辩论赛:是否应该把父母送进养老院.
服务理念及宗旨服务理念：诚心服务、耐心服务、细心服务、暖心服务、爱心服务、贴心服务、温馨服务。
（6+1服务理念）服务宗旨：一切服务于租赁客户最终目标：打造利和集团物业服务优质品牌工作理念“三勤、三用、三确保”即勤看、勤转、勤干；用“心”去服务“信”去招商，用“诚”去留客户；确保安全不出问题，确保服务不留遗憾，确保指标圆满完成。
工作准则接待来访客户做到：主动、热情、细心、耐心、真心；回复处理客户问题做到：注重调查、实事求是、讲率、保证质量；记录客户意见做到：真是、完整、准确。
物业人员语言美的标准1、情绪饱满是语言的生命。
2、语言必须有影响力、吸引力、说服力（辩论没有结果）。
3、通过与客户交谈，掌握客户的心理活动。
4、重视每句话的力度和感情。
5、语义清晰简练，语言、语序、语调委婉动听，不卑不亢。
多用短句。
6、尊重客户，选择主语，主语之后略微停顿。
7、语言简明，不要卖弄辞藻。
8、上扬有力，下旋柔和。
9、语言有神韵。
团体以和兴盛；精进以持恒为准则； 健康以慎食为良药；诤议以宽恕为旨要； 长幼以慈爱为进德；学问以勤习为入门； 待人以至诚为基石；处众以谦恭为有理； 凡事以预立而不劳；接物以谨慎为根本。
员工训条 积厚德，存正心；乐敬业，诚为本。
入角色，融团队；坚誓愿，志高远。
赢道义，勿自矜；吃些亏，忌怨恨。
讲学习，敬师长；不夸能，勤精进。
除懒止奢欲；培定力，绝
去敬老院志愿服务团队名字大全
***同志系**中学团总支书记，近年来，在学校的指导下，XX坚持以\\\\\\\\“奉献、友爱、互助、进步”为服务精神，以\\\\\\\\“撒播爱心、传承文明、奉献社会、完善自我”为行动口号，组织志愿者深入学校开展科技、文化等各类社会服务活动，进一步推进了校园的精神文明建设，树立了团员青年的良好形象。
\\\\r\\\ 一是加强志愿者队伍建设。
该同志紧密结合本校实际，建立了一套完整的青年志愿者组织管理制度，每年通过组织招聘会，从众多的应聘学生中挑选优秀的作为青年志愿者成员，并将其分块管理。
每个班组团支部都成立了一个青年志愿者服务分队，选出一名青年志愿者负责人，联系好一个青年志愿者服务基地，每学期在基地上开展一次活动。
\\\\r\\\ 二是积极参加学校各项活动。
在最近开展的资助陕西镇巴贫困生的活动中，该同志以身作则，带头捐款捐物，并动员志愿者积极参加学校组织的爱心捐献活动，全校共捐款一万伍仟多元，衣物300多件。
他准备还将这项活动持久搞下去，形成制度化、经常化的活动，切实帮助西部贫困学生;在开展向刁铺第二中心初中李国成同志捐款活动中，他组织志愿者共捐款三千多元;他还组织青年志愿者参与学校的日常管理，监督各班的卫生值日、遵守校纪校规的情况，使学校的校容校貌有了明显的改观，有力保证了学校的正常教育教学秩序，得到了学校领导的充分肯定。
\\\\r\\\ 三是走出校门服务社会。
该同志经常组织志愿者走出校门参加义务服务活动，特别在每年的纪念学习雷锋系列活动中，他带领广大志愿者走进敬老院，帮助老人们打扫卫生、修剪指甲，给老人们及时送去社会的关怀、党的温暖;走进社区，义务打扫后街背巷、铲除牛皮癣，既培养了同学们爱劳动的习惯，又美化了环境;走上街头查找错别字、不规范用字，并向有关部门提出建议，净化了校园周围规范用字环境。
代表中世纪欧洲贵族精神的具体内容有哪些
