
如何提高团队竞争意识
竞争的力量会让一个人发挥出巨大的潜能,创造出惊人的成绩。
如果不鼓励孩子参与竞争,就很难开发他们的潜能。
孩子要想去与人竞争,首先要有竞争意识,竞争意识是指对外界活动所做出的积极,奋发、不甘落后的心理反应,它是产生竞争行动的前提。
现代社会是一个充满竞争的社会,有竞争才会有进步,有发展,对个人,集体,国家都是如此,一个人如果不具备竞争的意识和竞争的能力,很难在社会上立足。
因此,要让孩子能适应明天的竞争,成为牛活的强者,就必须从小注重对孩子竞争意识的培养。
鼓励孩子参与竞争,对于孩子的健康发展具有重大意义。
它可以增强孩子的自信心,孩子在竞争中表现出来的精神和才能,会使孩子对自己做出肯定的评价,会激发孩子进—步奋发向上:它可以克服孩子的胆怯,保守和自卑心理,它可以使孩子看到集体的力量、群众的智慧,认识到团结的重要性:它可以激发孩子强烈的求知欲望,因为竞争会使孩子认识到只有具备知识和能力才能领先,因而努力学习各科基础知识和基本技能,此外,它还可以提高孩子的耐挫能力,有竞争,就免不了要遭受挫折,孩子品尝过竞争失利的滋味,可提高对未来可能遇到的挫折的承受能力。
加拿大一位享有盛名的长跑教练,短时间内培养出了多名长跑冠军。
人们四处打探他的成功秘诀,结果却让大家颇感意外。
原采秘密就在于他有一个神奇的陪练,这个陪练不是人,而是一匹凶猛的狼。
为了使运动员始终保持竞技状态,作为每天训练的第一课,这位教练一直要求队员跑步到训练场,不能使用任何交通工具。
有一名运动员的家距离训练场并不远,但他每天几乎都是最后一个到场。
教练准备放弃他,劝告他早些改行,以免浪费自己的时间。
突然有一天,这名队员竟然比其他人早到了20分钟。
教练根据他离家的时间进行测算,惊奇地发现其速度已经打破了世界纪录。
于是,他向队员详细了解情况。
原来,这名队员在离家不久经过一段5公里的旷野时,遇到了一匹野狼。
野狼拼命地追,吓得他在前面拼命地跑,直到将野狼远远地甩在后面。
打破世界纪录仅仅是因为一只野狼,因为后面有一个可怕的敌人,足敌人将人的全部潜能最人限度地激发了出来。
教练对此颇有所悟。
不久,教练就请了一个驯兽师,带来几匹狼,每到训练时刻,就将狼从笼子里释放出来,追赶运动员,结果队员的成绩有了很大的提高。
上述教练之所以能够取得成功,是因为他掌握了·一个道理,即竞争的力量能让一个人爆发出最大的潜能,创造出惊人的成绩。
因为,竞争对手就在你面前,如果你不努力,你的生命就会有危险。
同理,孩子在成长的道路上也是如此,如果缺乏竞争力,最后只能被他的竞争对手打败。
那么,父母应该如何有效地培养孩子的竞争意识呢
1.培养孩子的胆识竞争需要胆识。
胆识就是胆量与见识,有了胆量,孩子就敢于冒险,敢于迎难而上,开拓进取:有了见识,孩子就会见多识广,博闻强识,了解现实,并能驾驭现实。
2.让孩子自由参加竞争鼓励孩子参与某一竞争活动,并不是迫使孩子参与某一运动比赛或为某一团队效力。
如果孩子不想参与竞争或喜欢另一比赛项目,可以让他自由决定。
有时你的孩子也许只想当一名观众,在有些情况下,观众和赛手一样都充满了竞争。
心理学家认为,父母在培养孩子竞争意识的过程中,也应让孩子明白,竞争不应是狭隘的、自私的,竞争者应具有广阔的胸怀:竞争不应是阴险和狡诈,暗中算计人,而应是齐头并进,以实力超越,竞争不排除协作,没有良好的协作精神和集体信念,单枪匹马的强者是孤独的,也是不易成功的。
父母在培养孩子竞争意识时,还是要讲正义与良知,让他们既有敢于竞争的勇气,也有恪守竞争道德和规则的涵养。
3.要克服孩子的自卑感这是在竞争中取得胜利的保证。
当孩子在竞争中遭受失败或挫折时,父母要正确引导孩子分析失败的原因,帮助孩子总结经验教训,调整竞争目标,寻求更有效的竞争方法,以备下一次竞争中能够扬长避短、趋利避害,取得成功。
4.要引导孩子公平竞争在培养孩子的竞争意识的同时,要提高孩子的竞争道德水平。
有的孩子以为竞争就是不择手段地战胜对方,以欣赏对方的失败,“置人于死地而后快”。
例如,为评上三好学生、优秀干部或加入团组织而请客拉票,为取得老师的信任,打击诽谤他人等。
父母爱教育孩子认识到,竞争应该有利于社会,有利于集体和他人,同学之间的竞争应有利于共同提高。
做到竞争不忘是非界线,用竞争促进大家追求更高的目标。
5.使孩子树立”努力做到最好”的信念要让孩子知道,胜利者,强者、伟人不是独一无二的,每个人都可以做到。
要相信自己只要坚定信念,也可以在自己的领域做到最好。
如果一个人毫无追求,对一切都感到很满意,那就谈不上为“做到最好’而奋斗了。
6.遇胜不骄,遇败不馁在竞争活动中,孩子既可能在竞争中脱颖而出,获得名次,也可能未成功出线,榜上无名。
胜利时洋洋得意,失败时垂头丧气都是缺乏良好竞争意识的体现。
