借我三千铁骑的下面是什么啊
借我铁骑三千,复我浩荡中华,饮马恒河边畔,黑海之滨垂钓,贝加尔湖面张弓,库页岛上赏雪,中南半岛访古,东京城内祭中华列祖,笙旗指处,望尘逃遁,犯强汉者,虽远必诛!
秦国灭六国三千铁骑的一句话怎么说
齐心协力旗开得胜奇思妙想棋高一着其乐无穷见贤思齐百花齐放举案齐眉齐头并进名副其实………… 楼上粘贴的有些不是褒义的 呵呵
品读点击顾炎武治学
顾炎武（1613- 1682）汉族，原名绛，字忠清。
明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣。
尊称为亭林先生。
江苏昆山人。
明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。
曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。
晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部。
著有《日知录》、《音学五书》等，他是清代古韵学的开山祖，成果累累；他对切韵学也有贡献，但不如他对古韵学贡献多。
顾亭林学术的最大特色，是一反宋明理学的唯心主义的玄学，而强调客观的调查研究，开一代之新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉
” 顾亭林强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“国家兴亡，匹夫有责”。
《日知录》卷十三《正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
”[编辑本段]学术贡献 顾炎武把古韵分为10部，其中有4部成为定论，即歌部、阳部、耕部、蒸部。
其余几部也都粗具规模，后来各家古韵分部，都是在顾氏分部的基础上加细加详。
顾炎武在音韵学上的最大贡献是用离析唐韵 (实际是《广韵》)的方法研究古韵。
宋人也曾研究古韵，但把《唐韵》的每一个韵部看成一个整体，没有想到把它们拆开，因此,尽管把韵部定得很宽,仍然不免出韵。
另一个极端是遇字逐个解决,没有注意到语音的系统性。
顾炎武则把某些韵分成几个部分，然后重新与其他的韵部合并。
这样有分有合，既照顾了语音的系统性，又照顾了语音的历史发展。
他首先废弃平水韵,回到唐韵。
比如把尤韵一部分字如“丘”、“谋”归入“之咍”部,这就是“离析唐韵”，回到古韵。
再比如把支、麻、庚三韵各分为二，屋韵分为三,令它们归入不同的古韵部,充分体现了古今语音系统的差别。
他的这种离析工作,直到今天大家还公认是很有价值的。
其次，他最先提出用入声配阴声。
《诗经》常常有入声字跟阴声字押韵，以及一个字有去入两读的现象，顾炎武从这些现象中认识到，除了收唇音的入声缉、合等韵没有相应的阴声韵以外,入声都应该配阴声。
在古音学的分部问题上，有阴阳入三分法，有阴阳两分法，按两分法说，他的作法是对的。
顾炎武在古音学的研究中,一方面有理论的建树,另一方面有对大量材料的分析，所以后来被学者誉为古音学的奠基者。
他的研究成果集中反映在《音学五书》中。
[编辑本段]人物轶事 顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。
他一生辗转，行万里路，读万卷书，开创一种新的治学门径，成为清初继往开来的一代思想家。
他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据。
著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。
顾炎武出身于江东望族，明末家道中落。
他14岁取得诸生资格后，便与同里挚友归庄共入复社。
自27岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘、郡县志书，以及文集、章奏之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载，兼以地理沿革的材料，开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。
