辩论赛材料：要求：雷锋精神重在宣传
当今社会个体竞争激烈，几乎成了一种极端化竞争。
我们需要的是拥有技能的人才，而不仅是一颗热心肠去帮他人做一些无关紧要的琐事。
我们要的是国力的提升，社会的进步不是这些人所能承担的，
朋友，你好，有关辩论赛弘扬雷锋精神那个和我们的辩题一样
我想咨询你相关资料
庭审期间坚持“以后碰到这种事还会出手相助”的彭宇，在走出法院大门时也没有了当时的坚决，“再不会这么冲动了，”他说。
此案唯一目击证人陈先生高呼：“朋友们，以后还有谁敢做好事
” 于是，人们被法官扭曲的道德和同情心，在南京生根发芽，几乎每一个南京人都知道，如果南京的老人摔倒，千万不能随便搀扶，如果因为良心需要，一定要助人为乐，那更一定要先留下旁证，万无一失后方能拖救。
毕竟这个社会好人还是多，更多的市民还有起码的良心和社会公德，但谁又愿意在一个没有法律保障的环境下见义勇为呢
尤其在南京，全国人民都知道，南京的老人们是不能随便搀扶的， 我认为制度建设学雷锋会有更好的效果。
通过制度建设，人们将一步一步感受到学雷锋的重要性并逐渐形成习惯。
国家最有效地鼓励学雷锋的方式也必是如此，树立正确的主旋律能够最有效的引导民众，让学雷锋深入人心
如何创新学习的形式，并将其代代相传，是我们需要思考的问题。
把弘扬作为全市思想政治建设和精神文明建设的重要任务纳入各部门工作，建立常抓不懈的工作机制。
建立健全经常性学习制度，把学习和郭明义先进事迹作为干部培训、党员教育和群众教育的重要内容，充分发挥、雷锋团、雷锋中小学等阵地优势，经常组织党员干部参观学习，使雷锋精神“入脑入心”。
建立健全工作推进制度，加强对弘扬雷锋精神的谋划、部署、协调，整合组织部、宣传部、工会、团委、妇联等部门力量，在学习宣传、理论研讨、具体实践、群众活动等四个层面指导全市开展学习弘扬雷锋精神活动，定期了解情况、反馈信息、交流经验、评估效果，全市共制定有特色的方案62个，各类主题实践活动75项。
建立健全考评制度，把弘扬雷锋精神纳入各级党组织创先争优活动考评范围，通过公开承诺、开门评议等形式，将的责任部门、工作目标、具体任务、责任人向群众公开，工作进度接受群众评议，为弘扬雷锋精神、推进创先争优活动深入开展提供了制度保证。
在社会中，每个公民自觉地遵守纪律，是维护公共秩序地起码道德条件。
四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的中国正在蓬勃的发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。
有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。
无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。
再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。
取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。
任何时候，雷锋身上助人为乐、、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。
雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。
一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族；然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。
雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。
雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。
是的，几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。
但是，我们不应该忘记他。
