税务局霸气口号
1.税收促进发展，发展改善民生 2.为国聚财，改善民生 3.依法，共建小康社会 4.聚财为国，执法为民 5.税收取之于民，用之于民 6.依法纳税是每个公民应尽的义务 7.依法纳税是文明的重要标志 8.依法，共享祖国繁荣 9.税收连着你我他，富民强国靠大家 10.规范税收执法，保护纳税人合法权益 11.主动索要发票，维护自身权益 12.发票是的重要凭证13.依法光荣
五四主持语，大家帮帮忙
第一，中国共党员是中国工人阶级的有主义觉悟的先锋战士。
这定要求党员要比一般工人群众具有更高的共产主义觉悟。
这个觉悟有三层含义：（1）共产主义理论的觉悟。
它要求每个党员树立科学的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，认识社会发展的规律和工人阶级历史使命，树立共产主义理想，坚定共产主义信念。
（2）共产主义思想意识的觉悟。
它要求每个党员具有共产主义的思想品质和道德情操，以党和人民的利益为重，先人后己，克己奉公。
（3）共产主义的实干精神。
它要求每个党员以共产主义理想指导自己的行为，把崇高的共产主义信念化为实干精神，脚踏实地地做好本职工作。
第二，中国共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。
这一规定深刻揭示了共产党员的宗旨和任务，它要求每个党员必须以全心全意为人民服务为宗旨，坚持党和人民的利益高于一切的原则，以个人利益服从党和人民的利益，自觉地使个人的一切追求服从和适合于党和人民事业的需要。
其中最重要的就是一定要有为共产主义奋斗终身、为人民利益甘愿作出自我牺牲的精神，做到光明磊落，克己奉公，吃苦在前，享受在后，真正为人民服务鞠躬尽瘁，死而后己。
第三，中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。
除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。
这一规定要求每个党员永远保持普通劳动者的本色，同劳动人民平等相处，同甘共苦，真心实意地为劳动人民谋利益，绝不容许脱离劳动人民去搞特权，谋私利，更不允许站在劳动人民头上作威作福。
关于日本历史问题
1.大化改新(中国唐朝时期) 大化革新（Taika Reform） 日本的社会政治变革运动。
发生于645年，因此年为大化元年，故名。
593年，圣德太子摄政后实行的推古天皇改革，初步确立中央集权制和皇权中心思想，削弱了氏姓贵族奴隶主的保守势力。
但改革没有触动部民制，更未摧毁氏姓贵族势力。
圣德太子死后，外戚苏我氏专权，苏我虾夷、苏我入鹿父子排斥改革势力，杀死圣德太子之子山背大兄王，另立天皇。
640年，圣德太子派到中国留学30多年的高向玄理、留学僧南渊请安归国（此前僧旻已于632年归国），他们带回隋唐的封建统治制度和思想文化，并传授给皇室贵族，为日本的封建化提供了思想基础。
645年6月，中大兄皇子、中臣镰足等人在皇极天皇接见高句丽、百济、新罗使节时，于朝中杀死苏我入鹿，其父虾夷翌日自杀。
这一事件史称乙巳之变。
政变后，皇极天皇退位，革新派拥立孝德天皇，以中大兄为皇太子，中臣镰足为内臣，僧旻和高向玄理为国博士（顾问），建元大化，迁都难波（今大阪）。
新政府以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，规定了中央集权的封建国家体制。
646年元月以诏书形式公布改新的主要内容：废止私有土地、部民，行公地公民制，皇室贵族、地方豪族的部民和屯仓、田庄，均收归国有，但保留朝廷的手工业部民，国家赐大夫以上的高官以食封（按级别所赐封户的赋课）。
确定中央、地方的行政区划和组织，中央分京师和畿内（京都周围地带），地方分国、郡、里。
整备军事、交通制度。
官吏由国家任免，废除世袭制。
编制户籍、计帐（规定赋役的登记），行班田收授之法，统定班给人民土地和应负租赋的数额。
废旧贡纳制，实行租庸调的新税法及向皇室献纳仕丁（夫役）、采女（宫女）的制度。
律令规定授予皇族以下贵族、官吏的位阶及相应的特权。
同时，确立严格划分良贱的身份制。
667年迁都近江大津（今滋贺县）。
次年，中大兄即位为天智天皇，编纂了日本第一部成文法《近江令》。
新政府从653年起，16年中派6次遣唐使（其中一次途中遇难），学习盛唐文化和封建生产方式，促进了社会的进步。
天智天皇死后发生壬申之乱（672），天智之弟大海人皇子杀天智子大友皇子，自立为天武天皇，同年迁都飞鸟净御原宫（在今奈良县）。
天武天皇发展封建集权制，扫除旧势力，严选官吏，制定八色姓（八等氏族长的世袭尊称），固定贵族身份。
689年，编订《飞鸟净御原律令》，以防止旧氏姓贵族的复辟。
20余年后，藤原不比等于大宝元年（701）编成日本封建国家最完备的法典《大宝律令》，最后完成大化改新的以开元盛世的唐朝为楷模的天皇制国家的理想。
大化改新加强了中央集权，促进了国家的统一，是日本进入封建社会的起点。
公元645年（日本皇极天皇四年）6月12日，日本飞鸟板盖宫太极殿。
