个人导卖食用盐是否犯法
中国的盛世王朝由盛及衰的规律是由封建制度本身造成的，确切说是，封建地,主,阶,级在王朝后期的土地垄断现象日益严重，导致社会分配体系严重倾斜，继而爆发大规模农,民,起,义，引起连锁反应，致使帝国逐渐衰弱。
这是由儒家文化体系造成的，这一点在汉、唐、明最为显著，清朝的衰亡，固然有外敌入侵的因素，但严重的土地兼并是导致清帝国衰亡的主要原因。
王朝的循环、帝国的衰落，一般而言是一种综合性的结果，政,治、经济、文化等等全面凋零，统治秩序就将难以为继。
但任何文明毕竟都是建筑在物质上，王朝的循环因此如斯塔夫里阿诺斯所说，显著表现为一种经济过程。
但这种经济过程又和一种文明的政治、文化和社会过程密切联系在一起的，相互之间互为因果，经济过程里有社会政治机理作用的存在，而随社会政治机理生发的某种经济过程，反过来又会强化某种政治机理，并产生某种社会结果。
儒家的文化体系将社会上的人分为士、农、工、商四个等级，“重农抑商”是这个体系的显著特点。
“士绅不纳粮”是社会分配制度的主要特点。
在中国的封建社会，个人的主要出路最好的情况是通过科举考试或其它手段成为“士”，或者通过家族的经营成为“绅”，如果还不行就务农。
工和商在社会上地位极低。
比如明朝，干脆以户籍的方式明确等,级,制,度，一旦成为“工户”或“商户”（乐籍，匠籍），既不能参加科举，又要缴纳高额税,赋，连嫁女儿都只能在这个范围内“门当户对”。
汉武帝打下河套地区后，从内地移民，干脆就规定移民的范围包括“商人、赘婿、囚犯”等，可见商人在当时的社,会,地,位之低。
这种制度在王朝开始建立之时还看不出什么毛病，但是只要走上这条轨道，结果都是一样的：王朝建立时普遍采取“均田”政策——没收上一朝代地主的土地分给农民，于是全国人民都是地主，但是几十年后，由于个人经营能力的差距，有些人很富有了，有些人很贫困。
富有的人避免成为商人，所以有钱也不能投资商业，用钱来生钱，只能扩大自己的土地规模；贫困的人连赋,税都交不起，只能把土地卖给有钱人成为佃户，富有的人产业达到一定规模后，成为“士绅”阶层，便不用缴,纳,赋,税，政,府,赋,税减少，入不敷出，于是就增加赋,税，增加赋,税又造成了更多的穷人，就更加剧了土地兼并，恶性循环于是开始。
一旦当赋,税大于田租时，很多小农甚至愿意或恳求把自己的田地主动献给士绅，自己成为佃农来免交“钱粮”，士绅阶层也因此有条件提高地租，更加严酷的剥削佃农。
当赋,税与田租都超过了佃农的承担能力，特别是遇到灾年，老百姓走头无路，于是只能揭竿而起，谋求推,翻这个王朝。
农民起义对国家的打击非常大，即使勉强镇,压下去，也使政,府元气大伤，只能通过进一步增加赋税来“堵窟窿”，于是又造就了另一批起义的“种子”，又一个恶性循环开始了。
中国的农民起,义有一个特点，就是推翻了旧的王朝后，新建立的仍是同样制,度的封建王朝，只是在初期搞一次“均田”，然后就开始了与前朝一模一样的恶性循环。
土地集中必然造成自耕农减少，而自耕农减少必然导致税,收不畅和公,共,财,政匮乏。
在三者之间尤其值得关注的是自耕农的减少，翻一翻二千年帝制史，不难发现，自耕农递减业已成为伴随历代王朝由盛转衰过程的铁律。
自耕农递减为什么必然导致王朝的税,收,财,政短缺
这与传统中国是农业社会的经济现实有关。
农业社会政,府和人民的主要经济来源，只能是土地，而农业社会的人口多数，则为农民。
正常情况下，王朝的税,收是由农民所负担，假如土地不曾集中、自耕农占据农民的主要，帝国的税,收一般不会发生大的短缺，特别是在政,府实行人,头,税,制,度的情况下，国家通常能够保持收支平衡。