任何时候，他还应该是我们的榜样，何时候我们都需要雷锋精神。
我们应该理解他、尊敬他。
无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。
雷锋应该永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。
因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。
我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好。
“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走。
”整场辩论赛由这句充满调侃意味的网络话语开始，给大家带来一个值得深深思考的问题：改变这样尴尬的局面，我们究竟更需要明文规定、赏罚分明的制度建设，还是潜移默化、深远持久的精神宣传
西装革履的8位辩手有备而来。
认为“当代社会，弘扬雷锋精神更需要进行制度建设”的正方首先抛出观点：“知而不为，社会难以形成良好的风气。
而弘扬雷锋精神并不仅仅是为了让人们知道并理解它，更重要的是在生活中践行它。
在这两个基本环节中，制度建设相比精神宣传更加重要的理由是，制度建设可以标本兼治。
” 面对这样的立论，认为“当代社会，弘扬雷锋精神更需要进行精神宣传”的反方显然坐不住了。
来自法学院的一辩接连抛出一连串问题进行反驳：“同样是鼓励，国家规定做好人好事每人每次奖励50块钱和看几集，哪个更让你觉得关心他人是件快乐的事
同样是倡导，把学习雷锋精神写进红头文件和宣传人们身边每天发生的好人好事，哪个更让你相信互帮互助是你最亲近的人们的共识
” 短短6分钟各自立论，双方辩手马上把辩论赛带入了一个剑拔弩张、惊心动魄的情境中，而此时，台下观众几乎鸦雀无声，所有观众以及评委老师都屏息静观正反两方选手的发挥。
观点激烈碰撞 8位辩手的表现没有辜负到场观众的期盼。
无论是在最为紧张刺激的攻辩和自由辩论环节，还是在看似平静、实则风生水起的总结陈词阶段，辩手们你来我往，互不相让，场面十分精彩。
“如果现在社会，大家觉得做好事有一种危险，还会继续学雷锋吗
还是会觉得心寒呢
这样带来的危害会不会很大
” 在谈到一些地方在弘扬公民道德方面缺少制度保障时，正方辩手列举了“倒地老太无人扶起”的现实窘况；而反方辩手则搬出吴菊萍的故事进行反驳。
“但是我们也要看到制度做不到的地方，比如众所周知的‘最美妈妈’吴菊萍，她做出接孩子的决定几乎是一瞬间的事情，那么请问制度又如何作用在这一类的好事上面
” 而在讲到一些制度的设立，可能会让做好事这件事本身变了味道时，许多同学身边的例子也被辩手们搬上了讲台。
“比如在宿舍楼下有个同学让我搭一把手搬一桶水，我可能会很乐意，但他如果给我十块钱让我搬桶水，那我可能就不乐意了。
还有寝室三个室友都快毕业了才去做规定的20个小时的，那他们不会给我产生感染，我也不会对他们产生崇敬。
” 场内场外互动 辩手们幽默风趣，语言犀利，不过记者发现，除了台上，台下也有不少高手。
台上台下互动的观众提问环节，同样也是一次智慧的交锋。
“对好人的免责没有建立，请问反方如何保证榜样宣传的影响力
”“请问对中的‘徙木立信’怎么看
”“为什么精神宣传就只是说教呢，难道不能是感同身受吗
”几个提问博得了全场的阵阵掌声。
直接交锋不过瘾，场内还有微博墙。
与以往听辩论会需要观众关掉手机不同，在这次辩论会上，不少现场观众还和许多场外听众一起，纷纷掏出手机发布微博表达观点。
网友“徐碧莹”直截了当地指出：“我认为制度建设会有更好的效果。
通过制度建设，人们将一步一步感受到学雷锋的重要性并逐渐形成习惯。
” 而另一名网友“君落羽”随即跟上相对观点：“对于学雷锋，制度建设固然不可少，但是更重要的是一种精神方向的引领。
对每一位公民而言，只有从心里接受才能达到根本的目的。
” “如此生动的语言和方式，充分展示了80后和的风采。
”看罢辩论赛，教授黄健忍不住赞叹。
他说，时代需要雷锋精神，而这次辩论赛让我们看到，如何创新学习雷锋精神的形式，并将其代代相传，是我们需要思考的问题。