明亡，与归庄等人以匡复故明为志，在南明政权下两次参加武装抗清斗争并决意不与清 廷合作。
康熙十七年（1678），清廷议修《明史》，拒不就荐；次年，更誓死不入《明史》馆。
此后，客居山西、陕西，潜心著述不再入世。
在北游的二十余年中，顾炎武遍游河南、河北、山东、山西、陕西，以二马二骡载书自随，行了万里路，也读了万卷书。
顾炎武学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功。
他继承明季学者的反理学思潮，不仅对陆王心学作了清算，而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。
顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。
顾炎武还提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。
他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。
他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。
顾炎武终身为反清事业奋斗奔波，这与国破家亡的经历和他一直受到的良好教育有着密切关系。
“昆山城陷，死难者四万余人，顾炎武的生母何氏被清兵砍去右臂，两个弟弟遭杀害，好友吴其沆也被捕蒙难。
顾炎武奉嗣母王氏避兵于常熟，王氏闻城陷，绝食十五天死节，临终时给顾炎武留下遗言：‘我虽妇人，身受国恩，与国俱亡，义也。
汝无为异国臣子，无负世世国恩，无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下。
’” 1680年，顾炎武夫人死于昆山，他在妻子的灵位前痛哭祭拜，作诗说“贞姑马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。
地下相逢告父姥，遗民犹有一人存。
” 顾炎武有诗：“万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古
我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
”也就是说，他希望清朝灭亡，就如同精卫想平东海一样，“身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
” 明末 崇祯十七年（14）三月，李自成农民军入北京，崇祯皇帝自缢；五月，清睿亲王多尔衮入北京；十月，清定都北京，世祖福临即帝位，改元顺治，命豫亲王多择率大军征服江南。
明南京兵部尚书史可法（字完之，河南开封人）、凤阳总督马士英（字瑶草，贵州贵阳人）等拥立福王由崧为帝，五月初，在南京建立了小朝廷，年号弘光。
京师陷落的消息传到江南，一时人心惶惶，为避战乱，顾炎武率家人东躲西藏，到年底，迁往高旧居80余里的语濂经暂住。
经昆山县令杨永言（字岑立，云南昆明人）举荐，行朝诏用炎武为兵部司务。
“须知六军出，一扫定神州。
”（《亭林诗集》一，《感事》）顾炎武把复仇的希望寄托在弘光小朝廷之上，他满腔热忱，“思有所建白”（吴映奎《顾亭林先生年谱》），撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》，即著名的“乙西四论”，为行朝出谋画策，针对南京政权军政废弛及明末种种弊端，从军事战略、兵了来源和财政整顿等方面提出一系列建议。
顺治二年（15）五月，顾炎武取道镇江赴南京就职，尚未到达，南京即为清兵攻占，弘光帝被俘，南明军崩溃，清军铁骑又指向苏、杭。
其时，江南各地抗清义军纷起。
顾炎武和挚友归庄、吴其沆（字同初，上海嘉定人）投笔从戎，参加了佥都御史王永柞为首的一支义军。
诸义军合谋，拟先收复苏州，再取杭州、南京及沿海，一时“戈矛连海外，文檄动江东”（《亭林诗集》一，《千里》）；惜乎残破之余，实不敌气焰正炽的八旗精锐，义军攻进苏州城即遇伏而溃，松江、嘉定亦相继陷落。
