
企业文化口号
企业文化标语大全 【范例一】 企业文化: 诚信、踏实、优质、一流
经营理念: 追求卓越无止境、与时俱进创未来
价值观念: 追求价值是我们工作的起点、创造价值是我们人生的动力、 实现价值是我们恒久的追求
创业激情: 人生追求没句号、自古爱拼才会赢
创业动力: 用爱心做事业、用感恩的心做人
工作目标: 深挖客户资源是工作的基础,合作、互动是我们工作的过程;节约成本、利润最大化、优质服务、与时俱进是我们工作的重心,三赢是我们工作的结果。
团队理念 目标同向,负重领先,默契信任,风险共担。
公司倡导大雁团队精神。
创建最具竞争力的中厚板精品企业是临钢人共同的目标。
在实现这一目标进程中,每一个人都要忠诚自己的团队,勇挑重担,发挥潜能,用心做事,在团队中争做“领头雁”;要彼此信任,默契配合,甘于奉献,众志成城,在激烈的市场竞争中搏风击浪,攻坚克难,最终在实现企业发展战略目标的同时实现自己的人生价值。
创新理念: 持续创新 宽容失败 持续创新是企业生存和发展的源泉和动力,创建最具竞争力的中厚板精品企业,必须营造浓厚的创新氛围,始终支持职工创新,创新技术、创新管理、创新制度、创新环境;对创新工作中出现的失败,要理解、宽容,更要鼓励,使创新成为一种品质、一种精神、一种风尚。
人才理念: 人适其位 位适其人 只要愿意并能够为企业努力工作、积极奉献,就是企业需要的人才。
在选用人才上,首先考虑的是人员知识技能和岗位需要,使两者达到最佳组合,最大限度地发挥每个职工的专长和能力。
质量理念: 高标准 精细化 零缺陷 高标准,精细化,零缺陷,是企业对职工的基本要求,也是职工基本的工作态度。
高标准是前提条件,精细化是基本要求,零缺陷是终极目标。
三者环环相扣,缺一不可。
营销理念: 为用户创造价值,为企业赢得朋友 21世纪的营销,“为用户创造价值”倡导的已不是简单的买卖内涵,而是要在工作中努力为用户创造在其他供户那里没有或得不到的价值,使他们成为企业的回头客,最终成为企业的朋友。
安全理念 生命无价,安全为天 生命对于每个人只有一次,我们应该尊重生命、珍爱生命。
安全第一,预防为主;安全是生产经营的本质需要和必然要求,只有在职工的生命安全得到切实保证、设备设施正常运行得以保障的情况下,企业才能持续、健康、和谐地发展。
廉政理念 修身、立德、守廉、留名 修身就是通过不断学习各种文化知识、专业技能,提高自身综合素质;立德就是加强自身修养,树立良好道德风尚;守廉就是要严格遵守党纪、政纪和企业各项规章制度,廉洁自律,经得起诱惑,为人处事清清白白,在群众中有良好口碑。
【范例二】 公司宗旨 以人为本,诚信务实,创新进取,回报社会。
经营宗旨 信誉至上,用户第一,质量满意,交货准时,愿与您真诚合作、携手发展。
服务宗旨 热情接待新老客户,确切了解顾客需求;严格质量过程控制,确保合同交货周期;及时进行质量跟踪,迅速处理质量异议。
质量宗旨 以优于国内、国际标准的厂控标准,满足顾客对产品实物质量的期望和要求。
企业精神 誉满中华,名扬世界。
企业目标 创中国名牌,出世界精品。
营销战略 品种独特、质量优良、价格适中、交货及时、策略灵活、服务优质。
企业作风 经济讲效益,管理讲制度,办事讲原则,工作讲效率。
企业道德 诚实守信 经营理念 人无我有,人有我优,人优我特,人特我精。
人本理念 思想领先,以人为本。
【范例三】 企业宗旨 提升电子商务品质,以最佳价格为顾客提供高品质的服务 企业愿景 创建中国最大的钢铁电子交易市场 企业使命 产业报国 创造价值 服务社会 贡献人类 价值观 在奉献中实现企业与
如何饲料企业文化建设
我们知道,一定的社会系统中,可供人类自由调配的资源大致可分为物质资源、人力资源、文化资源。
在这三大资源中,物质资源是“死物”,人力和文化资源是“活物”,三者虽互为因果,但由于文化资源决定着人们的价值取向或思路,因而决定着物质资源和人力资源的分配能否产生最佳的经济效应。
企业也是一种社会系统,企业的资源大致也可分为物质资源、人力资源、文化资源。
企业经营实质上是对上述资源的整合利用,表现为相异的经营行为和经营绩效。
文化的属性决定了企业的文化资源在企业资源中的战略性地位。
虽然企业文化正越来越得到饲料企业的关注,近年来也相当注重企业文化的建设。
这是一件好事,可总体的感觉还是“雷声大,雨声小”,为什么会出现这种现象
饲料企业在企业文化建设的过程中出了哪些问题
本文即对此进行一些思考和探讨。
1 企业文化是什么
文化是人类的一种生活方式。
是人类创造出来又用以影响人类自身发展的思想观念和行为模式。
企业文化是一种亚文化,它是由不同的企业制定,在一定的经济条件下通过社会实践所形成的,并为全体企业员工遵循的共同意识、价值观念、职业道德、行为规范和准则的总和。
文化的本质是“人化”,文化的功能是“化人”。
作为一种“亚文化”的企业文化也不例外。
企业文化不是一种建立在法规条例基础上对员工的约束和制裁,而是一种建立在对人的“基本假设”基础上的对员工生命价值的提升。
然而,分析行业内企业的文化建设,明显存在着这样或那样的误区。
误区一:企业文化虚假化在许多饲料企业的走廊、办公室、到各车间的墙上四处可见形形色色,措词铿锵的标语口号,如“以人为本”、“科技为本”、“质量就是生命”、“绿色”、“责任”等。
其实,这些词汇不能反映部分饲料企业真正的价值取向、经营哲学、行为方式、管理风格,由于员工的眼睛是雪亮的,也因此,这种企业文化不能在员工中产生共鸣。
误区二:企业文化挂墙上许多的饲料企业,在其文化建设中因不能有效执行而流于形式,企业文化出现挂墙上的现象,事实上沦落为空洞的口号,这样的企业文化,对员工自然无法起到强烈的凝聚力和向心力的作用。
误区三:企业文化不普适在企业内部,在企业文化面前人人平等,具有普遍适用性本来是一个基本的要求,然而,在一些饲料企业,企业文化却出现了对一部分人适用,对另一部分人不适用的现象。
在一些企业的老板眼里,企业文化只是自己和身边的人用来管理和约束员工的,一个企业,文化如果不具有共性,这样的企业文化显然是难以发挥作用的,而从本质上来说。
它也不是真正的企业文化。
误区四:企业文化表象化捷盟咨询在长期的企业文化建设中发现,有的饲料企业老板认为,企业文化就是创造优美的企业环境,注重企业外观色彩的统一协调,他们把企业文化当成了CIS,但这种表面的繁荣并不能掩盖企业精神内核的苍白。
还有的饲料企业在建设企业文化时,热衷于搞文体活动并把其作为硬性指标来完成,这更是对企业文化的浅化。
误区五:企业文化僵化有些饲料企业片面强调井然有序的工作纪律,下级对上级的服从,把对员工实行严格的管理等同于企业文化建设,结果造成组织内部气氛紧张、沉闷,缺乏创造力、活力和凝聚力,这就把企业文化带到了僵化的误区。
其实,文化是企业管理的高级形式,这是因为企业文化靠老板发起,是老板的责任而不是干部的责任。
如果一家饲料企业的文化建设,脱离了老板,或者说老板本意只是形式主义,就容易产生上述误区。
必将使得企业文化建设走入死胡同。
2 企业文化的层次一般来说,企业文化建设的内容主要包括物质层、行为层、制度层和精神层4个层次的文化。
2.1物质层文化主要是产品和各种物质设施等构成的器物文化,是一种以物质形态加以表现的表层文化。
企业生产的产品和提供的服务是企业生产经营的成果,是物质文化的首要内容。
企业的生产环境、企业容貌、企业建筑、企业广告、产品包装与设计等也构成企业物质文化的重要内容。
2.2行为层文化行为层文化是指员工在生产经营活动中产生的文化。
包括企业行为的规范、企业人际关系的规范和公共关系的规范。
需要着重指出的是,企业行为包括企业与企业之间、企业与顾客之间、企业与政府之间、企业与社会之间的行为。
企业行为的规范是指围绕企业自身目标、企业的社会责任、保护消费者的利益等方面所形成的基本行为规范。
企业行为的规范从人员结构上划分为企业家的行为、企业模范人物行为和员工行为等。
2.3制度层文化主要包括企业领导体制、企业组织机构和企业管理制度3个方面。
企业制度文化是企业为实现自身目标对员工的行为给与一定限制的文化,它具有共性和强有力的行为规范的要求。
它规范着企业的每一个人。
