唐太宗的战马
昭陵六骏（国宝级文物） 唐贞观十年（公元636） 高171—175厘米 六骏原列于唐太宗昭陵北阙，依次为“特勤骠”、“青骓”、“什伐赤”、“飒露紫”、“拳毛騧”、“白蹄乌”。
其中“飒露紫”、“拳毛騧”二骏1914年流失国外，现存美国费城宾夕法尼西亚大学博物馆，其余四块现存西安碑林博物馆。
六骏是李世民在打江山时驰骋疆场时所乘过的六匹骏马，他们都为大唐帝国的奠基立下了丰功伟绩。
唐太宗李世民于贞观十年（公元636）十一月昭令画家阎立本先画出六骏的图形，再由雕刻工艺家阎立德依形复制刻于石上，由当时的大书法家欧阳询将唐太宗亲自书写的四言赞美诗并由殷仲容用隶书刻在原石上角，刻成后，放置在昭陵北麓的祭坛之内。
“昭陵六骏”不仅造型高超，就是其名称、色泽和战斗经历都有一段十分动人的故事。
“特勒骠”，毛色黄白，嘴微黑。
“特勒”是突厥部落的官名，此马可能是突厥某特勒所献。
公元619年，李世民与宋金刚作战时的乘骑。
李世民对它的赞语是：“应策腾空，承丰半汉，天险催敌，乘危济难。
” “青骓”，毛色苍白，公元621年李世民在河北献县虎牢关与窦建德作战时曾乘骑。
马身在冲锋陷阵时被敌人射中五箭，前一后四。
浮雕中的马呈疾驰飞奔状。
李世民对它的赞语是：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。
” “什伐赤”，“什伐”为波斯语，“马”的意思。
毛色纯赤，来自波斯，是李世民与窦建德在虎牢关作战时曾乘骑，身中五箭，可见战斗之激烈。
李世民对它的赞语是：“里涧未静，斧钺申威，朱汉聘足，青旌凯归。
” “拳毛騧”，毛色黄，嘴黑，许洛仁在虎牢关所献。
李世民乘骑此马曾在河北洛水与刘黑阔进行过激烈的战斗，马连中九箭而死。
李世民对它的赞语是：“月精按辔，天马横空，孤矢载，氛埃廓清。
” “白蹄乌”，此马周身乌黑，四蹄俱白。
公元618年深冬，李世民在陕西长武平定薛仁时的乘骑。
据说李世民乘此马在追歼薛仁时，一昼夜间奔驰二百多里。
时刻画面上白蹄乌昂首怒目，四蹄腾空，鬃竖立迎风，可想当年在黄土高原上奔驰的神态。
李世民对它的赞语是：“依天长剑，追风骏足，纵辔平陇，回安定蜀。
” “飒露紫”，毛色紫红。
公元621年，李世民曾骑着这匹马与王世充交战与洛阳。
李世民对它的赞语是：“紫燕趋跃，马腾神骏，气砻三川，威陵八阵。
” 在此六骏中，惟有“飒露紫”这块石雕上有一人像，形似牵马人。
这个人就是唐朝大将丘行恭。
李世民与王世充在洛阳邙山交战时，李世民乘骑的“飒露紫”在激战中身上连中数箭。
在陷入困境的紧急时刻，大将丘行恭赶到，张弓四射，拼命厮杀才将敌人拦住，将自己所骑的马让给李世民，并为“飒露紫”拔出箭头。
然后自己徒步手持长剑继续与敌作战，掩护了李世民安全突出重围。
在浮雕中，此马身中数箭，两眼下垂，臀部稍缩，显示出刚下战场的疲倦神情；而丘行恭身穿战袍，佩刀箭囊未卸，正在俯首为马拔取胸前血箭。
战马紧紧偎依在战将胸前，相依为命的形态，真是栩栩如生。
唐太宗李世民为了表彰丘行恭的功绩，将他特意雕在六骏石刻之中。