顾炎武潜回昆山，又与杨永言、归庄等守城拒敌；不数日昆山失守，死难者多达4万，吴其沆战死，炎武生母何氏右臂被清兵砍断，两个弟弟被杀，炎武本人则因城破之前已往语濂径而侥幸得免。
9天后，常熟陷落，炎武嗣母王氏闻变，绝食殉国，临终嘱咐炎武，说：“汝无为异国臣子，无负世世国恩，无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下。
”（《先妣王硕人行状》）炎武悲愤欲绝，将母亲的遗命谨记心田。
这年闰六月，明宗室唐王幸键在福州称帝，年号隆武。
经大学士路振飞（字见白，号皓月，河北曲周人）推荐，隆武帝遥授炎武为兵部职方司主事；由于嗣母新丧，炎武二时难以赴任，只能“梦在行朝执戟班”（《诗集》一，《延平使至》），但他仍然积极投身入抗清复明的斗争。
当时，清松江提督与巡抚土国宝不和。
前明兵科给事中陈子龙（字卧于，复社名士，松江人）、成安府推官顾咸正（字端木，昆山人）、兵部主事杨延枢（字维斗，江苏吴县人）等暗中策动吴胜兆举义反正，咸正为炎武同宗长辈，陈子龙等都与炎武往来密切，这件事炎武也是参预了的。
顺治四年（17）夏，事情败露， “几事一不中，反覆天地黑”；（《诗集》一，《哭陈太仆》），胜兆被解往南京斩首，清廷大肆搜捕同案诸人。
子龙往投炎武，炎武当时已离家出亡；于是子龙逃入顾咸正之子天遴、天逵家躲藏，不久三人即被逮，炎武多方营救，未能奏效。
其间，炎武还往寻成正，“扁舟来劝君：行矣不再计”（《诗集》一，《哭顾推官》）、催促他及时出走，而咸正不听。
结果，陈子龙乘差官不注意时投水自尽，杨延枢及顾氏父子先后遇害，受此案株连而死者40余人。
在策动吴胜兆反正的同时，炎武还进行了其他一些活动。
顺治三年（16），炎武本打算赴福建就职方司主事之任，大约将行之际，路振飞派人与他联系，要他联络“淮徐豪杰”。
此后四五年中，炎武“东至海上，北至王家营（今属江苏淮阴），仆仆往来”（邓之诚《清诗纪事》），奔走于各股抗清力量之间，“每从淮上归，必诣洞庭（按即太湖）告振飞之子泽溥，或走海上，谋通消息”（同上），意图纠合各地义军伺机而动。
虽然弘光及闽浙沿海的隆武等南明政权先后瓦解，炎武亲身参与的抗清活动也一再受挫，但是，炎武并未因此而颓丧。
他以填海的精卫自比：“万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。
我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时”（《诗集》一，《精卫》），满腔忠愤，不能自已。
清初 当崇祯末年，炎武嗣祖绍芾及兄长顾缃（字遐篆）先后去世，又逢吴中大旱，“一时丧荒赋徭猖集”（归庄《送顾宁人北游序》），炎武无奈，曾将祖产田 800亩贱价典给昆山豪族叶方恒（字嵋初）；其时，炎武的堂叔等人为争夺遗产，又挑起家难，他们还与本来就蓄意侵吞炎武家产的叶氏内外勾结，炎武在昆山千墩的故唐和在常熟语濂径的住所曾几次被这伙人洗劫及纵火焚烧。
到顺治七年（1650），叶方恒又企图加害顾炎武，炎武为了避祸，只得“稍稍去鬓毛，改容作商贾”（《诗集》二，《流转》），离开昆山出走。
此后五年中，他都在吴、会之间奔波往来。
尽管遁迹商贾，炎武依然心存故国，时时关注着沿海一带抗清斗争的进展情况，希望能有建功立业的机会。
他在《流转》诗中写道：“……晨上北固楼，慨然涕如雨……浩然思中原，誓言向江浒。
功名会有时，杖策追光武。
”当张名振（字候服，南京人）于顺治十年（1653）九月在长江口大破清兵，进屯崇明（今属上海），明年正月，又率“海舰数百”溯长江而上，直抵镇江，并登金山遥祭孝陵（明太祖朱元璋陵，在今南京中华门外）之际，炎武为之欢忭鼓舞，他兴奋地写道：“东风吹江水，一夕向西流。
金山忽动摇，塔铃语不休。
水军十一万，虎啸临皇州。
巨舰作大营，飞舻为前茅。
黄旗亘长江，战鼓出中洲……沉吟十年余，不见旌旆浮，忽闻王旅来，先声动燕幽。
阖闾用子胥，鄢郢不足收。
祖生奋击揖，肯效南冠囚。
愿言告同袍，乘时莫淹留。
