文人说起情话来是什么样的感觉
小姑娘，怎么突然想问这个问题
文人和普通人说话并没有什么大区别。
就是高雅一点，刻薄一点。
用词刁端一点。
历史名人说情话，求助
彼此恋爱，却不要做爱的系链。
——纪伯伦 能使所爱的人快乐，便是得了报酬。
——巴尔扎克 爱情没有特定的法则。
——高尔 爱情是不讲法律的。
——圣哲罗姆 把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓了。
——法国 爱情是兴致勃勃的外来客，是外来的自我。
——爱献生 培育爱情必须用和声细语——奥维德 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行——莫罗阿 谁口口声声说我不爱,谁就在爱。
——奥维德 爱情越热烈、越真诚，就越要含蓄。
——巴尔扎克 以沉默来表示爱时，其所表示的爱最多。
——加尼特 人必须生活着，爱才有所附丽。
——费尔巴哈 爱神奏出无声旋律，远比乐器奏出的悦耳动听。
——托布朗 谁按规定去爱，谁就得不到爱。
——蒙田 婚姻是一本书，第一章写下诗篇，其余则是平淡的散文。
——尼克斯 发号施令爱情中是行不通的。
——蒙田 爱情和智慧，二者不可兼得。
——培根 春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
——郭沫若 对我所爱的人保持信赖和沉默——卢梭 爱情没有规则，也不应该有条件。
——黎里 草率的婚姻少美满。
——莎士比亚 只要男女真心相爱，即使终了不成眷属，也还是甜蜜的。
——丁尼生 爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。
——车尔尼雪夫斯基 一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。
——王尔德 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——李商隐 若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
——泰戈尔 一个人真爱的时候，甚至会想不到自己是爱着对方。
——狄太人 完成工作的方法是爱惜每一分钟。
——达尔文 爱情使顺从变成为易事。
——英国 能够说出的委屈，便宜不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
——玄漪说 爱情和婚姻是两股道上跑的车。
——蒙台涅 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
——裴多菲 爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳 聪明的爱人珍惜的是爱人的爱，而不是爱人的礼物。
——陶玛士 爱是一种甜蜜的痛苦。
——莎士比亚 按规则去爱，就得不到爱——蒙田 离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰——阿巴巴耶娃 喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭。
——蒙古 仓促结婚，是要在悠闲中悔恨的。
——康格里夫 结婚是因误解而成立的。
——王尔德 异性友情的发展，就象双曲线，无限接近但永不触及——卢梭 长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。
——曹禺 爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。
——罗格林 水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。
——纳撒尼尔李 真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
——邓颖超 不太热烈的爱情才会维持久远——莎士比亚 爱，从来就是一件千回百转的事。
不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人
——张小娴 爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗——罗曼罗兰 爱情会自寻出路。
——英国 对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。
——罗兰 爱情抵抗不住繁琐的家务，必须至少有一方品质极坚强。
——巴尔扎克 爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。
——申斯通 爱情需要薄薄的一层忧伤，需要一点点嫉妒、疑虑、戏剧性的游戏。
——瓦西列夫 恋爱是结婚的过程；结婚是恋爱的目的。
——易卜生 爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒。
——瑟伯与怀特 只有爱给你解开不死之谜。
——费尔巴哈 爱情不能用常识衡量。
——日本 爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。
——丁尼生 爱容易轻信。
——奥维德 爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。
——绪儒斯 爱神能征服一切，我们还是向爱神屈服吧。
——维吉尔 关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑——《诗经》 爱得匆忙，散得也快。
