各位大虾，帮帮忙
从古诗词中起个名字，姓袁，3字的。
袁岳风
往后余生 王贰浪 mp3全首求大佬发链接
《余王贰浪.mp3:
往后余生 mp3下载
久久静寂的等待中，一切都已停滞，每一颗心都战栗、抽泣着，时间也开始送别了。
就在那节课快要结束时，老师，你说你要走了，到一个很远的地方。
我们不相信，但当每一个人重翻日历，确信今天不是愚人节，确信你是真的要走时，我们的心中产生了一种莫名的失落和伤感。
你说你很抱歉，你说你要我们原谅你的“自私”。
我们无言，一双双眼睛如吸盘，紧盯着你的脸——那张熟悉而祥和的脸。
在这短短的时刻，我们要将你摄成永恒的记忆，放在心里最明朗的地方，时时翻阅。
默默中，我们重新读你，读你的眼神，读你的话语，读你的心，读你的一切……你说世上芸芸众生，相逢是难续的缘；你说天下没有不散的宴席，来日方长，我们终会相见。
知了在晦涩的天空中嘶鸣，倾诉着一种离别心痛的感觉，时间随着急促的鼻息向前走。
你静如一尊塑像立在讲台上，满含情谊的双眼轻轻扫过教室的每一个角落，那慈爱的目光柔柔的最后一次抚摸着每一个人的脸。
我们用心地望着你，彼此相对无语，只有泪水顺着两旁悄悄的滑落……下课的铃声在每一个人心中荡起层层碎心的涟漪，我们全体起立，依然静静地望着你。
你想我们鞠个躬，然后深深地望了我们一眼，猛转身向教室外走去。
哦
老师，在你转身的那一刻，我分明看见您的眼里满含着晶莹的泪水，泪水中折射着几多依依的爱和情。
透过窗子，我们静望着您的背影，只能在心中默默地祝福：珍重，一路顺风
篇一：亲人的离别 我们总有太多的离别。
我们总以为时间会等我们，容许我们从头再来，弥补缺憾。
但是，灾难永远在我们猝不及防的时候来临，你无从躲避。
在命运前，我们是如此懦恐心胆俱碎，招架无力。
我们唯一能做的只不过在还来得及的时候，小心的呵护手中的宝贝，一刻也不要放松。
想到这里，我想起了我的爷爷，我的爷爷是一位八旬老人......那天晚上，天下着小雨，我正收拾着东西想要外出，爷爷见我匆忙的样子，担心地问：在下雨，就不要出去了。
我没有回答他，只是硬着头皮收拾着东西，爷爷见我在扶自行车，关心的递上雨衣，说：在下雨，骑自行车小心点，吃饭了吗
我小声的回答了他，就冲冲地走了，哪知，这就是我和爷爷的最后一面。
等我回来，爷爷就因脑出血进了医院...... 我们总有太多的离别，我们总以为时间会等待着我们，容许我们从头再来，弥补缺憾。
但是，灾难永远在我们猝不及防的时候来临，我们无从躲避，无法怯惧，心胆俱碎，招架无力。
我们唯一能做的，只不过在还来得及的时候，小心呵护手中的珍宝，一刻也不要放松。
篇二：读《离别》情 离别，必有涕泪；别离，必有伤感。
初读袁江的《离别》，我从中感受到了作者对于父母离别的深深的悲痛。
那浓浓的情，割不断的亲情在作者的笔下显得畅快淋漓，毫无保留，无不透露出她对父母那浓浓的爱意。
在现在的社会中，留守儿童并不罕见。
有许许多多的父母亲，为了子女们的生活，背景离乡，离开了那生他们．长他们的那一片土地。
他们不怕苦．不怕累，心里一想到——等做完了事，得到了工钱，就可以回想看望亲人了。
就干劲十足。
儿女呢
留守儿童们呢
每天饱受着思亲之痛，一面用功读书，一面帮工赚钱，以维持生计；或者是因太过思亲，而怨恨，而悲痛，成绩下滑，甚至逃课．打架，一面玩耍，一面堕落。
差别如此之大，性格也因此截然不同。
她们有的诚实．友爱，互帮互助。
有的强取豪夺，爱撒谎，殊不知他们怎对得起父母
