关于户外徒步正能量口号
1、用双脚丈量，得身体强健2、行路永向前，意志更坚定3、享自然之美，追心中梦想4、美丽世界自由行，畅快心情满天飞
徒步健身口号
还是喊数字比较好 可以配合步伐
清华大学要求学生跑步吗
开场白70年前，中国共产党领导下国工农红军，为了中国的胜为了中华上民族的复兴，用理想和信念、意志和力量、生命和鲜血，完成了举世闻名的二万五千里长征，（1）70年后的今天，长征途中那惊天地、泣鬼神的英雄壮举，仿佛就在眼前；那隆隆的炮声、震天的呐喊，仿佛就在耳边，成为我们成长进步的无穷动力。
今天我们召开主题班会，纪念红军长征胜利70周年，缅怀红军创建的宏伟业绩，追思和弘扬长征精神，树立理想信念，争做文明诚信小公民。
（2）伟大的长征，是中国共产党及其领导下的人民军队谱写的一部气壮山河、震撼世界的英雄史诗。
长征精神已经成为中华民族的宝贵精神财富.今天，就让我们一起走近长征，感受红军战士的英雄豪情，让长征精神伴我们同行。
结束语：（1）伟大的长征虽然离我们渐渐遥远，但我们不能忘却这段历史，我们纪念红军长征胜利，就是要重温长征精神,牢记长征精神,弘扬长征精神,把长征精神一代一代传下去,让长征精神永放光芒
今天的班会到此结束。
（2）历经千难万险，红军长征不怕远征难的精神鼓舞着我们一代又一代的中国青年。
虽然过去的艰辛已经离我们很遥远了，但是伟大的长征精神却如同一座丰碑，永驻我们心间，成为我们成长进步的不朽动力，激励我们努力学习，奋发图强!串词需要随机应变，根据别人的发言进行总结，比如某人说完之后，你说红军不屈不挠的精神可歌可泣，也激励着我们努力学习，奋勇争先，那么我们该怎么继承和发扬呢，请听下一篇....
生活古不古红军两万五户是甚么意思?
这是文革中的一句口号，应该是：苦不苦想想红军两万五，累不累想想革命老前辈，是用来激励人的
比如红卫兵串联徒步重走长征路，走到人困马乏时，领头的一看就大吼：苦不苦，底下的红卫兵立即接到：想想红军两万五
大家似乎觉的应该向当年的老红军学习，于是就精神抖擞了走了下去，大概就是这样了。
西班牙内战时的“热情之花”的资料
情之花原名多洛雷斯·伊丽面是比较详细的介绍 多洛雷斯·伊巴露丽，西班牙工人阶级的领袖，国际共产主义运动著名活动家。
1920年参与创立西班牙共产党，1930年任西共中央委员，1932年任西共中央政治局委员，1942年接替何塞·迪亚士任西共总书记，同年被选为共产国际执委会主席团成员，1960年起任西共主席至今。
伊巴露丽1895年12月9日出生在比斯开省加利亚泵尔镇一个矿工的家庭，少年时曾当过女仆。
正象她自己说的，她是矿工的女儿，矿工的妻子，矿工的姐妹。
20岁时，她与西斯陶船厂的工人胡里安·路易斯结了婚，并同她丈夫一起加入了索莫罗斯特罗市的社会主义组织。
从这时起，她就以西番莲(英译是热情的，中文译为热情之花)的笔名为工人出版物写文章，宣传社会主义。
为了更好地动员、领导工人阶级和劳动人民为把封建专制统治下的西班牙改造成一个民主、进步的社会，1920年4月15日，社会主义青年联盟在马德里人民之家召开会议，讨论决定改组青年联盟为共产党，青联的报纸《复兴报》改称《共产党人报》，成为党的第一份机关报。
伊巴露丽参与了党的创建工作，同索莫罗斯特罗的社会主义小组一起加入了新成立的党。
1921年3月，她还出席了西共的第一次代表大会。
党诞生后，处于地下状态，它给自己提出的任务是，团结工人阶级和所有劳动群众，为了争取民主自由权利和社会主义而斗争。
当时，伊巴露丽担任了一些共产党报纸的编辑，积极地宣传党的这一任务，在群众中进行鼓动。
她还是比斯开地区党的委员会成员。
她在党内十分活跃，影响逐渐扩大，1930年在党的第一次全国会议上被选为党中央委员。
这一期间，西班牙的国内矛盾日益激化，西班牙各阶层人民同君主专制政权展开了激烈搏斗，赶走了西班牙的君主，于1931年4月14日宣告成立共和国，首都马德里邮局大厦和雅典内奥俱乐部顶上升起了共和国旗帜。
人数不满8百的共产党也摆脱了11年来在地下或半地下状态下艰苦奋斗、饱受摧残的局面。
1932年，党的历史出现了伟大转折。
这年的3月17日，西共在红色的塞维利亚举行了第四次代表大会，伊巴露丽出席了大会，并参与主持了会议。
协助党的其他领导人一起，纠正了妨碍党的发展，并在一定程度上使党脱离群众的教条主义方针，使党进一步得到巩固，扩大其在劳动群众中的影响。
在这次大会上，伊巴露丽的形象第一次为全国所知。
她被选为西共政治局委员和书记处主管妇女工作的书记。
同年，她去莫斯科，出席了共产国际执委会第十三次扩大会议，并在会上发了言。
1934年，西班牙人民奋起对日益猖獗的法西斯分子的活动进行斗争，国内组织了妇女反战反法西斯西班牙委员会(10月起义后被取缔)。
共产党直接领导9直2反法西斯战争的胜利和社会主义阵营的出现(1937年了这一组织。
8月，伊巴露丽率领了它的代表团去巴黎出席了世界妇女反战反法西斯大会，向各国妇女介绍了西班牙妇女的斗争情况。
同年10月，为了阻止法西斯主义在国内的发展，西班牙许多地区的劳动大众在共产党、社会党和无政府主义者的联合领导下，发动了总罢工和起义。
在阿斯图里亚斯，英勇的人民团结一致，掌握了武装，使工农政权的旗帜在那里飘扬了15天。
这场斗争扩大了西共的影响。
伊巴露丽在斗争中以她那热情洋溢的演说闻名全国，热情之花的名字为工人阶级和劳动大众所熟知、所喜爱，伊巴露丽成了广大工人敬仰的领导人。
在反动政府用高压手段血腥镇压了10月起义，全国处于白色恐怖之中后，1935年为了争取各国工人对西班牙工人阶级的支持，伊巴露丽不顾艰险，徒步越过边境，到巴黎参加捍卫西班牙工人的集会，会后，又步行穿过边境，返回国内。
同年共产国际召开七大，她被选为执委会候补委员。
1936年，在共产党的号召下，国内各左派力量于1月15日订立了人民阵线公约，确定了反法西斯民主革命的纲领，参加了2月16日的新议会选举，结果，人民阵线在议会获得多数，伊巴露丽也当选议员(次年还被多数派推选为副议长)。
国内法西斯势力并不甘心于选举中的失败，7月18日，他们在全国各城市发动了叛乱，西班牙进入了国内革命战争时期(1936一1939年)。
伊巴露丽作为西共的领导，在这场革命战争中起了重要作用，她还同前来帮助的共产国际代表团保持着密切联系。
热情之花的文章和演讲到处鼓舞、激励着革命人民的斗志。
在马德里保卫战前夕，她在电台中的讲话中豪迈地宣告：马德里将是法西斯主义的坟墓，这句话成了当时战斗中振奋人心的口号。
由于反动势力的加强，革命人民在战争的第二年处境艰难，人民阵线中右翼的悲观情绪和投降竭力加剧了。
为了阻止失败主义、投降主义倾向蔓延，伊巴露丽热情地劝告前线部队的政委们坚守岗位，并领导了首都举行的反对投降主义者的示威游行。
由于国内外不利原因，叛军与意、德法西斯干涉军得逞了，坚持了32个月的共和国政府终于沦陷。
为了避开法西斯的无情报复，并继续为西班牙的民主自由独立而斗争，伊巴露丽和其他西共领导、党员一起流亡国外。
1939年3月，她先到法国，而后转到了苏联。
沉痛的失败没有使她沮丧，在内战结束后一星期，她在总结这场战争时写道：作为共产主义者，我们捍卫了自由和民主的传统，……在那些历史性时刻，共产党忠实于自己的革命原则，遵循人民的意志，支持了代表人民意志的政府；我们支持了共和国和民主，……民主共和国万岁! 从此时起直到1977年，她一直流亡国外，继续领导着西共在国内进行反佛朗哥独裁统治的艰苦英勇的地下斗争。
