帮偶一下!!
你就是那平凡的小草，虽不起眼，但也用生命装点了春天。
江西是一个怎么样的地方
努力打造型机关 改革开放20多年来，人成功了一条以外向济为主要特色的“昆山之路”，并且不断赋予了新的内涵，以创造性的实践，探索着具有昆山特色的率先发展、科学发展、和谐发展的小康之路。
作为人事部门，我们要对照先进，查找差距，奋力开拓，从实际出发，牢牢把握好切入点，求真务实，努力打造服务型机关。
一、树立新服务理念，当好人民公仆。
昆山努力建设一个不含水分、人民群众得实惠、老百姓认可的全面小康社会，从根本上体现了以人为本的理念。
我们学习昆山经验首先应当围绕“人民”这个根本当好公仆。
1．加强职业道德修养，强化公仆意识。
“为政以德则治、不以德则乱”，古今中外，概莫能外。
新中国成立以来，特别是十一届三中全会以来，各级都很重视加强机关工作人员的思想道德建设。
经过多年的努力，各级机关工作人员的精神面貌为之一新，思想道德素质与科学文化素养有了明显的提高，出现了一大批模范人物，像焦裕禄、孔繁森、任长霞、张云泉等。
他们是新时期国家公务员的优秀代表，他们身上体现出的“为民、务实、清廉”的崇高品德和那种特别能吃苦、特别能忍耐、特别能奉献的高尚精神,值得我们好好学习。
我们要以新时期的优秀代表为榜样，在“学榜样”的过程中“树榜样”，知荣辱，明廉耻，努力提高自身的道德修养，强化公仆意识。
公仆就要为公众服务。
公务员法明确规定：“公务员应当全心全意为人民服务，接受人民监督。
”人事人才工作在全面实现“两个率先”的进程中起着举足轻重的作用，人事部门在政府机关部门中处于特殊位置，责任重大。
一定要以人民的根本利益为出发点判断是非、规范言行，以人民满意不满意、拥护不拥护、赞成不赞成、答应不答应为标准排除各种干扰，抵御各种诱惑，为人事人才工作与全面实现“两个率先”努力工作，自觉做到立党为公、执政为民，始终保持高尚的道德情操和职业道德行为。
2.树立“以民为本、竭诚服务”的新理念。
当前，市场经济的负面效应和外部性，加上西方资产阶级腐朽思想的渗透与侵害，拜金主义、享乐主义和极端个人主义等现象在有些机关干部中有所反映。
出现了机关“门难进、脸难看、事难办、话难听”， “冷横硬顶” ，“吃拿卡要报”等不良风气。
它扰乱了正常的社会道德秩序，破坏了党群、干群关系，损害了党和政府的声誉和形象，必须采取有力的措施加以彻底解决。
人事部门一定要把服务中心、服务大局、服务基层、服务群众融入工作的方方面面，从实践“三个代表”、坚持执政为民、实现“两个率先”的高度，充分认识加强作风建设的极端重要性和紧迫性，进一步强化“执政为民、依法行政”的指导思想和“以民为本、竭诚服务”的全新理念，按照“为民、务实、清廉”的要求，向人民学习，为人民服务，请人民评判，对人民负责，建设让人民满意的服务型机关。
二、密切联系群众，夯实发展基础。
学习昆山从实际出发，抢抓机遇，对外开放，大胆改革，开拓创新，努力探索率先发展、科学发展、和谐发展之路的经验，就必须密切联系群众，发挥群众的聪明才智，从群众中学习创新的本领，增强发展的动力，为群众办实事。
1．坚持群众路线不动摇。
群众路线是党的根本路线。
全心全意为人民服务，密切联系群众，是我们党区别于其他政党的一个显著标志。
我们党是在与人民群众密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。
党离不开人民，人民离不开党。
同志曾指出：“群众有伟大的创造力……我们应该走到群众中间去，向群众学习，把他们的经验综合起来，成为更好的有条理的道理和办法，然后再告诉群众（宣传），并号召群众实行起来，解决群众的问题，使群众得到解放和幸福。
” 这就要求我们要从人民群众中汲取营养和智慧，增强为发展服务、为基层服务、为群众服务的意识和本领，用所学到的本领更好地服务群众，真正做到“从群众中来到群众中去”。
2．围绕便民规范服务流程。
到机关办事的群众经常出现不知道该到那个科室办理，有的甚至在门外转来转去，这就需要我们来优化部门的办事流程，明确规范化服务的标准。
通过简化、合并、集中、归类等优化部门的办事流程。
在此基础上，从方便办事者出发，制定《规范化服务细则》和办事流程引导图。
科学划分不同环节的工作任务、标准、责任、量化到具体的岗位。
同时，要树立公务员的责任心、爱民情、效能感、亲和力。
必须做到职责到岗、责任到人，防止不作为的现象发生。
凡本部门内部需要办理的事项，由首问责任人负责办理或衔接，严格追究推诿、扯皮行为的责任。
3．从点滴做起为群众办实事。
我们应该看到，人事部门的建设与中央提出的“八个坚持、八个反对”和大兴求真务实之风的要求还有差距。
脱离群众、小官僚主义、服务不力、效率低下等现象仍然存在，导致党员干部与群众之间的距离拉大。
我们应该把思想和行动统一到党的路线、方针、政策上来，急群众之所急、想群众之所想，做 “三个代表”重要思想的忠实践行者，进一步强化首问负责制、“一站式”服务，脚踏实地地从我做起，从点滴做起，从一言一行做起，了解群众的喜怒哀乐，冷暖饥渴，特别是群众遇到困难时，要积极为他们排忧解难，把他们的工作做好，利益维护好，让他们感受到党和政府的温暖。