”（《诗集》二，《金山》） 这一时期，顾炎武还同归庄、陈忱（字遐心，浙江吴兴人）、吴炎（字赤溟，江苏吴江人）、潘柽章（字力田，吴江人）、王锡阐（字寅旭，吴江人）等共结惊隐诗社，表面上以“故国遗民”“优游文酒”（汪曰桢《南浔缜志》），其实是以诗社为掩护，秘密进行抗清活动。
炎武在淮安结识定交的挚友王略（字起田，淮安人）、万寿祺（字年少，徐州人）也都是富有民族气节的志士。
顺治十一年（1654）春，顾炎武迁居南京神烈山南麓。
神烈山即钟山，三国时改名蒋山，明嘉靖中又一度改称神烈山。
三百年前，朱元璋攻克南京（当时名集庆），以此为根据地，东征西讨，10余年后在南京即帝位，建立了大明帝国。
炎武“遍游沿江一带，以观旧都畿辅之盛”（《神道表》），山川依然而人事全非，颇有不胜今昔之感。
顺治十二年（1655）春季，炎武回到家乡昆山。
原来，顾氏有世仆名陆恩，因见顾家日益没落，炎武又久出不归，于是背叛主人，投靠叶方恒，两人且图谋以“通海”（即与闽浙沿海的南明集团有联系）的罪名控告炎武，打算置之死地。
炎武回昆山，秘密处决陆恩，而叶方恒又与陆之婿勾结，私下将炎武绑架关押，并迫胁炎武，令其自裁。
一时“同人不平”，士林大哗。
所幸炎武知友路泽博（字苏生）与松江兵备使者有旧，代为说项，炎武一案才得以移交松江府审理，最后，以“杀有罪奴”的罪名结案。
当事情危急之际，归庄计无所出，只好向钱谦益求援。
谦益字受之，号牧斋，常熟人，顺治初曾任礼部右侍郎，是当时文坛领袖。
钱氏声言：“如果宁人是我门生，我就方便替他说话了。
”归庄不愿失去钱氏这一奥援，虽然明知炎武不会同意，还是代炎武拜谦益为师。
炎武知道后，急忙叫人去索回归庄代书的门生帖子，而谦益不与；便自写告白一纸，声明自己从未列于钱氏门墙，托人在通衢大道上四处张贴。
谦益大为尴尬，解嘲道：“宁人忒性急了
”炎武耿介不阿的性格于此可见。
十三年（1656）春，炎武出狱。
尽管归庄等同邑知名之士极力排解，而叶方恒到此时仍不甘心，竟派遣刺客跟踪。
仲夏，炎武返钟山，行经南京太平门外时突遭刺客袭击，“伤首坠驴”，幸而遇救得免；嗣后，叶方恒还指使歹徒数十人洗劫炎武之家，“尽其累世之传以去”（归庄《送顾宁人北游序》）。
这之前的几年当中，炎武曾数次准备南下，赴福建参加沿海地区风起云涌的抗清复明事业，但由于各种原因，最终都未能成行；至此，炎武决计北游，以结纳各地抗清志士，考察北中国山川形势，徐图复明大业。
远行避祸当然也是一个原因。
顺治十四年（1657）元旦，炎武晋谒孝陵--7年之间，炎武共六谒孝陵，以寄故国之思，然后返昆山，将家产尽行变卖，从此掉首故乡，一去不归。
是年炎武45岁。
此后20多年间，炎武子然一身，游踪不定，足迹遍及山东、河北、山西、河南，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”（《亭林佚文辑补·书杨彝万寿棋（为顾宁人征天下书籍启）后》），结识了许多志同道合的朋友；到晚年，始定居陕西华阴，直至1682年2月15日逝世。
[编辑本段]著作 《日知录》 三十二卷. 一至七卷,论经 八至十二,论政治 十三卷 论世界风气 十三四卷论礼制 十六十七卷论科举 十八至二时一卷论艺术,文学 二十二至二十四卷论名义 二十五卷论古事真妄 二十六卷论史法 二十七卷论注书 二十八卷论杂事 二十九卷论兵事,外国 三十卷论天象术数 三十一卷论地理 三十二卷论杂考 顾亭林自认 日知录 是生平得意之作: 平生之志与业皆在其中 音韵学著作《音学五书》，三十八卷 前后三十年,修改过五次 《古音表》三卷 《易音》 三卷 《诗本音》 十卷 《唐韵正》二十卷 《音论》 三卷 《金石文字记》 六卷 《天下郡国利病书》 一百卷 历览二十一史,以及天下郡县志书,一代名公文集,及章卷文册之类,有得即录共成四十余卷[编辑本段]顾炎武故居 这里是喊出“天下兴亡、匹夫有责”的著名思想家顾炎武的故乡、这里又是“百戏之祖”昆曲创始人顾坚的故里、这里还是唐代陶渊明第九代裔孙、文学家陶岘首创江南丝竹之地，这个藏龙卧虎的地方就是千灯镇，周庄、锦溪是千灯的近邻，他们大力开发旅游资源，分别成功塑造“中国第一水乡”、“中国博物馆之乡”唤醒了千灯人，千灯人发现自己“老祖宗”留下的文化遗产丝毫不亚于其他江南名镇，于是，该镇从上到下都形成共识，虽然该镇的旅游开发比较晚，但是古镇有很好的资源，应该大力发展旅游业，并且走出自己的特色旅游之路---文化之路，在今天的“百名记者走近古镇---千灯”采风活动中，笔者现场感受了古镇深厚的文化底蕴。
