
喜乐小组,使命宣扬怎么说好
因为你没有依靠神,还在患得患失。
应当一虑,只要凡着祷告,祈求和感谢,将需要的告诉神,神所赐的出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
神会给你一个最好的结果,但这个最好不是你自己能评判的。
求好听寓意吉祥深刻的满族名字
读经:以赛书55:10-13雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。
我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发它去成就(注:“发它去成就”或作“所命定的”)事上必然亨通。
你们必欢欢喜喜而出来,平平安安蒙引导;大山小山必在你们面前发声歌唱,田野的树木也都拍掌。
松树长出,代替荆棘,番石榴长出,代替蒺藜。
这要为耶和华留名,作为永远的证据,不能剪除。
”林前:3:6-9、12-13我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有 神叫他生长。
可见栽种的算不得甚么,浇灌的也算不得甚么,只在那叫他生长的神。
栽种的和浇灌的,都是一样。
但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。
因为我们是与 神同工的;你们是 神所耕种的田地,所建造的房屋。
若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。
神的话语是生命的粮,也是真理的宝剑。
今天我们重点讲神的话是我们生命的种子。
是种子就需要我们去培育他,种什么才能收什么。
你的一生就是神耕作的田地,有一天要收割,迎来丰收的季节。
以赛亚书中说:雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。
种子是带有生命的。
今天我们所享用的一切,都是从种子开始的。
主耶稣教导的撒种的比喻(参见太13章),天国就像一个农夫出去撒种,落在好土里的,落在荆棘里的,落在石头地上的,落在路上的,这四种不同的土地就指我们的心田。
种子就是神的话,神的道,我们从前讲过撒种的比喻,我们说种子就是生命之道,是指福音,是指奉献。
你必须懂得撒出去的种子是谁呢
是你自己,或者是福音,是神的道,是使人得救的。
但今天我要讲的就是神的话语如何能成为我们生命的种子,在我们里面不断的培值,不断的繁荣昌盛。
我们基督教信仰的特点就是非常重视神的话语,因为这个世界是依赖神的话建立的。
在希伯来书11:3说:“我们因著信,就知道诸世界是藉 神的话造成的,”这世界的根源是在于神的话,神用他的话创造这世界,而且托住这世界,维持这世界。
21世纪科学家已经发现语言的能力,今天是一种语言系统在支持这世界。
创世记一章,起初神创造天地,神说要有光,就有光,神说有什么就有什么。
就像诗篇33篇所说的:神说有就有,命立就立。
神用他的话托住这个世界,使得万物生长,使得地球按轨道运转。
神用命令创造宇宙,这命令就是他的话语。
神的话语不光是创造产生宇宙,我们生命里面的原理也是因为话而诞生。
因为神的话语,我们的生命得已建立。
所以《圣经》里讲到一个人的重生,就是得到新生命,成为神的儿女。
一刹那是怎么形成的呢
彼得前书告诉我们是重生的种子,就是神的话进到你心里去的时候。
你心里说:阿门,我愿意。
这时候一刹那之间,你里面的生命就诞生了。
这就是神的话带着权柄和能力进到你里面去,点燃了你里面生命火花,那就是你的新生命开始。
《圣经》里的种子,神是用男女之间的事描写重新道理。
约翰福音1:13说:这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从 神生的。
今天我们因著神的话在我们里面,给我们一种重生的生命,是因为他的话。
他的话使我们就必须带着权柄去传讲。
《圣经》就是神的话,耶稣说:人活着不单靠食物,乃靠神口中所赐的一切话语。
我们今天有福气来宣讲《圣经》,来查考《圣经》,我们信仰的根基是建立在《圣经》的基础上。
《圣经》让我们认识神,能带给我们新生命。
教会第一项工作是敬拜神,第二项工作就是传讲神的话语。
神的话让我们的生命能改变,让我们的心思意念能改变。
箴言中有一句话:一个人心中怎样思量,他为人就怎样。
一个人的言语、作为、各方面的表现怎样,都表明他内心的光景。
内心的光景谁能塑造呢
只有《圣经》,神的话语。
种子撒下来,接纳它,要有几个步骤:一、 播种播种就是接受神的话语,种在心灵里面。
以赛亚书55章说:雨雪从天而降,并不返回,神的话,只要有一块好的土地接收,就能改变。
能滋润地土,使生命得到改变,心灵得到却滋润。
这里举了个例子:55:12-13说:大山小山必在你们面前发声歌唱,田野的树木也都拍掌。