1939年，第二次世界大战爆发了，西共中央发表了声明，号召西班牙人民实行全国团结，阻止与德国法西斯的联盟，阻止西班牙参战。
伊巴露丽在苏联领导着党积极地为这一路线而斗争，试图把西班牙人民组成一个统一的反法西斯国内阵线。
她还积极地投身于国际反法西斯运动。
同年，西共总书记迪亚士病故，党授命伊巴露丽接任了总书记一职。
此时她还参加了共产国际书记处的工作，担任了国际执委会主席团的成员。
就在这——年，她的儿子、苏联英雄鲁宾(1920-1942)在斯大林格勒的激战中牺牲了。
伊巴露丽忍住悲痛，更加坚强地领导着西共，进行着斗争。
1943年，共产国际宣布解散，伊巴露丽以执委会主席团成员的资格，签署了解散宣言。
1945年法国解放后，她前往巴黎，并于当年参加了国际妇女大会，当选为世界民主妇女同盟副主席。
1947年3月她在巴黎主持了西共中央委员会扩大会议，6月代表西共出席了法共的斯特拉斯堡代表大会。
由于冷战的出现和北大西洋公约组织的形成，西方的反共逆流泛滥一时。
当时法国查封、迫害了西共在那里的机构，于是她又与卡里略等西共领导人一起在1948年一1949年间移居布拉格，不时还到莫斯科居住，并出席了1952年苏共召开的十九大，以西共代表团团长的身份讲了话。
西法边界是在1951年重新开放后，西共利用这一有利条件，派遣许多党员回国工作。
为了适应新的形势，使西共在国内的民主斗争中发挥重大作用，1954年9月，西共在布拉格召开了五大。
伊巴露丽在会上作了题为《西共为西班牙的独立与民主、彻底改变西班牙人民的生活条件而斗争的纲领》的报告，指出党要9重4反法西斯战争的胜利和社会主义阵营的出现(1937年一1955年)为完成民主革命，扫除农村的封建残余，取消同美国缔结的侵略性条约，重建民主自由，改善人民生活条件和国家与教会的关系而斗争。
这次大会制定了一个民主革命的新纲领，并再次选举伊巴露丽为总书记。
1956年2月，她出席了苏共二十大，在会上代表西共发言。
苏共二十大后，西共中央也在伊巴露丽主持下召开了具有历史意义的8月全会(1956)，圣地亚哥·卡里略作了反对个人崇拜的报告，伊巴露丽作了闭幕词。
会议为以前的铁托分子平了反，进一步消除了教条主义的影响，加强了党的国内组织的权力，全会确认了党在6月声明中所宣布的路线：主张国内和解，加强各左派力量的团结，充分利用现有的合法权利，用和平的手段推翻佛朗哥政权。
全会的意义在于；指出了一条西班牙走向社会主义的道路。
伊巴露丽在发言中强调了要重视接近社会党人、无政府主义者、天主教和法朗吉工会，特别指出，西班牙的天主教主义不再是为反动派和封建主义服务的力量，要扩大国内的统一战线。
在全国高涨的工人运动和民主斗争浪潮中，西共于1960年1月在布拉格召开了第六次代表大会，再次明确提出了在民主发展的进程中向社会主义前进的路线，认为这一路线将使工人阶级能够在实行多党制的议会民主的基础上，行使权力并建设社会主义，同时强调了共产党的领导作用。
伊巴露丽领导了大会的工作，并在会上被选为党的主席，；总书记一职由卡里略接替。
西共的六大路线对国内的政治局势产生了重大影响。
在流亡东欧期间，她还分别出席了1957年、1960年召开的世界共产党、工人党会议。
1961年11月又出席了苏共二十二大。
她还访问了许多社会主义国家，1956年和1959年曾两次来华访问。
她还到过古巴。
在国际共运中，伊巴露丽主张各国共产党独立自主，互不干涉内部事务的方针。
1964年赫鲁晓夫下台后，她领导下的西共加强了独立自主的立场，与欧洲一些共产党、特别是意大利共产党的关系日益密切，共同探索走向社会主义的新道路。
68年8月21日苏联入侵捷克斯洛伐克的当天，伊巴露丽与卡里略等西共大多数领导人正在克里米亚，她当即前往莫斯科，与苏共领导人举行两天会谈，同卡里路、隆哥、巴叶塔一起要求苏共对这一事件做出解释。
以后她还公开对这一事件的发生表示遗憾。
1974年10月．由她与卡里略为首的西共代表团同苏共代表团举行了会谈，会谈公报指出，双方的关系建立在尊重平等和独立以及不干涉内部事务的基础上。
佛朗哥死后，西班牙政局出现转折，西共于1976年4月在国内取得了合法地位，这受到国内大多数人的欢迎。
次年5月13日，伊巴露丽也从苏联返回国内，结束了38年的国外生活。
这位德高望重的共产主义老战士立即投身于国内争取社会主义的斗争，她在矿工集中的阿斯图里亚斯省参加了当年的选举，当选为众议员。
在西共获得合法地位后召开的九大、十大、十一大上，她继续当选为党的主席，并同新一代党的领导人一起，努力维护党内团结，坚持反对党内分裂活动，谴责了外国党干涉西共的行为，义正辞严，旗帜鲜明地捍卫党的独立自主路线。
半个多世纪以来，伊巴露丽兢兢业业、不屈不挠地在西班牙工人运动和国际工人运动中奋斗着，做出了卓越的贡献，因而在西班牙共产党和劳动人民中享有崇高威望，在国际共运中赢得了尊敬。
当年的热情之花如今已到耄耋之年，但她没有离开岗位，继续为西班牙人民争取社会主义而斗争着。
伊巴露丽不仅是西共的卓越领袖、国际共运的著名活动家，还是出色的宣传鼓动家。
她写了许多著作、文章，并且是西共中央的西共历史编委会主席(1960年出版)，她1963年写成的自传《唯一的道路》被译成几种文字出版。
她还是《西班牙战争与革命》一书合著者之一。
1984年出版了她的新著《热情之花回忆录》，1985年已出中译本。
多洛雷斯·伊巴露丽说过 It is better to die on your feet than to live on your knees.(宁愿站着死，决不跪着生。
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关于“功名利禄”的具体事例
“三老四严”第一部分：“三老四严”的优良传统和作风保证了大庆油田在艰难困苦的条件下实现了一次创业 “三老四严”是大庆石油职工在会战实践中形成的优良作风。
其主要内容是：对待事业，要当老实人，说老实话，办老实事；对待工作，要有严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律。
“三老四严”优良传统和作风，是大庆精神、铁人精神的重要组成部分，是大庆石油队伍过硬作风的集中体现，是我们一次创业取得胜利的重要保证。
1959年9月26日，以松基三井喷油为标志，发现了大庆油田。
为了加快松辽地区石油勘探和开发工作，迅速改变石油工业落后状况，1960年初，经党中央批准，石油工业部在松辽平原上的大庆地区组织开展了一场声势浩大的石油大会战。
这场会战是在困难的时间、困难的地点、困难的条件下进行的。
当时，国内正值三年自然灾害，经济发展遇到巨大困难；西方敌对势力对我国实行经济封锁，用石油卡我们的脖子，想扼杀年轻的共和国；前苏联撤走专家，撕毁合同，使我国经济建设遭受重大损失。
因为缺油，连北京的公共汽车都背上了煤气包；因为缺油，国防值勤、军队训练都受到了严重影响。
朱德同志曾忧心忡忡地说：“没有油，坦克、大炮还不如打狗棍。
”国家需要能源，需要石油，需要石油工业大步快上。
参加石油会战的职工队伍，也面临着恶劣的自然环境和艰难的生产和生活条件。
大庆位于高寒地区，人烟稀少。
10月初往往就下起了鹅毛大雪，冬季最低气温可达零下40多度。
夏季，这里草原覆盖，沼泽遍地。
会战一上手，几万人在短短三个月的时间里，一下子涌到这片只有几百户人家的大草原，生产、生活极度困难。
