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羊皮卷改编成口号

时间:2019-01-10 08:53

有一部电影是有希腊神话改编的,内容是找“金羊皮”叫什么名字呢

世界上最伟大的奇迹还有奥格曼狄诺推荐的12本书。

谁动了我的奶酪太多了

李白的歌行体诗歌5首

卷162_4 「梁甫吟」李白  长啸梁甫吟,何时见阳春。

君不见朝歌屠叟辞棘津,   八十西来钓渭滨。

宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶。

  广张三千六百钓,风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测,   当年颇似寻常人。

君不见高阳酒徒起草中,   长揖山东隆准公。

入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。

  东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。

狂客落魄尚如此,   何况壮士当群雄。

我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。

  帝傍投壶多玉女,三时大笑开电光。

倏烁晦冥起风雨,   阊阖九门不可通。

以额扣关阍者怒,白日不照吾精诚,   杞国无事忧天倾。

猰貐磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。

  手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪,   世人见我轻鸿毛。

力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。

  吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。

梁甫吟,梁甫吟,   声正悲。

张公两龙剑,神物合有时。

风云感会起屠钓,   大人屼当安之。

 卷162_11 「天马歌」李白   天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。

嘶青云,振绿发,   兰筋权奇走灭没。

腾昆仑,历西极,四足无一蹶。

  鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。

天马呼,飞龙趋,   目明长庚臆双凫。

尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。

  曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。

逸气棱棱凌九区,   白璧如山谁敢沽。

回头笑紫燕,但觉尔辈愚。

天马奔,   恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。

万里足踯躅,遥瞻阊阖门。

  不逢寒风子,谁采逸景孙。

白云在青天,丘陵远崔嵬。

  盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。

伯乐翦拂中道遗,   少尽其力老弃之。

愿逢田子方,恻然为我悲。

  虽有玉山禾,不能疗苦饥。

严霜五月凋桂枝,   伏枥衔冤摧两眉。

请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。

卷162_14 「上留田行」李白   行至上留田,孤坟何峥嵘。

积此万古恨,春草不复生。

  悲风四边来,肠断白杨声。

借问谁家地,埋没蒿里茔。

  古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。

  昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。

一鸟死,百鸟鸣。

  一兽走,百兽惊。

桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。

  田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。

交柯之木本同形,   东枝憔悴西枝荣。

无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。

  孤竹延陵,让国扬名。

高风缅邈,颓波激清。

  尺布之谣,塞耳不能听。

卷162_15 「春日行」李白   深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日,   弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。

