信得格式怎么写?
(1) 写一封信，先收信人的称呼顶格写在第一行，然后，后面加上冒号，表示下面有话要说。
(2)问 问候语要写在称呼的下一行，空两格。
它可以独立成为一段。
(3)正文 正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。
每一个部分开头都应另起一行，空两格落笔。
(4)祝颂语 祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”、“祝”等。
它可以紧接着正文写，也可以独占一行，空两格写。
另外，在写与“此致”和“祝”相配套的“敬礼”、“健康”一类表示祝愿的话语时，一般要另起一行顶格写。
(5)署名 写完信之后，在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。
在署名的前面一般还要加上合适的称谓，如“同学”、“好友”，“弟”“妹”等。
(6)日期 发信的日期可写在具名的后边，也可以另起一行。
示例一篇【□=空格】: 亲爱的老师: □□您好! □□【内容…… …… …… …… ……】祝 身体健康! □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□您的学生:xxx □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□x年x月x日
求誓词一篇
嗟夫
我父老子弟，其亦知今日之时势，为如何之时势乎
其亦知今日之时势，有不容不**者乎
欧风美雨，澎湃逼人，满贼汉奸，网罗交至，我同胞处于四面楚歌声里，犹不自知，此某等为大义之故，不得不恺切劝瑜者也。
夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其频于危饴，我同胞其何以异是耶
财政则婪索无厌，虽负尽纳税义务，而不与人以参政之权；民生则道路流离，而彼方升平歌舞。
侈言立宪，而专制乃得实行；名为集权，则汉人尽遭剥削。
南北兵权，既纯操于满奴之手；天下财赋，又欲集于一隅。
练兵也，加赋也，种种剥夺，括以一言，制我汉族之死命而已。
夫闭关之世，犹不容有一族偏枯之弊，况四邻逼处，彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山
嗟夫
我父老子弟，盖亦一念祖宗基业之艰难、子孙立足之无所，而深思满奴之政策耶
某等眷怀祖国之前程，默察天下之大势，知有不容己于**，用是张我旗鼓，歼彼丑奴，为天下创。
义旗指处，是我汉族，应表同情也。
壬子之二月，国民悯构兵之惨，许清室旧臣自新，竭诚志以临时政府付袁世凯，四海之内，莫不走相告曰：息兵安民，以事建设，是大仁大义举也。
吾民既竭诚以望袁，今袁所报民者何如哉
辛亥之役，流血万里，人尽好生，何为而然
若知袁种之暴戾更甚于清，则又何苦膏血万户，以博一人皇帝之雄哉
所以宁死而不悔者，誓与共和相始长耳。
今袁背弃前盟，暴行帝制，解散自治会，而闾阎无安民矣；解散国会，而国家无正论矣；滥用公款，谋杀人才，而陷国家于危险之地位矣；假民党狱，而良懦多为无辜矣。
有 此四者，国无不亡
国亡则民奴，独袁与二三附从之奸，尚可执挺衔璧以保富贵耳。
呜呼
吾民何不幸，而委此国家生命于袁氏哉
自袁为总统，野有饿莩，而都下之笙歌不彻；国多忧患，而郊祀之典礼未忘。
万户涕泪，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶
既忘共和，即称民贼。
吾侪昔以大仁大义铸此巨错，又焉敢不犯难，誓死戮此民贼，以拯吾民。
今长江大河，万里以内，武汉京津，扼要诸军，皆已暗受旗帜，磨剑以待。
一旦义旗起，呼声动天地。
当以秦陇一军，出关北指；川楚一军，规画中原；闽粤旌旗横海，合齐鲁以捣京左。
三军既兴，我将与诸君子扼扬子江口，定苏浙，以树东南之威。