雷锋精神是一面永不褪色、永放光芒的旗帜，弘扬雷锋精神体现了中华民族的传统美德，顺应了社会进步的时代潮流，彰显了中国共产党的先进本色。
弘扬雷锋精神，当然绝不仅仅是停留在口上，更不是一阵风，也不是“雷锋叔叔没户口，三月里来四月走”的尴尬情形。
而应该是，雷锋就在我们身边，雷锋也在激励着我们每个人，更是鼓舞着我们每个人。
雷锋从军后迅速“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的激情与举动，成为亿万人民心中的道德标杆和精神偶像。
以他名字命名的雷锋精神，为中华民族的精神宝库增添了璀璨光芒。
在雷锋牺牲后的50年，雷锋精神的确没有丢，而是在不同的时代有不同的表达方式，更有不同的形式。
50年来，雷锋也从来不曾远去，更没有消失，而他的名字与精神并没有随着岁月的流逝而褪色，也没有因社会的变化，或者随着市场经济的发展而被弱化。
情况反而是随着市场经济的形成，雷锋精神又有了新的诠释，更有了新的时代标记。
虽然如今人们都在呼喊社会道德和诚信的缺失，但我们这个时代依然不缺少雷锋精神，这个时代依然记住了雷锋，而且把雷锋精神实践在行动上。
“最美妈妈”吴菊萍挺身接住坠楼女童，“”在风雨中为乞丐撑起雨伞，“” 刁娜用自己的一条腿换回一条命，“爱心妈妈” 陈贤妹救起了小悦悦。
可以说，他\\\/她们都是活雷锋，他们是把雷锋精神实践在自己的一举一动中，更在一些岗位工作中把道德品质传播到社会的各个角落。
同时，这个时代依然需要雷锋，更需要继续把雷锋精神发扬光大，要在我们这个社会继续大力宣传雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，宣传雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神和他干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，以及他锐意进取、自强不息的创新精神和艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。
这样才能让社会主义核心价值观深入人心，传到社会的各个角落。
雷锋精神主要有这么五个方面：一是要学习弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念。
这个理想和信念激励我们全党全社会自觉地把个人的追求和奋斗同党的事业、国家的命运、民族的前途联系起来，为祖国的繁荣发展贡献自己的智慧和力量 二是要学习弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神。
雷锋是以服务人民为最大幸福，以帮助他人为最大快乐，这是雷锋精神的一个典型的标识，也是我们今天仍然要弘扬的一个崇高品德。
三是要学习弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神。
雷锋生前做过多种岗位，但是干一行他热爱一行、干一行他精通一行，这一点在今天这样一个时代仍然是需要的，仍然需要像雷锋那样立足本职、忠于职守、兢兢业业、精益求精。
四是要学习雷锋锐意进取、自强不息的创新精神。
雷锋总是把工作作为一种无穷的动力，要钻进去、要吃透它，而且还不断地提升自己、不断地通过学习丰富自己。
这种刻苦学习、锲而不舍、锐意进取的精神仍然在我们今天这个社会中受到大家的推崇。
五是要学习弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。
过去叫做艰苦朴素不忘本，今天尽管我们国家发展了，人民的生活普遍改善了，但是勤俭节约、艰苦奋斗这种在雷锋身上所体现的作风我们今天仍然需要，要本着这种精神来从事今天崇高的社会主义事业。
反方观点 对雷锋精神的理解，其实不需要用现代的流行词套用。
而是应当把它还原到当时的时代，去理解雷锋这个人。
雷锋毫无利己，乐于助人的根源是什么
其实是他对国家、社会的感恩。
而今天的社会，要弘扬雷锋精神，其实是就是要创造一个能产生雷锋精神的社会环境。