这一天日本朝廷正在接见“三韩”的使者，举行“受贡”仪式。
随着“嘎吱吱”的一阵响声，宫门全部关闭，中大兄皇子突然拔剑刺杀了大贵族苏我入鹿，在场的许多贵族大惊失色。
原来这是中大兄皇子联合中臣镰足等人为改革而发动的政变。
日本是由几个大岛和若干小岛组成的国家。
在古代，这种岛国的特点之一是内部矛盾必须自己来解决，外部势力很难加以干涉，大海在那时还是人们与外界交往的最大障碍，所以自身的改革极其必要。
公元3世纪以后，日本本州地区出现了一个较大的政权——大和国。
大和国原来局限于本州岛中部的大和地区。
在不断的扩张中，大和国逐渐占领邻近地区，领土越来越大。
5世纪时，这个国家已经统一了现在日本的大部分地区，今天的日本国就是在此基础上发展起来的。
大和国家的最高统治者是天皇。
大和国家在扩张过程中，不断占有周围的土地和土地上的人民，并将其分配给皇室成员和大贵族。
大和国家把土地分为屯仓和田庄两部分，前者属于皇室，后者属于贵族。
同时劳动人民也被分成两部分，一小部分是奴隶，主要用于家内劳动，另一部分是部民，主要用于生产劳动。
部民是日本国家形成过程中的特殊现象。
在大和国家向外征服的过程中，一些归顺的部落和被征服的部落被集体安置下来，保留了原来的部落组织，在原有土地上继续生活，有许多仍保留着原来的原始血缘关系；此外还有一些专门从事专业生产的部，其劳动者也称作部民。
按照分类，从事农业生产的称作田部、米部，在手工业或其他行业从事生产的总称作品部，在品部内又按照行业的不同分为衣缝部、锻冶部等。
在大贵族田庄从事特殊劳动的部民是以其主人的氏命名的。
部民有自己的家庭和生产工具，可以有少量的家庭财产。
主人不得随意杀害或买卖部民，但可以象对待奴隶一样把他们作为礼物送给他人。
所以部民和奴隶区别不大。
在当时，部民和奴隶大约占日本人口的一半以上。
在贵族和部民之间是大批平民，他们的地位由于财产的变化也在变化，时刻有沦为部民的危险。
大和国家在基本上统一了全国之后，失去了继续向外扩张的地理环境，内部开始了争夺。
一些较大的贵族极力想独自控制中央政权，从中获得更大的利益。
6世纪之前，比较强大的物部氏控制朝政。
后来新兴的苏我氏强大起来，打败了物部氏，夺得了中央的控制权，扶植有利于自己的天皇。
苏我氏家族不可一世，下面的中小贵族也在疯狂地兼并土地，残酷地剥削部民，许多平民的土地也被剥夺，土地和财富不断集中，社会矛盾空前尖锐。
在这种情况下，奴隶、部民和平民纷纷起来造反，抗税逃亡。
公元6世纪，整个社会已处于混乱状态。
统治阶级不得不考虑如何找出更好的统治方法，以取代过时的部民制。
于是在日本出现了向中国学习的改革。
改革是从上层开始的。
苏我稻目（
—570年）是改革的代表人物。
他曾任两朝天皇的大臣，在朝廷中掌管财政。
他本人与中国的来日人员交往很多，与大陆的移民有着良好的关系。
当时，与日本一海之隔的中国社会发展程度较高，向中国学习是一些上层贵族青年的时尚。
早在公元5世纪，日本就与中国南朝的刘宋和朝鲜的百济交往密切，亚洲大陆上先进的文化和科学技术不断进入日本。
苏我稻目于555年在吉备五郡设立过屯仓，但部民逃跑的很多。
后来他试用了编制户籍的办法，取得了良好效果，部民很少逃跑。
这种作法得到了天皇的奖赏。
采用建立户籍的办法，使过去以部为单位受奴役的田部民，变成以户为单位的小生产者。
这些小生产者直接向国家交纳年贡，实际上成了自由的国家农民。
但是改革的主张遭到了朝廷中顽固势力的反对。
物部氏的物部尾舆是掌管军事的大贵族，他极力维护旧有的统治方式。
引起双方直接冲突的事件是佛教信仰问题。
522年，百济王献给日本佛像和佛经。
在朝廷上，钦明天皇询问群臣可否崇拜佛教。
稻目主张崇拜佛教，以佛教来统一全国的思想，尾舆坚决反对，认为佛教会给日本带来灾难，不如仍然崇拜原来各个氏族的神。
半个世纪之后，两个对立的势力再次交锋。
587年，用明天皇死，因皇位继承问题，稻目之子苏我马子和尾舆之子物部守屋进行了决战。
在衣折战役中，物部氏被打败。
苏我马子控制了朝廷。
先是立泊濑天皇，后又在592年拥立自己的外甥女为推古天皇。
593年，推古天皇立用明天皇的遗子厩户为太子，临朝摄政，即圣德太子。
圣德太子对中国文化极为了解，欣赏中国的大一统国家体制。
极力主张加强皇权，并积极准备改革。
603—604年，进行了“推古改革”，先后制定了冠位十二阶和宪法十七条。
冠位十二阶按才能和功绩授予个人，是非世袭的官位，排挤了那些世袭的贵族，使天皇的权力增大，同时使国家的政府官僚体制有了雏形。
宪法十七条，用以中国儒家三纲五常为主的思想规定了日本臣民的行为守则。
其中明确规定，“国非二君，民无两主，率土兆民，以王为主”。
宪法中还主张以和为贵，减少阶级对立。
594年，由天皇下诏，提倡佛教，为了提高日本的国际地位，圣德太子在与中国加强来往的同时，不再以臣相称，而是采取了对等的称呼。
他还向中国派遣大批留学生。
但是圣德太子的改革只是一个准备，并没大力推广开来，顽固势力还相当强大。
622年，在圣德太子死后，苏我氏害怕进一步的改革损害苏我氏独揽朝政，于是杀死了圣德太子的儿子山背大兄皇子，使刚刚开始的改革夭折。
