
【福娃来源】
【福娃来源】 福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物,其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。
福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。
【福娃的产生】 2005年11月11日晚。
新中国最古老的体育建筑北京工人体育馆披上了节日盛装。
夜幕降临时分,北京进入了2008年奥运会倒计时1000天。
在为这个重要时刻举行的纪念活动中,第29届奥运会吉祥物终于揭开了神秘面纱。
20点15分,党和国家领导人贾庆林用手触动发布装置上的开关,发布装置射出的五束激光投向大屏幕,在其上勾勒出吉祥物轮廓,五个活泼可爱的吉祥物形象定格在大屏幕上。
同时,五个2米多高的充气吉祥物卡通人从大屏幕后走上舞台――这就是人们期盼已久的第29届奥运会吉祥物。
【福娃代表含义及其名称】 福娃是五个可爱的亲密小伙伴,他们的造型分别融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。
每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”,在中国,叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。
当把五个娃娃的名字连在一起,你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。
福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。
【“福娃”的外形】 “福娃”的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系,应用了中国传统艺术的表现方式,展现了灿烂的中华文化。
北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿:繁荣、欢乐、激情、健康与好运。
娃娃们带着北京的盛情,将祝福带往世界各个角落,邀请各国人民共聚北京,欢庆2008奥运盛典。
”,分别叫“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”。
五个字的读音组成谐音“北京欢迎你”。
它们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火形象,色彩与奥林匹克五环一一对应,具有极强的可视性和亲和力。
【独特的设计思想】 在设计思想上,北京奥运会吉祥物首次把动物和人的形象完美结合,强调了以人为本、人与动物、自然界和谐相处的天人合一的理念;在设计理念上,首次把奥运元素直接引用到吉祥物上,如火娃的创意来源于奥运会圣火;在设计应用上,更加突出了延展使用上的个性化。
一大特点就是五个吉祥物的头饰部分,可以单独开发出来,运用更为广泛,孩子们可以根据自己的喜好选取不同的头饰,戴在头上,活泼的孩子也成了可爱的吉祥物形象,互动性大大增强;在数量上,北京奥运会的吉祥物也是奥运会历史上最多的一次,达到5个,体现了中华文化博大精深。
福娃贝贝—— 灵感来源:中国年画-莲年有余、中国传统鱼纹样、水浪纹样; 福娃晶晶—— 灵感来源:熊猫、宋代瓷器莲花造型; 福娃欢欢—— 灵感来源:中国传统火纹图案、敦煌壁画中的火焰纹样 ; 福娃迎迎—— 灵感来源:中国青藏地区的装饰造型纹样、小藏羚羊; 福娃妮妮—— 灵感来源:燕子、沙燕风筝 。
其一 贝贝传递的祝福是繁荣。
在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。
贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。
贝贝温柔纯洁,是水上运动的高手,和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
其二 晶晶是一只憨态可掬的大熊猫,无论走到哪里都会带给人们欢乐。
作为中国国宝,大熊猫深得世界人民的喜爱。
晶晶来自广袤的森林,象征着人与自然的和谐共存。
他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。
晶晶憨厚乐观,充满力量,代表奥林匹克五环中黑色的一环。
其三 欢欢是福娃中的大哥哥。
他是一个火娃娃,象征奥林匹克圣火。
欢欢是运动激情的化身,他将激情散播世界,传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。
欢欢所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。
他性格外向奔放,熟稔各项球类运动,代表奥林匹克五环中红色的一环。
其四 迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。
迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。
他身手敏捷,是田径好手,代表奥林匹克五环中黄色的一环。
其五 妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。
“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。
妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场,她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
【“福娃”的产生历程】 北京时间11月11日晚8时,北京2008年奥运会吉祥物在工人体育馆正式公布,形象为鱼、熊猫、奥运圣火、藏羚羊、金燕,名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮,即北京欢迎你。