昭陵六骏是一组纪念碑式的浮雕，内容反映了真实的历史故事。
浮雕选用精细的汉白玉大理石为材料，每块高2.5米，宽3米，采用高浮雕的形式将六匹骏马生动地再现在石板上。
其中三匹做立状，三匹为奔驰状，姿态英俊，神韵飒爽，造型生动，眉目传神，真可谓“秦王铁骑取天下，六骏功高画亦忧”。
鲁迅先生将六骏誉之为“前无古人”的杰作。
近来学术界提出关于昭陵六骏的真伪问题，其实是现存无论是唐代原作,还是宋代仿刻已不太重要，昭陵六骏的艺术地位，是我国雕刻史上的一座峰碑。
国内现存的昭陵四骏均人为破坏,被打分成多块。
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翻译两句文言文,
(1)我们之所以一同来荆州，是因为想保全自己等待时机而已。
你若表现才能不停止，就和我们不是一类人。
(2)譬如同坐一条船过海，一件事没做好，就可能翻船，同时受害，这也是为我考虑，不只是为将军考虑啊
是这个文言文吧附全文加译文 希望帮忙汉士择所从汉自中平，天下震扰，士大夫莫不择所从，以为全身远害之计，然非豪杰不能也。
少时，以颍川四战之地，劝父老亟避之，乡人多怀土不能去。
彧独率宗族往冀州，待以上宾之礼。
彧度绍终不能定大业，去而从。
其乡人留者，多为贼所杀。
彭绍遣使迎汝南士大夫。
和洽独往荆州，以上客待之。
洽曰：“所以不从本初，避争地也。
昏世之主，不可黩近，久而不去，谗匿将兴。
”遂南之武陵，其留者多为表所害。
牧兖州，陈留太守与之亲友。
郡士高柔独以为邈必乘间为变，率乡人欲避之，众皆以曹、张相亲，不然其言。
柔举家适河北，邈果叛操。
初见，谓其谋臣辛评等曰：“智者审于量主，袁公多端寡要，好谋无决，难与共济大难，吾将更举以求主，子盍去乎
”评等曰：“袁氏今最强，去将何之
”嘉不复言，遂去依。
操召见，与论天下事。
出曰：“真吾主也。
”、赵俨、繁钦避乱荆州，钦数见奇于表，袭曰：“所以俱来者，欲全身以待时耳，子若见能不已，非吾徒也。
”及天子都许，俨曰：“曹镇东必能济华夏，吾知归矣。
”遂诣操。
河间刑颙在无终，闻操定冀州，谓田畴曰：“闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。
请以身先。
”遂装还乡里，畴曰：“颙，天民之先觉者也。
”定丹阳，请暂领都督，策曰：“子衡已有大众，岂宜复屈小职
”范曰：“今舍本土而托将军者，欲济世务也。
譬犹同舟涉海，一事不牢，即俱受其败，此亦范计，非但将军也。
”策从之。
周瑜闻策声问，便推结分好，及策卒权立，瑜谓权可与共成大业，遂委心服事焉。
诸葛亮在襄阳，刘表不能起，一见刘备，事之不疑。
此诸人识见如是，安得困于乱世哉
文言文译文： 汉朝自灵帝中平年间爆发黄巾之乱，天下动荡不宁，士大夫都在选择跟随的对象，以此作为保全自己、避免祸害的长远大计，但是如果本人不是真正的豪杰之士，是很难做到这一点的。
荀彧独自率领他的宗族前往冀州（今河北）。
时占据冀州袁绍待他以上等宾客的礼遇，但荀彧思量袁绍此人终究不会成就大业，就离开袁绍去跟随曹操。
他的家乡人留在颍川的，大多数被强贼乱军所杀。