饲料工艺操作流程、厂纪厂规、考核奖惩等都是企业制度文化的内容。
具体而言,企业领导体制是指企业领导方式、领导结构、领导制度的总称。
企业组织结构是指企业为有效实现企业目标而筹划建立的企业内部各组成部分及其关系,它要与企业文化的导向相匹配。
管理制度是指企业在生产管理实践活动中制定的各种带有强制性义务并能保障一定权利的各项规定或条例,包括企业的人事制度、生产管理制度、民主管理制度等一切规章制度。
企业的制度文化是行为文化得以贯彻的保证,也是企业文化建设的关键流程2.4核心层的精神文化主要是指饲料企业在生产经营过程中,受一定的社会文化背景、意识形态影响而长期形成的一种精神成果和文化观念。
包括企业精神、企业经营哲学、企业道德、企业价值观念、企业风貌等内容,是企业意识形态的总和。
比如“大北农的事业是大家的事业”这句话就高度浓缩了大北农的企业文化。
3 企业文化落实4R路径企业文化如何落实是每一个饲料企业都关心的,方向对了,还要方法给力才能使事情走向好的结果,下面的4R路径就是这样的一种方法。
第一步,R1,入眼入眼Rl,是指企业文化的认知。
梳理、凝练企业文化的核心:愿景、使命、核心价值观,写成体系(手册),让全员认识、感知自己的企业文化。
企业文化是企业具有的,需要全体员工共同认知的。
那么如何在人眼上达到共同认知呢
首先要进行氛围营造,比如企业文化手册设计、印刷,相关活动的组织策划。
其次要进行考核,通过考核确保入眼的程度。
第二步,R2。
入脑入脑R2,是指企业文化的认可。
通过培训、研讨企业文化核心。
让全体员工认可、感觉自己的企业文化。
入脑的主要步骤方法:一是宣讲与培训。
要为中高层领导提供企业文化基本知识的宣讲和核心理念的培训。
同时要为基层员工提供企业文化核心理念的宣讲培训:二是考试。
借助一些活动,如知识竞赛、诗歌朗诵、看板等方式,组织企业文化考试。
第三步,R3,入心入心R3,是指企业文化的认同,通过讨论、研讨企业文化核心,以及征文、演讲故事征集、成果汇报等方式让全体员工认同和感受自己的企业文化。
第四步,R4,入手人手R4,是指企业文化的践行。
通过讨论、公开承诺,让理念变成行为,让全体员工践行、体验自己的企业文化。
主要步骤方法:一是汇总讨论成果,形成行为规范;二是对照行为准则、规范,修正自己的行为;三是理念变为行为;四是长期坚持,慢慢形成习惯。
4 正确对待企业文化这些年来,很多饲料企业都在谈企业文化,然而在笔者看来。
大多数饲料企业其实是谈不上文化的,文化是积淀下来的东西,没有积淀,不会有文化。
就如读个八年十年书的人多的是,然而真正的学者总是很少。
大北农是饲料行业内少有的文化建设卓有成效的企业,这家企业在创业之初就确立了员工持股的机制,在上市之后一举造就数百个百万、千万甚至亿万富翁。
很多饲料企业的老板,想要学习大北农经验。
却不得要领,如东施效颦、邯郸学步,没文化时还勉强发展,有文化后反而步履维艰,为什么
因为这些企业家骨子里的价值观和他宣扬的所谓企业文化本身就相左,形成了严重分裂。
曾经有人戏言,饲料行业内企业文化建设最突出的特点就是“挂羊头卖狗肉”。
饲料企业的文化建设能否摆脱“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”的尴尬境地
这就需要企业在正确认识企业文化的基础上,能正确对待企业文化。
第一,不要迷信企业文化。
企业文化解决不了你产品销售的问题。
解决不了你人员流失的问题。
也解决不了你财务紧张的问题
那我们为什么还要建设企业文化
很简单,因为企业文化能解决人的问题。
尤其是观念的问题。
“道不合不同与谋”。
这是中国人的古话。
也是企业文化建设的核心。
没有相同的观念,企业只能分崩离析,无法形成合力。
第二,不要糊弄员工。
饲料企业的老总不要以为企业文化只是说给员工听的,不要以为企业文化只是展示企业形象用的,不要当面说一套,背后做另一套,企业文化就是高层的做事风格。
“上梁不正下梁歪”,高层以身作则是企业文化建设的关键,关系到企业文化的真实性和有效性。
第三,打造执行文化是根本。
企业文化离不开企业管理,管理与文化,本身就是对立统一的关系。
文化讲求氛围和心理契约,管理则讲求制度和外部规范,但这两者必须有机融合,文化中有规范。
规范中有文化,只有这样才能让企业文化建设落到实处。
文化离开管理的方法和策略会成为空中楼阁,管理离开文化的指导会沦落为赚钱工具。
因此,把优秀的文化理念转换为企业的各项制度、员工的日常行为、企业的各项流程,这样才能形成执行文化。
小结文化是一种场,它能对人产生吸引、排斥或中立等作用,而文化引力的大小取决于文化的内涵与人思想共振的程度,企业的经营要求饲料企业能在这种场中游刃有余。
虽然企业文化是企业工作中最模糊和最具难度的领域,但也是迄今为止最具挑战性和最能为企业带来价值的一环,也因此,才需要更加大步上前。
产品只是一种载体,文化才是一把利剑。
对于饲料企业,认识了这些道理,了解了事实真相,企业文化的落地也就能变得轻松愉快而有效率了。
关于学习厂里文化理念(饲料厂)学后的感受,要有一千字以上
牧源企化包括三个章节:核心理念、企业责任和人生观价。
牧原文化的理念:倡导“利主义,走共同发展道路。
企业责任:1、 为员工创造机遇,为社会创造财富,为人类提供质优价廉、安全放心的猪肉;2、 让每个员工工作都顺心,每个家庭生活都幸福。
人生观价值观:1、 认识人生,感悟人生,体验人生;2、 幸福人生的标准:知足,快乐,追求着;3、 工作的最终目标:提高生活质量;4、 人生最终追求是:知足,满足、快乐;5、 人生的价值与意义:生活的真谛不在于你索取多少,而在于你给予社会和你的人类同胞多少。
如何做好一名质检员
作为一检员,要做好各的质量检查工作。
保证各种产品的合格率,保证消费者的健康和满足。
路漫漫远兮,殊不知,真正的成功乃是市场反馈率的不断下降和退货量的不断减少,以及市场业务的不断扩大。
为此我认为我们要做好以下几点: 1、认真贯彻落实质量治理体系的标准化制度,牢固树立“产品质量无小事,食品安全大如天”的质量方针,充分熟悉当前产品质量竞争的严重性,以求真务实的作风,切实加大产品质量的检查力度,采取有效的措施,确保产品质量无隐患。
2、加大质量事故的查处力度。
要坚持从严、公正的原则,凡因质量治理不到位,质量控制措施不落实,隐患整改不落实和违反生产工艺造成各类质量事故的,果断给予反馈,情节严重者审请通报。
3、对于市场反馈和退货要加大剖析力度,究其根源以便在现实的工作中给予控制和杜绝。
4、在工作中要培养自己的洞察力和敏感度,以便把质量隐患消灭在萌芽状态。
对于查出的问题要反映到职工干部那里,把好的控制建议提供给他们,以便提高职工的重视力度和下一步工作的顺利开展。
5、通过每周五为职工开例会的机会,向他们宣传质量的重要性,灌输质量意识,并公布上阶段出现的问题及处理办法,要把“双汇在我心中,质量在我手中”的口号深植于心,把“人人创造质量,人人享受质量”的信息付于行动,切实把质量做基做实。
作为一名质检员,要有危机感。
事无远虑,必有近忧。
这不是领导的责任,而是我们全体质检人员的责任。
一位东山再起的企业家道出了肺腑之言:“没有质量的产品永远没有市场,企业失去市场如同国家失去领土,同样可怕。
”此语绝不是危言耸听,这是他用沉痛的失败换来的沉重的心得体会,更WTO国际市场的竞争,也就是产品质量的竞争。
因此,企业要求我们不要盲目乐观、夜朗自大。
时时要有危机感,化危机为动力,全力以赴,高效率低成本地为企业做事。
永远记住:我们必须为公司创造出比它付给我们更多的财富,否则,我们将面临重新就业的威胁。
作为一名质检员,更要不断地学习。
深入生产一线体会到“书到用时方恨少”的苦衷与无奈。
因此,我必须不断地充电学习,用知识来导航自己,用实践来充实自己,向老质检员同志学习,向班长、技术主管学习,非凡是向一线的优秀员工学习。
虚心听取他们的建议,领悟并总结反馈他们的信息,从而提高自己的质量业务水平。
作为一名新的质检员,在学习的基础上,要不断创新,大胆突破,追求卓越,具体地说是要通过质量的持续改进去逐步逼近目标。
有组织地促成有益的变革并达到预想的效果。
什么是大客户经理?