以下是本次奥运会吉祥物产生的主要历程: 2004年8月5日开始向社会征集 北京2008年奥运会吉祥物和北京2008年残奥会吉祥物设计征集大赛5日开始正式启动。
北京奥组委将根据大赛结果分别确定北京奥运会和残奥会的吉祥物,原计划于2005年6月1日向社会公布。
2004年12月1日吉祥物征集工作结束 据北京奥组委有关负责人介绍,为期4个月的北京奥运会和残奥会吉祥物设计大赛在12月1日完成作品征集工作,进入到评选阶段。
北京奥组委将在专家评审和广泛征集社会各界代表意见的基础上,分别确定北京2008年奥运会吉祥物和北京2008年残奥会吉祥物。
吉祥物为历届奥运会的核心形象之一,是传达奥林匹克精神和该届奥运会理念的重要载体。
2004年2月15日吉祥物进入评选程序 北京奥组委正式确认共有662件作品角逐北京2008年奥运会吉祥物,从12月15日起,北京2008年奥运会吉祥物和残奥会吉祥物进入评选程序。
经过初评、复评、修改、注册等一系列严格程序,吉祥物原定于将于2005年6月正式亮相。
2005年11月11日吉祥物揭晓 经过一年零三个月的漫长角逐,万众瞩目的北京奥运会吉祥物将于北京奥运会倒计时1000天--11月11日晚8时,在北京工人体育馆正式公之于众。
吉祥物具有体现北京奥运会举办理念和奥林匹克精神、具有浓郁中国特色、具有广泛代表性、具有独创知识产权和广阔市场开发空间以及集体智慧的结晶五大特点。
2005年11月12日吉祥物开始发售 北京奥组委新闻宣传部消息,为配合北京奥运会吉祥物的发布,满足广大消费者对奥运吉祥物特许商品的需求,北京奥组委将实施吉祥物特许商品临时销售计划,50余万件奥运吉祥物系列特许商品将从11月12日开始,在全国各地特许商品零售店(点)销售。
【“福娃”的特点】 本次奥运会的吉祥物有五大特点: 第一,北京奥运会的吉祥物体现了北京奥运会“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”的筹办理念和奥林匹克精神,传递了人类社会和平发展、人与自然和谐相处、人与人之间和睦相处的理想和追求。
第二,吉祥物具有浓郁的中国特色。
吉祥物大量使用了丰富的中国文化元素,多方位展示了中国文化的多样性,福娃与中国传统文化结合的天衣无缝,五福娃五种颜色正好是中国的五行——金木水火土,一生二仪,二仪生四象,四象生八卦,八卦生万物,五福娃团结正好象征世界人民大团结。
第三,吉祥物具有广泛的代表性。
第四,吉祥物具有独创的知识产权和广阔的市场开发空间。
第五,北京奥运会吉祥物是集体智慧的结晶,渗透着方方面面的智慧和劳动,特别是创作修改团队的成员起了重要作用,众多国内著名的文艺大家多次参与讨论,参与修改,提出意见。
【“福娃”的深层文化内涵】 一 、数字五的文化内涵 北京奥运吉祥物选择五个福娃,既可与奥运会标志五环相呼应之外,又符合中国人口众多、历史悠久、文化丰富的国情。
与此同时,也与中国传统文化的重要组成数字文化密切相关,诸如五行、五福临门、五方保护神、五湖四海等等。
进一步说,用数字“五”代表东西南北中五方,是中国一项非常悠久的文化传统。
4200年前帝禹时代文献《五藏山经》,就把天下分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五大区域,中华民族的“中”、中国的“中”,中国人的“中央”观念,都源自于这种方位观念。
二 、福娃贝贝的文化内涵 有关报导称,贝贝传递的祝福是繁荣。
在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。
贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案,贝贝温柔纯洁,是水上运动的高手,与奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
笔者在《文鳐鱼:北京奥运吉祥物》等文中指出,龙的原型就是鱼(准确说是娃娃鱼),而文鳐鱼是“天下大穰”的吉祥动物。
《五藏山经·西山经》记有:“又西百八十里,曰泰器之山。
观水出焉,西流注于流沙。
是多文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。
其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。
”泰器山位于今日阴山山脉以南的河套一带的西面,属于沙漠中的绿洲。
文鳐鱼是一种会飞的鱼,可以象征体育运动的飞跃,更高、更快、更强;文鳐鱼飞翔在西海和东海之间,可以象征东西方文明与文化的交流。
从设计造型的角度来说,文鳐鱼的样子是有翅膀的鲤鱼,鲤鱼是红色的或金色的,翅膀的伸展具有强烈鲜明的运动感和韵律,这些特点都有助于设计出理想的吉祥物图案来。
三 、熊猫福娃晶晶的文化内涵 报导称,晶晶来自广袤的森林,象征着人与自然的和谐共存。
他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。
晶晶憨厚乐观,充满力量,代表奥林匹克五环中黑色的一环。
进一步说,熊猫属于熊类动物,黄帝族图腾之一就是熊(有熊氏),楚国先祖亦用熊命名。
《五藏山经·中山经》第9条山脉记有熊神:“又东一百五十里,曰熊山。
有穴焉,熊之穴,恒出入神人。
夏启而冬闭,是穴也,冬启乃必有兵。
其上多白玉,其下多白金,其木多樗柳,其草多寇脱。
” 笔者解读如下:熊山理应多熊,熊有冬眠习性,熊冬季出来活动属于异常现象;熊有多种,可惜此处经文未言这里熊的模样。
众所周知,大熊猫是我国特产,其毛色黑白相间非常有特色,主要分布在秦岭、大巴山一带。
由于此处熊山位于大巴山山脉,因此这里的熊有可能是指大熊猫;与此同时,熊神亦可能是由当地人装扮成大熊猫的样子,并于夏季在熊穴里举行祭祀熊神的活动。
值得注意的是,《史记·楚本纪》称“楚之先祖出自帝颛顼高阳”。
此后,高阳生称,称生卷章(老童),卷章生重黎。
重黎之弟为吴回(祝融),吴回生陆终;陆终生子六人,六曰季连,芈姓,楚其后也。
季连生附沮,附沮生穴熊。
其后中微,或在中国,或在蛮夷,弗能纪其世。
周文王时,季连之苗裔曰鬻熊,其后世姓名多用“熊”字。