曹文彪以自己为例，“我能在家里写作，是因为工人造了房子，我有地方住，农民种了粮食，我有东西吃。
所以人还是要有一种反哺社会的情怀。
当国家对国民负有责任和关爱，那么国民就会感恩。
集体和个人产生良性互动，我们的社会就会很美好。
” 他说：“雷锋精神其实是永恒的，它的产生可以追溯到两千年前的儒家“仁爱治国”的理念，我们今天重新弘扬雷锋精神，就是要重新塑造我们的时代 制度一般指要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，也指在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范或一定的规格 必须加强制度建设。
制度建设是权力规范运行的有效约束和得力保障 制度建设是一个制度制约、执行制度并在实践中检验和完善制度的理论上没有终点的动态过程，制度没有“最好”，只有“更好”，科学的积极的制度的建立，能降低“风险”、坚持“勤政”、促进“发展” 有了制度就有了明确，具体的标尺。
有了这样的标尺，既便于衡量，也便于检查监督，有利于防止和及时纠正各种形式的不正之风。
有了制度的建立和制定，将会具有强制性、约束力和保障作用，起着促进和推动的作用,为弘扬雷锋精神的科学化、信息化、规范化提供共有力保障 现在的中国繁荣富强的现象归结到共产党的制度好
制度引导了精神的产生，精神是制度的产物
正所谓无规矩不成方圆。
你可以将制度的定义扩大：比如说大的话是一个国家的法律或是社会的道德准则，小的是一个公司的制度，学校的校章 你想想公司的盈利靠的是个人的精神好还是公司的制度好
依此类推。
。
。
正方应该从以下几个方面着手： 1、制度是精神文明建设的生命力，也是精神文明长期健康发展的有力保障，可以引用邓老爷子的话：一切还得靠制度。
2、精神倡导更多的可能趋向形而上，使得雷锋精神的传扬无力并且可能失去他的原义。
3、没有细化和具体措施的精神文明建设不是实事求是、知行合一的科学举措，而相比精神倡导而言，制度建设更容易具体化，具有可行性。
4、精神倡导的本质也在于让雷锋精神能够在新时代里继续发扬光大，但前后时代的差异，使得这种精神倡导很难在当下找到认可和归属感，而制度建设因为其本身的一脉相承和强大的弹性使得新时代的雷锋精神有新的切合时代的内容。
首先，在市场经济大背景下的今天，这个时代主流虽好，但是受到大众对物质生活的过分追求的影响，人们广泛缺失的是对雷锋精神的传承，我们看每年雷锋精神倡导三月来，四月走，三月里处处叫响学雷锋，电视报道、书刊杂志、广播新闻铺天盖地，这些都是雷锋精神的倡导，可是，我们却发现，学习雷锋的口号叫的随响，但是真正能像雷锋一样做的人寥寥无几，很多人都是装装样子，过了三月份，之后依然我行我素，变了个人一样。
这就是精神倡导的弊端，大家都空喊口号，没有制度约束就必然不能使雷锋精神延续和得到实质的落实。
其次，雷锋精神的制度落实，我方观点认为，雷锋精神在当代得以继续延续和传承就必须在制度建设上进行实质性的措施出台。
就小悦悦事件，17个麻木的人经过孩子身边都无动于衷，最后只有一个扫街的阿姨上前将其救起，这能说明什么，这是制度的缺失啊同学们，靠精神倡导好使吗
好使吗没有法律制度的约束，人们会越来越麻木不仁，因此，只有在上层建筑进行制度规范，这样才能规范人民的言行，将雷锋精神真正传承。
制度建设包括什么呢
制度，也称规章制度是国家机关、社会团体、企事业单位，为了维护正常的工作、劳动、学习、生活的秩序，保证国家各项政策的顺利执行和各项工作的正常开展，依照法律、法令、政策而制订的具有法规性或指导性与约束力的应用文，是各种行政法规、章程、制度、公约的总称。
因此，我们要制定学习雷锋的相关法规和公约，对真正学习雷锋的人进行奖励和宣扬，对有违道德的假雷锋进行批判，对与己无关不做好事的人进行督促，只有从制度和机制上来进行约束和规范，才能使得全社会形成一种良好的学习雷锋的风气，久而久之雷锋精神才能得到真正的传承和延续。
. 再次，我反问对方辩友，雷锋精神倡导如此迫切的时候，为什么还会出现假雷锋，有的人麻木不仁，认为雷锋与其毫无相关，学习雷锋要提倡别人做去吧，自己不做也不会有半点损失，这就是精神提倡上的最大致命缺点，就是他做与不做对他来说没有一点的损失。