但是他们与父母分别时的伤痛一定时都一样的。
那种悲伤与我是从未体会过的，毕竟我从未经历过哪些的。
可是即使经历过又怎样呢
其实只要知道，远在他乡的父母亲是爱我们的，而我们也是一更加倍地爱来回报他们的。
这，就足够了
所以，不管你是一个怎样的人，只要你爱你的父母，对你父母来说，这就是最好的报答。
这，就是最好的爱
篇三：离别=思念+回忆+珍惜 离别时一个永恒的话题。
朋友离别，会使我们更加珍惜友谊；亲人离别，会使我们更加坚强；师生离别，会使我们更加珍惜一切。
离别是回忆。
5月间，我们学校来了四位实习老师，其中两位都在教我们班。
随着时间的推移，我们从陌生走到熟悉，从师生走到朋友，从不和不解到亲密无间。
不知不觉的一个月就悄声无息地走了，可是友情却留在了彼此的心上。
她们带来了许多知识，却带走了许多感伤，那是师生之间的感伤，留下的只有我们相处是的美好的回忆。
离别是思念。
实习老师终于还是走了，在她们走时，我们学生的心是悲痛的、无奈的，可时间是无情的，就在她们踏出校门的那一瞬间起，就预示着一切都被时间带走了。
尽管她们走了，可她们的心还留在这里。
无论以后她们走到天涯还是海角，她们始终是我的老师，而那师生情将成为永恒的思念。
离别是珍惜。
实习老师的走给我们留下了许多启示：天下没有不散的宴席。
的确是这样的，有相逢必有分离。
我们要珍惜现在所拥有的，把握生命中的每一分钟，过去的都将成为历史，现实是最重要的，珍惜身边的每一个人，不要留下遗憾，充实生命。
相遇是缘分，是注定要把握的。
我们一定要：怀念过去，珍惜现在，憧憬未来
篇四：离别的痛苦 “千言万语还来不及说，我的心早已混乱混乱，我和你离别在那个车站，我把手儿挥断、挥断，请你为我保重千万千万……”。
当我的耳畔又想起了这支拔动我心弦的歌时，然而我的心在颤抖，在流泪。
我好想真挚地对表姐说：“表姐，一路平安
” 那一天，在车站表姐提着沉重的行囊，眼圈红红地望着为她送别的亲人，我想她一定有很多话要说，但终究没有说出来，带着深情，带着怀念，也带着一种兴奋的心情，踏上学途的旅程，她默默地走了，融入了凯里民中学生者的队伍。
当表姐坐的那辆列车缓缓前进时，一瞬间，我是多么地想把表姐留住，是多么的希望时光倒流，又是多么希望能够有什么东西把时间冻住，把那列车留住。
虽然我不能为表姐多说什么，但我只能注视着她，看着她坐的那辆列车缓缓前进的方向，希望能给她由衷的祝福
自从表姐走后，我的心久久不能平静，情绪也一落千丈，回想起我们以前的那些幸福快乐的日子，就会感受到人与人之间亲密无间的友谊
甚至有时会快乐得让人嫉妒得要死
回想起以前的那些幸福。
快乐的日子，每当到星光灿烂的夜晚，我和表姐总会秉烛夜游，与之大抒已见。
谈论一翻。
就这样，开开心心地和她度过每一个美好的春`夏`秋`冬。
自从表姐走后，我就会感觉到，在没有她的日子里，生活就好象少了一些生机。
也感受到了大自然对我的冷酷无情，情绪也会“随波逐流”，就好像快乐的日子从此消失得无影无踪，甚至“退化”。
想着和表姐的距离之差——我在山这头，而她却在山那头。
就好象中间隔着一堵隔音墙，看不见她的面孔也听不见她的声音，只能从想象中看清楚她的“庐山真面目”。
虽说如此，但我深知：“离别是人与人之间彼此沟通的桥梁，也是朋友之间友谊的见证”
虽说离别会给人带来心理上不必要的伤痛，但这能让人懂得：“只要珍惜身边的一切事物，就是珍惜你自己的宝贵时间，也让一些不懂得珍惜它的人一次严酷的打击，和响亮的警钟”