真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，使基层和群众与人事部门相互理解、相互支持、和睦相处，为构建社会主义新农村、全面建设小康社会奠定坚实的发展基础。
三、牢记“两个务必”，继续保持和发扬艰苦奋斗精神。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党在长期革命斗争中形成的优良传统。
过去讲艰苦奋斗，人们能够接受和理解。
然而，在全面建设小康社会、构建社会主义新农村的浪潮下，在人们生活水平不断提高的环境中，在政府机关还要不要讲艰苦奋斗
有人就认为艰苦奋斗与时代精神不相适应，甚至有人把两者对立起来。
其实这样的认识就比较模糊了。
1．成由勤俭败由奢。
“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”。
只勤不俭或不勤不俭，即使坐在金山上也难免坐吃山空。
秦始皇削平六国后统一神州，伟烈丰功前无古人。
但他原想“万世一系”的基业，却二世而忘，都是因为他的奢侈淫靡所致。
而宋太祖赵匡胤统一中国后，依旧衣着简朴，不用“黄金装肩舁”。
“但念我为天下守财耳，岂可妄用”的立身之道使天下太平。
正反两个事例说明了一个道理――成由勤俭败由奢。
俭能聚财，俭能养廉，俭能固志，俭能广德。
俭能帮助我们在新形势下拒腐防变，经受住“灯红酒绿”的考验。
在全面建设小康社会的今天，人事部门尤其要以俭自励，精打细算，蔚成节俭之风，“为天下守财”。
2．艰苦奋斗的价值意义是永恒的。
艰苦奋斗的价值意义，是要求人们不能把物质上的满足和享受作为人生的第一要义和唯一目的。
无论时代如何发展前进，只要人类改造自然、改造社会的创造性活动永不止息，艰苦奋斗的价值意义就是永恒的。
学习昆山在全面建设小康社会的实践中形成的以艰苦创业、勇于创新、争先创优为核心内涵的新昆山精神，要求我们在新的形势下，必须继续坚持和发扬艰苦奋斗的优良传统。
十六大报告在提出全面建设小康社会的奋斗目标时，深刻分析了我们面临的突出问题和困难，向全党和全国人民明确提出了必须长时期艰苦奋斗的要求。
胡锦涛同志在重温“两个务必”时指出，越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。
我们必须清醒地看到，我国人民生活总体上达到了小康水平，但现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康，巩固和提高目前达到的小康水平，还需要进行长期的艰苦奋斗。
还必须清醒地看到激烈的国际竞争给我们带来的严峻挑战，以及我们工作中存在的困难和风险，增强忧患意识，居安思危，深刻认识坚持艰苦奋斗的极端重要性，牢固树立为党和为人民长期艰苦奋斗的思想。
3．用艰苦奋斗精神推动事业发展。
当前，我们强调发扬艰苦奋斗的精神，不是抑制人们正当的物质追求和生活消费，而是强调要艰苦奋斗精神推动改革开放事业的发展，改善人民的物质文化生活，同时提倡健康文明的生活方式，包括丰富和发展适应新时代的群众文化生活。
人事部门在具体实践中，要防止对艰苦奋斗的理解过于简单、狭窄；防止把艰苦奋斗仅仅当作手段，忽视了其所达到的根本目的，搞形式主义的那一套。
我们要大力宣扬新形势下艰苦奋斗的典型，通过领导干部率先实践和典型的示范效应，倡导一种时代的新风。
总之，只要我们紧紧把握时代脉搏，坚持实事求是的科学态度和辩证唯物主义的方法，顺应时代发展的要求，不断充实、更新艰苦奋斗的内容与形式，就会使其更具有生命力，从而为全面实现“两个率先”提供强大的精神动力。
学习“昆山经验”，创建服务型机关，人事部门应当走在全社会的前列。
我们要大力弘扬以人为本、求实创新、艰苦奋斗的精神，坚持深入基层、深入群众，倾听群众的呼声，关心群众的疾苦，时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，不畏艰难，奋力拼搏，勇于开拓，善于创新。
通过扎实有效的工作，实实在在地为群众谋利益，带领群众创造自己的幸福生活。
只要我们坚持人民的利益高于一切，坚定不移地走群众路线，始终保持与广大人民群众的密切联系，我们人事部门就能够建设得更加坚强，就能够战胜一切困难，在实现“两个率先”与建设全面小康社会进程中取得胜利。
讲文明讲卫生的标语
请 你好 谢谢 再见 1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
5、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
6、学校是学习之所，文明是成功之本。
7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
7、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵
9、让我们的素质及文明展现在一言一行中