——约海伍德 爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。
——莎士比亚 爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。
——乔克雷布 假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。
——苏格拉底 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你、我恨你，便是算了吧、你好吗、对不起。
——张爱玲 爱情是两颗灵魂的结合。
——约翰生 人生是花，而爱便是花的蜜。
——雨果 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
——李清照 青年人无法无天，玩弄爱情；中年人食髓知味，追求爱情；老年人寂寞无聊，回忆爱情。
——秋田雨雀 热得快的爱情，冷得也快。
——威瑟 恋人的秘密不可叫对方全部探了去。
——艾迪生 不要一见钟情。
——英国 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。
——莎士比亚 人的一生中最要紧的发现自己，而在婚姻中则是被人所发现。
——冉拉尔 爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
——莎士比亚 爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子——卢梭 妻子不贞，丈夫有一半责任。
丈夫不贞，太太也有一半责任。
如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。
——柏杨 惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半俱僵尸（法国作家比西——拉比旦R.） 爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料——左拉 爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。
——张志新 追求爱情它高飞，逃避爱情它跟随。
——英国 狂热的爱情总是绝不会持久的。
——罗赫里克 你所结婚的对象是你在最脆弱时觉得最适合于你的人。
——贝里克 两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。
——秦观 不能使你发奋的爱，不如不爱。
——拿破仑 没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。
——罗伯顿 为了爱情的持续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。
——柏杨 爱情是生命的盐。
——约谢菲尔德 婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。
——罗曼罗兰 爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。
——奥维德 婚姻的成功取决于两个人，而一个人就可以使它失败。
——塞缪尔 拌着眼泪的爱情是最动人的。
——司各特 爱情是两个人的利己主义。
——拉萨尔 爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
——泰戈尔 爱情往往是结婚的果实。
——莫里哀 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
——巴金 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
——张爱玲 我需要三件东西：爱情友谊和图书。
然而这三者之间何其相通
炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。
——蒙田 这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义
这就如一盏没有亮光的走马灯。
——歌德 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。
认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
——罗素 毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。
——马尔林斯基 最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。
——菲·贝利 爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。
——别林斯基 爱情不过是一种疯。
——莎士比亚
文人怎么评价李清照
一、百家讲坛精彩讲述：康震评说李清照 说起李清照，我们的眼前就会浮现出一个清丽、端庄，略带感伤的才女形象。
李清照的词，是那样的清新、秀丽，那样的感伤、多情，令数百年后的我们不禁为之动容。
李清照只能被局限在闺阁庭院之中，从无可能参加科举，步入仕途，更不可能像男性作家那样周游四海，广交朋友。
然而她的诗词文章却总是透露出一种健朗、开阔的气质，总能表现出较为成熟的政治眼光与知难而上的政治勇气。
那么，我们不禁要问，在封建制度的压制之下，作为一个女性，李清照为什么能够具有这样开阔的眼界与见识?为什么能够取得这样令世人瞩目的艺术成就?是何种环境陶养出李清照压倒须眉的才情? 在浩瀚的太阳系中，水星距离太阳最近。