篇五：离别的滋味 时间，一个任何人都无法改变的东西，他固然重要，但有时我真的好讨厌他，是他，让人们拼命追逐，整天过得浑浑噩噩，也是他，给人们带来了离别
我真的好讨厌离别，他是苦涩的，令人心酸，诱惑眼泪的，该来的总会来，该离开的也总会离开，而这一切的指挥者就是时间。
人的一生免不了会面对分分合合，所有的事情都是由上天安排的好的，注定有缘早晚会相遇，注定离别早晚会分开，俗话说的好，天下没有不散的宴席，有人说过经历多了会习惯，分离多了会麻木，我觉得这句话说的不对，经历虽然多，但每次都会有不同的感受，分离虽然多了，但每次离别的对象会不同，感情也不同，有时我常常会想，人为什么要分离，分离是为什么会心痛，我最害怕离别的场面。
说实话，我不是一个爱哭的女生，但每次面临离别，眼泪总会落下，甚至我曾想过为了不面对离别，我想把自己包裹起来，只有自己的世界那永远不会有离别，不过，那应该是不可能的。
想了好久的问题总会有答案，我们应该勇敢地面对离别，勇敢的挑战时间，离别并不代表将永远失去，朋友间，离别后的一句问候，偶尔的聊天，会让我们的心紧紧相连；恋人间，分手后的，一条短信，一封邮件，那曾经相惜相知的心会轻轻颤抖；亲人间，离开后的一个短短几分钟的电话，即使远隔千里也会彼此心暖…… 离别，也许是另一个美好事物的开始，让我们收起离别的悲伤，用微笑祝福对方不是会更好吗
篇六：记我永逝的亲人——太奶奶 太奶奶陈氏，生于1925年，家中姐妹2人，排行老大，勤劳节俭，为子孙忙碌大半生。
太奶奶比太爷爷年少六岁，当时只因太爷爷家境困难，故而对太奶奶虚报三岁，以求留得其不走
太奶奶年轻之时，曾与太爷爷一起为城里的一个地主种地、看果园，果园是好几亩的山楂树，每到秋收时节满是火红，味道又酸又甜极其鲜美。
后解放到了那里，方回家才有了自己的田地，太奶奶也开始为自己的家庭谋求生计了。
曾记爸爸说起过太奶奶的事迹，文革时期有一次家里实在没有一点可吃的东西了。
为了让自己的孩子活命，太奶奶冒着被人逮住的危险半夜里去地里偷毛豆（当时是特殊时期，逮到了可能会被打死的），回家后用小袋子装进去缝好口，再用小地锅去煮（当时家里是不准有锅的）。
不巧被巡逻的人看到了这里冒烟，太奶奶为了不让别人发现自己煮的毛豆，竟硬生生的把那么热的一袋子放到了自己的怀里。
别人把锅拿走了，还好太奶奶藏的毛豆没有被发现。
我感叹：在母爱面前，没有危险，没有犹豫，太奶奶即如此
太奶奶与太爷爷原先住在现在四爷爷那个宅基地前端，后来搬到了村庄的西北角（我家后第二个胡同里，若没有记错应该是1988年搬的）。
记得我很小之时，经常去帮太奶奶用压水井打水（我太奶奶家的压水井当时是最原始的了，出口是大大的方形的），每次打一点把它倒到厨房的水缸里，如此反复（当时太奶奶家打出来的水里会有好多细泥沙，可能是井打的不够深）。
太奶奶为人温和，经常夸我听话懂事。
记得有一次不知为何我与小叔（四爷爷的二儿子，小我一岁）发生了争执，他执意要同我打架，而我确不跟他打躲到了远处（不是我打不过，而是觉得不能打架）。
太奶奶对此事经常提起，我也是略有记忆罢了
太奶奶于年，在家不慎跌倒摔断了右腿，后请县里最好的医生给固定了一块钢板进去，腿好之后也未取出。
记得太奶奶在医院之时，我同爸爸还有外公外婆一起去看望她，太奶奶还给了我一挂香蕉带了回家。
太奶奶与太爷爷在年至年期间，来惠州三爷爷家里住了几年（当时是四爷爷与我三舅舅送他们过来的）。
在家时曾听太奶奶亲言，他们来惠州去过很多地方（爬过带电梯的山，看过飞机模型及满地的香蕉树如此等等）。
