孔雀东南飞人物形象描写
1、刘兰芝坚强、持不为威迫所屈，也不华所动。
她明白要驱逐她，就主动要求“”，对仲卿说“三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为”，对婆婆说“受母钱帛多，不堪母驱使”，不亢不卑，很有教养。
阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意。
刘兰芝还是个善良温顺的妇女。
她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，一方面设身处地，“同是被逼迫，君尔妾亦然”。
2、焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，而不敢直接抗争，只能消极反抗，忍辱负重。
他深爱兰芝，扬言“今若遣此妇，终老不复取”。
无怪乎“阿母得闻之”，要“槌床便大怒”了。
后来，不得已与兰芝暂别，他又郑重声明：“誓不相隔卿”“誓天不相负”。
他还说“我自不驱卿，逼迫有阿母”，直言不讳，态度明朗。
而从回家辞母的那段话里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。
儿今日冥冥，令母在后单。
故作不良计，勿复怨鬼神!”这番话，无异晴天霹雳，可是封建家长焦母，并不回心转意，收回成命，最后仲卿不顾焦母的劝告，自缢于庭树。
显而易见，这位忠于爱情的人物，跟兰芝一样，是充满叛逆精神的。
3、焦母是一个突出的反面形象。
她是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情，一意独断专行。
对仲卿，她一会儿恶语威胁：“吾意久怀忿，汝岂得自由!”“小子无所畏，何敢助妇语!”一会儿又是好言诱哄：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
”软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，除去眼中钉，以维护她的家长权威。
这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。
4、另一反面形象刘兄着墨不多，但他的性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露。
他对兰芝说：“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云?”“作计何不量!”粗暴训斥，盛气凌人。
“先嫁得府吏……足以荣汝身。
”趋炎附势，见利忘义。
沈德潜对这几句诗的评语说：“小人但慕富贵，不顾礼义，实有此口吻。
”“不嫁义郎体，其往欲何云?”弦外之音是：“难道要我养你一辈子吗?”下逐客令，可见其尖酸刻薄、冷酷无情，是一副典型的市侩面孔。
孔雀东南飞中的名句有哪些
孔雀东南飞，五里一徘徊君当做磐石，妾当做蒲苇蒲苇纫如丝，磐石无转移。
揽裙脱丝履，举身赴清池。
我命绝今日，魂去尸长留。
今日大风寒，风寒摧树木，严霜结庭兰。
儿今日冥冥，令母在后单，命如南山石，四体康且直。
新妇识马声，蹑履相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。
《孔雀东南飞》字词总结
一、代词，意为“自己”。
（1）氏）自誓不嫁。
（2）仲之，亦自缢于庭树。
（3）此妇节，举动自专由。
（4）吾意久怀忿，汝岂得自由
（5）奉事循公姥，进止敢自专
（6）阿母大拊掌，不图子自归。
（7）汝今何罪过，不迎而自归。
（8）处分适兄意，那得自任专
（9）徘徊庭树下，自挂东南枝。
二词，意义犹“其”。
（10）东家有贤女，自名秦罗敷。
（11）中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
三、动词，意为“有”。
（12）物物各自异，种种在其中。
“各自异”即“各有异”。
四、介词，意为“从”、“自从”。
（13）自君别我后，人事不可量。
五、语气副词，意为“本”。
（14）我自不驱卿，逼迫有阿母。
六、时态副词，意为“已”、“已经”。
（15）本自无教训，兼愧贵家子。
七、时态副词，意为“即”，相当于现代汉语“马上”的意思。
（16）自可断来信，徐徐更谓之。
八、连词，意犹“而”。
（17）妾有绣腰襦，葳蕤自生光。
九、助词，与他词组合成词组。
（18）勤心养公姥，好自相扶将。
“好自”即“好好地”。
