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征集银行行庆标语
风雨同舟十二载 荣辱与共千万年 横批： 源远流长物阜银丰服务周人勤财旺口碑树横批：顾客盈门万水宁波金银粼千家储户钱财聚横批：人杰地灵
阿里巴巴有银行吗?
没有。
但是看你是哪个地方的可以加入阿里巴巴会员申请贷款服务。
马云银行开业了吗叫什么名字
2015年6月25号下午，开的 正式开业。
帮忙说几个 中国金融类标语 的标语
你自己想的那个就不错额~~如 “来自韩国的专业机构，竭诚为中国客户服务”~
胜利战队，口号叫什么好
龙腾虎跃，雷霆万无与伦比，万众一心。
协力，争创佳绩夺三军，所向披靡。
英明神武，勇冠江山,史上最强,xxxxxx班。
亲密五班，合作无间，力挫群雄，舍我其谁。
霸气点的： 东风吹，战鼓擂，我们十一班怕过谁。
文者称雄，武者称霸，我十一班，雄霸天下。
搞笑的：在晨跑的同时一起大喊：to be NO：1自己跑自己的道，让别人摔倒去吧。
让我们矫捷的身影，刮起胜利的风暴。
1. 扬帆把舵、奋勇拼搏、看我三班、锐不可当。
2. 互相学习、取长补短、再接再厉、勇攀高峰。
3. 九班九班、勇夺桂冠、齐心协力、共创辉煌。
4. 全民健身、利国利民、功在当代、利在千秋! 5. 互相学习、取长补短、再接再厉、勇攀高峰。
6. 强身健体、立志成材、班班、非同一般。
7. 八年二班、猛虎出山、八年二班、锐不可当。
8. 励精图治、开拓进取、超越刘翔、从我做起。
9. 十班、十班、锐不可当、超越自我、再创辉煌。
10. 团结拼搏、争创伟绩、飞跃梦想、自强不息。
11. 看我六班、影子飒爽、奋勇拼搏、展现自我。
12. 比出风采、超越自我。
团结拼搏、奋发有为。
13. 八班一出、谁与争锋、横扫赛场、唯我称雄。
14. 挥动激情、挑战自我、突破极限、超越自我。
15. 顽强拼搏、超越自我、不鸣则已、一鸣惊人。
16. 团结进取、争创佳绩、努力拼搏、挑战自我。
17. 积极进取、努力拼搏、磨练意志、强健体魄。
18. 龙腾虎跃、雷霆万钧、无与伦比、万众一心。
19. 齐心协力、争创佳绩、勇夺三军、所向无敌。
20. X班雄风、扬威大众、历经风雨、终见彩虹。
21. 山中猛虎、水中蛟龙、X年X班、卧虎藏龙 22. X班、决不一般、坚定豪迈、展现风采 23. 学习奥运、顽强拼搏、奋勇争先、超越自我 24. 扬帆起航、劈波斩浪、X班、再创辉煌 25. 文者称雄、武者称霸、X班、雄霸天下 26. 心系X班、合作无间、力斩群敌、舍我其谁、 27. 放马金鞍、惟我X班、超越梦想、激情无限! 28. 奥运精神、永驻我心\\\/挥动激情、放飞梦想 29. 青春无悔、激情无限、磨砺意志、奋发冲刺 30. 青春如火、超越自我、X班、 奋勇拼搏X 31. 班一出、谁与争锋、横扫赛场、唯我称雄 32. 舞动激情、放飞梦想、团结拼搏、树我雄风 33. X班、 锐不可当、超越自我、再创辉煌 34. 秀出自信、展现自我、 非比寻常、X班最强! 35. 和衷共济、风雨同舟;拼搏进取、铸就辉煌。
36. 铁心拼搏、争创一流。
赛出水平、赛出风格。
37. 奋力拼搏、扬我班风、努力学习、勇争第一。
38. 青春无畏、逐梦扬威。
顽强拼搏、勇攀高峰。
39. 团结拼搏、永创辉煌。
运动起来、勇敢第一。
40. 八()精英、敢闯敢拼、齐心协力、争创佳绩。
41. 挑战自我、超越梦想、团结互助、共创佳绩。
42. 勇争第一、团结一心、报效祖国、造福人类! 43. 三班三班，超越第三，奥运精神，我班发扬。
44. 三班雄风，扬威大众，历经风雨，终见彩虹。
45. 友谊第一、比赛第二、赛出风格、赛出水平 46. 团结拼搏、争创佳绩、飞跃梦想、超越刘翔 47. 挑战自我、突破极限、奋发拼搏、勇于开拓 48. 展现自我、争创新高、奥运精神、永驻我心 49. 强身健体、立志成材、顽强拼搏、超越极限 50. 挥动激情、放飞梦想、青春无悔、激情无限 51. 顽强拼搏、勇夺第一、挑战自我、突破极限 52. 奋发拼搏、勇于开拓、遵规守纪、团结互敬 53. 拼搏奋进、永远进步、历经风雨，终见彩虹。
