拜上帝教与太平天国
我认为宗教对于一个国家的影响是很大的，对于统治阶级来说，宗教可以用来稳定民心，控制民心，同时宗教本身就可以起到一种道德约束力，来规范人们的行为与举止，这一点上，单靠法律是不够的，法律可以用来惩罚犯罪的人，是表面的力量。
而宗教可以从内心改变一个人的性格和思想，包括价值观等等。
那么，我认为对于一个政权的建立，如果能够充分利用宗教的力量，则可以最大限度的稳定这个政权。
比如说，一个新政权在建立过程中，肯定有领导者，和被领导的人，包括太平天国。
那么这个领导者，就算他本领再大，魅力再强，也无法影响到所有人，归根结底，他只是一个凡人，不可能保证会得到所有人真心的支持。
有人的地方就有左中右，每个人的行为，大部分都是受利益所驱动的。
一旦利益失衡，就势必产生冲突和矛盾。
而要想让某些人能够得到利益，则势必有人会有损失，从来无法做到十全十美。
政权的建立和发展期间，核心问题就是如何能够满足大部分(实际上是少数的)人的利益需求。
没有这一点的保障，这个政权就无法建立，也无法发展。
纵观历史，多少次起义，朝代的更替，都源自于利益分配的矛盾和冲突。
那么，回到宗教问题，在我刚才说的，大部分人的行为，都是受利益支配的，那么，能够超越对于人内心对于利益的渴望，唯有宗教的力量能够做到。
因为宗教可以完全支配一个人的行为，不是靠物质上的利益。
(我之前提到的利益，指的是物质上的) 我认为，大部分人都承认，个人是渺小的。
至少，有信仰的人，会这样想。
会这样想的人，也很容易去真的信仰一个宗教。
我身边有很多信仰基督教的朋友，就我看来，他们绝大部分，都是衣食无忧的一群人，之所以信仰，除了受到家庭好友的影响，主要是他们内心遇到了困难无法得以解答的时候，在宗教里找到了答案。
虽然不是每一个教徒信仰的都是一样的程度，但是，他们从宗教中得到的享受，远远大于付出。
这正是这些拥有信仰的人才能体会的幸福。
所以，回到政权的建立问题，很显然，宗教的力量，可以凌驾于法律和人的物质需求，来控制人的思维与行为。
对于统治阶级来说，利用好了，则是好事。
反过来，如果大部分人的信仰同统治阶级不同，那么肯定统治者就坐不住了，也因此历史上才有那么多宗教迫害，邪教等等。
当时清末年代，西方列强逼迫中国打开国门，一方面是经济利益上，要自由贸易。
另外一边的文化侵略，则包括了宗教的入侵。
但是，宗教以这样的方式流入，这对于西方国家来说，是太正常不过的方式了。
从最初，希腊文明和后来亚历山大用战争推动东西方文明的接触以来，之后的罗马，法国英国，十字军等等。
但凡用武力侵占的地方，除了抢夺资源，还必然会推动自己的文化和宗教信仰。
以前是修建庙宇，后来是教堂。
总之，走到哪里，宗教就跟到哪里。
我认为，这不是政治原因，而只是宗教的力量。
余秋雨说过一句话我认为很经典，他说，纵观历史，世界上的远行者（能够推动文化的人)，无非三种。
军队，商人和传教士(憎侣)，其中军队则是受控于国家，能走多远或者说影响力要看统治者。
商人只会为了寻找利益而远行，唯独信仰宗教的人会走到最远，且不受利益和环境的影响。
唯独为了心中的主，而奉献。
当然我不排除，当时来到中国的那些传教士，有一部分肯定是怀有私心或者邪恶的。
同时，每一个宗教团体，越是上层的那一部分人，比如教皇那些，可能对于权利和利益的渴望甚至大过常人。
这些阴暗丑陋的事情，绝对存在。
分析文艺复兴时期人们“不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号”的社会原因
你说的好像有些出处、文艺复新时期人们不敢公开提出反对：应该是：｛天主教｝不是基督教。