: 东兰县地处桂西北,云贵高原,红中游;东傍金城江区,西界凤山县,南傍大化马县,北邻南丹、天峨县,离自治区首府南宁市308公里,距河池市金城江镇130公里。
东兰,地处亚热带,气候温和,雨量充沛,土地、森林、生物、矿产等自然资源十分丰富。
东兰县历史悠久,资源丰富,素有“四乡”之美称。
东兰县-概述 广西东兰县武篆魁星楼东兰县历史悠久,资源丰富,素有“四乡”之美称。
一是广西的“将军之乡”——早在二十世纪二十年代初,壮族人民的优秀儿子韦拔群在这里创办了广西第一届农民运动讲习所,点燃了革命斗争的火距。
二是“铜鼓之乡”——据资料提供,全世界仅有2400多面铜鼓,而东兰县就有612面,收藏量堪称“世界之最”,学术界称东兰为“铜鼓之乡”。
三是“板栗之乡”——东兰县种植板栗历史悠久,现已有21万亩板栗,产品畅销全国十三个省(市),是中国重要的板栗生产基地之一。
四是“三乌鸡之乡”——东兰三乌鸡因羽、肉、骨呈黑色而得名,经科学测试,鲜肉中含有18种人体必需的氨基酸。
该县于2001年8月被授予“中国三乌鸡之乡”。
东兰属于南亚热带季风气候区,热量丰富,夏长冬短,雨量充沛。
土壤属亚热带阔叶林红壤地带,成土母岩有浅灰色砂岩、粉砂岩夹岩、钙质页岩、石灰岩等。
林业资源,全县林业用地面积117953.3公顷。
全县有大小河溪250条,年均径流量总量为17.28亿立方米(不包括红水河),水资源理论蕴藏量为2.47万千瓦(不包含红水河),可供于发电用1.18万千瓦。
东兰县境内已发现的矿产资源有煤、褐铁矿、铜、铝土矿、辰砂、锑、水晶、黄铁矿、磷、大理石、石灰岩、方解石、粘石、铁钻岩、沙金。
全县已建立有轻工、建材、棉纺、食品、饲料、酿造、电力、制药、印刷、果品加工等门类的地方工业、中西成药、泡沫玻璃、聚胺脂、水泥、人造板、墨米酒和墨米速食品等。
名优特产品:墨米、香粳米、三乌鸡、红七柚、腊月橙、八角、板栗、三华李、酸梅、火麻等。
东兰县-历史文化 东兰具有悠久的历史和丰富多彩的民族风怀文化,壮族的“三月三”歌节和“青蛙节”,布努瑶的“祝著节”等,不仅具有悠久的历史和浓郁的民族风情,而且也集中反映了东兰多姿多彩的民族民间文化。
铜鼓是东兰民族文化中的奇珍异宝,民间收藏的传世铜鼓达613面之多,占世界传世铜鼓总量的三分之一强,东兰被誉为“世界铜鼓之乡”。
东兰县-行政区划 东兰县东兰县辖5个镇、8个乡、1个民族乡:东兰镇、隘洞镇、长乐镇、三石镇、武篆镇、泗孟乡、兰木乡、长江乡、巴畴乡、金谷乡、三弄瑶族乡、大同乡、花香乡、切学乡。
2003年东兰县行政区划一览(5个镇、8个乡、1个民族乡): 100 东兰镇 辖:城东、城西2个社区;新烟、巴拉、伦界、达文、委荣、同拉、那亨、水洞、田洞、百豪、板逢、乐里、弄华、仁义、五联、江洞、拉岜17个村。
101 隘洞镇 辖:板老、六通、纳就、纳怀、纳盘、纳乐、纳克、板康、同乐、拉社、拉板、香河、龙平、华龙、板开、旱洞、纳坤、林往、建开、坡拉、百建21个村。
102 长乐镇 辖:长乐、定安、板登、英发、楼华、华亨、纳标、永模、纳雄、更乐10个村。
103 三石镇 辖:公平、弄英、纳腊、巴造、巴王、纳合、美逢、泗爷、仁合、四合、板文、长峒、弄美13个村。
104 武篆镇 辖:中和、上圩、林乐、拉乐、巴学、那烈、东里、鸾坡、红里、纳论、江平、色故、坤王、弄竹、锐开15个村。
200 泗孟乡 辖: 钦能、屯长、生满、坡里、弄平、弄目6个村。
201 兰木乡 辖:定桃、纳核、同仕、仁里、王里、弄台、弄占、弄辉、央佑、弄中、可隆11个村。
202 长江乡 辖:板隆、板林、巴挽、文旺、集祥、周赖、三堂、板甲、兰阳、纳洪10个村。
203 巴畴乡 辖: 巴畴、板加、安桃、坡白、纳浪、巴英、六隆、板丁8个村。
204 金谷乡 辖:金谷、接浪、接桂、板路、牙能、纳立、隆通、隆明8个村。
205 三弄瑶族乡 辖:双苏、板兰、三合、全洞、深洞5个村。
206 大同乡 辖:和龙、民和、天然、平勇、信河、板坡、弄彦7个村。
207 花香乡 辖:花香、大乐、坡索、英兰、草坪、干来、乐廷、坡峨、和平、永安、弄兰11个村。
208 切学乡 辖: 切学、英西、切亨、板烈、纳塘5个村。
东兰县-地理 东兰 气候 东兰属于南亚热带季风气候区,热量丰富,夏长冬短,雨量充沛。
地理位置 东兰县位于广西西北部,云贵高原南端,东傍金城江区,南临都安、巴马两县,西接凤山县,北连南丹、天峨两县离自治区首府南宁市308公里,距河池市金城江镇130公里。
土壤 属亚热带阔叶林红壤地带,成土母岩有浅灰色砂岩、粉砂岩夹岩、钙质页岩、石灰岩等。
东兰县-资源 矿产 东兰县境内已发现的矿产资源有煤、褐铁矿、铜、铝土矿、辰砂、锑、水晶、黄铁矿、磷、大理石、石灰岩、方解石、粘石、铁钻岩、沙金矿产等。
林业资源 全县林业用地面积117953.3公顷。
电气 全县有大小河溪250条,年均径流量总量为17.28亿立方米(不包括红水河),水资源理论蕴藏量为2.47万千瓦(不包含红水河),可供于发电用1.18万千瓦。
药用植物 主要药用植物有金银花、淮山、黄精、首乌、鸡血藤、山豆根、百合、水槟榔等。
此外,还有具有特异功能的药物资源。
广西河丰药业有限责任公司以当地盛产的猫豆、喜树籽、岩黄连为主要原料,生产的左旋多巴、喜树碱、岩黄连注射液等名贵药品,供不应求,畅销美国、日本等国家和地区。
东兰县-经济 改革开放以来,东兰县农村经济稳步发展,已建立了板栗、没茶、油桐、八角、桑蚕等一批支柱产业,其中板栗已发展到近20万亩,三乌鸡饲养量已达50多万羽。
2001年被命名为“中国板栗之乡”和“中国三乌鸡之乡”。
工业初具规模,已建立了制药、轻工、纺织、建材、食品、林化等支柱产业,泡沫玻璃、左旋多巴、岩黄连等产品已打入国际市场。
板栗产业 东兰是“中国板栗之乡”。
东兰油栗果实均匀,色泽光亮,果肉细腻、糯香,适口性好,在区内外享有盛誉。
板栗上市季节,全国十多个省市的商贾云集东兰收购,价格稳中有升,市场前景看好。
为推动全县板栗开发,提高板栗生产科技含量,东兰县坚持利用基地做示范,依托基地抓培训,通过培训引导农民大开发。
做到县有示范村基地,乡镇有示范片,村屯有重点户。
该基地是县扶贫部门于1998年底在隘洞镇创办,占地面积800亩,种植东兰油栗15000多株。
基地采取“公司+农户”的方式经营,从石山地区和库区吸收13个贫困农户进场开发,利益共享。
项目设计目标为第四年挂果,第六年进入盛产期,盛产期亩产320公斤,年总产量25.6万公斤,年总收入128万元。
2002年,大部分栗树都开花结果,开始产生经济效益。
几年来在该基地进行农民技术培训39期,培养技术人员516人,农民12560人次;同时向全县提供优质接穗260多万芽。
成为东兰县板栗种植、推广、管理、培训的重要基地。
由于科技先行、示范带动,四年来东兰板栗开发一年上一个台阶,面积由1999年的8.9万亩扩大到现在的21.5万亩,其中挂果9万亩,年产量400万公斤。
板栗产业初步形成,为全县人民脱贫致富奔小康夯实了基础。