  因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。

三千双蛾献歌笑,   挝钟考鼓宫殿倾,万姓聚舞歌太平。

我无为,人自宁。

  三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云輧。

帝不去,留镐京。

  安能为轩辕,独往入窅冥。

小臣拜献南山寿, 陛下万古垂鸿名。

 卷162_16 「前有一樽酒行二首」李白   春风东来忽相过,金樽渌酒生微波。

落花纷纷稍觉多,   美人欲醉朱颜酡。

青轩桃李能几何,流光欺人忽蹉跎。

  君起舞,日西夕。

当年意气不肯平,白发如丝叹何益。

  琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空。

催弦拂柱与君饮,   看朱成碧颜始红。

胡姬貌如花,当垆笑春风。

笑春风,   舞罗衣,君今不醉将安归。

卷162_17 「夜坐吟」李白   冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。

冰合井泉月入闺,   金缸青凝照悲啼。

金缸灭,啼转多。

掩妾泪,听君歌。

歌有声,妾有情。

情声合,两无违。

一语不入意,   从君万曲梁尘飞。

  卷162_18 「野田黄雀行」李白   游莫逐炎洲翠,栖莫近吴宫燕。

吴宫火起焚巢窠,   炎洲逐翠遭网罗。

萧条两翅蓬蒿下,纵有鹰鹯奈若何。

  卷162_19 「箜篌谣」李白   攀天莫登龙,走山莫骑虎。

贵贱结交心不移,   唯有严陵及光武。

周公称大圣,管蔡宁相容。

  汉谣一斗粟,不与淮南舂。

兄弟尚路人,吾心安所从。

  他人方寸间,山海几千重。

轻言托朋友,对面九疑峰。

  开花必早落,桃李不如松。

管鲍久已死,何人继其踪。

  卷162_23 「日出行(一作日出入行)」李白   日出东方隈,似从地底来。

历天又入海,   六龙所舍安在哉。

其始与终古不息,   人非元气安得与之久裴徊。

草不谢荣于春风,   木不怨落于秋天。

谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。

  羲和羲和,汝奚汩没于荒淫之波。

鲁阳何德,驻景挥戈。

  逆道违天,矫诬实多。

吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。

卷162_25 「北风行」李白   烛龙栖寒门,光曜犹旦开。

日月照之何不及此,   唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席,(意境开阔,夸张)  片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

  倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去,   遗此虎纹金鞞靫.中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

  箭空在,人今战死不复回。

不忍见此物,焚之已成灰。

  黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

  卷162_26 「侠客行」李白   赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

  十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

  闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

  三杯吐然诺,五岳倒为轻。

眼花耳热后,意气素霓生。

  救赵挥金槌,邯郸先震惊。

千秋二壮士,煊赫大梁城。

  纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书合下,白首太玄经卷163_4 「阳春歌」李白   长安白日照春空,绿杨结烟垂袅风。

披香殿前花始红,   流芳发色绣户中。

绣户中,相经过。

飞燕皇后轻身舞,   紫宫夫人绝世歌。

圣君三万六千日,岁岁年年奈乐何。

  卷163_9 「鞠歌行」李白   玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。

楚国青蝇何太多,   连城白璧遭谗毁。

荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。

  听曲知甯戚,夷吾因小妻。

秦穆五羊皮,买死百里奚。

  洗拂青云上,当时贱如泥。

朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中。

  一举钓六合,遂荒营丘东。

平生渭水曲,谁识此老翁。

  奈何今之人,双目送飞鸿。

卷163_12 「中山孺子妾歌」李白   中山孺子妾,特以色见珍。

虽然不如延年妹,   亦是当时绝世人。

桃李出深井,花艳惊上春。

  一贵复一贱,关天岂由身。

芙蓉老秋霜,团扇羞网尘。

  戚姬髡发入舂市,万古共悲辛。

  卷163_13 「荆州歌」李白   白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过。

荆州麦熟茧成蛾,   缲丝忆君头绪多。

拨谷飞鸣奈妾何。

卷163_25 「长干行二首」李白   妾发初覆额,折花门前剧。

郎骑竹马来,绕床弄青梅。

  同居长干里,两小无嫌猜。

十四为君妇,羞颜未尝开。

  低头向暗壁,千唤不一回。

十五始展眉,愿同尘与灰。

  常存抱柱信,岂上望夫台。

十六君远行,瞿塘滟滪堆。

  五月不可触,猿声天上哀。

门前迟行迹,一一生绿苔。

  苔深不能扫,落叶秋风早。

八月胡蝶来,双飞西园草。

  感此伤妾心,坐愁红颜老。

早晚下三巴,预将书报家。

  相迎不道远,直至长风沙。

  忆妾深闺里,烟尘不曾识。

嫁与长干人,沙头候风色。

  五月南风兴,思君下巴陵。

八月西风起,想君发扬子。

  去来悲如何,见少离别多。

湘潭几日到,妾梦越风波。

  昨夜狂风度,吹折江头树。

淼淼暗无边,行人在何处。

  好乘浮云骢,佳期兰渚东。

鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。

  自怜十五馀,颜色桃花红。

那作商人妇,愁水复愁风。

海子的简介

海子简介 海子,原名查海生,1964年5月生于安徽省怀宁县高河查湾,在农村长大。

1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。

1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。

1989年3月26日在山海关卧轨自杀。

在诗人短暂的生命里,他保持了一颗圣洁的心。

他曾长期不被世人理解,但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。

他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识,在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。

其主要作品有:长诗《但是水,水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》(未完成)、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》(未完成)、话剧《弑》及约200首抒情短诗。

曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。

他曾于1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖,于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。

