关于敬畏自然的名言
1.让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。
2.敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
3.我们人类只有敬畏生命，崇尚科学，热爱大自然，都怀着一颗慈爱的心，那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐，人们的生活才会更幸福。
就让我们共同呼吁：从自身做起，从现在做起，从一点一滴做起，共同托起美好的明天吧
4.自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性，作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们仅能够改变自我。
5.提倡绿色生活 实施清洁生产 6.树立节水意识 反对浪费水源 7.保护环境 抗击非典 8.提高环境道德水平 建设文明小康城区 9.保护环境 造福后代 10.全面建设小康社会 同心共创美好家园 11.当环保卫士 做时代公民 12.保护海洋环境，禁止向海洋倾倒有毒有害废弃物 13.购买尾气排放达标的汽车 14.种树种草，有利环保 15.积极推展减废运动，落实做好废弃管理； 16.建设绿色企业，坚持绿色经营； 17.索取资源力求简单，利用资源转化完全； 18.完善环保制度，落实环保责任； 19.珍惜资源永续利用，绿色环境净化心灵 20.爱护我们的地球从点点滴滴做起； 21.不要旁观，请加入环保行动者的行列； 22.发展经济不能以牺牲环境为代价； 23.环境与人类共存，开发与保护同步； 24.垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源； 25.生产绿色产品，倡导绿色生活 26.水--人类生命之源 27.增创环境新优势 再创汕头新环境 28.热爱生活 珍爱生命 保护环境 29.保护环境 抗击“非典” 30.身体要健康 环保是保障 31.珍惜水 保护水 让水造福人类 32.让蓝天白云永驻 愿绿水青山长留 33.实施《清洁生产促进法》 加快工业污染防治 34.坚持污染防治与生态保护并重 实现经济与环境双赢 35.推行清洁生产 增强企业竞争力 36.贯彻《环境影响评价法》 从源头上预防污染 37.合理利用自然资源 有效保护生态平衡 38.保护生态环境 共建美好家园 39.企业求发展 环保须先行 40..巩固创模成果 创建生态城市 41.谁污染谁治理 谁破坏谁恢复 42.加强环境监督 维护环境安全 43.保护环境 就是保护生产力
(急急急)设计两条珍爱生命的宣传标语
1保护生态环境，共创和谐世界。
2你的手，我的手，他的手，都是保护自然的手；你的心，我的心，他的心，都是爱护地球的心。
3多保护少保护，多少要保护。
早敬畏晚敬畏，早晚得敬畏。
4自然与人共存，人与环境同行。
5人类尊敬自然，自然回报人类。
6自然给予我们智慧，我们返还自然敬畏。
7让敬畏成为生活的态度，让保护成为行动的准则 8改造自然，利用自然。
爱护自然，美化自然。
9一滴水，一棵树，自然都靠大家护。
10保护自然，自当全力以赴
And1．地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2．地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。
3．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪
4．爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。
关于生命科学的运动会口号
本文谈论的是人与自然的关系.作者认为,在这个问题上,人类应该从根本上转变理念,再也不要宣称什么“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然. 人与自然相比,论历史,宇宙至少已有200亿年,“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”；论关系,人类“只是大自然机体上普通的一部分”；论智慧,自然智慧是大海,“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”.宣称“征服自然”,实在是自不量力的狂想. 作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧. 在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲.第一,即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小.第二,人类的认识史也是一部不断纠错的历史,一万年以后看今天,我们的认识还幼稚得很.第三,矿坑也可能成为人类自掘的陷阱.第四,作者推断,“在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”,在太空人看来,人类的智慧就算不得什么. 大自然的智慧则是无与伦比的.大自然创造了宇宙的一切,一切都精巧绝伦,令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作；大自然能运用美的规律创造宇宙的一切.所有这一切,都是人类智慧所不及的. 作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系.一、人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具.二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段.既然人是自然的一部分,人与自然是一体,理所当然,人类应该爱护自然. 作者从自然智慧进而论述宇宙生命.