但是改革的思想已经深入人心。
苏我氏的专权遭到朝野反对。
645年6月12日，中大兄皇子联合中臣镰足等人在接见三韩使者的仪式中，突然发动袭击，刺杀了苏我氏的代表人物苏我入鹿，接着立即在奈良组织军队，严加防卫。
13日，苏我入鹿的父亲走投无路，被迫自杀。
14日，革新派人物组成了以改革派人物中大兄皇子、中臣镰足为核心的集团，废黜了苏我氏拥立的天皇，拥立中大兄的舅舅轻王子继位，称孝德天皇，并效仿中国的作法，建年号“大化”，迁都难波（今大阪）。
646年正月元日，新政权颁布了《改新诏书》，并全力向全国贯彻。
为了使改革顺利进行，新政权在全国各地登记人口和检查田产。
701年又发布了《大宝律令》，使改革以法律的形式固定了下来。
大化革新是个逐步的过程，大约经历了半个世纪，改革的纲领在实施中也不断完善和修改。
大化革新之后，日本在经济方面废除了部民制，建立起封建土地国有制。
在政治方面，废除了贵族的世袭特权，建立以皇权为中心的中央集权国家。
在军事上，实行征兵制，在京师设立了五卫府，在地方设军团，所有军队一律归中央统一指挥。
[编辑本段]主要内容 经济 在经济方面，废除部民制，建立班田收授法与租庸调制。
“罢昔在天皇等所立子代之民，处处屯仓及别臣、连、伴造、国造、村首所有部曲之民，处处田庄。
”废除了皇室的屯仓，贵族的田庄以及部民，收归国有，成为“公地、公民”。
在此基础上实行了班田收授法与租庸调制。
班田六年一班，即政府每隔6年，班给6 岁以上的男子口分田2段，女子为男子的2\\\/3，私奴婢为公民的1\\\/3，公奴婢同公民数。
受田人死后，口分田归公。
班田农民担负租庸调。
租，即实物地租，受田每段交纳租稻2束2把。
庸，是力役及其代纳物，凡50户充仕丁1人，50户负担仕丁1人之粮，1户交纳庸布1丈2尺，庸米5斗。
调，征收的地方特产，分为田调、户调、付调。
田调按土地面积征收。
田1町征收绢1丈、絁2丈、布4丈。
户调按户征收，其数量为“1 户赀布1丈2尺”。
付调随各乡土特产征收。
政治 在政治方面，建立中央集权天皇制封建国家。
新政权建立不久，为树立了中央集权的指导思想，天皇在大槻树下召集群臣盟誓，“天覆地载，帝道唯一”。
649年下诏，令国博士高向玄理与僧旻“置八省百官”，建立中央机构。
地方设国、郡、里，分别由国司、郡司、里长治理。
“八省百官”制和国郡里制均受唐朝的三省六部制和州县制的影响。
两者虽在形式上有差异，但其性质都是中央集权的行政体制。
647年，制定7色13阶冠位。
两年后又制定19阶冠位。
对于大夫以上的贵族赐予食封，以下的给予布帛，作为俸禄。
[编辑本段]影响 大化革新部分地解放了生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向。
大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制，使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，为以后的繁荣奠定了基础，也使日本由奴隶社会过渡到封建社会。
[编辑本段]评价 关于大化改新后的社会性质，史学界主张不一。
日本学者大都认为改新后的律令社会是奴隶社会的继续。
因为大化改新后阶级关系没有没生变化，公民的沉重徭役负担，其性质与部民的负担并无不同。
中国学者除少数人赞成日本学者的观点者外，大多认为大化改新是确立封建制度的改革。
日本的班田收授法与租庸调制是参照隋唐均田制和租庸调制而制定的。
性质基本一致，都是封建国家土地所有制下的土地分配制度和租税制度。
改新后国家对农民的关系是土地所有者对农民的剥削关系。
国家占有生产资料——土地，并以租庸调的形式向公民征收国税和课以徭役，公民被束缚在口分田上，以臣属关系依附于国家。
这种生产者对土地所有者的依附关系是封建生产关系的重要特征，是有别于奴隶制的关键所在。
班田农民除了有终身使用权的口分田外，还拥有对山林池沼的使用权，每年除了交纳固定的租税和徭役外，交租后剩余的产品可以占为己有。
由此及见他们在生产关系中所处的地位发生了根本的变化。
大化改新后，虽然奴婢仍然存在，但其数量占当时人口的1\\\/10左右，大部分集中在畿内。
奴婢在社会生产中已不起主导作用，多数从事非生产性的家庭杂务。
当时社会生产者的主要担当者是班田农民。
大化改新是在日本历史上发生的一次重大变革运动。
它促进了新的生产关系，即封建制生产关系的发展；它为日本历史开创了不发动大规模流血事件而进行社会改革的先例；它维护了主权，防止了社会的分裂；它使日本从东亚的后发展国家，迅速成为东亚强国。
[编辑本段]改新后的发展 大化改新后，大和正式改名日本国，意为“日出之处的国家”。
它仿照唐朝教育制度，在中央设太学，地方设国学。
佛教经中国、朝鲜传入日本后，发展很快，日本积极汲取中国文化，中国的唐诗和书法在日本很受欢迎。
2.明治维新(19世纪70-80年代) 明治维新是日本历史上的一次政治革命。
它推翻德川幕府，使大政归还天皇，在政治、经济和社会等方面实行大改革，促进日本的现代化和西方化。