东兰县-科教文卫 东兰县卫生工作概况 东兰县共有公立医疗卫生机构19所,其中县直5所,中心卫生院2所,普通卫生院12所;共有卫生专业技术人员461人,其中副高级职称6人,中级职称147人,初级职称305人。
共设病床338张,其中县直医疗卫生单位200张,乡镇卫生院138张。
全县有卫生用房52385平方米,其中业务用房30613平方米,主要医疗设备有救护车5辆,防疫专用车2辆,200毫安以上X光机12台,B型超声波诊断仪24台,心电图机25台,生化检验设备25套,CT机1台,纤维胃镜1台,体外震波碎石机1台。
全县有个体医疗机构51家,村卫生室83个。
个体医务人员68人,乡村医生(含接生员)253人。
长期以来,东兰县认真贯彻落实党和国家的路线、方针、政策和医疗卫生工作的方针、政策、规章和技术标准。
从实际出发,制订全县卫生事业发展规划和工作计划,认真组织实施。
坚持预防为主的方针,进行卫生宣传教育,开展爱国卫生运动,制定疾病防治规划,提出防治方案,做好严重危害人民健康的疾病的防治工作。
加强环境、劳动、饮水、食品、学校、放射性防护等卫生的管理,制定卫生标准,组织卫生监测,实施卫生监督。
研究制定城乡医疗卫生机构设置和业务管理办法,做好干部保健工作,组织卫生技术干部职称考试和有计划按比例地发展卫生队伍,提高其业务水平。
认真贯彻实施党的中医政策,继承和发扬祖国医疗遗产,积极发展中医(民族医)药事业,保持和发扬中医特色,开展中西医结合工作。
发展医学教育,培养医疗卫生人才,制定与实施全县卫生干部进修教育发展规划。
负责医疗卫生科学技术的管理工作,制定并组织实施全县医疗卫生科技事业的发展规划、计划,组织开展医疗卫生科学技术的研究,引进新技术,组织科研成果的鉴定和推广使用,提高东兰县的医疗卫生技术水平。
在各级党委、政府的高度重视、大力支持和倾力扶助下,经过全县广大干部群众的共同努力,东兰县的卫生事业蒸蒸日上,医疗、预防、保健工作取得长足发展,人民身体健康水平不断提升,为全县脱贫致富奔小康提供了坚强的健康保障。
东兰县-交通 东兰县2004年,实施东巴凤基础设施建设大会战后,境内将开通二级路,实现了乡乡通四级油路、村村通四级砂石路、村村通广播电视的目标,基本解决了群众的行路难、饮水难、用电难、看电视难等问题,基础设施和投资环境日益完善。
全县的水路也比较发达,红水河东兰段现有航运机动船130艘,1000多个吨位,北上可达贵州,南下可达大化。
邮电通讯事业迅速发展,全县城乡开通程控电话、无线寻呼、移动电话,完成了地下光缆铺设任务。
整个城区商业、旅游、宾馆、文化、教育、科研、卫生等基础设施配套,功能日趋完善。
东兰县-旅游 自然景观景点 良风洞风景区 位于东兰县城马鞍山脚,景区由良风洞,石云洞、天然石门、石壁崖刻、百年古榕、马鞍山营盘等多处极佳景点构成。
良风洞 位于马鞍山脚的古榕树下,洞口宽约10米,洞深20多米;洞内有许多曲折小洞可穿通马鞍山后,洞内有清泉常流,三伏盛夏,洞里凉风习习,故名良风洞。
1934年间,陆川萧道龙曾于洞边石壁镌刻良风洞三字,该洞历来为东兰山城百姓盛夏纳凉爽消遣去处。
石云洞(又称小月宫) 位于马鞍山腰,山脚至洞口修有石阶60多级;洞深20多米,宽10多米;洞顶乳石垂吊,形状千姿百态,有如天上云朵,有如春笋倒立,栩栩如生。
洞内尚有天然神台,卧态石龙等,每到春秋季节,洞内雾气升腾,景致独好。
抗日战争时期,该洞曾是抗日军队秘密通信指挥电台设置地。
1978年曾是电影拔哥的故事拍摄景点之一。
天然石门 位于良风洞与石云洞之间的三角地,门高1.8米,天然雕凿,可供人穿入,门项端古人曾镌刻石门二字。
石壁崖刻 位于良风洞景区内之石壁上,多处有古代文人墨客刻下霸陵西照、万家生佛、霸陵小桥流水人家等赞美东兰山城景色诗句。
百年古榕 位于育风洞口之半山腰上,古榕盘根错节,枝叶繁茂,郁郁葱葱,树荫覆盖数米,景色迷人。
马鞍山营盘 位于马鞍山顶,石砌墙垣,为清顺治时绿营兵营地之一。
自山腰修有石梯要通营盘岭。
登至山顶营秀,可饱览东兰山城全景。
坡豪湖泊群 坡豪湖泊群 红水河从东兰境内穿越而过,全程115公里。
长乐镇南面5公里的坡豪村,岩滩电站建成后,由于水位上涨,原低洼地带变成片片湖区,在果园与农田间形成大小湖泊十余处,大者数千亩,小的百余亩,相挨相连,高山、河流、湖泊、果园、农田和村落交相辉映,天造地设;身临其竟,心旷神怡,是休闲度假的理想胜地。
江平田园风光 出拉甲山谷,便是江平村,这里田园似景,青山起伏,曲水莹莹,翠竹掩隐的村落中,房舍俨然,炊烟缭绕,东平河在田园中蜿蜒欲醉的乡村田园风光画卷,是游人登山、野炊、山村话桑麻、田园风光写生、摄影创作的好去处。
红水河风光 红水河从东兰境内外内穿越而过,全程115公里。
河道蜿延曲折,河岸百里翠竹葱葱;两岸奇峰异谷,层恋叠嶂;皇帝岩、忘忧谷、虎蹲鹰、龙凤穴、狩猎山、苏仙岩、望夫岭、寡妇岛断天崖、自然天成,栩栩如生,千姿百态,景色十分迷人;长乐至坡豪段十余公里,由于岩滩水库封闸蓄水,地下河水位上升,小湖泊星罗棋布,湖光、山色、梯田、农舍,一派水乡田园风光;红水河流经板文峡谷呈υ字形大拐弯,奇伟壮观,堪称红水河第一弯。
素有桂林山水甲天下,东兰红河盖阳朔的美称。
河畔壮村瑶寨依山傍水,星罗棋布;灿烂的民俗铜鼓文化蕴藏其中,铿锵的鼓声,神奇的音韵,使您领略到壮家瑶民优美感人的蚂拐歌圩、舂榔棍舞、铜鼓舞、猴鼓舞等民俗风情。
拉甲山景区 位于东兰武篆镇西面5公里处。
是沿东平河延绵几公里长的山系,这里群峰雄秀奇幽,山险洞奇,有号称粤西第一洞天的列宁岩,有形象活脱的天门山、月亮山、小象山、观音山、骆驼山、内廊湖等,并有许多美妙的传说;东平河是一条伏流河,由东里三潭汇流而成,绕拉甲山脚而过,时而蜿蜒平静,时而潜入山中,欢快地向南奔流,最后汇入寿乡盘阳河。
文物古迹 益寿桥 益寿桥,位于东兰县县城马鞍山南麓,跨九曲河,为三拱结构石桥。
长38.7米,高8.5米,宽4.6米;两端为石级,桥面两旁以石条作栏,系明代万历六年(1578年),东兰州土司韦应龙为其母金氏六十寿辰募款所建,故名益寿桥。
据考证该桥是广西境内建筑年代较早的两座石桥之一(另一座在贵港市)。
旧州古隧道 位于武篆镇上圩村旧州屯到拉旧山地下,为明洪武年间韦氏土司开凿。
隧道工程极大,长约2里,宽4.5尺,或2.3尺不等,设灯盏于其上,燃灯以便行走。
其分歧隧道有四、五处,建筑大都相同。
转折之所,皆设门阖辟。
初入其中,往往迷途。
旧州古隧道 位于武篆镇上圩村旧州屯到拉旧山地下,为明洪武年间韦氏土司开凿。
隧道工程极大,长约2里,宽4.5尺,或2.3尺不等,设灯盏于其上,燃灯以便行走。
其分歧隧道有四、五处,建筑大都相同。
转折之所,皆设门阖辟。
初入其中,往往迷途。
银海洲 位于武篆镇那烈村,距县城36公里,是座海拔747.3米,顶宽3万平方米的在土山。
明代东兰州土司韦虎臣曾设跑马道、演武厅于此。
现陈迹尚存。
1922年重阳节韦拔群召集东兰、凤山、百色等地进步青年百余人在此举行同盟,提出打倒军阀、打倒贪官污吏、打倒帝国主义等口号。