10、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
11、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神； 有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
14、以滥用水为耻，以节约水为荣。
15、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
16、讲究社会公德，爱护公共环境。
17、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
18、告别陋习，健康文明。
19、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
20、 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、 21、 “今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?” 1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2、好少年=文明+价值+爱心+力量 4、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
5、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
9、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
11、文明是快乐的源泉。
12、让我们的心灵像花一样美丽。
15、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
16、学校是学习之所，文明是成功之本。
17、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
18、让我们告别不文明的行为。
21、文明是彼此沟通的桥梁。
23、手边留情花似锦，脚下留情草如茵
25、天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不要再乱扔杂物，让地球难堪
26、绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧
27、让我们的素质及文明展现在一言一行中
28、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
29、星空为我们贡献灿烂，天空为我们贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，大自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢
30、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
33、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
34、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
35、给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航
37、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
41、对不文明的行为说：NO
别让坚强的生命，成为足下阴魂。
草坪 以滥用水为耻，以节约水为荣。
水资源 道路的拐弯处，人生的转折点。
放飞你的青春，奔洒你的热情。
珍惜每一滴水，让地球妈妈不在哭泣。
绿色的生命需要我们的共同呵护。
健康的体魄，来自运动。
1、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
2、除陋习，讲文明，树新风。
3、讲究社会公德，爱护公共环境。
4、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
5、讲文明，信科学，防非典，同行动。
6、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
7、万众一心抗非典，众志成城保畅通。
8、科学、健康、环保、文明。
9、革除陋习，战胜非典。
10、告别陋习，健康文明。
11、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
12、大搞爱国卫生运动，铲除病菌滋生土壤。
13、告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。
14、克服不良习惯，养成文明行为。