据此,中次九经的熊山、熊穴、熊神,有可能就是楚国先祖“穴熊”。
总之,熊猫虽然憨态可踞,但是熊类也有威武性格之一面,并非软弱可欺。
四 、圣火福娃欢欢的文化内涵 报导称,欢欢福娃是火娃娃,象征奥林匹克圣火,是运动激情的化身,他将激情散播世界,传递着更快、更高、更强的奥林匹克精神。
欢欢所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。
他性格外向奔放,熟稔各项球类运动,代表奥林匹克五环中红色的一环。
进一步说,中国人喜欢用红红火火比喻兴旺,因为火是活力的象征。
与此同时,中国人自古就有对火的崇拜。
由于在中国发现了人类最早使用火的证据(周口店北京人),因此中国还是人类起源的故乡。
五 、藏羚羊福娃迎迎的文化内涵 报导称,迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。
迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。
他身手敏捷,是田径好手,代表奥林匹克五环中黄色的一环。
羊在中国古代是吉祥、美好的象征动物,例如三羊开泰。
在先夏时期,炎帝族(发源于姜水)、后稷族(母为姜原),以及羌族、藏族,均以羊为图腾动物。
六 、燕子福娃妮妮的文化内涵 报导称,妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。
“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。
妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场,她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
燕子就是“玄鸟”,它是殷商族的图腾动物。
此外,少昊族以鸟命名官职,俨然是一个百鸟朝凤的古老王国。
与此同时,中国先民认为太阳里面有三足乌(太阳鸟、金鸟、火凤凰),因此鸟也可以代表太阳和光明。
自2000年悉尼奥运会以来,奥运吉祥物就已经告别了“单身”时代,吉祥物组合成为奥运会的流行趋势,2008年北京奥运会选取的五个吉祥物,突破了往届奥运会吉祥物的数量。
因为这样既代表着奥运五环,又与中国传统文化中“金木水火土”五行之说相契合。
在佛教文化中,“五”代表圆满,而“五”也契合了中华文化中的“五行(金木水火土)学说”,更与奥运标志“五环”遥相呼应。
五个吉祥物具备了“体现北京奥运会举办理念和奥林匹克精神”、“具有浓郁中国特色”、“具有广泛代表性”、“具有独创知识产权和广阔市场开发空间”以及“集体智慧的结晶”五大特点。
综上所述,鱼实际上就是中国龙,熊猫福娃晶晶(jing)谐音今(jin),圣火福娃欢欢(hui)与会(hui)音相近,藏羚羊福娃象征奔腾,燕子福娃象征飞翔,五个福娃合起来,字面是“北京欢迎你”,内涵却还有“中国龙今天会腾飞”的意境。
【“福娃”彰显中国传统文化魅力】 北京奥运吉祥物揭晓了,它由5个拟人化的娃娃形象组成,统称“福娃”,分别叫“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”。
5个字读音的谐音是“北京欢迎你”。
它们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火形象,色彩与奥林匹克五环一一对应,具有极强的可视性和亲和力。
特别令人注目的是,它还与我国传统文化密切结合,因此颇具中国特色。
奥运的五环由5个不同颜色环圈连接在一起,代表着五大洲:欧洲(天蓝色)、澳洲(草绿色)、美洲(红色)、亚洲(黄色)、非洲(黑色)。
五种颜色不同的环圈紧紧相连,象征着世界各国运动员和人民之间的友好和团结。
令人惊奇的是,五环与中国的五行学说不谋而合,五行也有五种不同的颜色。
2008年的奥运吉祥物,把中国的金、木、水、火、土的哲学思想,与奥运五环相匹配,这是奥运精神和中国文化最精彩的结合,向世界展示了光辉灿烂的中华文化。
福娃贝贝是鱼娃,来自江河湖海,五行为水,代表繁荣;福娃晶晶,以熊猫为原型,来自森林,五行为木,代表欢乐;福娃欢欢以奥运圣火为原型,五行为火,代表激情;福娃迎迎以藏羚羊为原型,来自草原大地,五行为土,代表健康;福娃妮妮以京燕为原型,来自天空,五行为金,代表幸运。
这样,水、木、火、土、金,五行就齐全了。
空中、水下、陆地、森林、草原的吉祥动物都拟人化,强调了以人为本,人与自然界的和谐相处,这不就是我国传统的“天人合一”的理念吗
我国传统的五行学说,是古代思想家用日常生活中常见的五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一,这五种物质就是木、火、土、金、水。
在战国时代,“五行”学说颇为流行,并出现“五行相生相胜”的理论。
相生,意味着相互促进,如“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”等。
相胜,即相克,意味着互相排斥,如“水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水”等。
这些观点具有朴素唯物论和自发的辩证法因素,它其中的合理因素一直被保存下来,对中国古代天文、历书、医学等的发展起到了一定的作用。
由于受五行学说的影响,传统文化经常将“五”应用于日常生活和学术领域。
粮食作物的种类很多,传统将其称为“五谷”。
其实,古代的五谷是有所指的,《孟子·滕文公上》的注说:“五谷,谓稻、黍、稷、麦、菽也。
”民间所称的“五毒”,是指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种有毒的动物。
五金是指金、银、铜、铁、锡,五味是指酸、甜、苦、辣、咸,五荤是指韭、薤、蒜、芸薹、胡荽,五香是指茴香子、花椒、八角、桂皮、丁香等。
五岳是中国五大名山的总称,即东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
