校园暴力标语
还孩子平静校园，给孩子美好明天
假如你是校园暴力的受害者,在遇到此事件你会怎么做?
最近一段时间，网络上报导的校园暴力事件层出不穷，有学生杀老师的，有学生群殴学生的，不一而足。
如今，校园暴力不再是男孩子的“专利”，有些女生的暴力倾向一点也不逊色于男生。
就在前一周，我所管理下的高二年级也发生了学生群殴事件，几个学生于晚自习后在校外围殴一学生。
前一段时间，来自外部的校园暴力事件“50天内6起校园血案”震惊国人，在中央领导人的多次指示下，在各地政府、公安、教育等多个部门联手下，这类暴力事件暂告一段落，但来自校园内部的暴力事件却仍是层出不穷。
而且，这些来自校园内部的暴力事件是防不胜防的，因为这些“施暴者”就在校园内，和受害者朝夕相处，不是外在的防范可以防范的。
一直以来，关于学生的思想道德教育、心理健康教育始终是学校工作的主题，可惜在素质教育口号掩饰下的应试教育，还在继续弱化着对学生的思想道德教育和心理健康教育。
殊不知，教育的终极目标是育人，而不仅仅是让学生完成学业上大学或找工作。
然而，对学生进行思想道德教育、心理健康教育是一项系统的教育工程，非一人一校之力可以解决。
但作为教育工作者，从自身做起，认真细致地做好自己所教的学生的工作，我们还是可以做到的。
因为，从来抱怨都是不解决任何问题的。
大家肯定还记得2004年曾经轰动一时的“马加爵事件”，马加爵曾经是一位在学业上非常优秀的学生，但其内心又是那样阴暗，其犯下的罪行是那样令人发指。
我最近再次在网上搜索关于这一事件的前后报道和分析评论，以期对当今接连发生的校园暴力事件能有所启示。
我把自己搜集到的一些材料进行了整理，想在班主任培训会上带领班主任一起学习和思考。
马加爵事件（校园暴力事件）反映出的社会现象： 1．人都是善恶并存的，我们要懂得警觉人性中的恶，人们要想实现利益最大化，需要做出一定的自我约束，因此，日常生活中，人人都做了大量的扬善抑恶的努力，所以，我们轻易不会看到人性中恶的一面。
避免这种恶的方式很多，最简单的就是立刻脱离刺激环境，以及绝不在情绪冲动时做决定。
当然，仅有这点远远不够，还要从根本上解决问题才对。
2．与马加爵过度的“去圣化”倾向有关。
“去圣化”是一个心理学概念，指的是人们尤其是青少年人由于在生活中见到太多欺骗行为，或者由于在生活中受挫，因而怀疑价值观和美德的存在。
他们不愿听从任何人的劝告，不相信生活中还存在值得珍视的、神圣的、具有永恒意义的事物。
因为过度的“去圣化”倾向，而丧失了人所拥有的一种最基本和最健康的本能：悲悯之心。
他自己也因此失去了最后的机会，偶然就这样成了必然。
一个人，常常是因为不懂得珍重自己的生命，而轻视别人的生命，并最终毁掉自己。
3．马加爵没有做人的原则和底线伦理，具备底线伦理有助于形成道德焦虑，也就是会使人在考虑是否伤人的时候产生强烈的担心、害怕和不安，这种感觉往往可以有效制止一个人的恶行。
4．不懂得用建设性方式帮助自己。
人要确立建设性帮助自己的理念，使自己进入解决问题的良性循环。
因此，假如一个人以贫困为由而采取反社会的行为，是自己去选择被贫困和社会不公正的第二次伤害。
5．缺乏一些基本的有助于人健康发展的人格特点。
此外，在现实生活中还有一个重要的人格特点是：同情能力，也就是设身处地为别人着想的能力。
6．学生缺乏最基本的自我保护常识。
人与人相处，如果发生了冲突，一定要就事论事，实事求是，绝不翻旧账，这是最容易激怒对方的事，尤其是不能戳别人痛处，这最容易让别人恼羞成怒，怒不可遏。
7．马加爵缺乏社会支持系统。
每个人从客观上都存在一些天然的社会支持系统，如父母、老师、领导等，他们都有支持我们的基本义务。
如果一个人平时有良好的人际关系，那么，他的亲朋好友在他需要时，都会成为乐于支持他的人。
马加爵在他的自白书中说，他们都说我很怪，把我的一些生活习惯、生活方式、甚至是一些隐私都说给别人听，让我感觉是完全暴露在别人眼里，别人都在嘲笑我。
对此浙江大学姜乾金教授认为，马加爵固然有人格方面的种种缺陷，但整个社会群体只重视和强调一种价值观是有失偏颇的。
比如，80年代大家都抢着下海经商，觉得有钱就是实现了人生的价值。
这导致人们只愿意接纳和尊重有钱的人，而看不起穷人和乡下人，从而不顾及这群人的内心感受，不接纳对方，视之为异类。
正是这样一些不断堆积的不良的心理刺激给马加爵提供了仇恨别人的土壤。
同学之间应该尊重差异，学会欣赏独特性。
当个体在群体中受到孤立、排挤和歧视时，行为容易冲动。
冷漠和敌意让人产生逃避感。
社会是多元的，要学会尊重差异。
这种观念要从小教育、渗透。
如缺乏这样的教育，一旦碰到不如意，反社会性就会增强。
针对这类问题，作为家长和教师，应教会孩子用心倾听不同的声音，学会尊重具有不同价值观的人。
我想起一个国外的妈妈这样教育孩子说，无论你将来做什么，在妈妈眼里都没有高低贵贱，即使是洗碗，只要你用心去做，想到你是在服务别人，你的人生就有价值。
想想我们面对的学生的父母，平日里都对我们的孩子的未来，说过些什么样的话呢
或许，这位国外妈妈的话，真的应该引起为人父母的深刻思考。
帮我写篇校园电视台访谈类节目任意一期的策划书
海南三亚科技大学（纯属虚构，如有雷同，纯属意外）电视台节目《人物XX》策划书 游山亦玩水一、栏目蔓称：人物XX二、栏目定位：每一期节目驴期邀请一位嘉宾做客演播室，进行访谈式的面对面采访。
栏目主要采取嘉宾讲述记录我校学子的优秀事迹和校园生活。
三、栏目风格:四、节目时间：每周1期，每期15分钟五、栏目标识：（未定）六、节目流程：1、开场 主持人介绍本期嘉宾，2、嘉宾讲述 由主持人引导，嘉宾去讲述自己的事迹和学校生活。
3、收场 主持人做简单点评，嘉宾对观众寄语七、播出时间： 游山亦玩水
引发校园暴力的主要原因有哪些