掣庭扫穴，共戮国贼，期可指日待焉。
书曰：“民惟邦本，本固邦宁。
”又曰：“纣有臣亿万，惟亿万心。
予有臣三千，惟一心。
”正义所至，何坚不破
愿与爱国之豪俊共图之
孙文檄文。
印。
震雷始于曜电，出师先乎威声。
故观电而惧雷壮，听声而惧兵威。
兵先乎声，其来已久。
昔有虞始戒于国，夏后初誓于军，殷誓军门之外，周将交刃而誓之。
故知帝世戒兵，三王誓师，宣训我众，未及敌人也。
至周穆西征，祭公谋父称“古有威让之令，令有文告之辞”，即檄之本源也。
及春秋征伐，自诸侯出，惧敌弗服，故兵出须名。
振此威风，暴彼昏乱，刘献公之所谓“告之以文辞，董之以武师”者也。
齐桓征楚，诘苞茅之缺；晋厉伐秦，责箕郜之焚。
管仲、吕相，奉辞先路，详其意义，即今之檄文。
暨乎战国，始称为檄。
檄者，皦也。
宣露于外，皦然明白也。
张仪《檄楚》，书以尺二，明白之文，或称露布，播诸视听也。
兵以定乱，莫敢自专，天子亲戎，则称“恭行天罚”；诸侯御师，则云“肃将王诛”。
故分阃推毂，奉辞伐罪，非唯致果为毅，亦且厉辞为武。
使声如冲风所击，气似欃枪所扫，奋其武怒，总其罪人，征其恶稔之时，显其贯盈之数，摇奸宄之胆，订信慎之心，使百尺之冲，摧折于咫书；万雉之城，颠坠于一檄者也。
观隗嚣之檄亡新，布其三逆，文不雕饰，而辞切事明，陇右文士，得檄之体矣
陈琳之檄豫州，壮有骨鲠；虽奸阉携养，章密太甚，发丘摸金，诬过其虐，然抗辞书衅，皦然露骨，敢指曹公之锋，幸哉免袁党之戮也。
锺会檄蜀，征验甚明；桓温檄胡，观衅尤切，并壮笔也。
凡檄之大体，或述此休明，或叙彼苛虐。
指天时，审人事，算强弱，角权势，标蓍龟于前验，悬鞶鉴于已然，虽本国信，实参兵诈。
谲诡以驰旨，炜晔以腾说。
凡此众条，莫之或违者也。
故其植义飏辞，务在刚健。
插羽以示迅，不可使辞缓；露板以宣众，不可使义隐。
必事昭而理辨，气盛而辞断，此其要也。
若曲趣密巧，无所取才矣。
又州郡征吏，亦称为檄，固明举之义也。
移者，易也，移风易俗，令往而民随者也。
相如之《难蜀老》，文晓而喻博，有移檄之骨焉。
及刘歆之《移太常》，辞刚而义辨，文移之首也；陆机之《移百官》，言约而事显，武移之要者也。
故檄移为用，事兼文武；其在金革，则逆党用檄，顺命资移；所以洗濯民心，坚同符契，意用小异，而体义大同，与檄参伍，故不重论也。
赞曰：三驱弛刚，九伐先话。
鞶鉴吉凶，蓍龟成败。
惟压鲸鲵，抵落蜂虿。
移宝易俗，草偃风迈。
夫春秋大九世之仇，小雅重宗邦之义，况以神明华胄，匍匐犬羊之下，盗憎主人，横逆交逼，此诚不可一朝居也。
惟我皇汉遗裔，弈叶久昌，祖德宗功，光被四海。
降及有明，遭家不造，蕞尔东胡，曾不介意。
遂因缘祸乱，盗我神器，奴我种人者，二百六十有八年。
凶德相仍，累世暴殄，庙堂皆豕鹿之奔，四野有豺狼之叹。
群兽嘻嘻，羌无远虑。
慢藏诲盗，遂开门揖让，裂弃土疆，以苟延旦夕之命，久假不归，重以破弃。
是非特逆胡之罪，亦汉族之奇羞也。
幕府奉兹大义，顾瞻山河，秣马厉兵，日思放逐，徒以大势未集，忍辱至今。
天夺其魄，牝鸡司晨，块然胡雏，冒昧居摄，遂使群小俱进，黩乱朝纲，斗聚金璧，以官为市，强敌见而生心，小民望而蹙额。
犬羊之性，好食言而肥，则复有伪收铁道之举，丧权误国，劫夺在民。
愤毒之气，郁为云雷。
由鄂而湘而粤而川，扶摇大风，卷地俱起。
土崩之势已成，横流之决，可翘足而俟。
此真逆胡授命之秋，汉族复兴之会也。
幕府总摄机宜，恭行天罚，惧义帅所指，或未达悉，致疑畏之徒，遇事惶惑，僻远诸彦，莫知奋起，用先以独立之义，布告我国人曰： 近。
入关之初，即择其强梁，遍据要津，而令吾民输粟转金，豢其丑类，以制我诸夏。
传且九叶，则放诞淫侈，夤缘苟偷，以袭取高位。
枯骨盈廷，人为行尸，故太平之战，功在汉贼，甲午之役，九庙俱震。
近益岌岌，祖宗之地，北削于俄，南夺于日，庙堂阒寂，卿相嘻嘻，近贵以善贾为能，大臣以卖国相长，本根已斩，枝叶瞀乱。
虎皮蒙马，聊有外形。
举而蹴之，若拉枯朽，是虏之必败者一。