因为天主教设立的宗教裁判所、稍有否认基督或者上帝的存在的话、就会被宗教裁判所给嘚起来。
情节严重的还会上火刑架。
这都是有历史记载的。
请记住：不是｛基督教｝而是｛天主教｝。
建议去看看｛历史遗落的篇章｝就有你的答案。
上帝跟耶稣到底谁大
为什么你们的口号是信耶稣而不是信上帝
上帝明明比耶稣大啊
并不是父子关系，耶和华创造耶稣。
耶稣算是他的代理人。
至于孝不孝顺= =....你想多了
天地会与拜上帝会之间的差异
天地会 天地会 “地震高冈，一脉溪水千古秀；门朝大海，三合河水万年流。
”——天地会暗语 中国清代秘密结社 。
又名洪门 ，俗称洪帮 。
天地会创立的时间，有几种不同的说法，至今尚无定论。
其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩 、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。
以后成分日益复杂，但仍以下层穷苦人民为主。
天地会以反清复明，顺天行道，劫富济贫等口号，反映了封建农民民族观念和反对阶级压迫的要求。
其成员所处的社会经济地位，使他们更需要互济互助。
因此，忠心义气便成了会内最高的道德规范和达到组织上团结、经济上互助的重要保障。
天地会最初主要在福建、粤东及台湾一带流传，稍后发展至广东全省及江西、广西、贵州、云南及湖南等省。
鸦片战争后 ，又传至四川、湖北、安徽及江浙等省。
清前期除了天地会本名外，还有添弟、小刀、双刀、父母、三点、三合等10余种名目。
鸦片战争后又出现了哥老会等大量分支，以致各地山堂林立，成为天地会一大特点。
清廷实行严酷专制，但民间反对满封建统治的活动从未停止，天地会曾多次举行武装反抗斗争。
进入民国时期以后，国内的天地会组织部分成为少数人争权夺利的工具或为反动统治阶级反对革命、镇压人民的帮凶。
海外的洪门组织，则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在，只有少数成了黑社会组织 。
天地会也称“洪门”。
清代南方主要秘密结社。
其起源主要有三种说法。
一是在天地会内秘籍自称系福建少林寺僧于康熙甲寅年（1674）年或雍正甲寅年（1734）年创立；另一说法是民国以后，洪门成员称其会创自郑成功；还有一种说法是，根据档案以及清代官书记载为福建漳浦僧提喜（即洪二和尚）于乾隆二十六年（1761）或三十二年创立。
初创时原系下层劳动者互助性秘密团体，后因屡遭朝廷镇压，反清色彩日浓。
乾隆年间以“顺天行道”，“剃除贪官”及“争天夺国”为口号。
嘉庆以后，复提出“兴明绝清”及“反清复明”等口号。
清末又增加了反满内容。
为对付清廷镇 压及便于吸收会众，不断创立新的名称，成为拥有数十种名目的秘密结社系统，因组织分散，未形成统一领导，在同一地区的组织间亦互不统属。
无固定的教义与崇拜对象，但有严格的会规，后发展为三十六誓，要求会众忠于誓言，严守秘密。
在清代曾多次发动武装斗争，重要的有乾隆五十一年台湾林爽文起义，六十年台湾陈周全起义，嘉善起义，咸丰元年至五年广西大成国、升平天国起义，三年上海小刀会起义、厦门小刀会起义。
辛亥革命时期，三合会、哥老会中许多成员参加推翻清朝的武装头争。
嘉道以后，天地会发展到海外，在东南亚与美洲华侨中广泛流传，曾组织华侨多次举行反抗西 方殖民者的斗争。
人们认为天地会由明朝遗老或郑成功于康雍年间创立诸说，皆以此类秘密文件为据。
天地会最初主要在福建、粤东及台湾一带流传，稍后发展至广东全省及江西、广西、贵州、云南及湖南等省。
鸦片战争后，又传至长江中下游的四川、湖北、安徽及江浙等省，成为中国南方最大的秘密结社。