松树长出,代替荆棘,番石榴长出,代替蒺藜。
这说明在神的话语播种之前,我们心里长出的是荆棘和蒺藜,是带刺的野草,我们的心灵是荒芜的,一片蛮荒之地。
松树长出来了代表一种生命力,可以抗拒严寒。
可以四季长青,今天你的生命里面是松树还是荆棘
我们常说预备好土很重要,好土就是心灵,好土如果没有种子撒下去,就会有荆棘生长出来,因为魔鬼一直不停的在撒稗子。
《圣经》说天使在撒好的种子,撒旦在我们心灵里撒的是荆棘。
《圣经》中的十二个门徒,耶稣不断地在教导他们。
通过不断的与他们讲道,用神的话语,来栽培他们,耶稣用的方法就是我们今天教会用的方法。
让这些人在生命上、在话语上建造。
把他们心思意念里的荆棘拔掉。
但是撒旦也没有闲着,十二门徒中的犹大,他心里面虽然与其它的门徒一样学习,但他心里不断接受由撒旦来的荆棘,以致他收到的就是败坏。
约翰福音13:2、27吃晚饭的时候,魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里,……他吃了以后,撒但就入了他的心。
撒旦是如何进入他的心呢
就是“魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里”,也就是撒旦把出卖主耶稣的“意念”放入了犹大的心思意念里。
所以今天我们看到神的种子在撒,撒旦的“种子”也在撒,所以我们必须把荆棘拔掉,进行清理,在神的面前通过敬拜,洗净我们的心灵,能够敞开心,能够被融化。
上帝差遣我们传道人的使命也是这样。
耶利米书1:9-10于是耶和华伸手按我的口,对我说:“我已将当说的话传给你。
看哪
我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。
”这里栽植就是播种,今天我们做传道人的使命就是播种神的话语,进到人的心灵里面去,让人能接受这个生命种子,他的生命就可以改变。
人的一生常常就是决定一刹那间的意念的改变,他的生命就与众不同。
他的意念,他的心灵里面,他的思维模式,他的思想境界,一刹那间改变过来,神的话语在心灵里产生了一种功效,所以播种神的话,就是要我们能珍惜每一次听道、小组查经,让神的话进入我们心灵里面去,把凡是不属于神的都不要,马太福音15:13耶稣回答说:“凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。
《圣经》里讲凡不是神栽种的,都要拔出来。
我们从小所受的教育中扭曲的东西,心中的很多东西都要重新梳理,把扭曲的拨正过来,重新按神的话语来建立,这才是我们的信仰。
我们信主不是信了就完事了,而是我们的生命在改变,在清理,变成神所要用的人,成为一个能带给人祝福的人,所以这是拔出,然后再栽种。
二、 浇灌浇灌很重要。
今天我们很多人领受了很多神的话语,种子播种下去一个很重要的要浇灌才能生长。
浇灌的过程就是滋养的过程,滋养就是浇水、施肥,让生命成长。
种子进来是短暂的,浇灌的过程是漫长的,有了浇灌过程才有丰收。
浇灌是一天一天的,持之不断的进行下去。
有时候我们需要倾盆大雨,可以使久旱逢甘霖,但他不会进入心灵深处,长期来看生命的改变,在于细雨的滋润,“润物细无声”。
通过日日的话语在心灵深处来塑造、来改变,让心灵预备好。
如果没有细雨的浇灌,总是表面的倾盆大雨,就会使土地产生板结,板结就是上面变得很硬,下面的土还很干,之后小的雨就不起作用,形成一种恶性循环。
所以我们需要用细雨的滋润,一天天,一个礼拜又一个礼拜的让生命得到改变。
三个重要方面的浇灌:一是要有一个有规律的灵修生活。
每天至少有半小时亲近神,接受浇灌的时间,真理已经在我们里面了,我们需要时间在我们里面浇灌,通过回想、默想,对照自己的生活去思考神的一句话。
诗篇1:2……昼夜思想,这人便为有福
一棵树栽在溪水旁。
思想的过程就是灵修的过程,思想一句话,一段经文,在你心灵里面去浇灌它,滋润你的心灵深处,特别是在清晨的时候,让自己的生命有一种亮光。
灵修的过程就是浇灌的过程,让神的话语不断的在我们身上塑造,把不好的东西拔掉。
以弗所书5:26要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,为什么没有说用主耶稣的血洗净呢
因为血洗净是在我们重生得救的时候。
水藉着道,就是指神话语的作用。
我提一个建议,我们还可以通过布置家庭敬虔、属灵的氛围。
有神的同在,家庭是一个与众不同的氛围,让家里高雅、圣洁,让自己的心思意念天天潜移默化的得到改变。
二是小组学习,有系统的栽培神的话语。
让《圣经》成为我们行为的准则。
要强调、要重复我们所领受的。
必须深入人心来改变、来对付自己。
不在于多,而在于实习。
雅各书2:26说:身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。
行为就是行动,你信了神的真理,就要有行动,才能把生命活出来。
