《三国演义》中刘备，曹操，诸葛亮，张飞，人物形象分析，每个人物300字，急急急
篇：先说说刘备的御人识人上。
刘备为何始那魄
其实非常简单，就是实力使他没有自己的地盘，缺乏成功的物质基础，结果被打得到处流窜。
在那样的日子里，没有发生属下叛变，实在是不容易的。
其御下能力和魅力可见一番。
而后来的杰出人才卧龙凤雏，乃至黄忠魏延等，无不甘效死命，且其大部分人才的获得，是来自三国中期（中后期可鲜见优秀人才加入曹营的哦）。
后来对诸葛亮说的：“马谡言过其实，不可重用”，证明他比诸葛亮识人能力更高一层。
其次说说他的政治品格。
刘备的口号是兴复汉室，自己以皇叔自居，在那个年代无疑非常有号召力。
虽然实际效果没有曹操的挟天子以令诸侯那么有效，但在政治上颇得忠于汉室的士大夫阶层所接受。
而其人宽厚仁义亲民的政治风格，最符合中国传统的政治思想理念。
刘备人望上的巅峰之作发生在曹操南征时。
“琮左右及荆州人多归先主。
比到当阳，众十余万，辎重数千辆，日行十余里”。
刘表死后，荆州吏民立马选择了深浮人望的刘备，而不是刘琮。
诸葛亮劝他攻刘琮，占荆州，他却说“吾不忍也”，而记载，刘表临终想将荆州托付给刘备，刘备却以“此人待我厚，今从其言，人必以我为薄，所不忍也”拒绝了。
再说说他的军事才能。
实际上，终刘备一生，蜀汉的军队都是他亲自指挥的。
和曹操一样，有军事才能的统帅都会选择自己统兵。
三雄唯一例外的是孙权，这家伙几乎没啥军事才能，他统兵打的，输的多... 而委托手下大将指挥的，都效果好。
比如：周瑜和陆逊...... 在蜀汉集团中，军事才能是以刘备为首的，或者说，其他将领尚未能有机会体现出高于刘备的才华，这与刘备地盘小，没法授权给某位大将有关，例外的只有关羽。
最后说说其人的坚韧个性。
一生颠沛流离，总是被到处赶，却从来未曾灰心和放弃，坚韧不拔，意志坚定，实在令人赞叹。
屡次的打击，妻离子散，部属失散，每次都能在失败时收拢住部下对自己的怀疑，离散的心，用MBA的话说，领导力不可谓不强啊
放到当代社会，这种个性也很值得推崇，奈何演义的缘故，这个个性从来没有得到正面宣扬。
当代也少有人对这个品性看重，悲哀啊...... 总结下：曹操有家族和官宦的先发优势，孙权直接拿了父兄的基业，唯刘备白手起家，鼎立于三雄之间。
还是曹操的评价最贴切了：“论天下英雄，唯使君与操耳。
”曹操篇：中的曹操性格是复杂的，曹操这个人物形象具有多面性。
他在小说中刚一出场，就显示出他的聪明干练、机智勇敢，以及敢作敢为、的老练和成熟。
第一回作者写道：“操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。
”紧接着，他通过在镇压中冲锋陷阵，建立了功勋，谋取了功名，并在以雷厉风行的作风在当地树立起自己的威信。
曹操在群雄并起的东汉时期，能在里，以少胜多，打败袁绍，一统北方，难道不能说明他充实的才干与能力吗
他志存高远，雄心勃勃，恐怕“野心”二字用在曹操身上有些不恰当了吧。
曹操能谋善断，以统一大业为己任，是历史上杰出的政治家、思想家。
他善于调兵谴将，在每一次战役里都精打细算，从而经常取胜。
曹操在治世方面，十分出色。
在担任洛阳北部尉时，曹操不畏权贵豪强，对违反禁令的一律用五色棒打死，令京城震惊，豪强敛迹，没人敢再犯禁令。
在担任济南相时，他罢免了八名依附权贵，贪赃枉法的县级官吏，又下令撤毁祠堂，禁绝祭祀。
一时使济南的社会风气改变不少。
更可贵的是曹操重视经济。
他鼓励农耕，大兴屯田，使流民生活稳定，从而收买了民心，让百姓们都尽心尽力的耕作，尽心尽力的为他服务。
此外，他还注意兴修水利，保护农桑，使黄河两岸长期无洪灾现象，这是他为百姓办的一件大好事。
据史记记载，在曹操的统治下，北方出现了“家家丰足，仓库盈溢”的景象。
，成功的君王背后都有一位贤明的臣子。
可重视人才的曹操哪只有一位
他的手下能臣可是多不胜数，英才辈出呢。