1987年，国际天文学会命名水星上第一批环形山，有十五座环形山以中国人的名字命名，其中一座的名字就是李清照。
从此，李清照的名字在太阳的照耀下开始放射更加辉煌的光芒。
作为一名女性，一名生活在封建时代的女性，能够在数以万计的中国古代智者先贤中脱颖而出，成为中国文化的象征，获得世界的瞩目、认可，在宇宙太空大放光彩，这是一个多么瑰丽的传奇故事!而李清照那些脍炙人口的诗词作品，每一首不也都是一个深情、美丽的传奇故事吗?--在她的笔下，青春少女是如此的娇羞而俏皮：'见客入来，袜刬金钗溜，和羞走。
倚门回首，却把青梅嗅';而夫妻间的相思则是如此浓烈、难以开解：'一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头';在她的笔下，天涯孤旅的女词人是如此的悲凉：'寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚';而悲剧英雄虽然失败却依然壮志凌云：'生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
' --在她的笔下，早春二月是：'暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动';夏日则是'晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。
理罢笙簧，却对菱花淡淡妆 ';秋天的傍晚：'东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦';还有寒冬时节：'雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
' 这些颇具传奇色彩的诗词演绎着一段段传奇的历史、传奇的情感、传奇的人生…… 李清照现存的作品中，词作五十余首，诗作十余首，文章八篇，总数不过七八十首(篇)。
与李白、杜甫、苏轼、辛弃疾等人的作品数量相比，这显然是个很小的数字。
然而就是凭着这为数不多的作品，李清照居然能在名家辈出的古代文学长河中占据一席之地，这充分说明她文学创作的崇高成就。
李清照的词格调高雅清丽，情感浓烈真挚，个性鲜明突出，语言通俗清新。
她擅长借助日常细微的生活细节，传达复杂微妙的内心情感;她善于汲取、琢炼新鲜活泼的民间口语、俚语，形成晓畅雅致的语言风格，读之令人回味无穷。
她的词在中国古代文学史上独树一帜，自成一家，被称为'易安体'，李清照也因此成为一代'婉约词宗'。
几百年来，李清照之所以一直广受人们的关注，除了在诗词方面的突出成就外，她那千回百转、跌宕起伏的传奇人生也打动着无数人的心。
李清照出生于一个诗书官宦家庭，少女时代的她无忧无虑，活泼快乐，很早就表现出过人的文学才华。
十八岁时，她与吏部侍郎赵挺之之子、太学生赵明诚结婚。
夫妻二人把酒品画，分茶话诗，情深意切，志趣相投，共同整理校勘金石碑刻、书画古籍，生活美满幸福。
二、学术界对李清照的评价1 女作家文库——李清照 李清照，号易安居士，生于宋神宗元丰七年(1084)，山东济南人。
清照十八岁嫁太学生赵明诚，婚姻生活典雅美满。
赵明诚做太学生时一月只能回家两次，出仕后也常外出，清照的离情别绪便化作这些词句。
靖康乱发之后，1129年，明诚病逝，清照孤身流落，在杭州度过残年。
大约在1151年到1156年间，清照孤冷地离开人世。
她是中国古代文学史上首屈一指的女作家，作品颇丰，但经过历代大量地散佚，到清朝加以整理时已所剩无多。
全集有李文奇辑《漱玉集》五卷，收词七十八首，诗十八首，文五篇，其中伪作不少;词集有王鹏运四印斋本《漱玉词》一卷，辑有词五十首;另外还有近人赵万里《校辑宋金元人词.漱玉词》收词六十首，其中存疑九首，伪作八首作附录。
根据这些辑集，李清照的词现存可能在五十首左右。
我们选其中最为优秀的三十九首词，十四首诗，大略地管窥这位天才的女作家。
李清照 (公元1084—约1151年) 南宋词人。
号易安居士，山东济南人。
宋神宗元丰四年生，父亲是文学家李格非，母亲是状元王拱辰之女。
少时清照随父居住京城开封，熟读经史、诗词歌赋。
18 岁与宰相赵挺之子赵明诚结婚。
丈夫知识渊博，爱好书画金石研究，清照与其共同致力于书画金石的收集整理。
金兵入据中原后，他们流寓南方，后明诚病死，李清照只身飘泊于杭州、台州和金华一带，过着颠沛流离，凄凉愁苦的生活。
她多才多艺，诗、词、文俱佳，尤以词著称。
她的词前期描写少女、少妇生活，大胆抒发妇女的内心情感，后期词中反映她的不幸遭遇和国破家亡的感情。
在宋高宗初年，她反对以高宗为首的民族投降路线，写下了一批慷慨激昂的爱国诗篇。
她的著作有散文《金石录后序》，曾刊行《易安居士文集》七卷、《易安词》七卷，已散佚。
后人辑有《漱玉词》。
宋词名家选四! 李清照，南宋女词人。
号易安居士。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。
李煜，南唐中主第六子，世称李后主。
后主前期词作风格绮丽柔靡，后期词作凄凉悲壮，意境深远，为词史上承前启后的大宗师。
柳永，北宋词人。
其词多描绘城市风光和歌妓生活。
创作慢词独多。
铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，对宋词的发展有一定影响。
朱淑真，宋女作家。
号幽栖居士，生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。
能画，通音律。
词多幽怨，流于感伤。
也能诗。
