什么是“知识杨浦”
2007年5月18日，我校邀请了全国劳模、杨浦区交警大队钱龙根老师为我校邓读会、党校进行了一次《知荣辱、讲文明，做可爱的中学生》的讲座。
钱龙根老师结合自己的工作经历，用一个个生动鲜活的小故事教育同学们要树立正确的荣辱观和价值观，不仅要发扬奋发向上的年轻活动、勇于实践的昂扬锐气、朝气蓬勃的精神面貌，而且要从自身做起，从自觉遵守交通法规等文明行为做起，争做倡导文明的先锋，更要以自觉守法的实际行动倡导“文明礼仪”。
钱龙根老师就是以这些生动的例子、最朴实的话语、最精彩的讲解深深的感染了在场的每一位同学们。
知荣辱，讲文明，做可爱的中学生钱龙根亲爱的老师们和同学们，大家好。
今天能够荣幸地和大家一起在这里共同学习，相互交流，我感到十分高若。
青少年是祖国的希望和花朵，是社会主义事业的接班人，是我们国家未来的宝贵财富。
作为一名在上海城市麦通管理战线上工作了三十余年的普通变通民警，我想借此宝贵的机会，简单交流一下我个人学习“八荣八耻”的社会主义荣辱观的一些粗浅体会，并结合我们上海当前的青少年交通安全状况和城市交通文明建设情况向大家作一下简单的介绍。
胡锦涛总书记提出了。
“八荣八耻”的社会主义荣辱观，坚持荣辱观对于我们每一个有责任感的公民来说都有着深刻的意义和内涵，也有着不可推卸的责任和义务。
因此，当前在全社会树立良好的荣辱观和价值观．刻不容缓，迫在眉睫。
一、爱国主义是中华民族的不老精神 中华民族历来被称作礼仪之邦，有着五千年悠久历史和传统文明，五千年的文化积淀犹如一颗璀璨的明珠在世界的文明史上绽放出耀眼的光芒。
无数民族英雄和爱国志士他们有着高尚的荣辱观和价值观。
而表现最为突出的就是爱国主义和民族主义精神。
他们把国家和民族的尊严和利益放在至高无上的地位。
为了民族和国家的利益置生死于不顾，不惜抛头颅、洒热血，前仆后继抵御外来侵略，维护国家的尊严和民族的利益．自古至今民族英雄数不胜数，苏武牧羊、岳飞精忠报国、文天祥慷慨赋就《过伶仃洋》林则徐虎门销烟·邓世昌甲午捐躯报国、马车斋、赵尚志、赵一曼血染疆场，浩气长存 毋庸质疑，正是有了强烈的爱国心和荣辱观，才使他们在关系到国家和民族生死存亡的紧要关头，为了国家和民族的利益义无返顾的做出选择；正是有了无数像他们一样的仁人志士天的兴旺发达，国家的不断繁荣富强民族英雄，才有了我们伟大的民族今天的兴旺发达，国家的不断繁荣富强，从而巍然屹立在世界的强国之林。
二、树立良好的荣辱观和价值观刻不容缓 随着人类的发展和进步，社会发生了翻天覆地的巨大变化，世界在以前所未有的速度发展。
但是，时至今日，爱国主义仍然并且永远是我们这个国家和民族的主旋律。
一个民族要有一种精神，这种精神就是爱国主义。
当前，经济大潮以摧枯拉朽之势冲击着社会的每一个角落，同时也在考验着每一个人的荣辱观和价值观。
在这场看不到硝烟的战争中，许多人受到了经济大潮的冲击，唯金钱至上的观念逐渐占据了人们的思想，荣辱观和价值观在潜移默化中发生着巨大的转变。
信念危机已经向我们发出强烈的信号。
我们一定要摆正自己的心态，准备迎接随时到来的挑战。
我们看到，价值观和荣辱观直接影响着人们人生目标追求的趋向。
一个国家，一个社会，如果人们对人生目标和信仰失去了追求，那么，这个国家和社会将是没有什么发展前途的，甚至会被历史所遗弃。
所以，无论是普通民众、政府官员还是政府部门的执法者，树立正确的社会主义荣辱观和价值观，是非常必要和及时的。
是摆在我们每一个人面前的重要课题。
所以，一个民族，一个国家必须有一个积极向上积极促进社会健康发展的荣辱观。
只有这样，才能营造一个良好健康的道德氛围，我们的国家才会更加和谐安宁。
其实，我们仔细思索一下就会发现，小到一个家庭，一个部门，大到一个社会，一个国家，他们的高级领导者以及能够代表政府国家法律法规的执行者，在一些场合所表现出来的言行都体现出他们的荣辱观和价值趋向，无形中影响着普通民众的思想和信仰。
对人民警察来说也是同样，我们代表着国家和政府的执法形象，如何树立正确的荣辱观和价值观值得我们进一步深思。
也是对我们队伍整体素质的一个考问。
也就是说，我们警察必须具备新的历史条件下的荣辱观和价值观，才能真正承担起国家和人民交付的重任。
而作为当代中学生来讲，只有知荣耻、修道德、培养良好的思想品质，才能在将来真正担负起振兴国家、振兴民族的历史重任；只有明礼仪，讲文明，树立起时代新风尚，才能完成建设祖国，提高国际形象的神圣使命。