曹操曾三次发布求贤令：不论门第高低，只要有“，用兵之术”，就可以做官。
想想，有几个君王能做到这一点呢
想当年，刘备的结拜兄弟关云长被曹操抓获。
曹操并没有将他杀害，而是以礼相待，想尽千方百计要留住这个人才。
关云长虽被感动却不愿为他效劳，曹操就把他放了。
中，关云长为了报答曹操不杀之恩，才把他放了吗
否则曹操早就见阎王爷了。
此外，曹操还很有文学才华。
两句“日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
”写出了他包容一切，一统天下的雄心大志。
一首“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”流传千古，脍炙人口。
由此可见，曹操是很有文学天赋的。
在我眼中，曹操乃了不起之英雄也，何如
诸葛亮篇：治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。
一、不贪权势他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所努役。
以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗，自己称王称帝，可以说上合天理，下顺民心。
但是，他对后主坚持执君臣之礼，决不摆相父架子。
在一系列问题上都是以礼规劝、得后主同意才进行的。
二、不谋私利他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。
在中，他提出了自己严格的要求，“，静以修身，俭以养德，，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。
他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。
”他死时确实如其所言。
他择妇摆脱了郎才女貌的陋习，选择了黄承彦的丑女。
黄承彦说：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。
”关于这桩婚事和黄氏的才美，在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍，其敬仰之情溢于言表，对这位丑女给予了热情的赞美。
三、严于律己 街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：“臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。
请自贬三等，以督厥咎。
”他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。
在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。
来敏、李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。
四、知人善任他从蜀汉大业出发，以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。
他取士用人的标准是德才兼备。
五、谦恭待人若把诸葛亮同当时的孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。
与他同齐名的庞统相比，更能看出二人高下。
诸葛亮不仅自谦，而且以深受教益的事例说明愿得别人诲教之诚心。
平定南中，他采纳了马谡“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的建言，并作为命令颁布全军，强调南征，不能单靠武力镇压，还要靠智胜和从思想上瓦解叛军，从而制定了对少数民族部落实行和抚政策。
六、治蜀有方所谓为官一任，造福一方。
