宗教里的口号“阿门”是指什么
阿门 （Amen；天主教译 亚孟 伊斯兰教、犹、基督的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定思。
阿门一词的使用，可见于《圣经》和《古兰经》。
阿门最初用于犹太教，后来为基督教所采纳。
基督徒常在祷告或赞美诗，运用阿门作为的总结和肯定。
伊斯兰教虽不常用此词，但每念诵《古兰经》的第一章之后，必以阿门作为结束语。
阿门的词根源自闪米特（古代阿拉伯）语族，乃“坚定”或“确实”的意思。
《圣经》中，通常将阿们译作“诚心所愿”，但在英文中，往往会译为“实在的(verily)”、“真诚的(truly)”或“让它去吧(so it be)”。
《圣经》的记载显示，从摩西时代的至基督教时代，此用词都是常用的，而且词意经常反映在经文当中，例如： 申命记27:14-15：“利未人要向以色列众人高声说、有人制造耶和华所憎恶的偶像、或雕刻、或铸造、就是工匠手所作的、在暗中设立、那人必受咒诅．百姓都要答应说、阿们。
” 耶利米书11:5：“我好坚定向你们列祖所起的誓、给他们流奶与蜜之地、正如今日一样。
我就回答说、耶和华阿、阿们。
” 罗马书16:27：“愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的 神、直到永远。
阿门。
” 中国的基督教徒，祈祷时用“阿门”作结束。
说广州话的教会有时会用“诚心所愿”、闽南话教会用“心正所愿”，都是同样的意思。
天主教有关圣母宣传标语
前夕弥撒信友祷词 主祭：亲爱的兄弟姐妹们：我们的天父拣选了，做他圣子降生的母亲，又做我们教会及信者的母亲，因为她是我们的母亲。
现在在她升天庆日的前夕，我们欢欣地一起祈祷。
领一：请为普世教会祈祷，求主赐以恩宠，并予以指导，使她在圣母的保佑之下，能以言以行，牧养天主的子民。
为此我们同声祈祷。
答：求主俯听我们。
领二：请为我们的祖国祈祷，求主恩赐国运昌隆，民生安定。
为此我们同声祈祷。
领三：请为一切家庭祈祷，求主护佑他们使能恪守常伦，父慈子孝，夫妇相爱，兄友弟恭。
为此我们同声祈祷。
领四：请为本堂区的青年祈祷，求主使他们虔敬圣母，效法圣母，崇修谦逊及服从的德行。
为此我们同声祈祷。
（可加念其他意向或默祷片刻） 主祭：上主
求你因看我们...
猛烈抨击天主教会，提出“打倒卑鄙无耻的东西”“消灭败类”的战斗口号的是 [ ] A．孟德斯
一、天主教的宗旨： 1、“三位一体”。
天主教认为，世界和宇宙中存在一种超自然和超社会的力量，这种力量就是天主。
他是独一无二、无所不能、创造有形和无形万物的神。
由于他具有三个位格——圣父、圣子、圣神，所以称他为“三位一体”的天主。
因圣父在天，称他为天父，被认为是至高无上，主宰一切的力量。
他是“三位一体”中的第一位。
圣子为耶稣基督，受圣父的派遣降临人间，以自己在十字架上的流血牺牲拯救世人的苦难。
他是“三位一体”中的第二位。
圣神启迪人的智慧和信仰，使人弃恶从善。
他是“三位一体”中的第三位。
这三个位格不是各自独立的三个，而是同一本体，三者组成天主的统一整体。
2、天主创世说。
天主教认为，宇宙万物都是天主创造的，人类当然也是天主创造的。
《旧约·创世纪》记载：天主用5天时间创造出了自然界万物，第6天造人，第7天歇息。
天主创世说是天主教的核心。
正是因为天主创造一切，他才被说成是至高无上、全能全知、无所不在的唯一真神，是宇宙的最高主宰。
3、原罪说。
天主教认为，人的本性是有罪的。
宣扬天主造了人类的始祖亚当和夏娃，他们被安置在伊甸园，过着无忧无虑的生活。