生产上，器材不齐全，设备不配套。
生活上，没住房，没床铺，有的不得不住在牛棚马圈，有的挤在自己挖的地窝子里。
在那上上下下普遍勒紧腰带的日子里，缺少吃的是生活上最大的难题。
会战职工从事繁重的体力劳动，当时每月15公斤定量是远远不够的，而且定量一降再降，最低时只能每天“五两保三餐”。
面对重重困难，以铁人王进喜为代表的石油会战职工说“这困难、那困难，国家缺油是最大的困难”，喊出了“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”，“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的豪言壮语，提出了“三要”、“十不”的口号。
“三要”是：一要甩掉石油工业落后帽子，二要高速度、高水平拿下大油田，三要赶超世界先进水平，为国争光。
“十不”是：不怕苦，不怕死，不为名，不为利，不讲工作条件好坏，不讲工作时间长短，不讲报酬多少，不分职务高低，不分份内份外，不分前线后线，一心为夺取会战胜利。
这种空前高涨的爱国热情和创业干劲推动了石油大会战迅速开展。
但是会战工委也注意到：由于广大职工人人憋足了劲，一心想搞大名堂，一股劲地要大干快上，队伍中出现了重速度、轻质量的苗头。
特别是搞石油工业，地下作业多、隐蔽工程多、间接获取资料多。
同时石油系统三十七路人马和三万名复转军人组成的会战大军，来自四面八方，来自不同地域，带来了不同的习惯和作风，有的甚至是些低标准和坏毛病，不适应大规模的石油会战。
几万会战大军，150多个工种，分散在上千平方公里的草原上，班组作业，单兵顶岗，昼夜施工，四季不断，既要独立作战，又要协同配合，必须要有高度的集中统一和对各方面的严格要求。
1962年5月8日，油田第一个投产的大型中一注水站，因管理不善失火，全部设备被烧毁，直接损失160多万元。
会战工委及时抓住这一倾向性的问题，发动职工举一反三，深入开展讨论。
就是在这次讨论中，形成了大庆油田的岗位责任制。
通过讨论，油田干部工人认识到，要当好油田的主人，开发好大油田，不仅要有冲天的革命干劲，更要有科学的态度，必须把二者结合起来。
石油大会战不仅要革命加拼命，更要坚持“两论”起家、“两分法”前进，一切从油田实际出发，科学求实，确保高水平、高质量地拿下大油田。
会战工委以“严细成风”的三矿四队为典型，总结了“三老四严”的作风。
从大量的常见的具体的问题抓起，努力培养油田职工的过硬作风。
油田上下在生产实践中事事讲作风，时时讲作风，处处讲作风，人人讲作风。
经过大庆会战时期的培养和实际工作中的磨练，使“三老四严”在几万人的石油队伍中形成了风气，有力地推动了石油大会战。
仅用三年时间，就高速度、高水平地拿下了大油田。
实现了我国石油基本自给，大长了中国人民的志气。
“三老四严”作风形成至今，极大地增强了队伍的组织性和纪律性，生产中的主动性和科学性，执行制度的自觉性、严肃性，起到了单靠领导工作和生产管理制度不能完全起到的作用。
回过头来看，大庆会战时期形成的“三老四严”作风，主要体现在以下四个方面。
一、“三老四严”充分体现在石油工人强烈的爱国主义精神和高度的主人翁责任感上 提出并长期坚持做到“三老四严”，必须要有坚实的思想基础作支撑，这个支撑，就是大庆石油工人强烈的爱国情怀和为国分忧的责任意识。
参加大庆石油会战的大部分是老油田职工和复转军人。
他们受过旧社会的剥削和压迫，对共产党、对新中国有一种强烈的热爱和感激之情。
“三老四严”作风一经形成，他们的这种感情就转化为坚持“三老四严”的高度自觉性。
就拿铁人王进喜来说，解放前他是个放牛娃，在玉门油矿里出过苦力，解放后他成为新中国第一代石油工人，心中感到无比自豪。
他说：“主人不能干长工活。
我们是主人了，主人给国家干活，给自己干活，怎么能对付呢
”他还说：“我这一辈子，就是要为国家办一件事情，快快发展我国的石油工业。
”“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。
”王进喜的思想感情也代表了会战职工的心声。
当年的人拉肩扛、端水打井、用身体搅拌泥浆制服井喷等事迹，都是这种高度的爱国主义情感的迸发。
会战职工把这种爱国情怀充分表现在对工作、对事业的高度负责上。
一次，王进喜带过的1205钻井队，打了一口斜度超过三度半的井。
会战工委召开千人大会，点名进行批评，并决定首先将1205队打的超过三度半的井报废。
有的职工一时想不通说：“一口井几十万元,超过三度半也不影响出油，填了这口井就给标杆队的队史写下了耻辱的一页。
”当时已当了钻井大队长的王进喜亲自回到井队，他沉重地说：“没有这一页，队史就是假的，这一页不但要记在队史上，还要刻在每个人的心上，大家要知道，我们填掉的不是一口井，而是填掉了低水平、老毛病和坏作风。
”带领全队把这口井填了。
正是有了这种爱国热情和强烈的责任意识，会战职工才会自觉地坚持“三老四严”。
有个钻井队，在钻井取芯时发现最后一桶岩芯少了1.31米。
虽然在总计的取芯数上也算合格，但是，他们懂得：岩芯少一寸，就少了一份科学依据。
干活要为油田负责，要对得起国家。
于是，他们连续工作26小时，共3次起下钻，终于把掉到井内的岩芯取上来，使收获率达到了99.3%。
有个基层队在一次施工中，发现墙砌歪了，就推倒重砌；窗户质量标准不合格，就推倒重来。
他们说，不合格，不校正，会给油田带来更大的损失。
遇到不合格，就坚决推倒重来，决不能含糊
干工作要经得起子孙后代的检查。
当时，整个会战队伍就是这样严细认真，高度负责。
二、“三老四严”充分体现在“严”字当头的思想作风上 好作风是领导干部“以身作则，自觉从严”带出来的。
“三老四严”首先对领导干部提出了很高的要求。
用大庆油田流传很广的一句话说，就是“严格要求，首先从领导干部严起，要求群众做到的，领导干部首先要带头做到；要求群众不做的，领导干部坚决不做。
”1964年，会战工委提出领导干部要“约法三章”，即：一要坚持发扬党的艰苦奋斗的优良传统，保持艰苦朴素的生活作风，永不特殊化；二要坚决克服官僚主义，不能做官当老爷；三要坚持“三老四严”作风，谦虚谨慎，兢兢业业，永不骄傲，永不说假话。
45年过去了，“约法三章”仍然是大庆油田领导干部不可动摇的行为准则，仍然具有很强的现实意义。
而在当时，油田各级领导干部以身作则，自觉从严，涌现出一大批平常时候能看得出，关键时刻能冲得上，危急关头能豁出去的优秀领导干部。
钻井队长马德仁在钻井泥浆泵上的水管线结冻时，不畏严寒，破冰下泥浆池，疏通水管线； 采油队长薛国邦，在严寒使原油凝固，输油泵打油受阻的情况下，手持蒸汽管下到1米深的土油池里，化开凝结的原油，保证了大庆首列原油按时起程外运； 工程队长朱洪昌，为抢修输水管线，保证会战前线及时用水，一边用手把管线漏缝的水抹干，一边忍着焊花焊口炽热灼伤手指的疼痛，让焊工在他的手指间带压补焊，盖在他手上的铝质饭盒被刺成蜂窝麻面，每一颗焊花落在他手上都是一个血泡，但他咬牙坚持把焊口补好。
会战时期树立的“王、马、段、薛、朱”五面红旗，只是当时大庆油田基层领导干部的缩影。
当时油田有这么一句话：“学铁人标兵成行，赶先进红旗成林”，这其中，党员领导干部发挥了骨干作用。
“硬骨头”十三车队每年冬天都要到冰天雪地的大小兴安岭集材。
车队干部当先锋、打头阵，“扛木头扛大头，住帐篷住风口”，带领车队17次进山集材，在零下四十多度的深山老林里度过了14个春节。