近代的贵族是中世纪封建制度的产物。
耸立在欧罗巴平原与英伦海岛上一个个中世纪城堡，便是贵族权力的象征：它们独立于王权，又统辖着臣民，自成为一个王国。
欧洲的贵族最初是唯血统论，是庶民还是贵族，就看你继承的是哪个家族的血脉，出身是否高贵。
最初的贵族是那些蜗居在乡野城堡中的乡绅，他们粗鲁，缺乏教养，只关心狗和打猎，到十六至十七世纪的中世纪晚期，血统贵族的传统被打破了。
大批贵族迁往城市，在文艺复兴的影响之下，慢慢融入近代的文明进程，教养开始代替血统，成为贵族的重要标志。
这个时候，资产阶级已经诞生，这些靠海上贸易和手工作坊起家的暴发户们，论钱包，要比贵族们鼓得多，唯独缺乏的，是贵族的教养与气质。
教养这个玩意很玄虚，又很实在，体现为优雅的谈吐、文明的举止与对人的彬彬有礼。
不要以为在等级森严的封建社会，只有贵族之间才讲文明礼貌。
贵族与庶民，虽然身份不平等，但同为上帝的子民，人格都是平等的。
每一个社会阶层，都有自己的尊严，你看英国历史片中的管家先生，没有一个卑躬屈膝，个个都像贵族那样体面、有尊严。
张爱玲说过，老上海公寓里的电梯工，一定要衣冠楚楚，领带整正，才肯出来为客人开电梯。
不仅全社会追求绅士风度，以教养为荣，而且贵族对下人也尊重有加。
路易十六皇后上断头台，不小心踩到了刽子手的脚，皇后的第一个本能反应是：“对不起，先生。
” 贵族的教养从何而来
它无法像知识那样机械地传授，只能在适宜的文化环境之中熏陶而成。
家庭、学校与社交，便是陶冶性情的最重要空间。
教养首先来自家教。
家教不是指弹钢琴、背《论语》式的家庭功课，而是日常生活中的亲切与自然，举手投足中的优雅与高尚。
家庭之后是学校。
从伊顿公学到牛津、剑桥，贵族学校教你的不是谋生的本领、赚钱的实用知识，而是阅读大量“无用”的拉丁文，通过古典文化的熏陶，让学生成为贵族社会所需要的绅士。
最后是社交。
男孩女孩到了十六岁，便为成人，由父母带领进入社交圈子，学会与不同的人交往，实践各种社交礼仪，成为彬彬有礼的君子淑女。
一般来说，贵族气质要三代而成。
第一代是暴发户，虽然腰缠万贯，但从小形成的粗鄙习性不复改正，无论如何模仿，皆不成体统，于是开始培养下一代，送子女进贵族学校，学绅士礼仪。
但第二代毕竟是教育的结果，所谓的贵族气质乃后天形成，尚未内化到血脉之中。
平日尚能维持文明与体面，一到吵架的时候，家乡的骂人土话便脱口而出。
一直要等到第三代，习惯变为自然，贵族品性浑然天成，方能形成家族门风。
储安平在《英国采风录》中说：“在英国，贵族制度之所以能传至今日，并非由于任何武力上之凭藉，而胥由于人民之同意。
英人贵族制度流传至今，乃是得到民众同意。
英人不仅不反对他们所处的社会里有这种贵族的成分，且反以此种贵族制度为骄傲，为满足。
他们以为‘贵族’代表一种尊严，代表一种高超的品性。
”一个社会很难人人为君子，但只要大多数人以贵族精神为自觉追求，便会形成文明的秩序和有教养的氛围。
泰坦尼克号即将沉没之际，所有乘客，无论是头等舱的，还是甲板以下的，在妇孺面前，都表现出礼让与风度，便是一个绅士社会的风范体现。
贵族精神的另一个标志是责任。
不要以为绅士们贵为一方，手握权柄，便可以为所欲为。
身为贵族，便意味着担当与责任。
首先是对自己负责，严于自律。
最有名的贵族学校伊顿公学，人人趋之若鹜，但身在其中，无异为吃苦夏令营。
统一作息时间，清晨起床跑步，晚上集体熄灯。
