不让不开的事影响心情的句子
你试着将分手尽量讲得婉转我只好配合你尽量笑得自然我就是不能看心爱的人显得为难你刚握过的手还留着一丝温暖不知道够不够撑过这个夜晚我目送你远走站得太久倦意淡淡散了吧认了吧算了吧放了吧该原谅该潇洒别回想别留下可惜连我的心都不听话可怜受伤的爱还想挣扎 （例文1：每缝高兴的时候，他就容光焕发，他那矮小、结实的身体像充了电似的精神十足，使他的两眼和皮肤增添了令人难以相信的光彩。
） （例文2：钻心的疼痛又一次向她袭来……她两手紧紧抠住车厢，摒住了呼吸。
她脸色白的像一张纸。
冷汗把额头、鬓发都湿透了，紧闭的双眼已含满泪水，以致瑟瑟抖动的长睫毛像在水里浸泡着一样 ，紧紧咬着下唇渗出一缕血痕……） （例文3：他真的发怒了，一张原本白净的脸涨得通红；额上静脉突起，眼睛瞪得圆圆的；牙齿也咬的嘎吱嘎吱地响……） （例文4：他拼命住，紧闭着双唇，跟孩子似的把呜咽哽咽下去，可是眼泪还是涌上来，亮晶晶地挤在眼圈边上，一忽儿功夫两颗大泪珠离开眼睛，慢慢地顺着两颊流了下来。
） 1. 保持健康：运动有助于身体释放出脑内啡（又名‘快乐酚多精’能舒缓痛苦，产生愉悦情绪）， 能让你面对任何事情。
2. 多一些正面思考：无论发生什么事情，首先找到它能带来的积极影响。
3. 早起床第一件事就是对着镜子中的自己大喊‘我每天都会越来越好’至少五遍。
4. 说笑话：想一些总是能让你笑的事情，在感到悲伤时对自己说出这些事情，会让你心情好一点。
5. 每周检讨：花些时间检讨过去一周，看看哪些事情做的不错，哪些做得有问题， 然后想想如何能改变结果。
6. 在某一周的晚上，找一些让你特别期待的事情做，这样你可以度过一周又一周。
7. 彻底宣泄：找个地方独处，大喊大叫发泄一切压力，尖叫、大叫、跺脚……你想干嘛就干嘛， 这些行为能帮助你释放怒火和不愉快，再找根棍子或是石头，能扔多远就扔多远……8. 在压力面前，让自己喘口气，尽量让自己独处。
看一场精彩的电影或是一本好看的书， 这会给你一段远离烦恼的宝贵时光。
莎士比亚说：成功的骗子 不必在说谎以求生 因为被骗的人 全成为他的拥护者 莎士比亚说：女人呀 女人 容貌和知识 择其一吧 两者俱得 两者俱失 都是悲剧收场 莎士比亚说：人们可支配自己的命运 若我们受制於人 那错不在命运 而是在我们自己 莎士比亚说：别和意志坚定的人争辩 因为他们可以改变事实 莎士比亚说：虚有其表的女人 就像金环戴在猪鼻上 唉 可怜 莎士比亚说：目眩时更要旋转 自己痛不欲生的悲伤 以别人的悲伤 就能够治愈 莎士比亚说：真正的斗士 永远愿意承认自己的失败 莎士比亚说：女人阿女人 男人的舞台 你们是永远站在光圈和掌声以外的 莎士比亚说：人心才是埋伏在黑夜中 最可怕的对手 莎士比亚说：嫉妒的手足是谎言 《罗密欧与朱丽叶》 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
《爱的徒劳》 对自己忠实，才不会对别人欺诈。
习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。
《哈姆雷特》 我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
《李尔王》 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》 外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的声也就和云雀一样。
要是夜莺在白天杂在聒噪里唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
《威尼斯商人》 懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
《英雄叛国记》 疑惑足以败事。
一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。
最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。
《量罪记》 他赏了你钱，所以他是好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
《黄金梦》 世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。
一个人的一生中扮演着好几个角色。
《皆大欢喜》 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》 黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
《麦克佩斯》 要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你： 要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你； 要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心； 要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… 爱情不是花阴下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪 更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同上的基础上的。