明治维新的主要领导人是一些青年武士，他们以“富国强兵”为口号，企图建立一个能同西方并驾齐驱的国家。
1871年废藩置县，摧毁了所有的封建政权。
同年成立新的常备军。
1873年实行全国义务兵制和改革农业税。
另外还统一了货币。
在19世纪70年代中期，这些改革遭到两方面的反对：一方面是失意的武士，他们纠集对农业政策不满的农民多次兴行叛乱；另一方面是受西方自由主义思想影响的民权论者，他们要求实行立宪，召开议会，万事决于公论。
明治政府在各方面的压力下，1885年实行内阁制，翌年开始制宪，1889年正式颁布宪法，1890年召开第一届国会。
在政治改革的同时，也进行经济和社会改革。
明治政府的主要目标是实现工业化。
军事工业以及交通运输都得到很大发展。
1872年建成第一条铁路，1882年成立新式银行。
为了满足现代化的需要，大量介绍西方的科学技术。
到20世纪初，明治维新的目标基本上已经完成，日本在现代工业国的道路上前进。
3.战后复兴(20世纪40年代末-60年代) 法国作家曾经这样描述战后的日本“这是一个站在瓦砾堆上的充满惊愕的民族，他们把最后的潜力都用于战争了，从来没有哪一个民族失败得如此彻底
” 战争使日本丧失了280万壮年劳动力，伤残者更不计其数，还有几百万各国的日本侨民由于战争的失败返回了家乡。
东京的地铁里每天都有冻死的无家可归者，日本自明治维新以来70多年的近代化成果全部化为一片废墟。
在东京的大街上，到处可见沉重的木屐声和日本人苍白的脸色，在大街上见到美国人和中国人，很多日本人纷纷鞠躬。
东京只有4条公交车路线还在运行，日本的国力已从世界排名前6名沦落成亚洲最穷的国家。
日本的优势和劣势同样明显：剔除了法西斯毒瘤，民主政治初见端倪， 军队被解散了，日本可以把全部精力用于经济建设，战争摧毁了日本的硬件建设，但是大和民族的精神并没有倒下。
1945年，从中国返回日本的火车上，日本侨民中的教师拿着黑板在给小孩讲课。
1945年，索尼公司刚刚成立，索尼公司的创始人，前日军海军军官盛田昭夫，将目光投在了一个新鲜事物上：美军的小收音机。
他借到了这个小东西，反复研究。
在日本的中学学校里，厕所的墙上密密麻麻地写满了数学公式。
有一副画像刻画了战后日本经济恢复时期的情景：一个日本妇女带着小孩，提着药袋，街上的人人稀稀拉拉，这对母女并不是去买药，而是去还药，去把吃剩下的药还给医院，因为国家还很穷。
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终于日本的机会来了，朝鲜战争的爆发，大量的军用卡车订单涌向了丰田公司，日本的企业一片景气，1955年，日本的经济恢复到了战前最好的水平。
越南战争是日本企业趁机庞大起来的又一次机会，但是真正的上帝却是美国的一个经济大师，他说：如果日本采用先进的管理方式，大力发展产品质量，20年后就会成为经济超级大国。
日本人很虚心地采用了这位先生的管理方式，70年代，日本的经济超过了西德，1987年，日本的人均国民生产总值超过了美国。
有的人说，日本的复兴是由于几场战争的订单，但是机会也同样光临过中国，区别是：日本抓住了机会，而中国错过了机会。
内战和无休止的政治运动，封闭，机会怎末会光顾这样的国家呢
社会主义核心价值观主题知识竞赛答案
全省社会主义核心价值观主题读书教育活动网上知识竞赛一、单项选择题。
（70道）1. 1918年7月1日，李大钊发表了第一篇关于十月革命的论文——《_____》，被认为是马克思主义在中国传播的开始。
C. 《法俄革命之比较观》 2. 朱德在1922年这一年，终于在柏林找到了中国共产党，在_____介绍下，他光荣的加入了中国共产党。
D. 周恩来 3. 在亲自领导的著名的“三湾改编”中所成立的_____，使我党领导的军队里第一次出现了有别于旧式军队的官兵平等的新型关系。
B. 工农红军组织 4. _____年，徐特立回国，从闽西进入江西苏区，担任中华苏维埃共和国政府教育人民委员。
1934年，他以57岁的“高龄”参加了中国工农红军二万五千里长征。
A. 1930 5. 1930年，根据自己调查的切身体会，写下了《调查工作》（即《反对本本主义》一文），提出了“_____”的科学论断。
A. 没有调查就没有发言权 6. 在1931年至1945年的日本侵华战争中，中国军民伤亡近_____万人，造成直接间接经济损失_____亿美元。
C. 3500，6000 7. _____是新中国十大元帅中唯一没有参加长征的人。
1934年10月，中央红军主力长征后，他和项英一起率领留守在中央苏区的红军部队进行了三年的游击战争。
D. 陈毅 8. 1935年1月27日，方志敏在江西_____被俘。
B. 玉山县陇首村 9. 1935年10月，中央红军来到苏区，发现缺少过冬的给养，要向徐海东借2500大洋，徐海东最终借了_____大洋给。
D. 5000 10. 冼星海和光未然合作，创造了划时代的音乐巨著——《_____》。
作品以排山倒海的雄壮气势、热情奔放的旋律，展现了抗日战争的壮丽图景，热情地歌颂了不屈不挠地争取自由解放的英雄儿女。