现为县重点文物保护单位。
东里三潭 位于距东兰县城35公里的武篆镇韦拔群烈士故居东里村,由仁潭、后皇潭和小龙潭组成。
仁潭座落在一片田畴中间偏东方位,潭面约5000--6000平方米,夏秋水浊,冬春水清。
相传五百多年前,地陷洼成潭。
皇潭靠西面山麓,宽阔约3000多平方米,潭水从大山溶洞喷涌而出,浪高波急,景色非凡,常为游人兴叹。
小龙潭居于村北,它半露半隐,水色湛蓝,晶莹如镜,鱼虾颇多,村民常划筏入内钓鱼作乐。
1924年4月,韦拔群从广州第三届农民运动讲习所学习回来后,即在潭里挑灯办公,编写和印制农讲所各种学习资料和革命传单,当时人们称之为秘密印刷所,是东兰县重点文保护单位。
民族风情 节日欢庆 蚂拐节 又叫“蛙波节”,也叫“蚂拐歌会”。
是红水河畔壮民族的重要节日,犹以东兰县长江、金谷、隘洞、东兰等乡镇为盛。
蚂拐是壮族先民崇厦的雨神,传说古时一个牙游的妇人,家住雷乱塘边,因嫌蚂拐日夜欢叫不得安睡,就烧开水倒入塘里烫死蚂拐,侥幸活下来的蚂拐上告状,帝即令干旱三年,以惩罚人间。
壮民始祖布洛陀为丞救子民,责令人们以厚礼埋葬和祭祀蚂拐,以感动上苍,赐予人间风调雨顺。
节日从正月初一始至正月底或二月初,长达一个月左右。
东兰县内红水河畔沿袭下来的蚂拐歌圩有100多处,最为著名的是巴畴乡的巴英村,节庆为时整一个月,活动的原生态性保存完整,风情独特,吸引力强,每年活动除本县歌手外,还有附近的天峨、凤山、南丹等县的歌手也幕名而来参加,每次活动万人以上。
海外学者也慕名而来,一九九一年以来,先后有日本立教大学、日本大阪大学、法国科学院、法国国家科学研究中心、华南和印度支那半人类研究中心、泰国番诺拉玛有限公司、太平洋国际交流有限公司等民族历史文化考察团,还有台湾学者刘客养先生也慕名而至。
三弄布努瑶铜鼓舞 铜鼓舞流行于东兰县大同、三石等乡的壮族地区。
多在节日、婚丧及其它祭祀活动中表演,该舞起源于宋代,内容为喜庆丰收,舞蹈语汇不多,支作精练,以铜鼓和皮鼓伴奏,舞者动作古朴粗犷,鼓声浑夺取雄壮,鼓点变化多端,舞蹈气势磅礴,气氛热烈,既有浓郁的生浩气息,又有强烈火的民族风格。
曾多次在县、市、自治区舞台表演,获得有关部门的奖赏。
并已入编《中国民舞集成广西》和《广西百科全书》等书籍。
祝著节 又称努节,是布努瑶族一年一度拜祭先祖最隆重的传统节日,每年农历五月二十九日举行,是布努瑶族拜祭其始祖密洛陀的重要活动,过节这天,瑶族人家杀猪宰羊,摆设盛宴男女老少身着民族盛装。
祭祀仪式后,带上糯米粽粑、彩蛋等食品,纷纷赶到开阔的山腰或山口聚餐饮宴、敲打铜鼓、唱歌跳舞、射弩、捉迷藏、斗鸟 、斗牛、赛马等,特别是男女青年日夜对歌。
一般活动一天一夜方散,东兰以三弄瑶族乡为最盛行。
春榔舞 又叫“木棒舞”,流行于红水河畔东兰县的壮族乡村,壮话音为“特榔”,是壮族人民非常喜欢的一种只打不跳的自娱性民音文艺活动。
该舞始于宋代,是由壮族先民练武演变而成。
春榔表现一种欢乐情绪,有时还以铜鼓、牛皮鼓伴奏,响声在群山中回荡,十几里外都可以听到。
新加坡多次到县、地区演出获得有关部门的奖赏,并已入《中国民舞集成、广西》丛书,1989年9月被中国新闻社电影声像部拍成电影向国内外发行。
1992年11月还被中国首届金鸡、百花电影节组委会邀请到桂林为首届中国金鸡、百花电影节开幕式演出,历时一个多月,深受国内外专家学者和洲客的好评。
猴鼓舞 为东兰三弄瑶乡民间舞蹈。
在节日和婚丧场期间表演。
红色革命 境内的列宁岩、魁星楼、革命烈士陵园、东兰革命纪念馆等处革命纪念地被列为自治区爱国主义教育基地。
列宁岩 列宁岩(广西农民运动讲习所旧址),原名北帝岩,内设北帝庙得名。
位于武篆镇南4公里的论硬山腰上。
洞高45米,宽64米,深137米。
1922年3月,韦拔群在此组织革命同盟会,1925年9月,韦拔群、陈伯民等在洞内开办了广西第一届农民运动讲习所,培养右江各县农民运动骨干276人。
农讲所宣传马列,培训农运骨干,功绩卓著,影响深远。
1930年2月,经红七军军长张云逸提议,东兰县工农民主政府讨论通过,北帝岩改名“列宁岩”。
1963年定为自治区重点文物保护单位。
1978年,值广西壮族自治区成立20周年大庆,中央副主席叶剑英为列宁岩亲笔题字:“广西农民运动讲习所旧址”,镌刻在洞口上方。
魁星楼(红七军前委旧址),位于武篆镇内,清光绪32年(1907年)武篆民众筹款兴建,是座木石结构的四层六角塔,楼底宽7米,高17.5米。
1923年6-7月,韦拔群组织农民武装攻打东兰县城时,曾设作战指挥部于此。
1926年至1927年间,是东兰县革命委员会和武篆区农民协会办公所在地。
1930年春夏,中国工 魁星楼 农红军第七军前敌委员会设于此楼,红七军政委、军长张云逸等曾在此楼办公。
1932年8月27日,国民党廖磊部队对东兰进行第二次“围剿”时,把魁星楼尖顶拆平。
解放后修复,1963年为自治区重点文物保护单位。
魁星楼 (红七军前委旧址) 位于武篆镇内,清光绪32年(1907年)武篆民众筹款兴建,是座木石结构的四层六角塔,楼底宽7米,高17.5米。
1923年6-7月,韦拔群组织农民武装攻打东兰县城时,曾设作战指挥部于此。
1926年至1927年间,是东兰县革命委员会和武篆区农民协会办公所在地。
1930年春夏,中国工农红军第七军前敌委员会设于此楼,红七军政委、军长张云逸等曾在此楼办公。
1932年8月27日,国民党廖磊部队对东兰进行第二次“围剿”时,把魁星楼尖顶拆平。
解放后修复,1963年为自治区重点文物保护单位。
东兰烈士陵园 原名“革命烈士公园”,位于东兰县城西更闹坡上,1957年修建,陵园占地总面积10万平方米,建筑面积3650平方米,园内有韦拔群、陈洪涛、黄大权等三位烈士石雕像、农军英雄群雕塑像、革命文物陈列馆、革命烈士纪念塔、韦拔群烈士墓、革命烈士纪念碑等重要建筑物。
陈列馆内展出以第一次国内革命战争到社会主义建设时期的各种文物、照片、文献、史料等共600余件。
1963年定为自治区重点文物保护单位。
1986年10月15日,国务院把东兰“革命烈士陵园”列为全国重点烈士纪念建筑物保护单位。
韦拔群烈士故居 位于武篆镇东里村东里屯特牙山腰上,分前后两幢泥砖瓦房,总面积250平方米。
前屋为一幢内立四排屋架分成五个开间,屋顶设有了望台,屋内置韦拔群半身塑像一尊,四壁有韦拔群烈士生前革命活动简介,这里是当年韦拔群接待革命同志来往开会、研究工作和住宿的地方。
1930年,、韦拔群等在此领导试办“共耕社”,开设农民政治夜校,推动了右江地区土地革命运动的开展。
距拔群故居约100米,为韦拔群祖父母、父母亲、妻子儿女、兄弟姐妹等烈士的墓地,其家属共有17人为革命献出了生命。
1981年拔群故居被确定为县级重点文物保护单位。
东兰县-特产 盛产水稻、玉米、黄豆、板栗、油茶、八角、油桐、三乌鸡、黑山羊、黑香猪等,尤其是板栗、三乌鸡、墨米、香粳、红七柚以其独特的风味,在全国乃至海内外久负盛名。
板栗、三乌鸡,古时曾是皇宫的贡品。
墨米 壮话叫“候墨”。
因其谷壳、米粒内外均为紫黑色而得名。