曾经有一个调查,即任性而为: 1 、寻衅的抑制力,于是在强迫命令的同时、离婚.假如教师除了旧式教育体制下的严厉苛责,随处可见电子游戏机室,促成校园暴行的家庭因素主要包括以下两方面、夫妻分居,能够行使包括体罚学生在内的各种权力、大众传媒的影响如果进一步探究暴力文化这一社会背景形成的因素、技术专业证等才能任教. 4 ,它们均不利于子女正常人格的形成、考试通过率作为评价教师教学和学生学习好坏的主要标准,法制教育也没有真正开展起来、英雄视为自己的偶像,无疑给了诸多校园施暴者以可乘之机,不折不扣地听从教导,喜好追求刺激,倘若教师以暴力为表率,因而在校学生一般情绪易于激动,或者期望虽高而子女无法达到,则不能不谈到教师权威的传统、挫折感,针对各种各样的校园事件,在受到环境刺激时校园暴力的主要原因有学校方面,但这种考核并不十分严格,就很有可能使冲突升级,当问及一些小学生遇到被同学打时作何反应.由于实践中忽视师德教育,父母对子女的期望值一般较高,缺乏独立评价能力、心理素质.电视实际上是在传授这类攻击行为,争强好胜,便是由校医当上教师.压力太大,即专制型,精力旺盛.教育失败和学校对这种失败的反应结合起来.不少学生更将影视作品和虚拟网络世界中的大侠.众所周知.许多教师还惯于用制度和规则来约束学生.为迎合观众与读者追求感官刺激的口味以赚取商业利润,父母本身有暴力犯罪行为劣迹的,以传达一种主导的社会价值观念与行为模式,也迟迟难登大雅之堂、《义务教育法》之类的坚强后盾来向教师叫板. 3 、滥施暴行.因此在受到父母,妄图用与众不同的方式显示个体存在,就像进了战场.但是师生关系是相当复杂而微妙的,以及学生为了反抗权威,尤其是在这种“教师权威”已然式微的背景之下,一系列社会问题凸显出来,讲义气.如有的教师殴打学生之后,因此,演化成暴力事件,一方面子女感受不到家庭的温暖,当前教育体制和教师管理体制存在的诸多弊端是校园暴力得以产生的根本原因,喜欢模仿别人,尤其是其采取的教育方式不当时、社会对于校园暴力的发生虽然负有不可推卸的责任,随后的教育改革便提出了师生关系等,父母的期望值一般较低,我们只是主张教师权威弱化.”[8 ]其他传媒途径对校园暴力的影响方式也大致如此、伦理道德和社会责任于不顾,尤其是人际关系处理的学习.经常观看电视中的暴力节目将使更多的观众因自身的某种原因而使他们的举止行为变得好攻击.而之所以导致这一局面,父母与子女间的亲密度是较低的、黄色录像厅,反抗权威意识浓烈由于心理发育不够成熟,不少学生在好奇心的驱使下沉溺其中,容易受到外界不良社会环境的感染,许多学生认识水平和能力低下,为了求得社会的认同,学校和城区教育局也没有做出任何处理.如果这种报道过度渲染,其中包括学习压力,教师的言行直接影响学生的行为,容易诱发暴力性事件、叛逆心强,极易为外界诱因的驱使而激发冲动青少年时期是情绪.他们要求学生无条件地服从教师.学生则被要求尊师重道、升学率,这种情况同样是校园暴力愈演愈烈的原因,但一般而言只是为暴力案件的发生提供了外在契机,也就不足为奇了. 第三、教师队伍建设中存在的漏洞也是引发校园暴力的重要因素首先、家庭教育的失败在家庭中,不允许任何反叛,而意图通过这种“特殊方式”来获取教师关注与同学“承认”的结果,对于决定其能否抵御外界各种不良影响,且倾向于采取“棍棒式的强制”、溺爱型,遇事即想到用暴力解决,直接损害了学生的身心健康,甚至违法犯罪尚不自知,而父母之间或者父母与子女之间的矛盾度则较高,一些单位和个人置法律法规,对教师的教育粗暴反击的,这是极不正确的,因家庭关系紧张.[ 5 ]如果学校包庇袒护教师的暴行,学生“为教而学”.于是有为了游戏机费而抢劫,不懂得寻求保护自己的途径,作案后才拿到资格证书的,在模仿其实施的“英雄行径”中,以致有的教师在工作岗位上,民主平等的师生关系到目前为止还只能说停留在口号阶段,仍在学校上课,却有一部分教师始终抱着“教师中心”,虽然一般要进行考核.在以往的社会中.另外,而严肃批评少,采用暴力手段.学生从踏进校门的第一天起,子女的人格和行为易发生扭曲,重友谊,完全不顾后果的严重性、家庭方面. 四. 3 ,权威时代是极度漠视学生的身心健康与个体权益的、教育模式的明显功利性倾向是引发校园暴力的关键虽然我国已逐步开始强调素质教育,而且暴力文化肆虐横行.其中有的对校园暴行的发生,一路冲锋陷阵、作业压力. 3 ,得到相机攻击他人的方法,不仅拜金主义,家长的反面“熏陶”增强了子女在校实施暴行的可能,子女实施校园暴力行为的几率更大,因此一遇矛盾冲突,也间接促进了学生攻击性人格的形成,走上违法犯罪道路,好感情用事,通常是指婚姻关系不完整,即会产生攻击行为,不知不觉中沾染了“暴习”. 二是成绩较差者由于得不到教师的肯定,以致其一再恣意妄为,对师生间冲突的解决完全一筹莫展.姑且不论改革开放后,以牙还牙. 二、对教师怀有强烈的敌意以致无事生非、教师权威的传统在相当程度上阻碍了师生间良好的人际互动. 三是学生的道德观念淡薄、老师的约束,亦起着重要影响,主体自身的生理,由此使自制力较差的青少年因羡慕而模仿,发生教师为了表现权威而效仿权威时代的做法体罚学生的事件,[6 ]其中前三种态度已被大量事实证明是失败的家庭教育方式,对优等生,袒护放纵、社会方面和主体自身方面的因素、放荡不羁,结果只会使施暴者更加有恃无恐,对待教师通常是表彰奖励重而依法处罚轻.他们视攻击行为是解决人与人之间冲突的有效手段;有禁不住黄色录像的诱惑强奸同学的. 2 ,从而实施暴行具有根本意义,不能明辨是非,许多媒体过分频繁地报道暴力.其中未成年学生因具有以下生理,教师拥有社会所赋予的绝对权威,重视智育、社会方面的原因我国目前正处于社会急剧变动时期,在盲从和厌恶中产生逆反心理,但一种教育观念的转变并不是朝夕之间即能完成的、好奇心强.如某禽兽教师案的犯罪人、享乐主义盛行,容易因冲动而使用暴力手段.[7 ] 因此、以暴制暴的观念,不能自拔.在这种失衡的家庭中、家庭,父母往往对子女有着过分的保护欲望,导致校园暴行的产生,进而发展为实施校园暴行.由新闻本身简明扼要的取材原则所决定.不难发现,来督促子女成材.在此,因此有的教师在学生犯错时一味迁就忍让,令其丧失了管教的信心、家庭方面的原因家庭是个人社会化过程的开始、色情新闻. 一方面少数学生动辄以武力解决问题,使得学生对教师的不满与日俱增、主体自身的原因学校、要给学生尊严的主张“,其极端的宣泄方式就是暴力,因此在教育的内容上有所偏失,却基本不懂如何与学生沟通.教师的暴力行为在很大程度上也受到了这种暴力文化潜移默化的影响,如果少数教师仍以其自身于权威时代受教育的经验加诸今天的学生身上,对暴力犯罪新闻的报道已是媒体活动的重要内容：一.同时由于他们道德观念和法制意识严重缺乏,很容易产生自卑感.大量暴力案件的发生让人们对血腥的场面习以为常乃至麻木不仁,[2 ]这些压力显然都是由片面追求升学率的教育模式导致的,即便是那些通常反映社会生活的一些所谓健康的影视书刊也有可能造成负面后果,体验到一种前所未有的自我实现的满足感,分数在很大程度上仍然决定学生及教师的前途、家庭暴力等常常表露出来.正值青春发育期的广大学生. 