油田建设单位预制的钢筋混凝土大梁比设计标准宽了5毫米，5毫米不过一片韭菜叶，并不影响施工。
但是这个单位领导认为好作风必须从小处培养起，只有抓住这5毫米微不足道的小问题，才能防微杜渐，避免发生大问题。
领导干部带头做检查，并带领职工把大梁宽出的5毫米一点点铲掉磨光。
“五毫米见精神”真实地反映了大庆油田领导干部带头坚持“三老四严”，一丝不苟的工作作风。
好作风是机关“三个面向”、“五到现场”做出来的。
“三个面向”、“五到现场”是“三老四严”作风在大庆油田企业机关工作中的具体体现。
“三个面向”就是指机关工作要面向生产，面向基层，面向群众；“五到现场”即生产指挥到现场，政治思想工作到现场，材料供应到现场，科研设计到现场，生活服务到现场。
“三个面向”、“五到现场”的核心，是机关的一切工作要围绕生产来运行，把麻烦揽上来，把方便送下去，不能“马达倒转”。
为保会战，供应部门送料到现场，财务部门送工资到手，职工调动，人事部门“包办”手续，送人上门。
油田生产调度指挥工作涉及面广，工作环节多，组织工作量大。
按照“三老四严”的要求，为了做到准确调度，正确指挥，机关总调度室的同志无论是刮风下雨，还是烈日当头，都坚持深入现场指挥。
当时他们有一句口头禅，叫“不吃别人嚼过的馍”，就是说凡是向领导汇报情况，都要现场勘察了解，不当“二传手”。
许多同志为了掌握情况、摸清问题，就靠两条腿，一个井排一个井排、一口油井一口油井、一个泵站一个泵站地跑。
有个负责试油工作的毕景林同志，坚持每天到井场上调查，哪里有试井施工，他就深入到哪里。
没有车，就从指挥部步行到井场。
一年中徒步行走5000多公里，被称为“飞毛腿”、“铁脚板”。
“三个面向”、“五到现场”对机关干部有着特殊的要求，有人把这形象地概括为“千里眼、顺风耳，猴子屁股、辣椒嘴。
”就是无论遇到什么样的情况和问题，都能看得到、听得到、抓得到，不搞瞎指挥。
对基层遇到的质量问题、老毛病和坏作风，敢说敢管敢要求。
正是因为长期坚持“三个面向”、“五到现场”，加强了机关建设，转变了机关作风，提高了办事效率，同时也密切了干群关系，促进了基层工作，使“三老四严”的优良作风在机关工作中得到了很好落实。
好作风是岗位工人“四个一样”干出来的。
“三老四严”作风体现在操作岗位上，就是“四个一样”。
即对待革命工作要做到：黑天和白天一个样，坏天气和好天气一个样，领导不在场和领导在场一个样，没有人检查和有人检查一个样。
有个井组，在十七次的明查暗访中没有发现一个问题；井场设备863个焊点和170多个阀门，没有一个漏油漏气；使用的大小工具无一损坏丢失；记录的上万个产量和压力数据经反复检查无一差错，油井长期安全生产。
就是因为他们自觉从严，做到了“四个一样”。
队伍有了“三老四严”、“四个一样”的作风，各项制度就能切实贯彻，各项工作就能扎实开展，一个小队、一个班组、一个人即使单独执行任务，也能出手过得硬，让人信得过。
在“三老四严”作风的熏陶下，石油职工干一行、爱一行、钻一行，在各自平凡的岗位上，兢兢业业地为油田的发展努力工作。
有的常年一身泥、一身油污地打井、作业；有的攻难关、攀高峰，埋头于试验室和试验现场。
他们不追求功名利禄，甘愿当一辈子“老黄牛”。
在大庆油田当了一辈子钻工、当了一辈子采油工、当了一辈子修井工的比比皆是。
石油勘探远离基地，近的几百里，远的上千里，职工少则几十天，多则几个月，抛家舍业，习以为常。
职工们说：干石油，要永远坚持“三老四严”，做到“四个一样”。
三、“三老四严”充分体现在实事求是、科学求实的态度上 石油工作岗位在地上，斗争的对象是油层。
面对地下复杂的条件，要找到油，非得踏破铁鞋，历尽千辛万苦不可。
从新中国成立到发现大庆油田，整整耗费了找油人十年的心血。
而要把地下的石油搞出来，就是一个更加浩繁、艰苦的工程。
以钻井来说，要动用各式各样的重型机械，竖起几十吨重40多米高的井架，要一寸寸钻透几百米、甚至几千米的地层，去找油找气。
打一口井，从开钻到完钻，夜以继日，工作繁重，危险时刻相伴，一旦发生井喷，往往会井毁人亡。
会战职工把冲天的干劲、高度的革命精神与科学的态度结合起来。
逐步形成了尊重科学，重视实践，立足第一手资料，大兴调查研究，发挥科技人员作用的风气。
“三老四严”，科学求实，作为一条重要原则贯彻到整个石油会战中，并在40多年的实践中坚持不懈。
实践第一，一切经过试验，这是大庆油田在开展科技攻关中坚持“三老四严”形成的一条重要原则。
特别是在油田开发工作中要做到三提前：提前预测油田开发趋势，提前做好油田工艺技术准备，提前进行开发方案试验。
油田开发工艺系列经历了五代变迁发展，始终做到了科技超前五年准备，生产建设提前一年安排，使油田科技工作始终走在生产建设前面。
比如会战中为了解决笼统注水情况下油井出水过猛，威胁油田上产的问题，以科学求实的态度开辟了试验区，进行了十项大规模的试验，创立了分层注水的开发办法。
后来，又搞了小井距综合调整试验，为打油田一次加密调整井提供了技术准备。
在制定规划和开发方案过程中，为挖掘低渗透层、薄油层潜力，提前暴露矛盾，还进行了表外储层工业开采、提高产液量、提高采收率等十个方面、43个现场试验。
强调狠抓第一手资料。
会战中，广大职工把准确的数据、资料看成是油田的生命。
无论在什么情况下，都以“三老四严”的科学态度，取全取准每项数据资料，为油田科研和生产提供了详实的基础动态数据。
有个死规定，就是每打一口井都要取全取准20项资料、72个数据，一个不能少，一点不能错。
其中，取岩芯，就是最重要的第一手资料。
会战三年间，共钻井取岩芯13047米，井壁取芯14500颗。
每口井都电测15至18条曲线，共测2万条，长2万多公里，测压力4万多次。
对这些原始资料做过55万个分析，165万次分析化验，1744万次地层对比。
通过这些艰苦扎实的工作，就好像在油田地下周游了一遍，把油田地下情况搞得清清楚楚。
会战以来，广大科技人员在科研开发实践中始终坚持“三老四严”作风。
一直坚持至今的每年一次的油田技术座谈会，就是在那个时候形成的。
当时的科研队伍和工程技术队伍平均年龄在二十几岁，以“莫看毛头小伙子，敢笑天下第一流”的气概，敢想、敢说、敢干，严格、严肃、严密，扎扎实实攻克油田开发中一个又一个难关，为会战的胜利做出了突出贡献。
专门研究介形虫的工程师叶德泉，一次丢了两颗米粒大的介形虫化石，他就趴在地上两个多小时，用放大镜一寸一寸地在地上寻找。
正是找到的这两颗化石在识别油层中起到了重要作用。
为了弄清冬季铁路油罐车在运输途中原油温度的变化情况，大庆油田设计院技术员蔡升等三人，怀抱温度计，身揣窝窝头，跟随油罐车测温。
从大庆到大连，往返五个来回，行程一万多公里。
他们每小时测一次风速，每停一次车测一次油温，共测大气温度800多次，风速600多次，取得油温变化数据1400多个，准确掌握了运输途中油温的变化规律。
四、“三老四严”充分体现在狠抓“三基”工作上 “三老四严”作风来源于实践，来源于生产，根子扎在基层。
要把“三老四严”作风一代代坚持下去，就必须抓基层、打基础，把根基打得扎扎实实，牢牢靠靠。
“三老四严”的根基就是众多的钻井队、采油队、施工队、生产车间等基层单位。
这些单位不仅是完成石油生产任务的基本细胞，也是职工生产、生活、受教育的基本单元。
为此，会战工委认真总结会战初期加强基层建设的基本经验，提出要全面加强“三基”工作。