袁绍派遗使者迎接汝南（今河南上蔡东南）的士大夫，和洽独自去了荆州，刘表待以上等宾客之礼。
和洽对人说：“我所以不跟从袁本初（袁绍字本初），是要避开争战之地。
昏世之主，不可过分接近，久留不走，谗言匿信就会兴起。
”于是南往武陵（今湖南常德市），那些留在荆州的，大多数被刘表杀害。
曹操为兖州（今河南滑县东）牧，陈留（今河南陈留）太守张邈与他亲密友善。
郡中士人高柔却认为张邈必然会乘机反叛，打算带领家乡人躲避一下。
众人都认为曹、张二人很亲密，不同意他的看法。
高柔把全家都迁到河北，张邈果然叛变曹操。
郭嘉初次见袁绍，对袁绍的谋臣辛评等人说道：“明智的人将会慎重地衡量他的主人，袁公头绪很多，但不得要领，好为谋略，但不果断，这样的人难于与他共济大难，我要再次行动，另找新主人，你们怎么不走呢
”辛评等人说：“袁氏在当今天下是最强大的，离开他往哪儿去呢
”郭嘉不再说话，离开袁绍，去依附曹操。
曹操召见他，与他谈论天下大事。
郭嘉出门后说：“这才真正是我的主子。
” 杜袭、赵俨、繁钦因躲避战乱到了荆州，繁钦在刘表面前多次显露奇才。
杜袭说：“我们所以一同来荆州，是想保全自已等待时机而已。
你若表现才能不停，就不要同我们在一起。
”到汉献帝立都许昌，赵俨说：“曹镇东（曹操时为镇东将军）一定能够拯救华夏，我知道归顺谁了。
”于是投奔了曹操。
河间（今河北献县东）邢颙在无终（今河北蓟县），听说曹操平定了冀州，对田畴说：“听说曹公法令严明，百姓已经厌恶战乱了，乱到极点就会平定，我请求先去投靠他。
”于是收拾行装回到家乡。
田畴说：“邢颙，是天下士人中的先觉者。
” 孙策平定丹阳（今安徽宣城），吕范请求暂时让他兼任丹阳的都督。
孙策说：“子衡（吕范字子衡）已有了大批人马，哪能再让您屈任小职位呢
”吕范说：“我现在舍弃故土而投靠您的原因，是要拯济时世，譬如同坐一船过海，一件事没做好，就可能翻船，同时受害。
这也是为我吕范考虑，不完全只是为将军考虑啊
”孙策依从了他。
周瑜听说了孙策的声誉，便与他推诚相结友好。
等到孙策死了。
孙权即位，周瑜认为孙权是可以与之共同成就大业的人，就一心为他服务了。
诸葛亮在襄阳时，刘表不能够起用他。
一见刘备，就毫不迟疑地为刘备服务。
这些人都有如此的卓识远见，怎么会在乱世中遭受困厄呢
说出中国所有人文墨客的名字，只要名字，最少100个，谢谢了
李商隐 程贺 白居易 李白 杜牧 岑参 韩愈 王昌龄 聂夷中 张籍 张说 孟浩然 王维 刘长卿 贾岛 李绅 杜甫 高适 孟郊 高骈 王之涣 王翰 杜荀鹤 朱庆余 益嘉运 西鄙人 张帖 李贺 卢纶 柳宗元 张继 黄巢 刘禹锡 骆宾王 贺知章 孙逖 丘为 令狐楚 杨炯 钱起 韦应物 耿玮 薛莹 苏廷 陈子昂 朱放 戴叔伦 司空曙 太上隐者 杨巨源 张演 韩 高蟾 畅当 崔颢 张泌 裴迪 郑畋 杜审言 王勃 宋之问 沈佺期 王湾 李颀 祖咏 王驾 李涉 常建 温庭筠 齐已 许浑 赵嘏 罗隐 韦庄 司马图 曹邺 颜仁郁 郑遨 严武 陈玉兰 李益 张九龄 李嘉佑 贾至 皮日休 任翻 张志和 李旬 牛希济 元稹 储光羲 敦煌曲子 冯延巳 顾敻 韩琮 和凝 