其部分作品被收入近20种诗歌选集,但其大部分作品尚待整理出版。

他认为,诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。

人民文学奖诗歌奖揭晓 最新一届人民文学奖诗歌奖颁给了两位特殊的人物:一个是1989年在山海关卧轨自杀的海子,一个是近十多年来一直生活在精神病院的食指。

他们的获奖作品分别是《海子的诗》和《食指的诗》。

据悉,这个奖项已经多年空缺了。

人民文学出版社出版的《食指的诗》和《海子的诗》两部书的责任编辑王清平日前向记者介绍了食指、海子获奖的相关情况。

王清平告诉记者,人民文学版《食指的诗》是迄今为止收录作者作品最多、反映作者创作状况最全面的一本诗集,所收作品既包括了食指的最新创作,也包括了他从未发表过的作品,其中不少作品在题材和风格上都和人们熟知的、由他那些著名的诗篇所代表的诗风有所不同。

王清平认为,60年代中后期,食指诗歌的出现代表了真正意义上现代诗歌在当代中国的第一次复兴,他的诗直接影响和推动了稍后出现的北岛、舒婷、多多、顾城、江河、芒克等为代表的、后来被笼统称为“朦胧诗”的现代诗歌创作潮流。

食指的《相信未来》、《鱼儿三部曲》等名篇无疑是那个时代最卓越的诗歌。

而他在70年代至90年代的创作也仍然保持了相当的水准。

其创作成就、诗歌地位和综合影响力在当代中国诗坛十分醒目。

据悉,《食指的诗》一书刚一出版就获得了各方面的关注和好评。

广大读者和众多媒体均对此表现出浓厚的兴趣和很高的热情。

该书自今年1月问世以来,初印的一万册已基本销光。

食指:这是对坐冷板凳的鼓励 食指在北京第三福利院生活了多年。

因为是“五一”,他回到北京城,除了与家人团聚外,还准备拔牙。

记者请他谈谈获奖的感受。

食指说,在当前物欲横流的时代,现代人缺乏人文精神,不肯吃苦读书,不愿‘坐冷板凳’……他的诗写得并不好,奖励的不是他的诗,而是一种精神。

食指还告诉记者,他现在好久没有写诗了,主要是睡眠不好,白天只能跟别人聊天,没有时间来读书。

现在的脑子不像以前那么冷静,比较乱。

食指,原名郭路生,1948年11月21日生于山东朝城一个革命家庭。

母亲在行军途中分娩生下了他,故给他起名路生。

食指自幼深受马雅可夫斯基、普希金、莱蒙托夫等人诗歌的影响。

1967年,19岁的他拜访了当时的“走资派”、“黑帮分子”何其芳。

自此,他经常向何其芳请教。

在此期间,郭路生还写下了被一代人广为传诵的诗歌《海洋三部曲》、《鱼儿三部曲》等。

食指喜欢和年轻人聚会,一起聊天、唱歌、听音乐、讲故事,而每次聚会中必不可少的节目是朗诵诗歌。

此后,食指被加上“裴多菲俱乐部”的罪名,多次被抓受审,在学校里被划为“右派学生”。

他在痛苦中写下了《相信未来》:“相信未来——我之所以坚定地相信未来/是我相信未来人们的眼睛/她有拨开历史风尘的睫毛/她有看透岁月篇章的瞳孔。

” 后来,食指去山西杏花村插队。

在杏花村,他除了劳动外,依然不停地创作诗歌。

食指的诗,被知青们争相传抄诵读,从邻近山西的陕西、内蒙古,到遥远的黑龙江兵团和云南兵团……全国只要有知青的地方,就有食指的诗歌传诵。

据说,食指的诗传到江青那里,江青指责说,相信未来就是否定现在。

1971年,食指在山东济南参军入伍。

1972年年底,他的弟弟郭新生去部队看望他,发现他每天精神抑郁,以烟为食。

关于食指精神分裂的原因,有多种说法:一说“文革”的极“左”思潮影响到部队,食指内心的理想与现实发生了极大的冲突;二说是因入党外调学校档案里有“文革”初期他因写诗被审查的材料;三说诗人恋爱受挫。

