女生篮球队队名
时刻准备，扬帆起航。
努力学习，开拓创新。
遇神杀神，遇佛杀佛。
各就各位，预备，跑
我一个游戏群，想一个口号，名字叫弑神殿。
各位帮帮忙
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遇神杀神，遇佛杀佛。
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英雄杀所有角色的台词
秦始皇: :天下的一切都是朕的
\\\/休想全退
挂掉:长生不老药何在
\\\/寡人于天，即寿永昌 （咳嗽---） 思汗: 强掠:全军冲击
\\\/闪不过了。
骑射：无 挂掉:只识弯弓射大雕\\\/何人继承大业。
刘邦： 驭人:知进退，明得失。
\\\/知人善用，此乃王道
挂掉:项庄!你----\\\/这是鸿门宴么! 赵匡胤： 释权:一物换一物
\\\/你牌太多了。
挂掉:兄弟残杀呀\\\/杯酒难以释兵权呀! 勾践： 隐忍:我忍
\\\/君子藏器于身，待时而动。
挂掉:忍不住了\\\/大业未成啊
项羽： 霸王:杀~~~\\\/挡我者死
挂掉:江东弟子今犹在，肯为君王卷土来\\\/虞兮虞兮奈若何。
李世民： 控局:以人为镜，可以明得失。
\\\/ 一切尽在掌握
挂掉:贞观之治结束了么?\\\/高句丽不除，后世必为大患。
武则天： 迁都:换个位置，换种运气。
\\\/武媚娘在此，谁敢不服
挂掉:何人懂我\\\/唉~~ 慕容： 蝶魂:化仙入蝶魂。
\\\/以光之魂，抚平你的创伤。
挂掉:恰似风中残蝶\\\/世事如棋，我们都只是棋子 曹操： 奸雄:再来呀
\\\/以其人之道还治其身
挂掉:谁能懂我\\\/世人皆看错我曹操 陈胜： 起义:苟富贵，勿相忘
\\\/王侯将相宁有种乎! 挂掉:燕雀安知鸿鹄之志哉\\\/虽有鸿鹄之志 商鞅： 变法:变
变
变
\\\/让我好好考虑一下。
法家:留下罪证
\\\/我也不亏
挂掉:就这样吧\\\/做法自毙呀
刘伯温： 占卜:斗转星移，万物乾坤
\\\/半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。
归隐:大梦谁先觉，平生我自知。
\\\/最危险的就是最安全的
挂掉:残..念..\\\/知天命，尽人事 岳飞： 武穆：精忠报国
\\\/进可攻，退可守
挂掉:儿愧对母亲\\\/报国无门啊~! 韩信： 兵仙:多多益善
\\\/何人能及 攻心:哼~你猜一猜
\\\/哼哼,猜吧 挂掉:堪比胯下之辱啊\\\/我。
。
。
不甘心
褒姒： 烽火:哼~（这就是惹我的后果!）\\\/呵呵~~ 治愈:你好我也好
\\\/啊
受伤了吗? 挂掉:幽王~~~~[声音相当哀怨]\\\/怎么这样啊 花木兰： 迷离:嗯~~\\\/你看我是男是女。
易装:变身
\\\/只能这样了
挂掉:难道我被看穿了吗\\\/被发现了。
关羽： 补刀:匹夫受死
\\\/容某来补一刀
单骑：无 挂掉:大哥三弟，我先走一步。
\\\/身虽陨，名可垂于竹帛也
澹台名： 傲剑：因何而生!因何而战
\\\/哼
挂掉:我将步入永夜之黑暗\\\/死亡不过如此 秦琼: 门神:放马过来吧
\\\/我不入地狱谁入地狱 反击:小儿，竟敢伤我\\\/还你的 挂掉:吾该休矣\\\/该休息一下啦 赵飞燕： 轻影:体轻能为掌上舞\\\/喝~ 玉步:掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。