婉约词 代表人物 ：李清照 婉约词上承花间词，去其浮艳多分雅致，形式上以蕴籍雅正见长，严守音律贵尚含蓄。
语言秀丽而清新，情思曲折而真切，对当时及后世词坛影响甚大。
希望能帮助你
阿Q正传故事梗概
第一章，是小说的序言，排列起来交代四个问题：小说的名目、阿Q无姓、无名、无籍贯，写阿Q的政治地位和他生活的社会环境。
交代名目的来源时，从孔子的“名不正则言不顺”说起，批判了“正名论”，顺便给主张保存“国粹”的遗老遗少们以讽刺。
考察阿Q的姓时，通过赵太爷不准他姓赵这一可笑又可悲的情节，突出了阿Q连姓都被剥夺了的屈辱的政治地位，凶残横暴的统治者也粉墨登场了。
考察阿Q的名，由“洋字”而涉及“国粹”，又一次幽默地讽刺那些遗老遗少们。
考察阿Q的籍贯时，讽刺了胡适的考据癖。
序言告诉读者，他并不为名人作传，而要给一个不为世人所闻，连姓、名、籍贯都十分模糊的流浪雇农阿Q作传，表明他对穷人的态度；而顺笔讽刺当时的一些文人，则是近现代之交新旧文化交锋的常见现象。
第二章，追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。
描述阿Q的部分生活片断，突出了他的妄自尊大、自欺欺人。
交代阿Q的经济地位，到处打短工的流浪雇农，是社会中被压迫、被污辱的最底层的人。
接着连续写他的四个生活片断。
他穷得娶不上老婆，却自吹“我的儿子会阔得多啦”；在精神上独不崇奉赵、钱两家，进过几回城，又讥笑未庄人的“不见世面”，这些都突出了阿Q妄自尊大的特点；“癞疮疤”的故事，写他被欺辱时由打人到怒目而视到自轻自贱；“押牌宝 ”事件，写他被欺辱后为取得精神上的胜利而进行自我摧残。
以上便是阿Q精神胜利法的构成部分之一。
第三章，接第一章的情节，继续写阿Q的精神胜利法。
阿Q被赵太爷打了之后，反而因此“得意了许多年”，原因就在于中国人从来如此，他们景仰强暴，视人压迫人为当然。
作者入木三分地表现了当时人们的这种十分可悲的变态的奴性。
这一章写了三个生活片断。
竟然败在王胡手下，遭到“平生第一件的屈辱”；挨了假洋鬼子的“哭丧棒”，遭到“平生第二件的屈辱”；调戏小尼姑，为自己的屈辱报仇。
三个片断，刻画了阿Q畏强凌弱的性格；阿Q与王胡比丑，说明他无聊到了极点；憎恶假洋鬼子，则表现他排斥异端；“赶紧抽紧筋骨”等待挨打，显出十足的奴性；调戏尼姑，更表现阿Q对女性态度上的肮脏灵魂。
第四章，写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。
作者在叙述中把阿Q的永远得意归究于“中国精神文明冠于全球”，指明了他的思想是受了封建文化、思想的影响而产生的，这是阿Q严格遵循“男女之大防”和排斥异端的思想根源。
而强调阿Q的“样样合于圣经贤传”，以及他要找女人是惟恐“不孝有三无后为大”，都说明阿Q全身浸润了封建思想的毒素，满脑子都是封建思想道德。
而他去拧女人大腿，说“诛心话”“掷一块小石头”，留心想 “引诱野男人的女人”，又说明他前面的思想是虚伪而可憎的。
年近三十的阿Q要求恋爱是正当的，但他的要求却触犯了封建礼教，因而遭到赵太爷父子的凶残迫害，他不仅挨打，而且连可怜的一点点家当也被榨取干净，断绝了活路。
这一章，写了阿Q的可憎，更写了他的可怜，也写了统治者迫害人民的残暴。
到此，情节发展又深入了一步。
第五章，写阿Q走投无路，揭示麻木的国民“吃人”的本相，再写阿Q的畏强凌弱。
“恋爱”既成“悲剧”，阿Q接下来遇到了“生计问题”。
这一章写了三个生活片断。
阿Q感到“世上有些古怪”，做工被老主顾拒之门外而意识到生路被断绝。
然而他并没有意识到断他生路的是赵太爷之流，而误以为是比他更弱小的小D“谋了他的饭碗去”，便发生了“龙虎斗”。
这既表现了阿Q的畏强凌弱的性格，又说明阿Q的不觉悟已经到了令人不可思议的地步。
无路可走的阿Q去静修庵偷萝卜，是情节的必然发展。
他视小尼姑如草芥，对老尼姑耍无赖，亦是他畏强凌弱无赖霸道的表现。
自己的不争气不觉悟，统治阶级的迫害，必然使他走上行窃之路。
第六章，写阿Q由走投无路到短暂的“中兴”，再被赵太爷逼到无路可走的经过。
阿Q从城里回到未庄后，受到人们的“敬畏”，不过因为他在城里给白举人家里帮过忙，手里有现钱，有些便宜货，还知道城里一些见闻。
因此，掌柜、酒客、路人都对阿Q“刮目相待”，王胡等人对阿Q也“肃然”，妇女对有劣迹的阿 Q也不再躲避，而是主动赶着要买他的东西。
这一切深刻揭示了国民趋炎附势的本性。
然而，当阿Q的底细被披露出来后，人们又由对他的“敬而远之”到“斯亦不足畏也矣”，更说明了世态的炎凉，人们的愚昧无知。
不由得使人发问，这样的国民，不改造行吗
阿Q的又一次走投无路成为必然。
第七章，写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出了阿Q的革命要求。
在阿Q再一次被逼上末路时，辛亥革命的暴风雨来了。
城里的“举人老爷”视革命如洪水猛兽，他要逃难了。
未庄的“一群鸟男女”惊恐万状，误传革命军是为崇祯报仇的军队。
阿Q则最具有代表性，由于他的思想深处的保守心理，使他对一切新生事物都持怀疑和否定的态度，所以起先对革命“深恶而痛绝之”；但他又从自己的处境和感受出发，感到“革命也好罢”，产生了“便是我，也要投降革命党” 的要求，因此他高喊“造反了，造反了”，表达了他革命的愿望。
但他所理解的革命实质是什么呢
“要什么就是什么，欢喜谁就是谁”。
这样的革命怎么能够成功
小说以形象的描写，从一个侧面反映辛亥革命失败的根源。
再看阿Q的对立面，赵太爷父子在革命到来时吓得六神无主，低声下气地把一向不放在眼里的阿Q叫成“老Q”，这时候的赵太爷和阿Q俨然换了一个位置。
还是年轻一辈诡计多，赵秀才竟和假洋鬼子相约革命，革掉了静修庵里的一块龙牌，还顺手抄走了一个宣德炉。
