作文老边区五师军事基地观后感
怀着急切而带着期盼的心情，我们上了车驶往军事基地。
窗外景色飞驰而过，我的心也飞到了军事基地了。
终于到了，就你挤挤我挤挤地下了车。
进入军事基地的大门，我们向右拐，就看到了很多海绵垫。
武警叔叔已经在海绵垫上开始操练了，“一二一”，“一二一”。
这声音，真是气成丹田，声震九天。
再看步伐，整齐统一。
接下来，武警部队的军人们练起了擒拿格斗，一招一式，让同学们赞叹不已，手掌都拍红了。
走进军营，一眼就看见两个大炮。
这两个大炮好像知道我们要来看它们，特意把头仰得高高的，看起来威风凛凛。
军人叔叔告诉我们，这叫57高炮，4.5吨中重，可射1万2千多米，一听这个数我吓了一跳，看来我们国家的军事科技还是挺发达的。
接着，我们看了军人叔叔的练习，只见它们左手拿着盾牌，右手拿着警棍，向上了战场的战士一样威武。
队长一声令下，它们开始迅速的演练，还不停的发出坚定而干脆的口号声。
演练完毕，军人叔叔把东西整齐的摆好，等待我们参观。
我冲向操场拿起警棍，没想到那么重，再拿起盾牌更重，看来军人叔叔的练练不是一天两天的功夫，是要流很多汗水的。
从这我体会到来军人叔叔为了保卫祖国的辛苦。
最后，我们参观了军人叔叔的房间。
哇，好整齐，看他们被子，简直就是豆腐块，有棱有角。
军人叔叔把叠被子的经过给我们演示一变，我一看很简单，可是等到我叠的时候，被子东倒西歪，难看死了。
想想每天早上帮我叠被子的爸爸，也很辛苦。
我一定要学会自己的事情自己干。
来了一趟军营，我深深感受到做军人的辛苦，但，他们为了我们的祖国不屈不挠，永不放弃，他们的精神值得我们学习，我要好好学习发明一些对国家有益的东西，让我们的国家变得更加强大。
教室等。
真让我们打开眼界：墨绿色的被子叠得方方正正，有棱有角；柜子里，物品放在统一专用的地方，摆的整整齐齐，多而不乱；床底下放着一双军鞋和一双拖鞋，按一定的顺序摆列着，是那么井井有条。
荣誉室里，奖状挂满了墙，奖杯闪着耀眼的光辉。
地上没有一丝杂物，墙也是雪白雪白的，我从内心对他们肃然起敬。
下了楼梯往左拐，就能看见一座被葱绿树林掩盖着一半的小山坡。
我们登上小山坡，就来到警犬的“家”门口。
第一只警犬是同学们最喜欢的，因为它最安静，不像第三只警犬那样，一见人就对人引吭大叫。
第二只警犬趴在门边，呆呆出神，好像在等候武警叔叔下达任务。
第三只就是我最害怕的警犬了。
它黄色的眼睛炯炯有神，而且眼睛死死地盯着大门，好像要随时冲出来，捕捉敌人······这些警犬昂首挺胸，似乎重任在肩的样子，让人汗毛竖起。
从那神奇的小山坡上下来，就来到武警叔叔的打靶场。
这个打靶场长200米，宽100米左右。
在陈老师的带领下，我们还摸到了真正的枪。
随后我们就在一棵枝叶茂盛的大树下，开始了野餐。
这次游玩了军事基地，真是让我们受用无穷。
对联的感受
新年纳余庆； 嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。
”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。
全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。
对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。
一元复始; 万象更新。
——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。
联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。
“一元复始”，指新的一年又要开始。
“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。
“更新”，除旧布新。
联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。
因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。
”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。
”等。
人登寿域; 世跻春台。
——这也是一副传统春联。
春为一岁之首。
中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。
此联就是表达的这个祝福。
“寿域”，指人人得尽天年的太平盛世。
“春台”，春日登眺览胜之处。
常作太平盛世的象征。
联语既切春节，又含祝福，言简而意深。
爆竹一声除旧; 桃符万户更新。
——这是一副传统春联。
此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。
现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。