张飞篇： 张飞（167?—221），字益德（《三国演义》中字翼德），涿郡涿县人（今河北涿州）。
三国时期蜀汉的重要将领,是三国演义中桃园结义的老三。
166年出生,221年被部将范疆、张达刺杀。
张飞，刘备义弟，五虎大将中第二位。
少时即与关羽共事刘备。
曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。
长坂坡桥头上一声吼，吓退曹操百万军，吓死夏侯杰。
葭萌关夜战马超，一支丈八蛇矛勇冠三军。
刘备入川以后拜为本骑将军，封西乡侯。
公元221年为替二哥关羽报仇，同刘备起兵攻伐东吴。
临行前，因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀，死时只有五十五岁。
后人有诗叹道： 安喜曾闻鞭督邮，黄巾扫尽佐炎刘。
虎牢关上声先震，长坂桥边水逆流。
义释严颜安蜀境，智欺张飞定中州。
伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。
张飞为人勇猛，曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。
而且书法不错，擅画美人，现今仍有其墨宝、画像留下。
张飞对有学问的人很礼遇，如刘巴初降，张飞立即到其家拜访，但刘巴没有和他说过一句话，张飞虽然气愤，但没有抱怨说一句。
张飞也惜英雄重英雄，如捉到严颜时，严颜宁死不屈，张飞敬重其为人，将严颜收为将领。
可是张飞脾气暴躁，对士兵非常严厉。
刘备时常劝张飞:“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。
”但张飞不听。
果然张飞就是死在其部下之手。
《隆中对》中诸葛亮根据什么为刘备提出战略方针
在吕氏春秋中的桓公与刘备两人有几个相同点，请注意: 1、两人皆知人善任、任人为相(管仲、诸葛孔明) 2、懂得帝王之术、收买人心(桓公看望病重管仲、刘备三顾茅庐)其实出师表并未深谈刘备，二人一生还有两个相同点: 1、统一天下提出的口号很相似:齐桓公打出“尊王攘夷”;刘备则是“讨伐汉贼，兴复汉室” 2、老而昏庸
张角是刘备杀的吗
周瑜氏建立起雄霸一方的东吴诸侯国，他对东吴的强盛起可替代的作用，特别是赤壁之战的（历史记载，并无诸葛亮的功劳，纯粹是三国演义捏造
）。
周瑜与孙权是君臣关系，孙权是国君，周瑜的大都督，统领三军，但深入的看过三国志或三国演义的朋友不难发现，孙权一直忌讳周瑜，因为他功高盖主，又是跟其哥哥孙策打造了东吴一片江山，加之三军兵权在其手中，所以他们的关系非常微妙
简单的说，周瑜在世的时候，孙权又敬又畏周瑜
而周瑜良将忠主，对孙权是视为自己的弟弟，虽然忠心，却免不了时常忽略孙权的意思和想法
鲁肃是周瑜提拔起来的，此人见地深远，提出三分天下鲁肃比孔明更早（三国演义，把鲁肃变成一个愚忠的人，从而过分的衬托出诸葛亮的厉害
其实鲁肃的才能不下于诸葛亮
）。
周瑜早期与鲁肃在政治上就存在分歧，周瑜主张与刘备战，而鲁肃主张与刘备和，所谓的联刘抗曹正是鲁肃的对外军事谋略
虽然周瑜与鲁肃政见不和，但周瑜临死前却向孙权推荐了鲁肃（由此可见，周瑜并非是罗贯中笔下写的小气鬼
）。
周死后，鲁便当了上大都督，与孙权也是君臣关系…… 刘备借皇室正统并打着匡扶汉室的旗号，招募贤士，三顾茅庐后得诸葛孔明扶持，他们的关系也是君臣关系，诸葛亮在政治及发展谋略方面呈现出极大的才能
提出先夺荆州立本，后攻取西川立都，再一并吞下中原，效仿汉高祖刘邦吞并天下……刘备是孙权的妹夫，孙权是刘备的妻舅，但孙刘联姻并非初衷，孙权只想软禁刘备，换回荆州，不料却赔了夫人又折兵……后来，在麦城，东吴第三任都督吕蒙斩杀了关羽，叛将割了张飞的头献媚东吴，刘备对孙权便恨之入骨，起倾国之兵讨伐东吴
所以他们的关系也很微妙，可谓又是亲人又是仇人
孔明是荆襄人氏，少年扬名，周瑜在江东也是少年得志，赤壁孙刘联盟合力抗曹，于是周瑜认识了诸葛亮，同识音律并互引为知音。
