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怀旧80口号

时间:2017-07-13 07:22

80年代流行语言有哪些

80年代最为流行的20个词语  1、万元户  《半月谈》1985年第4期报道:广西梧县潘地村,四五年间冒了富,全村30户人家,除了原五保户刘大娘年收入二千元外,都是万元户,小山村被人誉为“小金库”。

  万元户,既是80年代初的时髦词汇,也是指首先富裕起来的第一批人。

很多乡镇、工商行业以出现了多少个万元户为光荣指标,虽然听起来有些像以前放卫星的感觉,但让更多的平民感觉到了致富所带来的空前喜悦。

说到万元户,大伙眼睛都亮啦

万元户大体由率先完成了个人承包的个体养殖户、建筑包工头、个体工商户构成,他们在经济起步阶段靠的不是知识或者素质,而是胆量和勤劳。

我们还可以回忆起那时邀请“万元户”们作报告的场面:他们的确没有什么文化,以前更没有什么社会地位,说话难免语无伦次,甚至因为受到如此平生未遇的隆重欢迎,有些紧张和失措,但他们创业的艰辛历程无不感动每一个与会者,给人以深刻的启示。

  而如今,时代变了,最流行的一个说法是——十万元户刚起步,百万元户马马虎虎,千万元户才算富。

万元户,听起来就跟穷人似的。

  2、个体户、专业户  “个体户”和“专业户”的概念,都是从20世纪80年代初期开始在人们脑海里扎根的。

  个体户最初出现,便为很多人所不齿。

所以,他们的权益没有得到很好的保障,做的也大多是些不成气候的小营生。

那时,很多人吓唬不用功的孩子常说:“瞧你这孬劲儿,再不用功,就让你到街上练摊儿,当个体户去

”还有一句流行语,叫:“大姑娘要想体验生活练吆喝,就赶紧找个个体户嫁过去。

”后来,许多小打小闹的个体户发了大财,成了款爷儿,人们的观念才转变过来,由开始的鄙夷变为满脸的羡慕。

  而专亚户则是指打破了“小而全”的观念,专门从事某种行当的家庭。

它可是我国农业专业商品生产的雏形,其发展为大批剩余劳动力找到了新的出路。

人们的眼光开始放得更长远了,不再事事兼顾,眉毛胡子一把抓,只把精力集中在更能赚钱的活计上,并从中尝到了甜头。

到80年代中期,专业户一词在社会上,已经非常流行了。

  3、女排精神  排球世界杯赛、世界排球锦标赛和奥运会中的排球赛是代表世界最高水平的三个大型排球比赛。

从1981年至1986年,在世界大赛中赢得“五连冠”的殊荣,在世界排球史上写下了光辉的一页。

1981年11月,第三届世界杯女子排球赛在日本举行,中国女排力克强敌,跃居冠军,开创了我国大球翻身的新篇章。

之后的几年,队员们再接再厉,连续五年获得冠军,“女排精神”从那时开始被人们口口相传。

  “女排精神”在中国80年代的体育界,曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭,鼓舞着他们的士气和热情。

这种精神之所以备受国人推崇,最重要的是那种足以流芳百世的不畏强敌、奋力拼搏的精神,那可远远比“五连冠”本身,更加能鼓舞国人。

  4、五讲四美三热爱  1981年,《人民日报》上发表了社论,号召青年们把“五讲四美”和“三热爱”结合起来,把我们的社会主义祖国建设得更加强大美好。

  80年代喜欢喊口号,“五讲四美三热爱”从那时起成为最数字化的经典语言。

“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”, “心灵美、语言美、行为美、环境美”,“热爱共产党、热爱祖国、热爱社会主义”,是我们小时候所接受过的最直接、最通俗、最上口的素质教育。

那时我们不仅喊了,而且虔诚地去实践了。

每天比谁打死的苍蝇多,看谁衣服上染了小污垢,瞄准着某某某又骂了句脏话,赶紧报告老师去。

  所以,这可是影响了一代人的口号,跟早期“世界是属干你们的””知识青年到农村去””一颗红心,两种准备””从我做起,从现在做起”等号召一样,都打上了时代的烙印,成为一种标榜和纪念。

  5、大锅饭  “大锅饭”是对分配方面存在的平均主义现象的一种形象比喻。

它包括两个方面:一是企业吃国家的“大锅饭”,即企业不论经营好坏、盈利还是亏损,工资照发,企业工资总额与经营效果脱节;二是职工吃企业的“大锅饭”,即在企业内部,职工无论干多干少、干好干坏,都不会影响个人的工资分配,工资分配存在严重的平均主义。