但这其实往往只是理想类型，由于没有实现数目字管理，帝国的税,收一方面不通畅、难以保证所有的税,收都能落实，另一方面也难以对与政治权力有纠葛的土,地,权,贵进行管理，尤其是自耕农不堪遥役重负、丧失地权、土地集中时，散布各地、自给自足、各成整体的农业经济，在大地主的庇护下，经常会使政,府的税,收,制,度失灵，即使采用按土地田亩征税的方式，亦无法阻挡这种趋势。
在传统中国社会，自耕农在人口中的比重大小，事实上已成为衡量社会经济生活运转是否良好的一个试金石。
但自耕农递减律却毫不例外地贯彻了每一王朝的盛衰成败，原因在哪里呢
这当然与传统中国社会农业经济的单一化密切关联，也与政治体制缺乏弹性有关。
应当说并不是每一代君王都昏聩无能，相反我们发现，不少最高统治者都看到了存在于中国社会中的基本问题，而且历代王朝都有皇帝曾致力于予以解决，但囿于农业社会的政,治,经,济现实，所有的努力最终都毫不例外归于了失败。
与自耕农递减速律和公,共,财,政短缺循环相对应，我们在统,治,者身上也观察到一种国家治理模式的循环，那就是每一代王朝在其开始时都曾花大力气着手舒解土地问题，力图土地平均，防止土地集中，大力保持自耕农在人口结构中的主体位置。
每一代王朝在其初始，自耕农都占据着全国人口的大多数，帝国的税,收也因为人口和土地的增长而有一时的充实。
尽管几乎每一代王朝在其开始都曾对土地平均和保持自耕农数目作出过努力，但后来的结果，却仍然是土地集中、自耕农锐减速、公,共,财,政缺失，如此不断循环。
政,治经济体制的缺乏开放性，使一种表面上看起来有利于国有利于民的经,济,政,策，也维持不能长久。
皇帝的威权因此不具有绝对性，先王的老臣、现世的官,僚集团，都有可能对上发难。
当后世皇帝们的统,治合法性大为减弱的时候，维系在魅力型统治上的经济安排，因此再无继续有效维护的可能。
在一个以土地为主要经济来源的封闭性农业社会，国家的安宁和稳定密切依赖于土地平均，只有这样才能维持一支强大的自耕农队,伍，国家的税,收才能有所依靠。
但等级制的政,治,体,制（这是农业社会的悖论：要维持一个庞大帝国的统,治，只能采用等,级,制）又注定不能将平均地权的经济安排贯彻始终。
在税,收锐减、国家公共财政空虚的情况下帝国将面临什么样的结局
历史学家早有有结论：维系着帝国统,治的两大力量——官,僚体系和军,队，将因为缺乏财政上的支撑而无法维持，帝国因此首先从自身体制上瓦解；而内部不堪忍受剥,削的农民在则也联合起来，为自身生存而举,起,义,旗，这时往往又有外族趁王朝内部的动乱而以武,力来犯。
在内忧外患夹击下，帝国只好分崩离析。
大地产拥有者一般都是特,权的享有者，传统中国社会的统,治，本身就建筑于官,僚,阶,级与地方乡绅豪强的合作，大地主利用其对政,府的影响力，可以有效免去大量本来要交的税务。
传统中国社会里的大地产拥有者作为既得利益,阶,层，才真正亨有着轻瑶薄赋，这种财,产占有权与应尽义务的分离，导致了公,共,财,政的匮乏，也成为中国历史王朝兴衰荣落的基本成因。
土地事实上的私有，必然的结果，是政治权力施用于土地占有，进一步加强土地私有的强度。
在土地作为社会的主要财富的背景下，政,治资源的施用所能谋取的经济利益，最多最频繁的当然只会是土地。
土地的集中造就一批既得利益阶,层，这个阶层的惯常模式，就是官,僚+地产。
它与传统中国社会的家庭和家族观念有很大关联。
隋唐以后所实行的科,举,制,度，表面上看是在中国社会创造了机会均等，为贫家子弟进入士绅阶层打开了方便之门，实则不然，一句三代出一个贵族的习语道破了科举入仕的秘密：没有足够的财力作为多年学习和准备的根基，甭提参加科举考试、就是读书向学的可能性也不会存在。