世界儿童发展组织曾在调查了75 个国家的教育环境后、上岗证,接受不良因素的暗示,如丧偶,因此,自控力差,从而在一定程度上折射出当前社会或全人类的精神价值取向———对生命的极端漠视、中学, 主要是学生的暴行,缺少同情心. 1 .这种态度极易使子女变得自暴自弃,以致于情绪紧张,亦必吸收这种暴力文化的不良暗示,与家庭环境的影响密不可分,暴力犯罪的报道内容究竟是否与现实相符尚不无疑问.我国目前尤其是城市各小学,一些学生在行为的选择上表现出明显的偏执性、考试压力、同学竞争压力,害怕因为反击而被说成是虐待体罚学生,则应看到大众传媒的负面作用,而且教师还有凭借专业知识和人生阅历而形成的另一种威信.这实际上是由于他们不能接受现行教育体制下学校强加给他们的“失败角色”.这种冲突日益增加,为师生间的暴力冲突埋下了隐患,隔绝师生之间的交流渠道,只支付了部分医药费和住院费,虽然教学成绩突出,因为他们从上幼儿园起家长就向他们灌输不能吃亏,教书的同时还要育人,具有反社会倾向,在其行为中不知不觉地表现出日益增多的挑衅性.有人曾把父母对子女的教养态度分为四个类型,对其百依百顺、教师言辞压力等、心理特征而特别容易成为校园暴力的主体,将充斥凶杀,能够很好地抑制双方暴力心理的冲动,则对于成长中的学生而言更易激发其欲望;有因为整天逃学上网、寻衅.因此.由于各类学校都把及格率,另一方面年轻气盛,正因为如此,必然成为校园暴力滋生的土壤.在专制家庭中,取得教育局和学校发的教师执业资格证,多对子女放任自流、父母双亡等情况,我们便不难理解,事实上,致使校园暴力不断升级良好的师生关系犹如“润滑剂”,而这正是暴力的基础,内心即产生强烈的逆反心理,当人类受到挫折时.可见,一直以来都是正面宣传多,一方面精力充沛,血缘关系不完整. 从心理学的挫折攻击理论来看,父母的感情危机,崇尚武力处于生长发育阶段的青少年、游戏中所渲染的暴力手段,学生及其家长更是拥有了诸如《未成年人权益保护法》、放任型和民主型,对暴力的细节作详细描述,校园暴力首先直面学校,教师在学生心目中的地位大不如前.许多学生盲目模仿不良书刊、网吧,易情绪不稳. 三,则容易引发学生及其家长针对教师的新一轮校园暴行.而在放任型家庭中、大学附近.然而实际生活中,校园暴力,决定了反社会的后果. 2 . 2 ,使他们由此学会种种攻击的动作,极易接受外界各种不良因素的影响由未成年人认知结构的不完整性所决定.这种做法带来了严重的后果, 学生主体”思想也开始被广泛倡导; 而矫枉过正又助长了学生的嚣张气焰.正是这种教师管理上的漏洞,对教师的话言听计从.[3 ]由此.一项心理实验曾证明,家庭对个人的影响构成个人社会化的重要一环,而忽略了执业技巧、体力充沛,教师“为教而教”,而暴力行为正是攻击行为的主要方式,爱走极端.由此,轻视德育,侵蚀未成年人原本纯洁的心灵,随着西方文化的冲击,形成攻击性人格,有45 %的孩子毫不犹豫地回答“打他”、影视作品. 1 ,那么在双方情绪失控的情况下,用成绩和分数来评价学生,从而增加其实施暴力犯罪的潜在危险,从师德建设过程看;另一方面、色情及腐朽没落思想的不良影视书刊推向文化市场.事实上.于是在校园中经常出现以暴力解决问题的行为模式,精神颓废,性教育作为一个讳莫如深的话题: 一是学生和教师均面临巨大的压力,从教师培训过程来看、“教师权威”的错误观念不放,因而行为具有一定的盲目性,才会出现小学女生把同学遭受“性暴力”当作挨打的无知局面,无形之中,让一部分缺乏教师特质或具有暴力倾向的人混进了师资队伍,发布了一个备忘录.从宏观角度而言、教师聘任证、证明自身存在而攻击教师的事件.学生针对教师的暴力报复便是这种心理严重失衡的典型表现、家庭结构的缺陷家庭结构上的缺陷, 我们现在实行的依然是一种无情的淘汰式教育,校园周边环境不加以整顿.在溺爱型家庭中,另一方面受害的学生大多乖乖就范,则学生亦必形成暴力倾向.归纳而言.结果子女耳濡目染的是父母的暴力行为、夸大事实,一旦达到个体无法承受的程度,当他们冷静下来,并不是说师道尊严也要丢掉,引起学生的普遍反感.[ 4 ] 这种无知,过分注重专业知识的完善,为什么有的差生自暴自弃、情感处于急剧变化的时期,故教师对学生滥施暴行的现象时有发生.事实上,从教师任职过程看、校园周边环境的恶化校园周边环境的恶化也是将学生引上暴力犯罪歧途的重要诱因、勒索同学的,父母的教育方式和教养态度对子女人格形成的影响尤为重大.另外,不能正确评价自己和他人的行为性质,行为即失去常态,明确列出学校生活带给青少年的20 个不良压力.本来处于成长过程中的学生就有较强的反抗权威的倾向,常常错误地将一些影视作品中的暴力行为视为英雄行为、升学压力.实践中也有教师权威矫枉过正的现象,原有的道德价值观不断被解构. 其次.事实上,行为方式具有模仿性:“电视节目中的暴力行为可以解除青少年和成年人热衷攻击,家庭过分的溺爱也容易养成子女的暴力倾向、打骂等方法外,大多都会为自己逞一时之快的行为感到后怕和悔恨.另外.正因为如此,就会在教师与学生之间筑起一堵厚墙、暴力文化的泛滥改革开放后. 2 ,这些报道一般很难避免主观片面的流弊,其不良影响必须内化为主体自身的行为才能真正起到作用: 1 ,性格急躁、学校方面的原因学校是培育新生代使其进入社会角色的重要力量和场所,整个社会显得脱序而迷乱、情绪不稳
运用熟语的校园作文
爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
——编者 爱国：公民最基本的价值准则 陈瑛 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 吴玉军 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本 兴国之基 王淑芹 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则沈壮海 刘水静 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
打架是粗鲁人的行为班会心得500字作文
“向不文明行为说再见”主题班会【班会主题】“向不文明行为说再见”主题班会【活动目的】 通过此次班会课，使学生对文明习惯有更明确的认识，体会到文明的重要性。
在日常生活中会养成文明习惯，清除不文明行为，人人都争做有优良品质的文明学生。
【活动重点】 查找学生在家庭、学校的不文明礼貌的行为，认识其危害性，提高学生讲文明、懂礼貌语言的使用率。
【活动难点】 文明语言及行为的养成。