\\\/唯有知情一片月，曾窥飞鸟入昭阳。
\\\/苦心膏沐不论赀，富贵人生各有时。
\\\/一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
挂掉:奴家不是祸水\\\/太美,也是种罪过... 武松： 醉酒:倒~~
挂掉:一世英明尽毁啊
\\\/酒呢? 宋江: 疏财:乐善好施，能服于人
挂掉:算了，招安吧~\\\/悲剧啊~ 西施： 魅惑:请留步
\\\/休息一下吧! 沉鱼:靠你了
\\\/靠山吃山，靠水吃水
挂掉:妾身,卖豆腐去了。
\\\/东施，你的机会来咯 扁鹊： 疗伤:养精蓄锐。
\\\/恢复一下。
回春:补个\\\/妙手回春 挂掉:奶妈去也。
\\\/无牌难以自医啊~ 陈圆圆： 红颜:你们两个谁更厉害
\\\/比武招亲吧
楚楚:小女子有礼了。
\\\/再给一张嘛~~ 挂掉:我还是削发为尼吧\\\/三桂~~~ 李师师： 曼舞:可怜可怜我吧~\\\/来帮我一下吧~ 红妆:呵呵呵\\\/嗯
这样也可以啊 挂掉:自古红颜多薄命吖 \\\/何必呢~ 任桓之： 侠胆:命若天定，我就破了这个天
\\\/天下于我，不过是囊中之物 挂掉:玉京星阙杳然迹，无人唱彻大风歌\\\/我,不信命! 时迁： 神偷:嘿嘿~看看是啥
\\\/嘻嘻~~~[奸笑ing]\\\/ 飞贼:呼~~~~~（风声）\\\/ 挂掉:上的山多终遇虎呀\\\/盗亦有道 鲁智深： 底力:爆发吧~~~\\\/哇呀呀呀呀~~~~ 挂掉:贫僧去也\\\/洒家去也 李逵： 复仇:小儿，伤我作甚! \\\/人若犯我，我必犯人! 挂掉：做鬼也不服啊~\\\/老子不依 虞姬: 舍身:想要牌吗
\\\/那好吧 挂掉:汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生\\\/大王，何以四面楚歌 杨延昭: 天狼:嚯
挂掉:我宁死不屈\\\/尽力了 朱元璋： 强运：岂能无牌 \\\/哈哈，柳暗花明 死亡：来亦何哀，去亦何苦 \\\/朕，乃万岁 李自成： 鲁莽：来啊，单挑啊 勇闯：怕了吧?\\\/自不量力! 死亡：红颜祸水啊 \\\/大势已去啊 吕雉： 鸩杀：汝今势孤，命必绝矣。
\\\/ 非尽族是，天下不安。
\\\/ 即刻斩首
蓄谋：谋定而动 \\\/以静制动 死亡：天不助我吕氏\\\/ 哀家不甘呐! \\\/苦酒自酿，害人害己 诸葛亮： 妙计：亮，有一计\\\/志，当存高远\\\/ 静，以修身 洞察：无 死亡：臣愧对主公托孤之重\\\/ 出师未捷身先死啊\\\/竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎 程咬金： 三板斧：劈脑袋，鬼剔牙，掏耳朵。
死亡：哈哈哈，啊
小乔： 天香：需要帮忙吗 \\\/唯妾懂你。
死亡：乍逝周郎，红颜黯香 \\\/小女子伤痛欲绝呀
潘安： 悼亡：如彼翰林鸟，双栖一朝只。
\\\/如彼游川鱼，比目中路析。
姿容：美女，给力呦 \\\/助你一臂之力
死亡：命也可奈何，长戚自可鄙。
\\\/抚衿长叹息，不觉涕沾胸。
\\\/ 沾胸安能已，悲怀从中起。
鲁班： 鬼斧：你装备太多了 \\\/先拆再说。
神工：小菜一碟 \\\/易如反掌。
死亡：江郎才尽了吗 \\\/搞木匠的你们伤不起啊