父母要教育孩子,遇到胜利不要飘飘然,要想到-一山更有一山高”的道理,终点永远在前面,遇到挫折也别以为世界末日到了,告诉孩子“胜败乃兵家之常事”,关键是找出失败的原因,确定努力的方向。
7.竞争应以合作为前提孩子之间的竞争应以合作为前提。
竞争是手段而不是目的,竞争者之间既是对手关系又是合作关系。
不要让孩子为了赢得竞争而不顾一切,或者是纯粹为了参与竞争,做出一些孩子不该去做的事情。
否则,他将失去生活中一些最基本的教训和体验。
当今社会,竞争充斥着每一个角落,而凡,随着社会的迅速发展,竞争也会日益激烈。
父母培养孩子的竞争意识,是有远见的表现,孩子具备竞争意识是适应未来社会要求的需要。
尽早培养孩子的竞争意识,能使他们长大后,在人生的舞台上敢于竞争,善于竞争,成为时代的“弄潮儿”。
常言道:“温室里长不出参天松,庭院里练不出千里马。
”试想:如果我们的孩子3岁还不会自己撒尿,4岁还不会自己穿衣,5岁还认不得回家的路……如果一个人在生活和工作中,总是依赖别人的呵护与帮助,即便他具有再高超的技能,也只能在激烈的竞争中不堪一击。
因此说,独立能力是竞争力的前提。
如果父母一味地让被子生活在舒适安逸的环境中,无疑会扼杀孩子独立生活的能力,进而使孩子丧失竞争力。
在这个竞争越采越激烈的社会,父母的精心呵护只能使被子慵懒柔弱,没有活力,经不起一点打击,缺乏竞争的动力与激情。
如此下去,当孩子走上竞争激烈的社会时,肯定会因能力不足而被社会淘汰。
到那个时候,恐怕父母也回天乏术了。
所以,要想让孩子适应竞争激烈的现代社会,父母就应该从小培养孩子的竞争意识。
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标 题: 拔牙 漂亮的小姐激动地走进牙医的诊所,在医师准备器材后,她烦躁不安地坐 在椅子上。
医师正准备替她检查,她说:「噢,大夫。
我最怕牙医师了,我宁可生一个 孩子,也不要拔牙。
」 医师极耐心地说:「好吧!小姐,在我调整椅子前,你好好作个决定吧 !」 -- 标 题: -如此果断 对女权主义者南希·阿斯特的一些观点不以为然。
使得该女士大为恼火 ? “先生,如果我是你太太的话,我一定在你的咖啡里放毒药” “如果我是你丈夫的话”?丘吉尔毫不犹豫地回答?“我一定毫不犹豫地把它 喝下去!” -- 标 题: 丘吉尔 -如此意外 丘吉尔叫出租车司机在外面等一会儿,然后再送他回去。
谁知司机很坚决地回 答说,? “不行,我得回去听丘吉尔演说。
” 丘吉尔暗喜,随即给他一笔可观的小费。
司机喜出望外,立即说道,? “先生,我看我还是在这儿等你吧,不去听丘吉尔的演说啦” -- 标 题: 丘吉尔 -如此不满 丘吉尔很不喜欢他当杂技演员的女婿。
一天女婿问岳父大人在第二次世界大 战中最佩服谁
出乎意料,丘吉尔说:“莫索里尼”。
接着是他又补充道? “他有勇气枪毙了自己的女婿
” -- 标 题: 丘吉尔 -如此壮心 在丘吉尔晚年,美国一家电影制片厂拟拍一部反映他的传记片,并重金聘请影 星查理·弗洛顿扮演主角。
丘吉尔得知弗洛顿将因扮演自己而获巨额酬金时十分 气愤。
? “首先, 弗洛顿这家伙太胖了,其次,他也太老了。
既然演我能拿这么多钱 ?还不如让我自己来演。
” 后经家人极力劝阻,丘吉尔才放弃了演员梦。
-- 标 题: 电视主播的笑话 最近在同业之间流传这样一个笑话: 某位电视台的新闻女主播,因为常识比较欠缺,但又爱自做主张, 所以常闹一些笑话,一天这位美丽的女主播看到一则有关 因为天候不准飞机降落的消息,稿子是这样写的 ....华航第 x号班机,也因为塔台无法适时的安排降落,而在机场上空盘旋 一周......”这位伟大美丽的主播觉得一周太过饶舌,於是在 播报新闻时,非常聪明的把一周改成一星期。
嘴巴还嘀咕 着,“写稿子也不囗语化一点......” 又有一次,适逢植树节,该电视台策划了一则有关国父简历的小专题, 这位用功又专心的主播,当然也战战兢兢的先默念几次新闻稿,但是只 见她娇柔的脸蛋上浮现出一个又一个的问号,最后她抬起头来说:“我 们不是只有一位国父,而且还是广东人吗
什麽时候又多出一个叫中山樵 的日本人
......” .......... 诸位朋友,别以为我在瞎扯,这是真的事情
-- 标 题: 奇迹 甲乙两人在争辩世上可有奇迹这回事 甲:假如有人从三楼跌下来,却安然无恙,不是奇迹是什麽? 乙:那是幸运 甲:假如那人又摔下去却又没受伤呢? 乙:那是 甲:如果又掉下去又没事呢? 乙:喔!那就是训练有素了! -- 标 题: 内涵 看征婚启事时, 兄:这个不错,女,二十三岁,娇柔,有内涵! 妹:什麽叫有「内涵」? 弟:就是肚子里有东西! 妹:...未婚妈妈...... -- 标 题: 笑话3则 < 1. > 标 题:国文老师的对联 国中时有位代课的国文老师十分风趣,某次上课时讲了个有趣 的对联笑话,令记忆犹新: 话说有位小妹,人称苏小妹,聪明伶俐,才女一名. 有次苏小妹看史记看得津津有味,苏嫂瞧见了,调侃小妹曰: 妹读史记心思汉. 苏小妹听了,一时想不出应囗的联子,只好暗记心头. 某日苏嫂晒衣於庭院,阳光甚强,苏嫂举手遮日. 苏小妹见此情景,脱囗而出,对曰: 嫂怕阳来手遮荫! < 2. > 标 题:父亲节该送女友的爸爸什麽东西? 请问父亲节该送女友的爸爸什麽东西? 甲:『』 乙:『刮胡刀』 丙:『衬衫』 丁:『小孙子!!!』 < 3. > 标 题:让座 阿鼠带着他五岁大的儿子小麒,刚坐完公车回到家... 「妈」,小麒对妈妈阿玲说:「刚才坐公车时,爸爸叫我起来让位给一个很 美丽的女人坐。