“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。
大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。
写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。
该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。
联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。
一元二气三阳泰; 四序五福六合春。
——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。
上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。
“二气”，指阴气和阳气。
“三阳泰”，即三阳开泰。
《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。
冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。
所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。
下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。
“五福”，五种幸福。
《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。
”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。
联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。
梅呈五福; 竹报三多。
——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。
见《尚书·洪范》。
三多，即多福、多寿、多男子。
见《庄子·天地》。
联写冬物，意在以之迎春祈福。
既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。
春为一岁首； 梅占百花魁。
——古人有云：“一年之计在于春”，即是说春天是一年的开始，无论是一年的规划还是一年的收成，都要在春天做个好的开头。
梅花作为不惧冬天寒冷，迎雪而开的花，常被人们作为“坚贞”“顽强”“不惧艰险”等等形象而歌颂。
春节时分虽已开始立春，但天气尚寒冷，而这个季节也只有梅花还开着，之后随着天气的暖和，其他花才会渐渐开放。
所从这两点讲，无论是开放时节上，还是精神气概上，梅花都当称“百花魁”。
综观此联，言近而旨深。
劝谕人们，如在一年始，即做好一年之计，并具有梅花的顽强精神，则何事不成
何情不达
无怪乎此联能成为一副通用、经久不衰的春联。
太平真富贵； 春色大文章。
——这副春联上联祝社会安定，下联赞春色烂漫，本是寻常内容，却见非凡功力。
“太平”与“富贵”、“春色”与“文章”本来都不是能特别顺地承接下来的，但是现在作者不仅联系起来了，而且下的字力道非常大。
既言“太平”是“真”的“富贵”，言外之意即通常意义上所认为的功名利禄是“虚幻”的富贵，这一点与孔子“不义而富且贵，于我如浮云”的思想是相通的，其注目的不是个人的享乐，而是天下的安定；既言“春色”是“大”的“文章”，言外之意是寻章摘句所成的作品只能算作“小”文章罢了。
下联五字也可谓其来有自，李白《春夜宴从弟桃花园序》有：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
”“文章”原指错杂的色彩或花纹，这里指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。
李白这句话的意思是“温暖的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光”，与下联意思差近。
春风杨柳鸣金马； 晴雪梅花照玉堂。
——这副春联字面上充满了喜庆祥和气氛，“春风杨柳”描新春伊始之征，“晴雪梅花”摹残冬将尽之象。
“玉堂金马”，典出《汉书•扬雄列传》，指汉代宫中之金马门和玉堂殿。
这两个地方均为学士待诏之所。
后遂沿用为翰林院的代称。
此联通过对汉宫春色的描写，表达了成名学士们的春风得意之情。
此外也可理解为昔时读书人对美好前程的憧憬。
因为联语明丽而有堂皇之气，遂成为古人习用之实用春联。
凤历书元，人间改岁； 鸡声告旦，天下皆春。
——凤历，即所谓皇历、黄历。
典出《左传•昭公十七年》：“我高祖少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。