三基，就是指加强以党支部为核心的基层建设，加强以岗位责任制为中心的基础工作，加强以岗位练兵为主要内容的基本功训练。
“三老四严”能否坚持得好，党支部起着重要作用。
大庆油田学习解放军的经验，坚持“支部建在连上”，做到队队有支部，班组有党员，在钻井队、采油队、基建队以及家属管理站设立党支部，根本任务是发挥党员的先锋模范作用，用先进的思想教育广大职工，坚决完成生产建设任务，使支部成为本单位的战斗堡垒。
会战中，油田狠抓基层党支部建设，配全配强基层党支部书记，建设过硬的支部班子，发挥党支部的集体领导作用。
基层党支部十分重视思想政治工作，创造了“抓生产从思想入手，抓思想从生产出发”的思想工作方法。
在做好思想政治工作的过程中，发现总结了大量生动鲜活、实实在在的先进典型，用典型带群众，用先进带一般，极大地调动了职工的积极性。
涌现出了像英雄的1205、1202钻井队，“自觉从严、好字当头的施工队”十一中队，“打得出、收得回、信得过的铁拳头测井队”206队等一大批先进集体。
先进个人典型更是层出不穷。
从大庆会战时期的“王、马、段、薛、朱”五面红旗，到七十年代“学铁人带头人”屈清华、“最讲认真的人”周占鳌等20名典型，从八十年代“铁人式好队长”申冠等十大标兵，到九十年代以“新时期铁人”王启民为代表的六大标兵，这些鲜活的党员典型，成为传播大庆精神、铁人精神和“三老四严”优良传统的不灭火种。
正是这一大批先进集体和先进个人，在油田开发建设中发挥了中流砥柱的作用。
建立健全严格的岗位责任制，是“三老四严”的制度保证。
由于没有开发建设大油田的经验，能不能管理好大庆油田，对当时参加会战的组织者和参加者来说都是一个严峻的考验。
在这种情况下，大庆人边干边学边总结，在实践中逐步摸索出了一整套管理大油田的办法，这就是岗位责任制。
岗位责任制，简而言之，就是用较少的条文，简明的文字，规定了每个岗位应该做什么，不应该做什么。
用会战职工的话说，就是“把千万件事情，落实到千万人头上，做到事事有人管，人人有专责，办事有标准，工作有检查。
”油田上千头万绪的工作立刻变得井井有条，职工们高涨的工作热情得到了合理有序的解放，油田管理水平明显提高。
随着岗位责任制的不断完善，逐渐形成了岗位专责制、巡回检查制、质量负责制、安全生产制等八大制度。
油田定期对岗位责任制执行情况进行全面检查，并以制度的形式固定下来，坚持至今。
到2004年底，共进行了106次岗位责任制大检查。
岗位责任制作为企业夯实基础、加强管理的有效手段，在油田不同的历史时期、不同的发展阶段，发挥了不可替代的重要作用。
近年来，我们把坚持岗位责任制同借鉴国际先进管理经验和管理模式结合起来，推进制度化建设，为这一传统管理优势赋予了新的时代内涵，进一步规范了企业行为、提升了管理水平。
坚持岗位练兵，强化和提高职工的基本技能。
参加会战的职工中有一半是解放军转业战士，他们政治素质好，但缺乏对石油的了解，技术水平普遍比较低。
后来的新增成员中也普遍存在着本领不全、不熟、不硬的现象。
为了尽快提高队伍的技术水平，油田广泛深入地开展了岗位练兵，着重培养队伍练就“三套本领、四套硬功夫”。
即掌握地质本领、钻井本领和油田建设本领，在机器上过得硬、在操作上过得硬、在质量上过得硬、在复杂情况面前过得硬。
会战职工的生产积极性和创造性，迅速转化为岗位练兵的热情。
他们从生产实际出发，干什么学什么，缺什么补什么，学练结合，学用相长，练思想、练作风、练技术。
“人人出手过得硬”成为每一名职工岗位练兵的目标，一出手就要高标准，一出手就要高水平，坚决消灭人人每天都要做的事情中大量的常见的低标准和不合格的问题。
正是在岗位练兵活动中，采油工人提出了“十懂十会”，泵工总结出“五字操作法”，炼油工人发明了“蒙目练兵”。
油田涌现出像“学铁人的好保管员”“活账本”齐莉莉、“改泵先进个人”贾身乾、自学成才的科技带头人潘时景等一大批杰出职工。
大庆油田开发建设的实践催生了“三老四严”优良作风，“三老四严”的优良作风培养了一支思想好、作风硬、技术强的铁人式职工队伍，极大地推动了油田的开发建设。
我们感到，“三老四严”优良传统不仅和大庆精神、铁人精神一道融入了大庆石油工人的血脉，更集中体现在为国家所做的巨大贡献上。
四十多年来，我们成功地开发了大油田，建成了我国最大的石油工业基地；连续27年保持原油高产稳产5000万吨以上，到2004年底，累计生产原油18.21亿吨，占全国同期陆上油田原油总产量的40%以上，上缴各种资金并承担原油价差共计1万多亿元，创造了巨大的经济效益。
大庆油田开发建设45年，一直得到了党和国家领导人的亲切关怀。
当年毛主席说：“石油工人们一起奋斗出来个大庆来，很不错嘛
石油工人干得很凶,打得好,要工业学大庆”。
周恩来、、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人先后视察大庆油田，都对大庆精神、铁人精神和“三老四严”的会战传统给予了高度的评价。
1990年，江泽民同志视察大庆油田时，把大庆精神概括为“为国争光、为民族争气的爱国主义精神；独立自主、自力更生的艰苦创业精神；讲究科学，‘三老四严’的求实精神；胸怀全局、为国分忧的奉献精神”，也就是“爱国、创业、求实、奉献”。
“三老四严”的优良传统已经成为大庆精神的有机组成部分，它历久弥新，生机勃勃，继续在二次创业中发挥着不可替代的作用。
第二部分：“三老四严”的优良传统和作风是大庆油田二次创业的不竭动力 进入二次创业新时期，市场经济的挑战和国家石油战略安全的现实需要对大庆油田提出了更高的要求。
更重要的是党和国家领导人对大庆油田的可持续发展寄予厚望，江泽民同志给大庆题词：“发扬大庆精神，搞好二次创业。
”胡锦涛总书记要求我们：“珍惜大庆光荣史，再创大庆新辉煌。
”面对新形势、新要求和中央领导的重托，大庆油田广大干部职工继承发扬大庆精神、铁人精神，自我加压，主动提出了二次创业现阶段的三大战略任务：一是创建百年油田，确保国家石油战略安全；二是发展接续产业，确保企业可持续发展；三是加大“走出去”步伐，建设全面实施国际化经营的现代企业集团。
实践中，油田广大干部和工人毫不动摇地坚持“三老四严”的优良传统和作风，扎实有效地推进了新时期油田各项事业的发展。
“三老四严”的优良传统作风在二次创业的征程中焕发出了新的活力。
一、面对市场经济的严峻挑战和企业健康发展的要求，必须毫不动摇地继承和发扬“三老四严”的优良传统和作风 大庆油田在新旧体制交替的过程中，尤其是在由计划经济步入市场经济的急剧转型期，市场经济的价值多元、利益驱动的一些负面效应给我们的职工队伍，特别是职工的思想观念带来很大影响，也导致了一部分人对“三老四严”产生了模糊认识和疑问，集中表现在三个方面：一是认为“三老四严”产生于计划经济年代，在市场经济条件下已经失去了价值；二是在讲求现代企业管理的今天，“三老四严”还能不能管用；三是企业以经济效益为中心，只要有活干，能挣到钱就行，还有没有必要抓职工队伍的思想和作风建设。
这些问题和疑虑存在于一些干部职工的思想中，也表现在工作和行动上。
2000年前后，油田上最为典型的就是中十六联合站和东湖居民小区建设中暴露出的严重质量问题。
我们称之为“中十六联现象”和“东湖现象”。
“中十六联现象”是当时我们投产建设的一个现代化联合站，在工程设计、物资材料、施工质量、运行管理等方面共出现了80多个问题，曾经严重影响了生产运行。