这就是当时非常普遍的混迹于革命中的假革命现象。
第八章，写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。
革命像一阵风一扫而过，并没有到达未庄，人心日见安定。
政权落到投机钻营者手中。
变化最大的不过是掀起了盘辫的风潮。
赵秀才、假洋鬼子成了戴“银桃子”的革命党，未庄的政权仍在这些从前的压迫者手中。
阿Q要投革命党，结果误投假洋鬼子门下不成，被“哭丧棒”赶出门。
他被剥夺了革命的权利。
同时写赵家遭抢，这就预示着阿Q的悲剧命运就要到来。
第九章，写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。
赵家遭抢使未庄人和阿Q都很“快意”，这体现了人们对统治者的不满情绪。
阿Q就是作为抢劫嫌疑犯而被捕的。
谁告了他的状呢
就是戴“银桃子”的自称革命党的赵秀才。
压迫阿Q的是赵秀才之流，不准阿Q革命的是赵秀才，最后捕他、审他、处决他的还是这个戴着“银桃子”的“革命党”人。
阿Q要求革命而不可得，革命后反而被枪毙，他成了革命的牺牲品。
可悲的是，他到死也不知道自己为什么被枪毙，而且还在死前表演了他最后的精神胜利法：“过了二十年又是一个……”这一章里，还提到城里依然如故，掌权的还是原班人马，举人还在追究陈年老租，依然游街示众，依然看客如云，只是审问的跪改为站，处决的砍头改为枪毙。
小说显示，辛亥革命后的中国社会，仍然是一团漆黑；辛亥革命后的中国人，依然是那样麻木。
20个名人的经典故事
1、金钱价值在于使用方法 汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。
他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。
他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。
有一次，乔治亚州的马沙•贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。
她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。
于是福特买了一袋花生种子送给了她。
福特后来就忘了这件事情。
没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。
原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。
福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。
福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
3、大错误与小错误 日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进，被誉为 “经营之神。
” 后滕清一原是三洋电机公司的副董事长，后来投奔松下公司，在担任厂长时，工厂失火烧掉了。
后滕清一心中十分惶恐;以为不被革职也要降级。
不料松下接到报告后，只对他说了四个字： “好好干吧!” 松下这样做，并不是姑息部下的过错。
以往，即使只是打电话的方式不当，后滕也会受到松下严厉的斥责。
这种作风可以说是松下管人的秘决。
由于这次火灾发生后没 有受到惩罚，后滕自然会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。
松下的这种做法，巧妙地抓住了人类的心理。
在犯小错误时，本人多半并不在意，因此需要严加斥责，以引起他的注意;相反犯下大错误时，傻子也知道自省，因此就不必要再去给予严厉的批评了。
5、发泄 一天，陆军部长斯坦顿来到林肯那里，气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。
林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。
“可以狠狠地骂他一顿。
”林肯说。
斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。
“对了，对了。
”林肯高声叫好，“要的就是这个
好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿。
” 但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么
” “寄出去呀。
”斯坦顿有些摸不着头脑了。
“不要胡闹。
”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。
凡是生气时写的信，我都是这么处理的。
这封信写得好，写的时候你己经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。
” 8、马蝇效应 1860年美国总统大选结束后，林肯当选为总统。
他任命参议员萨蒙•蔡斯为财政部长。
有许多人反对这一任命。
因为蔡斯虽然能干，但十分狂妄自大，他本想入主白宫，却输给了林肯，他认为自己比林肯要强得多，对林肯也非常不满，并且一如既往地追求总统职位。
林肯对关心他的朋友讲了这样一个故事： “在农村长大的朋友们一定知道什么是马蝇了。
有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地，我吆马，他扶犁。
这匹马很懒，但有一段时间它却在地里跑得飞快，连我这双长腿都差点跟不上。
到了地头，我发现有一只很大的马蝇叮在它身上，我随手就把马蝇打落了。