太奶奶回老家之后是不吃香蕉的，她自己说是在南方之时见过也吃过很多香蕉的缘故。
我初中四年，高中三年，技校一年有余。
前七年里很少去看望太奶奶，尤其是高中三年更是很少回家。
现在想来很是惭愧，自己为何不能多去看望太奶奶几次呢
技校读书的这段时日，我几乎每个周末都回家，也有时间去看望太奶奶了。
这段时间里我也是与太奶奶接触最为频繁的时期，几乎每个周末都去看望太奶奶，听她讲以前的人和事（例如：解放军是啥时候解放到我们那里的，他们以前给地主种过地，我太奶奶在我三爷爷出生没多久，想把他跟村东头的人家交换成一个闺女等等）。
我技校毕业（2009年十一月份，其实还没有正式毕业就离校了），实习了三个月过完春节就得去外县上班了。
可是我本意不想去的，而是很想来我三爷爷这里（惠州），这件事情我是给太奶奶说了的，希望等我三爷爷春节回来能让我跟他一起回去。
当时太奶奶就对我说：我们自己人大部分都在那边，你去了也有个照应，我也放心
后因其他原因我于春节过后的五月十五日才来到惠州。
临走之前我特意去看望太奶奶，我对太奶奶说这个春节一定会回来再看望你的，可是太奶奶确说：你初去惠州就多待两年，这一年你三爷让你回来你就回来，不让你回来你就明年再回来。
不曾想，去年没有回家给太奶奶拜年确要成为我今生的遗憾了。
我来惠州至今已一年有八个月，其间多于家中联系并问及太奶奶的身体状况。
听爸爸言，太奶奶至春节以来身体状况是日见衰弱。
国庆前夕更是不甚掉下床来，病危
我得知之后紧急返回老家，三奶奶晚一日返回，当我见到太奶奶时心中难过万分，已与我初来惠州时相差天地之别。
好在太奶奶还记得我们，还可以微笑，还可以叫出我们的名字，还可以握我们的手。
在家里一个星期，我同三奶奶便一同回来了，即使那几天在三奶奶的照料下太奶奶在我们离别时气色已经好有许多了。
今年春节我是很想能回家给太奶奶拜年的，然时事不料，太奶奶又一次病危
三爷爷急速返家，我等也陆续返回，太奶奶终于2011年12月22日（冬至）1时许仙逝，享年86岁。
重孙遗憾有三：一曰未能再给您拜最后一个年，二曰不能再听您讲咱们家的人和事了，三曰未能让您见到咱们家第五代子孙。
太奶奶为家劳碌一生，是一位好妻子好母亲，是一位慈祥的老人。
太奶奶之遗容，我终生难忘；太奶奶之教诲，我终生难忘。
太奶奶，您的重孙怀着一颗沉痛之心来悼念您
愿您在天之灵，庇佑您的子孙世代安康昌盛
篇七：十六岁，我多了一分从容 悠悠岁月十六载，不自觉，多生一分从容。
十六年的时光早已飞逝的失去身影，如今的我不自觉间却多生了一分从容。
回想当初，感叹道：曾几何时，我还在为他人的漫骂而心酸，曾几何时，我还在为小小的失败而哭泣。
曾几何时…… 太多的曾几何时，但如今这些痛惜已不再触及我的心房，留下的只有那一分惋惜与从容。
漫漫人生如棋局，叹息间，多生一分从容。
常言道人生如棋局，当局者迷旁观者清。
是啊，十六岁，我多了一分从容，多了一分感悟。
何曾想过，狂风暴雨也能如彩虹一般美丽，何曾想过，失败也是人生的一种享受。
多一分从容，坦然面对人生的一切，同样的风景，有时也有不同的意境，同样是苦，有时未尝不是一种乐呢
默默伤怀别亲人，独悲伤，多生一分从容。
王维送元二，送出了“劝君更敬一杯酒，西出阳关无故人”的情怀，汪伦送李白，送出了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情谊，古诗中的离愁，在我看来都是别样的从容，与我相同，他们对待与亲人的离别，显得十分坦然，虽有悲伤，但更多的却已是从容。