昔三桂启关，汉家始覆，福酋定鼎，益因缘汉贼，为之佐命。
稍浴汉风，遂事羁縻，维时中邦，大势已去，义士窜伏，迂儒小生，勿能自固，遂被迫胁，反颜事仇，渐化腥羶，遂忘大义，合薰于莸，以逆为正，孑孑贪夫，时效小忠。
虏遂奄然高踞，骄吸民脂，浸淫二百年，汉族义师，屡蹶不起，爰及洪王，几复汉土，曾胡左李，以本族之彦，倒行逆施，遂使虏危而复安，久留不去，此实孝孙之已醉，非逆胡之可长也。
方今大义日明，人心思汉，觥觥硕士，烈烈雄夫，莫不敬天爱祖，高其节义。
虽有缙绅，已污伪命，以彼官邪，皆舆金辇璧，因货就利，鄙薄骄虚，毋任艰巨。
虏实不竞，汉臣复匮，盲人瞎马，相与徘徊，是虏之必败者二。
邦国迁移，动在英豪，成于众志，故杰士奋臂，风云异气，人心解体，变乱则起。
十稔以还，吾族巨子，断脰决腹者，已踵相接。
徒以民习其常，毋能大起，虏遂起持其间，因以苟容，迁延至今，乃以立宪改官，诈为无信，借款收路，重陷吾民，星星之火，乘风燎原。
川湘鄂粤之间，编户齐民，奔走呼号，一夫奋臂，万姓影从，颓波横流，败舟航之，是虏之必败者三。
昔我皇祖黄帝，肇造中夏，奄有九有。
唐虞继世，三王奋迹，则文化彬彬，独步宇内，煌煌史册，逾四千年。
博大宽仁，民德久著，衡之西欧，则逊其条理已耳。
先觉之民，神圣之胄，智慧优渥，宜高踞土疆，折冲宇宙，乃锐降其种，低首下心，以为人役，背先不孝，丧国无勇，失身不义，潜德幽光，望古遥集。
瞻我生身，吊景惭魂。
返性则明，知耻则勇，孝子不匮，永锡尔类，则汉族之当兴者一。
大道之行，天下为公，国有至尊，是曰人权。
平等自由，乐天归命。
以生为体，以法为界，以和为德，以众为量。
一人横行，谥曰独夫，凉彼武王，遂有典刑。
满虏僭窃，更益骄恣，分道驻防，坐食齐民，厚禄高官，皆分子姓。
胁肩谄笑，武断朝堂，国土国权，断送唯意。
束我言论，遏我大群，扰我闾阎，诬我善良，锄我秀士，夺我民业，囚我代表，杀我议员，天地晦盲，民声销沉。
牧野洋洋，檀车煌煌，复我自由，还我家邦，则汉族之当兴者二。
海水飞腾，雄强参会，弱国孱种，夷为犬豕。
民有群德，朝有英彦，威能达旁，乃竞争而存耳。
惟我中华，厄于逆虏，根本参差，国力遂糜。
虏更无状，鱼馁肉败，腥闻四布，遂引群敌，乘间抵隙，边境要区，割削尽去，拊背扼吭，及其祖庙，卧榻之间，鼾声四起，耳目蔀覆，手足絷维，遂使我汉土堂奥尽失，民气痿痹，将破碎颠连，转餍封豕，不去庆父，鲁难未已，廓而清之，骏雄良材，握手俱见，万几肃穆，群敌销声，则汉族之当兴者三。
维我四方猛烈，天下豪雄，既审斯义，宜各率子弟，乘时跃起，云集响应。
无小无大，尽去其害，执讯获丑，以奏肤功。
维我伯叔兄弟，诸姑姊妹，既审斯义，宜矢其决心，合其大群，坚忍其德，绵系其力，进战退守，与猛士俱。
维尔失节士夫，被逼军人，尔有生身，尔亦汉族，既审斯义，宜有反悔，宜速迁善，宜常怀本根，思其远祖，宜倒尔戈矛，毋逆义师，毋作奸细。
维尔胡人，尔在汉土。
尔为囚徒，既审斯义，宜知天命，宜返尔部落，或变尔形性，愿化齐民，尔则无罪，尔乃获赦宥。
幕府则与四方俊杰，为兹要约曰：“自州县以下，其各击杀虏吏，易以选民，保境为治。
又每州县，兴师一旅，会其同仇，以专征伐，击杀虏吏。
肃清省会，共和为政，幕府则大选将士，亲率六师，犁庭扫穴，以复我中夏，建立民国。
”幕府则又为军中之约曰：“凡在汉胡苟被逼胁，但已事降服，皆大赦勿有所问。
其在俘囚，若变形革面，愿归农牧，亦大赦勿有所问。
其有挟众称戈，稍抗颜行，杀无赦；为间谍，杀无赦；故违军法，杀无赦!自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。
自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。
彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。
