出殡的时候抬大棺材领头的人喊的口号是什么?
1出殡的时候抬大棺材领头的人喊的口号：各地都不一致。
2江浙皖的喊法：嗨呀呦吼（三遍）
人死后下葬的八抬大轿是什么意思
抬棺材的八兄弟又是什么寓意
根据当地习俗：人死后下葬的八抬大轿规定，实行大抬大轿有两种形式：是死者家属经济力量雄厚，讲排场而用。
说是死者生前没风光，死后享受一下八抬大轿 感受。
而抬棺材的八个人（八兄弟），由当地年轻力壮的年轻人挑选而成，其实并没有什么实际寓意。
所谓八抬大轿：大致有两种形制或类型，一种是不上帷子的凉轿，也叫亮轿或显轿，一种是上帷子的暖轿，又称暗轿。
不同的官品，在轿子的形制类型、帷子的用料颜色等方面都有严格的区分。
如明清时期的一般官吏，得用蓝呢或绿呢作轿帷，所以有“蓝呢官轿”、“绿呢官轿”之称。
另外，轿子按其用途的不同，也有种种不同的名字：皇室王公所用的，称为舆轿；达官贵人所乘的，叫作官轿；人们娶亲所用的那种装饰华丽的轿子，则称为花轿。
抬轿子的人有多有少，一般二至八人，民间多为二人抬便轿，官员所乘的轿子，有四人抬和八人抬之分。
如清朝规定，凡是三品以上的京官，在京城乘“四人抬”，出京城乘“八人抬”；外省督抚乘“八人抬”，督抚部属乘“四人抬”；三品以上的钦差大臣，乘“八人抬”等。
至于皇室贵戚所乘的轿子，则有多到10多人乃至30多人抬的。
此外，乘轿还有一些其他方面的规定，处处显示着封建社会里森严的等级制度。
古代轿子的形制上也有规定。
例如在清初皇帝后妃乘坐的豪华的辇，亲王坐的轿子是银顶黄盖红帏。
三品以上大官虽可用银顶，皂色盖帏，在京城内四个人抬，出京用八人。
四品以下只准乘锡顶、两人抬的小轿。
至于一般的地主豪绅，用黑油齐头、平顶皂幔的。
而八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。
现多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。
多含讽刺意味。
年轻人给老人抬棺材下葬好吗
年轻人有多么年轻
如果是未成年，那就不要不要的。
如果是已经证明自己是男人了，那可以的。
如果已经18岁，但还是没有男人的，除非是低息，否则也不要为好。
再补充一点，如果是正常老去，寿终，不受以上限制。
农村死人下葬时赞棺词是什么
跟死人下葬时站冠词是很多的，农村死人下葬是。
死人在外边犯重丧日抬进了自己家里怎么治出棺法
重丧”就是再死一个的意思，阴宅秘旨曰，“重丧有人死，双棺立堂前”。
也就是说，人在“重丧日”那天死了，那么这死人的家人必在一年之内又死一个，此为“重丧”也。
一.【重丧日】简单的说，【重丧日】就是：寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。
二.【复日】 复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。
事有重复，故名之曰【复日】。
《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的：1. 《天宝历》曰：复日者，为魅罡所系之辰也。
其日忌为凶事，利为吉事。
2..《历例》曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。
3 《曹震圭》曰：复者，重见也。
为本建之辰与所遇之干同也。
假令正月寅即甲也，而观甲是复也。
又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。
余仿此。
4 《地理新书》云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。
按：建寅而得甲日，则是月与日同也。
为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。
然干与支不可同日语矣。
俗则以为犯此则致重丧，益无是理。
5. 《选择宗镜》载：古人葬课多用建日。
又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。