  80年代初期,市场经济体制很不完善,职工们都挤在一起,往国企这碗“高汤”里趟,政府就成了那掌勺的厨师。

这种制度严重压抑了人们的积极性主动性、创造性,使本来生机盎然的经济很大程度上失去了活力。

为彻底根除这种弊病,中央作出了要求:“建立各种形式的经济责任制,认真贯彻按劳分配原则。

”之后,“打破大锅饭”的口号喊得轰轰烈烈,人们开始在商海中探出自己的触角,实现了曾是神话的“一夜暴富”。

于是,从那时候起,整个中国的经济就在“有声有色”的改革中“活”了过来。

  6、冲出亚洲  新时期,我国体育界提出了豪迈的战斗口号:“冲出亚洲走向世界。

”1982年在印度新德里举行的第九届亚洲运动会上,经过十五天的角逐,中国体育代表团的307名运动员在18个大项目的比赛中,共夺得61枚金牌、51枚银牌和41枚铜牌,金牌总数超过前亚运会冠军日本队,首次居于第一位。

在这次亚洲规模最大的体育比赛上取得如此骄人成绩,使全国人民的体育热情空前高涨起来,越来越多的人支持中国体育“冲出亚洲走向世界”,展示中国人的风采。

  在此后的世界级大赛中,中国体育健儿屡获佳绩。

特别是 1984年在美国洛杉矶举行的第二十三届,250 名运动员参加了16个项目的比赛和一项表演赛。

在紧张激烈的比赛中,运动员顽强拼搏,最后我国共夺得金牌15枚,取得了具有历史意义的重大突破,为祖国赢得了荣誉,终于圆了中国人 “冲出亚洲走向世界”的心愿。

  7、皮包公司  皮包公司是指从事科技咨询的服务机构,在经商热中,也泛指一些从事商品倒买倒卖的中介机构。

  80年代我国新旧体制“双轨”并存,某些政策还不完善,给一部分既无资金又无经营场地和固定职业的人员提供了钻空子的机会,在经商热大潮中,涌现出一批所谓的“皮包公司”。

他们利用图章与合同,进行咨询和流通领域的投机活动,一时间,皮包公司臭名昭著。

而实际上,绝大多数从事咨询服务的皮包公司对搞活科技、经济起到了良好的催化作用。

  但是,空手套白狼的人越来越多,有人专门把别人的货冒充自己的,骗一点是一点,口袋一鼓便立马走人。

还有的随便拉几个人,租间店面,打着某某公司的幌子,明目张胆地坑蒙拐骗。

因此,80年代中期起,国家坚决清理整顿流通领域里那些形形色色的假“皮包公司”。

到1989年底,全国撤并公司6万多个,占公司总数的20.4%,使“皮包公司”得以还原其真正面目。

  8、 铁饭碗  铁饭碗是对我国长期实行的统包统配、只进不出用工制度的一种形象说法。

改革以前,企业长期实行以固定工为主的用工制度,这种用工制度的特征在于:国家是用工的主体,企业无用工自主权;的建立不是通过法律方式,而是通过计划统配的方式;职工有充分的就业保障,企业无权辞退职工,但职工亦无流动的自主权。

通常,人们把这种用工制度喻为“铁饭碗”。

  可随着改革开放大潮的推动,这种制度由初始时的保障变为束缚的枷锁。

企业从自身的经营管理需要出发,强烈要求改革能进不能出、用工形式单一的机制。

1983年,劳动人事部颁发的文件中规定全民所有制单位在劳动计划内招收新工人时,都要实行德、智、体全面考核,择优录用。

1986年,劳动制度改革迈出了关键性的一步,这便是在新招工人中实行劳动合同制。

后来,职工下岗成为很平常的事。

于是,在中国存在几十年的“铁饭碗”最终被彻底打破,“铁饭碗” 一词也再少人提及。

  9、武打  自从1981年《少林寺》火爆神州,1982年的武侠小说开始风靡之后,中国人对舞拳弄棍的兴趣与日俱增。

1983年,随着由香港亚洲电视台录制、广东电视台配音的《霍元甲》在各地电视台播放,该剧的主题曲《万里长城永不倒》以及霍大侠的“迷踪拳”一下子红遍了大江南北,即便是偏远的内地,也能看到年轻后生嘴里哼着蹩脚的粤语,手脚比划着霍师傅的招式。

  10、《读者文摘》  与尚武之风相映成趣的是,经过了一年多的起步发展,一本温情脉脉的杂志《读者文摘》——现改名《读者》 ——在这一年脱颖而出,成了当时中国风靡一时的杂志。

这本充满温馨隽永浪漫亲情的励志读物,无条件地征服了以青年学生和知识分子为主的广大读者群。

十多年后的今天,它已成为中国发行量最大的杂志之一。

而昔日的“读者”现在回想起当时的狂热不免暗叫一声惭愧。

  11、迪斯科、美学  1981年迅速流行的迪斯科音乐节拍带给人们强烈的感官刺激。

这种节奏感极强的黑人音乐在中国的年轻人当中极有市场,至少在中国的摇滚出现并被广泛接受以前,迪斯科事实上是年轻人内心压抑或郁闷情绪的间接爆发和直接释放;更有充满上进心的青年一窝蜂地开始研究美学,到处都能听到有关 “美的本质”问题的业余高论,不少从国外来中国讲学的教授很惊异地发现枯燥的美学讲座竟会有成百上千的听众。

虽然人们很决就发现,美学跟他们实际上热不是一回事而移情别恋的时候,美学家们在这一年已经尽享荣耀。

  12、大哥大  “大哥大”一词创源于南方,但很快风靡大江南北,成为一种显示身份的流行语。

  前旧上海黑社会中,一般把其头目称作“大哥”,后来“大哥”一词就泛指某一领域里的顶尖权威人物。

80年代初,改革开放首先让南方人的腰包鼓了起来,似乎一夜之间遍地是大款。

大家都有钱,但总要分多少,于是那些大款里的大款、富翁中的富翁就被称作“大哥大”,意即比大哥档次还要高一级。

80年代中期,当代最先进的通信工具——无线手持自动电话开始进入我国市场,由于其高技术含量,只有那些商界“大哥大”级的人物才用得起,所以手持电话便物随主贵,被形象地冠以“大哥大”的美名。

“大哥大”的意义相当明确:第一,机身很大;第二,因为大,所以具有醒目的炫耀效果;第三,拥有的人很少,于是持有的人很“牛”;第四,它是一面浮华的双面镜,一面照出别人的寒酸,一面显示自己的辉煌。

  那时候,谁手握“大哥大”,是非常了不起的一件事,有些人专找人多的地方打,眉飞色舞,唾沫四溅。

如今,科技进步,手机越来越小,掌可盈握,所谓的“大哥大”早已消隐了痕迹。

  13、人体、侃大山  1979年10月,首都国际机场候机大厅壁画上那几个裸女曾经引发出超出人体本身的震撼力。

九年后的1988年1,北京中国美术馆举办了首届油画人体大展,成千上万的参观者(日平均观众超过1.2万)使平日清静的艺术宫殿变得像个大集市,虽说真正的好戏还在后面,模特儿与画院之间的纠纷闹得沸沸扬扬,但如果人们没有对人体表现出如此强烈的兴趣,你们自家的那点事儿谁会搭理

与此同时,这一年因为王朔小说的流行而渐成时尚的“侃”反映的则是一种玩世的社会心态。

一部分人穿着“文化衫”招摇过市,而更多的人则沉溺于“侃大山” 的言语快感之中。

种种烦恼、郁闷都在这种亦庄亦谐的调侃中得到了释放。

  14、 民工潮  “民工潮”是农民纷纷外出打工所形成的潮流。

每年农历正月前后,浩浩荡荡的民工大军南下北上,东奔西跑,铁路、公路车流如水,交织成一股逾月不退的“春运潮”。

过去人们总说农村是个大,如今“民工潮”浪打浪地涌出来,拍打着城市的门户。

改革开放以来,商品经济大潮冲击着每一个角落,也强烈震撼着“面朝黄土背朝天”的农民。

  联产承包责任制解决了人们的温饱问题,有限的土地上富余劳动力越来越多。

一部分不满现状的农民背起行囊,离开家园走天涯、闯天下。

于是,农村一度出现了“送出一人,全家脱贫”的诱人景象,也带动了更多的农民源源不断地走出家乡,进入城市,最终涌动成潮。

  民工潮的奔涌,是一个跨世纪的壮举。

民工的跨省流动总的看是一巨大的历史进步,这种劳动力的自发调节和平衡,既在一定程度上加快了欠发达地区农村的脱贫步伐,也极大地支援了发达地区的经济建设。

当然,民工进城,由于文化的碰撞、生存方式的激变,他们给城镇带去活力的同时,也带去了纷乱和冲突,给城乡的政治、经济、文化、人口带来一系列有待解决的课题。

  民工潮方兴未艾,经由各种渠道的疏导和管理,民工流动趋向有序,呈现出了“风景这边独好”的大好形势。

社会应该为这些勇敢的农民喝彩。

  15、走穴  《新民晚报》1989.4.24:“今天,一些影星、舞星、歌星,包括节目主持星等等群星,也到下面‘走穴’,也可能站在‘野台子’上热闹一番。

然而,人们不无惊讶地发现,他们的光彩往往被过重的市侩气熏黑了。

”  “走穴”是二十世纪八十年代演艺界出现的新名词。

所谓“走穴” 据《现代汉语词典》解释,“走穴”是指“演员为了捞外快而私自外出演出”。

显然,“走穴”是一种无纪律的谋利行为,早已为公众所诟病。

  16、下海  “下海”一词是在中国刚开放时的用词,意思就是做生意。

也含有风险的意思。

改革开放之初,市场经济开始繁荣,一个新的自由空间正在出现。

一些人,主要是政府机关人员、企事业单位工作人员等放弃在传统体制内的位置,转而到这一新的空间里创业经商、谋求发展,这样的行为被称作“下海”。

  “下海”曾带动一些普通人走向致富的道路,快速奔向小康生活。

在八十年代后期的中国,下海经商是一代人的梦想,也是他们的抉择。

从改革开放初期“下海”一词就伴随着中国人一路走来。

一批又一批的人毫不犹豫的跳进商海,以身试水。

  17、独生子女  没有兄弟姐妹的孩子。

独生子女与非独生子女,具有同样的身心发展规律。

但兄弟姐妹关系会在儿童社会化过程中产生作  中国 80 年代以后,随着把规定一对城市夫妇只生一个孩子、优生和优育定为一项基本国策  18、  第一、思想品德好。

即热爱社会主义祖国,热爱人民,拥护中国共产党,热心为集体服务,积极参加劳动,尊敬师长,团结同学,遵守社会公德,自觉执行《小学生守则》和《小学生日常行为规范》,在同学中能起模范作用。

  第二、学习好。

即为“四化”学习的目的明确,学习态度端正,勤奋学习,不断提高自学能力,学习成绩优良(低年级90分以上,中年级85分以上,高年级80分以上)或有显著进步。

  第三、身体好。

即坚持锻炼身体,积极参加文体活动,有良好的卫生习惯,身体健康,体育成绩在75分以上(或达到国家体育锻炼标准)。

  19、深圳速度  是中国大陆形容建设速度非常快的一个词。

这个词出自1982年11月~1985年12月的37个月期间,中国建筑第三工程局(集团公司)一公司在承建深圳国际贸易中心大厦(简称国贸大厦)时,创下了三天盖一层楼的速度,这在当时的中国是绝无仅有的。

深圳国贸大厦建成后,是当时深圳的最高楼,成为深圳地标,而且周边也因国贸而被称为国贸商圈。

当时深圳的建设正在如火如荼的快速进行中,国贸的建设过程经报道后,成为深圳城市建设的一个典型被广为宣传。

因此“深圳速度”、“三天一层楼”是当时媒体提到深圳常用的词汇。

  不过,深圳国贸大厦建设虽然以快速而著称,但是却不是所有的施工单位都能模仿的,在某些地方即便是加长每天的工时都不可能达到。

其中有些条件是自然因素,有的地方是不能达到的。

比如,深圳由于气候原因,混凝土的凝固期远短于中国内地很多城市,而且在施工时候加入了加速凝固的凝固剂,因此混凝土在浇铸后可以更快凝固,以加盖上面一层。

此外,建设中还使用了多层的楼板模板,不必等下面一层完全完成再将模板撤除而加盖上面一层,节约了不少时间。

  20、夏时制  夏令时比标准时早一个小时。

例如,在夏令时的实施期间,标准时间的上午10点就成了夏令时的上午11点。

  夏令时,又称日光节约时制或夏时制,是一种为节约能源而人为规定地方时间的制度,在这一制度实行期间所采用的统一时间称为“夏令时间”。

一般在天亮早的夏季人为将时间提前一小时,可以使人早起早睡,减少照明量,以充分利用光照资源,从而节约照明用电。

各个采纳夏令时的国家具体规定不同。

目前全世界有近110个国家每年要实行夏令时。

(各时区多数位于其理想边界之西,导致实际上全年实施夏令时。

)  1986年至1991年,中华人民共和国在全国范围实行了六年夏令时,每年从4月中旬的第一个星期日2时整(北京时间)到9月中旬第一个星期日的凌晨2时整(北京夏令时)。

除1986年因是实行夏令时的第一年,从5月4日开始到9月14日结束外,其它年份均按规定的时段施行。

夏令时实施期间,将时间向前调快一小时。

1992年4月5日后不再实行。

求一霸气又励志的队名及口号

仅供参考:   超越队  口号:超越,勇攀高峰!  冲锋队  口号:冲锋锋,冲向巅峰!  雄鹰队  口号:雄鹰、雄鹰,搏击长空;雄鹰、雄鹰,永远精英!!!  飞虎队  口号:飞跃高山险阻,显我虎虎生威。

“保持冷静,继续前行”有什么含义

Keep Calm and Carry On(保持冷静,继续前进)是1939年第二次世界大战开始时英国政府制作的宣传海报,原计划应对纳粹占领英国这一情况发生后,用以鼓舞民众的士气。

这张海报由于发行量有限,最初并不为人所知。

2000年它被人发现并被众多商家印刷发行以作为产品的装饰主题。

到2012年为止,已收集到了15份当年印刷的海报。

  这一海报最初为英国新闻部在二战初期制作,旨在在战争到来时鼓舞英国公众的士气。

当时共印刷了250万份以上,由于这张海报预计在纳粹占领英国后使用,因此这张海报实际分发使用的数量很有限。

  此海报是三张系列海报中的一张,另外两张是“Freedom Is In Peril. Defend It With All Your Might”(自由正受到威胁,尽你所能来保卫它)(共印刷40万张)和“Your Courage, Your Cheerfulness, Your Resolution Will Bring Us Victory”(你的勇气、你的乐观、你的决心将为我们带来胜利)(共印刷80万张)。

由于新闻部预计战争最开始的几周公众士气将较为低落,因此这两张海报被广为印刷。

  印制海报的计划始于1939年4月,在6月份时确定了海报设计,8月份则交付印刷,预计在战争爆发24小时内能够立刻投入使用。

在设计时希望能够有新闻部统一的样式,其字体易于识别,并且能让人感受到这一信息来自国王,因此海报的最上方放了一个都铎王冠的图像。

海报文字为公职人员所构思,以体现“每个公民的个人责任”,并具有直接、通俗易懂的特点。

战争期间较为人所知的是同系列“Your Courage”(你的勇气)的海报,这是英国新闻部制成的第一张海报。

  2000年一张“Keep Calm and Carry On”海报在英国诺森伯兰郡阿尼克的一家二手书店——巴特书店(Barter Books)中被发现。

根据英国版权法,这一海报作为政府制成的艺术作品已在50年后进入公有领域。

书店的所有者斯图尔特·曼利和玛丽·曼利因此在顾客的要求下复印了多份海报。

随后这一图案在诸如衣物、茶杯、门垫等零售商品上流行开来,同时也产生了许多该海报的衍生作品。

  《经济学人》认为这一怀旧海报反映了典型的英国性格,其流行原因在于它直接反映了国民所设想中的英国人形象:低调、勇敢而略显刻板,能在轰炸中照常煮茶的性格。

在2007年金融危机中这一海报也流行起来。

许多英国医院的员工休息室中贴有这张海报,其标语也被英国护士作为非正式的口号。

在唐宁街10号首相战略部以及白金汉宫宫务大臣的办公室内亦贴有这张海报。

2001至2009年期间曼利夫妇共出售了4.1万份这一海报的复制品。

80年代的经典广告词 你能说出多少

“味道好极了”(雀巢咖啡经典广告词“人头马,自然来”(人头马XO)“钻石恒久远,一颗永流传”“们做得更好”“牙好,胃口就好,吃嘛嘛香

”蓝天六必治“喝了娃哈哈,吃饭就是香我,没错的“车到山前必有有路必有丰田车”金利来“男人的世界”百氏,“今天你喝了没有

什么是品牌

营销界最权威的机构——美国市场营销学给的定义为:品牌是一称、术语、标记、符号或,或是它们的组合运用。

其目的是借以辨认某个销售者、或某群销售者的产品及服务,并使之与竞争对手的产品和服务区别开来。

美国Amazon公司总裁JeffBezos先生认为:“品牌就是指你与客户间的关系,说到底,起作用的不是你在广告或其他宣传中向他们许诺了什么,而是他们反馈了什么以及你又如何做出反应。

对我们来说,口碑极其重要。

简而言之,品牌就是人们私下里对你的评价。

”从这个角度来看,品牌是企业与顾客双向互动的过程。

如果没有客户的信赖和支持,品牌就会失去价值和意义。

  什么是品牌识别  品牌识别(Brand Identity)是一个较新的概念。

它并非是由营销和传播理论家凭空想出的新潮词语,而是对品牌有真正重要性的新概念。

  为理解品牌识别这一重要概念的含义,应首先考察这个词的有关的不同用法:  • Identity Card(身份证)(可能是护照、支票簿、驾驶执照等)----是一种表明我们是谁,不可转让的个人特征等的证明。

当听到人们的identity of opinion(意见一致),是表示他们有相同的见解。

  • 第二种用法在传播领域中指那些出自同一来源并被转换成符号、信息和产品本身的东西。

自从更多的品牌延伸和多样化,消费者面临着越来越多不同的品牌。

如果每一产品及其相关传播都依循各自的路径,那么要保持所有这些路径都从同一品牌源泉出来是困难的。

  当论及识别时,就引出了持久性和持续性的问题。

证件是可更新的。

虽然个人的地位和外貌会改变,但人的指纹却不会变。

品牌的图案标志当然会发展变化,广告亦然,但随着时间的推移,品牌应有能力保持独特性和持久性。

  • Identity的第三种含义是在于Identity Crisis(偶像危机)一词中。

这是心理学家描述某些青少年心理的持久战。

为找寻自我,年轻人追随一个又一个的名人来塑造其形象。

但当模仿乔丹、米高•杰克逊或刘德华、黎明时,他们仍觉得不满足。

他们偶像的不断改变使他们提出这一基本的问题:什么才是真正的我

  • cultural identity(文化识别),这是人们以历史背景、价值观或对参与一个普通计划的看法的异同来分群,因而可以说社会小团体有一个很明显的识别特征。

但他们的后代仍在录找他们的识别。

例如移民的孩子可能觉得他们既不属于迁入地的社会,也不属于他们父母的祖国。

为确立一个识别,他们设法录求一个关键性基础使他们与生俱来的差异点和他们与周围人的类同之处能结合成一文化整体。

  品牌识别已扩展到组织机构的识别(Reitter和ramanantsoa,1985;Schwebig,1988)。

如果从刚才提及的identity的不同含义中获得启示,那就可以得出遵循你自己不变的但独特的计划的识别手段。

品牌识别的本质存在于:  • 品牌的价值是什么

  • 品牌的个性是什么

  • 品牌的长期目标和最终目标是什么

  • 品牌的一贯性如何

  • 品牌的基本实际情况如何

  • 品牌的辨识符号是什么

  这六个指向品牌定义的问题构成了品牌的内涵。

如国际著名的BBDO和DDB广告公司就是利用这些问题来定义品牌的。

从另一方面来看,品牌识别可以形成进行品牌传播和在特定时期中进行延伸的深入管理的基础。

模仿战略诚然在行销活动中占有一定地位,但这只是在一个较短期时期内有效。

要建立多层次的品牌群,且每层次只有一品牌,就需有其他方面的指导了。

  什么是品牌识别(二)  识别:一个现代观念  在营销传播领域中,20世纪60-70年代已建立了形象(image)和定位(positioning)的重要概念,但一个新概念--识别(identity)的出现并不完全令人惊讶,今天我们所面临的问题比10年或20年前更加复杂,因而很有必要用更好的方法来更好地推进传播。

  首先,我们正处在过度传播的环境之中。

每个人都希望有自己的声音,每一间小公司,每一私营或公营机构,甚至那些高层(政府)机关----都希望赶上广告这潮流。

这不单体现在巨额增长的广告预算上,体现在主要的媒体上,还体现在专业杂志的不断增加上。

为此造成的喧闹使得生存不易,更不用说传达其识别。

因为传播不单要说出来,更要有能力被听到。

今天,传播不单是一种技术,其本身就需要某种技巧。

  第二个使得我们迫切需要品牌识别的因素是,我们已进入了一个相似营销(Similariity marketing)的时间。

一个创新的品牌创造了一个新的标准,其他的品牌如不想落伍,也必须跟进采纳这一标准----于是相似的产品便不断增多。

规章制度也是导致相似性的原因。

例如,那些主要银行规范运作很大程度上导致他们不能充分表达其个性和识别。

市场研究对这相似性趋势也有一部分责任。

相同的生活方式研究得出相似的结论,据此结果众公司采取相同的行销活动有时甚至连表达的方式也一样。

80年代中不知有多少银行的口号带有生活一记号。

如果仅依靠图形与其他公司区别,那么传播其差异性的机会是很小的。

最后,技术也是导致相似性的原因。

为什么由不同的厂商生产的汽车看起来却越来越相像。

关心节省燃油和阻力系数的设计造成了外形上的相似。

出于生活和节约的原因,使用了许多相同的部件(如底盘、发动机、变速箱),那么要令其余部分使两车有区别就只能依靠各自的品牌识别了。

品牌多样化也是识别的一大威胁。

新品牌的出现,不但造成了传播的分散,也常常使得形象混乱。

如东芝(Toshiba)为适应不同的市场,在音响领域中表现出年青有活力的形象,而在微电脑的电视广告中则表现得严肃认真。

正因为东芝的形象老是改变,使得品牌失去了它的独特性和识别。

  品牌识别准则  不少公司已利用了图象识别规范,建立了CI和其他有关视觉识别的准则。

这些公司已正确地遵循了品牌传播的通用路径。

但这些可视形象的准则是集中于外表识别,它围绕以下几个问题:  • 选择什么颜色

  • 如何设计最好看

  • 用哪种类型的印刷

  虽然视觉识别是必不可少的第一步,但它不是全部,不能解决所有问题。

真正的问题不是图形的设计,而是图形所描绘的实质。

规范的外观表现只是对品牌内涵的某种表达。

对品牌的清晰定义是选择符号标记的先决条件。

虽然现在有很多图形指南,但拥有这些指南的公司仍难以找到其品牌识别的精确定义。

通常来讲只要回答前面提及的六个问题就可定义出品牌的代码和形式。

外观识别标记一定要反映品牌的独特之处,但它们却不构成独特性的本身。

宝马家族中的相似总是很容易找出的,但它不是宝马的真正识别。

它的识别在于品牌的个性、目标、持续性、价值和想像力。

  很多公司不必要地限制了他们的传播,因为他们在定义他们的品牌核心识别之前已形成了一个视觉识别准则手册,他们并不清楚他们品牌的基本含义。

我们常常听到一个焦点的问题:在广告活动的变换中,哪些广告信息应保持不变

对于一个典型的广告方案,我们常常疑惑哪一部分要永久性使用,我们应将注意力集中于颜色、万里无云的天空、一个姿势还是一个动作

所有这一切很快就变成一个代码,而传播也停滞不前了。

这种教条主义的做法使得品牌变得生硬、呆板。

  从另一方面来说,清楚了解品牌识别,意识到了内在识别比单纯外观形象的卓越之处,就能使传播表达有了一定程度的自由。

品牌的核心识别解释了什么因素应该保持持久。

  品牌识别为品牌提供了方向、意图和价值。

包括:品牌的核心与灵魂是什么

核心价值是什么

代表的是什么

希望被如何理解

希望表现怎样的个性特点

最重要的关系是什么

这对品牌战略构想很重要。

联想是品牌重要元素之一。

  品牌识别是品牌战略家渴望创造或保护的一套独特的品牌构想。

这些构想表现了品牌是什么以及对顾客的暗示。

  品牌识别通过产生一个有价值的主张,包括功能上、情感上或价值自我再现上的利益,有助于建立品牌和顾客之间的关系。

  品牌识别金字塔模型  品牌沟通和表现注定是要发展变化的。

定位是将品牌的某一方面与顾客的期望、需要和要求联系起来的过程。

当这些需求随时间而变化时,品牌也被迫跟随改变。

因此,可口可乐开始以渴为诉求点,后来说这就是真正的可乐,最后说感觉,可口可乐本身的商业化诉求已经改变了。

可口可乐的风格是很明确的,也容易识别,相当容易被其他品牌模仿。

长期以来,除了产品的物理性质以外,可口可乐已成为一个理想模型,这是有目共睹的。

自从一个世纪前它诞生之日起,它的价值系统就基本没有变化。

其精神的源泉或者说延续下去的识别好像从来就没有被偏离过。

  把品牌看作一个三维金字塔来进行管理,因此有必要,时间也可作为其中一维,如图所示。

``  品牌核心价值  品牌  生命之源  ( 拟人化 )  状态 内涵 风格  产品 支撑点 细分市场  术及产品的更新 适应市场的变化 消费者生活形态的变化  环境变迁  在金字塔的顶端是品牌的核心价值,其源泉来自品牌的激活,即品牌是一个活生生的人,会说话会行动,并形成品牌的遗传代码DNA。

我们必须知晓品牌的核心点,但同时要使它不同于别人的所见、所说。

它是品牌的深层次识别,是品牌的核心价值,它可以在很长的一段时间内保持不变。

例如:波驰赛车的核心识别并非跑得快的车(虽然这的确是波驰宣传的主题,也是它作为产品的一个特性),形象地说,波驰的核心标志是英雄。

不是指现代意义上的英雄,而是体现着英雄的原始含义。

同危险的驾驶联系在一起并不会损害品牌的形象,因为险恶的处境正是英雄所面临的命运。

然而,应意识到如果公开宣称波驰赛车是为英雄们制造的,将会带来多么不利的影响。

潜在的含义必须陷于表象之后才有积极的效用。

品牌的核心点应隐藏在产品诉求之下。

  在金字塔的中层,是品牌的风格、内涵及状态。

从语学的角度来说,是通过尖尖的铁笔记录和留下它的记号和图印。

如同一个人的签名,风格----品牌通过文字或图像传递的有特定意义的信息----是品牌核心识别的反映。

因此,风格不能随意变动,但需要始终保持同品牌核心识别的联系。

  健力士(Guinness)所有的广告都要经过检验,其高层管理层总会反过来提出这样一个问题:这是Guinness吗

这种感觉正确因素用来衡量品牌的核心内容与其表现的形式是否相适应。

风格会随着时代的改变而做适应性的小变动。

然而,真实的发问是,品牌的标志正是在一系列的变动中显得鲜明起来。

举例来说,按现代时尚,女性时装要么轻淡柔和,要么色泽艳丽,或长或短,或宽松或紧身。

如果希望通过一种固定的服装模式来判断一位女士和特征,即等于要求她长期不变地穿一件浅色的长衫,即使其他的女性此时正穿着鲜艳的短装。

事实上,女士们常常在追随时尚的潮流,用独特的、个性化的方式来反映他们的特点。

她们年复一年,从一种时尚到另一种时尚的选择过程,表明在她们身上存在着一种标准,一些特定的观念。

这些正是核心识别的体现。

为了保持摩登(不落后于时代),品牌必须跟上时尚,但按它们自己的方式行事。

  金字塔的下层是传播的主题,即品牌目前的广告话题。

消费者是从金字塔的底部来了解品牌的。

他们通过产品、传播主题、定位以及沟通风格等来了解品牌。

对于品牌管理而言,如果希望塑造一个长期存在品牌,则必须清楚地理解品牌的核心点和源点。

它从上至下地运作,风格及风格的变化不能违背品牌的核心识别。

传播的主题和承诺必须落在品牌适应的范围内。

  对于国际品牌管理,这种三层金字塔模型也极为重要。

通常,在不同国家,同一品牌会处于不同的发展阶段,因此,它的广告主题和产品在全球范围内是不尽相同的。

只要品牌的核心价值和风格在各国都保持一致,这绝不是问题,只有经过相当长的一段时间后,产品线广告才会趋向统一。

  在识别的六个方面(识别棱柱)和金字塔模型之间有一种特定的关系(见图)。

一项对广告主题的测试显示它们同产品的特征(物理特征)、消费者或与消费者关系(特别是一些服务性品牌或儿童产品品牌)有关。

它们是识别的外在方面,因此是外向交流的,它们属于物质性的东西,可以看得到。

风格,如同一个人的字迹,反映了品牌的内在方面,即它的个性和消费者的自我形象。

最后,基因代码作为品牌的滋生之源,催生了整个品牌结构,并培育了品牌的文化精髓。

因而,在品牌的风格符码和识别之间存在着很强的联系。

在大众汽车Vlkswagvn\\\/s的案例中,幽默被运用于它在世界各地的产品和商业广告中,长达数十年。

幽默是一种凝结剂(Volkswagvn在文字上意味着大众的车),因为它反映了对汽车过分崇拜的敌对。

当时的时尚,是按人们拥有汽车的级别来判定他们的社会地位。

  品牌识别及金字塔模型  品牌的外向性沟通重心会在其不同的方面之间波动。

事实上,似乎有这样一个顺序:先是物理性质,然后是消费者的反应,最后达到了文化这个层面。

贝纳通先是促销其色泽亮丽的汗衫(物理性质),很快就转而宣传一种关系(使全世界青年联合起来的力量),现在已开始促销它的文化,它对世界的看法。

这样的阶段是正常的:品牌诉求由外向的、表面的,发展为内向的。

  金字塔模型指示了品牌管理三个层面的不同方法。

可口可乐从说渴到说感觉并没有越出常规,它没有发生根本的转变和不同,可是品牌的主题改变了。

每个主题都会变得过时,竞争很快就追随而至。

而以品牌的个性和文化为主题诉求时,这种文字编码就会更稳定些。

因为它使对一个主题到另一个主题的改变的管理变得容易些。

另一方面,千万不要擅自改变其基因编码。

改变它只会导致另一个品牌的产生,虽然可能很有创意,但与原品牌是不相符的。

虽然可口可乐的广告定位在不同时期是变化的,但我们可以发现它的品牌识别的基础保持不变。

  最后,有关品牌的一大堆创意要使品牌保持一定弹性(宽松度)以覆盖几种产品,这些产品传递的有关信息必须是它们各自独特的优势点,必须针对每种产品给出不同承诺----尽管它们看上去代表相同的观点,来自同一种精神源。

从这方面说,品牌的职能是高层次的。

这一过程特别适于伞状品牌以及在各国注册的全球品牌。

  甚至是管理层都很少意识到消费者对品牌的关键的指导作用。

在管理者心目中,他们能够重建品牌的可见方面,及其编码,但是不能穿透品牌的本质。

品牌的创造者也没有意识到这一点----品牌自然也传达了他的行为和选择。

例如,当Ricci1988年去世时,他的继承者委托别人对Nina Ricci的识别标志(身份)及它的最为成功的香水产品Tait du Temps进行分析。

识别分析是对品牌的渊源进行分析,挖掘它的神性。

对品牌的代表性产品进行分析和识别,找出它们出自何种无意识行为。

为什么Nina Rocci成功延伸(覆盖、涉及)到奇形怪状的晚礼服

为什么Rvbert Ricci从英国摄影师D.哈尼顿模糊影像的手法中看到展示品牌特性的办法,Tair du Temps和D.哈尼顿风格的问题就没有那么尖锐。

知道了这种风格表达的核心识别,他们就能够建立不仅是直接模仿的其他表现方式。

品牌在走向未来寻求发展时,往往都需要在实施计划前先进行内部调查研究。

  过去在品牌管理方面存在的传统(典型)错误是:对品牌进行润色修饰时实际上改动了它的内在本质。

Fidji提供了一个很好的例证。

它于1966年向市场推出,成为世界上五大著名的香水品牌之一,与Cacharel的Aanais-Anais及Nina Ricci的Airclu Temps等并列。

在围绕女人是岛屿,Fidji是它的芬香为主题诉求多年之后,Toreal公司认为他们应该改变传达的信息,使它更贴近时代,更符合积极向上、获得解放的妇女形象。

新的创意构想改变品牌的联系,从逃避现实变成自然本能。

在全世界,到处都有一位妇女和一条蛇形象的广告招贴画,配有广告口号天堂香水,但结果其销量从1980年7280000单位滑至1981年6730000单位、1982年的6052000单位、1984年的5216000单位。

幸运的是,销量上的损失因价格的上升而得到弥补。

在用蛇的形象取代自然时,他们保留了品牌样式奇特的图解包装。

自从这种香水概念在1965年诞生以来,它的品牌地位就是至上的。

当诉求主题从逃避变为欢乐,Club Mediteranee变得受欢迎,这就导致了选择Fidji为名。

他们选择图解特色作为识别核心,然而,这仅是一种风格,一种表达模式。

其品牌识别的核心可能已经脱离了创立者本人的原意:在加进一条蛇和兰花的时候,他们的继任者是在不明智中创建了另一个品牌。

推动Fidji销售的这一活动失败了,同时造成了它内涵分散。

最被以荒岛作为神秘象征是受普遍喜爱和大众接受的,因而此品牌在创立时获得了世界范围的成功,不幸的是,他们转而将注意力集中在Fidji岛屿本身以及其外在因素,然而被征服这一点就重要性而言是第二位的。

至于蛇和兰花----很明显只是诱惑性标志----它们对于荒岛上无遮拦的妇女而言,根本没有意义。

中国有几个卡通台

五大卡通卫视:卡酷少儿卫视、哈哈炫动卫视、嘉佳卡通卫视、优漫卡通卫视、金鹰卡通卫视。

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