要和一个男人相处的快乐，你应该多多了解他而不必太爱他， 要和一个女人相处的快乐，你应该多爱她，却别想要了解她。
因为她生的美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。
我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的， 也没有比服侍它更快乐的事了。
今天我要收回对你的全部的爱，因为我要慷慨地再给你一次。
忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。
让它任意着，那就要把一颗心烧焦。
生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题,默然承受命运的毒箭,或是挺起身反抗,这两种行为,哪一种更高贵... (选自 哈姆莱特) 书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍;就好像鸟儿没有翅膀 --(英)沙士比亚 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深深浅槽，会吃掉稀世之珍
天生丽 质，什么都逃不过他那横扫镰刀。
——沙士比亚 当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。
——（英）沙士比亚 在时间的大钟上，只有两个字--- 现在——莎士比亚 后悔做过的事就是无形的折磨自己 喜欢甩粘人男友的女人要么是特别自立，要么是狗屎 不是不想重视爱情 ，也不是不想对爱情认真。
只是已经完全对男生能给的感情失去信心，因为曾经的伤害，让你觉得男生并不是可以信任的人。
彼此在一起只是互相利用，打消寂寞和时间。
你也曾经想过在一个人的爱里停一停，可是现实却告诉你，一段时间之内你还做不到这件事。
1楼 爱能毁灭一切，也能造成一切。
人生既然充满了爱，我们为什么一定还要苦苦去追寻别人一些小小的秘密。
我们为什么不能教别人少加指责，多施同情
“情”之一定是微妙，非但别人无法勉强，就连自己也往往会控制不住。
有时你虽然明知自己不该爱上某一个人，却偏偏会不由自主地爱上他。
这世上本就有种奇妙的感情，是不必抱怨，也无需歉疚的。
一个人若是爱上了一个人，不管他爱是谁，都不应该算是他的错。
一个人若是被别人爱上，总是件十分愉快的事。
你可知道，笑不但是灵药，也是武器……最好的武器，我简直从未发现过一样比笑更好的武器。
正是，无论是狼是狗，还是人，都不会伤害一个对他全无恶意的人的。
你只要笑，不停地笑，直到已将刀他身子，还是在笑，让他到临死前还不会提防你，那你就不会受伤了。
就算世界上最美妙的音乐，也比不上真诚的笑声那样能令人鼓舞振奋。
不过笑也有很多种，有的笑欢愉，有的笑勉强，有的笑馅媚，有的笑酸苦。
一个人若是不能和自己真心喜爱的人在一起，那么就算将世上所有的荣耀和财富都给了他，等到夜深梦回，无法成眠时，他也同样会流泪。
一个人若是能够和自己真心喜爱的人在一起，就算住在斗室里，也胜过广厦万间。
一个人之所以钟情，也就是他的弱点所在。
如果真情都如此不可信赖，那么世上还有什么可让人信赖的事
世上又有什么力量，能比爱情的力量更可怕的呢
一个人有情，所以才能以真心爱人。
他以真心爱人，所以别人才会以真心爱他。
就算是处在生死一生的决战之中，也会往往凭这一份对生命的真情真爱才能摧毁对方的意志而反败为胜。
女人的了解和温柔，对男人来说，有时远比利剑更有效。
在人类所有的一切行为中，还有什么比“感情”这两个字更重要的
感情有时候非常温和，有时却比刀锋更利，时时刻刻都会在无形无影间令人心如刀割，只恨自己为什么还没有死
人在江湖，身不由己，情仇难却，恩怨无尽。
少女恋春，怨妇恋秋，可是那一种真正深入骨髓的无可奈何的悲哀，却只有一个真正的男人才能了解。
他从来不说，是因为爱得深。
他爱得深，只因为他从未爱过。
深时，就越会替对方着想，绝不疯狂，也绝不自私。
真正的感激是要藏在心里的，说出来就没意思了。
要爱，也得要有勇气。
人们总觉得只有自己的悲哀才是真实的，根本就不愿去体会别人的痛苦。
一个没有爱的人，怎么会有信心。
一个没有信心的人，怎么能胜
世上最可怕的情感不是恨，而是爱，因为有了爱才有嫉妒。
它不但能令人变成呆子、疯子，还能令人变成瞎子。
世上本就很少人懂得“爱情”和“迷恋”根本是两回事。
爱情如星，情欲如火。
星光虽淡却永恒，火焰虽短暂却热烈。
爱情还有条件，还可以解释，迷恋却是完全疯狂的。
所以爱情永远可以令人幸福，迷恋的结果却只有造成不幸。
这道理其实并不难懂，正如一个孩子做了坏事，父母固然要打他罚他，但别人若打了他，做父母的非但心痛，说不定还会要找那人拼命。
这就是“爱”，永远令人不可捉摸，但谁都不能否认它的存在。
一个人有了真情后。
为什么总会变得想不开
变得小心眼
有爱情的人才会有顾忌。
一个男人若不爱他的老婆，就绝不会怕她的，这就叫因爱而生畏。