军营化的管理，目的无他，乃为培育学生高度的自律与团队精神。
欧洲的中世纪家庭，实行的是长子继承制，长子以下的贵族，都要从军打仗。
严明的纪律训练，性格的自我约束，成为贵族学校的第一要务。
储安平比较中英教育，深有感叹地说，英国的学校重视人格教育，思想容忍自由，性格倾向管制。
中国的教育却是思想管制，性格放纵。
放纵的结果是人人自由散漫，全国一盘散沙。
中国人是“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”。
而英国贵族教育所形成的团队精神，是另一个结果：“一个英国人，一个呆子，两个英国人，一场足球，三个英国人，一个不列颠帝国。
”欧洲的贵族传统，非常重视名誉，名誉高于一切，包括最珍贵的生命。
贵族间的决斗看似野蛮，却是捍卫自家名誉的不二法门。
名誉不是虚荣，它意味着另一种责任，即对家族的责任。
每个贵族不仅代表个人，也代表整个家族，其一言一行，都与家族的荣誉休戚相关。
在各种欲望与利益的诱惑面前，仅仅靠个人品性难以抵挡，还要靠家族的集体约束力。
一个贵族世家的荣誉，来源于几代人鲜血凝聚的战功，不容有败家子毁于一旦。
到了现代，传统的贵族世家已经式微，融入平民社会，但集体的名誉依然存在，转化为母校的荣誉感。
比如，哈佛的毕业生，一生须谨守哈佛的法则，无愧为哈佛之子。
若个别害群之马有丑闻曝光，当令整个学校蒙耻。
母校决不护短，定下驱逐令，将其逐出家族（校友）圈子，以此警戒家族众人，不要自取其辱。
中国儒家有修齐治平的传统，欧洲贵族也是从个人到家族再到庶民，对底下臣民怀有保护的责任。
中世纪分封制下的贵族，作为一方领地的统治者，其权力之大连国王都不得与闻，但权力同时也意味着责任。
领主与臣民之间，看似依附与被依附，实乃保护人与被保护人的关系。
若无法保护臣民的利益，尽到领主的职责，臣民们会出走投奔自由城市，领主的势力也随之衰落。
这一中世纪贵族“为臣民负责”的传统，到了现代便转化为“为公众服务”的精神。
一到周末，哈佛、耶鲁、牛津、剑桥等贵族名校，皆人去楼空，学生都到社区、医院、教堂和养老院当志愿者，为公众服务去了。
真正的贵族，不是在学校学打高尔夫球，与民众们拉开距离，以显示上等人身份；而是尽量走向底层，接近平民，为公众服务。
奢侈不是贵族的身份标志，只有暴发户才需要炫耀性消费，证明自己已经脱贫。
真正的贵族虽然有钱，但不在乎钱，更不以聚财和享受为人生目的。
他们在生活上是低调的，在意的不是消费，而是慈善。
慈善活动才是真正的贵族圈游戏。
在各种赈灾、拍卖和捐助之中，贵族们竞相攀比的，是他们对社会的爱心，同时也是自己的荣贵身份。
在欧洲，英国贵族是开放的、流动的，经过国王与女王陛下的册封，不断有各界精英与成功人士，作为新鲜血液补充入贵族队伍。
相比之下，法国的贵族比较封闭、保守。
路易十四时代，中世纪的分封制转变为中央集权制，为削弱各地诸侯的实力，国王继续授予贵族们以经济特权，却剥夺了他们的地方政治实权。
路易十四建造了辉煌无比的凡尔赛宫，让贵族们迁居到首都巴黎，在他的眼皮底下生活，沉浸于上流社会的豪华奢侈之中，从此乐不思蜀，不再关心臣民的疾苦。
托克维尔指出，法国大革命之所以发生，乃是因为贵族阶级享有特权，却不尽公共责任，因而人民非常痛恨他们，欲除之而后快。
一个社会的精英阶级是否腐败，不是看其享受了多少特权，而是要看是否承担了相应的社会责任。