古代说的“五经”是五部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
在音乐学上,有“五音”或“五声”之说,是指中国五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。
五音又是音韵学的术语,即按照声母的发音部位分为唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。
发不了这些音的叫做“五音不全”。
在中医学上,阴阳五行学说是其理论基础。
五行这一概念,早在春秋战国时期,就已经运用于祖国医学,认为肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,并用相生相克的理论来解释内脏之间相互滋生和相互制约的关系。
如肝能制约脾,叫做木克土;脾能生养肺,叫做土生金。
在病理学上,如果肝病犯脾,采用抑肝扶脾的方法治疗,称为“抑木扶土”;在肾虚及肝的时候,采用补肾养肝的方法治疗,称为“滋水涵木”,这种说法一直延续到今天,而且指导着临床实践。
民族的才是世界的,我们有了五个福娃的组团,向全世界彰显着中国传统文化的魅力,传达着团结、和平与友好的信息。
【动画片】 由北京奥组委首次颁发的动画片。
诞生2006年3月20日上午9时1分,2008年1月,大型奥运主题动画片《福娃》将在深圳诞生。
北京奥组委、深圳市委宣传部联合召开新闻发布会,宣布了这一消息。
据介绍,该片是唯一一部原创的奥运主题的动画片,将在奥运会召开之前播出。
大约在2007年11月播放上半部分,2008年1月播放下半部分。
该项目策划人赵德先介绍,这部动画片制作将采用3D的背景,人物则用二维动画进行处理,绘画方面将突破目前国产动画“哈日”、“哈美”的创作模式,在保留中华传统创作手法的同时,增强高科技手法的运用。
虽然是以奥运为题材,但这部动画不会是简单的图解奥运知识和精神,这部动画片从头至尾将有一个完整的故事情节,第29届奥运会5个吉祥物——贝贝、晶晶、欢欢、迎迎和妮妮,将在主人公穿越百年奥运的不同阶段中,给他们以帮助,最终使主人公获得回到现实世界的能量。
该片的策划人赵先德在新闻发布会上表示,由于本片有三维技术制作,时间要求较长,目前预算总投资5000万,但是随着物价指数的上升,投资金额也将作相应调整。
2008年奥运吉祥物是五个拟人化的福娃,英文译名为Fuwa(旧译Friendlies).分别为:鱼、熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊、和燕子形象,色彩与奥林匹克五环一一对应,具有极强的可视性和亲和力。
五个吉祥物的名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮,即北京欢迎你。
福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。
他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系,其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式,展现了中国的灿烂文化。
2005年11日夜,北京工人体育馆吸引全球关注的目光:第29届奥林匹克运动会吉祥物揭开了神秘的面纱,正式亮相。
吉祥物由五个分别以鱼、熊猫、奥运圣火、藏羚羊、京燕为创意,被亲切地叫做福娃贝贝、晶晶、欢欢、迎迎,妮妮的 中国福娃组成。
北京奥运会吉祥物方案的产生凝聚了无数艺术家和社会各界代表的心血,是一件集体智慧的结晶。
2004年12月15日,在北京奥组委16楼会议室,陈逸飞、郑渊洁等24名在艺术、文化领域具有杰出成就专家学者,对662件吉祥物有效参赛作品进行艺术评选。
12月17日,由著名艺术家靳尚谊、常沙娜等10名中外专家组成的推荐评选委员会,对进入推荐评选阶段的56件作品进行了审阅和评议。
熊猫、老虎、龙、孙悟空、拨浪鼓以及阿福6件作品被定为北京奥运会吉祥物的修改方向。
根据推荐评选委员会的意见,北京奥组委成立了由工艺美术大师韩美林任组长,国内设计、动漫画专业人士9人组成的吉祥物修改创作小组。
从12月下旬开始,北京奥组委多次召开专题会议进行研究,提出修改意见。
北京奥组委执委会两次专题审议吉祥物设计方案,众多艺术家参与了吉祥物的创作和修改研讨。
在集思广益的基础上,由修改小组组长韩美林执笔,最终完成了吉祥物方案的设计。
为了进一步了解中国娃形象的创作思路是否正确,在修改创作过程中,北京奥组委多次召开吉祥物评议工作会议,邀请各界人士代表对吉祥物候选作品进行评议。
无论是黄苗子、丁聪等几位德高望重80多岁高龄的著名艺术家,还是一些近年来活跃在美术和设计界的青年精英都亲赴现场,对吉祥物的创作提出建设性的意见。
雅典和悉尼奥运会吉祥物设计者也对北京奥运会吉祥物的设计提出了建议。
除此之外,北京奥组委还以问卷调查的方式在小学生和幼儿园小朋友中征求了意见。
这组吉祥物受到了许多小朋友的喜爱,北京奥组委以问卷调查的方式对北京一所小学49名三年级学生和一所幼儿园22名中大班小朋友进行了访问和测试。
调查显示,吉祥物候选作品中国福娃在儿童中具有很强的认知度,小朋友们认为这一形象非常可爱。
北京奥运会吉祥物由5个福娃组成:福娃欢欢以奥运圣火为原型,代表激情。
福娃晶晶的原型是熊猫,来自森林,代表欢乐。
福娃贝贝是鱼娃,来自江河湖海,代表繁荣。
福娃迎迎的原型是藏羚羊,来自草原大地,代表健康。
福娃妮妮的原型是京燕,来自天空,代表幸运。
北京奥组委主席刘淇说:北京奥运会吉祥物是中国向世界和奥林匹克运动奉献的又一件特殊礼物。
它与北京奥运会会徽和口号相应相合,共同表达着中国人民对和平、友谊、进步与和谐世界的向往,传递着北京欢迎您的心声。
北京奥运会吉祥物具有浓郁的中国特色,表现了我国多民族大家庭的文化特点,蕴含了中华民族对人与自然和谐相处的认识,天地万物相互依存、和谐运行的基本思想。
国际奥委会主席罗格除了对北京奥运会会徽爱不释手外,对可爱的北京奥运会吉祥物也是发自内心的称赞,他亲自来信祝贺说:福娃是经过北京奥组委悉心挑选的、代表全中国的一个棒极了的小家庭,它们把友谊带给世界各个角落的儿童。