三、加强学习，确保思想的纯洁性 强风吹劲草，路遥知马力。
可以这样说，荣辱观和价值观的正确与否就是检验我们每一个公民思想素质是否合格、是否符合时代要求的试金石。
每一个时代都有自己的英雄，而之所以能成为英雄，是因为他们有着高尚的道德情操和正确的荣辱观和价值观。
在我们警察队伍里也涌现出许许多多的英雄人物，像任长霞、严德海、肖玉泉……他们用自己的实际行动向人们证实了一个人民警察应该具备怎样的荣辱观和价值观。
正是这些英雄，为我们的警徽增添了光彩，使我们公安队伍的形象得到了维护。
无论是在生活里，还是在工作中，他们时刻用正确的荣辱观和价值观来衡量约束自己的行为，用自己的行为影响和感染周围的人们。
所以，他们才能成为我们和全国民众学习的榜样!面对英雄的昭示，我们别无选择，只有向英雄们认真学习。
四、有意义的人生就是意味着奉献 也许有人会这样说，警察也和常人一样，也是血肉之躯，也有七情六欲，为什么对我们有这么多的约束呢?回答是肯定的，因为我们所从事的工作性质决定了我们应该付出比常人要多，因为我们代表着国家和人民行使着维护法律法规的权力，是正义与法律的象征。
如果没有一个正确的荣辱观和价值观来约束，那么，国家的法律就得不到顺利的实施，社会的和谐就会遭到破坏。
警察这个称呼本身就是一种责任，如果没有这种责任。
那么，我们就和普通群众等同起来，我们也就不配拥有警察这个神圣的称呼!警察就是意味着奉献，就是要用更高的世界观和价值观约束自己，这样我们才愧于人民给我们的荣誉。
这是个充满激情的时代，这是个充满诱惑的年代，社会上的繁杂纷争时刻在砥砺着我们每一位警察的意志，考验着我们的世界观。
毋庸质疑，观念决定着人生的态度。
作为一名合格的人民警察，必须具备社会主义荣辱观，这也是我们的必修之课。
只有在此基础上，我们才能进一步做好本职的工作。
让党和人民放心，我们的队伍真正成为一支政治坚定，业务精通，作风优良，执法公正，能够拉的出，冲的上，打的赢铁军! 为打造一个文明、精彩的城市形象，营造“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻’’的社会新风，迎接好2 01 O年世博会，上海提出了“与文明同行，做可爱的上海人’’的口号，并在全市范围掀起一场“知荣辱、讲文明、迎世博，告别交通陋习，践行交通文明”的交通大整治活动，社会各界也正以空前的热情全面配合交警部门加强城市道路的交通管理力度。
作为新时代的中学生，不仅要发扬奋发向上的年轻活力、勇于实践的昂扬锐气、朝气蓬勃的精神面貌，从我做起，从自觉遵守交通法规等文明行为做起，争做倡导文明的先锋，更要以自觉守法的实际行动倡导公共文明，带头纠正顽症陋习、践行公共道德，引领社会风气，做城市精神的实践者和良好社会风尚的维护者。
在现代社会，人们文明的交通行为不仅关系到城市交通建设和经济发展速度，更关系到人口素质和城市形象。
我们都知道，城市道路交通文明建设需要全社会的共同关注和支持，安全的交通环境需要我们每一个人的共同参与和努力，良好的交通秩序，能为我们带来和谐与安宁；良好的交通习惯，更能为我们带来平安与欢笑。
然而就当前市民的交通守法意识来看，情况还不尽如人意，交通违法行为比比皆是，屡见不鲜，再加上目前道路交通设施配套建设尚未建设完善，就造成了道路交通事故的发生率居高不下。
一方面是部分市民淡泊的交通守法意识，另一方面是居高不下的道路交通事故，应该足以使我们深刻意识到所面临的严峻交通形势，更清醒的认识到全面普及交通法制宣传和安全教育已是迫在眉睫、刻不容缓!我这里有一组数据应当引起在座各位同学的注意，在对本市今年一至四月份所发生道路交通违法行为的统计数据当中，中小学生的交通违法率是所有社会群体中最高的，特别是在骑车带人、超越停车线、在机动车道或人行道上骑车、闯红灯等常见交通违法行为中，中小学生更是位居榜首，占绝对数量，根据今年一至四月份本市发生的道路交通事故分类统计得出，这一现象已成为严重威胁中小学生交通安全的一大“杀手”。
青少年是祖国的希望，是社会主义事业的接班人，是我们国家未来的宝贵财富。
然而，本市每年都有不少中小学生在参与交通活动中，因为缺乏必要的交通安全意识和自我保护能力，而最终导致车祸的发生。
据统计，本市今年一至四月份共发生各类交通事故二千余起，死亡约达390人，平均每天因道路交通事故死亡3人。
其中相当一部分是中小学生所发生的交通事故。
仅四月份全市共发生交通事故622起，受伤人数达620人，死亡人数97人，直接经济损失超过274万元。