【活动准备】 准备鄂州市《文明习惯养成歌》宣传画，收集不文明行为的现象及事例。
【活动过程】（本次班会由王成、张聪同学主持）1、主持人（王成）：老师，同学们大家好。
我们美丽的校园需要我们大家共同建造，我们良好的文明习惯要靠一言一行去养成。
请问同学们：你们的行为文明吗
我们周围有不文明的行为吗
2、同学们进行讨论，各抒己见，自由上讲台发言。
刘晓旭：随地吐痰，乱扔一次性纸碗、零食包装代和纸屑，上课嚼口香糖。
柯 卫：破坏班级财产行为：损坏饮水机、损坏教室玻璃、在课桌上用小刀刻字。
刘细松：欺负弱小同学，派钱、派物，给他人乱起绰号。
李纯江：同学之间把骂人的话当作口头禅，互相逗乐。
……3、主持人（张聪）：那么如何做一名文明学生
陈 凯：做一个文明中学生，人人要从我做起。
如果我们每个人都做文明人，向不文明行为说一声再见，我们的学校就会成为名符其实的文明学校。
我们不仅要做文明人，做有教养的人，做别人称道的人，做受人尊敬的人，还要敢于同不文明人做斗争，帮助不文明人改正不文明行为。
邱 杨：表里一致，做一个内秀外美的中学生。
……4、主持人（王成）：下面我们请团支部书记陈坤来宣读倡议书。
5、倡议书亲爱的同学们：学生，家之学子，国之未来。
我们应该切之弊病，正身立己，扫除不良的行为习惯。
我们要在思想和行动上重视文明行为。
只要我们有恒心，有毅力，没有攻不破的难关；只要我们真正有“做文明学生”这个信念，就能向不文明的行为说再见，完善自我。
踏踏实实做事，堂堂正正做人，树立文明新风，懂文明礼貌。
只有这样，我们才能从根源上发现到自己的问题所在，提高个人修养；只有这样，才能真正成为一个知荣辱的人，做一名文明的当代中学生。
在此，我们呼吁大家以文明行为为己任，做一个“三别、四节、五无”的中学生。
请时刻紧记我们的口号：做文明学生，创礼仪吴都
由此，我表代班级团支部向同学们倡议： 三别是：向粗鲁告别，向陋习告别，向坏事告别。
四带是：把礼仪带进校园，把微笑带给同学，把孝敬带给长辈，把谦让带向社会。
五无是：地面无痰迹，校园无纸屑，桌凳无刻画，墙壁无脚印，出言无脏话。
同学们，借此契机，端正思想、严守校纪、去其病端、树立新风。
让不文明的行为永远与我们说―――再见
让文明之花开遍和谐社会的每一个角落
6主持人（王成）：我们在做一个学生时，有文明的时候，也有不文明的时候，如果我们每个同学都是这样的话，那不是乱套了吗
所以，我们都要做一个文明学生，我们要怎么样来做好文明学生呢
下面我们请同学们继续讨论。
陈 梦：诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。
诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。
大家一定听说过《狼来了》的故事吧
故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。
听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗
一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。
只有诚信，才能赢得别人的信任。
所以，我们应该从小树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。
中学生本身就应具备诚实守信的好品质，老师常讲，要做人一定要做一个诚实守信的人。
高 谦：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过细节，我们能看见了一个人的素养。
因此我们每个人都应该养成文明习惯，做文明人。
尤其对太和中学的学生来说，显得更为重要。
然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。
例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨；再例如，每天可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推来推去的同学，还有随意撞坏门、窗、课、桌等丑恶现象；再例如，校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意攀爬学校围墙，甚至还有个别同学故意撒毁围墙。
在我们中间有很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。
吴 梦：我们要尊敬老师，看见老师不能走另一条道路，看见老师要打招呼，不能顶撞老师，不能直呼老师的名字，更不能背后骂老师。
我们要爱护学校的一草一木，爱护公共财物，学校花坛里的花儿开了很美丽，有的女同学去摘放在头上，有的同学把校园的树用小刀刮皮致树枯死。
我们应该保护好花草树木，因为它们能净化空气，让我们能在一个美好的环境下学习。
张吉茂：不能随地吐痰，有人会说难道不吐痰了吗
不是的，痰有很多细菌，会把细菌带到别人身上，我有一个好办法，不过这个办法是我们李老师告诉我的，我们每天都带点卫生纸来，把痰吐在卫生纸上，然后扔到垃圾筒里去。
7、主持人（张聪）下面请班长张洲同学来宣读文明行为承诺书：承诺书 为加养成文明习惯，让同学们弘扬诚实守信美德，争做文明守纪学生，为消除危害学校、危害学生的安全隐患，让学生全身心地投入到学习生活中去，我代表班委会特签订本承诺书。
一、要诚实守信，不弄虚作假，不考试作弊。
二、要自尊自爱，不抽烟喝酒，不谈情说爱。
三、要团结友爱，不拉帮结伙，不打架斗殴，不恃强欺弱。
四、要勤俭节约，不攀比吃喝，不铺张浪费，不将手机带入教室内。
五、要遵守公德，不破坏公物，不污染环境，不侵占公私财物。
六、要仪表大方，不留长怪发，不穿奇装异服，不穿拖鞋，不戴首饰。
七、要洁身自好，不进入网吧、游戏厅等。
八、要健康阅读，不传阅不健康书刊、音像制品。
九、要崇尚科学，不参与封建迷信活动。
十、要遵纪守法，不做违犯法律法规的事情。
8、主持人（王成）：播下行为，收获的是习惯；播下习惯，收获的是性格；播下性格，收获的是命运。
在构建和谐社会中，“文明行为”极为重要。
最后让我们一起来朗诵鄂州市《文明习惯养成歌》：（王成领头，大家齐声朗诵）学校是个大家庭， 人生起步从此行。
从小养成好习惯， 一言一行讲文明。
一身校服是朝气， 仪表端正见精神。
头发常理不染烫， 指甲常修无饰痕。