罗格说:我喜欢福娃中的每一个形象,喜欢它们将中国的传统祝福带往世界的故事。
北京的选择触动了我的心,我相信,福娃也必将触动世界的心。
11日,在北京奥运会会的又一个重要历史时刻,5个吉祥物娃娃组成欢快幸福的小团队,把激情与欢乐、健康与智慧、好运与繁荣带往世界各地,盛情邀请世界共聚北京,欢庆人类的盛典,演绎中国祝福世界的美好故事。
2008奥运会的有关语文知识
奥运五环从左至右依次是蓝、黄、黑、绿、红,代表奥林匹克运动、五大洲和参加奥运会而相聚在一起的各国运动员。
奥林匹克官方网站提示,“每个环代表相应的一个大洲”的说法是错误的。
这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。
黄色和蓝色代表瑞典,蓝色和白色代表希腊、法国,英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中;黄色和红色代表西班牙,巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中。
它显然是一种国际性的标志。
” 奥运五环意义和含义:标志象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂,充分体现了奥林匹克主义的内容,“所有国家—所有民族”的“奥林匹克大家庭”主题。
2005年11月11日,北京奥运吉祥物揭晓,由5个“福娃”组成:“福娃欢欢”以奥运圣火为原型,代表激情。
“福娃晶晶”的原型是熊猫,来自森林,代表欢乐。
“福娃贝贝”是鱼娃,来自江河湖海,代表繁荣。
“福娃迎迎”的原型是藏羚羊,来自草原大地,代表健康。
“福娃妮妮”的原型是燕子,来自天空,代表幸运。
福娃向世界各国人民传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。
他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系,其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式,展现了中国的灿烂文化。
关于北京奥运吉祥物福娃的创意和造型,引起社会各界广泛关注和讨论,民众评论不一,当在意料之中。
创作《经典图读山海经》700幅彩图的画家孙晓琴说,这次北京奥运吉祥物的设计,创意不错,造型太没有特色,如果由我来绘制,一定会出奇,太可惜了。
一 、数字五的文化内涵 北京奥运吉祥物选择五个福娃,既可与奥运会标志五环相呼应之外,又符合中国人口众多、历史悠久、文化丰富的国情。
与此同时,也与中国传统文化的重要组成数字文化密切相关,诸如五行、五福临门、五方保护神、五湖四海等等,有兴趣的读者可参阅笔者的《生活中的神妙数字和文化》(中国对外翻译出版公司)一书。
进一步说,用数字五代表东西南北中五方,是中国一项非常悠久的文化传统。
4200年前帝禹时代文献《五藏山经》,就把天下分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五大区域,中华民族的“中”、中国的“中”,中国人的“中央”观念,都源自于这种方位观念。
二 、双鱼福娃贝贝的文化内涵 有关报导称,贝贝传递的祝福是繁荣。
在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。
贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案,贝贝温柔纯洁,是水上运动的高手,与奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
笔者在《文鳐鱼:北京奥运吉祥物》等文中指出,龙的原型就是鱼(准确说是娃娃鱼),而文鳐鱼是“天下大穰”的吉祥动物。
《五藏山经·西山经》记有:“又西百八十里,曰泰器之山。
观水出焉,西流注于流沙。
是多文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。
其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。
”泰器山位于今日阴山山脉以南的河套一带的西面,属于沙漠中的绿洲。
文鳐鱼是一种会飞的鱼,可以象征体育运动的飞跃,更高、更快、更强;文鳐鱼飞翔在西海和东海之间,可以象征东西方文明与文化的交流。
从设计造型的角度来说,文鳐鱼的样子是有翅膀的鲤鱼,鲤鱼是红色的或金色的,翅膀的伸展具有强烈鲜明的运动感和韵律,这些特点都有助于设计出理想的吉祥物图案来。
也就是说,丰年有鱼的观念,不仅仅因为鱼与余谐音,而是源自远古的文鳐鱼。
三 、熊猫福娃晶晶的文化内涵 报导称,晶晶来自广袤的森林,象征着人与自然的和谐共存。
他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。
晶晶憨厚乐观,充满力量,代表奥林匹克五环中黑色的一环。
进一步说,熊猫属于熊类动物,黄帝族图腾之一就是熊(有熊氏),楚国先祖亦用熊命名。
《五藏山经·中山经》第9条山脉记有熊神:“又东一百五十里,曰熊山。
有穴焉,熊之穴,恒出入神人。
夏启而冬闭,是穴也,冬启乃必有兵。
其上多白玉,其下多白金,其木多樗柳,其草多寇脱。
” 笔者在《全本绘图山海经》(待出版)中解读如下:熊山理应多熊,熊有冬眠习性,熊冬季出来活动属于异常现象;熊有多种,可惜此处经文未言这里熊的模样。
众所周知,大熊猫是我国特产,其毛色黑白相间非常有特色,主要分布在秦岭、大巴山一带。
由于此处熊山位于大巴山山脉,因此这里的熊有可能是指大熊猫;与此同时,熊神亦可能是由当地人装扮成大熊猫的样子,并于夏季在熊穴里举行祭祀熊神的活动。
因此,如果人们冬季聚集在熊穴里,一定是发生了紧急情况,预示着将爆发战争。
值得注意的是,《史记·楚本纪》称“楚之先祖出自帝颛顼高阳”。
此后,高阳生称,称生卷章(老童),卷章生重黎。
重黎之弟为吴回(祝融),吴回生陆终;陆终生子六人,六曰季连,芈姓,楚其后也。
季连生附沮,附沮生穴熊。
其后中微,或在中国,或在蛮夷,弗能纪其世。