若责任与特权相等，民众尚可接受，民生也能安顿。
一旦统治阶级只考虑私利，放弃对臣民的职责，甚至荒淫无耻，全然不顾民众的死活，有贵族却无贵族精神，便距离革命不远了。
托克维尔还分析说：贵族社会倾向于地方自治，平等社会却需要中央集权。
十七、十八世纪法国的中央集权，建立了一个人心中的平等社会，但这个社会还死死抓住已经被掏空了内容的贵族形式。
当贵族们沉湎于花天酒地，不再担当精英职责的时候，新的社会精英出现了：启蒙知识分子领导第三等级，通过革命的方式，试图建立一个没有贵族的民主社会。
法国贵族之所以灭亡，从某种意义上说，乃是一种自我谋杀：在其肉身尚未灭亡之前，其灵魂——贵族精神已经死亡了。
贵族精神除了教养与责任之外，最重要的乃是自由。
“不自由，毋宁死”，最早是贵族对抗王权的口号。
当法国的贵族们在凡尔赛宫的花园里徜徉，在富丽堂皇的舞厅里，围绕着国王、王后翩翩起舞的时候，他们的自由也就丧失殆尽了。
大革命后的法国，建立的是一个平等的平民社会。
贵族阶级灭亡了，但是否还需要贵族精神，尤其是其灵魂——自由精神呢
生活在奥尔良王朝时代的托克维尔敏锐地发现：贵族时代的原则是荣誉，平民时代的原则则是自利。
每个人都是利己主义者，在不损害他人的前提下，追求自己利益的最大化。
贵族精神中的公共责任消失了，在威权主义的统治下，不是杨朱，即为犬儒。
在封建时代，以贵族为中心的地方自治，社会内部存在着有机的结合，但到平民时代，每个人都是原子式的个人，彼此孤立，是一种机械的利益组合。
为形成起码的社会秩序，在原子式的个人之上，不得不按照旧制度的传统，重建一个专制威权。
在中古时代，民众们追随贵族，贵族是社会的公共表率。
到了平民社会，不再有道德与舆论权威，人们追随多数人的意见，为匿名权威所摆布。
在这样的社会之中，优秀的品质与可怕的灾难都会减少，但在平等的多数主宰之下，社会逐渐趋向平庸化和肤浅化。
托克维尔是一个贵族出身的自由主义者，深知贵族社会与平民社会的利弊所在。
平等与民主是现代性不可扭转的大趋势，复辟贵族制无疑是一条死路，出路在于如何在平民社会之中发掘贵族的自由传统，在没有贵族的时代重建贵族精神。
所谓的贵族精神，有三根重要的支柱，一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。
二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。
三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。
而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
平民时代的来临，宣告了贵族阶级的死亡。
但各种伪贵族们，无论是物质贵族，还是精神贵族却应运而生，这些不再有贵族精神的贵族赝品，充斥了我们的时代。
教养、责任与自由，这些久违了的贵族精神，究竟又在哪里
从历史返观当下，不由令人长叹：世无贵族，遂使伪士成名
写一封信 1.向亲朋好友介绍东莞的发展和成就 2.描述自己在东莞的幸福生活 3.宣传推广东莞城市新标号新口号
东莞是广东历史文化名城。
距今1700多年前的三国时期建郡，是岭南文明的重要发源地、中国近代史的开篇地和改革开放的先行地。
民族英雄袁崇焕、抗日名将蒋光鼐、著名画家邓白、举重冠军陈镜开等都是东莞籍人，著名的岭南画派也发端于东莞可园。