顾炎武是明末清初著名的爱国学者，他那“天下兴亡、匹夫有责”的传世名言，成为一代又一代旨在报国的炎黄子孙的座右铭。
顾炎武一生还写了三百七十卷著作，以《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》为三大著作，顾炎武本人也被当代历史学家评为两千年中七十二位伟人之一，而千灯镇就是这位伟大的思想家诞生的地方。
笔者在现场看到，园林式的景色已经初现轮廓，原来占地只有6亩的景点，现在的占地面积已经扩大至60亩，形成了包括顾炎武起居生活区、顾炎武祠堂、顾炎武墓、和顾园几个景点，其中顾炎武墓地和顾园相连，形成墓、祠、厅一体的园林布局，为千灯诸景之首。
谁知道大顺（李自成）有什么名将
【田见秀】 田见秀，字玉峰，李自成登基后封泽候。
田见秀也是李自成起兵的老兄弟，所谓老八队的人。
据说此人性格仁厚，信佛。
李自成收尾时，受命守西安，应百姓所求不肯把存粮烧毁，资 敌。
后退出李自成核心。
富池口兵败，田见秀负重伤未死。
亲兵把他从战场上寻回，主仆几人出家，驻锡湖南黔阳，号玉和尚。
高夫人至九莲坪后，曾派人找到他。
但 玉和尚以身体太弱为由，没有再出山。
玉和尚是身体不行，还是心死了
【】 ，明末李自成农民起义军主将。
陕西蓝田人，一说米脂人。
锻工出身。
崇祯十一年（1638年），李自成农民军在陕西潼关遭明军合击，他与李自成率余众18人骑突围，隐至商洛山。
次年再起。
崇祯十三年助李自成 突围巴西、鱼腹诸山，入河南灾区，声势大振。
十六年任权将军。
次年，农民军兵分南、北两路，东渡黄河，直趋京师。
后宗敏协助李自成率 北路军经大同（今属山西）、宣府（河北宣化），至北京城下。
三月十七日夜，指挥北路的农民军攻占外城。
十九日，攻克京城。
崇祯于煤山 自尽。
李自成进北京后，实施“助饷”政策，设立“比饷镇抚司”，以、李过主之。
规定助饷额为“中堂十万，部院京堂锦衣七万或五万三万 ，道科吏部五万三万，翰林三万二万一万，部属而下则各以千计” ()。
5月17日，李自成在武英殿召集军事会议，拟派大将刘宗敏出兵山海关。
刘竟顶撞说，大家都是做贼的，凭什么你在京城享受，让我去前线卖命
李自成无奈，只好率队亲征。
刘宗敏不好再推托，随李自成讨。
5月26日，大顺军向山海关猛攻，拼死抗拒。
后引清军入山海关，攻入京城，农民军被迫撤退。
清顺治二年（1645），他在通山（ 今属湖北）作战中被清军俘获杀害。
【李岩】 李岩，又名李信，河南杞县人。
在历史上李岩与之事仍待考证。
李岩是杞县富户之子，杞县连年灾荒，李岩开自家粮仓赈灾。
崇祯13年，李自成轻骑走河南，李岩在堂弟李牟的介绍下投靠李自成。
李岩入伙后，就劝李自成“尊贤礼士，除暴恤民”，行均田免赋，编童谣处传唱：“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮”， 此时河南饥民如大旱之望云霓，“惟恐自成不至”，“从自成者数万”，一时士气大振，所向披糜。
崇祯17年，李自成破北京后，刘宗敏、牛金星等陶醉于胜利之际，将士耽于享乐、沈湎酒色。
李岩曾进谏四件事：一是李自成退居公厂，待清 理六宫后由百官迎进大内；二是追脏宜分三等；三是各营兵马不得借居民宅，严肃军纪；四是宜早登极（郭沬若），其 中提出严肃军纪和招抚吴襄、吴三桂父子重要建议，闯王置之不理，刘宗敏甚至强掳，逼吴三桂引清兵入关。
后李自成与吴三桂决战于一片石，败于之铁骑下，终走西安。
逃亡途中，大顺朝丞相牛金星诬陷李岩回河南是要独立称王。
崇祯17年李 岩惨遭冤杀，史载“令金星与岩饮，杀之”，军师宋献策不辞而别。
次年，李自成在湖北通山县九宫山遭地主武装袭击而亡。
【贺锦】 贺锦(?～1651)，县内四家村人。
明末农民起义军将领。
部下的制将军。
“贺锦洗甘州，保护万家巷”流传至今。