15、学道德建设纲要，扬文明行为新风。
1、请勿乱倒垃圾污水 2、不准打架骂人斗欧 3、人人有礼貌，个个爱学校 4、好好学习，天天向上 7、请自觉遵守纪律 8、请保持室内卫生 10、请勿乱扔果皮纸屑 11、请讲普通话 14、上下楼梯靠右行勿喧哗 16、讲文明 讲礼貌 17、请保持安静 18、讲文明讲卫生人人有责 19、请爱护公共卫生 20、爱护花木 美化校园 21、请勿乱涂乱写 22爱护花草树木 23请讲礼貌用语 24请勿随地吐痰 25、博览群书 提高素质 26不在走廊乱跑乱跳 27请节约用水 29自觉遵守课堂常规 31请使用文明礼貌用语 32保持室内清洁卫生 34您好对不起谢谢再见 35自行车停放处 38人人要学法知法守法护法 39心灵美 语言美 行为美 环境美 40请勿吸烟 41男厕所 42女厕所 43爱护公共财物 44请不要把杂物丢进便槽 46生活简朴 不挑吃穿 47保护花木 人人有责 48保护环境卫生 人人有责 49自觉养成卫生习惯 50请保持室内外环境整洁 51 有道德有理想有文化有纪律 52爱护花木请勿攀折 53人人讲卫生 个个爱清洁 54人人动手搞好卫生 55饭前便后要洗手 57普及文明用语 提倡礼貌待人 60讲究卫生保持清洁 61、团结进取争创名校 62讲卫生光荣 不讲卫生可耻 63学校是我家 清洁靠大家 64排队做好快静齐 “播种文明、收获温馨”、 “美是文明、美是智慧、美是奉献”、 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、 “礼貌是人类文明共处的金钥匙”、 “今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?” 讲究卫生，人人有责”“清除垃圾，美化环境”“打造清洁现场，创造美好家园”“环保之行，始于清洁”“环保工作真叫好 人人称赞人人搞”
帮个忙，谢谢喽
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其内容多为劝世文，以扬善惩恶，吉祥纳福为主。
用方言说唱，委婉动人，通俗易懂，生动风趣，具有寓教于乐，淳化民风之功能，在庐陵文化中占有重要地位，是我省非物质文化遗产保护重点项目。
日前，经省专家论证后上报文化部，申报国家级非物质文化遗产代表作。
由于种种原因，新干“莲花落”濒危，现代人知之甚少。
历史上均为盲人乞丐行讨而唱的戏文，内容主要为劝世文，扬善惩恶，因果报应，拜求施舍，吉祥口彩。
因盲人拜佛从善，而莲花又是佛教的象征，盲人演唱时大都是两人一伍，一唱一帮，各手执一常青树枝，上缀许多红色纸花，为“莲花”状，枝丫间用线串明钱，用于摇动，“嗦，嗦”作响，助打节拍，故名“莲花落”，也称落离莲或摇钱树。
久而久之，人们只晓得瞎子戏而忘了曲种原名“莲花落”。
为忌讳瞎子，斯文一点的人就改称为光子戏，因此，“莲花落”又有“光子戏”之名。
独树一帜方言唱 “竹龙又替水龙船，斗巧争奇色色鲜，笑煞城东王老爷，听人齐唱落离莲。
”傅正生翻开清代同治版《新淦县志》，朗读这首诗后告诉记者，诗里的“落离莲”即“莲花落”。
县志还记载了新干“莲花落”可上溯至宋朝，形于明盛于清。
傅正生说，其实“莲花落”自古就在全国流传，北方的“二人传”就是从“莲花落”演变过来的。
江西“莲花落”在历史上影响很大，主要分布在赣南、吉安、新干、万安、萍乡、宜春、鄱阳、九江、鹰潭、景德镇、抚州等地，尤以新干为典型代表。
新干“莲花落”从清末开始广为流传，出现了专门从事唱戏文的叙事性“莲花落”的职业盲艺人，演唱民间故事。
其形式也在原来单曲清唱或两人对唱的基础上，变走唱为坐唱，由“耍花棍”发展成有胡琴、板鼓伴奏，兼容“说书”的一种演艺形式。
这些盲艺人不仅走村穿巷，而且步入了县城的茶楼、酒楼卖艺演唱，并逐步形成了盲人曲艺组织——“行会”。
以“八仙挂图”作为祖师供奉，订规立矩，收徒传艺，相继出现了金川镇水磨上朝村帅有辉、瓦桥翠湖村张道龙（小名张生根仔）、神政桥乡罗家坊易坑村熊继生和界埠乡黄家村黄宝荪等“名角”。
此外，神政桥乡松溪村陈连添（又名陈蠢子）等20多个主要盲艺人也十分活跃，演技甚佳。
新干“莲花落”以“曲艺本调”、“曲艺哭调”为主要曲牌，同时吸收了民间小调，采茶戏音乐，唱腔婉转、流畅，善于叙事，宜于抒情，且用方言说唱，加之拍击胸、肚、臂、腿，通俗易懂，生动风趣，引人入胜，特别受到广大群众的喜爱。
其传统曲目有《天宝图》、《丝带记》、《罗帕宝》等。
建国后创作并演唱的主要曲目有《老虎村》、《刘二娃》、《血泪仇》等。
21回答者： 解人所困 - 五级 2009-5-4 14:08 我来评论>> 相关内容• 莲花落的名称由来 2009-4-30 • 绍兴莲花落 2009-10-27 • 天龙丐帮莲花落学习有等级限制么 2 2009-11-1 • 求莲花落 翠姐姐回娘家 完整版歌词 拜托了 完整版高分 1 2009-9-19 • 急求太原莲花落 3 2009-8-22 更多相关问题>> 查看同主题问题： 莲花落 等待您来回答数码相机照片怎么上传 求一个新浪碧雪情天的号。