我兄弟问我为什么要打落它，我说我不忍心看着这匹马那样被咬。
我兄弟说：“唉呀，正是这家伙才使马跑得快嘛。
” 然后，林肯说：“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生，那么只要它能使蔡斯和他的那个部不停地跑，我就不想去打落它。
” 25、周总理“打赌” 1961年，《洪湖赤卫队》第二次进京公演，在这次演出过程中，有一个周总理与陈毅、李先念“打赌”的趣事。
第二场，刘闯与赤卫队到彭家墩去摸庄劫枪。
当劫枪成功后，刘闯拔出闪闪发光的短刀，插上“老子本姓天，家住洪湖边，今天来借枪，明朝打江山”的纸条后，亮刀甩出，不偏不倚钉在彭霸天后厅的匾上。
这一细节引起了首长们的兴趣。
陈毅和李先念说，刘闯有两下子，甩刀子堪称一绝。
总理则说，刘闯表演不错，但甩刀子是假的。
总理说，我敢说他是假的，是因为刘闯的刀是从45度的角度甩出去的，然而刀子扎在匾上却成了90度，这就露出的破绽。
刘闯的功夫就在于将刀子藏得很好。
三位首长争持不下，一位秘书就到后台找我问个究竟。
我听后很是感慨，对秘书说，总理是对的，甩刀是假的。
说实在的，这件事不仅让我见识了总理明察秋毫的眼力，而且使我对自己今后的演出要求更严了。
32、华盛顿的犹豫 1796年，美国第一任总统乔治•华盛顿在两届任期结束后，拒绝竞选连任，回归平民。
那个时代联邦政府官员还是没有薪金的职位，华盛顿从担任大陆军队司令开始就没有拿过一分钱报酬，20年下来，已是两袖清风。
为了感谢他对美国的无偿服务，家乡的詹姆斯河运公司决定，赠送一批股票给华盛顿，价值5万美元。
这在当时是一笔相当大的财产。
华盛顿从来就不曾富有过。
他没有受过完整的学校教育，十几岁就工作，担任土地丈量员，用挣来的薪水买下一些那个时代很廉价的土地。
但是北美人少地多，土地的收益十分有限。
当他结束总统生涯时，需要钱来维持晚年生活，5万美元的股票，对他来说，不啻是“雪中送炭”。
但华盛顿却在这合法的赠礼面前犹豫再三，拿不定主意。
他去征求老友托马斯•杰斐逊（《独立宣言》的起草者，以后是华盛顿的国务卿，后来是美国第三任总统）的意见。
杰斐逊说，这钱虽然合法，但不该拿，因为事关荣誉。
怎么办呢
最好是捐出去，把它捐给公益事业。
就在这时候，列克星敦的学校陷入财务困境，面临倒闭的局面。
华盛顿把这笔詹姆斯河运公司的股票捐给了学校。
这是当时全美国私立学校所得到的最大一笔捐款，这笔钱救了这个学校。
两年后，校董会决定把学校改名为华盛顿学院。
41、学学乔丹的爱国 篮球上帝乔丹在日前的中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。
原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，所以，座驾事件与“爱国精神”息息相关。
从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上着很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。
相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢
我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星表演够差，却总走不出绯闻缠身的怪圈；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻从来不绝于耳。
在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢
43、名人教子 家教：包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青天。
他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
” 铭教：宋代诗人苏东坡的长子苏迈赴任县太尉时，苏东坡送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。
” 鞭教：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人也栽进沟里。
岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。
此后岳云刻苦训练，勇猛作战。
1134年攻打随州时，挥舞80斤重的铁锤，首当其冲第一个登城。
岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。
林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫‘用三吧
”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地
” 联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。
上联“创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面”，教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：“居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模”，指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程：一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。