周文王时,季连之苗裔曰鬻熊,其后世姓名多用“熊”字。
据此,中次九经的熊山、熊穴、熊神,有可能就是楚国先祖“穴熊”。
总之,熊猫虽然憨态可踞,但是熊类也有威武性格之一面:人不犯我,我不犯人,并非软弱可欺。
四 、圣火福娃欢欢的文化内涵 报导称,欢欢福娃是火娃娃,象征奥林匹克圣火,是运动激情的化身,他将激情散播世界,传递着更快、更高、更强的奥林匹克精神。
欢欢所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。
他性格外向奔放,熟稔各项球类运动,代表奥林匹克五环中红色的一环。
进一步说,中国人喜欢用红红火火比喻兴旺,因为火是活力的象征。
与此同时,中国人自古就有对火的崇拜,笔者在《毕方鸟、灶王爷、燧人氏的科学内涵》一文中指出,毕方鸟是最早的消防员,灶王爷(炎帝)最早解决了避免一氧化碳中毒的技术难题,燧人氏是最早的人类。
事实上,笔者近年撰写了一系列文章,提出了智因自主设计论、万有智力论,该理论认为人的定义应该是“使用火的动物”,只有“举起火把才算人”
由于在中国发现了人类最早使用火的证据(周口店北京人),因此中国才真正是人类起源的故乡。
五 、藏羚羊福娃迎迎的文化内涵 报导称,迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。
迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。
他身手敏捷,是田径好手,代表奥林匹克五环中黄色的一环。
进一步说,羊在中国古代是吉祥、美好的象征动物,例如三羊开泰。
在先夏时期,炎帝族(发源于姜水)、后稷族(母为姜原),以及羌族、藏族,均以羊为图腾动物。
因此,选择藏羚羊为北京奥运吉祥物,可以向世界传达“西藏自古就是中华民族文化的重要组成部分”的明确信息。
六 、燕子福娃妮妮的文化内涵 报导称,妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。
“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。
妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场,她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
进一步说,燕子就是“玄鸟”,它是殷商族的图腾动物。
此外,少昊族以鸟命名官职,俨然是一个百鸟朝凤的古老王国。
与此同时,中国先民认为太阳里面有三足乌(太阳鸟、金鸟、火凤凰),因此鸟也可以代表太阳和光明。
综上所述,鱼实际上就是中国龙,熊猫福娃晶晶(jing)谐音今(jin),圣火福娃欢欢(huan)与会(hui)音相近,藏羚羊福娃象征奔腾,燕子福娃象征飞翔,五个福娃合起来,字面是“北京欢迎你”,内涵却还有“中国龙今天会腾飞”的意境。
吉祥物•解读 繁荣、欢乐、激情、健康、好运 福娃个个有意义 福娃的色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。
衷心祝愿奥运五福娃能给世界人民带来好运,让和平、友谊、进步的奥运真啼能更高、更快、更强地传递到世界各地。
同时也希望中国的体育健儿能以此为动力,努力拼搏,积极进取,在北京的2008年奥运会上一展身手,勇夺桂冠。
为祖国人民争光,为中华民族争光
一,奥运会的项目: 在2008年北京奥运会上,28个大项和分项比赛项目已经不会有变。
现在距离2008年奥运会还有三年,比赛项目基本都确定了。
那么,奥运会的项目又是如何划分的呢
根据国际奥委会的资料,奥运会比赛项目是这样划分的:大项(SPORT)、分项(DISCIPINES)和小项(EVENT)。
与雅典奥运会一样,北京奥运会的比赛项目是大项28项,这28项为:田径、赛艇、羽毛球、垒球、篮球、足球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、体操、举重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、水上项目、现代五项、棒球、马术、跆拳道、网球、乒乓球、射击、射箭、铁人三项、帆船帆板和排球。
其中,有些项目没有分项,分项最多的是水上项目,包括了游泳、花样游泳、水球和跳水4个分项。
田径虽然没有分项,却有46个小项,其中男子24个小项,女子22个小项,是奥运会项目中金牌最多的。
其次是游泳,虽然没有分项,但是有32个小项,男女各16项。
国际奥委会主席罗格说,武术将作为比赛项目出现在2008年北京奥运会上,其全称是“北京2008奥运会武术比赛”。
罗格是在到南京参加中国第十届全国运动会开幕式期间作上述表示的。
他说,尽管武术比赛有别于奥运会其他28个大项的比赛,但这毕竟是武术走向奥林匹克舞台的重大突破。
据国家体育总局武术运动管理中心主任王筱麟介绍,罗格是13日在南京接受媒体采访时谈到北京申请进入奥运会问题的。
这也是罗格首次表示武术将成为2008年北京奥运会的比赛项目,同时也澄清了“武术将成为2008年北京奥运会表演项目”的传闻。
据悉,有关北京2008年奥运会武术比赛的细节问题,国际武术联合会和北京奥组委将与国际奥委会进行更加深入的磋 28个大项 302个小项 303块金牌 没有,根据《奥林匹克宪章》要作为奥运会比赛项目,必须在奥运会举行前7年决定,新进项目加入奥运会前作为表演项目出现。
二,奥运会吉祥物: 福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物,其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、 江河湖海和人们喜爱的动物形象。
福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相 处的美好愿望。
福娃是五个可爱的亲密小伙伴,他们的造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。