C. 《黄河大合唱》 11. _____年秋季以后，为了消灭东北抗日联军，敌寇发动伪通化、间岛、奉天“三省联合大讨伐”，对抗联部队发起长时间的大举进攻。
B. 1939 12. 1940年8月20日，八路军在_____中，救下了两名日本孤儿。
B. 百团大战 13. 马本斋病逝后，_____总司令亲自书写挽联：“壮志难移，汉回各族模范；大节不死，母子两代英雄。
”A. 朱德 14. 在“雷击”事件中，_____以身作则，率先垂范，为广大干部树立了榜样。
A. 15. _____年7月1日，黄炎培等6位国民党参政员，为推动国共两党团结，应中共中央和邀请，由重庆飞赴延安访问。
与黄炎培关于历史兴亡周期率的谈话，被后人称为和黄炎培的延安“窑洞对”。
A. 1945 16. 1948年5月1日，新华社发表了著名的“_____”，提出了各民主党派、各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会、成立民主联合政府的主张。
A. 五一口号 17. 因为江竹筠最崇拜苏联女英雄“丹娘”，在狱中她受酷刑后，难友们就把她称为“中国的丹娘”。
她关怀难友，并领导狱中难友同敌人展开坚决的斗争，被难友亲切地称为“_____”。
D. 江姐 18. 坚持_____自由政策，是和中国共产党人一贯坚持的主张。
B. 宗教信仰 19. _____年6月25日，朝鲜内战爆发。
A. 1950 20. 在美国的4年里，_____的科研成果使他成了“堪称世界名列前茅的数学家之一”。
C. 华罗庚 21. 新中国反腐败第一案被判处死刑的是_____。
B. 刘青山、张子善 22. 历史和现实告诉我们，只有_____的理想才是人类最崇高、最进步、最科学的理想。
D. 无产阶级 23. _____被称为“中国的保尔·柯察金”。
A. 吴运铎 24. _____，早在上世纪50年代在我国就已家喻户晓。
她是全国著名劳动模范，是至今唯一一位第一届至十一届全国人大代表，是新中国农村争取男女同工同酬权益的第一人。
A. 申纪兰 25. 1955年4月18日至24日，亚非会议在_____的万隆举行。
D. 印度尼西亚 26. 1959年到1961年的三年困难时期，江西在_____方面做出了贡献。
A. 粮食 27. 焦裕禄对同志对人民满腔热情。
他常说，_____应该在群众最困难的时候，在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。
C. 共产党员 28. 从1964年开始，_____先后三次探险罗布泊。
B. 彭加木 29. 1965年6月，寓居美国达_____年之久的李宗仁偕夫人郭德洁秘密回国，受到党和政府的热情欢迎。
C. 16 30. 姜万富在昆仑山高原上行医42年，做过肠梗阻、剖宫产、膀胱结石、卵巢囊肿切除等各种手术2000多例，无一例出现术后感染及手术意外，被当地群众亲切地称为“_____”——最有本事的医生。
A. 驴背上的医生 31. 1971年10月25日晚10点，在第_____届联合国大会上，亚非拉兄弟把中国“抬到”了联合国。
C. 26 32. 1972年2月21日，美国总统_____一行抵达北京，对中国进行为期7天的历史性访问。
A. 尼克松 33. 党的十一届三中全会以后，中央逐步恢复实事求是的思想路线，果断采取了马寅初提出的_____的主张，在全国城乡开展了大规模的计划生育活动，并将计划生育定为基本国策。
A. 控制人口 34. 1978年开展的_____标准的大讨论，推动了新时期思想解放的开展，从根本上突破了“两个凡是”的思想禁锢，为我党重新确立实事求是的思想路线奠定了基础。
C. 真理 35. 任何改革都需要无比的勇气、胆识、魄力和智慧。
正是袁庚敢为天下先的气概，冲破思想牢笼，敢闯敢试，敢于实践，勇往直前的精神，使_____走在改革开放的前沿。
A. 蛇口 36. 在江苏乃至大半个中国，有一个人物知名度很高，他就是江苏泰州市信访局局长张云泉。
他的另一个称谓是“_____”。
B. 一号接待员 37. _____的出现是广东改革开放先行一步的创举，为改革开放打开了一扇窗，它不仅是中国酒店业发展的里程碑，更是改革开放路线的见证，浓缩了中国改革开放成就的一段传奇。
C. 白天鹅宾馆 38. 在中国改革开放的历史上，_____是一位标签式的人物。
他是中国改革的“开路先锋”，被人称为“改革开放的大将”。
A. 任仲夷 39. _____，中英双方正式签署《中英联合声明》，宣告中国政府将于1997年7月1日起恢复对香港行驶主权。
C. 1982年9月 40. 青岛港普通的吊车司机_____凭着“干就干一流、争就争第一”的精神，务实创新，多次打破集装箱装卸世界纪录。
D. 许振超 41. 杂交水稻的大面积广泛应用，被誉为“_____”，给整个人类带来了福音。
A. 第一次农业革命 42. 内蒙古军区副参谋长兼北京军区给水工程团团长李国安，十三年如一日，带领广大官兵转战大漠戈壁，历尽千辛万苦，跋涉近2.5万公里，打井580余眼，造福无数群众，被边疆各族人民群众誉为“_____”。