我请问对方辩友的精神倡导如何解释
如何解决我说的这些问题
制度建设,那也只能在不侵犯他人意愿的情况下建立某种制度,这种制度虽然没有强迫每个人都必须要去做的执行力,但它可以适当的给好人好事进行表彰或嘉奖,建立奖惩制度,使人们更明确哪些事,做了有表彰有嘉奖,从而更多人去做.哪些事做了或没做,则得到惩罚甚至犯罪(例如之前的出租车司机目睹一女孩被侮辱而不伸出援手,后被法院一并判决有罪.).制度明确了,每个人也就更明确哪些事该做不该做,延伸出法律法规的定制意义,令精神建设逐步转移为制度建设. 在两会会场外，自3月初中共中央办公厅印发《关于深入开展学雷锋活动的意见》后，整个社会都动员起来讨论和思考雷锋精神的核心价值。
更多的人则开始思考，发端并形成于50年前的雷锋精神，在当下社会进程中的价值和地位。
这样的思考意义重大。
对雷锋精神的重视，在一定程度上体现了当前中国社会某些领域的一种道德忧虑。
且不论去年让国人心碎伤痛的“小悦悦”事件，最近几年，媒体几乎每隔一段时间都会发起“路人跌倒该不该扶助”的是非讨论，且讨论均来自真实发生的案例。
“路人跌倒该不该扶助”，当这样的常识性议题不断被重复讨论的时候，现实社会一定出现了某些不正常的现象。
而接连被媒体曝光的“瘦肉精”、地沟油问题，则将这种道德忧虑不断扩大。
。
同志曾经感慨称，好的制度可以使坏人无法任意横行，不好的制度可以使好人无法做好事。
全国人大代表、武汉大学教授彭富春也在近日强调，改善社会道德状况，加强公民道德建设，既需要加强教育，也要加强制度和法律层面的建设。
为什么当某人在街边摔倒，擦肩而过的行人们依旧不愿停下匆匆的脚步，因为他们担心要为前者承担昂贵的医药费用和无止境的琐碎麻烦。
如果能制定权责明晰的法律条文，保证每一个提供善举的好人，都不至于陷入孤独的解释和自证中，我们的社会还会有那么多的冷漠和观望吗
中国社会的转型发展确实伴有阵痛，也确实伴有道德忧虑。
但这些仅仅只是个案，因为我们依然能在身边发现靠烤肉串资助学生的阿里木大叔，在溜索上行医28年的邓前堆和种了一辈子树的杨善洲，他们都是我们身边的普通人，却也温暖了我们每一个人。
当平凡民众用善举支撑起民族脊梁的时候，我们期许拥有一个完善的制度，来保障每一个好人有好报。
北京定周六为“学雷锋日”制度保障学雷锋活动 京华时报 2012-2-29 对好人的免责没有建立，请问反方如何保证对榜样的宣传影响力
即使建立了制度，仍然离不开精神宣传。
如果制度下来了，请问正方如何保障人们的认同
对方便又不断地强调精神的重要性，在这一点上，我方并不否认。
但是我们今天讨论的是何者更好，这就需要将两者进行比较。
对方辩友今天犯的最大的一个漏洞就是把社会想的太美好了。
人心向善我方并不否认，但是我们清楚的知道，现代社会不是乌托邦，不是理想国，不然哪里来的犯罪。
按当您方逻辑，今天我们不需要法律制度，不断地强调精神社会就不会有犯罪现象出现了么
相反，制度建设不仅能有效的保证雷锋精神落到实处，也能有效地保持雷锋精神的长久性。
这比起精神建设来得更加实质有效。
质询： 您在日常生活中学雷锋么? （估计不是天天） 那么，我相信从小你的家长老师一定告诉过你要向雷锋一样多做好事对不对
那么，为什么你的老师家长对您进行了十几年的精神建设，您却依然没有做到像雷锋一样呢
是不是因为精神建设的效果实在是少之又少呢
明天辩论赛要开始了，现求辩论赛口号，我是心理系的，口号要能体现心理特色且有气势无限感激
人心如宇宙，会之懂天下
雷锋精神是否过时 辩论赛
也许有人会说，雷锋是在那个特殊的时代下被“神话”了的人物，成为引领着那个特殊时代的精神载体和符号。
实际上，从上世纪 也许有人会说，雷锋是在那个特殊的时代下被“神话”了的人物，成为引领着那个特殊时代的精神载体和符号。
实际上，从上世纪80年代以来，我所切身感受到的有关雷锋精神的教育中，就已经不再把雷锋当做神来看待了，而只是通过雷锋做榜样，使普通人明白如何在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