贺锦年轻时嗜好赌钱，喜弄枪棒，破败了家产，被本家兄弟驱逐，流落在甘州(张掖)街头乞食，因他壮年行乞，人们都认为他好吃懒做， 又加他态度蛮横，甘州人很讨厌他，远远看到他来就闭门躲开了。
有的还骂些难听的话，甚至放出恶狗去咬他。
贺锦很难讨要上东西，就萌生 了有朝一日要杀尽甘州人的意念。
甘州长寿街万家巷有个姓万的老婆婆，寡居无子，乐善好施，一天看到贺锦连日不得食，又感伤寒，连病带 饿，晕倒在巷口，不觉动了恻隐之心，就把贺锦扶到灶房里，端出半锅冷米汤，未及生火，贺锦夺锅豪餐而下，出了一身冷汗，伤寒因之痊愈 。
贺锦将养数日，万寡妇资助衣服、盘缠、吃粮，劝他到别处谋生。
贺锦对她很是感激。
后来陕甘大旱，贺锦随流民起义。
不久，聚众数千人 ，自为一部，号称左金王，荥阳大会时，名列十三家之一。
会后贺锦驰骋中原，流动作战，成了“革左五营’’的骁将之一。
崇祯十五年(1642 年)与李自成联合，任制将军。
崇祯十六年(1643年)李自成攻占西安后，为减少后顾之忧，派贺锦率20余万大军西征。
他在西征途中，各路官兵 慑于李闯王的声威，望风归降，很快攻取兰州、庄浪(永登)、凉州(武威)、山丹等军事重镇。
洪水营抚标中军哈维新据城固守，战死。
继而进 逼甘州。
甘州巡抚都御史林日瑞，总兵官马犷，副将郭天吉带领军民抵抗，贺锦轮番攻打，月余不下。
当时正值，适逢大风雪，雪拥 城根。
贺锦联系内应，乘夜在城墙下堆雪成坎、踏雪登城，挥军呼啸而上，崇祯十六年农历十二月二十五日，攻进了甘州城。
入城后，尽行屠 杀林、马、郭等官绅及其家属，城中军民死伤4．7万人之多(夸张不实)，唯长寿街因万家巷万寡妇对贺锦的周济之恩，才幸免于难， 独得保全。
永历五年(1651年)，从一功由黔入蜀，为孙可望阻击，战死。
李自成起义失败后，四家村贺家，为免遭株连，将姓“贺”改为姓“郝”。
【党守素】 党守素，坊镇乡灵泉村人，生卒年不详。
父母早亡，20岁左右辍学。
农闲赶毛驴往返于陕北贬盐。
一次，驴、盐被盐吏没收，身遭拘押数日，返乡不成，自投李自成义军“老八队”。
屡建战功，升至“威武将军”，封“载侯”，镇守兰州。
闯王失败后，与李过、高一功等率部由西北南下，随高夫人归明抗清。
直到清康熙二、三年（1663—1664）间，南明降清，武帝失败后，党守 素同刘宗敏、郝摇旗（后名郝永忠）、刘体仁等在川、鄂、陕交界处继续抗清。
后在湖北郧阳、房山的武当山以西至陕西镇安、山阳边界潜伏 落户，人称“十三家”。
灵泉村后巷南边中间分支祠堂有自成大顺政权所赐“开国元戎”匾，挂于门首（今已不存）。
【牛金星】 牛金星（约1595－1652），字聚明（一说字启东），原籍河南宝丰县石桥乡大牛庄。
自小天资聪颖，满腹文才，常抱经邦济世之志，二十余岁 中秀才，天启七年（627年）中举人（明朝嘉靖举人）。
约崇祯十年（1637年），因与王姓亲戚起衅被诬陷以抗税革去举人，充军卢氏当差服役 。
崇祯十三年（1640年）冬，李自成率农民起义军抵达豫陕边境，因仰慕牛金星高才，就千方百计寻找他，开导他认清形势，共图大业。
牛金 星最终下定决心，带领全家老少加入了起义军。
牛金星参加义军，向李自成建议：“可刑杀，赐饥民，收人心”，他的博才多学，精于计谋，很快得到李自成的尝识和重用，成为义军的一 名重要谋士。
按照牛金星等人主张的北进计划，起义军于1641年正月，一举攻克军事重镇洛阳，活抓了福王朱常洵，并火烧福王府，散发了王 府大量金钱与粮食，使广大饥民得到赈济。
义军占领襄阳后，改为襄京，金星为之建政设官。
同年十月，义军“据河洛”之势已定，金星同众 谋士设定“取天下”的战略战术。
崇祯十七年（1644年）正月，自成入陕，以西安为西京，国号大顺。
这时，金星为天佑阁大学士（丞相）。
帮助自成建政设宫，筹划进军北京。
1644年3月19日，农民起义军打进北京，李自成在牛金星、刘宗敏等文武官员陪同下，从大明门进皇城，行 至“承天之门”(今天安门)时，李自成对“承天之门”四字匾额射了一箭说：“如能安定天下，则一箭射中四字中心。
”据说一箭射出，射中 “天”字下稍偏一点，未能正中。
牛金星贺道：“中共下，当中分天下。
”李自成投弓大笑。
3月29日，义军占领北京，崇祯自溢，明朝灭亡。