有的可以借我玩玩谢谢了，等级不要太低，职业无所谓。
求这套小野人拿花裸奔QQ表情 我用狗狗搜索了碟中谍1，把地址复制下来，用迅雷看看播放器边下边放，看完后为什么在缓存目录找不到电影
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其他回答 共 3 条始于宋形于明而盛于清的“莲花落”，又称落离莲或摇钱树，当地称瞎子戏，是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺。
其内容多为劝世文，以扬善惩恶，吉祥纳福为主。
用方言说唱，委婉动人，通俗易懂，生动风趣，具有寓教于乐，淳化民风之功能，在庐陵文化中占有重要地位，是我省非物质文化遗产保护重点项目。
日前，经省专家论证后上报文化部，申报国家级非物质文化遗产代表作。
由于种种原因，新干“莲花落”濒危，现代人知之甚少。
1月12日，记者来到新干县，就此民间曲艺瑰宝采访有关人士。
何为新干“莲花落”
今年65岁的傅正生曾任新干县文化馆副馆长，是中国图书馆学会会员、江西省群众文化学会会员。
和记者谈起新干“莲花落”，这位从事文化工作达38年的老先生始终充满感情。
何为“莲花落”
傅正生找来一根树枝，上面扎上一些红纸，一边摇动一边说，其实“莲花落”就是当地称的瞎子戏，历史上均为盲人乞丐行讨而唱的戏文，内容主要为劝世文，扬善惩恶，因果报应，拜求施舍，吉祥口彩。
因盲人拜佛从善，而莲花又是佛教的象征，盲人演唱时大都是两人一伍，一唱一帮，各手执一常青树枝，上缀许多红色纸花，为“莲花”状，枝丫间用线串明钱，用于摇动，“嗦，嗦”作响，助打节拍，故名“莲花落”，也称落离莲或摇钱树。
久而久之，人们只晓得瞎子戏而忘了曲种原名“莲花落”。
为忌讳瞎子，斯文一点的人就改称为光子戏，因此，“莲花落”又有“光子戏”之名。
独树一帜方言唱 “竹龙又替水龙船，斗巧争奇色色鲜，笑煞城东王老爷，听人齐唱落离莲。
”傅正生翻开清代同治版《新淦县志》，朗读这首诗后告诉记者，诗里的“落离莲”即“莲花落”。
县志还记载了新干“莲花落”可上溯至宋朝，形于明盛于清。
傅正生说，其实“莲花落”自古就在全国流传，北方的“二人传”就是从“莲花落”演变过来的。
江西“莲花落”在历史上影响很大，主要分布在赣南、吉安、新干、万安、萍乡、宜春、鄱阳、九江、鹰潭、景德镇、抚州等地，尤以新干为典型代表。
新干“莲花落”从清末开始广为流传，出现了专门从事唱戏文的叙事性“莲花落”的职业盲艺人，演唱民间故事。
其形式也在原来单曲清唱或两人对唱的基础上，变走唱为坐唱，由“耍花棍”发展成有胡琴、板鼓伴奏，兼容“说书”的一种演艺形式。
这些盲艺人不仅走村穿巷，而且步入了县城的茶楼、酒楼卖艺演唱，并逐步形成了盲人曲艺组织——“行会”。
以“八仙挂图”作为祖师供奉，订规立矩，收徒传艺，相继出现了金川镇水磨上朝村帅有辉、瓦桥翠湖村张道龙（小名张生根仔）、神政桥乡罗家坊易坑村熊继生和界埠乡黄家村黄宝荪等“名角”。
此外，神政桥乡松溪村陈连添（又名陈蠢子）等20多个主要盲艺人也十分活跃，演技甚佳。
新干“莲花落”以“曲艺本调”、“曲艺哭调”为主要曲牌，同时吸收了民间小调，采茶戏音乐，唱腔婉转、流畅，善于叙事，宜于抒情，且用方言说唱，加之拍击胸、肚、臂、腿，通俗易懂，生动风趣，引人入胜，特别受到广大群众的喜爱。
其传统曲目有《天宝图》、《丝带记》、《罗帕宝》等。
建国后创作并演唱的主要曲目有《老虎村》、《刘二娃》、《血泪仇》等。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 太原莲花落，是一种说唱兼有的曲艺艺术。
表演者多为一人，自说自唱，自打七件子伴奏。
所谓七件子乃是分执于两手的竹板，因其右手所执两片大竹板，左手所执五片小竹板。
大竹板打板，小竹板打眼，相互配合有板有眼，说唱之词则随着板眼节奏进行表演。
所以，俗称此为“七件子”。
至于莲花落的说唱词，基本上是七言四句为一段，全用太原方言来合辙入韵。
表演之时，先扣大竹板，间配小竹板，打板三巡之后，开始说唱，以唱为主，间以夹白，边唱边说，抑扬顿挫，尾音稍长，颇合当地人的口胃。
太原莲花落的传统曲目，多为胜炙人口的历史故事，当地人熟悉的民间传说。
长篇的有《五女兴唐传》、《万花楼》和《呼延庆打擂》；短篇的有《小两口打架》、《小寡妇上新坟》和《夫妻格水》等等。
时下的太原莲花落，不仅有七件子伴奏，而且发展到弦乐器和打击乐器伴奏。
主要乐器有三弦、扬琴、二胡、木鱼等。
当年的莲花落极不注重表演，仅是边说边唱。
这是因其早年为街道表演的形式所决定。
自从解放搬上舞台后，已经注重于身段和动作的表演，与昔日不可同日而语。
太原莲花乐作为省城太原惟一的地方曲种，植根于晋阳大地，流传于城市乡村，它那雅俗共赏、妙语珠连、脍炙人口的艺术魅力倾倒了无数的男女老少。
四十年来，它不仅以浓郁的太原方言与传统的晋唐文化跻身于中华古老民族文化的大花园中，而且其艺术奇葩的灿烂光彩再现了黄河文化雄浑古风。
无独有偶，它的产生与发展与一位土生土长的太原传奇人物曹强有着密不可分的关系。