何况雷锋所做的也只是一些涓滴小事，他也只不过是一个平凡的人，然而，他却在平凡的生活中为后人树立了一座不平凡的丰碑。
剥离开那些具有浓厚时代色彩的附加物，人们不难发现，雷锋精神其实给我们社会提供了一个平凡的普通人基本的生活准则和道德标准。
忠诚、坚强、乐观、奉献……这些与雷锋精神一脉相承的准则和标准，传承了中华民族的历史传统精神文化之精华，又在新的时代被赋予了更丰富、更广泛的时代涵义。
它们并不会因为时代的变迁、经济的发展而落伍过时。
相反，在现实生活中，它们却因某些人们的漠视和淡忘，而愈发显得弥足珍贵。
当前，由于中国社会在迈向市场经济和现代化的进程中，在很大程度上忽视了人的思想道德建设，对于弘扬和光大雷锋精神还很不够，使得某些标榜自我与张扬个性的人们一听到雷锋精神就发出冷笑，认为雷锋精神在今天已经过时了，甚至认为在当今这个物质化了的时代已经没有什么精神文化可继承与发扬了，等等。
也正是缺失了雷锋精神这种在社会上人与人相处的基本准则，才会有人为追求快速成功在刚刚签约旋即毁约，有人不顾信誉借贷不还，有人过度关注自我，结果变得极端自私、脆弱、孤僻和偏激，等等。
当国内有些人还在争论雷锋精神是否过时的时候，雷锋精神和他的高尚道德品格却早已超越了国界融入全世界。
据说，在著名的美国西点军校，大厅里悬挂着五位师生们所敬仰的英雄肖像，雷锋的肖像被排在第一位。
日本把雷锋精神归结为人类社会中生存下去所必备的生存价值。
雷锋精神之所以走出国门，属于全世界，正是因为他对党、对人民无限热爱和忠诚，信守自己的诺言，是共产主义道德与传统美德的完美结合体。
可见，雷锋和他所属的那个时代虽然已经离我们远去，但雷锋精神在今天仍然有着鲜活的生命力。
我们的民族有很多值得骄傲的东西，既不是金银珠宝，也不是强大的经济、军事实力，而是珍藏在我们历史、文化中的核心的民族认同和精神财富。
雷锋精神就是经过40多年的培育、发展，而成为当代被绝大多数人们所承认的一种民族精神，人们应该为拥有雷锋精神而自豪，绝不应该以种种理由和借口加以诋毁、谩骂。
这正如美国人可以容忍自己或别人漫骂自己的总统，但却绝不容忍自己或别人诋毁美国或当面把美国国旗踩在脚下一样。
正方:雷锋精神是一个人对社会的责任,对国家的热爱、对祖国的忠诚、对人民的无私奉献。
雷锋精神永远不过时! 在我们的成长中能有雷锋这个榜样是一种幸运，我们能够向雷锋同志学习是一种幸福。
反对:时代不同了,雷锋精神是另一个时代的事情了,与现代化的社会价值观念不符合,现在提倡雷锋精神精神没有实际意义. 用精神以及榜样的力量约束个人是不可取的。
应该建立一套完善的制度 雷锋精神产生自特殊的年代，人们学雷锋，更多地象是在搞一场运动、完成一项组织交给的任务，由自发变成了命令、由主动变成了被动，学雷锋行动，也离真正的雷锋精神越来越远，成了一种为教条主义的政治服务的形式。
在形式主义的支配下，学雷锋就是为了应付一下，就是喊几句政治口号。
久而久之，也就使人们对于学雷锋产生了厌恶、怀疑、和逆反心理，进而，城门失火、殃及池鱼，导致最后，连雷锋精神，都没有人相信了。
应该说，从以前狂热地学雷锋，到怀疑雷锋精神，是一种社会进步，因为他代表了独立思考的人文精神。
到了今天，又有许多人开始重新思考雷锋精神，则标志着我们社会心理的进一步成熟：我们既不能想从前那样的狂热和盲从，也不能就因此而一概否定。
剥离那些具有浓厚时代色彩的字眼儿，不难发现，雷锋精神其实给我们提供了一个平凡的普通人基本的生活准则和道德标准。
首先，我们抛开雷锋精神的形式主义外壳，就会发现，雷锋精神的实质，就是爱，爱别人、爱生活、爱工作、爱自己。
我们从雷锋生前的照片上，可以看到雷锋那充实、灿烂的微笑，我们的确能从他的笑中，体会到春天般的温暖、体会到他发自内心的快乐。
雷锋帮助了别人、温暖了朋友，也快乐了自己。
雷锋是个孤儿，从小就得到了乡亲们、党和政府的深切关怀和爱。
因此，他的“我把党来比母亲”的感受，是发自肺腑的。
他从别人那里得到了宝贵的爱，又把爱回报给社会。
他的爱和奉献，是有着坚实的社会基础和丰富的情感理由的。
因此，雷锋精神并不过时，或者说，雷锋精神并不是雷锋独创的，雷锋精神的实质，就是爱，而互助互爱是人类最古老、最美好的情感和精神。