」 「爸爸这样是对的,」阿玲说:「这样是教你懂得礼节,男人应该要让座给 女人的。
」 「可是我是坐在爸爸的大腿上
」 -- 标 题: 宁死不招 加州的一个小镇发生了一宗银行抢案,抢匪才刚刚把钱藏好,就被警长逮捕了. 由於抢匪是从太平洋的那一边偷渡过来的,又不会讲英文,警长只好去请 来当翻译. 经过一阵疲劳轰炸式的拷问,抢匪坚持不肯说出钱藏在那里.没办法,警长只好 扮起黑脸,咆哮地叫告诉抢匪 :再不说,把他毙了!忠实地把 警长的意思传达出去.大概翻译得太好了,抢匪吓得语无伦次 :钱在镇中央的井 里,求你叫他饶我一命. 麦克阿瑟转过头来,神情凝重地告诉警长 : 这小子有种,宁死不招.他叫你毙了他吧. -- 标 题: 取队名..... 在幼稚园试教时,要分组竞赛. 为了加油方便,所以请各队想一队名.这样比较好加油... 师 :你这组要取什麽名? 第一组:老师,我们要叫英雄队... 师 :嗯..很好,你们都是英雄(给予正面夸奖) (走到第二组) 师 :刚刚第一组叫英雄队,你们呢? 第二组:老师老师,我们要叫队 师 :嗯....好棒哦!你们都像小丸子一样可爱 (给予肯定) (走至第三组) 师 :小朋友,你们要叫什麽队 ? 第三组组长:老师,我们............... 师 :没关系,慢慢想.... 第三组组长:老师,我们叫 啦啦队 师 :...... -- 标 题: 柯林顿的笑话.... 话说柯林顿在选完美国总统后,在庆祝完所有的庆功宴后,就和 希拉蕊一起从白宫后门开车出去溜达溜达,放松心情
开到一半车快没油了,就到一个加油站加油。
到了加油站后,为了怕别人认 出是美国总统,所以柯林顿叫希拉蕊下去加油,自己留在车上
没想到-- 希拉蕊和加油站的老板有说有笑,而且非常开心,这时柯林顿不免心生醋味 。
等到加完油,希拉蕊回到车上.... 「刚才和你有说有笑的那人是谁呀
」柯林顿吃醋的问。
「喔~是我高中同学啦
」希拉蕊回答。
「还有说有笑勒
你呀,如果当初嫁给他,现在就只是加油站夫人,那里是 美国的
哼
」柯林顿有点儿骄傲的说。
「你要搞清楚,如果我当初嫁给他,现在的美国总统就不会是你,是他 耶~」希拉蕊很正经地回答。
-- 标 题: 教室铭【转载】 分不在高 及格就行 学不在深 作弊则灵 斯是教室 唯吾闲情 小说传得快 杂志翻得勤 琢磨下围棋 寻思看电影 可以写情书 想女友 无书声之乱耳 无复习之劳形 虽非跳舞场 堪比游乐场 心里云:混张文凭 -- 标 题: 停车位 如果有100个停车位.... 给美国人停可以停80辆---因为美国人的车大 给德国人停可以停100辆刚好---因为德国人最守纪律 给日本人停可以停120辆---因为日本车小 如果给台湾人停只可以停2辆....因为两个出囗各一辆 -- 标 题: 国中生 好久以前的一个笑话: 有一个外国人在买电影票时排在一个国中生后面,售票小姐因为不会说英文, 就请站在前面的国中生告诉后面的外国人说:现在只剩站票,看他要不要买, 结果国中生就对外国人说, No seat, you see no see, if see stand see. (没位子了,你看不看,如果要看,站着看)外国人听完后,对国中生说: I don't understand your English.国中生听到就对售票小姐说 他 说他不懂英文 -- 标 题: 笑话 翻译一则寓言,研究生不准笑。
非研究生,嗯....大概也不会笑! 在一个山洞洞囗,有一只兔子正在打字。
远处来了一只狐狸,看了觉得 很好奇,便问兔子道: 兔子!请问你在打什麽? 兔子回答说: 我正在打一篇论文,题目是:兔子如何把狐狸吃掉。
狐狸听了,哈哈大笑: 真是天大的笑话!兔子怎麽可能把狐狸吃掉。
兔子说: 既然你不相信,请随我来,我证明给你看! 於是狐狸便随 兔子进了山洞。
不久,兔子独自从山洞出来,继续打字。
不久,又来了一只狼,好奇地问: 兔子,兔子,你在干嘛? 兔子回答: 我在写关於兔子如何把狼吃掉的论文。
” 狼大笑道: 荒唐!荒唐!这种荒谬的题目,怎麽可能会通过呢? 兔子再度邀请狼到山洞去.不久,兔子还是独自从山洞出来,继续打字。
镜头回到山洞里,只见洞的一边,堆着两堆骨头。
另一边,一只狮子正用碎 骨头剔着它的牙缝。