于是，就这样离别，多了一份从容，所有的伤怀已是为日后的重逢而提前做的准备。
落寞惋惜，已往事。
今昔多生从容。
往昔一切的一切，都已是不可重来的事。
如今早已是物是人非，面对这世事的变迁，我的心里，多生了一分从容，昔日的挚友，今昔已不见，又何妨
他日再见，亦会嘘寒问暖。
昔日的家乡，今昔已改变，又何妨
回首过往，亦是曾经拥有。
人生匆匆，已过十六春夏秋冬。
世事多变，我心多生一份从容。
篇八：再见了，亲人 孩子，我怎么能停止送别的脚步呢
在你们将要离别的那段时间，你们帮我打水、砍柴……看到这一切，我的心里异常温暖。
别担心，我身体还硬朗
难道你怕我支持不下
不，不会的。
八年来，你们在战场上，冒着炮火，顶着硝烟，击倒一个有一个敌人……我满足了。
你们还记得吗
那次的供应困难，你们空着肚子，再阵地上跟敌人拼了三天三夜。
看着你们这个样子，我的心疼了。
情急之下，我跟全村妇女冲到阵地上给你们送打糕。
虽然在回去的途中昏倒了，但是与你们八年来的牺牲，这算得了什么呢
孩子，好好记得我，你永远是我的孩子
叔叔，我能不哭吗
你就是我的亲人啊
我的妈妈因为救侦查员老王牺牲了。
但她的死是值得的，为了家园而牺牲，我的妈妈是光荣的
是你们帮我重建家园，是你们挽救了朝鲜人民的生命。
我们虽不是亲人，却胜似亲人
叔叔，你们还能回来吗
我是多么舍不得啊
兄弟，我怎么可以回去呢
山路虽崎岖，路途虽遥远，但是与你们这些年来鲜血和性命的付出这又算得了什么呢
你不要说我架着拐杖，就是坐着轮椅，我也一定会来的。
你们在这片土地上曾浴血奋战，曾流血牺牲，曾忍饥挨饿，曾……这比山还高比海还深的情谊我们怎能忘怀
再见了，亲人
再见了无私奉献的战士们
列车呀，请慢一点开，然我们在与英勇无畏的战士们待一会儿
再见了，亲人
我们的心永远跟你们在一起。
篇九：清明雨上，写给那个爱过我9年的亲人 窗透初晓，日照西桥云自摇。
想你当年荷风微摆的衣角。
木雕流金，岁月涟漪七年前风景。
因为我今生会好只为你。
我不知道为什么葬礼上的哀乐会这么的悲伤，惆怅声声撞击，撞进坎坷的内心深处。
就好像我不知道她为什么会走，离别已在眼下，逝去的温馨却好像昨天发生的一样。
下雨了。
分不清是天在下雨，还是我微疼的心，在下雨。
以往都是这样子的，淅淅沥沥的小雨，滴答，滴答。
路上的行人都是低着头匆匆走过，熟人或是生人，谁还能顾得上那么多呢
“轰”地一声，随即烈火熊熊。
烧的是锡箔纸，燃起的火焰中仿佛浮现出那个被埋在心里很久很久的人。
一颦一笑，怎么可能忘记呢
耳机里略带忧伤的男音浅浅吟唱。
“又是清明雨上，折菊寄到谁身旁。
把你最爱的歌来轻轻唱……” 说来惭愧，我竟不知道她爱听的是什么歌，不知道她最常用的是什么牌子。
好像，也不是什么名牌吧。
印象中，她总是一脸慈爱地坐在竹制的椅子上，一针一针打着毛线，一线一线织着衣服，鞋子……那是她的衣服，我的衣服，她的鞋子，我的鞋子，还有她那还在上学的女儿的。
至今，我仍保留着那双她亲手针织的鞋，不敢随便放。
她对我的爱，我对她的爱，寄托在了那双鞋里。
指腹划过精雕细琢的木柱，回首间惊觉，她已经不再。
湖面泛起圈圈涟漪，当年宁静中，留下多少回忆。
转身，还剩空旷的土地，和墓碑。
最后一次泪拆两行。
第七年，已经模糊了你的轮廓，却模糊不了那份深刻的感情。
致那个自我出生起爱我9年之后离开我7年甚至以后更久时间的亲人。