1975年,食指与李立三之女李雅兰结婚,七年后离异。

许多评论家认为,食指是开创一代诗风的先驱者,其诗歌成就比北岛、顾城诸人有过之而无不及。

但因种种原因,食指长期被埋没。

也有人认为,他是朦胧诗人中最善始善终的一个,也是唯一的一个。

他的善终很可能在精神病院里。

海子是80年代中后期非常独特而又诗艺出众的诗歌个案 据王清平介绍,《海子的诗》是海子抒情短诗最全面的结集,编选非常精致,基本反映了海子短诗创作的全貌。

海子的抒情短诗是继“朦胧诗”之后80年代中后期非常独特而又诗艺出众的诗歌,兼具抒情性、可诵性和先锋性的风格,在当时极为罕见。

然而,当时未得到与其成就相称的重视。

海子去世之后的90年代初,他的诗歌获得了广泛好评,甚至一度引发了全国范围的海子诗歌热潮,其中包括大量的仿作和为数不多的海子抒情朗诵会。

《海子的诗》出版后一直热销,自1995年至今,累计已销量了5.5万册。

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海子的死因

海子不就是卧轨自杀的吗。

关于自杀的原因总说纷纭,根据海子死后一些诗人和作家发表的一些文章看,有人认为海子是死于精神分裂,有人认为他是江郎才尽,有人说海子的死是殉诗,有人说海子的死缘于城市和乡村的矛盾,甚至有人说海子的死是练气功走火入魔,这些说法反映了人们当时对海子之死的关注。

海子死后,关于海子诗歌的水平问题,也有过一些大大小小的争论,有人说他的诗是伟大的诗,有人说他的诗思维混乱,语言苍白,不值一读。

最在某期书城杂志上就发表了某人一篇名叫《病句走大运》的文章,称自己是海子的大学同学,然后断章取义地找出若干句子,对海子的诗歌和文字水平提出质疑。

有关海子之死,海子的好友西川写过两篇文章。

一篇文章是《纪念》,做为海子的朋友,海子死后他又全面编辑过海子的诗歌作品,也许他的一些说法是最为可靠的。

另外一点就是,当由于海子的死引发了众多青年诗人的自杀事件(这里面包括另一位北大诗人戈麦和更为有名的顾城)之后,西川又写了《死亡后记》,较为客观地分析了海子自杀的几种原因,并提醒青年诗人不要仿效海子的行动,好好珍惜生命。

这也表现了诗人西川的良好社会责任感。

《关于海子的死》   西川   怀念   尸体是泥土的再次开始   尸体不是愤怒也不是疾病   其中包含着疲倦、忧伤和天才   -海子(土地王)(1987)   诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。

随着岁月的流逝,我们将越来越清楚地看到,1989年3月26日黄昏,我们失去了一位多么珍贵的朋友。

失去一位真正的朋友意味着失去一个伟大的灵感,失去一个梦,失去我们生命的一部分,失去一个回声,对于我们,海子是一个天才,而对于他自己,则他永远是一个孤独的王,一个物质的短暂情人,一个乡村知识分子。

海子只生活了25年,他的文学创作大概只持续了7年,在他生命的最后两年里,他象一颗年轻的星宿,争分夺秒地燃烧,然后突然爆炸。

  在海子自杀的次日晚,我得到了这一令人难以置信的消息。

怎么可能这样暴力

他应该活着

因为就在两个星期前,海子、骆一禾、老木和我,还曾在我的家中谈到歌德不应该让浮士德把泰初有道译为泰初有为,而应该译为泰初有生,还曾谈到大地丰收后的荒凉和亚历山大英雄双行体。

海子卧轨自杀的地点在山海关至龙家营之间的一段火车慢行道上。

自杀时他身边带有四本书:《新旧约全书》,梭罗的《瓦尔登湖》,海涯达尔的《孤筏重洋》和《康拉得小说选》。

他在遗书中写到:我的死与任何人无关。

一禾告诉我,两个星期前他们到我家来看我是出于海子的提议。

  关于海子的死因,已经有各种各样的传言,但其中大部分将证明是荒唐的。

海子身后留有近200万字的文学作品,其中包括他一生仅记的3篇日记。

早在1986年11月18日他就在日记中写道:我差一点自杀了,……但那是另一个我--另一具尸体……我曾以多种方式结束了他的生命,但我活了下来……我又生活在圣洁之中。