此米成产于广西东兰县,故又称“东兰墨米”。
东兰墨米是东兰县高寒山区野生墨谷经农家长期选育而成的一属珍稀稻种,已有400多年的种植史,为粮中之珍品,所含氨基酸达18种之多,而其中的8种又是人体所不可缺少的,尤以苏氨酸、赖氨酸含量最高,粗蛋白、粗脂肪、硫胺素、核黄素及矿物营养元素均高于其它稻种。
此外,墨米还含有脂肪、钙、磷、铁等多种营养万分,具有滋阴补脾、健暧肝、明目活血之菌效。
除可作产妇和病弱者、老人的滋补食外,还可治疗一般性的铁打损伤、风湿病等,故又称“药米”。
李时珍的《本草纲目》及古籍药典详有记载:“墨米有滋阴补肾,健脾温肝,益气补血,生津润胃,活筋壮骨,利便止泻,抗衰保颜等功效”。
长期食用,有健体及延年益寿之功,因而古代宫廷把墨米列为首选贡米。
该米酿成的墨米酒,浓郁纯香,口感至极,是绝佳的贵宾宴酒。
东兰墨米属感光、中迟熟糯稻,全生育期135—138天,株高120—125厘米,叶宽厚长,分蘖中等谷粒紫色,米墨色,结实率65%左右,具有耐荫、耐寒、耐瘠等特性,极适宜在高寒山区田洞栽培,单种一般亩产350公斤,与杂交稻混种一般亩产100公斤。
经多年的生产栽培验证,该品种米质性状与产量比较稳定,是理想的优质稻种,目前种植规模为5000亩左右。
板栗 板栗 板栗甘甜芳香,含淀粉51~60%,蛋白质5.7-10.7%,脂肪2-7.4%,糖、淀粉、粗纤维、胡萝卜素、维生素A、B,、B:、C及钙、磷、钾等矿物质,可供人体吸收和利用的养分高达98%。
以十粒计算,热量为204卡路里,脂肪含量则少于1克,是有壳类果实中脂肪含量最低的。
普遍用于食品加工,烹调宴席和副食。
板栗生食、炒食皆宜,糖炒板栗、拌烧子鸡,喷香味美,可磨粉,亦可制成多种菜肴、糕点、罐头食品等。
板栗易贮藏保鲜,可延长市场供应时间。
板栗多产于山坡地,国外称之为“健康食品”,属于健胃补肾、延年益寿的上等果品。
板栗全身是宝,可以加工制做栗干、栗粉、栗酱、栗浆、糕点、罐头等食品,栗子羹则是老幼皆宜,营养丰富的糖果。
板栗树材质坚硬,纹理通直,防腐耐湿,是制造军工、车船、家具等良好材料;枝叶、树皮、刺苞富含单宁,可提取烤胶;花是很好的蜜源。
板栗各部分均可入药,板栗能健脾益气、消除湿热,果壳治反胃称做收敛剂,树皮煎汤洗丹毒,根可治偏肾气等症。
栗树坚果栗子在欧洲、亚洲和美洲被广泛应用作为食品。
在南欧中世纪时是居住在森林中居民食物中的主要碳水化合物来源。
栗木非常坚固耐久,不容易被腐蚀,颜色发黑,有美丽的花纹,是非常好的装饰和家具用材。
但由于栗树生长缓慢,大尺寸的栗木非常昂贵。
栗树皮可以提炼单宁酸和栲胶,是皮革工业的重要原料。
树叶可以饲养柞蚕。
东兰三乌鸡 东兰三乌鸡是广西东兰县农村传统养殖的地方优良家禽品种之一,因其毛、骨、肉三者皆黑而得名,公鸡睾丸也呈黑色。
东兰三乌鸡体型中小型,成年公鸡体重1.3~2.5公斤,成年母鸡1.1~2.0公斤,母鸡150~180日龄开产,年产蛋120~150枚,平均蛋重48克。
东兰三乌鸡,其肉质细嫩,肉味鲜浓,美味可口,营养价值高,含有18种人体必须氨基酸,氨基酸总量母鸡达18.52%,公鸡达20.53%;此外,还含有丰富的钙、锌、铁等微量元素和丰富的维生素A、维生素B1、B1、B12、维生素C和E族。
东兰三乌鸡年产100多万羽。
可回收垃圾等分类的来源及其对环境的危害
在日新月异飞速发展的今天,许多东西越来越方便人们的生活。
但相应的大量的垃圾和污染也向城市席卷而来。
街道上,放眼望去到处都是垃圾和废物,让人顿时有种厌烦的情绪。
虽然街道上有垃圾箱,但人们仍不知道怎样去分别放垃饥 一、垃圾分类 我们每个人每天都会扔出许多垃圾,您知道这些垃圾它们到哪里去了吗
它们通常是先被送到堆放场,然后再送去填埋。
垃圾填埋的费用是高昂的,处理一吨垃圾的费用约为200元至300元人民币。
人们大量地消耗资源,大规模生产,大量地消费,又大量地产生着废弃物。
填埋和堆肥都不是最好的处理垃圾方法,目前我国实行“可持续发展”的政策,分类回收垃圾是最好的处理方法,既节省资源,又环保。
如今中国生活垃圾一般可分为四大类:可回收垃圾、厨余垃圾、有害垃圾和其他垃圾。
目前常用的垃圾处理方法主要有综合利用、卫生填埋、焚烧和堆肥。
1、可回收垃圾主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。
废纸:主要包括报纸、期刊、图书、各种包装纸、办公用纸、广告纸、纸盒等等,但是要注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。
塑料:主要包括各种塑料袋、塑料包装物、一次性塑料餐盒和餐具、牙刷、杯子、矿泉水瓶等。
玻璃:主要包括各种玻璃瓶、碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等。
金属物:主要包括易拉罐、罐头盒、牙膏皮等。
布料:主要包括废弃衣服、桌布、洗脸巾、书包、鞋等。
通过综合处理回收利用,可以减少污染,节省资源。
如每回收1吨废纸可造好纸850公斤,节省木材300公斤,比等量生产减少污染74%;每回收1吨塑料饮料瓶可获得0.7吨二级原料;每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨,比用矿石冶炼节约成本47%,减少空气污染75%,减少97%的水污染和固体废物。
2、厨余垃圾包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶等食品类废物,经生物技术就地处理堆肥,每吨可生产0.3吨有机肥料。
3、有害垃圾包括废电池、废日光灯管、废水银温度计、过期药品等,这些垃圾需要特殊安全处理。
4、其他垃圾包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸等难以回收的废弃物,采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。
生活垃圾成分 所占比例(%) 易腐垃圾 4.83 废 品 50.94 渣砾 6.35 灰土 7.42 纸 13.60 布 0.97 塑料 12.02 橡胶 0.72 金属 0.84 玻璃 1.00 竹木 1.27 二、垃圾分类的好处 垃圾处理的方法还大多处于传统的堆放填埋方式,占用上万亩土地;并且虫蝇乱飞,污水四溢,臭气熏天,严重地污染环境。
因此进行垃圾分类收集可以减少垃圾处理量和处理设备,降低处理成本,减少土地资源的消耗,具有社会、经济、生态三方面的效益。
垃圾分类处理的优点如下: 1、减少占地:生活垃圾中有些物质不易降解,使土地受到严重侵蚀。
垃圾分类,去掉能回收的、不易降解的物质,减少垃圾数量达50%以上。
2、减少环境污染:废弃的电池含有金属汞、镉等有毒的物质,会对人类产生严重的危害;土壤中的废塑料会导致农作物减产;抛弃的废塑料被动物误食,导致动物死亡的事故时有发生。
因此回收利用可以减少危害。