让我们一起顺着时间长河的上游去探究一番吧
1995年，曹强晋京参加演出，太原莲花乐获得极大的成功，在太原文艺界引起震撼。
2002年，在晋、冀、鲁、豫“山河杯”曲艺大赛中，曹强被授予“终身成就奖”，他的事迹辑入《中国文艺家传集》、《中国民间名人录》、《中国当代艺术界名人录》、《中国专家大辞典》、《山西文学艺术界人才录》中，获得了极高的声誉。
1990年，江泽民总书记来太原视察工作，在南宫观看了曹强演的《看车祸》等曲目，演出结束后接见曹强，并与他亲切握手，连说：“你演得真好
真好
”曹强问：“太原话听得懂吗
”总书记连说：“听得懂
听得懂
每个字都能听懂。
” ●二 莲花落流行于京、津、河北等地。
一作莲花乐，源于唐、五代时的“散花乐”，最早为僧侣募化时所唱的宣传佛教教义的警世歌曲。
宋代始流行民间。
清乾隆以后，出现了职业艺人，同时满族八旗子弟中也有不少爱好者，遂与民间流行的另一艺术形式“十不闲”合流，成为民间花会形式之一“天平会”，曲种名为“十不闲莲花落”，又称“十不闲”或“莲花落”。
内容多为写景抒情和演述民间故事的俗曲。
演出时，先由全体人员敲击十不闲的打击乐器，做舞蹈动作，唱〔四喜〕、〔八掌〕、〔架子曲〕等曲调，做为序曲，然后演唱莲花落节目。
演出形式有单曲、彩唱两种。
单曲只由一人演唱故事，唱词采用叙述体；彩唱是由歌者二、三人，分饰为旦、丑两种角色，分包赶角，略如戏曲，重插科打诨，以资笑乐。
莲花落在民间，由于演唱者的身份及演唱的形式不同而有派别之分。
凡是子弟票友所演唱的组织，称为“清门”；而职业艺人的班社则称为“浑门”。
这两派又统称“小口莲花落”，以别于乞丐所唱的“大口落子”或“大板落子”。
莲花落的曲调比较简单，只有上下句。
常用板眼有“慢三眼”、“垛板”、“散板”等。
腔调有“平调”、“悲调”之分，另外有“哭柳”、“云里翻”、“海底捞月”等特定曲调。
通常一段唱腔开始时，必先有一“摔斗”，也叫“喊落”。
清末民初的莲花落著名艺人有抓髻赵、奎星垣等。
太原莲花落流行于太原、晋中、吕梁各县。
莲花落，北方民间曲种之一。
唐宋时已形成，名为“莲花乐”，《辞源》引《续传灯录》有“一日，闻丐者唱莲花乐”之语。
元代以后，民间多称为“莲花落”，俗称“落子”。
清代张焘《津门杂记》即云：“北方之唱莲花落者，谓之落子，即如南之花鼓戏也。
” 莲花落源于唐、五代时的“散花乐”，最初是僧侣云游、募化时诵唱的宣传佛教教义的警世歌曲。
后来，大量僧侣因禁佛事件还俗，遂将此曲传入民间。
唐武宗在位仅6年，就连续4年大举禁佛，共拆寺庙4600余所，还俗僧尼26万余人。
五代时，后周世宗（亦在位6年）于显德二年（955）禁佛，废寺3336所。
此后，中国北方的佛教日益衰落，而南方佛教仍继续发展。
北方大批僧尼流落民间，沦为乞丐，故《中国大百科全书·曲艺》称，莲花落于“宋代开始流行民间，为丐者乞讨时所唱，多以因果报应为内容。
”这也是莲花落成为北方曲艺品种的历史原因。
莲花落在宋代后流布甚广，北京、天津、河北、河南等地均有流传。
山西莲花落产生年代缺少确凿证据，有学者认为清道光年间由河南难民传入山西晋中，与当地方言、风俗融合，遂产生了晋中莲花落，流行于晋中、太原以及吕梁各县。
20世纪四五十年代，晋中莲花落突出的代表艺人是李连根。
约民国年间，又有山西左云莲花落产生，流行于大同、内蒙古等地。
太原莲花落的产生虽然较晚，但经历非凡。
20世纪60年代，晋中莲花落艺人年迈，弃艺务农，传承乏人，濒临灭绝。
太原市曲艺联合会青年相声演员曹强选中了莲花落这一曲艺发展方向，登门拜师，向李连根学习晋中莲花落的表演技艺。
同时，挖掘整理出一批晋中莲花落段子。
在此基础上，曹强以太原方言开始改造晋中莲花落，为了使这一民间艺术被广大群众认可，曹强坚持以现实生活为创作题材，从唱腔、语言、句式、板式等方面不断改进、创新，形成了自己的独特风格，将它定名为“太原莲花落”。
太原莲花落以竹板击节，无须其他乐器伴奏，唱腔为段落体。
每段开头和结尾用唱腔，中间用韵白或道白叙述故事情节，尤以摹拟人物言行见长，活灵活现，使人如临其境。
尾句唱腔用抖“包袱”形式结束，画龙点睛，妙趣横生。
说唱语言多用太原方言，极富生活气息，斟词酌句幽默别致。
许多脍炙人口的曲目成为太原人一时的热门话题，并在城镇中广为流传。
但是要用方言讲，那个味道才能真正的表现出来 回答者： 122.96.58.* 2009-5-6 19:41 于宋形于明而盛于清的“莲花落”，又称落离莲或摇钱树，当地称瞎子戏，是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺。
其内容多为劝世文，以扬善惩恶，吉祥纳福为主。
用方言说唱，委婉动人，通俗易懂，生动风趣，具有寓教于乐， 回答者： 可爱的欣雨雪 - 二级 2009-5-7 19:19 始于形于明盛于清的莲花落,又称落离莲或摇钱树,是当时盲人乞丐行讨唱的民间曲艺内容多为劝世文通俗易懂,生动风趣,是文化遗产保护重点. 回答者： 小聪明1234 - 一级 2009-5-7 20:33 ©2010 Baidu
求五年级作文10篇，急急急~~~~