所以能够中举的，大多必有家庭和家族的财力在背后作着支撑，而中举入弟，政,治,权,力则自然向经,济,权,力的方向回流，为家庭和家族的财富与地位跃升提供便利。
官僚和地产因此这样结合在一起。
这虽然没有囊括政治权力和经济利益相勾结的所有类型，但却最明显、明通俗、最普遍的一类，各朝情况都大略如此。
经济问题归根到底是利益问题。
利益问题主要又在于两方面：一是生产，即财富的创造；一是分配，即财富的使用。
这两方面相互支配，其中之一发生故障，都会对另一者产生负面影响，而且常常会产生一定的社会后果。
排他性既得利益阶层的出现、利益分配上的不公，恰恰是引发社会危机的导火索，当然，如果此时在财富的生产上有所突破，尽管分配不公、但即使是贫弱者亦能享有一汤羹时，就如唐朝一度所做的那样，社会危机也许也有一时缓解的可能。
但在一定的时间内，土地资源毕竟是有限度的，一方的多得必然要以另一方的多失作为前提。
而从遥远的古代至20世纪上半叶，传统中国社会的绝大部分经济和财,政来源，都来自土地，一般小民的经济来源，也非常单一，失去了土地就只能依附于人，再无其他获取生活资料的机会。
贫和富的对立因此并不仅仅表现为财富占有量多寡的对立，而更多表现为谋取财富机会有无的对立，单纯的贫富不均在一般情况下还并不是最紧要的问题，但在贫富不均的同时假如致富的机会亦不均等，弱势都实际上已被逼入了无路可走、无希望可觅的艰难境地，起可反抗为富不仁便顺其自然。
传统中国社会也因之呈现出动乱循环。
历史的往鉴和当今世界的现状都表明：一个国家的税,收状况，是与该国的两极分化程度成反比的，与拉,美,诸,国显著的贫富悬殊相伴的是公,共,财,政的贫弱，而与东,亚一些后发国家的经济景气相随的是这些国家的良好税,收状况。
一个贫富严重不均的社会必然是一个贪,污,腐,败无度、社会各阶层极度对立、大众意志横受压抑的社会，一个贫富严重不均的社会必然是一个税,收无法落实、税,收,制,度得不到有效执行、公共产品普遍匮乏的社会，一个贫富严重不均的社会必然是一个文化和价值观分崩离析、国家和社会认同日益解体、政治合法性遭到质疑的社会。
既得利益者对国家造成的灾难，除却吸干了国家的公,共,财,政、制造了阶,级和阶,层对立外，同样重要的是，也阻碍了国家的发展。
而一个国家的内部安全，不仅维系于国家的财,政,收,入，而且维系于国家能不能向前发展，发展利益对一个国家来说，就是未来的生存利益。
从根本上来说，政,权更迭是政,治和经济斗争的结果，在政,权内部建立了严格森严的等,级,制,度，这个制度基本保证了权,力的有效运行，但是处在各个等级上的人们的经济活动在不断地自发地腐,蚀着这个制度，破坏着这个金字塔模式。
因此，正是统,治,阶,级内部的自发运动摧毁了政,权本身，而不是因为外力所导致，这个自发运动就是生产资料和生活资料的生产和分配、再分配过程，当生活资料不完全依靠官,员的薪水的时候，政,权就出现了倾覆的征兆，生活资料的生产和分配、再分配过程是掩盖在政,府职能正常运行下的暗流，这是推倒政权的根本力量，但是它还有很多表现形式。
第一，政,权产生以后，政,权内部争权夺利的趋势日益明显，而且大趋势不可逆转。
中国历代历朝的统治者，一般情况下只有在王朝初期的几个统治者比较注意生产问题，其它的统治者都不关心生产问题，也不组织生产。
所以，王朝倾覆的原因不是因为生产力问题，而是生活资料的分配和再分配问题。
这个问题最初仅仅表现在统治阶级内部，然后通过苛捐杂税表现在整个社会中。
争权夺利表现在统治阶级内部的事件在各个王朝初期都有表现：秦朝二世杀了兄长；汉朝吕后乱政，后有八王之乱；唐朝有午门政变，宋朝有烛光刀影，明朝有朱棣夺权，清朝有雍正杀兄等，其它王朝更是乱得无法说。