荆轲： 刺客：参（cen,武器击打声） 绝杀：我跟你拼了\\\/ 同归于尽吧 死亡：时不与我 \\\/风萧萧兮易水寒 廉颇： 负荆：原谅我吧\\\/成功是要付出代价的
死亡：吾已老矣 \\\/真的老了吗
康熙： 明察：天门久为初人闭，福路全是圣子通\\\/遇事当如此处之
死亡：海疆不定，必为大患。
\\\/三藩作乱啊
刘彻： 睿德：乱臣贼子，不可窥测神器!\\\/犯我者，虽远必诛。
死亡：天不佑我大汉\\\/务要使夷狄不敢小视中国。
李煜： 超脱：流水落花春去也，天上人间\\\/梦里不知身是客，一晌贪欢。
后主：没这么简单\\\/天命所归呀\\\/再来。
死亡：故国不堪回首月明中\\\/问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
孙武： 看破：兵者，诡道也
\\\/知己知彼，百战不殆。
死亡：故三军可夺气，将军可夺心呐\\\/兵贵胜，不贵久呀\\\/英雄气短呐!白虎之章(10张)杨玉环： 羞花：回眸一笑百媚生\\\/六宫粉黛无颜色。
丰艳：不错哟\\\/还不赖嘛。
死亡：香消玉散\\\/太美，也是种罪过吗
\\\/天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
张飞： 斗神：燕人张飞在此\\\/与我较量一番。
死亡：饮酒误事呀\\\/小心左右啊。
墨子： 非攻：大国之攻小国也，则同救之\\\/大国之不义也，则同忧之。
兼爱：兼相爱，交相利。
\\\/爱人若爱其身。
死亡：一失足成千古恨啊\\\/老夫为义而亡，足矣。
林冲： 豹头：小儿，往哪跑
白莲教的口号是什么
苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。
大劫在遇，天地皆暗，日月无光。
黄天将死．苍天将生。
世界必一大变。
天下当大乱，弥勒佛下生。
山童，宋徽宗八世孙，当主中国。
扶清灭洋。
日月复来。
官逼民反。
弥勒佛下生，明王出世。
换乾坤，换世界。
白莲下凡，万民翻身。
淤泥源自混沌启，白莲一现盛世举。
黑暗即将过去，光明将要到来。
真空家乡，无生父母。
圣女降临，白莲重生
红阳劫尽，白阳当兴。
白莲洁焰，圣女降临，光复明宗，一统江湖
山河奄有中华地，日月重开大宋天。
摧富益贫。
白莲花开，明王出世，弥勒降生。
傣族 景颇族 阿昌族和德昂族的资料
，我国的少数民族之一。
傣族人民主居在云南省的西双版纳傣治州、德宏傣族景颇族自、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜（hù）族佤族自治县和临沧地区，散居于云南的大部分地方。
傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。
根据2006年全国人口普查，中国傣族人口有126万，绝大多数的傣族都信仰南传上座部佛教[1]。
国内科考资料表明:傣族与百濮及百越中的滇越有关，傣族先民出自我国云南西南傣族聚居区，东南亚各国傣族都来源于此。
中国傣族与缅甸的掸(傣)族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族为同一民族。
总人口6000万以上。
历史上傣族以云南南部、泰国北部和缅甸东部为核心建有傣族国家——妙香国。
后经历史演变，这个国家已不复存在，傣族散居于我国西南一带和中南半岛各个国家。