5月上旬，本市长宁、闵行、南汇等区县接连发生一次死亡2人以上的重、特大道路交通事故共7起，造成17人死亡、16人受伤。
与去年同期相比，事故起数增加3起，上升75%；死亡人数增加9人，上升113%。
“车祸猛于虎”，交通事故造成了一起起人间惨剧，也给国家财产和人民群众的生命安全带来了巨大损失，更使许许多多家庭陷入无尽的痛苦。
长期以来，公安交通管理部门就一直致力于加强道路交通事故的治理和防范，全力确保城市道路交通的安全、有序、畅通。
交通安全教育要从小抓起，当前全市正在开展。
四车二乱”交通整治(即：提高行人和骑车人的交通守法率)，我们杨浦区也进一步掀起了“文明礼仪，让城区更温馨”蒲公英行动的高潮，我们公安交通管理部门和教育部门正不断联手加强对本区中小学生的交通安全教育和交通事故防范宣传，逐步提高中小学生的交通法制意识和自我保护能力。
特别是对于目前本市中小学生发生交通事故的特点和上升趋势，我们交警中队将更进一步落实对辖区中小学校门前道路的交通护校措施，并加大宣传力度，全力确保各学校门前和周边有一个安全、有序、畅通的道路交通环境，以确保我区中小学生的交通安全。
生命是宝贵的，对每个人来说都只有一次。
血的教训一次次的警示我们，幸福安宁的生活也许就在我们自己的脚下。
亡羊补牢，为时未晚。
因此，当我们在参与交通活动中必须时刻树立良好的交通守法意识，遵守法规，不闯红灯，不乱穿马路，不在人行道上骑车，不逆向骑车，不骑车带人，自觉维护路口交通秩序，积极倡导文明交通，做“可爱的中学生”。
我的交流完了，如有不当之处，请各位老师和同学批评指正。
谢谢大家。
2007年5月18日学习“八荣八耻”，培养社会主义荣辱观今天你“礼仪”了吗在2010年，上海将要举办世博会，这将会是一场举世瞩目的盛会，上海市政府已投入大量的人力、物力来改善上海的硬件设施。
于今，我们已不再满足于富足的物质享受，而更追寻属于上海的城市精神。
那应该是一个充满活力的上海，那应该是一个崇尚文化的上海，那更应该是文明规范的上海。
文明，是人类社会摆脱愚味、野蛮、落后的程度，是人类和社会进步的状态，是一个国家、民族开化、进步、发达的标志。
21世纪的上海，经济如龙腾飞，城市建设日新月异，但长期形成的顽固陋习依然存在。
它们是一个文明城市的污点。
虽然它们只存在于一部分市民中，但他们的行为给他人带来了负面影响，影响了整个上海的城市形象。
现在就让我们来审视一下我们日常生活中的行为举止。
邻里经常发生争执随着社会的发展，人们生活条件越来越好，大部分人都住进了公寓、大厦。
但同时，这些公寓、大厦的水泥墙，渐渐地变成了一层厚而坚的隔膜，横哽在人与人之间，难以突破。
人与人之间的交往越来越少了，人与人之间的关系有时变得越来越冷漠了，邻里之间敞开心扉，真诚想待，互帮互助的景象，也逐渐成为城市中罕见的风景了。
如今，在这个物欲横流的时代，人们越来越注重自己的利益。
认为如果我全心全意地帮助他人，而别人却没有任何回报，或没有在我有困难的时候帮助自己，好像是自己吃了大亏，这就是自私心理在作怪。
一定要“人人为我”之后，我才能为“人人”。
人应该要学会无私。
如果在这个社会中，人人都以自我为中心，那么人与人之间是难以合作的，这样社会也就很难发展。
热心真诚是人际交往中不可缺少的部分，如果它们不复存在了，社会便会冷清得像个大冰窖。
随地吐痰，乱扔垃圾的人随处可见。
环境是一个城市的“衣服”，只有“衣服”得体了、漂亮了，才能体现出良好的城市精神。
我们每个人都希望生活在干净明丽、清爽怡人的环境里。
但是，想要实现这一美好愿望，仅仅依靠环卫保洁工人很难做到，还要每一个在其中的我们的精心维护。
不看红绿灯，乱窜马路的人比比皆是。
公共秩序的文明是一个城市稳定、高效运作的基石，是我们正常生活的保证。
秩序的文明经常表现在一些细小的事情上，但也就是从这些细节处，体现了市民的文明素养，道德品格，从而反映整个城市的精神文明发展水平。
人们不讲公共卫生，不遵守公共秩序，是对自己的约束不够，没有把社会真正放在心中的表现。
从前，我们民族向来是凭借“礼仪之邦”的美誉而闻名于世的。
但如今，在有些国家，一些商店的门口居然贴着“外国游客请止步”这样几个大大的汉字，这分明就是针对中国人来说的。
许多人看到这样的新闻会义愤填膺，徒有气愤根本解决不了任何事情。
我们应在气愤之余好好地反思自己的行为举止，改变自己在外国人心目中的形象。