皇甫松 李存朂 李德润 李端 李华 李璟 李煜 刘希夷 鹿虔扆 罗邺 毛文锡 牛峤 欧阳炯 沈佺期 司空图 苏廷硕 苏味道 王绩 王建 薛涛 薛昭蕴 元结 张若虚 张谓 张旭 徐寅 李存勖 徐昌图 志勤 神赞 王梵志 德诚 慧寂 本寂 怀濬 可止 文偃 寒山 皎然 师鼐 孙光宪 李峤 徐浑 顾夤 李得 魏征 包融 崔国辅 马戴 卢照邻 吕岩 闽后陈氏 安邑坊女 陈陶 崔峒 崔护 崔郊 崔曙 崔涂 丁仙芝 杜秋娘 方干 顾况 关盼盼 贯休 韩翃 韩偓 花蕊夫人 皇甫冉 惠能 开元宫人 来鹄 郎士元 李群玉 李适之 李贤 李珣 李冶 李晔 刘采春 刘叉 刘方平 刘慎虚 刘皂 柳开 柳中庸 陆龟蒙 毛熙震 綦毋潜 钱珝 秦韬玉 邱为 权德舆 戎昱 僧皎然 上官仪 皇甫松 李存朂 李德润 李端 李华 李璟 李煜 刘希夷 鹿虔扆 罗邺 毛文锡 牛峤 欧阳炯 沈佺期 司空图 苏廷硕 苏味道 王绩 王建 薛涛 薛昭蕴 元结 张若虚 张谓 张旭 徐寅 李存勖 徐昌图 志勤 神赞 王梵志 德诚 慧寂 本寂 怀濬 可止 文偃 寒山 皎然 师鼐 孙光宪 李峤 徐浑 顾夤 李得 魏征 包融 崔国辅 马戴 卢照邻 吕岩 闽后陈氏 安邑坊女 陈陶 崔峒 崔护 崔郊 崔曙 崔涂 丁仙芝 杜秋娘 方干 顾况 关盼盼 贯休 韩翃 韩偓 花蕊夫人 皇甫冉 惠能 开元宫人 来鹄 郎士元 李群玉 李适之 李贤 李珣 李冶 李晔 刘采春 刘叉 刘方平 刘慎虚 刘皂 柳开 柳中庸 陆龟蒙 毛熙震 綦毋潜 钱珝 秦韬玉 邱为 权德舆 戎昱 僧皎然 上官仪 神秀 施肩吾 拾得 唐温如 唐无名氏 唐玄宗 王缙 翁宏 武昌妓 湘驿女子 徐月英 薛逢 雍陶 于鹄 于良史 鱼玄机 虞世南 张祜 张乔 张仲素 章碣 郑谷 朱庆馀 李治 沈全期 李世民 李显 李旦 李隆基 李亨 李适 李昂 李忱 长孙氏 武则天 徐贤妃 上官昭容 杨玉环 江妃 李元嘉 李贞 李祎 宜芬公主 宋若华 宋若昭 宋若宪 鲍君徽 萧妃 李昪 李从善 李从谦 李建 李衍 钱镠 钱俶 孟昶 王继鹏 徐氏 韩思复 卢从愿 刘晃 韩休 王晙 崔玄童 贾曾 苏颋 何鸾 蒋挺 源光裕 姚崇 蔡孚 卢怀慎 姜皎 崔日用 李乂 姜晞 裴璀 刘晏 郭子仪 郑馀庆 郑絪 段文昌 牛僧孺 李回 夏侯孜 萧仿 徐彦伯 丘说 张齐贤 郑善玉 薛稷 徐坚 胡雄 刘子玄 员半千 祝钦明
献县单桥的古诗词
游献县单桥 最爱中华旧迹寻，滹沱河上喜登临。
石桥拱背通南北，狮口朝天啸古今。
客影随铃脚步远，车轮过处辗痕深。
暗思昔日如流处，定有离人泪湿襟。
沧州名人
沧人入选理由： 一 尹吉甫 西周封矩人（今沧皮）人。
西周时，为内史大臣，周王室的政策法令。
他不但文才超群，而且武功盖世，系西周重臣。
后人称赞尹吉甫“事业文章，炳然千古”。
入选理由：“文以服众，武以威敌”，他以鸾扬着诗意的铁血生涯，写下了一个民族的华彩段乐章。
扁鹊 齐国渤海郡鄚州人（今任丘）人。
战国时期著名医学家。
初步建立了分科治疗的医学体系，创立望、闻、问、切“四诊法”。
入选理由：这位战国时代的杏林圣手，他所创造的生命传奇，让一部历史有了炫人的亮色。