自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。
夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于天下后世哉
及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天厌其德而弃之之时也。
古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。
今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。
方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。
二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。
及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形式之地，得长江天堑之险，今十有三年。
西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖、湘、汉、丐，两淮、徐、邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。
民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。
予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。
虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺犹深，故先逾告：兵至，民人勿避。
予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。
盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉
予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。
如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。
故兹告谕，想宜知悉。
在昔胡元猾夏，窃号神州，秽德彰闻，毒逋四海。
我太祖高皇帝提剑而起，群士景从，以恢复区宇，日月重光，传之万夕。
逆闯不道，弄兵潢池，震动京师，帝、后殉国。
地坼天崩，椎心泣血。
东南忠义，再造邦基，秣马厉兵，方谋讨贼。
何图建虏，乘隙而入，藉言仗义，肆其穷凶。
窃据我都邑，奴僇我人民，颠覆我邦家，殄灭我制度。
长蛇封豕，搏噬无遗。
遂使神明胄子，降为舆台；锦绣江山，沦于左
。
乌乎痛哉
延平郡王精忠大义，应运而生，开府思明，经略闽粤。
旌旗所指，喋血关河，使彼建虏，疲于奔命。
则有熊罴之士，不二心之臣，戮力同仇，效命宗国。
南京之役，大勋未集，移师东下，用启台湾。
率我先民，以造新邑，遥奉正朔，永戴本朝。
蓄锐养精，俟时而动。
虽张坚之王扶余、田横之居海岛，史策所载，犹未若斯之烈也。
天未厌祸，大星遽殒，兴王之气，猝尔销沉。
然东都片壤，犹足以抗衡海上焉。
嗣王冲幼，辅政非人，大厦将倾，一木难柱。
以故权奸窃柄，偷事宴安，叛将称戈，甘为罪首。
沧海横流，载胥及溺，茫茫九州，无复我子孙托足之所矣。
哀哉
夫盛衰者时也，强弱者势也，成败者人也，兴亡者天也。
古人有言，炎炎之火，可焚昆冈。
是以夏后一成，能复故国，楚人三户，足以亡秦；况以中国之大，人民之众，忠臣义士之眷怀本朝，而谓不足以诛建虏者乎
不佞世受国恩，痛心异族。
窜逃荒谷，莫敢自遑。
伫苦停辛，垂四十载。
今天启其衷，人思其旧，揆时度势，否极泰来。
爰举义旗，为天下倡。
群贤霞蔚，多士云兴；一鼓功成，克有全土。