文明礼仪并不仅仅体现在社会交往时，在家中，我们同样也应该讲文明、懂礼仪。
有些人，一出家门就仿佛戴上了一张虚假的面具，立刻变成了“绅士”或“淑女”，而回到家就原形毕露。
文明是一个人内在的道德水平和文化修养的外在表现。
礼仪不是虚伪的面纱，而是真诚的表达。
我们应该发自内心地去做到它们，把它们作为我们日常生活中不可缺少的一部分。
只有把这样一个观念融入到我们的精神中去，我们才能在行为举止中处处体现着文明与礼仪。
最近，市政府也对一些不遵守公共秩序行为进行了严惩。
目的不仅仅是想罚他们的款，而是希望借助这样一个方式，来帮助人们学会约束自己，规范自己的行为，从而养成良好的行为规范，这也是举办本次世博会的目标之一。
人有时会不自觉，这时就需要借助别人的帮助了。
保持公共卫生，遵守公共秩序并不是一件困难的事。
只要在脑海中始终紧绷着这样一根弦，自然不会犯同样的错误。
作为上海的一份子，一个上海人，我们应时时刻刻为上海软件设施的改善尽一份责，出一份力。
改善软件设施，即提高我们自身的礼仪修养势在必行。
2010年，五湖四海的国际友人将欢聚在上海，到那时，我们将会以一个可爱的上海人身份把这个最完美的上海展现在他们面前。
爱心是生活里明媚的阳光，文明是人生中温馨的春风；爱心是生活里最美的鲜花，文明是人生中最美的语言。
让我们拾起一纸，望一望红灯，笑迎四方客，争做文明人。
杨高一五班学习“八荣八耻”，做可爱高中生随着大量外来思想文化的涌入、社会环境的急剧转型、信息技术的飞速发展，当前青少年的思想观念和价值取向发生了很大的变化。
这些变化直接影响了我们的荣辱观，在青少年阶段，我们的思想还不是非常成熟，这就需要正确的引导。
胡锦涛总书记适时指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
”青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。
所以，作为社会主义接班人，我们有责任树立正确的荣辱观，并真正地深入地去理解八荣八耻的内涵。
什么样的事情是光荣的，有光彩的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们从懂事时起就不断思考的问题。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。
回首新中国建立前夕，无数人民英雄浴血战场，，他们光荣地奉献出自己的宝贵生命，始终把祖国摆在心目中的第一位，爱国主义情感是作为一个公民最基本的情感，这并不只是口头说说的，爱国可以体现在方方面面：大到为国捐躯，小到爱护公共设施，维护公共秩序等等。
说到这里，不禁想起最近正大力治理的乱穿马路现象，这种行为不仅妨碍了交通秩序，也在外国友人面前破坏了我国的国际形象，令人汗颜。
以服务人民为荣，以背离人民为耻。
当代社会里的任长霞、李素丽同志，他们都是在本职岗位上默默无闻地光荣为百姓服务；而现在的台湾当局公开散布的“台独”政策就是非常可耻的行径，他们宣扬台湾独立，妄图把台湾从中国的版图中肆意瓜分出去， “两个中国”的政治论调，就是背离了广大人民群众的早日实现祖国统一大业的意愿。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
我们目前仍然是在小学生，对于学习科学文化知识的体悟自是深刻。
“学习”就是我们永恒的主题，是我们进步的途径，坚持不懈地学习就能做到崇尚科学，就不会愚昧无知，用科学的态度工作学习就能提高自身素质，就能积极为企业的发展作贡献，也会让自身得到陶冶，生活得更为充实。
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。
勤俭是中华民族的传统美德，“温良恭俭、勤劳质朴”，这在任何一个时代都是值得自豪的。
在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们坚守着一份对于勤俭的追求。
勤俭方能兴国，勤俭有助于建设节约型社会，因此，每个人都应当从我做起，小到一滴水，一张纸，都决不浪费。
以团结互助为荣，以损人利己为耻。
追溯往昔，一九九八年震动全国范围的抗洪抢险救灾场面，就体现出了全民一条心的团结友爱情结，一方有难、八方支援。
放眼世界，印尼海啸时，世界各国所提供的帮助在悲剧中植入了温暖，教历史永远铭记。