篇十：离思 天还是那么蓝，阳光还是和煦灿烂，风儿还是那么清和舒适，而心情却是那蓝色，那忧郁的颜色。
离别，总是令人感怀，伤怀及倍觉惆怅，有一种，看见柳絮飘飞的感觉，不经意间，你的心灵会荡漾着淡淡的，或而浓浓的愁意。
他走了，走上了从军之路，奔上了自己的前程，从我们当中走了出去。
与他话别之时，每个人或与他相拥，或与他相握，说着告别的话语，我没看见泪水在阳光闪烁着光芒，只因我知道每个人皆无语凝噎，强忍悲伤，不让泪水滑落，不让泪痕展现于他的面前。
每个人的心情是沉重的，如同灌了铅，心似乎变慢了，那流躺的时间，就好像大石，一块一块地，逐渐地且慢慢地压在胸口之上，感觉一点一点地变重，心先而感到烦闷，继而难受，直至喘不过气。
透不过气。
空气似乎凝滞，停留于上空，不再流动，显得很厚重，呼吸不畅。
天蓝蓝，心灰灰。
灰色的心情，好像感觉天亦不再蓝。
分手了，我们“但目送，芳尘去。
”直至车子远离，目不可及为止。
最后每个人再踏着沉重的步子回去。
天下无不散之筵席，众所周知之理。
而有诗亦云，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
”一句点透，人有生离死别。
每一个人皆走不去这个圈子，每一个皆在这圈子打转。
思及此处，总觉淡淡悲伤，不舒服之至，像有一颗刺刺着我的心，像有一块石子磕着我的心，更似有什么东西把空气给抽离，憋闷，无尽空虚。
亲情，友情，爱情，每个人皆希望拥有，我也是一样。
我不想，不希望任何一个人离开我的身边，因为我害怕失去，失去这一切。
小时候，梦见亲人的离去，会惊醒，会哭泣。
所以，我不喜欢离别，不管是短暂的的，还是长久的。
每当我踽踽独行之时，总有形单影只之感。
孤独，落寞，冷清，凄寒，狂袭而来。
我不喜欢独自一人。
因此，我对亲情与友情，十分，特别，格外的珍惜。
亲情，血浓于水；友情，热如熊火。
水，火，皆是生活不可或缺之物。
亲情，友情也是。
爱情，是一辈子之事，是从相识，再而相爱，继而相知，最终两不相弃的旅程。
爱情，似什么，似水，似火，也似与人呼吸相关的空气。
爱情则是爱情，不会是何物，更没有何物能代替。
爱情，是一个慎重的选择，因而我不轻涉爱情。
夫妻相伴到老，总会有人先行离去，留下的人，将会承受更大的悲痛与伤痛，孤独、寂寞与空虚，可谓是“守定寒窗空寂寞”了。
我不希望有离别，不喜欢离别，我害怕，害怕茕茕独立的感觉。
人生，能不能没有，悲欢离合，生离死别呢
袁江的大明盛世图真迹何时在何地现世
袁江的大明盛世图真迹何时在何地现世应该在台北故宫
帮我查一下王夫子的成就
第十四讲 辛弃疾和豪放词派 辛弃疾的“英雄之词” “别立一宗”的稼轩词 辛派词人 南宋前期，由于时代的巨大变动，从广大民众到士大夫中的一部分有识之士，都发出了抵抗侵略、保卫祖国的强烈呼声。
这种精神反映到文学作品里来，就汇成了爱国主义的主流，一向以抒写个人生活情感为主的词，也开始表现出鲜明的政治倾向。
以辛弃疾为主的豪放词派上承苏轼，以南宋初一些中兴名臣为之先驱，以陆游、陈亮等爱国志士为之羽翼，代表民族的正气，唱出了南宋前期的时代最强音。
到南宋后期仍不乏有力的继承者，其余波一直影响到宋末元初。
一 辛弃疾的“英雄之词” 辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩。
济南人。
与一般的文人词客不同，他以气节自负，以功业自许，有将相之才。