Moral: 1:你的论文题目是什麽,并不重要. 2:你的论文内容是什麽,也不重要. 3:重要的是,你的论文老板是谁
云南美吗,云南的风俗有那些如题 谢谢了
云南山美水美人更美,云南欢迎您
著名景点景区:一、 世界春城,中国好莱坞—昆明 昆明给人的感觉就是四季如春、气候宜人,景点众多又非千篇一律的景致,不仅是驰名中外的“亚洲花都”,也是世界闻名遐迩的“旅游之都—春城”。
市区6路车场乘中巴车可以到西山,69路公共汽车可以去世博园,我想自助去石林,就是问不到在哪乘车(那种不用沿途到商店里购物的班车)。
长途汽车站里都是旅行社拉生意的,那先去罗平吧,车站里的一个卖票小姐居然这样对我说:不知道车子明早会不会坏,你明天一早再来买吧。
只好去买了火车票K394次,19:03分开,22:41到罗平。
二、 罗平 罗平是个小城镇,火车站离镇中心有2公里左右,火车站有很多面的,5元到汽车站。
城里条件一般的宾馆不少,住宿一般没有问题,标间也就50~60元\\\/天。
吃饭标准丰俭有人了。
九龙瀑布附近有很多农家乐,土鸡和鱼都是15元\\\/斤,喜欢吃辣的朋友一定会很喜欢的。
1、著名的油菜花,但我3月底去的已经基本上看不到了,主要观景点里城里很近。
其实在春天里,一般的农村都有油菜花开,但罗平的油菜花特别之处就在于它有很多梯田,山也很像桂林的山,所以这里的景色又浪漫又大气。
没看见收门票的。
2、多依河风景区:有点像漓江,但风景和人气肯定比不上漓江,有点像浙江的仙居,但加入了民族特色,风景区的外面就是布依族聚居的村落,赶集的人络绎不绝,芭蕉1元3斤。
景点门票:淡季30元\\\/人,旺季40元\\\/人,淡旺季怎么分我记不清了,反正我去的时候时3月底还是旺季票价。
离城区比较远单程应该有20~30公里,汽车站有车到,但只到这一个景点。
3、小三峡景区:其实就是一个水库,里面可以开游船,但我去的时候游船已经不开了,其实也就是在水库里逛一圈,费用不详。
从城里到小三峡的路非常好,路途较远,风景不错,半途还可以从高处看这个水库。
4、九龙瀑布:是除了油菜花以外罗平最著名的景点了,门票也最贵60元\\\/人。
离城里距离不远,10几公里路。
罗平回昆明和石林的火车都是过路车,火车站在没有火车经过时是不开门的,比较好的时间是K181次,10:26分开,火车站9:30 开门卖票,16元\\\/人,2个小时到石林,最近去的人不要坐汽车,不仅时间长而且路况也不好,在修路。
门票65周岁以上的老人半票,70岁以上的老人全免。
三、 石林 罗平到石林的火车居然是不停在站台边,而是停在铁路上,大家直接跳在铁路上就是下车了。
石林火车站到市中心面的5元\\\/人。
汽车站斜对面的联宏酒店不错,装修比较新,标准间80元\\\/间。
石林主要景点: 大叠水瀑布:非常清静,看到景点前要走很长一段路。
上下瀑布可以乘缆车。
瀑布在下面看还是很有气势的,值得一看。
门票18元\\\/人。
景点离县城比较远,需报车前往。
四、 大理 昆明到大理可选择火车、飞机、汽车到达。
火车的班次都在晚上10点左右,卧铺票价100元左右,比较实惠但票不是很好买。
飞机贵就不用说了。
汽车60-100元不等,车型不一样,空调大客车票价贵一点,行车时间6小时。
打车30元到古城,古城住宿很多,标间也就50-60元\\\/间,都是白族民居,建议先看看房间,合适的话多多还价,我住的是部落人家,新装修50元\\\/晚,建议时间有多可以在旅社的2楼躺椅上看看书发发呆,门口的清真小饭馆的馄钝和米粉很好吃。
吃饭也不贵,蔬菜3-4元\\\/个,荤菜10元\\\/个。
大理的景点有很多介绍也就不一一介绍了。
五、 腾冲 大理到腾冲有班车,行车时间6个半小时左右,上午和下午各一班,想去腾冲也可以取道保山去,大理到保山的车很多。
我是上午10:30从大理下关汽车站出发上大保公路,下来走320国道转317省道后翻越高黎贡山,过大河塘垭口(自测海拔2200米)途中还经过具有热带风情的村落,但因为是坐的班车没有停下来,下午4:30抵达腾冲汽车站。
5原打的到城中,住宿宏粮饭店,60元\\\/间标间。
房间非常好是我一路住的最宽敞最好的房间。
晚上可到腾越食府吃饭,是类似大排挡的地方,价格也很便宜,平均每人10元就可以吃得不错了。
腾冲的旅游很不发达,几个景点去乘车不方便,最后通过旅馆的总台小姐包了车180元一天。
腾冲的天气在4月就很热了,最好防晒的东西带好。
腾冲景点: 1、火山:大空山小空山是腾冲火山公园的主要景点。
去火山的路在修路,旧路都是弹石路,20几公理走了1个多小时,公园门票30元\\\/人,从公园门口到大小空山还有9公里是没有车的,所以去看火山最好包车去,沿途杜鹃花盛开,腾冲的火山休眠了很多年,山上长满了树,不如五大连池壮观。
不过来了就应该上去看看,特别是大空山爬上后可以看见周围的景色。