重丧日与复日日，午月丁日，未月己日，然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为《鸣吠》遇复日则忌，《德》，《赦》，《六合》遇复日则不忌。
庶存其名不害于义云。
《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。
《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期： 【地支】 【藏干】 寅. 甲丙戊 卯. 乙 辰. 戊癸乙 巳. 丙庚戊 午. 丁巳 未. 己丁乙 申. 庚壬戊 酉. 辛 戌. 戊辛丁 亥. 壬甲 子. 癸 丑. 己辛癸主气亦即是与地支同属一五行者是也。
如寅藏甲丙戊三干，寅属木，甲属木，丙属火，戊属土，甲与寅五行相同，所以甲为寅地支之主气。
丧葬；往往涉及到一个重丧的问题，传曰；有外重丧、内重丧，区别。
什么叫外重丧
怎样才算外重丧
一.外；故名词义；自然属于家之外而言。
那也就必然涉及到六亲关系，姑姑、姨姨、舅舅、丈人、女婿、外甥，之类的人物。
哪嘛怎样才算是犯了外重丧呢
那就要凭古训了；按月，所犯得忌日。
正七连甲庚，之类。
哪嘛；甲庚，有算是什么呢
如；正月死于甲庚日，是犯了重丧了。
甲呢
就是甲乙为木，方位是东，东为震，震为长男，也可以说；是舅舅、丈人，哪嘛庚呢
方位是西，兑为少女，也就肯定是女儿、女婿了。
类推......。
二.内重丧呢
当然就单指的是家里的人了。
不管你有多少口人，那就要看的是相冲的是谁。
首先讲一下如何才算犯了内重丧。
古云；“家人在外，死于非命，或病死在外。
均不可入宅
否则；犯内重丧矣。
何也，未出殃煞之故，即阴魂入宅也，从外而入内，带有阳气，阴阳之气化合一，则有动，故冲之也。
若殃煞即出，就叫僵尸入宅，则无防矣。
”又云；“阴阳离绝则死，阴阳交合则动”哪嘛也就明显地说明了内重丧的含义。
如果夜半而死，鸡不叫狗不咬入宅也无防矣。
例；母亲死于外边，（病死）要看死于何方位。
如果是东方，那也就要首冲的是长子了。
若死于西方，必然也就是少女了。
又如；儿子死于非命，在南方，而强行入宅。
明显的就是要冲中男，即哥哥，或弟弟。
类推......。
歌；乾坤父母不容缓，巽离妯娌去西天，西伤小女东长子，艮害小儿坎中男。
三.涉及一个怎么办的问题。
既然，死到这个日期了，或死于外边了又根据条件的客观性，而非必入宅，那该怎么办呢
古人在处理这些事情早有预计，1.外重丧，要做一个纸棺木，（有的地方做木头小棺）房进一个小秋木人儿，陪同下葬即可。
2.内重丧呢
那就只好想出进家的办法了，用谷草做一个假门，放在大门上进来即可免灾劫难。
入棺后就需进行镇法安置；具体看三元总录即可。
三.【禳镇重丧法】《增补万全玉匣记秘书》内记有《镇重丧》之法：用白纸做函一个，用黄纸朱书四字置函内，放棺上同出大吉。
朱书四字如下：三月，朱书【六辛天建】。
四月，朱书【六壬牢天】。
五月，朱书【六癸天狱】。
七月，朱书【六甲天福】。
八月，朱书【六乙天德】。
十月，朱书【六丙天威】。
十一月，朱书【六丁天阴】。
正二六九及十二月，朱书【六庚天刑】。
死人下葬抬棺材人掉棺材坑里了象征着什么
霉运开始，会不顺的，可以象征性的朝主家，要一点钱，冲一下霉运。
活人的衣服和死人一起被下葬了有什么说法
如果非要往迷信上考虑，那么“衣冠冢”就可以给出线索了。
但是，出于关爱安抚一个孤独的灵魂也不是不可以。
建议你不要纠结这毫无意义的事情，不论去的留的，都希望活着的走好未来的路。
梦见抬棺材下葬代表什么
你好，朋梦人代表着梦者打算忘记那些不快的往从失意中站起来，找回自我，这里死人就代表着梦者的过去、那些不愿想起，不愿去面对的事物，有一种告别过去，辞旧迎新的寓意。
梦见死人复活是重生的象征，也是自我超脱的象征。
而梦见棺材就不用多说了，代表着财运，预示你会进入新阶段，迎接新的开始。
其实内心里你挺想念你奶奶的。
有人说梦里大脑的随机活动，是毫无意义的。
但现代心理学研究发现，梦不管有多么荒诞不经，其实都在表达着什么
事实上，相信很多人亦听过梦境会反映现实，甚至会预测将来。
因此，对梦境多一点了解亦不失为一件好事。
梦最容易表达出我们最近迫切的需求与心情状态
希望我的回答能对您有所帮助，谢谢。
真诚解答，望满意，祝开心，望采纳