请你爱护花草，脚下 有一天，我和几个去汝水公园游玩，那天万里，烈日炎炎，一点儿风也没有，游玩的人们一个个热得都往亭子里、树林中钻，想找一块清凉的地方休息片刻。
在这么炎热的天气里我们也受不了，也想走进湖边凉亭里去。
这时我们身边几个青年叔叔想走在我们前面去抢座位，却从花丛草坪里就近踩踏过去，这时我们几个同学便喊住青年叔叔，很礼貌地对叔叔说：“请叔叔爱护花草，脚下留情，千万别踩坏草坪和花朵，座位我可以让给你们”。
这时叔叔当时无话回答，羞得面红耳赤，无地自容，青年叔叔说：“谢谢你们提醒，你们真懂真乖，我们不如你们，要向你们学习。
” 青年叔叔一席话，可又把我们说得不好意思，我们是一名公民，爱护公物，爱护环境，宣传保护环境是我们的义务，没有什么值得表扬的。
因此悄悄地离开了他们。
通过这次和青年叔叔的对话以后，我们便感到自己将来不论做任何事情都要三思而后行，切不要只顾个人利益，而违反社会公德，做损人利已的事情。
夜行火车今天，我兴高采烈地和同学们一道在鹰潭乘坐夜晚去绍兴的火车。
火车飞也似地轰隆隆，轰隆隆像脱疆的野马奔驰在铁轨上。
我们上车后互相坐在一起说说笑笑，转眼天越来越黑，伸手不见五指，由于天还下着毛毛细雨的缘故。
月亮、星星也躲藏起来，我无心和同学们谈天，很自然的将头伸出窗外观看乘车的夜色。
不一会儿只看见铁道两旁的参天大树，在蒙隆中迎着扑面而来的火车飞跑，那大树像排山倒海之势想将火车推倒。
再看那青山也变得灰褐色，那田野变成茫茫白雾与天相连，那山村远远看去星星点点向外射出微弱的小电光，再往前看我突然看见远处天边有一块大火红的晚霞，这是怎么回事呢
深更半夜晚霞红满天也久久不愿离开。
当车越来越近时，才发现原来是一座美丽的城市。
坐夜车看窗外的美景，使我流连忘返，我爱这美丽的夜景。
暴雨人们说：“三伏王天”骄阳似火。
天气闷热得很，一丝风也没有，气温急促上升到39度，蝉躲在树叶里拼命地叫救命，树叶也被火辣辣的阳光烤得卷起了叶子，柏油路、晒得软棉棉的烫脚，蜻蜓也热得在低空盘旋。
十几天的酷热难忍，让人们工作劳动十分吃力，正当人们议论天气怎么这么热时，突然远处天空变得一片昏黑，乌云密布，接着狂风大作，飞沙走石。
立即蝉叫声断，蜻蜓也被风吹得无影无踪了，树枝吹得摇摇晃晃“沙沙沙”响个不停，小树也被无情的狂风吹得折枝断腰来回摆动。
接着雷鸣闪电，倾盆大雨，劈头盖脸地下起来了，只见天空中雨点像断线珠“乒乒乓乓”落在地上，那一个个大水泡随着地上滚滚流水而消失，那路上的水一起拥向低处汇成一条水渠仅的流入小河，听那暴风雨声，仿佛似龙腾狮吼，千万支水箭从天空射向大地。
不一会儿，雨过天晴，大地变得特别清新，花草树林被大雨洗得干干净净，婷婷玉立，还挂着晶亮的水珠。
在太阳的余晖照耀下，天边出现了美丽的彩虹，像七彩带，像彩桥，把大地点缀得格外娇娇壮丽，凉爽的夜风，使人们忘记几天前的炎热。
我爱我家我爱我家 我家的故事向天上的星星，地上的沙子，海里的浪花数也数不清，数不尽。
如果用颜色形容我们一家，我认为妈妈是红色，因为她性格坚定，她想做的事没有做不到的。
所以她的口头禅是：“只有想不到，没有做不到。
”我心中的妈妈，她很坚持，向上。
爸爸是蓝色，因为蓝色象征着天空和大海，象征着自由和豪迈。
紫色代表姐姐，端庄，成熟古怪。
我的颜色，呵呵，当然是多彩的，天真烂漫，淘气倔强。
我爱我家，我爱我坚定的妈妈，我爱那豪迈的爸爸，我爱那成熟的姐姐，但我最爱我多姿多彩的家。
感谢妈妈生下我，让我领悟生命的价值；感谢爸爸的慈祥，是他用我明白做人的道理。
我的家，故事数不尽；我的家，趣味无限多；我的家，幸福到永远。
我爱我的家
这个暑假，真倒霉
我有一个特别的老妈，这个暑假，我可受尽了“苦”
且听我慢慢到来…… 今年吧，期末考完试了，我觉得，我应该还会考的不错，可是呢。
事与违背，偏偏我粗心，考的很差，尤其是英语，我竟然才考咯：79分，这是我第一次考得这么差，再加上，我们班英语都没好好学……可是，我平生第一次考的这么差，我的英语一只都不错啊
然后呢，我这暑假就完蛋了。
虽然，我老爹没揍我，可是，老妈又来劲了。
说什么，现在不好好学习，将来找不到工作，又没文化，只有去扫大街之类的话，她竟然还说我找不到老婆什么之类的话，我郁闷死了。
不过呢，现在想想，老妈说的也有道理，可是她有点太过分了吧
我也知道我考的不好，可是妈妈有点太过分了吧，都不让我上网。
这就算了吧
天天还在家看着我，逼着我看书，我根本就看不进去嘛
再说了，那几本书我都看了有100遍了，又说让我在网上看作文，我就无语了，有什么好看的嘛
还天天给我制定计划，天天发表作文，我本来就不想，还不让我出去，天天说什么让我学习我不想学，就说要揍我，说什么她还没打过我呢。
哼
打就打，反正我又不是没挨过打。
说实话，妈妈还真没打过我，我也知道她舍不得打我，那都是“恨铁不成钢说”的气话，唉
“可怜天下父母心啊”
前一个月，我都学习了一个月了，后一个月得让我好好玩玩吧，可是呢，还请假不工作，在家再看我一个月。
我都不想活了
神呐
来救救我吧
谁来救救我啊
这个暑假真无聊
1000字左右的以奥运为话题的作文(自创!!!!!)