再切切实实地看我们自身，在激烈的竞争中，是否能摒弃损人利己，守住心灵的一方净土，这是我们永恒的课题。
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。
在社会主义市场经济体制下，我们更加应该注重诚信原则， 3.15电视维权专题晚会里，遵照生活事实揭露出来一系列假冒伪劣商品，造成人民群众身心严重伤害就是见利忘义行为的集中表现，那些生产商们只顾自己赚钱，利欲熏心，丝毫也不考虑广大消费者的切身利益。
构建和谐社会，个人需要诚信，集体、社会需要诚信，国家更需要诚信。
只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会、和谐的企业发展环境奠定坚实的基础。
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
遵纪守法是每一个公民应尽的义务与职责，只有遵纪守法，我们这个社会才能够稳定与和谐，继续巩固社会主义安定团结的大局面，从而有利于经济建设的飞速发展。
遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。
在法制社会中，我们要做到遵纪守法，文明向上，树立牢固的法制意识，从国家的根本法律到平时生活中的道德规范，都应自觉遵守。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻 。
古人云：“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
”艰苦奋斗，古已有之，我们更应继承和发扬这一优良传统，绝不能忘记“以俭入奢易，以奢入俭难”要脚踏实地，埋头做事，求真务实，开拓进取。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
社会主义荣辱观为我们所阐释的是：在社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
“八荣八耻”，鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个公民的道德准则。
八荣八耻的根本就是教予我们如何学会做人，做一个有社会负责心，有时代精神，热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗的人，一个对祖国人民有贡献的人。
杨浦高级中学高二（13）班与“八荣八耻”的激情碰撞当胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议期间强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，提出要以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻时，一个社会荣辱观呈现在我们面前，也更加说明社会主义荣辱观教育对于正在成长中的青少年具有重要的意义。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
在不同的时代，不同的民族，人们的世界观、人生观、价值观是不同的，也造就其不同的荣辱观。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
纵观中华五千年的悠久历史，我们素来是一个有着强烈荣辱感的民族。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
从耻食周粟的伯夷叔齐，精忠报国的岳飞，宁死不屈的文天祥，到为中华之崛起而读书的周恩来，热心帮助他人的雷锋等等。
这些优秀的炎黄子孙，中华民族的英雄、楷模，为我们树立了一个又一个的光辉形象。
我记得曾经看到过这样两篇报道：一篇是说一位男乘客在下车时，后面的裤袋里掉出一张100元的人民币，车上的售票员就不声不响地把它塞进了自己的衣袋，在被别人看到时，也不予理睬，依然我行我素。
但在旁边却报导了另一篇文章：一位老太太不顾自己的生活拮据，还收养了一个孤儿，省吃俭用，还借钱带她去看病。
这个鲜明的对比呈现在我的面前，留给我们的是什么
是人性的思考。
而我们所说的“八荣八耻”的根本是什么呢