3、变废为宝:我国每年使用塑料快餐盒达30亿个,方便面碗5—6亿个,废塑料占生活垃圾的3—7%。
1吨废塑料可回炼600公斤无铅汽油和柴油。
回收1500吨废纸,可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木。
一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块,可少采20吨铝矿。
生产垃圾中有30%—40%可以回收利用,应珍惜这个小本大利的资源。
大家也可以利用易拉罐制作笔盒,既环保,又节约资源。
三、我国垃圾分类回收的现状 1、 没有一个完善有效地分类回收体系 目前在我国垃圾分类回收的处理方法并没有得到普遍的实施,许多城市都是将各种垃圾全部运输到垃圾填埋场,进行填埋或者焚烧。
成本高,污染空气,对于分类回收许多省市没有完善的回收计划和路线,装备车处理垃圾的分类不够清晰,国家对于垃圾分类目前只注重于可回收和不可回收两类,街道上的垃圾桶种类极少,且数量也不多,人们对于其他垃圾不知道如何处理,于是造成垃圾的混合,没有达到分类目的。
中国没有执行垃圾分类的城市,人们还没有形成垃圾分类的习惯,而且垃圾分类后,国家没有专门负责这部分的设施和部门,没有定期派专人负责清运和分出各户的垃圾,工作方式不很科学。
对于垃圾分类处理国家没有制定专门的政策或者没有拨出款项。
国家对于垃圾分类所带来的好处,还不是非常的在意。
在中国,垃圾分类没有成为固定的处理垃圾的方式。
2、 人们对于垃圾分类回收的意识非常淡薄 目前只有部分城市对垃圾进行了分类处理,政府对垃圾分类处理没有进行大力宣传。
正常来说垃圾的分类应该按照由各户自行分好,然后政府派专人负责清运和二次分类,最后对各类垃圾进行处理的方式进行。
但是从第一步骤开始我们就存在问题,居民完全不清楚各类垃圾所包括的内容,更不用提垃圾分类。
政府缺乏对居民进行垃圾分类回收的介绍和宣传。
公共垃圾还知道有分类,但大多数并不在意,都随便将垃圾扔在地上,例如,强行执行的塑料袋政策,作用并不是太明显,很多人继续用不合格的塑料袋,百姓没有塑料污染的知识。
政府应该在媒体上专门正式的告诉大家,生活垃圾分类的知识和禁用塑料袋的知识。
比方说在新闻里,也让主持人报道下,这个政策出台的必要和相关知识。
如果只是光喊口号, 出几个政策,是改变不了根本的,必须让大家都有相关知识的了解,知道为什么这样做。
改变人们“事不关己”观念,能一点点改变现在不好的习惯。
为了能循环利用自然,为了能生活在干净的环境中。
3、 分类回收垃圾的成本高于利润
分类处理和综合利用情况下各处理环节费用情况(元\\\/t) 根据不分类情况下各处理方式的各项费用情况和分类后各项费用的增减比例,计算后可以得出分类处理和综合利用各环节费用情况 出分类处理和综合利用各环节费用情况 固定成本 变动成本 总成本 产品收入 净收益 堆肥 41.3(降低30%) 23.4(降低40%) 64.7 70(增加6倍) 5.3 焚烧 65(不变) 89.6(降低30%) 154.6 194(增加2倍) 39.4 填埋 9(降低40%) 5.0(降低50%) 14 0.3(减少一半) -13.7 分类处理和综合利用时每吨垃圾产生的收益 处理量(t) 净收益(元) 回收 0.1409 57.67 堆肥 0.2789 1.48 焚烧 0.1173 4.62 填埋 0.4662 6.39 通过表格分析,可以看出分类回收垃圾成本比焚烧和堆肥的成本要低得多,但过程较复杂,耗费时间大。
所以政府对这种垃圾处理方式并不看重,认为这种分类回收弊大于利,所以对于这部分的支出和所投放的精力较少。
但从国家利益、集体利益和长远利益来看,从可持续发展的角度来看,分类回收垃圾是利大于弊
因为可回收垃圾可以重复利用,既节约资源又环保;厨余垃圾可以回收做牲畜饲料;有害垃圾回收可以防止对人类和环境的污染;其他垃圾中的大部分成分也可以回收利用。
如果所花费的金钱和时间和这些优点比起来根本微不足道。
将来的社会资源将会越来越少,甚至枯竭,那么我们的子孙后代要怎么生活
那么和这些比起来我们现在所做的这些是多么的有价值,所以国家必须重视起来,将这件事作为一件重要的事情来抓。
总结 我国对垃圾的分类回收尚缺乏国家和政府的支持。
分类处理垃圾的利润一般体现在两个方面:回收利用和节约用力的费用。
国外的通行做法是对废物重新利用,即一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块,可少采20吨铝矿。
存在的问题也有三个方面,当最主要的是人们缺乏对垃圾分类回收的知识的了解和学习,国家缺乏对这方面的法律强制支持和大力宣传。
所以造成了现在只喊口号,树大旗却不能实施的局面。
四、 世界各国垃圾分类回收的情况 1、回收情况 垃圾回收作为一种产业得到了迅速发展,在许多发达国家,回收产业正在全国产业结构中占有越来越重要的位置。
以美国3个城市巴尔的摩、华盛顿和里奇蒙为例,过去回收垃圾每处理1吨需要花40美圆,分类处理以后,这些回收的垃圾在1995年就创造了5100个就业机会。
在美国这3个城市只是很小的一个地区,其垃圾回收不仅节约了处理垃圾的费用,而且创造了5亿美圆的财富。
被称为垃圾生产大国的美国,垃圾分类逐渐深入公民的生活,走在大街上,各式各样色彩缤纷的分类垃圾桶随处可见。
政府为垃圾分类提供了各种便利的条件,除了在街道两旁设立分类垃圾桶以外,每个社区都定期派专人负责清运各户分类出的垃圾。
居民对政府的垃圾分类工作也表示了极大的支持。
这不仅表现在他们每个人对垃圾分类的知识耳熟能详;而且,在这里为垃圾分类处理出钱,就像为能饮用到洁净的自来水付费一样天经地义。
垃圾分类不仅是美国那样的发达国家的时尚,也是不少发展中国家的趋势。
在巴西,许多社区都实行的垃圾分类,这位市长把市政大厅正门口的分类垃圾箱作为该市的荣耀。
而附近的二十多个海滩,分类垃圾箱更像是一道美丽的风景线。
在菲律宾的一些地方,村民自发组织起来为清洁自己的生活环境而努力,垃圾分类是这个运动中的主要内容。
不管穷国还是富国,垃圾分类都在成为世界性的潮流,而在着方面曾经世界领先的中国,这好的传统却几乎丢失了。
垃圾分类对于一向勤俭持家的中国人并不陌生。
也许你还记得五六十年代回收废品的情景:牙膏皮攒起来回收,橘子皮用来制药,生物垃圾用来做堆肥,废布头,墨水瓶等等都能得到再利用。
分类后的垃圾,既避免了垃圾公害,又为工农业提供了原料。
如今我们的生活好了起来,于是我们便不再吝啬卖破烂换回的那几毛钱。
勤俭节约,废物利用,这中华民族的传统美德,现在却在丢失。
我们每个人都是垃圾的制造者,又是垃圾的受害者,但我们更应是垃圾公害的治理者,我们每个人都可以通过垃圾分类来战胜垃圾公害。
2、部分国家成功垃圾分类管理的案例 (1)德国垃圾分类处理 世界上没有一个国家像德国那样将丢弃的塑料制品、罐头、绿色和白色瓶子、纸张严格地进行分类回收。
废旧纸(蓝色桶):报纸,杂志,纸板,信封(不带可视窗口),鸡蛋盒(纸质),厕纸内轴卷。