雷锋，是一个把爱弘扬光大到一定境界的人。
人类永远都需要爱、渴望爱，爱是永远都不会过时的，所以，雷锋精神当然也永远不会过时。
也正是因为如此，才会有那么多人因为看了《离开雷锋的日子》而感动，才会有那么些不认为自己是在学雷锋的中外活雷锋。
雷锋离开了我们，但是，他的博爱精神没有走，以爱为核心 雷锋精神产生自特殊的年代，人们学雷锋，更多地象是在搞一场运动、完成一项组织交给的任务，由自发变成了命令、由主动变成了被动，学雷锋行动，也离真正的雷锋精神越来越远，成了一种为教条主义的政治服务的形式。
在形式主义的支配下，学雷锋就是为了应付一下，就是喊几句政治口号。
久而久之，也就使人们对于学雷锋产生了厌恶、怀疑、和逆反心理，进而，城门失火、殃及池鱼，导致最后，连雷锋精神，都没有人相信了。
应该说，从以前狂热地学雷锋，到怀疑雷锋精神，是一种社会进步，因为他代表了独立思考的人文精神。
到了今天，又有许多人开始重新思考雷锋精神，则标志着我们社会心理的进一步成熟：我们既不能想从前那样的狂热和盲从，也不能就因此而一概否定。
剥离那些具有浓厚时代色彩的字眼儿，不难发现，雷锋精神其实给我们提供了一个平凡的普通人基本的生活准则和道德标准。
首先，我们抛开雷锋精神的形式主义外壳，就会发现，雷锋精神的实质，就是爱，爱别人、爱生活、爱工作、爱自己。
我们从雷锋生前的照片上，可以看到雷锋那充实、灿烂的微笑，我们的确能从他的笑中，体会到春天般的温暖、体会到他发自内心的快乐。
雷锋帮助了别人、温暖了朋友，也快乐了自己。
雷锋是个孤儿，从小就得到了乡亲们、党和政府的深切关怀和爱。
因此，他的“我把党来比母亲”的感受，是发自肺腑的。
他从别人那里得到了宝贵的爱，又把爱回报给社会。
他的爱和奉献，是有着坚实的社会基础和丰富的情感理由的。
因此，雷锋精神并不过时，或者说，雷锋精神并不是雷锋独创的，雷锋精神的实质，就是爱，而互助互爱是人类最古老、最美好的情感和精神。
雷锋，是一个把爱弘扬光大到一定境界的人。
人类永远都需要爱、渴望爱，爱是永远都不会过时的，所以，雷锋精神当然也永远不会过时。
也正是因为如此，才会有那么多人因为看了《离开雷锋的日子》而感动，才会有那么些不认为自己是在学雷锋的中外活雷锋。
雷锋离开了我们，但是，他的博爱精神没有走，以爱为核心的雷锋精神，是永远都不会珉灭的。
其次，忠诚、坚强、乐观、奉献……这些与雷锋精神一脉相承的准则和标准，在新时代被赋予了更丰富的涵义。
它们并不会因为时代的变迁、经济的发展而落伍过时。
相反，在现实生活中，它们却因人们的漠视和淡忘，愈发显得弥足珍贵。
标榜自我与个性的新新人类们，正是缺失了人与人相处的基本准则，才会有人为追求快速成功刚刚签约旋即毁约，有人罔顾信誉借贷不还，有人过度关注自我结果变得自私、脆弱、孤僻。
当我们还在争论雷锋是否过时的时候，雷锋精神和他的高尚道德品格却早已超越了国界融入全世界。
据说，在著名的美国西点军校，大厅里悬挂着五位师生们所敬仰的英雄肖像，雷锋的肖像被排在第一位。
日本把雷锋精神归结为人类社会中生存下去所必备的生存价值。
雷锋精神之所以走出国门，属于全世界，正是因为他对党、对人民无限热爱和忠诚，信守自己的诺言，是共产主义道德与传统美德的完美结合体。
可见，雷锋和他所属的那个时代虽然已经离我们远去，但雷锋精神在今天仍然有着鲜活的生命力
我们班要进行一次关于“现如今雷锋精神要不要发扬”的辩论赛，拜托大家帮我想一想我该准备什么
我给你说几个反方的观点，你能驳倒就OK了不在于立，关键在于破——这是辩论的精髓，明白么
首先，理论是没有太大意义的，一般是一辩和四辩用一用而最最关键的自由辩论部分，也就是二辩和三辩的出彩部分，才是决定胜负的地方(当然了，攻辩部分可以看作是这一部分的前奏)所以，找理论不占优势，因为话可以正反说。
而找事实就牛了，只要有一个特例，对方就可以证明你是错的(虽然说不能证明他是对的，但是只要你错了，他们就赢了，反之亦然)。
攻击你们的最有力的证据，就是“南京法官”事件。
上网搜一下吧，发扬雷锋精神的可怜的大学生被法官判有责任，赔了无耻老太20000元!这个事件你们怎么解释
法官绝对没有错，因为法律讲证据。