D. 草原水神 43. ____ 的那句“我反对”，是新中国成立后全国人大代表公开表达反对意见的第一声。
D. 黄顺兴 44. _____被群众誉为“晚上7点钟的太阳”。
C. 徐虎 45. 1991年10月23日，关于柬埔寨问题的《_____》正式签署，柬埔寨从此走上了和平发展的道路。
A. 《金边协定》 46. 宋鱼水认为，法律是有原则的，法律最终的结果是无情的，但是司法可以是温暖的。
_____，这是宋鱼水的誓言。
A. 绝不给别人怀疑自己清白的机会 47. 1999年8月，佟丽华出资成立了“_____”，免费帮助青少年解决法律问题——这是全国第一家专门以全国范围内未成年人为援助对象的民间法律援助机构。
B. 青少年法律援助与研究中心 48. 2001年4月11日，37岁的任长霞就任河南省登封市公安局局长。
登封市曾是社会治安比较乱的一个地方。
任长霞任职期间，最振奋人心的是_____。
B. 扫恶打黑、除暴安良 49. _____的事迹在全国引起了强烈反响，她被人们誉为“网络妈妈”。
C. 刘焕荣 50. 江西_____百佳城社区是“全国文明社区”。
作为创建文明社区、实现社区和谐的播种人，社区主任黄玲香被人们称为“百佳主任”。
B. 鹰潭 51. _____年春节之际，广州地区发生了严重的SARS疫情。
B. 200352. 为稳定海地局势，中国政府接受联合国的邀请，2004年10月17日，向海地派遣_____名中国维和警察防暴队队员。
D. 125 53. 2004年的一个夜晚，和往常一样，廖庆和躺在路边的水泥地上睡觉。
凌晨时分，他突然被一个为他盖被子的人惊醒，这个人就是南江县纪委书记_____。
D. 王瑛 54. 2006年，_____在全国全面取消，结束了中国历史上延续了2600年的“皇粮国税”。
A. 农业税 55. 党的_____通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的基本内容。
A. 十六届四中全会 56. _____是社会主义的本质属性，是社会主义核心价值观的重要内容。
D. 和谐文明 57. 社会主义核心价值观是人们对社会主义价值的_____和评价的根本看法和态度。
A. 性质、构成、标准 58. 宋志永和12位同乡穿着的_____，已成为醒目的“爱心名片”。
B. 黄马甲 59. 汶川地震后，江西省省委书记苏荣强调，我们将把_____县看做江西的第100个县，全力做好援助工作。
C. 小金 60. 临终前，吴大观用极其朴实的话再次表达了一个共产党员的心迹：“从根本上说，我们国家穷，‘国家兴亡，匹夫有责’，_____，仅表示一个党员的一点心意。
”C. 踊跃捐款 61. _____“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”，铸就了工人阶级的“铁人精神”。
A. 王进喜 62. 拥有56个民族的中国，因实行_____，民族团结，社会稳定，经济繁荣，探索出一条成功解决民族问题的道路。
D. 民族区域自治 63. _____不仅是党的思想方法和工作方法，而且是科学研究的指导思想。
B. 理论联系实际 64. _____，是人类摆脱愚昧、走向文明的重要标志，反映了人类秩序从自发转向自觉、社会治理从顺应自然转向人为构建。
A. 民主法治 65. 列宁指出：“_____就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
”C. 爱国主义 66. 自传体小说《钢铁是怎样炼成的》作者是____ 。
D. 奥斯特洛夫斯基 67. 赞扬白求恩有着_____的高尚的国际主义精神。
A. 毫不利己，专门利人 68. 真知来源于生活，只有_____，才能透过现象揭示事物的本质，得出正确的认识。
B. 深入实际、调查研究 69. 坦赞铁路全长_____公里。
B. 1860 70. 马克思的__ __ 发现了人类社会的进化规律，成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器，被誉为“工人阶级的《圣经》”。
A. 《资本论》 二、多项选择题。
（30道）71. 邹韬奋是我国卓越的_____和_____。
A. 政治家 D. 文学家 72. 在狱中极其恶劣的环境下，方志敏拖着病体，忍着伤痛，利用敌人要他写“供词”的纸和笔以及最后6个月时间，写下了____等不朽篇章。
B. 《清贫》 C. 《可爱的中国》 73. 狼牙山五“壮士”跳崖后，马宝玉等三人壮烈殉国，_____、_____在半山腰被树枝挡住，负伤脱险后，返回部队。
B. 葛振林 C. 宋学义 74. “孟泰精神”的核心，就是_ABCD____。
75. 美国知名学者约瑟夫?奈提出，一个国家的综合国力，既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的“_____”，也包括以文化和意识形态吸引力体现出来的“_____”。
A. 硬实力 C. 软实力 76. 国民党高级将领杜聿明从打内战的急先锋到成为战犯，再到要以“丹心报人民”，使他转变的是_____，是_____，是_____，是共产党的政策。