一颗红心向着党， 优良传统要继承。
领巾团徽常佩戴， 理想目标励我行。
一声问好行个礼， 和颜悦色含真情。
师长培育倍辛苦， 接受教育要恭敬。
一口标准普通话， 礼貌用语暧人心。
同学相处诚相待， 团结互助美心灵。
一行队列讲秩序， 集会活动快齐静。
进出校园推车走， 上下楼梯莫抢行。
一次餐具少使用， 废物垃圾不乱扔， 保护环境皆有责， 建设美好地球村。
一天锻炼一小时， 阳光运动健身心， 饮食健康有讲究， 零食偏食不健身。
一项特长促发展， 网络游戏误人生。
素质教育须提高， 琴棋书画养性情。
一种意识叫感恩， 天下父母情至真， 学会操作家务事， 生活自理是课程。
一个目标贵有恒， 直面挫折学有成， 阳光总在风雨后， 甘洒汗水写青春。
举止文明逗人爱， 良好习惯益终生。
德才兼备报祖国， 我是未来接班人。
同学们，琅琅上口的《文明习惯养成歌》是引领我们向文明习惯航行的航标。
但要养成良好的文明习惯，需要持之以恒；要做一个文明学生，更不是轻而易举的事。
这就需要大家从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，确定目标：管住我们的口，不吵不闹，不随地吐痰，用我们的口，礼貌地寻问，好好地招呼；管住我们的手，不乱扔垃圾，不乱写乱画，用我们的手，去帮助有困难的人，献上我们一颗爱心；管住我们的脚，不乱踏乱踩，不乱蹬乱蹦，用我们的脚，去营造一个宁静的学习环境，去踏出美好的生活。
我相信，只要我们敢于向不文明行为说再见，文明就会在每个人心里，你就会时时刻刻与文明交谈，你就会成为一个讲文明懂礼貌的学生。
谢谢大家
从社会心理学角度说明，非典中，政府应对和媒体应对的不同;校园暴力事件产生的原因、预防、控制
2． 教育专家、法律专家和心理专家都认为，天天可能面对校园暴力的中小学生更应该懂得在遇到暴力时应该怎么做。
教育专家表示，应从心理治疗入手解决校园暴力，首先应该改变价值观严重单一的现状。
目前国内教育体系的功利倾向明显，一切以升学率、成绩为重。
如果功课不佳，其他一切都免谈，因此功课不佳的同学很容易自我放弃。
对他们而言，每天校园的生活是不断的挫折、愤怒、失望。
日积月累，情绪上容易失控。
因此要消除校园暴力的心理因素，就要教育中小学生在看待自己和同学时不简单以学习成绩来衡量。
要让孩子们从小学习和接受多元的价值观，要经常以欣赏的态度从不同的人身上看到不同的优点；与此同时，中小学生要学会尊重和容忍即使自己并不认可的价值观。
法律专家则强调要加强对中小学生的法治教育，让他们认识校园暴力的违法犯罪性。
但鉴于中小学生的接受能力，这一年龄段的法治教育最好通过较为形象的案例来说法。
通过法治教育，不但要让孩子们懂得基本的法律常识，更要通过一个个鲜活的例子，让孩子们意识到被欺辱者是校园暴力的受害者，但校园暴力最终和最大的受害者则是实施暴力者本人。
心理学专家的建议是，对于有暴力倾向，或者已经实施过暴力行为的学生，不能坐视不管或一味地姑息，要通过适当的方法进行预防和矫治。
其中包括教会孩子发泄自己不满的方法：对着玩具或枕头拳打脚踢、大哭一尝大喊大叫、蒙头大睡等。
对孩子的侵犯行为进行分析，适当的自卫不应被视为侵犯或欺负，相反应该予以鼓励，以免孩子陷于过分懦弱的境地。
其实对校园暴力，学校要承担重要的责任。
学校应该加强对学校领导、管理人员以及老师的教育和管理力度。
对于那些实施暴力侵害的老师，应该态度鲜明地予以处理，使老师和学校真正成为预防和减少校园暴力的积极因素，从行为上成为学生树立依法、和平解决争端的榜样。
3．随着公安部维护校园及周边安全八条措施的出台，校园安全问题再次成为了舆论聚焦的热点。
有专家认为，此举或许会对校园暴力产生震慑作用，但是校园安全是个综合工程，欲根除还需要全社会共同来努力。
一段时间以来，国内涉及校园安全的治安案件屡见不鲜，单单广州市2005年底三个月检查中，就查出打掉25个涉嫌学校、学生的作案团伙，破获刑事案129宗，治安案件276宗，抓到1214名犯罪分子。
有学者分析，危及校园安全的问题，是多方面的，综合性的，有师生自己产生的问题，但更多的是社会因素起作用的结果，是全社会各种问题在校园的延伸，只不过，受害者由社会人改为无辜的孩子。
因此，盯住校园及其周边，以警方之力，大力打击校园暴力，整治各种安全隐患，当然是非常必要的。
但如果仅仅如此，显然也是不够的。
比如说，校园周边的非法摆摊、黑网吧，各种消防、交通隐患等问题，就不是公安部门一家所能解决的，需要更多的部门一起来共同努力解决。
还有，如差等生、校园流失生问题，他们是制造校园暴力的主要力量，对于他们的教育，更是需要多方面的努力，尤其是那些孩子的家长们。
因为从很大程度上来说，正是他们的失教失管，或者是管教不当，让孩子们踏入歧途。
4．美国一些预防校园暴力专家指出，对校园安全的松懈及与学生沟通的缺失，是美国一再发生校园枪击案的根本原因。
据美国国家校园安全与安全服务机构主席特鲁普介绍，本学年全美国已经有29人死于校园暴力。
去年这个数字为49人，是近几年来最高的，甚至超过了发生科伦拜恩枪击案的1999年。
专家指出，科伦拜恩枪击案发生后，全美掀起了一股加强校园安全的浪潮，各学校都改善了校园安全措施，主要包括对进入校园进行限制、增加学校保安人数、制定紧急情况应对计划、增加学校的电话和无线电通信装置等。
但近几年，由于持续未发生大的校园枪击案，公众的安全意识有所松懈，而经费削减又影响了教职员工的安全培训。
特鲁普说：“我们几乎对全国所有学校进行了安全评估，发现教职员工的安全意识普遍下降，应急机制也有问题，在发生紧急情况时根本没用。
”全美学校资源事务官联合会常务董事拉瓦雷洛认为资金也是个问题，教育经费的削减迫使学校解雇经验丰富的保安，从而失掉了将暴力事件消灭于萌芽中的机会。
美国中小学校预防暴力事件国家顾问邦德则指出，人们总想用金属探测器等安全措施预防暴力事件，但真正能阻止暴力事件的是和孩子们一起努力，并使教育适合孩子们的需要。
当一个人心怀极度愤恨的时候，他就会不在乎死亡。
如果一个人不在乎死亡的话，也就没有什么能对他们产生威慑了。
杜绝校园枪击案不是用钱就可以解决的问题，而是必须用勇气解决的问题。
5．“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，这句口号，曾经响彻中国大地，被广泛地刷在墙上、写在黑板报上、挂在教育工作者的嘴边，表达了调动一切社会力量办教育的决心。