“东湖现象”也是在那个期间建设的油田最集中的居民区，由于十几栋楼存在着严重的质量问题，导致居民当年冬季入住后，室温过低、地下供水管线冻裂等一系列问题，在职工群众中产生了极坏的影响。
这种现象充分表明，市场经济的负面作用对职工队伍的影响绝不可忽视，职工队伍思想中存在的问题和疑虑坚决要不得，优良传统淡化的问题不抓不得了。
基于这种认识，我们抓住“中十六联现象”和“东湖现象”，严字当头，狠抓“三老四严”优良传统作风的恢复和发扬。
当时，我们在全油田主要抓了两件事： 第一件事，在全油田上下开展了为期三个月的大讨论。
要求干部职工联系实际，举一反三，对照“三老四严?
怎样上口才课
口才训练 口才并不是一种天赋的才它是靠刻苦训练得来的。
古今中外历史切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家。
他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。
美国前总统林肯为了练口才，徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何论辩，如何做手势，他一边倾听，一边模仿。
他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。
他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。
日本前首相田中角荣，少年时曾患有口吃病，但他不被困难所吓倒。
为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。
我国早期无产阶级革命家、演讲家肖楚女，更是靠平时的艰苦训练，练就了非凡的口才。
肖楚女在重庆国立第二女子师范教书时，除了认真备课外，他每天天刚亮就跑到学校后面的山上，找一处僻静的地方，把一面镜子挂在树枝上，对着镜子开始练演讲，从镜子中观察自己的表情和动作，经过这样的刻苦训练，他掌握了高超的演讲艺术，他的教学水平也很快提高了。
1926年，他年方30，就在同志主办的广州农民运动讲习所工作，他的演讲至今受到世人的推崇。
我国著名的数学家华罗庚，不仅有超群的数学才华，而且也是一位不可多得的“辩才”。
他从小就注意培养自己的口才，学习普通话，他还背了唐诗四五百首，以此来锻炼自己的“口舌”。
这些名人与伟人为我们训练口才树立了光荣的榜样，我们要想练就一副过硬的口才，就必须像他们那样，一丝不苟，刻苦训练，正如华罗庚先生在总结练“口才”的体会时说的：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
” 练口才不仅要刻苦，还要掌握一定的方法。
科学的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成。
当然，根据每个人的学识、环境、年龄等等的不同，练口才的方法也会有所差异，但只要选择最适合自己的方法，加上持之以恒的刻苦训练，那么你就会在通向“口才家”的大道上迅速成长起来。
我们在此介绍几种符合同学们特点，简单、易行、见效的口练方法。
（1）速读法 这里的“读”指的是朗读，是用嘴去读，而不是用眼去看，顾名思义，“速读”也就是快速的朗读。
这种训练方法的目的，是在于锻炼人口齿伶俐，语音准确，吐字清晰。
方法：找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。
先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来，搞清楚，弄明白，然后开始朗读。
一般开始朗读的时候速度较慢，逐次加快，一次比一次读得快，最后达到你所能达到的最快速度。
要求：读的过程中不要有停顿，发音要准确，吐字要清晰，要尽量达到发声完整。
因为如果你不把每个字音都完整的发出来，那么，如果速度加快以后，就会让人听不清楚你在说些什么，快也就失去了快的意义。
我们的快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。
我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说，他的解说就很有“快”的功夫。
宋世雄解说的“快”，是快而不乱，每个字，每个音都发得十分清楚、准确，没有含混不清的地方。
我们希望达到的快也就是他的那种快，吐字清晰，发音准确，而不是为了快而快。
速读法的优点是不受时间、地点的约束，无论在何时、何地。
只要手头有一篇文章就可以练习。
而且还不受人员的限制，不需要别人的配合，一个人就可以独立完成。
当然你也可以找一位同学听听你的速读练习，让他帮助挑你速读中出现的毛病。
比如哪个字发音不够准确，那个地方吐字还不清晰，等等，这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。
你还可以用录音机把你的速读录下来，然后自己听一听，从中找出不足，进行改进。
如果有老师指导就更好了。
（2）背诵法 我们都背诵过课文。
有诗歌、有散文、有小说。
背诵的目的是各有不同的。
有的是因为老师要求必须背诵，而不得不背，以完成老师交给的学习任务；也有的是为了记忆下某个名诗、名句，以此来丰富自己的文学素养。
而我们提倡的背诵，主要的目的是在于锻炼我们的口才。
我们要求的背诵，并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务，我们要求的背诵，一是要“背”，二还要求“诵”。
这种训练的目的有两个：一是培养记忆能力，二是培养口头表达能力。
记忆是练口才必不可少的一种素质。
没有好的记忆力，要想培养出口才是不可能的。
只有大脑中充分地积累了知识，你才可能张口即出，滔滔不绝。
如果你大脑中是一片空白，那么你再伶牙俐齿，也无济无事。
记忆与口才一样，它并不是一种天赋的才能，后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用，“背”正是对这种能力的培养。
“诵”是对表达能力的一种训练。
这里的“诵”也就是我们常说的“朗诵”。
它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。
背诵法，不同于我们前面讲的速读法。
速读法的着眼点在“快”上，而背诵法的着眼点在“准”上。
也就是你背的演讲辞或文章一定要准确，不能有遗漏或错误的地方，而且在吐字、发音上也一定要准确无误。
其方法是：第一步，先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌；第二步，对选定的材料进行分析、理解，体会作者的思想感情。
这是要花点工夫的，需要我们逐句逐段地进行分析，推敲每一个词句，从中感受作者的思想感情，并激发自己的感情；第三步，对所选的演讲辞、散文、诗歌等进行一些艺术处理，比如找出重音、划分停顿等，这些都有利于准确表达内容；第四步，在以上几步工作的基础上进行背诵。
在背诵的过程中，也可分步进行。
首先，进行“背”的训练。
也就是先将文章背下来。
在这个阶段不要求声情并茂。
只要能达到熟练记忆就行。
并在背的过程中，自己进一步领会作品的格调、节奏，为准确把握作品打下更坚实的基础。
第二，是在背熟文章的基础上进行大声朗诵。