A. 博爱 B. 真理 C. 人道 77. 陈云同志特别重视调查研究工作。
在调查研究的基础上，陈云提出了“_____、_____、_____”的著名论断。
A. 不唯上 C. 不唯书 D. 只唯实 78. 回顾吴仁宝的人生经历，人们应该津津乐道的不仅仅是如今富裕祥和的华西村，更加弥足珍贵和令人称颂的是他激励后人的_____、_____和_____。
A. 改革意识 B. 坚韧的实干精神 C. 经济意识 79. 1986年12月，一场史无前例的选举在吉林省梨树县北老壕村拉开帷幕。
乡党委当众宣布：_____，候选条件是本村18岁以上的“正人”“能人”。
A. “不划框子，不定调子，不提候选人” B. “谁当村干部由群众民主投票选举决定” 80. 1992年，拉萨市墨竹卡等县发生地震，孔繁森立即赶赴灾区。
在羊日岗乡的地震废墟上，三个失去父母、无家可归的藏族孤儿_____、_____和_____哭喊着扑到他的怀里。
孔繁森抚慰着三个孩子：“党，就是你们的亲人，一定会让你们有饭吃、有衣穿、有房子住，还要送你们上学。
”A. 曲尼 B. 区印 C. 贡桑 81. 1997年，位于金融风暴中心地带的中国，勇敢而坚决地作出了人民币不贬值的庄严承诺，这个承诺的背后体现的是一个_____的大国形象。
A. 信守诺言 C. 勇于负责 82. 经牛玉儒提议，包头市政府1998年10月开通了“_____”和“_____”。
B. 政府热线12345 C. 市长邮箱 83. 袁政海班组用脚踏实地的干劲和水滴石穿的韧劲谱写了新时期_____、_____、_____产业工人的新乐章。
唯有勤奋学习，勇于探索、团结协作，才能在平凡的岗位上不断创造辉煌。
B. 学习型 C. 技能型 D. 创新型 84. 方永刚善于将“灰色”的理论变得多彩，每到之处都很受欢迎，这都是因为他_____。
A. 善于运用群众语言和身边事 B. 将高度抽象的理论问题讲透彻 C. 对农民朋友的热爱 85. 18年来，施华山成功地解救出200多名拐卖妇女，被誉为_____。
D. “打拐神探” 86. 杨利伟在“神舟五号”飞船顺利升空接下来的21小时23分钟的飞天之旅中，全部操作没有出现一次失误。
这一切都归结于杨利伟对祖国航天事业的献身精神，以及训练中锻炼出的“_____、_____、_____、特别能奉献”的意志和品质
A. 特别能吃苦 B. 特别能战斗 C. 特别能攻关 87. 2007年2月，胡锦涛主席在对非洲八国进行的友谊之旅、合作之旅访问中，专门抽时间召开了驻非中资企业代表座谈会，要求他们坚持_____，通过互利合作推动当地经济发展，并要力所能及地为当地民众办好事、办实事。
A. 牢记使命、服务大局 B. 信誉至上、质量第一 C. 促进和谐、造福民众 88. 在2008年“5·12”特大地震灾难中，桑枣中学的师生之所以能全部撤到安全地带，完全得益于叶志平“_____”和“_____”的安全意识。
C. 防患于未然 D. 责任高于一切 89. 海尔集团是世界第四大白色家电制造商、中国最具价值品牌，在全球建立了_____，已发展成为大规模的跨国企业集团。
A. B. C. D. 90. 范玉恕走上施工管理岗位，要求自己始终做到__ A. B. C. D. ___。
91. “_____”是全国劳模北京21路公交车售票员李素丽为自己定的服务原则。
A. B. C. D.92. 河北今麦郎食品有限公司董事长尚金锁说：因为我们坚持诚信，_____。
A. 赢得了市场 B. 赢得了客户 C. 赢得了发展 93. 对中华民族深深的眷恋，是吴玉章“一贯地_____，一贯地_____，一贯地_____，艰苦奋斗几十年如一日”的动力。
A. 有益于广大群众 B. 有益于青年 C. 有益于革命 94. 面对多元多变的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇，才能最大限度地调动和发挥广大群众的积极性、主动性和创造性，努力形成_____、_____、_____的生动画面，共同推进我们的伟大事业。
B. 团结和睦 C. 万众一心 D. 共创和谐 95. 社会主义核心价值观是_____、_____、_____。
A. 社会主义中国的精神旗帜 B. 是引领社会思潮的强大思想武器 C. 是我国文化软实力的重要内容 96. 以人为本是科学发展观的灵魂，也是社会主义核心价值观的精髓，要求我们始终把人民的利益放在第一位，坚持_____、_____、_____，相信人民群众，依靠人民群众，为了人民群众，始终保持党同人民群众的血肉联系。
A. 权为民所用 B. 情为民所系 C. 利为民所谋 97. 在现代社会，随着社会主义市场经济不断发展，诚实守信在社会生活的各个方面日益显示出其重要性。
就企业而言，_____；就社会而言，_____；就国家而言，_____。
A. 诚信是宝贵的无形资产 B. 诚信是正常的生产生活秩序 C. 诚信是良好的国际形象 98. _____是我国党和政府处理民族关系的基本原则。