我想，应该是一个民族的灵魂，气节，就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
最近上海在严厉地打击乱穿马路的行人沸沸扬扬的女硕士乱穿马路，还不接受罚款，最后以防碍公务被送进警察局。
听到这则消息时，我是难过大于愤怒。
也体现了，我们不能只注重学习，而忽略了对于做人的教育。
中国从以前的闭关锁国到如今的一个正在崛起的国家，我们将受到世界的关注。
但我们如果呈现出的是一种不文明，没礼仪的国家，我们将如何面对别人所说的中国是一个有午前年文化的文明古国
而我们，二十一世纪的接班人，我们需要的是传承与发展这种精神。
站在一个学生的立场，在学习上应该踏实认真，努力刻苦；在生活上勤俭节约，文明朴实；在工作中，兢兢业业，创新大胆；在思想上，热爱祖国，追求高尚；为人热情友好，大方诚实。
在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。
让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识的同时，也自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南。
八荣八耻的提出也反映了我国市场经济的特点，在市场经济的驱动下，自由竟争，利益、效率的意识越来越强，在消极的方面加速了拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等等的行为。
但我们要明白，市场经济更是一个讲究信用，法律的市场。
古语有之：民无德则不立，政无德则不威。
所以作为一个站在风口浪尖，一个21世纪接班人的我们，就用实际行动来体现我们中华民族的精神，让八荣八耻永存于心中
杨浦高级中学 高一（1）班
上棉十七厂何时搬迁
，这个问题太难了，打电话问下好了。
51放假感受
篇一：五一放假 200字 五一放假的第一天，太阳当头照。
我和妈妈去外婆家玩，到了家，我觉得很闷热。
外婆说：“你和妈妈到屋外去走走吧!”走到门口的时候，只见有两只鸡在打架。
我和妈妈在旁边喊:“加油!加油!加油!”我为一只黄色的鸡加油，妈妈为一只黑白色的鸡加油。
鸡在打架的时候，我见两只鸡的头和脖子上的毛都竖立起来了，这时我奇怪的想，鸡的头和脖子上的毛为什么在打架的时候是竖着的呢?我想：“肯定是鸡在生气的时候毛才会竖起来。
”哦!我明白了。
一只黄色的鸡赢，我好高兴啊!妈妈也为我高兴。
这真是一件有趣的事情! 篇二：烦人的“五一” 如果有谁，在“五一”之前问我想不想放假，我一定会毫不犹豫的把手举得高高的!谁叫我们快要考初中了，只好心甘情愿的学习咯! 放假的第一二天，妈妈说给我休息，不用上课。
谁知到了第一天就知道情况不妙，好不容易早上把学校的作业作完，下午还要写家教老师布置的作业。
倒在书桌前，成堆的作业与练习，头晕目眩。
“写完了，写完了!”我总算写完作业。
我冲出书房，妈妈和爸爸在厅外看电视。
妈妈又问：“数学作业写完了吗?”我的脑袋“轰”的一下，“呀!忘记了。
”我不由得想流泪。
“休息几分钟快去写吧!”妈妈说道。
“嘻嘻，谢谢老妈!”我说。
10分钟过去了，“快进去写吧!”妈妈命令道。
时间怎么过得这样快?好像几秒钟一样。
可怜! 这样的情况持续了2天，第三天老师说她有急事不来了，本以为妈妈可以让我放松一下，谁知，妈妈爸爸一唱一和说：都快考中学了，还想玩? 最后，我终结出了一条真正意义上的假日 自由(绝对的自由)+时间(足够的时间)=假期(我想要的假期，真正的假期) 篇三：盼望已久的五一劳动节 我小时候的中国一年到头就只有三个公休假节，最长的是春节，放假三天，其次是国庆节放二天，五一节才放假一天。
尽管才只有一天休息，但大家还是左等右盼地等待着，准备着。
特别是我们小孩子早在一个星期前就已经进倒记时了。
说起那时的劳动节就和国庆节一样热闹。
上海的南京路，淮海路上也要张灯结彩。
那一排排窜在一起的白色小灯泡沿着街道两旁的大楼，商店房屋的纶廊，攀上走下无始无终，无边无际地可以一直伸延下去。
马路两旁的高楼大厦上时有挂着写有“庆祝五一国际劳动节“，“全世界无产者联合起来”等红底白字的巨幅标语口号。
路旁的电线杆上都挂满了五彩缤纷旗子。
用一句那时报纸上常用的话就是：“整个上海都披上了节日的盛装，人们沉浸在欢乐的海洋里“。
一般这些彩灯早在五一前就按装完毕，但一直要等到五一节前夜，也就是四月三十日的晚上才开亮，一过了五一节这些灯就关了。