清前期除了天地会本名外，还有添弟、小刀、双刀、父母、三点、三合等十余种名目。
鸦片战争后又出现了哥老会等大量分支(哥老会后发展为独立的秘密结社)，以致各地山堂林立，成为天地会一大特点。
清廷曾严禁秘密结社的活动，在清律中有明文规定。
但反对满汉地主阶级封建统治的活动从未停止。
天地会曾多次举行武装反抗斗争，清前期除卢茂起义与李少敏起义外，重要的还有台湾林爽文起义、台湾小刀会起义、陈周全起义起义。
鸦片战争后，天地会发动的武装起义，影响更大。
重要的有厦门小刀会起义、上海小刀会起义。
其中太平天国时期，天地会的活动甚为活跃，其首领洪大全(焦亮)、罗大纲等都曾率领会众参加太平军，在两广地区天地会建立的大成国、升平天国、延陵国等短期政权，也配合了太平天国的斗争。
辛亥革命时期，天地会及其分支积极参加和支持革命党人领导的武装起义。
海外的洪门组织，不仅在经费上对革命党人给予大力支持，而且派人直接回国参加革命。
但进入民国时期以后，国内的天地会组织大多成为少数人争权夺利的工具或为反动统治阶级反对革命、镇压人民的帮凶。
海外的洪门组织，则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在，只有少数成了黑社会组织。
拜上帝会 中国清代太平天国领袖洪秀全吸收基督教教义而成立的特殊基督教组织。
19世纪中期，洪秀全受基督教布道书《劝世良言》的影响，在家乡广东花县组织拜上帝会，并模拟《劝世良言》写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等书，作为该会教义，同时又制定了宗教仪式与会规。
洪秀全曾专程到广州学习基督教教义，但因其“信仰不纯”而未能受洗。
其后他便自称上帝次子，称耶稣为天兄，并将此作为组织管理农民起义队伍的手段。
拜上帝会虽曾得益于基督教，但在许多方面与基督教大相径庭。
洪秀全以拜上帝会为组织形式，以会员为基本力量，发动反清武装起义，建立了太平天国。
亦称“拜上帝教”或“太平基督教”。
拜上帝会的首领是洪秀全，是太平天国的前身。
洪秀全是广东花县人，曾从传教士手中接过宣传基督教的小册子。
他第四次科举考试落第后，创立「拜上帝会」，声称自己是上帝的次子、耶稣的弟弟，四出传教，招立信徒。
当时广西地瘠民贫，连年灾荒，饥民处处，「拜上帝会」在当地吸纳了大批信徒。
公元1851年初，「拜上帝会」在广西桂平县金田村发动反清起事，建号「太平天国」，参与的信徒约一万人。
1843年，洪秀全创立拜上帝教，其目的是：推翻清朝统治
洪秀全当时的口号是什么
不胜感激
早期的是那些所谓的大同和拜上帝教口号，说什么夷人是西洋藩弟，“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖 ”到后期，洪仁轩改变了，提出资政新篇做为革命纲领，太平天国的口号就变了......
基督教的口号是什么
哈利路亚
洪秀全创立“拜上帝会”的主要目的是什么
中国历史上许多农民领袖常常利用宗教和封建迷信来组织和发动农民起义，太平天国也不例外。
鸦片战争后，洪秀全顺应农民革命潮流，创立拜上帝会。
拜上帝会把基督教教义和中国传统的儒家思想、农民的平均主义结合起来，形成了带有浓厚宗教迷信色彩的农民革命思想和信条，并借传教为名发动群众，举行反清起义。
应当承认，拜上帝教在洪秀全组织、发动群众参加反封建的斗争中起过十分积极的作用，但是，在以后太平天国的斗争实践中，拜上帝教成为了太平天国的领袖们维护自己特权地位的一种工具，成了杨秀清牵制天王的工具，逐渐演化变质成为一种邪教。
李大钊说过：“太平天国禁了鸦片，却采用了宗教；不建设民国，而建设天国。
这是他们失败的一个重要原因。
”