大学生无法证明自己是清白的，而举证责任又在他，所以他只能败诉。
所以，在法律制度不完善的前提下，发扬雷锋精神是冒很大风险的!所以现如今发扬雷锋精神，不是过时，而是时候不到!!反驳点：什么是发扬
发扬不是不考虑实际情况的喊口号，而是通过精神的树立，让全社会都形成一种风气!如果你不做我不做，永远无法成功。
对方这种说法完全是在逃避一个社会成员应当承担的责任攻辩环节一定要出彩，让评委都忍不住为你鼓掌，你赢定了，就算不赢，最佳辩手也是你们的。
攻辩怎么攻
首先，问几个对方不得不答“是”的问题(可以问一些中性的问题，比如雷锋精神好不好)，最后引到一个对方被迫答是的问题(如果他不答是，所有人都觉得他在胡说，如果他答了，他就相当于同意了你的观点)举例：雷锋精神好不好
答好发扬就是让好的东西得到传承得到光大对不对
答对那么好的东西就应该发扬对么
答对那么雷锋精神到底好不好
答好谢谢对方辩友同意我方观点
雷锋是否离我们远去 辩论赛
正方应该从以下几个方面着手： 1、制度是精神文明建设的生命力，也是精神文明长期健康发展的有力保障，可以引用邓老爷子的话：一切还得靠制度。
2、精神倡导更多的可能趋向形而上，使得雷锋精神的传扬无力并且可能失去他的原义。
3、没有细化和具体措施的精神文明建设不是实事求是、知行合一的科学举措，而相比精神倡导而言，制度建设更容易具体化，具有可行性。
4、精神倡导的本质也在于让雷锋精神能够在新时代里继续发扬光大，但前后时代的差异，使得这种精神倡导很难在当下找到认可和归属感，而制度建设因为其本身的一脉相承和强大的弹性使得新时代的雷锋精神有新的切合时代的内容。
首先，在市场经济大背景下的今天，这个时代主流虽好，但是受到大众对物质生活的过分追求的影响，人们广泛缺失的是对雷锋精神的传承，我们看每年雷锋精神倡导三月来，四月走，三月里处处叫响学雷锋，电视报道、书刊杂志、广播新闻铺天盖地，这些都是雷锋精神的倡导，可是，我们却发现，学习雷锋的口号叫的随响，但是真正能像雷锋一样做的人寥寥无几，很多人都是装装样子，过了三月份，之后依然我行我素，变了个人一样。
这就是精神倡导的弊端，大家都空喊口号，没有制度约束就必然不能使雷锋精神延续和得到实质的落实。
其次，雷锋精神的制度落实，我方观点认为，雷锋精神在当代得以继续延续和传承就必须在制度建设上进行实质性的措施出台。
就小悦悦事件，17个麻木的人经过孩子身边都无动于衷，最后只有一个扫街的阿姨上前将其救起，这能说明什么，这是制度的缺失啊同学们，靠精神倡导好使吗
好使吗没有法律制度的约束，人们会越来越麻木不仁，因此，只有在上层建筑进行制度规范，这样才能规范人民的言行，将雷锋精神真正传承。
制度建设包括什么呢
制度，也称规章制度是国家机关、社会团体、企事业单位，为了维护正常的工作、劳动、学习、生活的秩序，保证国家各项政策的顺利执行和各项工作的正常开展，依照法律、法令、政策而制订的具有法规性或指导性与约束力的应用文，是各种行政法规、章程、制度、公约的总称。
因此，我们要制定学习雷锋的相关法规和公约，对真正学习雷锋的人进行奖励和宣扬，对有违道德的假雷锋进行批判，对与己无关不做好事的人进行督促，只有从制度和机制上来进行约束和规范，才能使得全社会形成一种良好的学习雷锋的风气，久而久之雷锋精神才能得到真正的传承和延续。
. 再次，我反问对方辩友，雷锋精神倡导如此迫切的时候，为什么还会出现假雷锋，有的人麻木不仁，认为雷锋与其毫无相关，学习雷锋要提倡别人做去吧，自己不做也不会有半点损失，这就是精神提倡上的最大致命缺点，就是他做与不做对他来说没有一点的损失。
我请问对方辩友的精神倡导如何解释
如何解决我说的这些问题
制度建设,那也只能在不侵犯他人意愿的情况下建立某种制度,这种制度虽然没有强迫每个人都必须要去做的执行力,但它可以适当的给好人好事进行表彰或嘉奖,建立奖惩制度,使人们更明确哪些事,做了有表彰有嘉奖,从而更多人去做.哪些事做了或没做,则得到惩罚甚至犯罪(例如之前的出租车司机目睹一女孩被侮辱而不伸出援手,后被法院一并判决有罪.).制度明确了,每个人也就更明确哪些事该做不该做,延伸出法律法规的定制意义,令精神建设逐步转移为制度建设.