所以那两天晚上的南京路，淮海路上是人山人海，你推我挤地拥成一团。
当然也是我们小孩子最高兴的时候了。
早早地吃完晚饭，嚷着要大人们带我们去看灯。
那时我人小，父亲怕我被挤散了就让我骑在他的肩膀上。
记的那时淮海路上的26路电车还有在车厢的两侧前后扎上彩灯的，每当我一看到这样的彩灯车子开过就吵着一定要乘上去。
当我长大了一点的时候就和弄堂里的小朋友们结队成帮地一起去看灯。
记的有一年我们从牛奶棚处沿着淮海西路一路走到外滩。
当再要往回走时，谁也没有这个勇气了。
当时大家都身无分文，所以也不能坐电车。
我们就叫了一辆三轮车乘了回来，当然免不了埃一顿骂。
以后每年五一，十一再出去看灯时母亲总会给我一些小钱。
那时候劳动节还游行，虽然这游行没有十一国庆节那么隆重壮观，但也是热闹非凡。
上海的游行开始的一般要比北京的晚一点，所以我就听广播，当北京的游行开始以后我再出去看也不迟。
五一节的早晨当我打开收音机，就可以听到中央人民广播电台的五一游行的实况传播。
当时电视机还没有普及，所以都听收音机。
记的每次当播音员在描述天安门广场时都会说那么两句：“广场的两则分别悬挂着马，恩，列，斯的巨幅画像，在广场的南则悬挂着孙中山先生的画像“。
那时上海的人民广场和各区中心也有游行。
我们家那时住在淮海西路的牛奶棚附近，所以我就到淮海路，常熟路口的那个大转角口去看。
当我到那里时，街道两则早已是挤满了人，更有骑在墙上，爬在树上的。
还有人站在那高高的交通岗亭上的(游行开始前交通管制，所以没车，没警察)。
街道两旁大楼的每个窗口也都挤满了人头。
也不知等了多久，才开来一辆摩托车。
大家都说来了来了，结果什么都没有来。
过了一会儿又开来一摩托车，结果还是人看人。
这样过了五六辆摩托车以后，终于听到远处传来了锣鼓声。
这下终于来了。
篇四：五一劳动节 今天是劳动节，放假七天中的第一天，爸爸妈妈特地带我们到动物园玩。
按照惯例，我们早餐喜欢吃地瓜粥。
今天因为地瓜卖完了，妈妈只好黔驴技穷地削些芋头来滥竽充数。
没想到那些种在阳台的芋头很好吃，全家都贪得无厌地自食其 出门前，我那徐娘半老的妈妈打扮的花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。
头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠，换上双管齐下的西装英俊得惨绝人寰，鸡飞狗跳到让人退避三舍。
东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山画虎地打扮的艳光四射，趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。
，你也可以投稿 我们一丘之貉坐着素车白马，很快地到了动物园，不料参观的人多到豺狼当道草木皆兵，害我们一家骨肉分离。
妻离子散的爸爸鞠躬尽瘁地到处广播，终于查找到差点认贼作父的我和遇人不淑的妹妹，困兽之斗中，我们螳臂当车力排众议推已及人到挤到猴笼前，鱼目混珠拍了张强颜欢笑的全家福。
接着到鸡鸣狗盗的鸟园欣赏风声鹤唳哀鸿遍野的大自然美妙音乐。
后来爸爸口沫横飞地为我们指鹿为马时，吹来一阵凉风，让人毛骨悚然不寒而栗，妈妈连忙为爸爸黄袍加身，也叮嘱我们要节哀顺便。
到了傍晚，因为假日的关系，餐厅家家鹊占鸠巢六畜兴旺，所以妈妈带着我们孟母参迁，最后终于决定吃火锅。
有家餐厅刚换壁纸，家徒四壁很是美丽，灯火阑珊配上四面楚歌，非常有气氛。
十面埋伏的女服务生们四处招蜂引蝶，忙着为客人围魏救赵口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。
饥不择食的我们点了综合火锅，作怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人，请求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务生，快点将狡兔死走狗烹，因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕，就等着火锅赶快沈鱼落雁好问鼎中原，可惜锅盖太小，有点欲盖弥汤料沸腾后，热得乐不思蜀的我们赶紧解衣推食好大义灭亲上下其手，一网打尽捞个水落石出。
火锅在我们呼天呛地面红耳赤地蚕食鲸吞后，很快就只剩沧海一粟，和少数的漏网之鱼。