东莞1985年撤县建市，1988年升格为地级市，现辖28个镇、4个街道办事处，386个村委会、205个居委会。
全市总面积2465平方公里，截至2008年底，常住人口694.98万人，其中本地户籍人口174.87万人，外来常住人口520.11万人。
截至2011年，港澳同胞约100万人，海外华侨约30万人，是著名的侨乡。
城市精神 厚德务实 海纳百川 东莞经济 东莞夜景(19张)2010年东莞GDP达到4246亿元，同比增长10.3%，经济规模国内排名第九，全球500强城市，排名195位。
而且是跻身前200强的中国城市中，唯一的地级市。
2009年实现国内生产总值3763.23亿元，同比增长5.3个百分点。
2008年东莞全市宏观经济数据 GDP : 3763.26亿元 （全国城市排名前19名）， 增长5.3% 财政总收入 600.8亿元， 增长11.36% 进出口总额 1133亿美元， 增长6.3% 城市居民人均可支配收入 30268元，增长12% 农村居民人均纯收入 12418元，增长7% 东莞国际会展中心 2009年经济社会发展的主要预期目标和约束指标是：本市生产总值增长10%左右；人均GDP增长9%左右；城镇居民登记失业率控制在3%以内；居民消费价格指数控制在103%左右；万元GDP能耗、水耗分别下降2.75%和4%；二氧化硫、化学需氧量排放总量分别下降2%和6%. 东莞之最 【世界最大羊毛衫】 【第三届全国相对富裕地区排名第一】 【全球最大UPS制造基地之一】 【中国家具出口第一镇】 【城市创新能力列全国地级市第一】 【城市科学发展综合评价居全国地级市第一】 【全国首台散裂中子源落户东莞】 【中子源国际合作会议首次在中国举行】 【首届中国专利技术展示交易周】 【全国第一个服装设计制造基地】 【国内首台多功能车载发电及压缩机组】 【全国最大的太阳能研究院】 【东莞水道特大桥创国内建桥史四项第一】 【全国地级市首艘海洋环境应急艇】 【首个移动客户过千万的地级市】 【国内最大的国际印刷技术展览会】 【中国首条水下铁路隧道开凿】 【全国最大汽配城】 【中国最佳物流名镇】 【沃尔玛分店最多的地级市】 【全国首次网上拍卖保税货物】 【全国唯一实现农(居)民医保全覆盖的地级市】 【全国首创地方养老保险金】 【低保标准居全国之首】 【见义勇为抚恤金标准全国最高】 【全国最早实行出租屋人身意外保险】 【全国最大的民营医院】 【全国首个作为临床研究生培养基地的镇级医院】 【全国第一个实行户籍人口免费健康体检的镇街】 【国内首个音乐剧节】 【“十月文学奖”首次离京举办】 【国内第一家动漫图书馆】 【全国首个图书馆ATM启用】 【中国翻跟斗最多的小学生】 【国内第一次由民间促成的国际俱乐部之间的球赛】 【全国首创社区交通警务区】 【国内首个镇级食品药品监管局稽查分局】 【全国率先对市域地名总体规划】 【综合竞争力居全省第一】 【省内最高楼面地价】 【全省电耗降幅最大】 【外商投资印刷企业数居全省第一】 【人均审结案件数居全省第一】 【户籍人口每万人升大学数居全省第一】 【全省首家镇属国家示范高中】 【全省首座建在遗址上的博物馆】 【省内首个镇级档案馆】 【广东省唯一获“摄影之乡”称号的镇】 【福利彩票销售总量在全省地级市中排名第一】 【居民生活质量居全省之首】 【珠三角最大石化仓储基地】 【珠三角首个异地航空货运站】