政,权争夺仅仅是利益争夺的一个极端情况，隐藏在权,力争夺下面的是持续不断的经济利益的争夺，争夺的结果是权大的、钻营的、经济力量雄厚的、霸道的取得了经济地位的优势，而多数人则失去了生产资料和生活资料。
到了王朝的中期后期，这种分配体系出现了固化现象，所谓固化现象就是指税,收、租金和各种贿,赂、赏赐、各种利益通过固定的渠道流进到豪强地主、绅士官员、皇家贵族的腰包，而很少流入普通百姓家，也无法流入普通百姓家，两极分化越来越大，广大群众到了无法生活的地步。
社会分裂在所难免。
只要存在等,级,制,度，就不可避免地存在政权内部的自发运动，只要存在经济的自发运动，政,权必然存在更迭的趋势。
政,权的更迭和农民起义不过是对这种自发趋势的一种激烈的修正，这个不仅仅适用于封建社会。
第二，政,府,职,员总量有无限膨胀的趋势。
由于统,治,阶,级在政,治,地,位和经济地位上有天然的优势，他们的生存能力更加强大，所以被统,治,阶,级的各种各样的人都企图通过正常或者投机钻营的手段进入到统,治,阶,级中，从而粉的经济上的利益。
这就是宁为官,宦丫鬟，不为贫家主人的道理。
这样一来政,府,职,员总量就有无限膨胀的趋势。
这个趋势总体来说无法改变，而企图改变的人也都是被粉身碎骨了。
政,府,职,员总量无限膨胀，数量惊人的结果有两个，其一：掌权的人越来越多，互相倾轧现象越来越多，政,府效率越来越低下，争权夺利越来越激烈；第二，国,家,税,收不能承载巨量人员的薪水和福利，最后财政危机出现不可避免。
回想八十年代的中国，恰恰是一个政,府,职,员总量剧烈膨胀时期，从财,政角度讲，邓的这个改,革实在没有可称赞的地方。
第三，王朝中后期的苛捐杂税越来越多，人民负担越来越沉重，人民不堪重负，经济控制能力日趋减弱。
王朝的初期，苛,捐,杂,税一般来说都被严格限制，采取休养生息的政,策，但是随着王朝的演进，一方面政,府的各种职员越来越多，吃,皇,粮的越来越多，另一方面，政,府的效率越来越低下，所以各种事务的财,政支出越来越多，三一方面，政,府的各种事务也在不断增加，职能在不断转换，所以财,政支出越来越大。
例如明朝的时候，皇族在开始的时候只有几十个人，每个有爵位的人每年获得一万银响不足为奇，但是到了明朝末期，皇族人数达到了十万之众，所以财,政负担十分沉重，不得不减少俸禄，引起皇族对朝廷的不满。
明朝末期和清朝末期都是国家政权失去了经济上的控制能力之后被颠覆的。
所以国家主权的一个主要部分就是经济主权，事去了经济权,力和控制力，国家实际上就失去了赖以存在的基础，失去了驾御政,府的能力。
所以，如果中,国,共,产,党卖掉了国,有,资,产，那么就是卖掉了它自己。
第四，过度统,治是王朝灭亡的根本原因之一。
什么是过度统,治，我以为就是那些政,府必须做的公共职能和必要的统,治职能以外的，带有剥削和压迫倾向的统,治行为，就是过度统,治。
过度统,治对社会只有危害没有任何好处。
中国的统,治,阶,级历来都有过度统,治的行为发生。
例如，中国历朝的文,字,狱现象，秦始皇焚书坑儒并没有延长秦王朝的历史，相反因为暴,政，因为过度统,治而迅速灭亡，但是它开了中国过度统,治的先河，随后的汉朝独尊儒术，晋代对知识分子严加迫害，明朝的东厂西厂，清朝的各种文字冤案等等，这些和周王朝完全不同的统治方法，这些愚民政,策严重地阻碍了文明发展的步伐，延缓了生产力的发展，消弱了人民的文化素质和体质。
过度统,治的第二个表现形式就是各种各样的日益沉重的劳役和赋,税，秦朝、隋朝等各个朝代都有大量人民不堪重负的土木工程，劳民伤财没有效用。