福娃贝贝 福娃晶晶 福娃欢欢 福娃迎迎 福娃妮妮 每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”,在中国,叠音名 字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。
当把五个娃娃的名字连在一起,你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢 迎您”。
福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。
他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系, 其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式,展现了中国的灿烂文化。
将祝福带往世界各个角落 很久以来,中国就有通过符号传递祝福的传统。
北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿:繁 荣、欢乐、激情、健康与好运。
娃娃们带着北京的盛情,将祝福带往世界各个角落,邀请各国人民共聚北京,欢 庆2008奥运盛典。
贝贝传递的祝福是繁荣。
在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征,人们用 “鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。
贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。
贝贝温柔纯洁,是水上运动的高手,和奥林匹克五环中 的蓝环相互辉映。
晶晶是一只憨态可掬的大熊猫,无论走到哪里都会带给人们欢乐。
作为中国国宝,大熊猫深得世界人民的喜 爱。
晶晶来自广袤的森林,象征着人与自然的和谐共存。
他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。
晶晶憨厚乐 观,充满力量,代表奥林匹克五环中黑色的一环。
欢欢是福娃中的大哥哥。
他是一个火娃娃,象征奥林匹克圣火。
欢欢是运动激情的化身,他将激情散播世 界,传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。
欢欢所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。
他性格外向奔放,熟稔各项球类运动,代表奥林匹克五环中红 色的一环。
迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。
迎迎 是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。
他身手敏捷,是田径好手,代表奥林匹克五 环中黄色的一环。
妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。
“燕”还代表燕京(古代北京 的称谓)。
妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场,她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
怎么做好面粉销售
首先要做好市场的细分;市场定位和。
如果公司现在还是在区域市场,最好选择目标市场聚集战略和的组合。
谢谢
可以看看湖雪面粉等的一些案例
以下是一些湖雪的案例:“包”出来的品牌——湖雪面粉全案策划记 小产品往往蕴藏着大市场,而大品牌常常从小产品中诞生。
在品牌仍旧“缺失”的我国面粉市场,湖雪面粉率先进行全国品牌营销建设,开创了面粉行业发展新的春天。
湖雪:“包”出来的品牌——湖雪面粉全案策划记 第一次与湖雪面粉高层沟通是在去年的9月,正是北京最美的时节。
然而,心急火燎的湖雪董事长见到我的第一句话就是:我们要赶在春节前实现新产品的上市。
这样算来,给我们策划与执行的时间最多只有3个月,时间极其紧迫。
我们面对的更大问题是:除了做的决心,湖雪什么也没有带来,包括做什么样的产品、怎样做、做成怎样…… 对于我们来说,这是一次严峻的挑战。
因为不仅我们,几乎是整个策划界,还从来没有人做过面粉品牌。
没有任何成功经验和模式可以借鉴,一切都要从头开始。
同样,湖雪也承担着巨大的风险,是简单的做一个产品上市策划,还是进行系统的品牌营销规划。
是按部就班,还是全面突破,客户都要做出十分艰难的抉择。
时不我待,肩负千斤重担,我们迅速开始了极地探索。
湖雪面粉新品系列 面粉:大市场怎能少了大品牌
市场调研下来,每个人都吃了一惊,在给客户的市调报告中,我们连续用了三个没想到: 一、没想到面粉的市场规模竟然如此巨大 人常说“民以食为天”,民间也有“宁可居无所,不可食无面”的说法,据统计:我国每年面粉的销售额在1500亿元以上,几乎与我国乳业的规模相当。
如果加上面粉延伸产品,这个数字还会更高。
二、没想到面粉行业还没有一个全国性强势品牌 许多行业已经进入“品牌寡头”的时代,而在小麦粉加工企业中,年产量在5万吨以上的企业将近一百个,面粉行业的品牌非常分散,基本上是“众人各扫门前雪”、“一城一地一诸侯”。
北京“古船”老大、内蒙“河套”领衔,青岛又变成了“百乐麦”……。
区域称霸,群雄并起,没有一个品牌走遍全国,家喻户晓。
三、没想到面粉业的主要竞争手段仍然是价格,而不是品牌 品牌化竞争是近年来营销界最热门的词汇。
而放眼我国面粉行业,“价格战”、“促销战”此起彼伏,很少有以品质、价格、服务相结合的品牌综合竞争。
市场分析的结果使我们欢欣鼓舞,我总结了一句话:“面粉是大市场,大商机、唯独缺少大品牌
”面粉市场就像一座尚未开发的金矿,谁率先把握市场先机,大规模进军全国市场,谁就搭上了快速成长的高速列车. 那把凿山之斧就是品牌。
从半信半疑,到踌躇满志,客户终于被说服了。
在我们的策划下,湖雪面粉最终确立了面向全国市场,面向大众消费市场,做“中国大众食品行业领军品牌”的企业战略发展目标。