54. 浪潮风行，气势如虹，浪潮风行，众志成城 55. 龙腾虎跃，雷霆万钧，无与伦比，万众一心。
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58. 亲密五班，合作无间，力挫群雄，舍我其谁。
59. 龙腾虎跃，雷霆万钧，无与伦比，万众一心。
60. 磨砺意志，奋发冲刺，团结拼搏，展现自我。
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70. 淡泊明志，宁静致远，团结友爱，顽强拼搏。
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75. 励精图治，争创一流，好好学习，天天向上。
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80. 锻炼身体，保卫祖国。
锻炼身体，建设祖国。
81. 学习奥运，顽强拼搏，奋勇争先，超越自我 82. 励精图治, 争创一流,好好学习,天天向上 83. 齐心协力，争创佳绩，勇夺三军，所向无敌。
84. 青春如火，超越自我，励精图治，奋勇拼搏。
85. 认真读书，踏实做人，全民健身，奔向奥运。
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87. 挑战自我，超越梦想，团结互助，共创佳绩。
88. 同舟共济，风雨同船，拼搏进取，铸就辉煌。
89. 团结进取，争创佳绩，努力拼搏，挑战自我 90. 积极进取，努力拼搏，磨练意志，强健体魄 91. 龙腾虎跃，雷霆万钧，无与伦比，万众一心 92. 团结进取，争创佳绩，努力拼搏，挑战自我 93. 团结进取、开拓创新、顽强拼搏、争创一流 94. 互相学习、取长补短、再接再厉、勇攀高峰 95. 赛出风格、赛出水平、团结拼搏、争创佳绩 96. 与时俱进、开拓创新、顽强拼搏、勇夺第一 97. 顽强拼搏、勇夺第一、挑战自我、突破极限 98. 遵规守纪、团结互敬、拼搏奋进、永远进步 99. 凌云赛场、斗志昂扬、文韬武略、笑傲群芳
洪秀全简介.
洪秀全（1814—1864名仁坤，广东花县人，太国的领袖。
出身农家，曾受聘为。
三次考秀才未取，绝科举功名。
后受基督教徒梁发编写的《劝世良言》的启发，于1843年创立拜上帝会，组织群众谋起义。
作为太平天国的理论基础，洪秀全在1845到1846年间，写出《原道醒世训》、《原道觉世训》和《原道救世歌》，宣传了朴素的平等观念和消灭“阎罗妖”的革命思想，其中也表达了洪秀全的人口思想。
道光三十年十二月初十（1851年1月11日）他发动金田起义，建国号太平天国，自称天王。
咸丰三年定都南京，称天京。
颁《天朝田亩制度》，又分兵西征、北伐。
八年，因掌握军政实权的东王杨秀清“威权逼己”，遂密诏（一说无密诏）北王韦昌辉率军返京诛杨。
韦又扩大事态，滥杀无辜。
洪秀全迫于众怨，只好杀韦，以翼王石达开主政。
次年，石达开受猜忌负气出走，太平天国濒危。
洪秀全重用陈玉成、李秀成诸后起良将，自兼军师，又采取减赋和加强宗教宣传等措施，度过难关。
同治二年（1863）冬，天京为清军围困，粮尽援绝。
洪秀全拒绝李秀成突围之议，固守天京。
三年四月病卒。
所著诗文及诏旨、文告等多收入《太平天国》（中国近代史资料丛刊之一）及《太平天国史料》等书中。
洪秀全完全排除人口增多会出现衣食不足的可能性，认为人类的生和死，都有上帝的妥善安排。
他说：“予想夫天下凡间，人民虽众，总为皇上帝所化所生；生于皇上帝，长亦皇上帝，一衣一食并赖皇上帝。
皇上帝天下凡间大共之父也；死生祸福由其主宰，服食器用皆其造成。
”（《原道觉世训》）因此，无论人怎样多，都应该相互平等，不应该为争夺衣食而产生矛盾。
“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。
何得存此疆彼界之私
何可起尔吞我并之念
