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同志们
白话文是谁发明的
白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。
古代的正式文体是文言文。
古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。
白话文 东汉发明了造纸，随着工艺的改善，加上宋代活字印刷术发明后，这些都为白话文体的出现奠定了物质基础。
“白话”是指“汉语书面语的一种。
它是唐宋以来在口语的基础上形成的，起初只用于通俗文学作品，如唐代的变文，宋、元、明、清的话本、小说等，及宋元以后的部分学术著作和官方文书。
清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。
到‘五四’新文化运动以后，才在全社会上普遍应用。
清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。
清末的“新文体”是夹用口语的“通俗文言文”。
“五四”时期的“白话文”象小脚放大的“语录体”。
三十年代的“大众语”提倡彻底的口语化，文体改革趋于成熟。
言文脱节、格式束缚，早在唐宋时代就有人出来反对。
唐代韩愈(768-824)提倡散文，反对骈体，史称“文起八代之衰”。
八代：东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
骈体起源于汉魏，成熟于南北朝，讲究对仗和声律，四字六字相间，称“四六文”。
韩愈反对这种注重形式、束缚思想的文体，提倡接近口语、表意自由的文言散文，使文体恢复到未受骈体束缚以前的时代，所以称为“古文运动”。
“古文”其名，“革新”其实。
唐代寺庙，宣传佛教，用讲故事的方法吸引群众。
一边展示图画，一边说唱故事。
图画称为“变相”，说唱底本称为“变文”。
有散文韵文相间的，有全部散文的。
后世发展成为鼓词和弹词。
这是早期的白话文学。
宋代的“语录”是又一种早期的白话文学。
起初，禅宗佛徒辑录师傅言谈，用口语体。
后来，宋代理学家程颢、程颐的门人，也用口语体记录老师的言论。
“语录体”是一种白话文，具有小脚不敢放得太大的“半大脚”风味。
宋元间又有“话本”。
这是说书人讲说故事的底本。
“话”是故事，“本”是底本，分为小说和讲史两类。
前者多为白话短篇，后者是浅近文言的长篇。
明清的章回小说，例如《金瓶梅》、《红楼梦》和《水浒传》等，用当时的白话书写，使白话在民间得到广泛传播。
但是，文学正宗是文言文。
清末维新运动时期，开始有意识地提倡白话，兴起称为“新文体”的“通俗文言文”。
例如，黄遵宪引俗话入诗，反对崇古，他在1868年(同治7年)写的新诗，是文体解放的开路先锋：“我手写我口，古岂能拘牵
即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为古烂斑
” 裘廷梁在《论白话为维新之本》文章中提出“崇白话、废文言”。
他说：白话有“八益”，其中“省日力(时间)、免枉读(误解)、便幼学、炼心力(思想)、便贫民”等项是先进思想。
陈荣衮是提倡报纸改用白话的第一人。
王照制订官话字母，拼写“北人俗话”，不拼写文言。
这时候，各地出版了多种白话的小型报刊。
白话原来是一种民间文学，被认为“不登大雅之堂”，不是正式文体，不是文学正宗，没有法定地位。
五四前后，革新思潮澎湃，提出了“文学革命”的口号。
反对旧文学，提倡新文学。
旧文学不是指旧时期的文学，而是指旧性质的文学，它的特点是文体是文言的， 白话文学史 内容是陈腐的，思想是封建的。
新文学不是指新时期的文学，而是指新性质的文学，它的特点是文体是白话的，内容是新颖的，思想是革命的。
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