这个曾以荷尔德林的热情书写歌德的诗篇的青年诗人,他圣洁的愚蠢,愚蠢得辉煌

诚如梵高所说:一切我所向着自然创作的,是栗子,从火中取出来的。

啊,那些不信任太阳的人是背弃了神的人。

  海子死后,一禾称他为赤子--一禾说得对,因为在海子那些带有自传性质的诗篇中,我们的确能够发现这样一个海子:单纯、敏锐,富有创造性;同时急躁,易于受到伤害,迷恋于荒凉的泥土,他所关心和坚信的是那些正在消亡而又必将在永恒的高度放射金辉的事物。

这种关心和坚信,促成了海子一生的事业,尽管这事业他未及最终完成。

他选择我们去接替他。

  当我最后一次进入他在昌平的住所为他整理遗物时,我听到了自己的心跳。

我所熟悉的主人不在了,但那两间房子里到处保留着主人的性格。

门厅里迎面贴着一幅梵高油画《阿尔疗养院的庭院》的印制品。

左边房间里一张地铺摆在窗下,靠南墙的桌子上放着他从西藏背回来的两快喇嘛教石头浮雕和一本十六,十七世纪之交的西班牙画家格列柯的画册,右边房间里沿西墙一排三个大书架--另一个书架靠在东墙--书架上放满了书。

屋内有两张桌子,门边的那张桌子上摆着主人生前珍爱的七册印度史诗《罗摩衍那》。

很显然,在主人离去前这两间屋子被打扫过:干干净净,象一座坟墓。

  这就是海子从1983年秋天到1989年春天的住所,在距北京城60多里地的小城昌平(海子起初住在西环里,后迁至城东头政法大学新校址)。

昌平小城西傍太行山余脉,北倚燕山山脉的军都山。

这些山岭不会知道,一个诗人每天面对着它们,写下了《土地》、《大扎撒》、《太阳》、《弑》、《天堂弥赛亚》等一系列作品。

在这里,海子梦想着麦地、草原、少女、天堂以及所有遥远的事物。

海子生活在遥远的事物之中,现在尤其如此。

  你可以嘲笑一个皇帝的富有,但你不能嘲笑一个诗人的贫穷。

与梦想着天国,而却在大地上找到一席之地的西班牙诗人希梅内斯不同,海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。

这或许是由于他的偏颇。

在他的房间里,你找不到电视机、录音机、甚至收音机。

海子在贫穷、单调与孤独之中写作,他既不会跳舞、游泳,也不会骑自行车。

在离开北京大学以后的这些年里,他只看过一次电影--那是1986年夏天,我去昌平看他,我拉他去看了根据陀斯妥耶夫斯基小说改编的苏联电影《白痴》,除了两次西藏之行和给学生们上课,海子的日常生活基本是这样的:每天晚上写作直至第二天早上7点,整个上午睡觉,整个下午读书,间或吃点东西,晚上7点以后继续开始工作。

然而海子却不是一个生性内向的人,他会兴高采烈地讲他小时候如何在雨天里光着屁股偷吃地里的茭白,他会发明一些稀奇古怪的口号,比如从好到好,他会告诉你老子是个瞎子,雷峰是个大好人。

  这个渴望飞翔的人注定要死于大地,但是谁能肯定海子的死不是另一种飞翔,从而摆脱漫长的黑夜、根深蒂固的灵魂之苦,呼应黎明中弥赛亚洪亮的召唤

海子曾自称我浪漫主义诗人,在他的脑海里挤满了幻象。

不过又和十九世纪欧洲的浪漫主义不同。

我们可以以《圣经》的两卷书作比喻:海子的创作道路是从《新约》到《旧约》。

《新约》是思想而《旧约》是行动,《新约》是脑袋而《旧约》是无头英雄,《新约》是爱,是水,属母性,而《旧约》是暴力,是火,属父性;以眼还眼,以牙还牙不同于一个人打你的右脸,你要把左脸也给他,于是海子早期诗作中的人间少女后来变成了天堂中歌唱的持国和荷马。