最近，这句口号因为《海外文摘》的一篇文章《比尔·盖茨的金钱观：再富也不能富孩子》而有了新的注解。
虽然这两句话的语意背景并不完全相同，前者主要对国家和社会而言，后者则是针对家庭和父母，但仍然值得国人认真思考，因为这也是在消费观念上与国际接轨的一个重要方面。
现实情况是，由于国人生活条件的普遍改善，又加上都是独生子女，所以家长们总是竭尽所能满足孩子的种种消费需求，让孩子引领高消费风潮。
许多富豪们因为钱来得容易，在孩子身上一掷千金，自不用说；一些手头宽裕的家长，逢年过节要给孩子送大礼，而且还全力支持孩子加入小朋友之间互赠礼品的高消费行列，而儿童高消费群中的“送礼一族”，更在为儿童高消费推波助澜；为不让自家孩子在人前“掉价”，许多并不富裕的家庭也被迫把孩子推入了高消费误区。
这种助长孩子加入高消费行列的非理智行为，实际上就是在潜移默化地为孩子灌输大手大脚的消费习惯。
中国有一句古话叫“豪门出败子”。
基于金钱可能对孩子带来的伤害，世界首富比尔·盖茨同当今世界的许多富人一样遵循“再富不能富孩子”的教育原则，宁愿将钱捐献给社会也不愿多给一分钱让孩子去挥霍。
盖茨和他的妻子近5年向社会捐款高达10亿美元以上，对社会如此慷慨大方，对子女则比较“吝啬”。
盖茨公开宣布：“我不会给我的继承人留下很多钱，因为我认为这对他们没有好处。
”洛克菲勒家族是全美最富裕的家庭之一，但是，整个家族却崇尚节俭。
劳伦斯·洛克菲勒的6个孩子的日常花销是靠做家务活，如给父母擦皮鞋、拍打苍蝇等赚取的；沃尔玛是世界最大的零售业集团，它的创始人所写的自传中，这样警告他的后代：“子孙当中要是有谁胆敢玩弄纨绔子弟的那类奢侈品，我到地狱里也要起诉他。
”6．2005年，我国的女生也显得特别“暴躁”，打架、虐待事件层出不穷：2005年4月25日，武汉两名职业学校女生当众对另一女生拳打脚踢施暴，并往其身上泼冷水，强令其喝光洗脚水。
9月14日，北京昌平卫校和昌平金驼技校学生发生斗殴事件，数十名女生持木棍参与。
10月24日，北京盛基艺术学校2005级表演系学生林静被同校2003级表演系的6名女学生堵在宿舍扇耳光、泼冷水、踢肚子殴打近1小时。
“女孩作案的动机比较集中，主要就是报复、嫉妒、排他。
” 中国政法大学社会学与青少年犯罪研究所所长皮艺军说。
孩子的世界能有多少大是大非
在她们简单的生活中，鸡毛蒜皮的小事引起的怨气没有得到有效的疏导，就成了暴力的直接导火索。
另外，学校和家庭往往只顾抓成绩，忽视了做人方面的教育也是一个重要的原因。
在生理方面，女性本来不以体力对抗见长，特别是未成年的小女孩。
在她们“强硬”的面孔背后，其实是在强势的成年人文化面前败下阵来的“脆弱”的青少年文化。
“校园女生暴力案件的增加是和现在普遍存在于青少年中的暴力倾向密不可分的。
”皮艺军说，“现在孩子的暴力倾向最简单的例证随处可见，比如说，过去几岁的孩子斗嘴时最爱说‘我不跟你玩了’，现在的口头禅变成了‘我杀了你’。
”皮艺军认为，暴力文化已经成为现代文化生活中部分成年人不可缺少的文化享受，暴力文化的商品化自然成为商家的最大卖点。
虽然我国有关青少年问题的法律中都一律禁止孩子接触暴力文化，但在现实中却基本没有可操作的限制性规定，对此还基本处于放任状态。
对于容易吸收外界信息，且分辨能力和自我控制能力都不够成熟的青少年来说，很难不受到影响。
这是产生青少年暴力倾向的很重要的原因之一。
另外，大众媒体对暴力限制太少，虽然我国一直都在限制色情和暴力内容的传播，但在实际做法上往往是限制色情不限制暴力。
在影视文学作品、音像制品、小报小刊、电子游戏中，孩子可以十分方便地接触到暴力场面。
特别是我国对影视作品中的暴力没有分类，更没有因为其中有暴力内容而限制孩子观看。
7.有关资料显示，目前在中国市场销售的网络游戏大约有95%是以刺激、暴力和打斗为主要内容的，而且越“刺激”的游戏玩的人越多。
而由此引发的学生逃学、校园暴力等一系列社会问题，也日益增多。
部分学校老师认为：网络游戏特别是一些对抗性的暴力游戏所带来的影响远不止学生精神状态欠佳、学习成绩大幅度下降，尤为严重的是，网络游戏中大量暴力情节逐渐淡化了学生的是非标准。
在网络游戏中，学生们见到听到的到处是刀光剑影、枪炮轰鸣和死尸遍地。
久而久之，他们看到的仿佛不是痛苦，而是痛快，对暴力的态度也从开始的憎恨、反感到默认、接纳，甚至是尝试。
专家从心理学的角度分析，由于攻击性的网络游戏是在一个虚拟的空间中进行的，这样就可以使他们展开大胆想象，平常被压抑的情绪得到了宣泄。
在校大学生可塑性强，长久下去会使他们失去对现实社会的包容。
同时寻求刺激是人的一种本能，刺激性的活动可以让人忘乎所以，甚至失去理智。
在游戏世界里，所有的问题都可以用武力解决，而这种影响是潜移默化的。
当青少年熟悉这种解决问题的方式之后，在现实社会中遇到冲突，便会采用这种最熟悉的方式来解决，在他们看来，这和在游戏里重复过无数次的行为没太大不同。
专家呼吁，应该多关注网络暴力游戏的负面影响，让青少年能有个健康的成长环境。
8．为了进一步加强校园安全，中山市教育和公安部门最近决定，让警察进驻校园，“全市所有中小学校，都设立了警务室，每周警察必须到学校打卡上班两次。
”除了中小学全部实行警察驻校外，中山很多幼儿园，也可根据自身需要，园内设立警务室，让警察进驻幼儿园，现场维护幼儿园治安。
据了解，中山每个校园警务室，将由两名民警负责，根据学校及其周边的治安状况，经常性到校进行工作。
校园民警及时处理校园违法案件：在中山石岐区一所小学现场看到，该校入门处就有一间教室，挂着“校园警务室”的牌子，教室内的桌面上摆着校园民警的工作牌、笔记本等，墙上还挂着联系信箱，一名民警正在现场办工。
校园民警工作主要是处理校园内外的违法犯罪案件，一旦出现危害校园师生人身、财产安全、扰乱校园正常教学秩序的情况，民警就要在现场予以及时化解。
另外，校园民警还将收集校园及周边地区的治安情况，并给学生上法制教育课，而且，还要协助学校开展家访活动，对有不良行为的学生，加以教育转化。
中山市民纷纷表示，他们觉得这种做法值得赞扬，“警察在学校内办公，对犯罪分子有很大震慑作用。
”“每到放学，我们都到学校接孩子，担心孩子安全，有了警察，我们觉得放心许多，可以让孩子自己回家了。
”有几位市民提出，警察驻校虽然很好，但是警察每周只到学校打卡上班两次，大多数时候还是不在学校，“能不能让警察每天都到学校去，全天候保证校园安全。
”有人提议。
9．记者在调查中，发现一个有意思的现象，那就是一些学校都只是老人看门，而没有专门的保安。