每一个王朝的中后期都是苛捐杂税越来越多的趋势。
第三个过度统,治的表现形式是政府不采取休养生息缓和阶,级矛盾的措施，却花费大量的钱,财,供,养军,队,警,察和刑,狱,机,构，直接和人民群众做对，对于任何一个王朝来说到了它的政,权出现危险的时候，它们都不是首先想到缓和阶,级矛盾，而是首先想到维护现有的政,权和现有的利益，所以它们会花费更多的经费和人力来对付反,抗,者和违,逆,者，所以维稳的开支会无限迅速膨胀。
王朝末期，各种欺压百姓、以权谋私、假公济私、超越职权、驾御法律、明抢暗夺的现象会越来越多，而且没有办法治理和禁止，这些现象都是披着政,府,职,员的外衣以国家的外在形式利用国,家,机,器搞的非法勾当，是一种违法的超越职,权的过度统,治。
第五，各种各样的专,卖,制,度和垄断经营是过度统,治的又一个实例，在中国历史上，盐铁专卖和烟草专卖，鸦,片专卖等等都是实例。
一开始，盐铁专卖的确起到了平抑物价、保证畅通的作用，但是随着食盐和钢铁生产水平的提高，这种制度成为严重制约中国经济发展的桎梏；过去有皇家专营机构，专门为皇家生产各种各样的建筑、器具和用品，都是国内顶尖高手，拥有先进设备，但是就是不允许推广和普及，构成了社会发展的障碍。
第六，不恰当的法律也构成过度统,治，例如诛,灭,九,族,制,度，例如陪,葬,制,度，例如各种酷刑，例如不允许对外贸易。
多度统治实际上是统,治,阶,级利用手中的权力做了自己不应该做的事情，是权,力,欲,望,膨,胀的表现，是统治阶级维护自己狭隘利益的表现，是反,社,会的表现。
第五，统,治,阶,级的思想观念的改变是王朝灭亡的根本动力。
中国的统治者通常是从反叛者转变为统,治,者的，反,叛者有反,叛的理由和理论基础，例如均贫富、例如天赋人权、例如王侯将相宁有种乎、例如均田地、例如反对暴,政等等。
但是起义一旦取得了成功，一般情况下都存在一个从起义者的思想理论观念到统,治,者的思想理论观念的转变过程，是一个从被压,迫,阶,级的造,反,者思维的角度到剥,削,阶,级,统,治者思维的角度的转变。
这个转变过程其实是一个痛苦的和血腥的过程，它依然是一个革,命的过程，本质上是从革,命,者到反,革,命的转变过程，对于原来的起,义,者来说是一个阶,级,背,叛过程，因而是一个系统修正过程。
但是正是这种修正开始了新一轮王朝更迭的轮回。
那些只有永远站在劳动人民的立场去做事和议论的人才会得到人民永远的爱戴和尊敬。
可以这样说：正是统,治,阶,级形成了系统的和人民群众对立的统,治思想和与此向对应的法,律、制,度、体,制,机,构，所以才最终形成了和劳动人民彻底对立的状态和人民起,义的最终结果。
所以，所谓的右派左派并不奇怪，它们的阶,级立场不一样，因而产生的思想理论并不一样，甚至产生两个知识分子阵营对立和辩论的现象。
例如统,治,阶,级说“君权神授”，人民说“王侯将相宁有种乎”；例如毛,主,席说“独立自主，自力更生，坚持劳动人民当家作主”，而有些人则说“对外开放，引进外资，让外资全面收购”，例如毛,主,席说“按劳分配”，江泽民说“按资分配，兼顾公平”等等，这些都是统,治,阶,级进行思想修正的明例。
这些修正的结果是统,治,阶,级越来越站到了人民的对立面，站到了社会的对立面。
第六，和统,治,阶,级在王朝末期的过度统,治相反，到了王朝的中期和末期，存在大量的政,府不作为和政,府失职的行为，甚至有卖国行为。
这些行为主要包括那些有利于社会公平和有利于生产的事情上。
例如，到了王朝末期国家面对地震、洪水和旱灾等自然灾害的不作为行为，这时候因为腐,败盛行所以这些灾难即便有救灾行为和款项，也会被贪,污瓜分。