可爱的人，岂非通常都是可怕的
这句话你也许不懂，可是等你真的爱上一个人时，你就会明白我的意思了。
一个人若用情大专，看来反倒似无情了。
多情的人，就难免脆弱。
一个人的本身若是很脆弱，无论他的剑法多么坚强，都已不足惧。
愤怒有时虽然也是种力量，若在高手相争时，却如毒药般能令人致命。
你在痛苦时，若想到你曾经有过快乐；失去了些东西时，若想到你已得到了另外一些东 西，你岂非就会快乐得多。
人们为什么总是对已得到的情感不加以珍惜，却在失去后再追悔呢
人们总是会在一些不适当的时候想起一些不该想的事，这本来就是人类最大的痛苦之一。
人类实在是种奇怪的动物，有时竟会将悲伤和痛苦当作享受。
相思本就是种烦恼，所以才令人老。
可是你若是多想一想，仔细一想，就会知道还有人可以相思，至少总比没有人相思好。
你若经历过很多事，忽然发觉所有的事都已成了过去；你若得到过很多东西，忽然发觉那也全是一场空；到了夜深人静时，只剩下你一个人，……到了那时，你才会懂得什么叫寂寞。
世上本就有种痛苦是谁也没法安慰劝解的，也只有这种痛苦，才是真正的痛苦。
命运是什么
命运岂非本就是条看不见的锁链
情感是什么
情感岂非也正是条看不见的锁链
爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望。
恨却只有使人想到过去那些痛苦的往事。
一个人心里的痛苦和悲伤，若是已被隐藏抑制得太久，总是要找个人倾诉的。
怜悯有时比讥讽更尖锐，更容易伤人的心。
知道这世上还有个人能了解自己的悲痛和苦恼，无论对谁来说，都是件很不错的事。
一个人若是缺少了勇气，就好像菜里没有盐一样，无论他是什么菜，都不能摆上桌子。
大丈夫生有何欢，死有何惧，对酒当，死便无憾。
一个人若是真的想活下去，无论痛苦多大都可以受的。
这是句简单的话，但却有很复杂深奥的道理，只有饱尝痛苦经验的人才能了解。
爱情本就是最不可捉摸的，有时痛苦，有时甜蜜，有时令人快乐，有时却又令人悲伤。
最痛苦的人，可能因为有了爱情，而变得快乐起来；最快乐的人也可能因为有了爱情，而变得痛苦无比。
这正是爱情的神秘。
若没有经过考验和比较，又怎么知道什么才是真正的快乐
每个人都有情感冲动，无法控制的时候，这时候除了他的心上人之外，别的事他全都可以忘记，全都可以抛开。
每个人在他的一生中，都至少做过一两次这种又糊涂，又甜蜜的事。
这种事也许不会带给他什么好处，至少可以给他留下一段温馨的往事让他在老年寂寞时回忆。
一个人在晚年寒冷的冬天里，若没有一两件这样的往事回忆，那漫长的冬天怎么能挨得过去
那时他也许会感觉到，他这一生已白活了。
江湖中人大都懂得如何去选择马，因为大家都知道一匹好马不但平时能做你很好的伴侣，而且往往能在最危险的时候救你的命。
你只要对马有些许好处，它就永远忘不了的。
但你对人无论有多大的好处，他转眼就忘得干干净净。
有人说，狗和马是人类最忠实的朋友，其实它们只不过都已养成了对人的依赖性而已，宁可做人的奴隶，也不敢去生存。
别人都说你是世界上最完美，最幸福，最令人羡慕的人，又有谁知道你的痛苦；别人都说你最镇定，最冷静，又有谁知道你连自己都已迷失；别人都想过你的日子，又有谁知道你竟是为别人活着。
一个人和自己最知心的人相处时，往往会感到有种凄凉的寂寞。
但那并不是真正的寂寞，真正的凄凉，那只不过是对人生的一种奇异的感觉，一个人只有在已领受到最美的境界时，才会有这种感觉。
那种意境也正和“念天地之悠悠，独怆然而泣下”相同，那不是悲哀，那不是寂寞，那只是美。
美得令人夺魄，美得令人意淌。
一个人若从未领略过这种意境，他的人生才真正是寂寞。
人只有在自己感觉最幸福的时候，才会有这种奇异的惆怅。
世上很少有别的事能像仇恨这样令人痛苦。
“报仇”这两个字，已不知害了多少人了，江湖中因仇而死的人，每天不知有多少。
若是大家的想法都能和小鱼儿一样，我相信大家的日子都会平静安宁得多。
上天造人，本就不是要人们相互仇杀的。
想要别人变成瞎子的人，别人当然也想要他变成瞎子。
江湖豪杰们的原则，本就是以牙还牙，以血还血。
既已错了，又何必再错，心己死了，人又何必再死
仇恨已够多，又何必再添新仇
血已流得够多，又何必再流
仇恨并不能为任何人带来荣光，仇恨带来的只有痛苦，只有毁灭。
仇恨也并不是非报复不可的，世上有很多种情感都远比仇恨更强烈，更高贵。
仇恨并不是种绝对的感情，仇恨的意识中，有时还包括了了解与尊重。
只可惜可爱的仇恨不多，值得尊敬的仇人更少。
怨恨，就不同了。
仇恨是先天的，怨恨却是后天的，仇恨是被动的，怨恨却是主动的。
他们之间没有怨恨，他们之间只有仇恨，只不过是一种与生俱来，不能不有的，既奇妙又愚笨的既愚笨又奇妙的仇恨。
恨与爱之间的距离，为什么总是那么令人难以衡量。
仇恨就像是种奇异的青草，虽然能残害人的心灵，却也能将一个人的潜力全部发挥，使他的意志更坚强，反应更敏锐。
报复和权力这两样事，其中无论哪一样都令人不择手段，挺而走险。
这种对仇敌的尊敬，有时甚至还远比对朋友的尊敬严肃得多。
心里没有仇恨的人，日子总是过得好些的。
一个人了解他的仇敌，为什么一定要比了解他的朋友深刻
因为一个人要害他的朋友是非常容易的，要害他的仇敌却很不容易。
愤怒，妒忌，仇恨，寂寞，无论这其中任何一种感觉，都已能够将一个人折磨得死去活来。