总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
55、心知肚明 相传三国时，有一天周瑜一只脚刚刚迈出门槛，便撞上迎面而来的曹操，于是周瑜就问曹：你看我现在是要进否
还是会退否
曹思忖：说要进吧，他可以往后退；说要退吧，他可以向前行，因为腿长在周瑜的身上。
正在曹操难言进退之时，一只飞虫突然飞到曹的跟前，曹操伸手一捉，巧啦，逮着了。
同时也来了灵感，随即以反问作答，问周瑜：你说我手掌里的飞虫现在是活的呢还是死的
周瑜难住了，想：说活的吧，他手只要轻轻一紧，飞虫就毙命了；说死的吧，看他握得那么松，弄不好小飞虫现正在他手心里撒尿嘞
良久，两人哈哈一笑了事了。
因为他们都心知肚明，自己所要回答的问题，自主权不在自己手里，而是由人家掌握着呢。
59、曼德拉的顿悟 南非的曼德拉，因为领导反对白人种族隔离政策而入狱，白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。
当时尽管曼德拉已经高龄，但是白人统治者依然像对待一般的年轻犯人一样虐待他。
但是，当1991年曼德拉出狱当选总统以后，曼德拉在他的总统就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。
总统就职仪式开始了，曼德拉起身致辞欢迎他的来宾。
他先介绍了来自世界各国的政要，然后他说，虽则他深感荣幸能接待这么多尊贵的客人，但他最高兴的是当初他被关在罗本岛监狱时，看守他的3名前狱方人员也能到场。
他邀请他们站起身，以便他能介绍给大家。
曼德拉博大的胸襟和宽宏的精神，让南非那些残酷虐待了他27年的白人汗颜得无地自容，也让所有到场的人肃然起敬。
看着年迈的曼德拉缓缓站起身来，恭敬地向3个曾关押他的看守致敬，在场的所有来宾都静下来了。
后来，曼德拉向朋友们解释说，自已年轻时性子很急，脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。
他的牢狱岁月给他时间与激励，使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。
他说，感恩与宽容是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。
他说起获释出狱当天的心情：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。
” 我们之所以总是烦恼缠身，总是充满痛苦，总是怨天尤人，总是有那么多的不满和不如意，是不是因为我们缺少曼德拉的宽容和感恩呢
世界上最准确的语言是什么
法语,几乎一个字就一个意思...所以他们说的每个字都是确定的单一的意思提起法语，人们总会情不自禁地感叹它“高雅”。
的确，历史上欧洲各国贵族阶层都曾以讲法语为时髦，宾宴礼仪上炫鬻几勺流利的法语以示身份的高贵和风度的不凡。
不过，称道法语高雅的并非都是趋赴时尚的纨绔之流，也不全是人云亦云的语言门外汉，他们中有的是文人雅士和行家学者：行人祟尚它美丽雅致 (1a beauté) ，有人褒杨它清晰明朗 (1a clarté) ， 更有人赞叹它精确严谨 (1 ' exactitude) ，还有人喻它为心中的偶象 (sa Majesté ， 1a langue francaise) 。
法语 究竟 具有哪些特点，它果真象人们所赞誉的那样吗
要准确回答这—问题，我们还是从其语言的三大要素说起吧。
一 外交官的语音风貌 不少人这样问：“法语好听吗 ? ”怎么说呢，它不如英语俏丽圆沿，少有意大利语特有的乐感，也不象德语那般决然铿锵，更异于阿拉伯福的粗豪旷达。
然而，法语雅而不俗、娇而不腻，独树一帜，无愧为世界上最优美的语言之一。
从语音系统看，法语几乎囊括了圆、润、清、脆四大特色，丰富和对称的元音系统使乐音在语言中占了优势。
它的 16 个元音中有 10 个部是前元音，这在世界各主要语言中并不多见。
比如，英语元音的前后部位比例是 6 ： 9 ，西班牙记是 2 ： 3 ，法语则为 10 ： 6 ，而且法语的 17 个辅音和 3 个半元音的发音部位山几乎全部都在口腔前部，这种发音部位的前倾方式可以直接产生一种悦耳舒心的心理反馈和清晰明朗的音响效果。
此外，法语所有的元音都是单纯元音，其发音部位明确不变利落干脆，不易使人形成拉腔拖调的疲沓语言习惯；除葡萄牙语和波兰记外，它别具一格的鼻腔元音也着实可谓与世无争。
在世界绝大部分语言中，人们一般总是利用发音器官中的两个主要共鸣器之一来发音，而在法语里发这种鼻腔元音时带音的气流则从口、鼻腔两种共鸣器问时流出，出音不凡多韵味，赋于语言更深的魅力。
法语音素的这些生理物理特性独辟蹊径，坚实地奠定了外交官语音风貌的物质根基。
听过法语电台广播的人都共有这样—种感觉：法国人说话敏捷伶俐，可以快如放鞭疾如迅雷。
确实，从调查结果看法国入每分钟最快可发二百五十多个音，说话速度数世界第一。
这种高频率的基础就是不同凡响的发音方法和说话习惯我们不妨做做这样的观察，当法国人说话时留心一下他们的口型，不难发现“世界冠军”的奥秘就在其中。
他们说话时口腔张开度不大，多呈扁圆型，发音甜官肌肉比较紧张，几乎是摆好了最有利的柒式，使口、舌、唇、齿得以在最短的时间内发挥最高的效率。
语言频率的高低同时还取决于它的语调，根据物理学原理，语调起伏愈大愈频，弯路就会愈多，速度和频率也就越慢越低。
法语的语调比较简单，语调的升降级差也不很大；它的重音固定且有规律，在语言中不占重要价登，通常情况下其重音和长音不象其它语言那样明显突出。
法语语调的这些特点使语句出口干脆平稳流畅，给人以端庄持重之感。