此则列圣在天之灵实式以凭，而中兴之运可操左券也。
夫台湾虽小，固延郡平王肇造之土也。
绝长补短，犹方千里。
重以山河之固、风涛之险、物产之饶、甲兵之足，进则可以克敌，退则可以自存。
博我皇道，宏我汉京，此其时矣。
唯是新邦初建，庶事待兴，引企英豪，同襄治理。
然后奖帅三军，横渡大海，会师北伐，饮马长城；捣彼虏庭，歼其丑类，使胡元之辙，复见于今，斯为快尔。
所望江东耆艾、河朔健儿，岭表孤忠，中原旧曲，各整义师，以匡诸夏。
则齐桓攘夷之业，晋文勤王之劳，赫赫宗盟，于今为烈。
其或甘心事敌，以抗颜行、斧钺之诛，罪在不赦。
夫非常之原，黎民所惧，救国之志，人有同心。
敢布区区，咸知大义。
二三君子，尚克图之。
为出示晓谕事，本大臣奉命统率湘军五十余营，训练三月之久，现由山海关拔队东征。
正、二两月中，必当与日本兵营决一胜负。
本大臣讲求枪炮，素有准头，十五、六两年所练兵勇，均以精枪快炮为前队，堂堂之阵，正正之旗，能进不能退，能胜不能败。
湘军子弟，忠义奋发，合数万人为一心。
日本以久顿之兵，师老而劳，岂能当此生力军乎
惟本大臣以仁义之师，行忠信之德，素不嗜杀人为贵。
念尔日本臣民，各有父母妻子，岂愿以血肉之躯，当吾枪炮之火
迫于将令，远涉重洋，暴怀在外。
值此冰天雪地之中，饥寒亦所不免。
生死在呼吸之间，昼夜无休息只候，父母悲痛而不知，妻子号泣而不闻。
战胜则将之功，战败则兵之祸，拼千万人之性命，以博大岛圭介之喜快。
今日本之贤大夫，未必以黩武穷兵为得计。
本大臣欲救两国人民之命，自当开诚布公，剀切晓谕：两军交战之时，凡尔日本兵官逃生无路，但见本大臣所设投诚免死牌，即交出枪刀，跪伏牌下，本大臣专派仁慈廉干人员收尔入营，一日两餐，与中国人民一律看待，亦不派做苦工，事平之后，即遣轮船送尔归国。
本大臣出此告示，天地鬼神所共鉴，决不食言，致伤阴德。
若竟迷而不悟，拼死拒敌，试选精兵利器与本大臣接战三次，胜负不难立见。
迨至该兵三战三北之时，本大臣自有七纵七擒之法。
请鉴前车，毋贻。
最具有煽动性的中考誓师大会演讲稿
你的问题好长呢，看来是你困惑多年积聚的了。
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我觉得你与别人交往时总是觉得别人并非真心，出于对自己的不自信(如你所说，只有画画一般般，其他你认为不行)，还有自责(你曾经把自己班级弄得有点糟糕)，还有自卑(你总是想着自己的缺点)。
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你已经很明确知道自己的问题，只是需要时间去慢慢改变
初中时因为曾经的错误，所以你下意识认为同学们会不喜欢你，不接纳你，只是傻妞啊，你会不会因为的一个同学犯了一些错，就不会不理他了
当然不会，同学的友谊其实很宽容大度的。
犯过错的孩子他们依旧期待你改正归来，因为你们是同一集体的。
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你说同学们不搭理你，可是交往是相互的，有时的需要其中一方的主动，你太沉默所以同学们也摸不准你的想法。
豁开心交朋友吧，或许只是与身边不怎么熟悉的人试着主动打招呼，慢慢的，你的心胸就会敞开，也许有很多人就等着你的主动。
还有社会的工作交际都需要广交朋友，至少你得与同事们相处好，所以，要拒绝沉默寡言噢。
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谈恋爱的距离，嗯，其实为什么你觉得有距离，是你一开始先入为主了吧。
还有你才初三，还小，过两年你的想法就会不一样了。
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我不反对早恋，但是女孩子一定要保护好自己，我觉得现在你应该投资自己，以后优秀的你才有资格与优秀的他相遇。