”后因用“凤历”称岁历。
含有历数正朔之意。
上联意为朝廷所颁历书规定了新春第一天为“元日”，所以人间便改换了新岁。
下联更进一步细节的描写，元日的清晨，雄鸡的啼叫声唤起了初升的太阳，于是普天下皆为春天了。
这副传统春联，巧嵌“元旦”（中国古代称农历正月初一为元旦），庆祝新的一年来临，预兆国运昌隆，人民幸福。
全国台联是什么级别
全联是人民政协组成单位——人民团体。
会长是正部级的。
中华全国联谊会简称全国台联，于1981年12月27日在北京成立。
是台湾同胞在祖国大陆的同乡会组织。
中华人民共和国台湾各族同胞的爱国民众团体。
以团结联络广大台湾同胞、促进两岸人民交流为己任，为祖国和平统业贡献力量，是中国共产党和政府联系台湾同胞的桥梁和纽带。
政府部门能否和同级党委联合发文
联合行是同级机关、部门或可以联合发文式。
联合行文要注意的内容是： （1）行文的各机关部门必须是同级的； （2）联合行文对于共同贯彻执行有关方针、政策或兴办某些事业，是非常有利的； （3）几个平行机关或部门联合行文，应奖相对应的各机关都列为主送机关； （4）联合行文应当确有必要，且单位不宜过多。
以下部门、机关和单位可以联合行文： 一是同级政府、同级政府各部门可以联合行文； 二是上级政府部门与下一级政府可以联合行文； 三是政府与同级党委和军队机关可以联合行文； 四是政府部门与相应的党组织和军队机关可以联合行文； 五是政府部门与同级人民团体和具有行政职能的事业单位也可以联合行文================================第八十四条对有下列情形之一的公务员，不得辞退： （一）因公致残，被确认丧失或者部分丧失工作能力的； （二）患病或者负伤，在规定的医疗期内的； （三）女性公务员在孕期、产假、哺乳期内的； （四）法律、行政法规规定的其他不得辞退的情形。
结婚不算 可以被辞退。
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参加模联的好处
第一条 社团的性质 学生社团是在校团委或学生会组织领导下自愿组织的群众性课余文化、体育、科技等方面的研究性学习团体。
社团必须接受校党总支领导或党总支指定的机构指导。
第二条 社团的宗旨和基本任务 1 、坚持四项基本原则，贯彻党的教育方针。
以培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的合格人才为中心，广开成才渠道。
2 、活跃学习气氛，丰富课余文体生活。
第三条 成立社团的基本条件 1 、必须有明确的章程和相应的规章制度。
章程中应包括社团的地位 ( 名称、性质等 ) 、社团的目标和宗旨、组织机构的有关规定、会议的有关规定。
财务管理和社团解散时的善后办法。
2 ．必须有明确的社团负责人 ( 指会长、社长、理事长、秘书长等 ) 和相应的组织机构 ( 指社委会、理事会等及其下属的职能机构 ) 。
社团负责人应通过民主的方式产生。
3 、社团的会员必须是本校的在校学生。
应根据具体情况，对申请成立的社团做明确的人员基数限制，保证基本人数。
第四条 社团管理工作归口 1 、学生社团必须接受校团委的统一领导。
2 、社团的成立必须向校团委提出书面申请，校团委进行注册。
未经批准注册不得成立和开展活动。
3 、社团的每届负责人产生之后，须报校团委备案。
第五条 社团活动 1 、社团举办校内或校际的公共活动（含集会、讲演、讲座、报告会、演出、参观考察、比赛、座谈会、研讨会、联欢会、沙龙、社会实践活动）组织者必须在七十二小时以前向校团委提出申请，申请中应说明活动的目的、内容、形式、时间、地点、人数、邀请参加者的范围和负责人的姓名。
校团委应当至迟在活动举办时间的二十四小时前将许可与否的决定通知组织者，逾期未通知的，视为许可。
2 、校团委在许可举办活动的同时，有权对活动的内容、形式等方面提出修正意见，组织者应当遵照执行。
3 、社团举办活动应符合我国的教育方针和法规，不得干扰学校的教学、科研和生活秩序。
第六条 经费、固定财务和活动场地 1 、社团的日常费用原则上由社团自行解决，必须时可向校团委提出申请，由校团委酌情解决。
2 、经费的使用、管理要有明确的规章制度， 确定专人负责。
3 、社团自有的固定财产应妥善保管。
4 、社团经费、固定财产的收入、管理、使用情况要定期向校团委汇报，并接受检查，在社团内部要公开管理情况。
5 、社团活动场地实行自行解决和校团委协调解决相结合的办法，在场地使用中要认真遵守学校的有关行政管理规定。
第八条 奖惩 1 、各社团须将每月活动内容汇报校团委 ( 无活动时可不报 ) ，作为学期末评价参考。
2 、对活动思想内容健康、形式有特色，工作取得成绩的社团，校团委应予以表彰，并在经费等方面给予支持。
3 、对活动思想有严重问题，拒绝接受校团委领导的社团，校团委有权令其解散。
4 、 组织机构瘫痪或内部各种问题不能正常开展活动的社团，校团委有权停止其工作，并帮助其进行整顿。