将你背熟的演讲辞、散文、诗歌等大声地背诵出来，并随时注意发声的正确与否，而且要带有一定的感情。
第三，是这个训练的最后一步，用饱满的情感，准确的语言、语调进行背诵。
这里的要求是准确无误地记忆文章，准确地表达作品的思想感情。
比如，我们要背诵高尔基的《海燕》，我们首先就应明白，这是篇散文诗。
它是在预报革命的风暴即将来临，讴歌的是海燕——无产阶级战士的形象。
整篇散文诗都是热烈激亢的，表达了革命者不可遏止的憎爱分明。
那么我们在朗诵《海燕》时就要抓住这个基调。
当然仅仅抓住作品的基调还是不够的。
我们还要对作品进行一些技巧上的处理，比如划分段落、确定重音、停顿等等。
平平淡淡，没有波澜，没有起伏，一调到底的朗诵是不会成功的。
有些人在背诵《海燕》时把握了它激昂奋进的基调，却没有注意朗诵技巧，开口就定在最高的音上，结果到了表达感情的最高点时，就只能是声嘶竭力。
我们说这也是把握欠准确的缘故。
如果对作者的思想感情发展的脉络有了准确的把握，那么就不会犯类似的错误了。
这个训练最好能有指导，特别是在朗诵技巧上给些指导。
如果没有这个条件，也可以找人帮助，请人听自己背诵，然后指出不足，使我们在改进时有所依据，这对练口才很有好处。
（3）练声法 练声也就是练声音，练嗓子。
在生活中，我们都喜欢听那些饱满圆润、悦耳动听的声音，而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音。
所以锻炼出一副好嗓子，练就一腔悦耳动听的声音，是我们必做的工作。
练声的方法是：第一步，练气。
俗话说练声先练气，气息是人体发声的动力，就像汽车上的发动机一样，它是发声的基础。
气息的大小对发声有着直接的关系。
气不足，声音无力，用力过猛，又有损声带。
所以我们练声，首先要学会用气。
吸气：吸气要深，小腹收缩，整个胸部要撑开，尽量把更多的气吸进去。
我们可以体会一下，你闻到一股香味时的吸气法。
注意吸气时不要提肩。
呼气：呼气时要慢慢地进行。
要让气慢慢地呼出。
因为我们在演讲、朗诵、论辩时，有时需要较长的气息，那么只有呼气慢而长，才能达到这个目的。
呼气时可以把两齿基本合上。
留一条小缝让气息慢慢地通过。
学习吸气与呼气的基本方法，你可以每天到室外、到公园去做这种练习，做深呼吸，天长日久定会见效。
第二步，练声。
我们知道人类语言的声源是在声带上，也就是我们的声音是通过气流振动声带而发出。
在练发声以前先要做一些准备工作。
先放松声带，用一些轻缓的气流振动它，让声带有点准备，发一些轻慢的声音，千万不要张口就大喊大叫，那只能对声带起破坏作用。
这就像我们在做激烈运动之前，要做些准备动作一样，否则就容易使肌肉拉伤。
声带活动开了，我们还要在口腔上做一些准备活动。
我们知道口腔是人的一个重要的共鸣器，声音的洪亮、圆润与否与口腔有着直接的联系，所以不要小看了口腔的作用。
口腔活动可以按以下方法进行： 第一，进行张闭口的练习，活动嚼肌，也就是面皮。
这样等到练声时嚼肌运动起来就轻松自如了。
第二，挺软腭。
这个方法可以用学鸭子叫“gāgā”声来体会。
人体还有一个重要的共鸣器，就是鼻腔。
有人在发音时，只会在喉咙上使劲，根本就没有上胸腔、鼻腔这两个共鸣器、所以声音单薄，音色较差。
练习用鼻腔的共鸣方法是，学习牛叫。
但我们一定要注意，在平日说话时，如果只用鼻腔共鸣，那么也可能造成鼻音太重的结果。
我们还要注意，练声时，千万不要在早晨刚睡醒时就到室外去练习，那样会使声带受到损害。
特别是室外与室内温差较大时，更不要张口就喊，那样，冷空气进入口腔后，会刺激声带。
第三，练习吐字。
吐字似乎离发声远了些，其实二者是息息相关的。
只有发音准确无误，清晰、圆润，吐字也才能“字正腔圆”。
我们在小学时，都学习过拼音，都知道每个字都是由一个音节组成的，而一个音节我们又可以把它分成字头、字腹、字尾三部分，这三部分从语音结构来分，大体上可以说是，字头就是我们说的声母，字腹就是我们说的韵母，字尾就是韵尾。
吐字发声时一定要咬住字头。
有一句话叫“咬字千斤重，听者自动容”说的就是这个意思。
所以我们在发音时，一定要紧紧咬住字头，这时嘴唇一定要有力，把发音的力量放在字头上，利用字头带响字腹与字尾。
字腹的发音一定要饱满、充实，口形要正确。
发出的声音应该是立着的；而不是横着的，应该是圆的，而不是扁的。
但是，如果处理的不好，就容易使发出的声音扁、塌、不圆润。
字尾，主要是归音。
归音一定要到家，要完整。
也就是不要念“半截子”字，要把音发完整。
当然字尾也要能收住，不能把音拖得过长。
如果我们能按照以上的练习要求去做，那么你的吐字一定圆润、响亮，你的声音也就会变得悦耳动听了。
这里应多做一些这样的练习： ①深吸一口气。
数数，看能数多少。
②跑20米左右，然后朗读一段课文，尽量避免喘气声。
③按字正腔圆的要求读下列成语： 英雄好汉 兵强马壮 争先恐后 光明磊落 深谋远虑 果实累累 五彩缤纷 心明眼亮 海市蜃楼 优柔寡断 源远流长 山清水秀 ④读练口令 A．八面标兵奔北坡，炮兵并排北坡炮； 炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。
B．哥挎瓜筐过宽沟，赶快过沟看怪狗； 光看怪狗瓜筐扣，瓜滚筐空怪看狗。
C．洪小波和白小果， 拿着箩筐收萝卜。
洪小波收了一筐白萝卜， 白小果收了一筐红萝卜。
不知是洪小波收的白萝卜多， 还是白小果收的红萝卜多。
（4）复述法 复述法简单地说，就是把别人的话重复地叙述一遍。
这种方法在课堂上使用的较多。
如老师让同学们看一段幻灯片，然后请同学复述幻灯片的情节或人物的对话。
这种训练方法的目的，在于锻炼人的记忆力、反应力和语言的连贯性。
其方法是：选一段长短合适、有一定情节的文章。
最好是小说或演讲辞中叙述性强的一段，然后请朗诵较好的同学进行朗读，最好能用录音机把它录下来，然后听一遍复述一遍，反复多次地进行。
直到能完全把这个作品复述出来。
复述的时候，你可把第一次复述的内容录下来，然后对比原文，看你能复述下多少，重复进行，看多少遍自己才能把全部的内容复述下来。
这种练习绝不单单在于背诵，而在于锻炼语言的连贯性。
如果能面对众人复述就更好了，它还可以锻炼你的胆量，克服紧张心理。
这要求我们在开始时，只要能把基本情节复述出来就可以，在记住原话的时候，可以用自己的话把意思复述出来；第二次复述时就要求不仅仅是复述情节，而且要求能复述一定的人物语言或描写语言；第三次复述时，就应基本准确地复述出人物的语言和基本的描写语言，逐次提高要求。
在进行这种练习之前，最好能根据自己的实际情况和所选文章的情况，制定一个具体的要求。
比如选了一段共有10句话的文章，那么第一次复述时就要把基本情节复述出来，并能把几个关键的句子复述出来；第二次就应该能复述出5～7个句子；第三次就应能复述8～10个句子。
当然，速度进展得越快，也就说明你的语言连贯性和记忆力越强。
开始练习时，最好选择句子较短、内容活泼的材料进行，这样便于你把握、记忆、复述。
随着训练的深入，你可以逐渐选一些句子较长，情节少的材料，进行练习。
这样由易到难，循序渐进，效果会更好。
这种练习一定要有耐心与毅力。
有的同学一开始就选用那些长句子、情节少的文章作为训练材料，结果常常是欲速则不达。
这就像我们学走路一样，没学会走，就要学跑是一定要摔跤的。
而且这个训练有时显得很繁琐、麻烦，甚至是枯燥乏味，这就需要我们要有耐心与毅力，要知难而进，勇于吃苦，不怕麻烦。