”（《原道醒世训》）至于现实生活中发生社会矛盾的根本原因就在于“近代则有阎罗妖注生死邪说。
（《原道觉世训》），即由清朝统治者所代表的整个封建统治体系造成的。
他号召，“天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之，惟恐不速者也”（同上），直到实现“天下一家，共享太平。
几何乖漓浇薄之世，其不一旦变而为公平正直之世也”（《原道醒世训》）。
总之，消灭封建统治体系，建立公平正直的太平天国，是使人口众多的中国“无处不均匀，无人不饱暖”（《天朝田亩制度》）的唯一途径。
洪秀全 中文名称: 洪秀全 又 名: 仁坤 性 别: 男 所属年代: 清代 民 族: 汉族 生 卒 年: 1814—1864 相关事件: 太平天国 相关人物: 李秀成 杨秀清 秦日纲 韦昌辉 生平简介 洪秀全（1814～1864）太平天国领袖。
原名仁坤。
广东花县（今花都）人。
出身农家，读过村塾，屡试不第。
1843年创立拜上帝会。
翌年到广西贵县（今贵港）赐谷村宣传拜上帝教真义。
后回花县，著《原道醒世训》、《原道觉世训》等文。
1847年8月赴广西桂平紫荆山会冯云山，组织力量，开展政治斗争。
1851年1月11日在金田营盘岭聚集2万多会众举行反清武装起义，建立太平天国；3日在武宣“登极”，称“天王”；12月在永安（今蒙山）分封诸王。
翌年攻桂林，克全州，占领两湖，再从武昌沿江东下，攻占南京。
1853年定都南京，改称天京。
颁布《天朝田亩制度》，再分兵北伐、西征，结果北伐失利而西征胜利。
入主天王府后，深居简出，生活奢靡，大权交由杨秀清掌握。
1856年，太平军先后击破清军江北、江南大营，杨秀清居功自傲，逼封万岁。
遂密诏韦昌辉、秦日纲，诛杀杨秀清及其家人、部属2万多。
1857年石达开带20万精兵出走后，只得重用陈玉成、李秀成等，以扭转局势。
1859年命洪仁玕总理朝政。
清廷勾结帝国主义加紧镇压太平天国，安庆、苏州、杭州等相继陷入敌手，天京被围。
1864年天京陷落前病死。
太平天国的创始人和思想指导者。
广东花县官禄人。
1814年1月1日（嘉庆十八年十二月初十）生于农民家庭。
少时就学于本村书塾，熟读四书五经等古籍。
约从1828年（道光八年）起，屡试不中，思想颇受刺激。
1843年一次应试落第后，阅读了基督教布道书《劝世良言》，将书中内容和六年前一次大病中幻觉对照比附，以为幻觉中所见老者即上帝，自己即上帝派来拯救中国以使人们回到信拜上帝之路的使者，并按书中所言，自行施洗。
次年，偕友冯云山等往广州和附近各县及广西贵县开展传教活动，宣传拜上帝、不拜仙佛邪神的道理。
此后两年间，撰写了《百正歌》、《原道救世歌》、《原道醒世训》等多篇小说诗歌文学作品，谴责当时社会的腐败、堕落，要求人们净化思想，信拜上帝，以回复到古代“天下为公”的盛世。
1847年春，到广州美国传教士罗孝全的教堂学道，得读新、旧约圣经，并申请加入教会，但因口试不合要求未能实现。
旅再赴广西。
时冯云山在广西桂平紫荆山区传教获得成功，信徒日增，形成“拜上帝会”，他被奉为首领。
在广西，洪秀全与冯云山共同策划，制定了宗教和道德的戒律“十款天条”和各种仪式，组织和约束拜上帝会会众。
由于影响不断扩大，拜上帝会与当地封建传统势力发生冲突，斗争日剧。
其间，洪秀全与冯云山及广西人杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开形成领导核心，逐渐明确了推翻不信上帝的清朝统治者而另建新朝的目标。
洪秀全自称天父次子、天兄耶稣胞弟，其余五首领并为天父之子，以坚定信徒信心。
1850年夏，广西天地会群众的自发斗争达于高潮，清朝在广西的统治濒于瘫痪，洪秀全乘机通知散居各地的信徒到桂平金田村会合。
半年间，会集万人，编组成军。
1851年1月11日建号“太平天国”，称天王。
同年，设官封王，建立各项制度。
1852～1853年（咸丰二年至三年），统帅所编太平军与清军作战，入湖南进湖北，沿长江攻占南京建都（号天京），统治长江中下游广大地区。
建都后，洪秀全颁布了《天朝田亩制度》。