所以我们必须要有这样一种行动来表明我们的信仰。
当然小组还有其它的功能。
三是神的话语要去宣告。
宣告就是相信这个事实,不让这件事情淡化,不断的去更新。
你心灵里的经文越多,你就要宣告出来。
宣告就会不断的来滋养自己的生命,神的话会带给我们极大的改变。
美国布鲁克林教会成长的例子,就看到了神的话语所带来的改变,许多流氓混混成为优秀的人,诗歌获得格来美大奖,这是神迹。
今天的社会不缺少教导,但唯有神的话能改变人心。
神使我们比天使微小一点,因此我们要每天不断的宣告神的话,不向这个世界的罪恶妥协。
林前3:6我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有 神叫他生长。
三、 收成收成就是收获丰盛的生命。
我们的一生就是撒种的过程,到年老的时候去收获。
加拉太书6:7-8不要自欺, 神是轻慢不得的。
人种的是甚么,收的也是甚么。
顺著情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺著圣灵撒种的,必从圣灵收永生。
人生的规律就是种什么收什么,耶稣说我来了,不光给人生命,而且要给更丰盛的生命。
这个丰盛的生命不是凭空来的,而是靠着神的话去浇灌,一步步得来的。
神的话是我们一生最大的财富,因为他的话语里有对我们的应许,我们的喜乐在于神,我们的财富在于神,他是我的一切,他是我的赏赐,所以圣经说:耶和华是我的牧者,我必不至于缺乏。
所以诗篇中说:神的话比蜜甘甜,比金子可羡慕。
任何时候基督徒要学会依靠神,就是依靠神的话。
今天我们要用神的话语来装备我们的人生,用神的话语来建造我们的人生,使我们的生命建造在一个坚固的磐石上。
林前3:12若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,这里有二种建造,一种是“金、银、宝石”,是永远也烧不坏的,一种是“草木、禾秸”,一把火就可以烧成灰的。
今天我们的里面就是神的话语建立的一种金、银、宝石的生命,圣经中给我们许多应许:神说:他总不撇下我们,也不丢弃我们;他永远与我们同在;耶和华帮助我谁能敌挡。
《圣经》在我们各种境遇中都有应许给我们,惧怕、痛苦、患病、工作、生活、婚姻等,都有应许给我们。
而且你可以经历得到,那些话不是空话,都是可以去支取的神的支票,让我们的生命能与众不同。
今天我们要有一个丰盛的人生,必须建立在神的话语之上。
人的心思是一个人的根,行为是他的果子,你的行为是什么样,你必须从心里入手。
让神的话语充满你的内心,让神的话语陶造你,造就你,你的一生才有美好的果效。
求神祝福我们每个人拥有这样的人生。
店长的早会应该说些什么
早会经典用语190条1、“从一而终”的人,不但可赚取丰富的金钱,也均衡发展了其他,成为一个专业、卓越,并充满喜乐的人。
2、如果一个企业主,他需要时间去解决难题,他就需要人寿保险。
3、一个人到了老年的时候,又穷又苦,那并不是那人以前做错了什么,而是他什么都没做。
4、我们不找人拉保险,但,需要找能拉人一把的朋友
5、要有奔放的热情;热情是影响推销成败的关键。
6、偷懒,是推销员最大的癌症,必须战胜懦弱怠惰的自己;人生最大的敌人就是自己。
7、推销员最可怕的陷阱是浪费时间;片刻的时间亦不能浪费,要成为时间的主人。
8、推销就是推销给那些不用者,非洲的土人不穿鞋子,但却是鞋子最大的潜在市场。
9、推销员没有抱怨的权利,只有把产品销售出去的义务。
10、困境创造奇迹,奇迹不会发生在不感面对困境的人身上。
11、没有永远的机会,但有持续不断出现的机会。
12、永远的繁华在于不断的创新,创新即新契机。
13、推销的字典里没有 难字。
梳子可推销给和尚,保险可推销给尼姑。
14、成功的人永远有梦,每一个梦就是一个理想。
15、要有炽热、强烈的人生目标,无论如何,一定要有达成目标的的直着,目标与直着可使懦弱的自己坚强起来。
16、专业推销能使人真正经济独立。
17、专业推销的自由度会带来真正的安全感,而且是你所能控制的。
如何加入基督教
很简单星期日去教堂,听好他们的聚会,比他们聚会稍微早一点,随意找信教的人(凡是在那里的都是信教的),和他说你想加入教会,做名基督徒,让他帮忙转达一下(一般都是让证道人知道就行了),然后你就随意找个地方坐下来看他们赞美、读经,证道。
如果能有认识的基督徒带你去就更方便了,不用你自己找人了,不用担心找人的问题,他们都很和善,任何一个只要知道的都会帮你。
在教会里大家都是平等的,只是分工不同。
在要散会的时候,证道人(可以理解为电影里的牧师)会问有没有新人要加入,你举手或是站起来,他会让你在散会后留下,给你传福音(就是讲讲基督教会最基本的东西,只需要一会儿),会记下你的名字,或者还有一些别的事情,但是过程很快。
我所经历的是这样的,总之一句话:不复杂,更没必要紧张。