火山公园里还有其他景点:柱状节理就是山上呈现竖条纹的裂痕;黑鱼河是地下暗河涌出景色还是不错的,值得一看。
火山公园游玩大约需要半天时间。
2、湿地:从火山公园回县城的路上路过湿地,门票30元\\\/人,进去后可以在湿地划草,是要另外收费的。
路上有很多小饭馆可以吃饭,价格适中。
3、热海:门票30元\\\/人,洗温泉60元\\\/人另加。
有很多泉眼,当然还是大滚锅气势最大。
在腾冲温泉还是值得一洗的,我们是司机带我们去了一家叫仙乐池的温泉旅馆,80元\\\/标间有温泉游泳池,在里面住宿就不收费了,早晚都可以泡,可以吃饭,还可以在游泳池里叫一杯冰冻饮料,享受呀。
六、 怒江大峡谷 怒江大峡谷的起点在云南的六库,大理、保山、腾冲等地都有班车到达。
六库市就修在怒江边上,城市很小,物价也比较便宜,可以在市内找微型面包车去贡山和丙中洛。
我们包车的车时200元\\\/天,司机食宿自理,油费我们出,结果我们两天往返,加上油费一共只花了600元左右。
碧江废城:从公路拐上一条小土路,一路上山,16公里后就到达了碧江废城,所谓废城其实还是有人居住,是以前的怒江州府,因为地质原因才搬迁到六库去的。
上面有一个小学,还有一个教堂,背衬雪山非常漂亮。
路上还路过老母登教堂,碧江废城还是很值得一去的,没有班车只能包车前往,公路边有一个很小的牌子指明方向。
怒江虎跳峡:不收门票,气势自然不如收费的金沙江虎跳峡了,不过景点就在公路边,下车即可看到,比较方便。
丙中洛:声名远扬,泛指一个地区,里面有著名的怒江大拐弯,景色尚可。
石门关也在怒江旁边,但从公路下去要走一段土路,最后就没有路了,只有马道,从那里走60多公里就到西藏了,还可以翻山去云南的德钦。
从贡山县城到丙中洛40余公里,是要收门票的,50元\\\/人。
僳僳族澡堂会:难得碰上澡堂会,但是可以到他们洗澡的地方去看一看,就在六库出来不远的怒江边上,是温泉洗澡,而且不收费,运气好可以碰见当地人在洗,有好多的水泥池子,我们至少可以洗洗脚。
怒江以道路险恶难以到达而闻名,但是其实从怒江首府六库到丙中洛德路都非常好,只是路稍微窄一点,我去的时候正好碰上怒江刚刚发生完大雪灾,到处都是塌方,但只要小心驾驶就可以了。
从六库到丙中洛路上可以在贡山住宿,物价也不贵,如果想去独龙江旅行,可以在贡山买东西。
如果在六库过周末,一定要去向阳桥看一看,有怒族老年人在桥边喝自酿的酒唱歌。
七、 丽江 — 香格里拉 — 泸沽湖 丽江就不用我多说了,我只是要说现在到达丽江非常容易,平常在古城里住宿也非常便宜,基本上40-50元\\\/间就可以住到古城名居里的标准间。
但丽江已经开发过度了,基本上已将没有那种感觉了。
悲哀呀 八.大理——大理最有名的花当属“上关花”,为“风”“花”“雪”“月”中的“花”一景的来源,初次听到这个美名,还以为在上关,花特别多,特别美丽,泛指所有花,包括段誉娓娓道来的“十八学士”、“抓破美人脸”所代表的茶花,苍山上让远道而来的英国人激动涕零的成片成片的映山红,“家家流水,户户养花”的大理庭院里任何一朵“睁开眼睛”的花儿……去了上关,才知道,原来摇曳在下关风中多姿的“上关花”是特指一种名字叫“上关花”的一代名花。
九.西双版纳———“有一个美丽的地方,傣族人民在这里生长。
密密的寨子紧紧相连,那弯弯的江水,碧波荡漾。
啊,一只孔雀……”优美的旋律响起,浓郁的民族风情也扑面而来。
这首老歌《有一个美丽的地方》,相信很多人都珍藏在心里。
记得我读中学时,它就成了我的最爱,我还与同学把它编排成舞蹈,大大出了回风头。
从此,这个美丽的地方,就让我心驰神往。
它,就是云南省西双版纳,金孔雀的美丽故乡。
那里居住着以傣族为主的十几个兄弟民族;那里有我国最大的热带雨林,“植物王国”、“动物王国”、“药材王国”诸多桂冠,令它饮誉五湖四海。
然而,它仿佛西南天边的绚丽彩霞,灿烂得让我热血沸腾,却又遥不可及。
总体感觉我去的以上这些地方腾冲和怒江大峡谷还是比较值得第二次去的,人不多风景也不错。
不妥之处敬请谅解。
厨房有两个门,无法改变方向,一个是进门,一个是去后面的院子,并且门对门怎么办
门相对有内对和外对的区别。
外对是指与邻里和其它闲散建筑物的门相对,外对容易犯风水禁忌。
内对,是指同一整体完整建筑物内部的门相对,包括整套、整座、整过小区之间的门相对。
内对为自对,和对。
性质完全有区别。
一条门进出的卧室房间和其它房间没有煞,一条门进出的成套房屋为“平安屋”,也在风水上不犯忌。
所以没必要考虑太多。
门对,“闲门”有禁忌,不是“闲门”无禁忌。
什么是闲门
也就是一个房间几条门,可有可无的门为闲门。
一个房间或一套房屋只有一条门出入,没有这样一条门,别无出入的通道,房屋成死角;有这样一条门,房屋才可以投入实际使用,就可以运转活动起来;这种门在任何情况下为“活门”,活门在任何情况下无禁忌。