风信子•北京奥运毓英中心小学六年四班蔡依帆指导老师：王玉环“We spent too much time apart \\\/ This is the time when all dreams of man come alive \\\/Forever friends……”唱着动人心弦的2008北京奥运会歌，我心潮汹涌激荡。
风信子我是美丽的风信子，穿着纯白中透着淡紫的衣裳，有着淡淡的清香。
我隐居于世外桃源，对外界不了解，但咱中国要举行举世瞩目的奥运会这一消息还是不胫而走，传入我耳边。
天空一片瓦蓝，也许是听说要办奥运会而换上了空明的淡蓝衣装吧
我在绿意悠然的山顶上静静眺望着北方。
决定了，尽管爸妈不让我去北京，但作为一朵“中国花”，怎能对祖国不闻不问，我要让风大哥偷偷带着我去北京
风，轻轻地吹，轻轻地吹，我们终于飞向了奥运主会馆——“鸟巢”体育馆。
雄伟壮丽的“鸟巢”造型奇特，独具一格，让我大吃一惊，为我们伟大的祖国能建筑巧夺天工的会馆而骄傲
“啊，好美的风信子
”我被这突如其来的声音吓了一跳，看见活泼可爱的福娃妮妮正惊喜地看着我，“我能和你做朋友吗
我带你去观看比赛。
”妮妮说着小心翼翼地拿起我，别在头上，我有些受宠若惊，哈哈
飞天气，风和日丽。
妮妮天真地歪着脑袋，对我说：“风信子，咱们去看110米男跨栏比赛吧。
”我立即同意，于是，妮妮带着我欢快矫捷地奔往赛场。
“砰”枪声划破天际，刘翔像踩着风火轮般，风驰电掣地往前“飞”。
他摆动着健壮的双臂，一个完美的腾空，跨过一个个障碍物，勇往直前。
绚丽的阳光照在他背影上，金光在他身上围成光圈，愈加鲜丽。
终点的红线向运动员们招手，刘翔与罗伯逊一路遥遥领先，不相上下。
他更加奋勇拼搏，使出浑身解数，在震耳欲聋的欢呼声中，他超过了罗伯逊，奔向了鲜红的终点线。
我尊敬地望着他，他打破了黄种人爆发力差之说，创造了奇迹，他是中华的骄傲
成功的花儿，人们只惊羡它的美丽。
然而，当初的芽儿，浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨
每个人成功的背后是怎样的艰酸，我为刘翔而感动
刘翔的每一步都在书写自己的辉煌人生，他跨越的不是障碍，而是生命的挫折。
看着刘翔，我想到一个字“飞”，风哥哥曾告诉我，他喜欢飞的生活，有种超然脱俗，无拘无束的感觉。
我想，刘翔之所以坚持不懈，就是为了追求那种“飞”的境界吧
我要把《飞得更高》献给刘翔：我要飞得更高飞得更高 \\\/狂风一样舞蹈挣脱怀抱 \\\/我要飞得更高飞得更高 \\\/翅膀卷起风暴心生呼啸……刘翔，让我们看到远方梦的星光在点点闪烁，追逐属于我们的梦，飞向蔚蓝的天空……温馨时光天空中嵌着几朵 “棉花糖”，阳光轻轻投下，整个世界弥漫金光。
我和妮妮决定去观看跳水比赛。
赛场上人山人海，挥汗如雨。
靠着妮妮的名人优势，我们坐在了最好的座位上，呵呵
波光粼粼的水面荡起涟漪，像小姑娘的褶裙。
前几位选手都跳得很完美，博得大家的一阵阵掌声。
轮到郭晶晶了，她信心十足地走上跳板，腾空旋转几圈后，犹如一条活泼灵敏的小鱼，落入水中，只溅出一些透明的水花，折射着七彩阳光。
这时，场内响起了排山倒海的掌声。
许多外国人向我们投以赞赏的目光，那样的清澈、真挚。
他们不吝惜自己的掌声，为对手鼓掌，让我心里涌动一股暖流。
透过人群，我还看到很多旅居海外，情系祖国的中国人，他们脸上绽放着比花儿还美丽的笑容（也让我这朵花黯然失色，呜呜），暖暖的，融化了大家因陌生而立起的一冬坚冰。
祖国就像寓意深远的中国结，每一位儿女无论走得多远，最终都牵在母亲心头。
在山中，我原是听见台湾不支持中国办奥运会，有些伤心。
而今，我却看到许多台湾儿女来到北京，为国加油，心里一阵感动。
奥运会就像一条丝带，把中国与台湾人的赤子之心相连，期盼着台湾回归我们风光旖旎，美丽富饶的祖国。
……奥运会已经结束了，但它却在我心中永驻，它让我与妮妮的友情日益增长；让我懂得持之以恒，“飞”往胜利；让我感受到人间最美的真情。
怀着一切的恋恋不舍，我与风哥哥踏上归路……回去，我一定要向爸爸妈妈炫耀炫耀这一段不同寻常的美好经历，让他们悔得肠子都青了，哈哈
在默默的思念中，我会一直望着北方，一直望着……还有个秘密，哈哈，我的花语就是：胜利、竞技、体育哦，可惜少了友谊，但友谊早已存留我心底，无法割舍喽
自创滴哦因为偶也要参加奥运的比赛作文一定要采取我的做最佳答案哦因为上面的人都不是自创滴顺便说一下我的星座水瓶座的幸运花就是风信子哦o(∩_∩)o...