B. 民族平等 C. 民族团结 D. 各民族共同繁荣 99. 青藏铁路全长1956公里，其最高点位于海拔5072米、常年白雪皑皑的唐古拉山垭口，被誉为“_____”。
B. 世界上最高的铁路 100. 被誉为“亚热带明珠”的云南省西双版纳和思茅地区，境内森林茂密，亚洲象、滇金丝猴、孔雀和红豆杉、望天树等珍稀动植物资源丰富，享有“_____”的美名。
C. 动物王国
根据 草色遥看近却无 的内涵写不少于300字
天街小雨润如酥草色遥看近却无——二十年“税宣”有感潘菁华回首“税宣”历程,无论是在规模上,还是在内容形式上都堪称是税法宣传工作的创举,“税宣”形式由标语、展台演变成如今的网站、微博，从有形到无形、广大民众对税收的了解也由陌生到习惯，从习惯到适应，税宣正以“春风细雨”之势轻轻滋润着广大民众的心。
“标语式”税宣标语，作为中国民间文化和传统历史特色的语言形式，在特殊的年代，曾在税收宣传月活动中扮演着独特而重要的角色。
记得那个时候我还在读书，由于父亲（当时正任税务局办公室主任）的原因，也间接地参与了第一个税收宣传月活动。
那是1992年3月的最后一天，爸爸下班回到家后，就在客厅的长桌上写着毛笔字，我很好奇，跑到爸爸身边趴着看他写字。
我很好奇，问爸爸：“爸爸，你很长时间都不写毛笔字了，你写这个干嘛呀
”爸爸说：“明天就是全国第一个税收宣传月了，我帮局里写些标语，明天把它们张贴起来，告诉大家偷税漏税是不对的”。
“哦
”嘴巴里答应着，心里还在打鼓——什么是税收宣传月呀，这样告诉大家，大 家能真的明白吗
但是爸爸的字可真是写的太好了
不一会，“纳税光荣，偷税可耻”、“严厉打击一切不法涉税行为”、“税收、发展” ......，一张张纸上写满了税宣标语。
看着爸爸头上冒着细细的汗珠，我心疼地帮爸爸头上擦着汗问：“爸爸，税收宣传为什么要写标语，难道不能用其它的办法做好税收宣传吗
”爸爸刮了一下我的鼻子：“傻姑娘，税收宣传标语的方式最直接，纳税人很直观的可以看到和感受到，宣传的效果应该还行，何况，我们现在也没有别的什么形式可以做得更好，以后你长大了，可以帮爸爸多出主意
”只记得，当年4月，爸爸很忙。
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如今, 标语已视为牛皮癣之类的东西,当属清除之列，或赋予其更多的广告色彩和浓浓商业气息,其作用日渐减弱。
但它留给我的记忆太深,这恐怕也是那年税收宣传月的最大收获吧! “展台式”税宣曾几何时，“税收宣传月”的宣传阵势越来越大，身边的许多人都知道了每年4月是“税收宣传月”。
因为街上巡逻车不停地在播放税收宣传口号，几乎每个区里的国税、地税都会搭着各自宣传展台，为广大民众宣传税法。
当然展台的形式各有不同，声势的大小也不同。
有的展台，就是几张桌子，一个大音箱，坐着穿戴整齐的税务干部 为行人解答税收疑问。
有的展台规模较大，展台不仅装饰很漂亮，而且有文艺演出、税收有奖答题或猜谜活动......都是广大民众喜闻乐见的税宣形式，深受广大民众欢迎。
“展台式”税宣中印象最深的一次，是我工作后，作为团委书记组织团员青年开展的一次“税法进校园”活动。
当天，我们在华中科技大学内，分咨询区、填表区、游戏区、问答区等四个区域搭建“展台”。
咨询区里除日常税法的宣传单页外，我们还专门制作了税法知识连环画册；游戏区内摆放着互动游戏环节的奖品；问答区和填表区摆放着400余张区局制作的“税福中国、税服你我”的书签。
前来问询税收知识的人络绎不绝，即将走出校园、走向社会的大学生们，对税收的相关政策表现出了浓厚的兴趣。
活动非常成功，同学们也很欢迎，同学都表示希望我们能更多到学校里开展税收宣传活动，让他们更多的了解税收。
“展台式”宣传形式已有十余年了，它的作用是其它宣传形式无法替代的……，它陪伴着我们走过了多个税收宣传月，大家喜欢它，接受它，习惯它。
如今，“展台式”税宣还依然是税宣的主流形式。
也许，这种税宣不仅只是税宣记忆而已，它还会继续坚持的走下去……“网络式”税宣时光飞梭，现代科技飞速发展，当“标语式”税宣逐渐退出历史舞台时；当“展台式”税宣满足不了“70”后、 “80”后、甚至“90”后对税收知识时时更新、方便查询的需求时；当“税收宣传”已不再是“4月”的专属行为时，“网络式”税宣——这种新新的“税宣”形式已逐渐成为了税宣主流。
12366、国、地税网站、QQ群、飞信、微博、微访谈等“网络式”税宣形式正慢慢走进民众生活......小小的听筒、方方的键盘，只需纳税人按几个按键，就可以知道你想知道的所有纳税问题。
我们洪山国税局的微博正是“网络式”税宣的最好表现形式。
今年3月2日，我局微博在新浪网开通认证后，仅仅一个月的时间吸引粉丝一万余人，发布博文230余篇；在4月14日，我局举办的微访谈活动的两个小时中，回答网友提问116条，接受网友建议18条。
网络——这个开放性的平台，为税收宣传提供了更广阔的舞台。
新历“税宣”二十年，从毛孩到人母、从学生到税务干部。
一路走来，我在“变”，“税宣”也在“变”，但我们同样越发成熟、越发美丽
就让成熟、美丽的我们，与时俱进，携手走好今后的每一步吧