进京后，金星整日忙于筹备登基大典，建政权，设科举，迎来拜往，未能对时局作出正确决策，以致清军入关，自成阻击失败。
4月29日，李自 成在清军先头部队已进入北京近郊时，匆匆在武英殿举行即位大典，由已授为天佑阁大学士的牛金星代行祭天礼。
4月30日，义军被迫撤出北京 。
退兵路上，自成杀李岩，更导致将士离心，在清军追击下，节节失利。
清顺治二年（1645年）夏，李自成从西安退至湖北，死于通山县九宫 山。
义军败后，金星藏在降清后任湖广黄州知府的儿子牛佺的官署中。
约在顺治九年（1652年）金星病危，嘱佺曰：“负弥缝之巧，得不膏荆棘，可幸。
要，不可恃之，吾死，必葬香山之阳，闭之教子勿再出” 。
佺遵嘱，葬金星于香山之阳，即致仕旋里。
【袁承志】 袁承志（
-1651年）明末家民起义首领，辽东巡抚袁崇焕之子，崇祯三年（1130年）崇焕被冤杀於京师，其为崇焕部将左辅救出。
投王嘉胤。
四年四月王死，代领其众。
至八年（1635年），有众数万，为“十三家”首领之一。
崇祯十一年，起义军普遍受挫，多受抚降明。
他与贺一龙 、马守应、刘希尧、贺锦等转战至英、霍山区，坚持斗争，号“左革五营”。
十四年与张献忠联合。
十五年，李自成起义军席卷河南地。
又率 部附自成。
大顺政权建立，受封制将军。
顺治二年（1645年）与李锦、高一功等入湖南，联合南明永历帝共同抗清，因受南明朝廷排挤、歧视 。
随高一功退入广西。
八年，由黔入蜀途中，遭孙可望阻击，牺牲。
（注：袁承志历史确有其人） 【袁宗第】 袁宗第，字汉举，是李自成部下主要将领。
以李氏主要人马来自陕西绥德、米脂一带看，此人肯定是那一方人氏。
袁宗第手持钢鞭跨下骏马，是南原突围十八骑之一。
后来商洛养兵的主力。
这条汉子生龙活虎，性格鲜明。
袁宗第后他绵候，再以后，袁宗第成了夔东十三家军的一支，似乎与李来亨结盟而不受其统辖。
1664年李来亨阖家自焚，他在此前几个月败亡 。
南原突围时，宗第二十九岁。
那么他最终败亡时应五十五岁。
【李过】 李过就是李自成的亲侄儿李锦,李自成牺牲后,他的部下一致推选他的侄子李过做首领,改名李锦,继续和清军进行斗争,李自成死后大顺军余部陷 于分裂，各部分别在刘体纯、郝摇旗、李锦、高一功带领下，向长江以南转移。
清朝多次招降，都被拒绝。
他们向唐王政权表示愿意共同抗清 。
唐王在福州听说，大为振奋，命何腾蛟督师湖广，坐镇刘体纯、郝摇旗营，堵胤锡总制李锦、高一功军。
李锦赐名赤心，高一功赐名必正， 晋封侯爵，挂龙虎将军印。
他们的军队赐名忠贞营，李自成夫人高氏（在高一功军中）封为贞义夫人。
郝摇旗赐名永忠，授援剿左将军。
何腾 蛟将农民军整编为13镇，组成10余万人的抗清大军。
大顺军联明杭清后，湖广的抗清力量骤然增加，很快便掀起了南明杭清运动的第一次高潮。
顺治二年冬，忠贞营战败之后退入广西。
忠贞营退入广西后，水土不服，疫病流行，李锦等人相继去世，部队严重减员，加上内部矛盾和永历 小朝廷党争的影响，内部发生了分裂。
高一功等失望之余，离开了永历小朝廷，回到夔东地区，自谋发展。
【高一功】 高一功，明末陕西米脂人。
李自成妻弟。
崇祯十六年（1643）任大顺军襄阳卫左威武将军。
撤出北京后，与李过在陕北抗击清军。
顺治二年 （1645）李自成遇害，随李过与堵胤锡议和，联明抗清，南明授御营前部右军，挂龙虎将军印，封列侯，赐名必正。
永历三年（1649），李过 病死，他统领其军，率部由庆远（今广西宜山）往贵州转移，途中遭孙可望袭击阵亡。
【宋献策】 宋献策（
——1645），永城人。
他苦读书，学识渊博，尤精通“术数”，以“术士”为生，长期云游四方，为人占卜吉凶祸福。
明崇帧十四年（1641年）四月，宋献策由宝丰举人牛金星推荐，到李自成农民军中。
他出谋献策，才智非凡，深受李自成的敬重，凡战役战斗计划必先向他征求意见。
一次，宋向李说：“流入顺河干，陷于十八滩，若要上云天，起自雁门关。
将军开始起义就是马上称王，定国号为闯，已经验证了这种说法。
现在按‘起自雁门关’一语，将军起义就是从现在开始啊
”李自成闻之大喜，拜他为军师。
宋精于奇门遁甲及图谶等术，李自成信若神灵。
宋根据明王朝政治腐败，即借术数指出其“国运将终”。