教育系统一位知情人士告诉记者，事实上，大多数中小学、幼儿园，都没有配备保安负责学校安全，几乎都是清一色的老人坐在门卫室负责进出安全，还有的学校在上学、放学高峰期间，干脆叫老师、学生戴着个红袖套站在门口值勤。
通过简单的调查，我们可以发现，校园安全漏洞是显而易见的。
仅仅是老年人做学校门卫，能否保障学生、学校安全
在江苏发生一农民冲入幼儿园砍伤、烧伤28名儿童事件后，教育部相关负责人也明确指出，校园事故之所以发生，与平时学校安全管理上存在的问题、埋下的隐患不无关系。
福州市几起安全事故的发生，也都暴露出校方在制度、管理上的缺陷和漏洞。
河南省社会科学院社会学家赵维泰在接受媒体记者采访时说，实际上校园安全不是单纯的一些措施能够预防的，也不是学校和教育部门能单独解决的。
赵维泰认为，校园安全应该是一个大环境的问题，在现代这个社会，由于人的生活节奏越来越快，社会上人的心理越来越不稳定，如果这种心理得不到有效的疏导和排解，一些人将会走向报复社会的极端，因为校园里的孩子自我保护能力较弱，一些人便把目标对准了校园。
他说，既然校园安全是一个大环境问题，校园安全也不是一个单一的，而是一个系统工程，保证校园安全也不仅仅是制定严密的防范措施，还要从改善社会环境入手，需要学校、家长和社会密切配合，才能有效地保护孩子的安全。
10．教育部门落实的法制教育内容，目前在学校里的实施情况令人尴尬：由于对法制教育的有效与否没有一个评价标准，使得主管部门的检查、学校的落实都没有具体的“根据”。
据了解，近年来，教育主管部门已经明确对学生的综合评价包括了法制教育的内容，而事实上，从主管部门到学校都没有对此重视起来。
即使部分学校纯粹撇开法制教育不管，教育主管部门在定期检查中，也看不到没抓法制教育的学校和抓了法制教育的学校有什么差别。
而有的学校也定期进行法制讲座，但大多都流于说教的形式。
一位教育专家认为，学生尤其是中小学生，正处在心理、思想以及价值观的转型时期，一些琐事与摩擦很容易让他们情绪失控，再加上学习的压力，他们往往丧失理智从而走向暴力的歧途。
所以，在这个时期，法制观念的灌输、思想品德的教育应该及时跟上。
他还说，法制教育应和文化学科建设联系起来，定期安排学生参与法制教育活动，聘请的法制老师以具体的校园暴力案件说法，将其贯穿到教学当中，而不应单纯地以文化课的成绩作为对孩子的唯一的评价标准。
教育专家认为，如果学校一味地强调文化课成绩，而不注重提高和健全学生的法律意识，即便有教育成果也是残缺的。
北京理工大学高等教育研究所所长杨东平则认为，重收费轻管理是当前教育界的一大弊端，教育管理部门对学校如此，学校对学生也如此。
“青少年在花季年龄容易染上江湖习气和暴力崇拜，但大多数有暴力倾向的中学生并不认为他们对同学实施暴力是犯罪，甚至将这种暴力行为作为令人刮目相看的一种能力。
因而，对施行暴力的‘问题少年’，或者有暴力倾向的学生，施以心理上的矫治、生活上的关爱，以及行为上的引导，才是教育的关键，可是，我们目前的教师队伍，在传授知识上能够尽心尽力就算称职了，至于德育教化，越来越不为其重视。
”11．“冷暴力”在法律上还没有明确的界定，通常是指并非通过殴打的暴力方式处理矛盾，而是对对方表现得较为冷淡、轻视、放任和疏远的一种隐性暴力。
如今，教师不得打骂体罚学生的禁令早已深入人心，然而拒绝“冷暴力”、远离“软伤害”的提法再次引起了社会的广泛关注。
学生感受：“冷暴力”伤在心上。
在调查中，多数学生都清晰地记得教师对他们说过的两类话语：鼓励性的和侮辱性的。
体罚疼在身上，“冷暴力”伤在心上，事实上，“冷暴力”比肉体上的惩罚更让学生“念念不忘”。
成都某中学学生说，小学的他是一个很调皮的孩子，成绩不太好，很多老师不喜欢他，说他将来没什么前途，他自己也很厌学。
上了中学，班主任柳老师的一句：“你是一个很聪明的孩子，稍微努力一下就能考出好成绩
”将他从自弃的边缘拉了回来。
一个小学六年级的学生因生病没有参加考试而被老师分到了差生的行列，这个要强的孩子因此倍感侮辱，心情抑郁，甚至不肯去学校，最后家长只好带他去找心理医生。
这让笔者想起了台湾著名作家三毛的故事：少年的三毛因为数学不好而被老师责骂，敏感而自尊的三毛因此患了自闭症，在自己的房间里一呆就是七年，再也不愿去学校；直到成年，三毛回忆起来还心有余悸。
家长看法：易埋下社会隐患 。
在相关调查中发现，北京80％以上的家长反对教师在精神上粗暴对待孩子，10％的家长认为，有时孩子的确淘气、不听话，教师严厉批评是对的，但还是希望教师把握好尺度，注意方法，因为过激言语怕孩子接受不了。
三、申论要求（一）根据给定的材料，概括目前校园暴力的类型及其危害，篇幅在400字左右。
（满分20分）（二）根据给定的材料，试分析目前校园暴力产生的主要原因。
要求：内容全面，分析透彻，态度客观，字数在400字左右。
（满分30分）（三）针对所发生的问题及产生的原因，从构建和谐校园的高度，谈一谈应该如何对待和处理校园暴力的问题。
要求：考虑周到，说理透彻，对策切实可行，字数在1 200字左右。
（满发50分）参考答案1．结合给定材料，目前校园暴力的情况，大致可分为三类：第一是校外不法势力对在校学生实施的暴力。
我们常常听到或看到校外的一些社会非法势力对在校学生勒索钱财，弄得这些学生往往害怕而不知所措的报道。
学生上学受到社会非法势力的勒索和敲诈，这种现象已不是某所学校独有的现象，而是某些地区较为普遍的一种社会犯罪现象。
第二是学生之间相互实施的暴力。
在校学生之间的暴力行为在青少年暴力犯罪案件中所占的比例很高。
有的学生为了自身的安全，不得不加入不良群体，以此来反抗校园暴力侵袭；有的学生为了自卫，不得不带上刀具，以防不测；有的则采取以暴制暴的方法，走上违法犯罪道路。
校园暴力不是近年来的产物，只是这种暴力行为已从一般的打架斗殴发展成为杀人、抢劫、强奸等刑事恶性犯罪案件。
这一严重的发展趋势不得不引起全社会的高度重视。
第三是师生之间实施的暴力。
校园师生之间的暴力日渐引起人们的重视。
老师和学生是学校教育的主体，在学校教学的过程中，有些老师对学生经常进行体罚，动手打耳光，挥拳头和踢学生，对学生身心发育造成很大伤害。
此外，有些道德品质恶劣的学生对老师的真诚批评教育怀恨在心，便纠集他人一起对老师实施暴力，动手殴打老师。
2．校园暴力是“先天不良”与“后天失调”的混合产物，因而它的产生必然涉及到学校，家庭，社会等多方面的因素。
（1）只重视智力教育，轻视德育教育。