这一文件勾画出他理想中的社会蓝图：实行“凡天下田，天下人同耕”，每人都授与土地，不论男女，照人口均分；以古代《周礼》的制度编组户口，每二十五家为一“两”，为管理生产和分配的最基层的组织；每“两”设一国库，收成时，除足本“两”人户口粮外均归国库，每“两”人户婚娶弥月所需俱用国库，鳏寡孤独由国库供养。
这是建立一个平均的、自给自足的、公有的小农社会的理想模式。
但洪秀全的这种构想并不很缜密。
1859年辅政的洪仁提出《资政新篇》，主张兴办交通、银行和矿业等，与《天朝田亩制度》的倾向完全不同，洪秀全也批示同意。
以后又重新刊布《天朝田亩制度》，但其中主要内容如平分土地等并未实行。
在思想文化方面，洪秀全以上帝为独一真神，打击佛、道异教，在建都天京后又发起了严禁一切孔孟诸子百家书籍的运动，只允许基督教的新、旧约圣经和太平天国编写的书籍流传，以图加强思想统治。
杨秀清反对这一政策，在1854年2月以天父下凡方式肯定四书、十三经及其他古书的价值。
洪秀全遂下诏删改四书等儒家典籍，宣布删改后准人民阅读。
但此事迄未完成，终太平天国之世并未出版改定后的四书、五经，洪秀全本人对古人古书的严厉态度也没有改变。
与此同时，洪秀全还提倡文以纪实，反对浮文典故。
1856年9月，太平天国发生内乱。
主要问题发生在杨秀清同洪秀全和其他高级领袖之间。
洪秀全虽是天王，但杨秀清掌握了军政实权；并常以天父代言人之名，超越洪秀全之上。
韦昌辉在洪秀全的默许下（一说系奉洪秀全之命）杀杨秀清；又扩大事态，滥杀杨秀清部属多人。
洪秀全在石达开起兵威胁下，杀韦昌辉，以石达开主政。
但旋又对石达开心存疑忌，多方牵制，致石达开于次年带兵出走，与洪秀全分裂。
此次内讧，极大地打击了太平天国，损伤了实力。
1858年，洪秀全重建领导核心，提拔后起的陈玉成、李秀成、李世贤等为方面军统帅，自己兼任军师。
但鉴于杨、韦、石事件，家天下思想加重，多任用年幼无知或才干不足的兄弟子侄，使领导机构的能力大为降低。
1859年，任命新到天京的族弟洪仁为“精忠军师干王”，居于首辅地位。
洪仁颇具政治资才，但与太平天国渊源较浅，引起宿将不服。
洪秀全遂普遍加官晋爵，以团结人心，虽收到暂时效果，但却导致了各将领据地自雄的局面。
洪秀全在太平天国中致力宗教甚于实际政务，即使在后期亲掌大权时亦如此。
太平天国内乱后，军民产生失望和离心倾向。
因此他更进一步沉溺和求助于宗教，亲自反复宣传天父天兄与其父子为“父子公孙”三代，其父子受天父天兄安排坐江山，因而是神圣不可动摇的。
又改国号为“上帝天国”，旋又改回而于“太平天国”之上加“天父天兄天王”六字。
这些宗教宣传和举措，较太平天国前期更为离奇而缺少社会内容，未能起到鼓舞士气，加强权威的作用。
1860年太平天国攻占苏南等地后，与盘踞上海等地的外国侵略势力接触日多，引起严重冲突。
英国要求太平军不进攻上海等条约口岸地区。
几经交涉，洪秀全同意在1861年内不进入距上海一百里以内地区；但拒绝了英国要求继续延期的威胁，于1862年1月派兵进攻上海。
曾有外国势力提出愿与太平天国合作，推翻清朝，平分中国土地，洪秀全断然拒绝。
在外国传教士的要求下，洪秀全一度同意外国教士可在太平天国领土内自由传教。
但洪秀全对世界形势并不了解，对外以天朝大国自居，缺乏近代国家主权观念，因而轻易同意了外国在长江的航行通商权。
第二次鸦片战争后，清政府勾结外国侵略势力，加紧镇压太平天国。
1863年（同治二年）太平天国统治区相继失陷，天京遭清军包围，粮尽援绝。
李秀成建议“让城别走”，洪秀全不从，坚持株守天京。
城内缺粮，他亲自在宫中草地寻拣百草，制作成团，称为“甜露”，要人民以“甜露”为食。
1864年6月3日，因病去世。
一个半月后，7月19日，清军攻破天京，太平天国中央政权灭亡。
太平天国与以往单纯杀富济贫的农民起义不同，有自己独特的改造社会的思想和政策，而其大多出于洪秀全。
洪秀全所著诗文及诏旨、文告很多，留传者已大略备于1949年后编辑出版的《太平天国》（“中国近代史资料丛刊”之一）、《太平天国史料》等书中。