一个人在自知必死时，还在挂念着别人的欢乐与悲伤，反而将自己的生死置之于度外，这样的情感，又是何等深挚
这样的情感，又有谁能忘记呢
悲伤心情说说句子
伤感的句子说说心情 1、笑着哭最痛。
2、举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。
可惜，大多数人的爱情，都是负重的。
3、过去的真能过去，现在的就真的是现在了吗
4、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
5、忘记你我做不到，不管天涯海角。
6、假如， 我说假如，我走了，你会流泪会伤心，不顾一切的寻找我吗
7、有些事，不经意也会想起；有些回忆，白发苍苍也无法忘记；有些伤口，别人永远看不见，因为它就在你的心里深藏。
8、寂寞惯了，当你来的时候，我天真的以为我看到了希望，现在的心更痛了，你不过是一个擦肩而过的陌生人。
9、谁都会有寂寞，想念一个人的时候。
那些曾经的回忆犹如流水一般，一去不复返，留下的只有思念和忧伤，让我们去体会。
有人说回忆如花，可总是感觉像毒药一样，当回忆时，心如刀割一样，什么事只有经历和体验后方知其韵味……曲终人散，只有同路人明白。
10、我终在飘零，没有港湾没有航向，追逐的却总是一潮潮，一浪浪的讽刺，不知还有什么理由能让我还活着，还有什么能让我去追寻。
11、有些人脸上有太多的笑容，是因为他们心中有太多的泪水。
12、如果我用你待我的方式来待你，恐怕你早就离开了。
13、年少时的爱情，就是欢天喜地地认为会与眼前人过一辈子，所以预想以后的种种，一口咬定它会实现。
走过千山万水后，才会幡然醒悟，那么多年的时光只是上天赐予你的一场美梦，为了支撑你这冗长的一生。
14、没有你的日子里，一切都是那么茫然。
分手了，还说什么。
15、过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
16、无论受了多少委屈。
我只会把它憋在心里。
不是不想说，只是不知道该怎么说，能和谁说。
17、因为爱你，所以害怕失去你。
18、牵手和分手来自同一双手。
19、终于懂得爱是什么。
不是还能继续爱着，而是曾经那样爱过。
20、其实一个人挺好的。
没有顾虑 没有牵绊 无非是孤单了一点。
21、心中有座坟，藏着未亡人。
22、世界笑我太虚伪，我笑世界太现实。
23、记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的。
24、爱忘记的越狠，却陷的越深。
25、每一种喜欢都有一种理由
但每一种伤感却是莫明的。
26、散了算了，离开了平静了，时间不可能停在原来的时间，失去的已失去了，过了今天明天一定还会拥有别的。
27、不选择，也是一种选择。
28、青春还未开始，苍老早已来临 29、既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言；今日种种，似水无痕；明日何夕，君已陌路。
30、海誓山盟到头都是空，水流烟淡，随你飘散。
31、别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你都只是个配角而已。
32、淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
33、今年夏天我们即将分离，不知为何眼泪在眼眶打转 34、越来越任性是因为爱得太深。
越来越沉默是因为伤得太痛。
越来越礼貌是因为失望透顶。
什么叫自取其辱
我看过别人的解释，很有意思
1. 无羞恶之心，非人也。
——《孟子·公孙丑上》2. 人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·离娄上》3. 人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊
4. 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言·君子》5. 人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》6. 倦十三五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语·治道》
<飘>中经典语录50句
论语经典名句 1不孤，必。
——《论语·里仁》 2、食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
——《论语·学而》 3、不患人之不己知，患不知人也。
——《论语·学而》 4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。
”——《论语·八佾》（尽善尽美） 5、己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》 6、过而不改，是谓过已。
——《论语·卫灵公》 7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语·述而》 8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》 9、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