宇宙是有生命的,宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的另一种存在方式,而非生命物质也是生命的一种存在形式.因此,人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系. 结论是人类理应敬畏自然.敬畏,就是又敬重又畏惧.敬畏之下就是爱护.人类既然是宇宙智慧的创造物,人类智慧应该领悟大自然的智慧,人类谋求自己的生存和发展,应该时时想到爱护自然,求得人与自然的和谐发展. 本文是一篇议论性的散文,整体把握了课文内容,就不难看出,作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法.从否定“征服自然”的口号开头,最后作出“敬畏自然”的结论.比较人类的智慧与大自然的智慧是一层,指出人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧,是进了一层.从论智慧到论生命,又进了一层.在层层推进的论述中,人类之所以应该敬畏自然的理由申述完毕,最后水到渠成,引出结论. 对比手法的运用使立论充分,文章行文本身也很有特色.其特色有三点：一是总的概括与具体的展开相结合.先总说人类的智慧之于自然的智慧,犹如一滴水之于大海.然后展开,从几个方面议论人类的智慧,又用不少篇幅用具体的例子议论自然的智慧.二是巧妙运用对比手法.分说人类的智慧和自然的智慧,不但两大方面构成对比,而且两个方面的议论又有对比,用自然的眼光看人类的智慧,就包含着对比,论自然的智慧又一再说“人类却不能”“人类的智慧所不能胜任”,也是对比.三是视野开阔.用自然的眼光看,用历史的眼光看,用长远的眼光看,用宏观的眼光看,使人不得不承认,人类在自然面前没有理由过分自傲. 议论性的散文不同于抒情性散文,也不同于一般议论文.这种文体主要使用议论这种表达方式,内容是议论性的,通篇有论述的理路,有论点有论据有论证,但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩. 敬畏自然,表达了人类对于生命根基的敬重和对于客观规律的尊重,并在此基础上主张对自然趋利避害,互惠共生.赞同这一概念的人们所坚守的,不过是人在宇宙间的道德底线.这样一种态度,为什么会受到“严厉批判”? 在我看来,其中的原因可能是：伪科学害怕它.伪科学,是将科学放在神坛上,当做迷信来供奉.敬畏自然恰恰破除了这种迷信,提醒人类作为自然之子的真实身份,揭示科 学技术的工具性和双刃性,质疑单靠科技来解决灾难,而不是从生产方式和生活方式上杜绝和减少灾难的单向度思维；更要命的是,它企图将科学从人造的神坛上赶下来,验证科技工作者的生态伦理和道德伦理,并且让科学技术接受道德的审视和环境影响的评价.它试图建立心灵的预警系统,以避免生态崩溃、道德沦丧、甚至生化战争和核战争的种种灾难. 资本仇视它.资本的性格就是不断地积累,又不断地扩张,不停地消耗自然资源才能生存.敬畏自然是对于资本的无节制扩张的约束.那些为了牟取暴利随心所欲开山筑坝的人,那些用技术来污染草原和河流的人,那些为了短期效益而不惜向原住民的“神山圣湖”开刀的人,那些要把每一条河流都变成“印钞机”的人,那些不经过环评就敢违法开工的人,当然首先就要搬掉“敬畏自然”这块挡路的大石头. 敬畏自然会威胁他们的胆气,会折磨他们心灵深处的自责,会提醒他们尚未泯灭的良知. 强权害怕它.因为敬畏自然给了人们一个天道的尺度来衡量人事的是非,于是敢于去对那些难以持续的和有失公正的发展模式说不,敢于去诘问发展的目的是什么,敢于去追求真实的生活和真实的生命.敬畏自然者多是不畏强权者,他们质疑所有的人类语法和所有的被编辑出来的奇观世界.当年美国的女生物学家卡逊因为揭露了化学农药对环境的影响,而被当时的科学家们和商业集团门冠上“反文明反科学”的帽子,她没有妥协. 因为敬畏自然是这些弱势而又坚定的人们心中的尺度,这是一种有着生物学常识支撑的道理,也是由自然之子的真实情感生成的崇尚和谐的信念.西方著名哲学家康德说,世上最使人敬畏的东西是头上的星空和心中的道德律.他甚至把这句话作为他的墓志铭.在一个浮躁的时代,保持着敬畏自然这份不变的信念和清晰的价值,是勇气,也是幸福. 当方舟子在《“敬畏说”是在宣扬天人感应的观念》(1月21日)中细心搜集汪永晨以往作品和讲演中的种种个人性感悟以及某些口误笔误,写下辩论的檄文时,常年奔走于山川僻野和土著乡村的汪永晨正在北京和她的草根伙伴们商量如何配合国家环保局的环评风暴,以对付那些既造成环境灾难又引起社会冲突的违法工程.每个人都有自己的软肋,但这并不妨碍她所坚守的敬畏自然的信念和她为此付出的行动. 中国正以历史上最脆弱的生态环境,承受着最多的人口和最强的发展压力. 2003年9月1日生效的环评法以后,还出现了这么多触目惊心的违法开工事件.环保总局的环评风暴,必然涉及到许多利益集团.我们可以想象这次环评执法行动中的压力和阻力.和谐社会的建立是需要正义来支撑的,而正义是要靠整个社会来伸张的.汪永晨们的努力值得我们敬重
敬畏自然手抄报内容
是生命最真的底色，安静月最美的留白。
敬畏生命，尊重生活单于简，安静于安，这才是人生最大的幸福。
大自然的无私奉献，让我们铭记在心，然而，有的人去不把它放在眼里。
它是不求回报的，只希望我们人类能够好好地保护它。
我们也应该像珍惜自己一样珍惜大自然。
人类对自然的依附性已随着现代化的进程而日益凸显。
人类文明的触角延伸出的却是钢筋水泥固封的楼群，浓烟废气造成的污染，灯红酒绿培植的浮躁，物欲横流带来的贫乏。
没有任何一个时代的人像现代人这样渴望新鲜清明的空气，繁茂葱翠的森林，蔚蓝夐远的天空。
所以，我们要从现代文明中汲取古人“天人合一”的智慧，为人类的生存树一面恒久持续的丰碑。
什么是敬畏心什么是敬畏心
碧水、蓝天、好环境，你我携手
绿树、红花、新能源，大家同心
手把手保护蓝天碧水，心连心协作拓资展源清新氧气源于绿色，健康生命源于自然，环保源于你我他。
用我们的知识造福后代
用我们的掌心托起地球