刘德 汉景帝次子，汉武帝异母兄弟。
史书称之“修学好古，实事求是”。
特别是中国第一部诗歌总集《诗经》和《左传》之流传，刘德功不可没。
他是西汉时期儒家学派的重要倡导者之一。
入选理由：知之明而信之笃，守之纯而行之勤。
他不愧是“实事求是”的典范，在文化薪火传承的接力中，他永远是交出第一棒的贤者。
毛亨 西汉学者。
相传他是古文诗学“毛诗学”的开创者。
一说河间人，一说鲁人，世人称其为“大毛公”。
曾作《毛诗诂训传》，简称《毛传》，以授毛苌，故世人称之“大毛公”。
入选理由：他从秦火的灰烬中掬出一颗不朽的诗魂，如果没有他，也许中国的诗史就残阙了光辉开篇。
刘长卿 著名诗人。
他与韦应物上承王维、孟浩然山水田园诗派，发展形成了自己的风格，被称为韦刘诗派，在中唐诗坛享有盛名，在当时以及后世都有很大影响。
入选理由：他用自己的传世诗章，在中国文学史上耸立起一道“五言长城”。
贾耽 唐代宰相，政治家、著名地理学家。
沧州南皮人。
他历经十几年绘制《海内华夷图》。
此图所绘国外部分，经当时外国使者验证，准确无误。
在距今1200年前，在没有科学测绘仪器和工具的条件下，贾耽竟能绘制如此巨图，其意义非常深远。
该图创立了以两种不同颜色标注古今地名，这一创新被后世采用。
入选理由：率土山川，不忘寤寐，第一张全国大地图－－《海内华夷图》也展开了他博大的胸襟。
他是用自己生命的长度去丈量国家版图的第一人，在他描下的线条上，民族的骨骼与筋脉凸现得如此清晰。
王翱 明沧州盐山县（今孟村回族自治县王帽圈村）人。
官至吏部尚书、太子太保、光禄大夫。
他虽官高权重，但居家清贫，“刚明廉直，忧国奉公”。
《四库全书》本《畿辅通志》中称王翱一行“惟公、惟廉、惟勤、惟慎”。
入选理由：他的草根情结使他居庙堂之高也有着澄明的心怀，皋陶九德有其五：乱而敬，扰而毅，简而廉，刚而塞，强而义，他用一生行藏，写下了一部金字“官箴”。
纪昀 河北献县人，任《四库全书》总纂官多年。
撰写《四库全书总目提要》以及《四库全书简明目录》。
著有《阅微草堂笔记》等。
入选理由：浮沉宦海如鸥鸟的学问宗师，生死书丛似蠹鱼的文章泰斗。
《四库》十万卷，构筑起文化史上的万里长城；《阅微》仅五种，蔚然成小说林中的一大绝调。
以实心励实行，以实学求实用，在学问的“围城”中，他是忠勇的擎灯者，在他的灯盏照亮的地方，人们听到了智性之水流在石头上的声音。
张之洞 直隶南皮人。
清朝清流派重要成员，后期洋务派首领，近代著名的教育家、实业家。
提出“中学为体，西学为用”的口号，义和团运动时倡导“东南互保”。
系中国晚清时期一位很有影响的重臣。
入选理由：抱冰握火仕途岁月峥嵘，督两广治两湖暂署两江，参军机佐朝政两袖清风，清流党、改俄约、索伊梨、克复谅山，运筹帷幄功德永为神州。
励精图治创业道路艰难，兴一汉开一治再建一萍，扶国危济民困一腔热忱，倡教育、修铁路、立新军、举办洋务，驰骋华夏劳歌已作楚人吟。
冯国璋 河间西诗经村人。
北洋直系军阀首领，曾任“中华民国”代总统。
入选理由：起于危邦，颓于乱世，他个人的生命史，也是一个民族的生聚教训