在印度的东北阿萨姆邦亦有一部分傣族. 景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区，少数居住在怒江僳僳族自治州的芒马、岗房以及耿马、澜沧等县。
景颇族有景颇和载瓦两种方言，彼此通话困难。
景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支。
使用以拉丁字母为基础的拼音文字—景颇语文。
景颇族有丰富、优美的口头文学流传，包括反映民族起源、迁徙历史的叙事长诗及神话、故事、寓言、谚语、谜语等。
景颇族主要从事农业。
景颇地区盛产珍贵的木材和各种药材。
经济作物有橡胶、油桐、茶叶、咖啡等。
景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。
习俗 景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。
景颇族坦诚好客，一直保留着“吃白饭”的待客习惯。
即在日常交往中，无论走到那一寨、那一家，都可坐下来吃饭，并可以不付任何报酬。
对于任何一个不相识的人，主人都必须招待饭菜。
民间普遍认为：让客人饿着肚子走，是最不体面的事。
无论婚嫁、过节集会，走亲串戚，景颇族人都要提一只篮子，内装水酒、熟鸡蛋、糯米饭团，民间称“送礼篮”，主人接过礼篮后，要向随从的客人一一敬酒，最后才能自己喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到。
很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐，无需桌椅、餐具，饭菜都用芭蕉叶包好，进食时人手一份。
忌把叶包反。
无论喝酒喝汤，都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，随用随去。
食俗 景颇族闲时一日三餐，忙时一日两餐。
主食大米，喜食干饭和竹筒饭。
所种植的蔬菜大都是不需精耕细作的瓜、豆、青采、洋芋（土豆）等，辅以竹笋、水芹、野蒜等。
肉食以猪肉和鸡肉居多，农闲时进行渔猎，如捕猎野猪、麂子、山羊、野牛、野鸡、鸟雀，捕捞鱼蟹、田螺。
景颇族饮酒多是自制的低度酒，称水酒，成年男女更喜烧酒。
景颇族喝酒十分注重礼节，熟人相遇互相敬酒，不是接过来就喝，而是先倒回对方的酒筒里一点再喝。
大家共饮一杯酒时，每个人喝一口后都用手揩一下自己喝过的地方，再转给别人，如有老人在场，先让老人喝。
典型食品主要有：竹筒烤鱼、撒皮、舂鳝鱼、砂锅炖竹鼠。
节庆 “目瑙纵歌”，是云南省德宏景颇族群众性的歌舞活动，也是景颇族人民祝颂吉祥幸福、欢度丰收的传统节日。
“目脑”是景颇语的音译，意即“大伙跳舞”，一般在农历正月十五之后举行，为期2-3天，每逢“目脑纵歌”节，仪式往往从清晨到夜晚，甚至通宵狂欢。
每次目脑都要杀牛祭祀，然后牛肉大家分食，并伴以歌舞活动，参加者多时成千上万。
此外，还要祭“能尚”宸庙，祭“能尚”每年两次。
一次在春播，祭品比较隆重，届时要杀牛、猪、鸡等，以庆贺丰收。
景颇也过“吃新谷”节，“吃新谷”都选在农历八月的一个龙日，届时把新谷炒干、舂成米，与老米合在一起做饭，以喻老米、新米接续不断。
吃新饭时，要把饭菜和酒洒到地里一部分，献给地鬼，然后全家共餐。
阿昌族热情好客，尊老爱幼，有许多优良的传统礼仪。