它虽不如有的名言语调多彩多姿，却不失老成练达的本色，且在速度上遥遥领先独占鳌头。
可以说，外文官的典雅、明快和持重便是法语的语音风貌，这种风貌为法语在世界上显赫地位立下了汗马功劳。
二 法学家的句法结构 法语素有精确严谨一说，其严谨主要体现在句法结构上。
现代法语虽然属于分析性语言，语序是句法结构的重要支柱，可是法语除了规范的语序之外，还有一系列严密的语法规则。
从性数的配合、时态的统一，到词语的搭配、主属的协调，每一种语法现象都有具体明确的严格规定，丝丝入扣。
人们有章可循有据可依，再长的句子也能轻而易举地清理出头绪，再多的词语也可以一挥而就找到其归宿，很少出现模校两可的含混现象。
许多入都深有感触地说法语的语法规则简直胜过拿破仑法典
除此以外，法语明细的词类在句中也占有相当的地位。
法语共有十一种词类，每种词类里又分有细的类别和各种形式，这些词类在句子且脉络清楚分工明确。
尤其是代词，共有七项种类近百个形式。
仅仅人称代词这一项就有八种人称之分、五种职能之别、三种性别之差、二种数量之异以及轻谈和重读形式之变，其细、多、全委实令人惊叹不巳。
这些代词替代贴切言简意咳，既表明了词语间的清晰关系，也不显得累赘拖沓，所以法语里广泛使用这些代词。
法语词类不仅完备，而且与句法结构有着不解之缘，它们在句子中的语法作用途往可以受到三种方法的检验。
一是语序，看词在句子里所处的位置；二是词性，检词的种类性质；三是关系，弄清词与词之间是何关系。
三管齐下，再次显示出法语语法的高度严谨性。
由于法语系从古代民间拉丁语演变而来，因此它的某些词类仍然留有内部屈折的遗迹。
这种现象最为明显的是动词。
法语动词变位相当繁细，一种词尾表示一种时态和语气，八种人称共有数十种形式，为细腻表现各种人称、时间、语态和语气敞开了方便之门，譬如，它的直陈式过去时态就有十余种形式：复合过去时、储单过去时、先过去时、愈过去时、未完成过去时、最近过去时、过去最近过去时、过去最近将来时、过去将来财、超复合过去时等。
初学法语者也许因此望而生畏，实际上只要闯过了这一关人们就会发现，法语的动词犹如一艘靠近岸边的快艇，一旦您勇敢地眺上甲板，它就会迅速地将您送往彼岸，为您展示另一个迷人的新天地。
恰如其份的内部屈折，分工明细的词类关系，井然有序的整体结构，尤其是细致入微的规章法则，这一切俨然出自一位法学家之手，真是天衣无缝无懈可击
也许正因为如此，联合图各机构的大小会议将法语列为通用语言之一，因际上的一些重要条约多用法文，万国邮政全议的所有规章也全用法文撰写，法语由此而成为一种 “世界性语言”。
三 魔术师的词汇体系 法语词汇的表面总量仅约三十万，不算很多；可是它的实质总量却远远超过了三是万，可以与摘取桂冠的英语相媲美，这是法语可以引以自豪的又一奇迹。
孤零零的法语词往往只具有概念价值或定义价值，就象一块块原始材料，经过词语搭配的加工或不同语境的烘托，它们便可以由一块材料变成许多个只有实际价值的产品。
因此，语言实践中的绝大部分法语词都具有多种意义，有的可以多达 80 种，比如 faire 就有 82 个， prendre 有 80 个， main 有 67 个， tête 就有 64 个。
法语词汇体系的这种意义特征极大地丰富了词的内涵，使法语具有可塑性，巧妙地膨胀了现有词汇，其手法之高超丝毫不亚于魔术师的惊人技艺。
法语词汇体系的形态特征则更为奇妙。
改变词的部分训式 ( 或把词缀加到词干前后，或联合两个以上的词 ) 可以由一个词派生出许多个同族词来。
以法语调 terre 为例，我们可以一眼瞥见在它周围的二十几个同族词： Terrain terramare terramycine terra-rossa terrasse terrassement terrasser terrassier terrasson terré terreau terreautage terreauter terrefort terrer terrestre terreux terrien territoire territorial territorialite terroir terrir terre-plein 法语词汇的这种特点不仅派生能力强，而且很有规律，它可以帮助人们识别理解记忆并创造法语单词。
法语单词的一个词缀就像汉语里的一个字，熟识一百个词缀就等于认识几千个词汇。
若是谙知这一特征，那些初学法语者恐怕就不会为记单词而一筹莫展了。
一个单词可以兼有多种词性，这在法语里也不鲜见。
比如 bon 这个词就兼具形容词、名词、副词和感叹词等四种词性。
法语词汇的这一语法特征是法兰西人民从语言实践中奉献给法语的一项礼物，也是通过改变词的语法意义扩展其外延以丰富词汇体系的又一途径，随着形式的发展与需要，这种用法日益频繁。
法国报刊杂志和街头广告上时下就经常出现一种新型形容词，即把名词当形容词用。
Clef( 钥匙 ), minute( 分钟 ), tampon( 缓冲 ), type( 类型 ), fleuve ( 河流 ), ecole( 学校 ) 等许多名词都被直接置于另一名词之后起到形容词作用。
这种发明增加了形容词数量， 也丰富了语言的表现力。
法语词汇体系包含多义多变多用三大特征。
鉴于法语词汇对语句的高度依赖性，这些魔术师似的变换手法一般不会带来词汇体系的错杂混乱，倒是极大地丰富了法语词的内涵与外延，把仅有的三十万词汇充分扩展成上百上千万，从而创造了这一闻所未闻的巨大奇迹。
坚实的根基，优雅的外貌、严谨的结构，丰富的材料。
语言大师们也许会因此大书特书，赞美法语德奇特天资，文学巨匠们也许会连篇累牍，颂扬它的非凡气度；而我们只能由此得出这样一个结论：这些便是法兰西语言的重要特点，也是它赖以生存发展、立足于世界语言之林的中流砥柱。