为了更快地建立农民政权，树立李自成的威望，他又提出“十八孩儿当主神器”的口号。
此一口号的提出和宣传，对于动员争取群众，鼓舞农民士气，孤立明王朝统 治者，都起到了极大的作用。
崇祯十四年十一月，农民军攻取南阳。
李自成依宋献策计，采取迂回战术，使明将杨文岳疲于奔命。
崇祯十七年（1644年）正月，李自成在西安称帝，建立大顺政权。
宋献策助李自成商定谋略，设官守土，除暴安良，被封为“开国大军师”。
二月，李自成挥师东渡黄河，进军北京，所向无敌，月余兵临城下。
此时，宋献策向李自成奉献谶语：“孩儿军师孩儿兵，孩儿攻城管教赢，只消出了孩儿阵，孩儿夺取北京城。
”李自成遂点强壮童子5000人，发械参加攻城。
城周围云梯林立，孩儿兵手持短刀，如同猿猴四面登城，锐不可挡，守城官兵惊慌失措。
进入北京后，牛金星、刘宗敏等陶醉于暂时的胜利之中。
牛金星不听宋献策的规劝，大批任用降官。
刘宗敏对降官实行酷刑拷烙的追赃政策。
宋又借天象示警上疏李自成说：“天象惨烈，日色无光，亟应停刑。
”李自成采纳了他的建议，得宽赦者1000余人。
李自成占领北京后，吴三桂勾引清兵人关，农民军失败。
李自成撤离北京向西安进发，一败于定州，再败于真定，损兵折将，将士离心。
李自成死后，宋献策和刘宗敏等农民军领袖继续战斗，行至湖北九宫山，宋被清军俘杀。
【李来亨】 李来亨（
～1664），中国清初抗清农民军将领。
陕北人。
少年时即参加李自成农民军，被李自成侄李过收为养子。
顺治二年（1645）李自成牺牲后，李来亨跟随李过、高一功等大顺军主将联明抗清，转战于湖南、湖北、广西、贵州等省。
李、高相继殉难后，李来亨毅然摆脱南明永历政权的羁绊，率领数万部众自贵州进入川、鄂边境，同先期到达的郝摇旗、刘体纯部会师，并联合当地其他反清武装，组成了夔东十三家军。
李来亨选定湖北省兴山县的茅麓山作基地，屯耕山田自给，十三家军很快扩大到几十万人，成为当时主要的抗清力量之一。
十五年，十三家军在李来亨、刘体纯带领下，两次围攻重庆，有力地支援了李定国大西军的抗清斗争。
康熙元年（1662），清廷调集三路大军，围攻夔东十三家军。
李来亨等指挥将士奋勇作战，屡败清军。
此时，各地抗清武装先后失败，郝摇旗、刘体纯、袁宗第等先后阵亡。
李来亨孤立无援，只能据守险峻的茅麓山。
康熙三年八月，清军利用叛徒引路，乘雾从后山偷袭，由于力竭矢尽，李来亨举家自焚，十三家军覆没。
【郝摇旗】 郝摇旗（
——1664）原名郝永忠，因枭悍，举旗冲锋，又称其绰号为郝摇旗。
有一次农民军在作战中情况十分不利，在官军的猛攻下死伤惨重，阵地已经开始动摇。
郝摇旗从高迎祥身边掌旗官的手里夺过来“闯”字大旗，在马上不住地摇着大旗，狂呼着向官军的阵里冲去。
那些正惊慌动摇的农民军将士一看见“闯”字大旗向前冲去，都跟在后边狂呼着向前冲杀，形成了一股不可抗拒的伟大力量。
转眼之间，战场的局面完全扭转，把官军杀得落花流水。
从此以后，大家给他起个绰号叫郝摇旗。
他不是李自成的嫡系将领，而是高迎祥亲手提拔起来的一员猛将。
郝摇旗空有一身绝世武功，却始终不被李自成重任，他还有一个缺点就是好酒贪杯，因此而酿成过大错，而且在李自成的义军被困潼关南原时，面临全军覆没的险恶关头，为了轻装突围，竟横心拔剑，追杀爱妻牛氏。
上演了一出《郝摇旗杀妻》的故事，因此李自成和高夫人一直都不喜欢郝摇旗。
一直到李自成死了以后，郝摇旗才熬出了头，他和一只虎李过是大顺军后期最重要的将领。
郝摇旗与李锦等联合抗清，在湖南、广西大败清军。
后因在军中受歧视，退回湖北，在攻打四川巫山时与清军交战于天池寨，不敌被俘，被押解到巫山县城，后奉清廷旨意于1664年（康熙三年）十月十二日在该地杀害。
【顾君恩】 顾君恩 (?～1645)：明末李自成起义军将领，湖北钟祥人，多谋略，为李自成谋士。
李自成在襄阳建立新顺政权后， 他主张先取陕西作基地，再略定三边，经山西攻取北京，被李自成采纳。
崇祯17年(1644)，李自成攻入北京后，顾君恩被任为吏政府侍郎，文谕院院长。
1645年被李自成杀害。
人教版七年级上册语文书封面的画是谁的作品
那幅画叫什么名字
花这幅画的意义是什么
奔马图。
徐悲鸿画的。
希望中国人能像马一样。