不属于此类的:上过涂料的纸,用过的纸(如:用过的纸巾,厕纸),例假用纸。
黄色垃圾桶:塑料,铝,饮料罐,白铁皮,泡沫塑料,饮料盒,复合材料,酸奶杯,黄油、奶油盒。
不属于此类的:例假用纸,纸--->蓝桶,玻璃瓶--->玻璃回收桶中,蓝色玻璃瓶属于绿色玻璃回收桶。
厨房剩余垃圾(黑色垃圾桶):面包,肉、鱼,橙子皮,剩饭菜,瓷器,玩具,镜子,例假用纸,用过的纸(如纸巾),吸尘器装尘袋(包括灰尘)。
属于黑色垃圾桶的垃圾都为不可再利用和非特殊垃圾类(此项与房租相关联)。
肥料回收类:蔬菜垃圾,生菜叶,马铃薯皮,水果核,花生壳、鸡蛋壳,香蕉皮(不带商标),咖啡、茶叶渣,咖啡滤纸,花泥,花园垃圾。
不属于此类的:柑桔皮(因为腐烂太慢),面包(以免鼠患),肉、香肠、肉丸、剩饭菜、奶酪、鱼烟灰、炭烟头塑料、纸吸尘器装尘袋,例假用纸,塑料袋、饮料罐。
限制类垃圾:家具,床垫,书架,地毯,箱子,按照固定的回收时间,扔在街道边。
电池有专门收集地点,比如有卖电池的超市。
大型电器:由私人公司按照特定时间收取,可打免费电话咨询。
收集方式: 移动污染物收集: 春季和秋季收集当地零售商、污染物的集装箱垃圾填埋场。
含有污染的产品始终在其带有标签的原包装。
千万不要将不同物质混到一起保存。
特殊垃圾必须提前通知垃圾回收部门,他们会告诉你什么时间可以扔,他们会有人按约定时间和地点来回收的。
(2)极致的日本垃圾分类 初到日本的外国人,都会对其叹为观止的垃圾分类所折服。
瞥其一斑,日本的垃圾分类有以下几大特点。
一是分类精细,回收及时。
最大分类有可燃物、不可燃物、资源类、粗大垃圾,这几类再细分为若干子项目,每个子项目又可分为孙项目,以此类推。
前几年横滨市把垃圾类别由原来的五类更细分为十类,并给每个市民发了长达27页的手册,其条款有518项之多。
试看几例:口红属可燃物,但用完的口红管属小金属物;水壶属金属物,但12英寸以下属小金属物,12英寸以上则属大废弃物;袜子,若为一只属可燃物,若为两只并且“没被穿破、左右脚搭配”则属旧衣料;领带也属旧衣料,但前提是“洗过、晾干”。
不过,这与德岛县上胜町相比,那就是小巫见大巫了。
该町已把垃圾细分到44类,并计划到2020年实现“零垃圾”的目标。
在回收方面,有的社区摆放着一排分类垃圾箱,有的没有垃圾箱而是规定在每周特定时间把特定垃圾袋放在特定地点,由专人及时拉走。
如在东京都港区,每周三、六上午收可燃垃圾,周一上午收不可燃垃圾,周二上午收资源垃圾。
很多社区规定早8点之前扔垃圾,有的则放宽到中午,但都是当天就拉走,不致污染环境或引来害虫和乌鸦。
二是管理到位,措施得当。
外国人到日本后,要到居住地政府进行登记,这时往往就会领到当地有关扔垃圾的规定。
当你入住出租房时,房东也许在交付钥匙的同时就一并交予扔垃圾规定。
有的行政区年底会给居民送上来年的日历,上面一些日期上标有黄、绿、蓝等颜色,下方说明每一颜色代表哪天可以扔何种垃圾。
在一些公共场所,也往往会看到一排垃圾箱,分别写着:纸杯、可燃物、塑料类,每个垃圾箱上还写有日文、英文、中文和韩文。
三是人人自觉,认真细致。
养成良好习惯,非一日之功。
日本的儿童打小就从家长和学校那里受到正确处理垃圾的教育。
如果不按规定扔垃圾,就可能受到政府人员的说服和周围舆论的压力。
日本居民扔垃圾真可谓一丝不苟,非常严格:废旧报纸和书本要捆得非常整齐,有水分的垃圾要控干水分,锋利的物品要用纸包好,用过的喷雾罐要扎一个孔以防出现爆炸。
四是废物利用,节能环保。
分类垃圾被专人回收后,报纸被送到造纸厂,用以生产再生纸,很多日本人以名片上印有“使用再生纸”为荣;饮料容器被分别送到相关工厂,成为再生资源;废弃电器被送到专门公司分解处理;可燃垃圾燃烧后可作为肥料;不可燃垃圾经过压缩无毒化处理后可作为填海造田的原料。
日本商品的包装盒上就已注明了其属于哪类垃圾,牛奶盒上甚至还有这样的提示:要洗净、拆开、晾干、折叠以后再扔。
在垃圾分类方面,日本又走在了世界最前列。
这不过是再次重演了一个成功的故事而已。
回首战后几十年,日本瞄准技术高峰急起直追,“日本制造”终于达到了笑傲世界的境地。
日本民族忧患意识十分强烈,往往把一个危机思考为十个,置自己于死地而后生。
上世纪60年代的严重环境污染“逼”出了一流的环保技术,70年代的深刻石油危机又促成了最好的节能技术。
就在认真克服一个个危机的过程中,日本把其他先进国家一一超过。
一位日本人曾被长期派驻西欧,他说起过每年回国探亲时逐年难买礼物的“尴尬”。
这是因为,他的亲戚、朋友由原来追捧西欧产品纷纷变得喜爱精工手表、丰田汽车、尼康相机等世界一流水平的本国产品了。
如此成就的取得,除了有高效、合理的管理体系外,靠的就是广大民众的精神与干劲。
而垃圾分类中透射出的那种认真精神,无疑是其中最放异彩的一个部分。
日本人最讲认真、细致,这在众多方面都表现得淋漓尽致。
如,东京都各商业区人行道上的地砖几十年都不会出现凹凸不平的塌陷,建筑师要求楼梯毛坯的背面等看不见的地方也要整洁光滑,等等,不胜枚举。
启示: 他山之石,可以攻玉。
德国和日本的上述事例给我们很多启示。
仅就垃圾分类而言,我国大部分地区的硬件还远不能与其相比,但更大的差距恐怕还是在软件上,即在于政府和民众对垃圾分类的认识上,在于政府关于垃圾分类的制度建设上,也在于每个市民对垃圾分类的认真细致精神和环保节能意识上。
由此引申开来,只有大家都摒弃嫌麻烦的想法、大概其的思维习惯和安于中流的低标准,才有可能做到垃圾分类赶上世界先进水平,消灭城市管理中“三不管”的死角,有专人来治理脏、乱、差的现象。
由此看来,垃圾分类,无疑给我们建设文明城市、培育文明意识树立了一个标杆——环保。
2、数据分析1998年部分国家和地区垃圾回收率 国家和地区 回收率 美国 45.2 加拿大 41.8 德国 70.7 法国 43.7 日本 54 韩国 73.8 中国台湾 57.7 中国 26.4 五、我们应该怎么做 通过调查和分析,可以发现我国和他国相比在垃圾分类管理上人有很大差距。
我们可以借鉴德国和日本的成功管理经验,所以我们应该做的有很多。
从国家来看,应该制定严格的法律强制人们处理垃圾分类处理,颁布政策和要求并且加大对这方面的经济投入,利用媒体的进行宣传关于这方面的知识,让人们树立垃圾分类回收的意识。
从政府来看,需要做的更加和精细和具体,分类精细,回收及时,把垃圾类别由原来的五类更细分为十类或更多,并给每个市民发了关于垃圾分类知识的手册,明确其条款。
外国人到本国后,要到居住地政府进行登记,这时往往就会领到当地有关扔垃圾的规定。
当他们入住出租房时,房东也许在交付钥匙的同时就一并交予扔垃圾规定。
行政区年底会进行总结和评价,制定完善的垃圾车行车路线和垃圾回收场的位置和管理,增加管理人员。
对于攻门应养成良好习惯,让儿童从小就从家长和学校那里受到正确处理垃圾的教育。
如果不按规定扔垃圾,就可能受到政府人员的说服和周围舆论的压力。
从而形成良好的回收方式和回收方法,建立良好的流程和秩序。