后来夏娃在魔鬼的引诱下，怂恿亚当偷吃了伊甸园内能知善恶树上的果子，即禁果（智慧果），因而触怒了天主，被驱逐出乐园，“下放”到地上劳动。
亚当和夏娃的罪一直传到他们所有的后代，成为人类苦难的根源，即整个人类的原始罪过。
即便是刚出世即死去的婴儿，虽未犯任何罪，但因其有与生俱来的原罪，故仍是罪人。
4、救赎说。
天主教认为，人类既然有了原罪，又无法自救，于是天主派遣其独生子耶稣降世人间，为人类的罪代受死亡，流出鲜血，以赎人类的原罪。
只有相信和依靠一个救世主耶稣为人类赎罪，人才能求得死后永生。
5、天堂地狱说。
天主教认为，人世间充满了罪恶，将来基督从天降临，审判地上的活人和死人，善人将进入天国获永生，恶人将被抛入地狱受永罪。
教会把天堂描绘成一个极乐世界。
它是“黄金铺地、宝石盖屋”，“眼看美景、耳听音乐”，“口尝美味，每一感官都能有相称的福乐”。
地狱则到处是不灭之火，蛇蝎遍地，可怕到了极点。
此外，在天堂和地狱之间，还有炼狱。
有一定的罪，但不必下地狱者，就被暂时放在炼狱里受苦，等所有罪过炼净，补赎完了，方可进入天堂。
6、忍耐顺从说。
天主教号召人们做到忍耐、顺从。
《新约·罗马人书》讲，要人们顺从掌权者，因为权是天主给的。
因此，抗拒掌权的就是抗拒天主的命令，抗拒的必自取刑罚。
总之，天主教相信天主三位一体（圣父、圣子、圣神），也敬礼圣母玛丽亚。
宣扬圣父创造天地万物；圣子降生成人，在十字架上死而复活，拯救世人，打破天和人的界限，成为天主与人的唯一中保；圣神来自圣父和圣子，是赋予生命之神。
宣称教会为耶稣基督所创立，是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会，有权赦免世人的罪。
宣传诸圣相通功、人的肉身可复活和永生。
还说善人得享永福、恶人要受永苦等。
二、天主教的简单介绍： 天主教（公教，拉丁语：Catholicismus，希腊语：Καθολικισμός，英语：Catholicism），全称天主教会（大公教会，拉丁语：EcclesiaCatholica，希腊语：ΚαθολικήΕκκλησία，英语：CatholicChurch），语源为“天下为公”的公（希腊语：καθολικ），是基于至公派神学的基督徒三大教派分支之一，也是强调普世性的宗徒继承教会。
明朝末年该教由罗马教会传入中国，当时信仰的神根据中国古话“至高莫若天、至尊莫若主”译作“天主”；新教改译基督以后，成为其在中国因袭的会号。
另作旧教。
公元1世纪，天主教基于耶稣的生平事迹与主张，由创立教会的耶稣首席宗徒圣伯多禄(彼得)所代表的犹太人，以及将基督信仰化的圣保禄(保罗)所代表的外邦人共融而来。
2世纪至4世纪逐渐在罗马帝国宗教化与国教化，形成罗马为中心的罗马天主教，并基本定型于11世纪及16世纪两次基督教大分裂后的天特会议。
19世纪及20世纪的第一次、第二次梵蒂冈大公会议则总结了过去，确立了其在现代社会的方向。
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天主教朝拜圣体祈祷词大全
朝拜圣体 也叫陪伴圣体、拜圣体。
是朝拜麦饼形（圣体）中的耶稣基督，因为耶稣基督—真天主真人—临在于圣体中。
朝拜圣体是参与感恩祭及领至圣圣体的延续与补充，是表达信仰、培育信德的有效方法。
①每到圣堂先巡着圣体灯的指引，向耶稣圣体下跪请安或鞠躬，与耶稣交谈。
②参与明供圣体，弥撒外将圣体从圣体柜请出，供于祭台上，接受信众朝拜，此为明供圣体。
朝拜圣体没有特定形式，至关要紧的是记住耶稣的话“天主是神，朝拜他的人应当以心神以真理朝拜他”（若4：24）。