没有耐心与毅力，那么你将注定是一事无成的。
（5）模仿法 我们每个人从小就会模仿，模仿大人做事，模仿大人说话。
其实模仿的过程也是一个学习的过程。
我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习，向周围的人模仿。
那么我们练口才也可以利用模仿法，向这方面有专长的人模仿。
这样天长日久，我们的口语表达能力就能得到提高。
其方法是： ①模仿专人。
在生活中找一位口语表达能力强的人，请他讲几段最精彩的话，录下来，供你进行模仿。
你也可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员的声音录下来，然后进行模仿。
②专题模仿。
几个好友在一起，请一个人先讲一段小故事、小幽默，然后大家轮流模仿，看谁模仿的最像。
为了刺激积极性，也可以采用打分的形式，大家一起来评分，表扬模仿最成功的一位。
这个方法简单易行，且有娱乐性。
课上、课间、课后都可进行。
只要有三四个人就能进行。
所要注意的是，每个人讲的小故事、小幽默，一定要新鲜有趣，大家爱听爱学。
而且在讲以前一定要进行一些准备，一定要讲准确、生动、形象，千万不要把一些错误的东西带去，否则模仿的人了跟着错了，害人害己。
③随时模仿。
我们每天都听广播，看电视、电影，那么你就可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿，注意他的声音、语调，他的神态、动作，边听边模仿，边看边模仿，天长日久，你的口语能力就得到了提高。
而且会增加你的词汇，增长你的文学知识。
这里要求要尽量模仿得像，要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿，并在模仿中有创造，力争在模仿中超过对方。
在进行这种练习时，一要注意选择适合自己的对象进行模仿。
要选择那些对自己身心有好处的语言动作进行模仿，我们有些同学模仿力很强，可是在模仿时都不够严肃认真，专拣一些脏话进行模仿，久而久之，就形成了一种低级的趣味，我们反对这种模仿方法。
模仿法是一种简单易学、娱乐性强、见效快的方法，尤其适合我们这个年龄的同学们练习，希望大家能勤学苦练，早日见效。
（6）描述法 小的时候我们都学过看图说话，描述法就类似于这种看图说话，只是我们要看的不仅仅是书本上的图，还有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看图说话高一些。
简单地说，描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。
描述法可以说是比以上的几种训练法更进了一步。
这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做你的练习材料，而要求你自己去组织语言进行描述。
所以描述法训练的主要目的就在于训练同学们的语言组织能力和语言的条理性。
无论是演讲、说话、论辩都需要有较强的组织语言的能力，没有这种能力也就不可能有一张悬河之口，组织语言的能力是口语表达能力的一项基本功。
其方法是一幅画或一个景物作为描述的对象。
第一步，对要描述的对象进行观察。
比如，我们所要描述的对象是“秋天的小湖边”，那么我们就要观察一下这个湖的周围都有些什么，有树
有假山
有凉亭
还有游人
并且树是什么样子，山是什么样子
凉亭在这湖光山色、树影的衬托下又是个什么样子，这秋天里的游人此时又该是一种什么心情呢
这一切都需要你用自己的眼睛去观察，用你的心去体验。
只有有了这种观察，你的描述才有基础。
第二步，描述。
描述时一定要抓住景物的特点，要有顺序地进行描述。
其要求是，抓住特点进行描述。
语言要清楚，明白，要有一定的文采。
描述的千万不要成流水账，平平淡淡，一定要用描述性的语言，尽量生动些，活泼些。
要讲点顺序，不要东一句，西一句，南一句，北一句的，描述出的东西，让人听了以后能知道你描述的到底是个什么景物。
描述的时候允许有联想与想象。
比如，你观察到秋天的湖边有一位白发苍苍的老爷爷，孤独地坐在斑驳陆离的树荫下，你就可能有一种联想，你可能想到了自己的爷爷，也可能想到这个老人的生活晚景，还可能想到“夕阳无限好，只是近黄昏”这个诗句……那么在描述的时候，你就可以把这一切都加进去，使你的描述更充实、生动。
（7）角色扮演法 角色一词，我们也是从戏剧、电影中借用来的。
是指演员扮演的戏剧或电影中的人物。
我们这里的角色，与戏剧、电影中讲的角色，有着相同的意义。
角色扮演法，就是要我们学演员那样去演戏，去扮演作品中出现的不同的人物，当然这个扮演主要是在语言上的扮演。
其方法是： ①选一篇有情节、有人物的小说、戏剧为材料。
②对选定的材料进行分析，特别要分析人物的语言特点。
③根据作品中人物的多少，找同学，分别扮演不同的人物角色。
比比看，谁最能准确地扮演自己的角色。
④也可一个人扮演多种角色，以此培养自己的语言适应力。
这种训练的目的，在于培养人的语言的适应性、个性，以及适当的表情、动作。
这种训练法要求“演”的成分很重，它有别于对朗诵的要求。
它不仅要求声音洪亮，充满感情，停顿得当；还要求能绘声绘色、惟妙惟肖地把人物的性格表现出来，而且要配有一定的动作和表情。
从这个角度看，这个训练是有一定的难度的。
但只要我们朝着这个方向努力，那么我们就会成功。
（8）讲故事法 同学们或许都听过故事，但是不是都讲过故事呢
讲故事看起来很容易，要真讲起来就不那么容易了，常言说：“看花容易，绣花难”呀
听别人讲故事绘声绘色，很吸引人，有些朋友听起故事来甚至都可以忘了吃饭、睡觉，可是自己一讲起来，仿佛就不是那么回事了，干干巴巴，毫无吸引力。
因此，讲故事也是一种才能，并不是人人都可以把故事讲好的。
学习讲故事是练口才的一种好方法。
讲故事，可以训练人的多种能力。
因为故事里面既有独白，又有人物对话，还有描述性的语言、叙述性的语言，所以讲故事可以训练人的多种口语能力。
这里的方法是： ①分析故事中的人物。
故事的情节性是十分强的，而且故事的主题大都是通过人物的语言、行动表现出来的，所以我们在讲故事以前就要先研究人物的性格特征，以及人物之间的关系。
比如，我们要讲《皇帝的新衣》这个童话故事，那么你就要分析其中的几个人物，以及他们的性格，然后把国王的愚蠢无知，骗子的狡诈阴险，大臣的阿谀奉承、不分是非，乃至小孩的天真无邪都用语言表现出来，这是一项十分艰巨的工作。
②掌握故事的语言特点。
故事的语言不同于其他文学形式的语言，其最大的特点是口语性强、个性化强。
所以当我们拿到一个材料的时候，不要马上就开始练习讲，而要先把材料改造一下，改成适合我们讲的故事。
③反复练讲。
对材料做了以上的分析、加工以后，我们就可以开始练讲。
通过反复练讲达到对内容的熟悉。
最后能使自己的感情与故事中人物的感情相隔合，做到惟妙惟肖地表现人物性格，语言生动形象。
另外，边练讲，还要边注意设计自己的表情、动作。
看看你讲故事时的表情、动作是不是与你讲的内容相一致。
其要求是：①发音要准确、清楚。
平舌音、翘舌音、四声都要清楚。
最好能用普通话讲。
②不要照本宣读。
讲故事是不允许手里拿着故事书照着念的，那样就成了念故事了。
讲故事要用自己的语言去讲?
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