在政治、军事、经济各方面都有精到的见解，又有军人的勇武精神和敢作敢为的魄力。
他年轻时在北方组织了一支抗金义军，参加农民领袖耿京的队伍，后来耿京被叛徒出卖，他赤手空拳率领五十骑，在五万人的敌营中缚取叛徒，并号召上万士兵反正，带领他们投奔南宋。
他为朝廷上《美芹十论》和《九议》，提出符合强弱消长之势的北伐方案，也表现出他善于用兵的远见卓识。
但在主和派得势的南宋小朝廷，他得不到重用，只在建康、江西、湖北、湖南做过几任地方官。
政治地位十分孤危。
从43岁起，闲居江西信州(今江西上饶)，二十年中被弃置不用。
中间仅一度担任过福州知府兼福建安抚使。
64岁时重被起用，任浙东安抚使和镇江知府，但不久又被罢免。
只得再回铅山赋闲。
四年后赍志而没。
有《稼轩词》。
一生不平凡的经历加上政治上遭受的压抑，使辛弃疾在词中充分表现了英雄之才、忠义之心和刚正之气。
他的词数量很多，今传六百二十多首。
内容广阔，题材多样，吊古伤时，谈禅说理，评论政治，歌咏山水，无所不写。
主要反映了以下几方面的思想感情。
首先，抒写热望恢复祖国河山的壮志豪情以及英雄失路、有志难成的忧愤不平：英雄主义精神是辛弃疾词的基调。
他力求把爱国壮志化为战斗行动，在统一祖国的不世功业中，实现自己的抱负。
他对于自己挽回国家命运的才能充满了信心：“正目断，关河路绝。
我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”(《贺新郎》)。
“袖里珍奇光五色，他年要补天西北”(《满江红》)。
在《水龙吟》一词中，他借祝寿抒写了自己报国的雄心： 渡江天马南来，几人真是经纶手?长安父老，新亭风景〔1〕，可怜依旧!夷甫诸人〔2〕，神州沈陆，几曾回首。
算平戎万里，功名本是真儒事，君知否? 况有文章山斗，对桐荫满庭清昼。
当年堕地，而今试看，风云犇走。
绿野风烟，平泉草木，东山歌酒〔3〕。
待他年、整顿乾坤事了、为先生寿。
这首词题为“为韩南涧尚书寿，甲辰岁”。
韩尚书即韩元吉，号南涧。
宋孝宗时官至吏部尚书，也是主战派。
甲辰岁为孝宗淳熙十一年(1184)，辛弃疾这时45岁。
开头用晋元帝南渡建立东晋的典故，直率地道出他对南宋政权缺乏经纶之才的失望。
因而慨然以万里平戎的功名自许。
尽管被劾落职，他仍然以“他年整顿乾坤事了”为己任。
这种强烈要求建立功名的愿望并非尽出于个人立身扬名的动机，而是以词人对祖国山河的热爱为出发点的。
他在许多作品中表现了无法忍受南北分裂的痛苦心情和对北方故土的深切怀念。
《贺新郎》(送杜叔高)：“起望衣冠神州路，白日销残战骨。
叹夷甫诸人清绝!夜半狂歌悲风起，听铮铮阵马檐间铁，南共北，正分裂。
”著名的《菩萨蛮》(书江西造口壁)追怀南宋建炎年间金兵追击隆裕太后直到江西造口(今江西万安县西南六十里)的往事，想到中原至今尚未恢复的现实，即景抒情： 郁孤台下清江水，中间多少行人泪!西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
郁孤台在今赣州市西南，赣江经过台下向北流去，与袁江合流的地方名为清江。
词人想到江水中流淌着无数逃难行人的泪水，感慨南宋小朝廷经过几近灭亡的颠沛流离，尚不思恢复。
遮断人们遥望长安视线的青山，就像阻拦恢复大业的种种障碍。
词人虽然坚信人们向往统一的心愿像江水东流一样无法遮断，但是深山里传来的鹧鸪声，仿佛又在提醒着目前“行不得也哥哥”的艰难处境。
