化，要按照取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新的要求，进行科学梳理、精心萃取，深入挖掘和提炼有益的思想价值，使之不断发扬光大，成为涵养民族精神的不竭源泉。
我们讲文化自觉和自信，这是一股无穷的力量。
特别是在推动中华文化走向世界的今日，高度的文化自觉和自信，必将在增强国家文化软实力过程中发挥巨大作用。
文化自觉，包含着对文化在历史进步中地位和功能的深刻认识，包含着对文化发展规律的正确把握，包含着对发展文化历史责任的主动担当；文化自信，是我们对理想、信念、学说、优秀传统有一种发自内心的尊敬、信任和珍视，对我们核心价值体系的威望和魅力有一种充满依赖感的信奉、坚守和虔诚。
五、文化自信就是大力弘扬社会主义先进文化，谱写中国方案的现实精神力量第一，中国特色社会主义是当代中国的先进文化。
中国特色社会主义文化不仅具有文化的一般属性，而且具有鲜明的时代性和民族风格，是带有中华民族特色的社会主义新文化。
中国特色社会主义文化包含三层含义：它作为一种文化，具有文化的一般属性，并遵循文化发展的一般规律；它是一种社会主义文化，具有社会主义文化的本质特征；它是一种中国特色的社会主义文化，具有中国民族的风格和特点。
就其本质而言，中国特色社会主义文化是符合中国国情、体现社会主义时代精神、反映社会主义的本质要求和发展趋势的新文化，它的产生和形成基于科学社会主义在当代中国的创新实践。
在社会主义革命和建设以及改革开放时期孕育形成的社会主义先进文化，是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展，是运用马克思主义为指导所进行的文化创造，是人类文明的最新成果，也是人类文化的最新高地。
社会主义先进文化的明显特征是中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观。
我们要坚持弘扬富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，高扬社会主义先进文化旗帜，在不断进行文化创新的同时不断增强精神力量，为实现“两个一百年”奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
当前，在实践中坚持文化自信，大力推进中国特色社会主义文化建设具有特别重大的意义。
从国内看，改革开放和社会主义现代化建设的深入推进在激发社会活力的同时也带来社会价值观念的深刻变化，人们思想和行为的自主性、选择性、差异性日益增强，用社会主义先进文化引领社会多样文化的难度增加。
从国际看，文化越来越成为综合国力竞争的因素，全球思想文化相互激荡，意识形态渗透和反渗透的斗争会长期存在。
刘云山同志指出：“新时期我国文化发展方向和路径选择，文化纲领和政策的制定，都是由我国的社会主义制度、发展道路和党的性质、宗旨决定的。
只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，才能确保文化建设沿着正确方向前进，更好地推动文化大发展大繁荣，为坚持和发展中国特色社会主义提供坚强思想保证、强大精神动力、有力舆论支持、良好文化条件。
”第二，党领导人民创造的革命文化是我们文化发展的优势，应当倍加珍惜、倍加自信。
我们党领导各族人民在进行革命、建设和改革的历史实践中，创造了鲜明独特、奋发向上的革命文化。
从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神，再到载人航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神，还有西藏革命与建设中形成的“老西藏精神”“两路”精神等，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，不断实现着中华文化的再生再造，为我们在新的历史条件下推进文化建设奠定了坚实基础。
现在，有的人以所谓重新评价为名，搞历史虚无主义，认为革命文化是“过去时”，今天讲革命文化没什么意义，随心所欲地戏说历史、消解红色经典，对英雄人物、历史人物进行颠覆性评价。
这是对历史的歪曲，也是对文化的亵渎。
应当看到，在中国人民艰辛革命历程中形成的革命文化，是中华民族优秀文化传统的凝聚升华，是中国和中国人民伟大创造精神的生动体现。
不论现在还是将来，革命文化都是激励我们不懈奋斗的强大精神力量，都是值得我们自豪与自信的。
建设和发展社会主义先进文化，要用好用足党领导人民创造的丰富革命文化资源，使之深深融入人们的精神世界，不断汇聚新的精神力量。
只有对自己文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。
中华民族素有文化自信的气度，正是有了对民族文化的自信心和自豪感，才在漫长的历史长河中保持自己、吸纳外来，形成了独具特色、辉煌灿烂的中华文明。
任何一个国家的文化，都有其既有的传统、固有的根本。
抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉，就会丧失文化的特质。
对于当今中国来说，深厚的民族传统文化、科学的马克思主义指导思想、丰富的革命文化，就是我们文化安身立命的根基，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的定海神针， 必须始终不渝地坚持、千方百计地弘扬，使其惠及当代、恩泽后人。
不忘初心、继续前进，体现了中国人一如既往的文化自信。
同志告诫我们： “中国在最困难的时候都能坚持自信。
现在我们的发展有一个非常好的基础，我们更应该坚持自信。
只有坚持自信，我们才能够进一步往前发展，才能够实现全面建成小康社会，才能够实现中华民族伟大复兴中国梦。
”