我不清楚是什么使他在1987年写作长诗《土地》时产生这种转变,但他的这种转变一下子带给了我们崭新的天空和大地。

海子期望从抒情出发,经过叙事,到达史诗,他殷切渴望建立起一个庞大的诗歌帝国:东起尼罗河,西达太平洋,北至蒙古高原,南抵印度次大陆。

  至少对于我个人来讲,要深入谈论海子其人其诗,以及他作为一个象征对于我们这个时代的诗歌与社会所产生的意义与影响,还需要很长的时间。

海子一定看到和听到了许多我不曾看到和听到的东西;而正是这些我不曾看到和听到的东西是他成为我们这个时代的先驱之一。

在一首有关兰波的诗中海子称这位法兰西通灵者为诗歌烈士,现在,孤独、痛苦、革命和流血的他也加入了这诗歌烈士的行列。

出自他生命的预言成了他对自我的召唤,我们将受益于他生命和艺术的明朗和坚决,面对新世纪的曙光。

  我和海子相识于1983年的春天,还记得那是在北大校团委的一间兼作宿舍的办公室里。

海子来了,小个子,圆脸,大眼睛,完全是个孩子(留胡子是后来的事了)。

当时他只有19岁即将毕业。

那次谈话的内容我已经记不清了,但还记得他提到过黑格尔,使我产生了一种盲目的敬佩之情,海子大概是在大学三年级开始诗歌创作的。

  说起海子的天赋,不能不令人由衷地赞叹。

海子15岁从安徽安庆农村考入北京大学法律系,毕业后分配至中国政法大学工作,初在校刊,后转至哲学教研室,先后给学生们开过控制论、系统论和美学的课程。

海子的美学课很受欢迎,在谈及想像这个问题时,他举例说明想像的随意性:你们可以想象海鸥就是上帝的游泳裤

学生们知道他是一位诗人,要求他每次下课前用10分钟的时间朗诵自己的诗作。

哦,那些聆听过他朗诵的人有福了

  海子一生爱过4个女孩子,但每一次的结果都是一场灾难,特别是他初恋的女孩子,更与他的全部生命有关。

然而孩子却为她们写下了许许多多动人的诗篇。

荒凉的山冈上站着四姐妹\\\/所有的风只向她们吹\\\/所有的日子都为她们破碎。

(《四姐妹》)这与莎士比亚《麦克白斯》中三女巫的开场白异趣同工:雷电轰轰雨蒙蒙,何日姐妹再相逢

海子曾怀着巨大的悲伤爱恋着她们,而这糊涂的四姐妹啊\\\/比命运女神还多出一个。

哦,这四位女性有福了

  海子在乡村一共生活了15年,于是他曾自认为,关于乡村,他至少可以写作15年。

但是他未及写满15年便过早地离去了。

每一个接近他的人,每一个诵读过他的诗篇的人,都能从他身上嗅到四季的轮转、风吹的方向和麦子的成长。

泥土的光明与黑暗,温情与严酷化作他生命的本质,化作他出类拔萃、简约、流畅又铿锵的诗歌语言,仿佛沉默的大地为了说话而一把抓住了他,把他变成了大地的嗓子。

哦,中国广大贫瘠的乡村有福了

  海子最后极富命运感的诗篇是他全部成就中重要的一部分。

他独特地体验到了黑夜从大地上升起\\\/遮住了光明的天空\\\/丰收后荒凉的大地\\\/黑夜从你的内部上升。

现在,当我接触到这些诗句时,我深为这些抵达元素的诗句所震撼,深知这就是真正的诗歌,那么现在,他已经不必再讲他的诗歌不变铅字变羊皮了的话,因为他的诗歌将流动在我们的血液里。

哦,中国簇新的诗歌有福了

  1990年2月17日

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