在主和派的压制下，辛弃疾渡江南来的理想逐渐幻灭，因此更多的词抒写了壮志难酬的苦闷。
驰骋沙场的愿望只能在对从前战斗生活的追想中实现。
《破阵子》： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙〔4〕，五十弦翻塞外声〔5〕，沙场秋点兵。
马作的卢飞快〔6〕，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生! 作者以飞快的节奏将当年率领部下宿营练兵、跃马横戈的战斗生活写得龙腾虎跃，气势如霹雳闪电。
然而这一切都已成为醉梦中的回忆。
了却恢复大业、名垂青史的幻想被年华老大、不受知遇的现实无情地粉碎了。
《鹧鸪天》： 壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初〔7〕。
燕兵夜娖银胡ttt 〔8〕，汉箭朝飞金仆姑〔9〕。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。
却将万宇平戎策，换得东家种树书! 词题说：“有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。
”写的是怀念昔日带领上万士兵投奔南宋，突破金兵封锁的激烈战斗场面。
然而空有恢复的雄谋大略，却只能在归耕生活中消磨岁月：“雕弓挂壁无用，照影落青苔”(《水调歌头》)。
“不念英雄江左老，用之可以尊中国”(《满江红》)。
辛词里这种感情炽烈、踔厉风发的英雄气概，与他一生立身行事相表里，是他一生肝胆的写照，而他到迟暮之年仍不能实现自己恢复中原之志的悲剧结局，又使这种豪语壮气中充溢着郁怒悲凉的情绪，从而形成了辛弃疾“英雄之词”悲壮激烈的独特基调。
其次，辛弃疾在一些词里委婉地讽刺了南宋君臣苟安求和、屈辱妥协的腐朽本质：辛弃疾是北人南下，没有政治背景，处境孤危，因而常用比兴和历史典故含蓄地讥刺朝廷的投降政策。
“渡江天马南来，几人真是经纶手?” (《水龙吟》)挖苦南宋君臣只是些苟安求和的庸碌之辈，找不出几个经邦济世之才。
他多次把主和派比做西晋清谈误国的王夷甫(王衍)，借两晋故事揭露南宋统治集团的腐朽无能：“长安父老，新亭风景，可怜依旧。
夷甫诸人，神州陆沉，几曾回首?”(《水龙吟》)“叹夷甫诸人清绝!”(《贺新郎》)虽然长安父老盼望恢复，可是和议派只会像王夷甫那样清谈误国。
“追亡事，今不见，但山川满目泪沾衣”(《木兰花慢》)。
他感叹像汉代萧何追韩信那样重用创业之才的历史再不会在今天重现：“问渠侬：神州毕竟，几番离合?汗血盐车无人顾，千里空收骏骨”(《贺新郎》)。
他反用蒸王派郭隗求千里马的故事，指出汗血宝马被用来拖笨重的盐车，千里以外来投奔的骏马变成一堆无用的骨头。
他讥讽南宋偏安一隅是“剩水残山无态度”(《摸鱼儿》)，将萎靡 胆怯、不思振作的主和派比做冻了的芋头和秋后摘剩的小瓜：“世上儿曹多蓄缩，冻芋旁堆秋瓞”(《念奴娇》)。
这些讽刺虽较隐晦，但仍富于强烈的批判意义。
再次，由于辛弃疾一生中许多岁月在隐居中渡过，因此有很多作品抒写了对田园生活的热爱和流连诗酒、啸傲溪山的情怀：辛弃疾在42岁时因言官弹劾落职，退居江西上饶带湖，二十年内闲散在家。
其志其情虽始终不在松竹鸥鹭，但长期闲居的生活也使他出色地描绘了一些清新活泼的田园风景画。
如《丑奴儿近》：.............................. 还有很多请你自己看吧:
