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世界卒中日主题及口号

时间:2016-11-11 09:05

西宁市,高考历史,语文,英语的题目。

(完整的)

文科综合历史部分试题12.秦汉而后,官府下层文职人员俗称“刀笔吏”,这一称谓起因于秦汉时期此类人员的A.工作器具 B.工作内容 C.工作职责 D.工作性质【解析】考查中国古代文化常识。

古人用简牍时,如有错讹,即以刀削之,故古时的读书人及政客常常随身带着刀和笔,以便随时修改错误。

因刀笔并用,历代的文职官员也就被称作“刀笔吏”。

【答案】A 13.唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。

”在此唐太宗强调的是A.防止官商勾结 B.维持社会等级 C.重义轻利 D.重农抑商【解析】考查中国古代统治者对工商业的政策。

材料中唐太宗此话不但把工商业者归入“杂色之流”,而且杜绝了他们入仕为官的途径,体现了统治者对工商业者的歧视,目的是维持社会等级,但没有反映对农业的重视,因此D项不正确,选B项。

【答案】B14.王国维《宋元戏曲考》称:“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。

独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。

”这反映了 A.元代文学不为后世所重视 B.厚古薄今的观念影响深刻C.士大夫对市民文化的排斥D.八股取士抑制新文学形式【解析】考查中国古代文学的发展规律。

每个时代文学创作都有其独创性,诗在唐朝、词在宋朝发展到顶峰。

元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下,元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视 。

反映王国维推崇古代的,轻视现代的观念。

【答案】B15.清帝雍正朱批谕旨说:“山右(今山西)大约商贾居首,其次者犹肯力农,再次者谋入营伍,最下者方令读书。

联所悉知,习俗殊可笑。

”这反映出当地A.商人的政治地位已经跃居首位 B.学而优则仕的传统已被抛弃C.重农抑商政策并没有得到实施D.传统观念因追求财富而改变【解析】考查中国古代的经济政策。

山西人从事商业、农业、参军和读书人数量依次递减,雍正帝认为这样的社会风气很可笑,反映统治者对商业的歧视,AC项错误;仍然有人希望学而优则仕,B项错误;因为追求财富,从事商业的人居首位,D项正确。

【答案】D16.张謇评论某人时说:“以四朝之元老,筹三省之海防,统胜兵精卒五十营,设机厂、学堂六七处,历时二十年之久,用财数千万之多……曾无一端立于可战之地,以善可和之局。

”张謇评论的是A.曾国藩 B.李鸿章 C.张之洞 D.袁世凯 【解析】考查重要历史人物及相关活动。

李鸿章是道光、咸丰、同治、光绪四朝元老,19世纪80年代,李鸿章筹办北洋海军,管辖直隶(今河北)、奉天(今辽宁)和山东三省海域,洋务运动中创办军事民用企业,兴办新式学堂,耗费巨资筹办的北洋海军在甲午中日战争中全军覆没,这与他在战争中的避战求和政策有关。

【答案】B17.1928年,南京国民政府制定的《海关进口税则》确定进口货物税率为7.5~27.5%,这废止了近代某一条约的相关规定。

这一条约是A.《南京条约》 B.《天津条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》【解析】考查近代不平等条约的危害。

中国近代历史上第一个不平等条约《南京条约》规定,外商进出口货物交纳的关税,中国须同外国商定,中国逐渐丧失关税自主权,南京国民政府制定的《海关进口税则》确定进口货物税率,中国重新挽回这项主权。

【答案】A18.1931年初,红一方面军开始侦察国民党军队的无线电通讯。

1932年,红军破译了国民党军队的无线电通讯密码,这一成功A.确保了红军对敌处于军事优势地位B.为红军取得战场主动权创造了条件C.加强了革命根据地间的协调作战能力D.有利于红军实现战略方针的转变【解析】考查通讯方式的影响。

1930年10月国民党军队对农村革命根据地发动围剿,红军破译了国民党军队的无线电通讯密码,无疑对于红军取得战场主动权,争取反围剿的胜利创造了条件。

国民党军队处于军事优势地位,1935年红军实现战略方针的转变,AD项错误,C项与破译了国民党军队的无线电通讯密码无关。

【答案】B19.1980年12月,我国颁发了改革开放后的第一份个体工商业营业执照。

这表明A.公有制经济主体地位开始改变 B.城市经济体制改革全面展开C.企业承包经营责任制开始实行 D.单一所有制经济结构已被突破【解析】考查中国的改革开放。

个体工商业属于私营经济,改革开放后允许它的发展说明单一所有制经济结构已被突破,D项正确;社会主义国家公有制经济主体地位没有改变,1985年城市经济体制改革全面展开,企业承包经营责任制开始实行,因此ABC项错误。

【答案】D20.一份历史文献“告人民书”指出,帝国、君主政体和议会制至今所强加给人民的,“是专制的、不合理的、专横的和令人难以忍受的集权”。

这份历史文献出现于A.英国资产阶级革命时期 B.美国内战时期C.俄国二月革命期间 D.巴黎公社期间【解析】考查巴黎公社运动。

“告人民书”反对的是“帝国、君主政体”,排除AB项;俄国二月革命目的是推翻沙皇政治制度,并不针对议会制度,因此选择D项。

巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试。

【答案】D21.1917年4月,列宁根据当时俄国政局的特点。

不赞成立即推翻临时政府,主张首先争取全部政权归苏维埃,然后再把小资产阶级政党排除出苏维埃,建立无产阶级专政。

列宁提出这一主张的重要依据是A.存在着两个政权并存局面 B.世界大战尚未结束C.红军取得了国内战争的胜利 D.尼古拉二世已经宣布退位【解析】考查十月革命的进程。

二月革命后,当时的苏维埃领导人支持临时政府,临时政府掌握着实际权力。

俄国出现了苏维埃和资产阶级临时政府两个政权并存的局面。

临时政府却不顾人民死活,继续进行帝国主义战争。

列宁在“四月提纲”,提出将俄国革命从资产阶级民主革命转变为社会主义革命的任务。

他还明确提出“不给临时政府以任何支持”和“全部政权归苏维埃”的口号,争取以和平方式取得政权。

【答案】A22.1941年6月,英国首相丘吉尔在得知纳粹德国进攻苏联后说,‘“如果希特勒入侵地狱,我也会在下院为恶魔说几句好话”’。

这反映出丘吉尔A.愿意承担绥靖政策失败的责任 B.希望尽快开辟第二战场C.认为支持苏联符合英国利益 D.力主建立反法西斯同盟【解析】考查二战期间英苏关系的变化。

之前丘吉尔站在反苏的立场上,“恶魔”指当时的苏联。

丘吉尔要在下院为苏联说几句好话,说明他主张缓和与苏联的关系。

1940年苏德战争爆发,德国法西斯的扩张威胁到英国的利益,英国做出政策调整。

【答案】C 23.冷战期间,美苏两大阵营不断采取针锋相对的措施。

北大西洋公约组织成立6年后,华沙条约组织于1955年宣告成立。

促使华约成立的直接原因是A.第一次柏林危机 B.两个德国分立C.联邦德国加入北约 D.共产党情报局成立【解析】考查二战后美苏冷战的影响。

1954年10月23日,美、英、法等西方国家签订了《巴黎协定》,吸收联邦德国加入西欧联盟和北大西洋公约组织。

苏联政府曾照会23个欧洲国家和美国政府,要求他们不要批准《巴黎协定》,并建议召开欧洲集体安全会议,讨论“防止德国军国主义再起”等问题,并缔结《欧洲集体安全条约》,但遭西方国家的拒绝。

1955年华沙条约组织建立。

【答案】C37.(32分)阅读材料并结合所学知识,完成下列各题。

材料一1851年英国举办“万国工业博览会”,有10个国家接受邀请,此为世界博览会的开始,后来逐步发展成为世界性盛会。

为了显示国力,英国政府耗用4000多吨铁和400吨玻璃,建造了一座长逾1800英尺、高逾100英尺的“水晶宫”。

此次博览会令人瞩目的展品当属引擎、印刷机和纺织机械等产品。

在19世纪,原材料、机械、工业制品及雕塑作品成为世博会的主要展品,蒸汽机、混凝土、铝制品、橡胶、缝纫机、印刷机、火车、电动马达等相继成为展会上的新庞。

——摘编自霍勒斯•格里利《水晶宫及其经验》材料二第一届伦敦世博会上,中国的展品包括瓷器、屏风、象牙雕刻、珐琅彩铜器、大理石群像等,“荣记湖丝”获得“制造业和手工业”奖牌。

1876年费城世博会中国馆展出了丝、茶、瓷器、绸缎、铜器、雕花器和景泰蓝等。

1889年巴黎世博会中国馆正中可见“大清国”三字,门口对联有“中国有圣人”、“此乡多宝玉”字样。

1893年芝加哥世博会中国村内的中国戏院,带有明显西方风格。

1904年圣路易斯世博会的中国馆是满族王公住宅的复制品,摆有中华圣母像。

“中华圣母”着慈禧太后服饰,保留圣母玛利亚的面貌,圣母左手抱着中国服饰的耶稣。

在1915年巴拿马世博会上,西湖48景相册等获金奖,另有中国绘画作品42件,包括唐朝吴道子、宋朝马远、明朝唐伯虎等人的作品。

——摘编自马敏等编《博览会与近代中国》等材料三 世界博览会主题概览时间主题时间主题1933年一个世纪的进步1982年能源:世界的原动力1935年通过竞争获得和平1984年河流的世界:水乃生命之源1937年现代世界的艺术和技术1985年居住与环境:人类家居科技1939年明日新世界1990年人类与自然1958年科学、文明和人性1998年海洋:未来的财富1962年太空时代的人类2000年人类-自然-科技-发展1964年通过理解走向和平2005年超越发展:大自然智慧的再发现1970年人类的进步与和谐2010年城市,让生活更美好1974年无污染的进步2015年给养地球:生命的能源(1)根据材料一并结合所学知识,简要说明“万国工业博览会”举办的背景及其意义。

(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出世博会上中西展品的特点,并分析中国展 品特点形成的原因。

(12分)(3)根据材料和所学知识,指出19世纪和20世纪世博会所体现的社会发展理念的变化,并分析这种变化的原因。

(12分)【解析】(1)1851年英国完成率先工业革命,成为世界世界工业强国,凭借强大的经济实力,英国举办第一届世博会,从一个侧面反映世界联系的加强。

这届世博会对英国而言,提升它的国际影响力;对世界而言,为各国科技产品提供展示的平台,加强彼此交流。

(2)中国展出的是农产品和手工业产品,“中华圣母像保留圣母玛利亚的面貌”说明有西方色彩。

中国展品特点形成的原因从农业经济繁荣、手工业技术先进、近代工业落后等方面分析,有西方色彩的原因是中西方联系加强。

(3)两次工业革命关注的是科技和工业的发展,到20世纪“通过竞争获得和平”“人类的进步与和谐”成为主题,说明人们更注重和平、人与自然的和谐。

两次世界大战的破坏、美苏冷战的敌对紧张,让人们呼唤和平。

工业发展带来的污染让人们更加关注环保问题,思考科技带来的影响。

37.(32分)(1)背景:英国完成工业革命,成为世界工业强国;世界各国联系加强。

意义:提升了英国的国际影响;开创举办世博会的先河;提供了各国展示文明成果的 重要平台,有利于科技创新和经济文化交流。

(8分)(2)特点:中国:以传统工艺、美术、手工业品为主;有西方色彩。

西方:以先进科技成果、工业品为主。

原因:中国文化源远流长,农业文明高度发达,手工业技术精湛;现代化滞后,工业发展程度低;中西文化交流增强。

(12分)(3)变化:19世纪关注科技与工业的发展;20世纪更关注人类和平、和谐以及人与自然的关系。

原因:世界大战造成的灾难;科技作用的两重性受到关注;冷战凸显对抗的危险;经济全球化,片面追求经济发展导致环境、资源问题;技术革命展示了新的发展前景。

(12分)39.(60分)阅读图文材料,完成下列各题。

20世纪80年代以来,考古工作者在广州等地陆续发现了南越王墓等重要历史遗迹。

这些发现对研究岭南历史有重要的价值。

材料一秦始皇兼并六国后,开凿灵渠,攻打百越,设置南海、桂林、象郡三郡。

秦汉之际,中原战乱,秦南海郡龙川县令赵佗举兵兼并三郡,自称南越武王,定都番禺(今广州市),于通向内地的各关口屯兵,“绝道聚兵自守”。

刘邦称帝之后,民生凋敝,无力南征,遂封赵佗为南越王,“与剖符通使”,命其“和集百越,毋为南边患害”,开通关市。

南越国乘机发展,广泛使用铁器工具,海内外贸易也相当活跃。

吕后执政,汉朝“禁南越国关市铁器”,赵佗遂自称南越武帝,举兵北犯,战争持续了一年多。

吕后去世后,双方罢兵休战。

赵佗又以财物收买附属于汉朝的闽越等部族,势力所及,“东西万余里”,“以兵威边”。

赵佗以皇帝自居,“与中国侔(对等)”。

汉文帝实行休养生息政策,遣使对赵佗“自立为帝”的行为予以谴责。

赵佗迫于压力,表示“去帝制”,继续“为藩臣,奉贡职”。

但在内部,“窃如故号名”。

汉武帝决心彻底解决南越国问题,要求南越王赵兴入朝,“用汉法,比内诸侯”。

南越国相吕嘉等杀汉朝使者及主张“内属”的南越王、王太后,“发兵守要害处”。

公元前111年,汉军十万分数路越岭,平定南越并将其地分设为九郡,实行与内地统一的制度法令。

——据《史记》等(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出汉朝对岭南地区政策的变化及其原因。

(12分)(2)根据材料一并结合所学知识,说明西汉平定南越的历史意义。

(8分)材料二 图6示意灵渠位置。

(3)从军事角度指出秦开凿灵渠的主要目的,并说明原因。

(12分)(4)说明灵渠的开凿对当时区域间联系的意义。

(8分)(5)西汉王朝建立之后,立足现实,采取措施,巩固政权,加强中央集权。

运用主次矛盾辩证关系原理对此加以分析。

(10分)【解析】(1)“刘邦称帝之后,遂封赵佗为南越王”实际上承认了它的半独立姿态,到吕后、汉文帝时期,双方多次交战,汉朝无力解决,再到汉武帝平定南越并将其地分设为九郡,实行与内地统一的制度法令,最终在制度上得到解决。

(2)西汉平定南越在当时结束了南越分裂,巩固了国家的统一,设立郡县加强了对当地的管理,促进了各民族之间的交流融合。

39.(60分)(1)变化:从承认南越国半独立状态到制度统一,从尽力维持和平到无力解决。

原因:汉朝社会经济状态从凋敝到繁荣;汉朝政治上从分封诸侯王到全面解决诸侯王问题,北方匈奴的威胁基本解决;南越国经济发展,分立的趋势明显。

(12分)(2)结束了南越的分立局面;巩固了多民族国家的统一;加强了对岭南地区的管理;促进了各地区之间经济、文化交流;推动了边疆地区的发展。

(8分)

人教版八年级上册生物,历史,地理,政治期末测试题(带答案)

不同类型、不同内容的演讲稿,其结构方式也各不相同,但结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。

各部分的具体要求如下: 1.开头要先声夺人,富有吸引力 演讲稿的开头,也叫开场白,它犹如戏剧开头的“镇场”,在全篇中占据重要的地位。

开头的方式主要有如下几种:  开门见山,亮出主旨。

这种开头不绕弯子,直奔主题,开宗明义地提出自己的观点。

如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说:“我投票反对这项提案,理由如下:”。

叙述事实,交代背景 开头向听众报告一些新发生的事实,比较容易引起人们的注意,吸引听众倾听。

如1941年7月3日斯大林《广播演说》的开头:“希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻,正在继续着。

虽然红军进行了英勇的抵抗,虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军部队已被击溃,被埋葬在战场上,但是敌人又从前线调来了生力军,继续向前闯进。

……我们的祖国面临着严重的危险。

”  提出问题,发人深思 通过提问,引导听众思考一个问题,并由此造成一个悬念,引起听众欲知答案的期待。

如曲啸的《人生·理想·追求》就是这样开头的:“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢

我想在这里同大家谈谈我的情况。

”  引用警句,引出下文 引用内涵深刻、发人深省的警句,引出下面的内容来。

如一个大学生的演讲稿,标题叫《我的思考与奋起》,开头就很精彩:“一个人如果一辈子都不曾混乱过,那么他从来就没有思考过。

” 开头的方法还有一些,不再一一列举。

总之无论采用什么形式的开头,都要做到先声夺人,富于吸引力。

2.主体部分要层层展开,步步推向高潮 演讲稿的主体,要层层展开,步步推向高潮。

所谓高潮,即演讲中最精彩、最激动人心的段落。

在主体部分的行文上,要在理论上一步步说服听众,在内容上一步步吸引听众,在感情上一步步感染听众。

要精心安排结构层次,层层深入,环环相扣,水到渠成地推向高潮。

主体部分展开的方式有以下三种: 并列式。

并列式就是围绕演讲稿的中心论点,从不同角度、不同侧面进行表现,其结构形态呈放射状四面展开,宛若车轮之轴与其辐条。

而每一侧面都直接面向中心论点,证明中心论点。

递进式。

即从表面、浅层入手,采取步步深入、层层推进的方法,最终揭示深刻的主题,犹如层层剥笋。

用这种方法来安排演讲稿的结构层次,能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。

并列递进结合式。

这种结构,或是在并列中包含递进,或是在递进中包含并列。

一些纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式。

3.结尾要干脆利落,简洁有力 演讲稿的结尾,是主体内容发展的必然结果。

结尾或归纳、或升华、或希望、或号召,方式很多。

好的结尾应收拢全篇,卒章显志,干脆利落,简洁有力,切忌画蛇添足,节外生枝。

请说说你对“二战时,我们是一头野狼,挨了十几拳,死于两颗子弹。

”这句话的看法。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步 —— 不打无准备之战。

—— 不是东风压倒西风,就是西风压倒东风 —— 不到长城非好汉 —— 榜样的力量是无穷的 —— 兵民是胜利之本。

——毛主席语录 把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。

—— 彻底的唯物主义是无所畏惧的 —— 陈毅是个好同志,他对中国革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。

—— 打得赢就打,打不赢就走。

—— 党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.—— 戴高乐上台也有好处,他喜欢跟英美闹别扭 —— 敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 —— 敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 —— 敌人有的,我们要有,敌人没有的,我们也要有。

原子弹要有,氢弹也要快。

管他什么国,管他什么弹,原子弹、氢弹,我们都要超过。

—— 多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。

—— 帝国主义是纸老虎 ——毛主席语录 对立统一规律是宇宙的根本规律。

—— 夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. ————最谦虚的一句话 —— 另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 —— 二十年后,法国人将有一番大大的头痛 —— 发展体育运动,增强人民体质 —— 凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。

—— 妇女要顶半边天 —— 搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹,我看十年完全可能 —— 高峡出平湖 —— 革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,“文质彬彬”,那样“温良恭俭让”。

革命就是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

—— 高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! —— 古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 —— 国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有 —— 核潜艇一万年也要搞出来 —— 核战争打不起来 —— 好好学习,天天向上 —— 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还—— 基本粒子也是可分的 —— 教育者必须先受教育 ——毛主席语录 加强纪律性,革命无不胜。

—— 决定战争胜负的是人,而不是物 —— 老人知事百事通 —— 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

—— 历史是人民创造的。

——毛主席语录 历史的发展是不以人的意志为转移的 —— 农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的 —— 农村包围城市,武装夺取政权 —— 路线是个纲,纲举目张 —— 罗斯福将会使美国参加二战 —— 马克思主义的道理千条万续,归根结底就是一句话,造反有理

—— 没有调查就没有发言权 —— 没有文化的军队是愚蠢的军队…… —— 没有资产,就是最大的资产。

—— 没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。

—— 美帝国主义想打多久,我们就打多久! —— 美国可能对中国实行和平演变 —— 南下是没有出路的,我相信,一年之后,你们会回来的 —— 哪里有压迫,哪里就有反抗 —— 你办事,我放心。

————最充满希望的一句话 ——

结合自身的工作背景谈谈MOT的理解

在中国现代文学史上,郁达夫一登上文坛就以其全新的风格引起巨大的震动。

小说《沉沦》奠定了郁达夫早期文学创作的基调,也是其备受争议的代表作。

日本学者伊藤虎丸在评论《沉沦》时指出了“忧郁症”在该小说中的重要性,他认为这部小说的主题是郁达夫对于性事的自咎感,而这自咎感是与国家和种族的屈辱有关。

在本文中,我将通过对主人公忧郁症病症流程的探讨,来解读这部小说。

  《沉沦》共有八个小节。

我们不应忽略这样一个细节,即《沉沦》里的主人公总是以泪洗面。

在郁达夫的小说中,作家非常善于,也非常乐于写男主人公的“哭泣”。

这是一个非常有趣的现象。

我们可以以《沉沦》主人公的“清泪”为线索,对其忧郁症进行一次细致的梳理。

  小说开篇,郁达夫便写道:“他近来觉得孤冷得可怜。

”这不能不引起读者的好奇,究竟是怎样的境遇使得“他”感到“与世人绝不相容”呢

在短短的第一节中,郁达夫竟两次写到主人公的哭。

“‘Oh,youserenegossamer!Youbeautifulgossamer!’这样的叫了一声,他的眼睛里就涌出了两行清泪来,他自己也不知道是什么缘故”;在自怨自艾一番之后,他又“觉得自家可怜起来,好像有万千哀怨,横亘在胸中,一口说不出来的样子。

含了一双清泪,他的眼睛又看到他手里的书上去”。

“他”只有在大自然的怀抱里,才能感到些许安慰,在其他人面前,“他”总是忧郁的面孔,“好像他的笑容怕被人看见的样子”。

由此,作家把一个性格忧郁、充满哀怨的柔弱少年呈现在读者面前。

第二节开头写道:“他的忧郁症愈闹愈甚了。

”这一节主要叙述了主人公在学校的生活状态—孤寂,多疑。

“在稠人广众之中,感得到的这种孤独,倒比一个人在冷清的地方,感得的那种孤独,还更难受”。

与两个日本女学生的偶遇,加重了“他”的忧郁症,在这一事件的刺激之下,主人公“火热的颊上忽然滚了几颗冰冷的眼泪下来。

他是伤心到极点了”。

由此,引出了主人公第一次自我的独白:“知识我也不要,名誉我也不要,我只要一个安慰我体谅我的‘心’。

一副白热的心肠

从这一副心肠里生出来的同情

从同情而来的爱情

我所要求的就是爱情

”此时,我们终于懂得主人公何以如此寂寞。

“他”的忧郁源于爱的不可得,源于对正当情欲的压抑。

在人前他装做清新寡欲,却把炽热的欲望流露在自己的日记里。

  第三节笔锋一转,开始叙述主人公此前的生活经历,由此为我们提供了其忧郁症的起源。

原来“他”是个“心思太活”,因追求自由和个性解放,反抗专制弊风,被学校开除,又为社会所不容的人。

在多所学校的频繁转学,体现出“他”对自我认知的混乱。

退学在家蛰居的日子,提供了一个让“他”广泛阅读的机会,也使得“他的幻想,愈来愈大了,他的忧郁症的根苗,大约也就在这时候培养成的”。

家庭教育,没有给与他对于情欲问题的正确指导。

因此,他只能通过对文学作品的阅读获取“性”的知识。

这种方式,很容易使人误入歧途。

这在之后的章节中得到了印证。

第四节里,在一个人从东京到N市的旅途中,“他的胸中忽然升了万千哀感,他的眼睛忽然觉得热起来了”。

随即,主人公自嘲道:“你也没有情人留在东京,你也没有弟兄知己住在东京,你的眼泪究竟是为谁洒的呀

”我们再次深切感受到主人公敏感多情而又极其脆弱的内心。

在N市的生活,使他与自然更加亲近,也使他“从始祖传来的苦闷”一日日的增长。

由于性的苦闷无处释放,“他”只好采取自慰的方式来排遣膨胀的情欲。

这本是很正常的事情,然而,对于从小受“身体发肤不敢毁伤”、万恶淫为首的“圣训”教育的主人公而言,自慰竟成了不可饶恕的罪恶。

这种罪恶感,并非来自外在的压力,因为除了主人公自己并没有人知道这个秘密。

关键在于其已经把儒家对于性欲的压抑内化为自我的道德典范,在他身上始终充满着欲望与理智的冲突。

每一次,人性的原始欲望都冲破了理性的限制。

因此,“他的自责心同恐惧心,竟一日也不使他安闲,他的忧郁症也从此厉害起来了”。

暑假过后,“他的两颊的颧骨更高起来,他的青灰色的眼窝更大起来,他的一双灵活的瞳仁,变了同死鱼的眼睛一样了。

”因此,自慰事件在主人公忧郁症的发展中,极其重要。

对自己这种行为产生的罪恶感,令他受尽自我内心世界的折磨。

由此,“他”对爱情的渴望,已经从纯精神的安慰转为对肉体的快感的渴求。

这种渴求,首先诉诸于主人公自身,即自我安慰,自我满足。

这就不难理解主人公日后的偷窥事件,是其人生轨迹之必然。

  从第五节起,郁达夫把我们从对主人公过去生活的叙述中带回到现实中来,也就是说,自慰事件发生在他与两个日本女生偶遇之前。

暑假过后,秋天到来,而“他的循环性的忧郁症,尚未离他的身过”。

此时,他感到,不仅日本人无法同情他,连他的中国同学竟也无法理解他了。

身在异国他乡,他感到双重的孤寂:既不能得到异族人的接纳,又遭到同族人的遗弃。

正是在这样的情况下,他爱上了旅馆房东的女儿。

然而,虽然他心里非常爱她,非常想同她说说话,却总是装出一副“兀不可犯”的样子,为了压抑自己的情欲,他甚至故意躲避起她来。

这种自欺欺人的心态和行为,是病态的,也是变态的。

这种变态情欲最终在对房东女儿洗澡的偷窥事件中爆发。

“那一双雪样的乳峰

那一双肥白的大腿

这全身的曲线

”,“仔仔细细的看了一会,他面上的肌肉,都发起痉挛来了”。

赤裸裸的欲望,如洪水般一泻无余,彻底淹没了主人公的理智,这绝对是对孔孟之道最强烈的嘲讽

曾经在“他”脑海中幻想过的女人的裸体的形象,此时,已成为活生生的人体曲线呈现在眼前。

从书本中得到的关于“性”的认知,第一次在现实中得到认证。

这种畸形的认证,给主人公的身心以极大的伤害,也使读者难以对“他”产生宽容与理解。

第一次,主人公的身上刻上了猥琐的烙印。

为了逃避责任,“他”从旅馆搬到了梅园。

第六节中在梅园的生活,使“他的忧郁症(Hypochondria)又变起形状来了”。

这一节的内容,是对前一节的深化。

主人公的遭遇更加不幸起来。

从与中国同学的决裂,竟然发展到与自家亲兄弟的决裂。

这让“他”越发自哀自怨起来了。

主人公的自虐倾向表现得非常明显:“他又把自家的好处列举出来,把他所受的苦处,夸大的细数起来。

他证明得自家是一个世界上最苦的人的时候,他的眼泪就同瀑布似的留下来。

”,“他觉得悲苦的中间,也有无穷的甘味在那里”。

天气日益寒冷,“他”也日渐适应了与长兄决裂后的生活。

正当“他”在自然的感染下,自哀自悼,流下“两泓清泪”,决定饶恕世人的罪恶之时,竟然遇到了一对在野外约会的情人。

偷窥女子洗澡的事件,在这一节中以偷听情人的野合而深化:“他同偷了食的野狗一样,就惊心吊胆的把身子屈倒去听了。

‘你去死吧,你去死吧,你怎么会下流到这样的地步

’”。

随着这对情人情欲的高涨,“他”的变态情欲再一次得到得到释放。

在对二人情事的偷听中,“他”把自己幻想为当事人,通过他人情欲的满足使自己的欲望得到满足。

“他的眼睛同火也似的红了起来。

他的上腭骨同下腭骨呷呷的发起颤来”。

通过肖像描写,我们看到了主人公内心欲望的炽烈和扭曲。

读者再也找不到任何饶恕“他”的理由。

他竟是如此变态和下流

同时,他也是如此可怜与可悲

正常的欲望,他既不敢表达,又不能抑制,所以只能通过非正当的形式舒缓。

人性的扭曲,心灵的扭曲,触目惊心的呈现在我们面前,“他”的堕落更加无药可救,也更加欲罢不能。

  第七、八节里,主人公的忧郁症达到了高潮。

在偷听事件之后,他乘车离开梅园,却在路上遇到了招徕客人的妓女。

郁达夫细致地刻画出主人公宿娼时的心理:“要想进去又不能进去,要想出来又不得出来;可怜他那同兔儿似的小胆,同猿猴似的淫心,竟把他先到一个大大的难境里去了”。

即使是面对妓女,《沉沦》里的主人公仍然感到深深的自卑。

这是让人难以理解的。

在这两节中,作家多次写到了主人公的“哭”。

当“他”终于决定走进妓院的时候,“他”“几乎要同小孩似的哭出来了”。

当侍女问起“他”从何处来时,“他全身发起抖来,他的眼泪又快滚下来了”,承认自己是“支那人”是一种彻骨的痛楚,在一个如花少女面前。

在妓院中与侍女调情本是正常的事情,可是“他”却总是不敢放纵自己。

在一个能够释放情欲的场合,他偏偏要装作圣人;在不能够表达情欲的场合,他偏偏要以偷听偷窥的方式来排遣心中的压抑。

简直让人匪夷所思

最后一节里,主人公对于自己宿娼的行为感到深切的懊悔;“我怎么会走上那样的地方去的

我已经变了一个最下等的人了。

悔也无及,悔也无及。

我就在这里死了吧。

”“想到这里,他的眼泪就连连续续的滴了下来。

”在对祖国富强的热切呼号中,“他的眼泪便同骤雨似的落下来”,主人公最终沉沦在茫茫大海之中。

  综上所述,《沉沦》中的主人公,其忧郁症的流程可以概括如下:起源于退学在家蛰居时对文学作品的广泛阅读,对于性的认识停留于纯精神层面(第三节)。

离开中国到日本学习,从东京转到N市,随着春季的到来,开始自慰。

变态情欲由纯精神层面转向对肉欲的渴望,主要诉诸于自身(第四节)。

秋季到来,学校开学,日益自怨自艾,觉得与世人所不容,这是其循环性忧郁症的开始(第一节)。

路上偶遇两个日本女学生,使他的忧郁症日益严重,在日记中首次抒发了对于爱情的强烈渴望(第二节)。

他爱上了房东的女儿,并偷窥这个女子洗澡。

变态情欲从自身转向他人,从想象转到现实(第五节)。

为避免受到指责,搬进梅园。

一个偶然的机会偷听了别人的情事。

主人公的情欲在这对情人情欲的满足中获得满足,变态情欲由现实转回想象(第六节)。

离开梅园,遇到招徕客人的妓女,变态情欲由想象再次转回现实。

主人公压抑已久的欲望终于得到满足,他的生命也终于走到尽头(第七、八节)。

郁达夫喜欢称他在性事上的挫折为“忧郁症”,因此“忧郁症”是作家笔下浪漫主角的重要特征。

那么,我们到底应该怎样去解释《沉沦》主人公对此抱有的过分自咎的心理呢

  通常的看法是,《沉沦》抒发的不仅仅是性的苦闷,还是时代的苦闷。

作家把爱情当作一个社会问题,作为“时代病”的一种突出症状予以表现。

可以这样说,“他”总是把自己爱情苦闷的根源归咎于国家、民族的衰败。

然而,《沉沦》主人公把自己的死与民族命运联系起来究竟具有何种程度的真实性

我认为,时代的苦闷、国家民族的苦闷,只是作为郁达夫小说中性苦闷的大背景而存在,深层的原因要从主人公内在的心理特质方面来寻找。

中日甲午战争里,昔日的“弹丸之地”竟然将“泱泱大国”打得一败涂地,这不能不让每一个中国人感到切肤之痛。

因此,当时日本人对于中国人的蔑视是必然的事实。

然而,明治维新后的日本,仍然还有很多贫民阶层。

有很多家庭条件并不很优越的日本女孩子,还是非常乐意与中国留学生恋爱乃至结婚的。

正如李欧梵在《现代作家的浪漫一代》中所说,当郁达夫还在为爱情而踌躇烦恼苦闷不已的时候,郭沫若却已经流连于与众多日本女子的爱情之中了。

《沉沦》的主人公,在饱受忧郁症折磨的短暂一生中,复仇心态、逃避心态及自悼心态始终交织在一起,构成其心理活动的重要组成部分。

  在学校上课,身处众多日本同学之中,却无法融入其人际交往圈时,这位少年想到“他们都是日本人,他们都是我的仇敌,我总有一天来复仇,我总要复他们的仇”。

在懊悔与两位日本女学生偶遇时的怯懦,想起女子的眼波并不是为自己而送时,这位少年想到“哎

她们已经知道了,已经知道我是支那人了,否则她们何以不来看我一眼呢

复仇复仇,我总要复她们的仇”。

在循环性的忧郁症困扰之下,他“对了那几个中国同学,也同日本学生一样,起了一种复仇的心”,由此他感到了双重的孤寂。

在与长兄决裂之后,“他因为想复他长兄的仇”而弃医从文,以此来“永远敌视”他的长兄。

偷听别人的情事之后,这位少年竟以与年轻侍女“宣战”的姿态走入妓院,在受到侍女冷落后心里骂道:“狗才

俗物

你们都赶来欺侮我么

复仇复仇,我总要复你们的仇”。

可以说,《沉沦》的主人公对周遭的人事一直怀有敌视之心。

当他在现实中受挫时,便要向周围的一切复仇。

可是,这种复仇,并没有任何实际上的效果。

他并没有给周围人造成伤害,甚至没有对周围人的生活产生任何影响。

他所谓的复仇,只是自我的一种精神慰藉,一种顾影自怜的哀叹罢了。

现实的苦闷给他造成的精神创伤,在不断幻想着的复仇心态中得到了缓解。

一句句空喊的复仇口号,只能证明主人公在现实生活中的不得志及弱势地位,证明主人公的怯懦及可悲。

因此,逃避心态便成为他心理活动的重要组成部分。

《沉沦》里的少年,面对人生的苦闷,所想到的并非是抗争,而是逃避。

在中国时,他从一所学校转到另一所学校,却始终不能如意。

因此,他离开中国来到日本。

预科卒业后,离开东京来到产美人的N市,和周围人的隔膜使得大自然成为他的“避难所”。

在现实中,他不敢面对日本女子的眼波,只能在日记中释放自己对于爱情的热望。

偷窥房东女儿洗澡之后,惊恐非常的他逃出旅馆搬进了梅园。

在梅园中偶然偷听到别人的情事后,他坐上不知是开往哪里的电车逃离了梅园。

这次逃离却使他有了一次宿娼的经历,由于无法自己所犯的罪恶,他最后投身于茫茫的大海之中。

至此,这位少年的逃亡终于划上了句号。

从中国到日本,从东京到N市,从旅馆到梅园,从梅园到妓院,从妓院到大海,面对自己的堕落,他从来不曾勇敢的直面过。

遇到问题,犯了错误,立刻逃之夭夭。

郁达夫小说中的很多男主人公好像总是很喜欢乘上不知到达何处的电车逃离目前的生活困境。

这种典型的逃避心态,折射出主人公怯懦的内心世界,似乎“逃离”便可解决所有的问题,便可抹掉自己所犯的错误。

这种自欺欺人的想法在《沉沦》主人公的身上表现得非常突出。

讽刺的是,这种逃避反而把他推入了更加不堪的困境。

每一次懦弱的躲避,都是他更加沉沦的开始。

无法摆脱生存困境的现实,不仅让主人公的逃避心态更加焦灼,而且加深了他对周围人事的复仇心态。

无论是逃避,还是复仇,都根源于主人公的自悼心态。

作为弱质男子,他并不能够自食其力,没有足够的独立性。

《沉沦》的主人公具有强烈的自虐心理,他乐于把自己想象成一个常年受苦,在黑暗的生活里沮丧漂泊的失败者。

在充满自怨自艾的哀叹中,他首先需要的是来自异性的爱怜和同情。

对于自己过分的怜爱,以及懦弱早熟的性情,使他在现实生活中处处碰壁。

他的感伤,既是弱国子民的感伤,也是个人的身心俱疲。

他为自己构建了一个非常悲惨的个人生活幻像,并沉沦其中难以自拔。

因此,《沉沦》的主人公便呈现出一种为郁达夫笔下人物所特有的感伤美和病态美。

他的苦闷情怀,及由此而生的颓废和变态心理言行,是细致而真实的。

  郁达夫的小说,以其带有鲜明个性特征的心理剖白在文坛上独树一帜。

在对《沉沦》主人公忧郁症的梳理之后,我们感受到交织在其内心世界的复仇心态、逃避心态及自悼心态三者之间所构成的张力。

如何真正走入文本,成为“在场者”,是我们解读《沉沦》的关键,任何过度的臧否态度都是不可取的。

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