风水是不主张多开门。
一个房间,一门为活,多门为怪,无门为死。
必须要可以多开门,仍然为活。
家中的门不是开得越多越好,门多不聚财、不安全。
有用、必须,就必须要开门。
不开门,无通道,就形成死角;开门就活,是活门、活路。
无用,多余的门,是空门,无用门,邪门。
用这样的观点去检查、衡量家中的每一条门,将多余的门堵塞起来。
无用、多余的门,不论如何合风水规则,永远会坏事。
有用、必须要的门,是活门,活门永远不会坏风水。
对于现代化建筑,用如下标准去权衡:必需是否无,多余是否无用。
比如厕所,必需又刚好有,是无灾、无煞、无恶,就不要要化解,假定无厕所又会怎样
又如门,无门就会形成死角,刚好一条门,就是“生门、活门”。
生门、活门是宝,也不需要化解。
关于门还有另外一种思考、检测方法,换位是否更合理、实用性更强,假定换位反而更不方便、更不合理,那么现在就是最佳状态,最珍贵的方案,也不需要化解。
又如通道,道路,不要行不行,必须要,又不是多余,不会坏风水,就不必化解。
又如浴室,是否必需要,是否具有唯一性。
必需、唯一、有用是宝,也不存在要化解。
需要、必须就是宝。
宝,在任何位置,放错了地方,仍然是宝,不可能为灾。
灾在任何位置都是灾,不可能变为宝。
现代城市成套房屋建筑,都是一房一门,是必须需要的门,就是多一条门,也是必须要才开门。
与老式农村建房风格有别,不存在门相对和门不能相对的问题。
老式农村建房,一个房间门多至4——5条门,门洞大开,门多打架,门门相对,即不安全,又不方便,而且还不保暖,是极不可取的行为方式,但为开门又有诸理由出台,争论不下(本人在农村修房就碰到类似的问题,与家人、师傅争了几天,减少了六七条门,还是门多,有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次)。
所以才有许多质疑提出,为的是减少多开门的农村陋习。
门对梯。
对上不对下。
即上梯能对,下梯最好不对。
一条门进出的成套房屋和房间,没有多余的门,门的职司、用途、目的、作用非常明确,在任何情况下都是活门,不是多余无用的死亡、空门和废门,活门在任何条件下都不犯风水禁忌。
也不存在穿堂煞。
邻里之间的门相对有禁忌,自家的门不忌相对。
房屋无门则“死”,形成死角,一房一条门或必须加一条门为“活”,一房多条门为“怪”,“死”“怪”门不相对也忌。
房间门相对,人行活动路线距离缩短;门不相对,人行活动路线距离拉长,虽然只是小小的一两步,但日复一日,年复一年,不是一个小数字;不合《易经》“大道至简”的规则。
“大道至简”的最高法则是:一切无谓多余的构思、设想、物件和行动要简除;一切无谓的消耗和耗损要节俭。
这一步两步,最终是无谓的不必要的耗损大自然的资源,有违天道常理。
门不相对而错开,房间内被人行活动视线无形切割成许多三角板块,不便利于存放物品,房间有效使用面积变窄;门相对,房间被人行活动视线分割为四方或长方板块,方便房间内陈放物品,房间有效实用面积变宽。
这样的问题在老木匠那里早就不存在争议;本人家在农村修建房屋时,老木匠就把房门全部开在相对的位置,虽然老木匠讲不清为什么要这样做的道理,以有师傅告训为由讲蛮话,但从老木匠的蛮话中,就可以体会到古代人早就明白了房屋有效使用面积宽窄的科学道理,今天的人何必又从现代科学社会再走向野蛮和愚昧社会。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水
——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水
多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水
第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。
多用科学头脑思维。
比如:惠州嘉逸园风水如何
——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥
能造那么高的房屋吗
没有自来水,那里有水吗
没有水,那里能住人吗
没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。
风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗
——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。
多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水
古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。
不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。
身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。
比如高层空气好,卫生好,这是主要的。
顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理论为主。
现代建筑,以实用、功能为主。
二者基础不同。
打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗
古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢
如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究
——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。
反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。
房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗
——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。
阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。
符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。
相反,就会坏事,就是坏风水。
风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。
风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法
——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。
正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。
反之为邪门歪道。
又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置
——以方便、实用为准。
如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。
如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。
凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。
就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。
现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。
如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。
要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。
现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。
为水流无序,或为流水乱窜。
风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。
传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。
从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。
不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。
这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。
二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。
比如,铺双席,为什么要铺双席
需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水
——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。
家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。
只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。
放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。
又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。
又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗
————没有实用价值。
如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。
把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。
在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。
又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。
卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。
但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。
又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好
——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。
二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水
还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。
很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。
如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。
总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。
这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。
一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。
这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。
于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。
这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗
——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。
原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。
对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。
所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风
什么叫水
西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。
到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。
中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。
中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。
禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。
为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。
无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。
如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜
——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。
怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。
有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。