——《论语·雍也》 10、巧言令色，鲜矣仁。
——《论语·学而》 11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》 12、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》 13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
——《论语·卫灵公》 14、自古皆有死，民无信不立。
——《论语·颜渊》 15、文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也》 16、不在其位，不谋其政。
——《论语·泰伯》 17、君子不以言举人，不以人废言。
——《论语·卫灵公》 18、益者三友：友直、友谅、友多闻。
——《论语·季氏》 19、君子喻于义，小人喻于利。
——《论语·里仁》 20、君子不器。
——《论语·为政》 21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语·子罕》 22、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
——《论语·宪问》 23、见义不为，无勇也。
——《论语·为政》 24、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 25、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。
——《论语·学而》 26、温故而知新，可以为师矣。
——《论语·为政》（温故知新） 27、朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》 28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语·学而》 29、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
——《论语·子路》 30、人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》 31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语·宪问》 32、学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
——《论语·学而》 33、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
——《论语·子张》 34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》 35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
——《论语·为政》 36、往者不可谏，来者犹可追。
——《论语·微子》 37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
——《论语·述而》（举一反三） 38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语·雍也》 39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
——《论语·季氏》 40、工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》 41、当仁不让于师。
——《论语·卫灵公》 42、无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语·子路》 43、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》 44、知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 45、君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》 46、不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》 47、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》 48、己欲立而立人，己欲达而达人。
——《论语·雍也》 49、仁远乎哉
我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》 50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
——《论语·卫灵公》（杀身成仁） 51、君子不重则不威，学则不固。
主忠信。
无友不如己者，过则勿惮改。
——《论语·学而》