到了王朝末期，社会治,安已经有失控的趋势，所以刑,事,案,件的犯,案,率大幅度提高，面对太多的杀人防火抢劫偷盗，政,府既没有兴趣去处理，也没有精力和财力去处理，结果导致社会逐渐失去控制。
到了王朝末期，政,府为了对内维持统,治，许多情况下会对外投降当儿皇帝和卖,国,贼，例如宋朝就曾经面北称臣，向金国进贡；又例如晚清王朝签订了一系列卖,国,条,约，企图牺牲民族利益换取外国势力对晚清王朝的支持和认同；又例如北,洋,政,府和袁,世,凯,政,府,汪,精,卫,政,府，出卖了许多国家利益换取对民族内部的统,治,权。
王朝的卖国行为短期看是维护了统治局面，但是从长远看实际上加速了王朝自身的灭亡速度。
第七，王朝的中后期，社会势力发生了巨大变化。
首先是地方豪强、恶,霸,地,主和政,治,流,氓、黑,社,会的势力逐渐强大，达到了和朝廷分庭抗礼的程度，另一方面，这些势力和官方对劳动人民群众的压迫剥,削日益严重，被逼上梁山占山为王的土匪也日益增多。
朝廷对这些势力基本上没有办法。
因此，贸易壁垒日益增多，地方势力日益增强，政府命令越来越不灵验。
第八，王朝内部权,力较量日益严重，权力在不同个体之间，在不同帮派之间，在不同阶,层之间不断转移，各个帮派和统,治,者逐渐失去了威望和震慑力。
就是说，权,力倾轧现象越来越多和越来越明显。
例如东汉末年，权,力就在宦,官、董卓、王允、曹操、汉献帝等之间转来转去。
一般来说权力都会落入掌管军,权的人手里，例如清末的军,阀混战和袁世凯称帝。
第九，王朝的末期一般情况下社会公平丧失，国家法,度丧失，国家基本进入无政,府状态。
但是这样一来，个人的自由程度大大增加，所以乱世出英雄出大科学家出大文豪的机会却在增加。
如果仔细分析观察会发现，中国在南北朝时代是一个科技进步很快生产力发展也很快的时代。
所以，王朝的灭亡对于整个社会来说未必不是一件好事。
这个时期往往是社会自治能力增强的时代，是地方发展不平衡得到修正的时代，是科技和各种思想活跃的时代。
所以往往是需要辩证看待的时代。
第九，统治阶级在长期的统治之后，在人性上出现了退化，体力下降，战斗力下降，野性减退，出现了宠物化的发展趋势。
所以王朝更迭起到了修正人,性的作用。
在中国，历来的统治者都是一夫多妻的制度，这和贫民百姓大不一样，统,治,者历来好吃懒做，生,育,能,力也会逐渐下降。
这样的统,治,者往往缺乏对人民群众的起码的同情心，因而更加恶毒、更加反,动、更加没有人,性。
所以，在中国出现持续文明的同时，出现了王朝的周期性更替，这是长期文明的必然代价，是对文明缺陷的一次次的自发的修正，是中华文明具有勃勃生机的原因，这种更替是必要的，每一次更替都在生产力上、制,度,上和法,律,上、思想上取得了进步和改善。
古代国家兴亡与税收有关吗,举例
碘过量的危害 碘摄入量过低引起的是碘缺乏病，但碘过量也会对机体的健康造成影响。
碘摄入过量对人体健康的危害主要包括以下几个方面： 1.高碘对甲状腺功能的影响最常见的是碘致甲状腺肿(IH)和高碘性甲亢。
2.高碘对智力的影响碘过量与智力之间的关系仅在近几年才引起了专家学者们的重视。
多项在人群中开展的流行病学调查都显示高碘地区学生的智商明显低于适碘区。
大部分动物实验研究也已证明过量碘负荷确实可使动物脑重量减轻，学习记忆力下降，虽然这种影响不如碘缺乏的作用明显。
3.高碘对性功能的影响美国的一项研究曾显示碘盐的摄入量与男性精子计数有一定的关系，提示美国人食用碘盐可能导致男子的精子计数减少。
此外，尚有碘过量对大鼠生殖力影响的多次报道，这不能不说是过量补碘带给我们的另类担忧。