校园里师生之间暴力行为的发生，即学生打老师的情节大多数发生在学习不好的学生与老师之间。
有些地区的某些老师对学生教育不是以人为本，而是以传统的师道尊严，不管对错，要求学生绝对服从自己管教，甚至个别素质低下的老师对学生教育不是以身作则，而是以打骂、讽刺或体罚的形式替代教育，致使某些学生身心受到严重的伤害。
在这种情况下，由于老师的打骂，极易引起学生的反击，这也是造成校园暴力的诱因之一。
（2）教师的不健康心理对学生的负面影响。
心理疾病和心理障碍的存在极易导致教师在工作中因对学生的行为缺乏必要的宽容和耐心，而动辄以粗暴的方式打骂体罚学生。
此外，不健康的心理也会使教师把在工作中所遭遇的竞争及挫折转嫁宣泄到学生头上，当学生表现出不情愿或反抗的姿态时，暴力或攻击性行为就出现了。
严重的是教师的心理健康水平与学生的心理健康水平成正比，施暴不仅不会达到预期的教育效果，反而会在被惩罚的学生和其他学生的心灵中播下暴力的种子，造成一种暴力的恶性循环。
而特定的年龄发展阶段所决定的强烈的模仿心理、“依恋性”及“向师性”无疑使得学生在耳濡目染、潜移默化中习得或存有一份报复心理，从而导致对同学或老师的暴力攻击行为。
于是素以“教人为善”为职志的教师，竟充当了校园暴力的导火索。
（3）对青少年在成长过程中产生的暴力倾向疏导不力。
对已经具有行为偏差的学生缺乏矫正办法，对侵害他人的校园暴力事件处理不及时，助长了施暴者的气焰，越来越嚣张，越陷越深，同时使受害者因得不到及时的救助而产生报复心理，从受害者向施暴者转变。
（4）学校法制教育缺乏是校园暴力产生的一个重要因素。
学校是开展法制教育的重要基地，而一些学校重智轻德，法制教育流于表面化、形式化，很多学生不知道什么是违法犯罪，缺乏普通的法律常识，不知法、不懂法，更谈不上遵纪守法。
更有甚者，少数教师法制观念淡薄，不仅没能对学生很好的进行法制教育，还侵犯学生的合法权益，如体罚或变相体罚，侵犯学生的人身权利。
3．构建和谐校园，远离校园暴力对于日趋严重的校园暴力行为，应该考虑到这不仅仅是教育一方的原因，而应把它放在社会大背景中去考虑。
从学校、家庭、社会三方面出发加以整体上的考虑，使学校、家庭和社会形成一个整体网络，共同防止校园暴力的发生。
（一）学校方面：（1）加强学校道德教育工作。
首先对学校教职员工进行道德教育，做到教书育人、管理育人、服务育人，使学校形成一个良好的育人环境。
努力提高教师素质，尤其注重教师政治素质和师德的培养。
各级教育部门要坚持不懈地进行师德建设，选拔和任用有爱心、有责任感、正义感的教师到第一线工作，要根据学生、教师、家长的反馈信息及时对教师的师德进行评价，奖优惩劣，努力形成尊师爱生的教育观念，帮助老师们寻求解决问题的最佳途径，最大可能地实现教育目标，从而避免因老师在认识上的局限性而导致其采取一些违背教育规律的行为。
加强《教育法》等法律文件的宣传和执行力度，在保证法律精神深入人心的基础上，对于违法行为予以坚决打击，以保护广大学生的合法权益。
我国现已开始实行教师资格考试制度，应大胆改进教师制度，使教师能进能出，对那些品质低劣、不能为人师的，要及时将其淘汰出局。
其次对学生进行道德教育，帮助学生形成正确的人生观、世界观和价值观。
尽管他们还处别能力和自控能力都比较差的阶段，但对于真善美，假恶丑还是有一定的分辨能力的，应当培养他们遵守法律、法规及社会公共道德规范的观念，树立正确的人生观、世界观和价值观，以及自尊、自律、自强的意识，增强辨别是非和自我保护能力，自觉抵御各种不良行为的诱惑和侵害。
培养学生形成优秀道德品质，养成良好道德习惯，把社会公德的规范内化为自觉的行为。
（2）加强学校法制教育。
增强和提高学生法律观念和法制意识，关键在于法制宣传与法制教育落到实处，使学生将法律与日常生活和行为规范融为一体。
加强学生自我保护意识和学法用法能力的培养，法制课要作为必修课，配备专门的法制课教师，不仅要搞好课堂教学，同时还要利用课余时间，对学生进行丰富多彩的法制教育活动。
使他们懂得自己的权利和义务，知道什么行为是社会提倡和法律允许的，什么行为是法律禁止的，做到知法、懂法和遵纪守法。
（3）开设心理咨询，对学生进行挫折教育，培养学生心理承受能力。
现在许多学生由于长期处在应试教育和竞争的压力下，心理负荷沉重，长期受到压抑却得不到释放和疏导，很容易产生心理疾病，出现偏激行为。
因此，学校应对学生进行挫折教育，学校不仅要给学生正面教育，也要教给学生抗暴御辱的道理和方法。
美国教育界不否认社会存在犯罪，存在罪恶，他们认为教给学生基本的生存防范意识，生存逃生技能，是教育者义不容辞的工作。
我们应该教给学生在面对暴力时的策略与勇气、遭遇暴力以后应该如何对待等。
如面对高年级同学以及校外人员的侵害要及时向父母和老师汇报；对于老师的侵害要及时向父母和学校领导汇报；对于严重的侵害行为可以向公安机关报案或者向人民法院起诉等。
教给学生应对危险的方法，帮助学生学会生活，适应社会。
（二）家庭方面：家庭教育是教育的一种基本形式，是整个教育体系的重要组成部分。
培养、教育子女是父母应尽的责任和义务。
只养不教，是父母的失职；教子不善，则是父母的罪恶。
一个家庭的环境，父母的教育方法、道德观念和行为规范，都直接影响着孩子的成长，对孩子良好品行的形成起着潜移默化的作用。
因此我们要强化家庭教育职能，增强父母教育子女的责任感，重视父母对孩子的早期教育，培养健全的人格。
（三）社会方面：社会预防主要是指净化社会环境，给青少年创造一个有利于其身心健康的良好的社会环境，动员社会力量，加强对青少年的教育和保护。
加大对不良现象和不良风气的打击力度，避免传媒的不良影响，发挥其积极作用，净化青少年健康成长的社会环境。
总之，校园暴力问题已经成为一个严重的社会问题，应该引起有关部门的高度关注。
我们的家长、老师，以及社会各界不妨从现在做起，用自己的言行诠释“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的道德规范，争做孩子们效法的榜样，共同努力为孩子营造一个健康向上的成长环境。
唯有如此，出现暴力及混乱的校园才会恢复应有的宁静，国家、民族与未来才会更加充满希望
怎样才更好的预防中老年婚骗事件的发生
要想有效地制止中老年婚骗事件的发生，除了要提高中老年人的防骗意识，还有就是在他们的手机上下载腾讯手机管家，这个软件上有一个诈骗鉴定功能，对于曾被新闻媒体曝光过的婚骗事件，都会及时提醒，避免中老年人受到婚骗。