周瑜欣赏孔明才能，请他哥哥诸葛瑾三番两次的做说客，想挖他到东吴，可被诸葛亮屡屡回绝。
赤壁之后，刘备按诸葛亮的隆重策，巧夺荆州，而诸葛亮以借荆州之名屡屡拒绝东吴讨要。
所以，周瑜跟孔明又是知己又是对手，关系很矛盾，其实，周瑜并非小气之人，也没说过“既生瑜，何生亮
”的话……英年早逝后，诸葛亮写了一首情谊深厚的悼词更证明他们两人心心相惜之情谊
鲁肃与孔明，在赤壁之战中，频频交涉政见，很多意见都不谋而合，他们两人彼此都是出色的政治家
在主张孙刘联盟共同抗曹的军事战略思想上也达成一致，所以他们二人同志同道，亦敌亦友…… 曹操是魏国国君，也是天下第一奸雄，挟天子以令诸侯，官渡之战破袁绍之后便雄霸中原。
刘备曾拜在曹操门下，也是由曹操引荐到汉献帝面前，刘备才有了“皇叔”的称号……曹操爱才，他知道刘备非池中物，若不为他所用，日后便会成为对手，于是便有了“煮酒论英雄”的故事
刘备心机慎密装傻瞒过之后出逃才得以保全。
后来，刘备与曹操便势同水火，并定下“汉贼不两立，皇室不偏安”的口号
刘备与曹操都是天下英雄，却同志不同道，视对方为敌人
刘备与孙权、曹操，三人是三国争锋的主角，虽然表面上是勾心斗角恨不得食其肉寝其皮，但心里却都是惺惺相惜的，比如，曹操赞美孙权：生子当如仲谋（孙权）……羡慕孙坚有这样的儿子
同样也说当今世上只有曹操与刘备堪称英雄（天下英雄唯使君与操耳）
罗贯中为什么尊刘贬曹
首先，罗贯中之所以，并非简单地因为刘备(刘表、刘璋也是汉室宗亲，而且家世比刘备显赫得多，却每每遭到贬抑和嘲笑；汉桓帝、汉灵帝这两个姓刘的皇帝，更是作者鞭挞的对象)，而是由于刘备集团一开始就提出“上报国家，下安黎庶”的口号，为恢复汉家的一统天下而不屈奋斗，不懈努力，被宋元以来具有民族思想的广大群众所追慕；同时，这个集团的领袖刘备的“仁”、军师诸葛亮的“智”、大将关羽张飞等人的“义”，也都符合罗贯中的道德观。
这两方面的原因，使得罗贯中把刘备集团理想化而予以热情歌颂。
其次，罗贯中之所以“贬曹”，是因为曹操作为“奸雄”的典型、不仅不忠于刘氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧残人才，作品对其恶德劣行的描写大多于史有据；并非有意“歪曲”；而对曹操统一北方的巨大功绩，对他在讨董卓、擒吕布、扫袁术、灭袁绍、击乌桓等重大战役中所表现的非凡胆略和智谋，罗贯中都作了肯定性的描写，并没有随意贬低。
相反，曹操表现出的任人唯才、礼贤下士、诗人情怀和远大志向都在书中得到了展示，比较全面的呈现了曹操复杂的人物性情和思想政治品质，同时也讴歌了曹魏集团的一大批文臣武将的忠义、智慧、男儿气等，所赞美的人和事并不比刘备那边的少。
诸葛亮为什么会选择刘备当老板
有关这个问题，易中天先生在他的易中天品三国中有分析，可以看一看。
这里只谈个人看法。
诸葛亮这个人，需要表演的舞台和空间，他有一番大志向，就是建立一个非士族法治国家。
他为啥不投靠曹操
曹操手下人才众多，星光闪耀，把他扔进去都不好找，压力大，还有曹操本人很强势，在他手下不能完全按照自己的方针建立国家，虽然曹操的志向与他不谋而合。
他为啥不投靠近在咫尺的刘表
当时刘表很强啊。
因为诸葛亮敏锐的政治眼光看出他是垃圾股，只能取而代之，不能依附。
所以，只有刘备，是他的菜。
为什么刘备是他的菜
1.刘备正像他一样，四处找寻自己的菜（有求贤之心）2.当时刘备很饿（急需人才），身边只有徐庶 糜竺 孙乾等，实力薄弱3.刘备不似曹操那样强势，使自己最大限度的获得权力，施展自己的抱负（刘备生前也是无法施展的）4.他的政治眼光看出了这只潜力股，虽然当时很烂5.刘备打着汉室宗亲的口号（不知真伪，至少不是皇叔），有政治优势。
综合以上几点，加上一些其他原因，诸葛亮投靠刘备就是必然的了。
有没有解决您的问题
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