“相”字出现了十九次 第一类，作副词，表示彼此对待的关系， 译为“互相、相互”，如： ①贱妾留空房，相见常日稀 ②黄泉下相见，勿违今日言 ③枝枝相覆盖，叶叶相交通 ④仰头相向鸣，夜夜达五更 ⑤视历复开书，便利此月内，六合正相应 第二类，做指代性副词，表示动作所涉及的一方， 按照人称的不同可分为三种： 一是指代第一人称，可译为“我”。
如： ⑥便可白公姥，及时相遣归 ⑦时时为安慰，久久莫相忘 ⑧初七及下九，嬉戏莫相忘 二是指代第二人称，译为“你”。
如： ⑨吾已失恩义，会不相从许。
⑩不久当归还，还必相迎取 ⑾誓不相隔卿 ⑿不久当还归，誓天不相负 ⒀幸可广问讯，不得便相许 三是指代第三人称，可译为“他（她）”。
如： ⒁勤心养公姥，好自相扶将 ⒂登即相许和，便可作婚姻 ⒃新妇识马声，蹑履相逢迎 ⒄怅然遥相望，知是故人来 二、xiàng,名词，“相貌”之意 ⒅儿已薄禄相，幸复得此妇 见： 一、动词，见面 ①相见常日稀（见面） ②黄泉下相见（见面） 二、指代性副词，相当于“我” ③君既若见录（用在及物动词前，表示对自己怎样） ④府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对自己怎样） 三、表示被动，相当于“被” ⑤渐见愁煎迫（“被”）
《孔雀东南飞》好词,好句子
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，磐石无转移。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
孔雀东南飞中有哪些运用了比兴的句子
举手长劳劳，二情同依依——孔雀东南飞，五里一徘徊…… --来自千古爱情悲剧《孔雀东南飞》
孔雀东南飞中所有的“相”字详细解释
“相”字出现的频率极高，量化统计可知，它共出现了十七次。
理解好如此之多的“相”字，不仅有助于同学们较全面地掌握它的多个含义，也有利于对文句的准确把握。
鉴此，笔者对其做了分类梳理，下面结合例句加以具体解释。
一、读xiāng，其词性有如下两类：第一类，作副词，表示彼此对待的关系，译为“互相、相互”，如：①贱妾留空房，相见常日稀②黄泉下相见，勿违今日言③枝枝相覆盖，叶叶相交通④仰头相向鸣，夜夜达五更从意思上看，①②的“相见”显然涉及夫妻双方，因而当是互相见面。
③中“相覆盖”的是“枝枝”，“相交通”的是“叶叶”，④中“相向鸣”的是“”，它们都涉及多方或双方的行为，因而“相覆盖”译为相互覆盖，“相交通”译为互相交接，“相向鸣”就是面对面哀鸣。
第二类，做人称代词，表示动作所涉及的一方，不可解作“互相”。
按照人称的不同可分为三种：一是作第一人称代词，可译为“我”。
如：⑤便可白公姥，及时相遣归⑥时时为安慰，久久莫相忘⑦初七及下九，嬉戏莫相忘上述三句的⑤⑥句是对说的话，第⑦句是对小姑之言。
这里的“相”都不是表示彼此对待的关系，三个句子都表示说话者（）希望对方对待自己（即“相”）的某种态度和行为，“相”均指代说话人。
“相遣归”就是把我休回娘家，“莫相忘”就是。
二是作第二人称代词，译为“你”。
如：⑧吾已失恩义，会不相从许。
⑨不久当归还，还必相迎取⑩誓不相隔卿⑾不久当还归，誓天不相负⑿幸可广问讯，不得便相许此处的⑧句是焦母回绝儿子求情时说的话，“会不相从许”就是（我）一定不会答应你。
⑨⑩⑾句是对刘兰芝所讲的，“相迎取”就是迎接你，“誓不相隔卿”就是发誓不断绝（与）你（的恩情），“不相负”就是不辜负你。
⑿句是焦母对媒人所言，“不得便相许”就是（我）不能就答应你。
这些句子都表示说话者对待对方（即“相”）的某种态度，“相”都指代听话人。
三是作代词，可译为“他（她）”。
如：⒀勤心养公姥，好自相扶将⒁登即相许和，便可作婚姻⒂新妇识马声，蹑履相逢迎⒃怅然遥相望，知是故人来上述四句中的“相”分别出现在对话句和叙述句中。
⒀是兰芝叮咛小姑要好好侍奉婆母，所谓“相扶将”就是服侍她。
⒁是兰芝对兄长的答语，让他赶快答应媒人的婚聘，“相许和”就是答应他（媒人）。
⒂⒃是兰芝听到仲卿的马嘶后的反应，“蹑履相逢迎”就是穿好鞋子迎接他，“遥相望”就是远远地望他。
从语法角度分析，“相”作副词时一般在句中充当状语，作代词时一般充当句子的宾语，而且大多前置。
作副词时，句子的主语（或隐或显）多是两个或两个以上的人或物，作代词时，句子的主语多是单个人，主语与“相”有支配与被支配的关系。
二、xiàng,名词，“相貌”之意，仅列例如次，不再赘述。
⒄儿已薄禄相，幸复得此妇 参考资料： 百科
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是一篇古文，该篇文章起初是没有题目的，现代为了学习等需要，就在原作品中挑选该篇文章中比较有代表性的词句，然后作为该文章的题目。
相信你学过这篇文章，只是现在想到了这个问题。
当然这只是我个人的一种认知，其中不足还望见谅。