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你看漫画书也画漫画吧，多画一下画，可以修心养性，晚上睡不着就不要看书了 。
熬夜记忆力会降低，忘性大就记一下小笔记，或者调闹钟，加个要做事情的标题，我也忘性大，经常调着四五个闹钟。
睡觉前听听纯音乐，或者听一下《自我确认 博恩 崔西 催眠》这个催眠音乐，有时间也可以看看心理学的知识，励志正面的故事，觉得每次觉得有负面情绪，都想想自己的开心事，或者自己取得的成就，往好的方面想，那些糗事啊，过去了就过去了。
其实就你一个人耿耿于怀知道不，你可以想想你知道的其他人的糗事，就算你还记得，现在翻出来说说不过也是为博一笑，笑完了，就没了(^_^)。
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多换位思考，不要钻自己的牛角尖，不要用你的想法来看世界，要客观，跳出自己。
记住一点，你很平凡，只是十六亿分之一，所以做好自己就好了，要活给自己看，他人怎么看与你没多大关系还有你讨厌的形式主义，但是人在社会，就得这样。
一开始我也这样，喜欢自由无拘束，但是有时侯你不得不委屈自己。
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这叫人在社会，身不由己，慢慢习惯就好，逃不掉，就别郁闷自己了，不如坦然接受(^_^)。
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不一定每天都美好，但是总会有一些小美好
记住，不要让那些过去的阴霾笼罩你该享受的美好。
往好处看，你需要乐观强大的心灵(^_^)Y。
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(以上内容全部原创纯手打……)
跪求以《团结 拼搏 奋斗》为题的作文，要900字，谢谢
一个班级，只有团结才能心聚，也才能向着共同目标进发，学得更多的知识，成就一番大事业。
反之，如果人心涣散，事不关己，高高挂，人人都不热爱集体。
自己孤军奋战，学习成绩上不去，前途不会有多辉煌。
团结就是力量。
的确，这句话我赞同。
在学习生活中团结就能克服一切困难，取得成功，团结是无坚不摧的力量。
一个班级，只有团结才能心聚，也才能向着共同目标进发，学得更多的知识，成就一番大事业。
反之，如果人心涣散，事不关己，高高挂，人人都不热爱集体。
自己孤军奋战，学习成绩上不去，前途不会有多辉煌。
一个社会，只有团结才能过着美满幸福的生活，如果不团结，必定会导致社会动荡不安。
人人都疏远集体，独自一人孤军奋战。
一个国家，只有团结才能发展，只有团结才能战胜一切灾难。
5月12日下午，当四川汶川县的人正兢兢业业工作时，一阵山摇地动袭来，在短短的几分钟内，汶川由一个繁华闹市变成一个死寂的废墟，这突如其来天灾，瞬间让许多人失去了温馨的家园，夺走了无数同胞的生命。
但天灾并没有摧毁人们的意志，在地震发生不久，来自四面八方的抗震救灾志愿者，武警官兵，纷纷赶到汶川重灾区，温总理也及时赶到汶川，亲自指挥救灾。
这来自四面八方的人们，都只有同一个目标，拯救自己的同胞。
在这场生与死的较量中，时间就等于生命，武警战士临危受命，人人团结一致，从死神的手中抢回了无数同胞的生命。
正是这些人，用他们的爱，温暖了汶川，温暖了中国大地。
是什么
给了汶川人民如此坚定的意志的呢
是团结，他们相信：只要团结就能战胜一切困难和灾难。
这一次救灾，体现了中国人民的团结，体现了我们国家的强盛。
团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。
只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
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