母范犹存的妈妈想要丢参落四放冬粉时发现火苗已经危在旦夕，只好投鼠忌器。
幸好狐假虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火，终于死灰复燃，也让如坐针毯的我们终饱私囊。
鸟尽弓藏后，我们一家子酒囊饭袋，沆淡瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。
不料结帐的时候，老板露出庐山真面目，居然要一饭千金，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委曲地牛衣对泣。
啊!这三生有幸的劳动节，就在爸爸对着钱包自惭形秽大义灭亲后，我们全家江郎才尽，一败涂地。
篇五：关于五一放假的作文——800字 五月一日是劳动节，是全世界劳动人民争取自由的纪念日，是对我们学生来说，是盼望已久的节日，同时也是我们在寒假过后又一次长假，有这么长的假期，我又可以敞开心怀，快快乐乐地、高高兴兴地，自由的打发和支配属于自己的时间空间了。
在“五一”放假之前，我就与爸爸妈妈商量，“五一”放长假，由爸爸开车，去上海、苏州、杭州一带逛逛，去上海浦东的杨浦、东浦大桥、东方明珠、“appec”会址等地方看一看，领略一下改革开放以来上海的新变化;去上海中共一大会址等地方参观参观，接受一下现代革命史的教育;去苏州的虎丘、西湖等风景区逛一逛，饱览一下祖国江南一带的自然秀美风光;去寒山寺、苏州园林走一走，感受一下“夜半钟声到客船”的美好意境······这样，一方面可以放松心情，解除疲劳，另一方面可以增长见识，开阔视野，陶冶情操。
可是，不巧得很，爸爸“五一”期间因工作上的事情需要外出，无奈，原先的计划“被彻底地打破了”。
家里只剩下我和妈妈母女相互做伴了。
我因为“心烦”，七点多钟，已是太阳高照，光芒四射，我才懒懒地穿好了衣服，吃好饭，在妈妈的反复“鼓动”下，和妈妈一起来到了烟台山。
人人都说，大海的胸襟是宽广的，胸怀是坦荡的，人如果当“心烦，有了不顺心的事”就到海边去走一走、看一看，大海可以包容一切，这话真是一点也不假。
我们到了海边，看到一望无际的大海，顿时觉得茅塞顿开、豁然开朗、心旷神怡，先前的烦恼顷刻之间被冲刷地一干二净。
海边的环海路好像一条蜿蜒起伏的长龙缠绕着整个海岸线，环海路虽然较以前扩宽了许多，但依然是挤满了熙熙攘攘、三五成群、成双成对的人群，路边树木吐绿，花草争荣，让人赏心悦目，好一派节日的欢庆景象。
天是蓝的，海也是蓝的，海鸥飞舞、帆舟穿梭、碧波荡漾的改制的海边真是美极了! 海边金黄色的沙滩，远远望去仿佛铺了一地闪闪发光的金子，走在上面松软软的，非常舒服。
我和妈妈拉着手唱着小曲悠闲地走在海边软棉棉的沙滩上，闻着海边那诱人的轻轻的海腥味和那清鲜的空气，心里感觉开阔敞亮了许多。
放眼遥望大海，一望无际，仿佛水天相连。
在上面时常会飞舞着一些雪白色的、浅灰色的海鸥，还漂浮着像海鸥一样颜色的云朵。
湿润的凉风在海面轻轻地吹过，海面上掀起一个个上下翻滚的大大小小的浪头，层层叠叠，远远望去就像一行行正在展翅飞翔的白鹭;又如千万匹脱绳狂奔的烈马;似无数条正在怒吼狂叫的张牙舞爪的蛟龙“哗哗哗”地扑向岸来，撞击在岩石上，溅起一层叠过一层的浪头，远远望去，就像绽开千万朵洁白晶莹的白花。
海面上有几艘快艇，闪电般的在海面上往返地穿梭着，船的身上被划出的浪花飞溅四射，看上去好惊险、好刺激。
听妈妈讲，他们是到崆峒岛观光的。
崆峒岛离烟台山只有几海里，崆峒岛内树木枝繁叶茂、花草争荣、鸟语花香，可以说是一个自然的“岛屿公园”;渔民淳朴善良、粗犷奔放、热情好客，在岛内竖杆垂钓，吊上来的鱼虾，就地下锅，原汁原味、新鲜可口，朋友相聚，别有一番风趣。
特别是崆峒岛的附近还有数个无人居住的小岛，有些岛远远看去，有的像海龟、有的岛像天鹅、有的像卧佛、有的像······这些小岛至今在民间还流传着许多动人美丽的传说呢! 岸边的石登上坐着悠闲的人们有的在闲谈说笑，谈的有滋有味。
公路旁还有一些卖菠萝串的在叫卖，叫卖声随处可闻，海边还有几个搞清洁的清洁工，他们拿着大扫帚把海边打扫的一尘不染。
我想，如果人们从此都像这样爱护、保护环境，我们居住的烟台市回更美丽，也会成为人类最适合居住的绿色家园。
我站在海边傻傻地看着波浪起伏地大海，我已被波澜壮阔的大海和周围迷人的景色给陶醉了、吸引了，我已爱上了这一望无际的碧蓝的大海，已是对它恋恋不舍，仿佛有了依恋之情。