有客来家小憩，主人要好酒好茶招待，吃饭礼让上座，如客人年轻，辈分小可推辞坐边座或下方坐；遇敬酒倒茶，忌不礼让就接受。
阿昌族待客有劝饭习俗，无论会喝酒、喝茶否，忌讳客人不接受；遇劝饭时，无论已饱否都应伸双手捧碗相接；双手接递或起身行礼，视为恭敬。
通常劝饭是象征性的，通过劝饭讲情说意，乃至唱劝饭山歌抒情，表示欢迎客人才是真正的缘由。
阿昌族解除婚约婚誓，须退回盟誓的相片及头发。
忌烧毁相片、头发，否则认为照片及头发烧毁后，人会大病乃至会疯。
阿昌族同姓忌婚配。
有招婿入门习俗，上门男子须改名随女方姓。
婚礼举行3天。
在婚礼中新娘、新郎逐桌去敬糖茶，客人喝毕放少许钱币于杯中。
阿昌族男女青年结婚的婚宴上，首先要请新娘的舅舅坐在上首，并摆上一盘用猪脑拌制的凉菜，酒宴后舅舅要送新娘一条约4.5千克的带猪尾巴的后腿，称为外家肉，表示新娘要永远不忘娘家的养育之恩。
阿昌族历史上曾有抢婚和逃婚和习俗。
抢婚一般由以下两种原因引起：一是男女深恋，但女方父母不同意，两人只好商定由男方来抢婚，造成既成事实后，迫使女方父母同意；二是订下婚约后姑娘反悔，男方不甘心，只好强抢，迫使姑娘就范。
逃婚一般发生在双方父母都不同意的情况下，恋人只好双双逃走，以此争取婚姻的自由。
上述习俗由于时代的变迁和观念的变化，现已基本绝迹。
阿昌族结婚按长幼顺序进行，如长子未婚，次子和次女也不能结婚，姐姐未嫁，妹妹和弟弟也不能先于姐姐结婚。
如弟妹先于哥姐结婚，则要举行跨越礼和给哥姐一些钱，以对哥姐表示道歉和尊敬。
阿昌族的小伙子在娶亲的时候，要请两个手脚麻利，动作敏捷的陪郎帮着撑雨伞。
因为当新郎要进姑娘家的堂屋时，新娘寨子的年轻姑娘们都要从廊檐两旁向他泼清水，如果新郎被淋湿了，就会被人看不起；如果新郎滴水未沾，连陪郎也会得意骄傲。
据说，这伞是保护新郎免遭伤害的工具。
在很久以前，有个阿昌族的小妹妹叫腊咪，在她六七岁时父母双亡，靠着哥哥过日子。
十六岁时，两个哥哥分家，她便跟大哥在一起生活。
有一天，外寨一家叫腊纳的来向腊咪的哥哥提亲。
因为要娶腊咪的这个小伙子平时娇生惯养，脾气不好，甚至连开销都不会算。
为了能娶到腊咪，腊纳家的财礼给得十分丰厚，兄弟俩一算，除了办嫁妆外还能剩下一些用，也就爽快地答应了。
腊咪看不上这个小伙子，她喜欢一个叫腊舍的年轻人。
一次对歌后，俩人交换了定情物，并约定了下次见面的日子。
腊咪的两个哥哥知道腊舍把妹妹拐走了，而且腊舍家也送齐了财礼，心里很不情愿。
两个嫂子见腊咪找了这样一个标致能干的小伙子也很嫉妒，就火上浇油，于是兄弟俩就想害死腊舍。
认亲的那天，天还很早，腊舍就到了腊咪的寨子。
但腊咪的两个哥哥不让他进门，说腊舍是晚上把人领走的，天黑了才能让他进家门。
好容易等到天黑下来，腊舍的伙伴放着鞭炮，吹着唢呐，热热闹闹地进了腊咪家，腊舍高高兴兴地走上坷头，正想拱手作揖，突然几盆冷水从廊檐两旁劈头盖脑地泼下来，只见眼前闪来两条白光，腊舍一声惨叫就倒下了。
腊咪听到这个消息后便把自己勒死了。
后来，人们为了保障新郎的人身安全，就在新郎到达新娘家门口时撑起伞来遮住新郎，叫做：伞护新郎保全身。
因此，这种特殊用处的伞实际是阿昌族新郎的护身符。
德昂族 De’ang nationality 中国的少数民族。
(见彩图)自称达昂。
又分若买、凉、布雷等支系,汉语统称崩龙。
1985年9月经国务院批准，改称为德昂族。
散居于云南省德宏傣族景颇族自治州五县一镇及保山、临沧、思茅地区所辖各县。
潞西县三合山和镇康县军弄等地是德昂族的聚居区。
人口为12295人(1982)。
使用德昂语,属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,操布雷、若买、纳盎3种方言。
无文字。
族源 崩龙称谓，最早见于清王昶《征缅纪闻》。
汉晋时的濮人、隋唐时的茫蛮、扑子蛮、望苴子蛮是今德昂、佤、布朗等族的先民。
他们先后臣服于汉、晋等王朝及唐宋时期之南诏、大理国。
元以后，他们的先民又沦为傣族土司的属民。
反帝反封建斗争 19世纪初，德昂族人民反抗芒市傣族土司的压迫和统治，提出“官家不公平，杀死官家解不平”的口号，联合傣族人民爆发了持续数年的大规模武装起义，最后由于芒市土司得到清政府和汉族地主的支持，起义被镇压下去了。
近代以来，德昂族与景颇族等族人民曾共同抗击英帝国主义对中国云南西部地区的侵略。
抗日战争时期，日本侵略军从缅甸侵入中国的德宏地区，当时沦陷区的德昂族人民参加了汉、傣等族人民组织的一支二千余人的游击队，用铜炮枪、长刀及弩弓，同日本侵略军进行了多次斗争。
抗日战争胜利后，德昂族人民各村组织自卫队，反抗国民党统治。
解放军进入云南后，德昂族人民积极协助解放军歼灭逃窜之国民党军队，迎来了德昂族的解放。
社会经济 中华人民共和国成立前，德昂族属傣族封建土司统治，头人多世袭或由土司任免。
头人称达岗（汉族称为总伙头），相当于乡长，管辖数村。
每村设达吉岗一人（汉族称为伙头），并设达朴隆、达基格等头人，协助达吉岗处理村内一切事务，为土司摊派款项和贡物。
属景颇族山官（见景颇族山官制）直接管辖的德昂族，还要向山官缴纳一定数量的保头税、官工、官谷等，同时，要向国民党政府缴纳苛捐杂税。
德昂族的家庭，在20世纪初，还保留着父系大家庭公社的特征：每个大家庭由三至四代有血缘关系的若干小家庭组成，共居一长房，过着集体劳动、共同消费的生活。
随后，由于土地私有制的逐渐确立，个体经济的发展，外来商品货币的冲击，高利贷、雇工和实物地租的出现，促使大家庭日趋瓦解，而建立起个体小家庭。
文化和风俗习惯 德昂族实行一夫一妻制，同姓不婚，男女婚前享有恋爱自由，姑娘选择对象有一定自主权,但最后要征得父母同意。
结婚时,男家要给女方一定聘礼。
若夫妻不睦，男方提出离婚，只要出几斤米、几元钱，请村寨头人祭神树后，即可通知女方回娘家。
女方提出离婚，要赔偿男方聘礼。
新中国成立后已发生变化。
德昂族民间有着绚丽多彩的刺绣和雕刻艺术，有揭露反动统治者罪恶，歌颂劳动人民的爱情等内容的神话故事、民间传说。
如反映男女爱情悲剧的《芦笙哀调》、《帮工调》，笛音哀婉凄恻，非常感人。
乐器受附近傣族、景颇族和佤族影响，也使用铓锣和象脚鼓。
管弦乐器有葫芦笙、笛、小三弦、小四弦等。
木鼓是本民族独特的一种头部宽、脚部窄的短鼓。
舞蹈以木鼓伴奏，称木鼓舞。
不同支系的妇女有不同的服饰，从其统裙横线条纹的颜色来识别。
她们上着开襟短衫，头缠包头，戴银器及彩色玻璃珠，束腰箍，扎裹腿。
男子着黑布圆领大面襟，缠黑色或白色包头。
少年喜带大耳坠和银项圈。
住房分竹楼和土屋两种。
竹楼亦称干栏，楼上住人，楼下关牲畜。
靠坝区村寨，多居土木结构的茅屋，厢房关牲畜，堆放柴草和安置脚碓。
节日有泼水节、关门节、开门节、做摆、烧白柴等，大多带有宗教色彩。
希望采纳