打开全国市场的支点:湖雪+小包装+饺子粉+节庆市场 时针指向了2005年10月,客户希望湖雪新产品能在年节节庆市场形成热销,这要求全国招商大会及渠道铺货工作必须在2005年底前完成。
但全国市场的运作谈何容易
选择什么样的产品、走怎样的销售渠道、如何进行品牌传播等等都要在短短二个多月内完成。
任务多、时间紧、压力大。
我们真切感受到“速度就是胜利,效率就是财富”,项目组全体成员历经无数个不眠之夜,连续几十天的通宵达旦后,湖雪进军全国市场的支点渐渐在眼前清晰起来。
一、小包装面粉是居民面粉消费的主流 随着饮食结构更加丰富与多样。
那种“大碗吃面,餐餐擀面”的时代早已成为历史。
在市调中,我们得出普通城市家庭每月面粉直接用量在5公斤左右。
因此湖雪要拓展全国大众消费市场,5公斤及以下规格的小包装面粉是首选。
二、饺子粉等专用面粉在节庆时节会形成消费高峰 馒头、面条等虽然是家庭的主要面食,但是快节奏的生活使城市家庭渐渐放弃了自己买面粉做馒头、擀面条的“奢求”,转而直接购买面食制成品,饺子则不同,尽管有速冻水饺,无数家庭还是保持着包饺子的传统习俗。
俗语之“好吃不过饺子”不仅仅指饺子的中国味道,更是指包饺子的过程本身。
尤其是逢年过节,阖家团聚,全家人围坐一起包饺子是不可或缺的活动。
包饺子承载了中国人对幸福、和谐的渴望,对美好生活的向往。
包饺子就是把团圆包起来,把真情包起来。
难怪面粉的种类很多,饺子粉的走货量始终名列前茅。
而在节庆时节,饺子粉更会形成一次大的消费高峰。
三、对价格较为敏感的家庭主妇是面粉的主要购买者 如果在大街上问一对夫妇“现在家里谁在做饭
”,可能会有老婆、老公两种答案。
但“做饭的可能是男人,买菜的八九是女人。
” 家庭主妇始终是面粉等厨房用品的主要购买者。
她们对面粉的价格比较敏感。
性价比高是家庭主妇买面粉的标准。
四、商超是大众购买面粉的首选渠道 道理很简单。
食品安全形势严峻,正受到越来越多消费者的关注。
“吃得放心”是消费者选择食品的第一要素。
商超信誉较好,管理规范,人们买面粉首先想到商超也在情理之中。
“策划从市场中来,到市场中去”。
市场需要的也是我们需要的,更是企业需要的。
顺理成章,湖雪全国品牌建设的市场策略呼之欲出: 以湖雪小包装饺子粉为主打产品,加强全国商超渠道的渗透,通过抢占年节节庆市场,带动湖雪系列面粉产品的全国市场拓展,最终实现湖雪品牌的迅速崛起。
整个市场策略可以细分为三步: 1、以湖雪饺子粉为市场切入点,打开节庆市场; 2、通过湖雪饺子粉带动湖雪面粉系列产品的全国销售; 3、提升湖雪品牌竞争力,使之成为“中国大众食品行业领军品牌”。
选择湖雪的“两大标准,九大理由” “得品牌者得天下”。
品牌之威力路人皆知。
然而,一个面粉产品如何做品牌呢
湖雪给了我们长袖善舞的舞台。
历经数次头脑风暴,我们提出了湖雪的“两大标准,九大理由”。
一、两大标准:湖雪树立面粉行业标准 “足球之所以好看,是因为大家都按规则踢球。
如果没有规则,没有标准,混战一气,胜利与失败都会变得毫无意义。
” 目前的面粉市场就像是“诸侯混战”,没有公认的行业标准,也没有人提出并遵循什么标准。
一个面粉品牌在甲地销售火爆,而在乙地就会被打入“冷宫”。
湖雪要进军全国市场,绝对不能重蹈覆辙,最好的办法就是树立好面粉的标准,使自己成为标准的化身。
当然,这个标准一定要经得起市场的考验。
1、“新鲜小麦,天然麦香”,树立好面粉的标准 消费者在买东西时,要问两个问题,这东西好吗
为什么好呢
面粉也不例外。
好面粉的标准无外乎要向消费者证明两点:这个面粉做出的食品好吃(解决的是好的问题);这个面粉的原料工艺上乘(解决的是为什么好的问题)。
“一切品质从选材开始”。
小麦的品质优劣关系面粉品质的好坏。
而小麦的新鲜程度是小麦品质的重要指标。
并且在消费者心智资源中都有选择“新鲜”食品的消费偏好。
好面粉的标准:“新鲜小麦”是当之无愧的一条。
食品,安全属第一。
天然健康,潮流所指。
好面粉,天然自不能少。
做出的面食更要吃出浓郁的麦香味来。
“天然麦香”是湖雪与消费者有效沟通的另一条标准。
在“新鲜小麦,天然麦香”的标准之外,湖雪还公开承诺“拒绝陈化粮,不含添加剂”,对面粉市场进行更深入的规范。
2、“纯麦”,给饺子粉树标准 如果单单推出湖雪饺子粉,我们发现消费者对湖雪饺子粉的认知度还不强烈。
作为新品牌,必须在消费者第一次见到它时就能留下抹不去的印象。
通过副品牌来体现主品牌要强调的特点,直接告知消费者成为业界常用的方法。
在否定了一大叠副品牌名字后,“纯麦”脱颖而出。
“湖雪纯麦饺子粉”树立起饺子粉的新标准。
“纯麦”就是“纯正天然”,“纯麦”也是“新鲜小麦”。
“湖雪纯麦饺子粉”直接向消费者诉求产品在原料上、在口味上的品牌个性,与其它饺子粉进行有效的品牌区隔。
湖雪纯麦饺子粉也由此开创了“纯麦”这个饺子粉的新品类,“创始人”湖雪因此成为这一品类的领导者。
“纯麦”是从湖雪饺子粉的原料来源上树立标准的。
那么湖雪饺子粉包出的饺子好在何处呢。
饺子讲究“色、香、味”俱全,于是湖雪饺子粉包出的饺子“香滑可口,光泽柔爽、筋而不硬,水煮不破”成为湖雪饺子粉独树一帜的品质卖点。
湖雪纯麦饺子粉图标 二、九大理由:揭开湖雪“独树一帜”的奥秘 “标准与规则是足球比赛正常进行的保障,这只是第一步,还需要有保证标准成立的依据和执行的细则,这样标准才不会成为一纸空文,才能得到认同和实施。
” “言之无文,行而不远”。
湖雪树立行业标准绝非空穴来风。
湖雪的独特品质不胜枚举,我们遵循“准、狠、精”的原则,反复挑选,“选择湖雪饺子粉的九大理由”最终横空出世。
1、“新鲜小麦(只选取新鲜优质小麦,拒绝陈化粮); 2、绿色食品(通过“绿色食品”认证); 3、品质享受(天然好味,包出的饺子色香味俱全); 4、环保包装(绿色健康); 5、科研先进;6、纯正天然(不含增白剂,天然乳白色); 7、质量认证(ISO9001:2000质量标准体系和HACCP体系认证); 8、国家免检(“国家免检”产品); 9、质量保险(责任保险)。
以“选择湖雪饺子粉的九大理由”为基础,我们乘胜出击,又提出“选择湖雪面粉的九大理由”。
“九大理由”囊括了湖雪产品与众不同的品牌个性,成为湖雪与消费者沟通的“秘密武器”之一。
三大品牌识别,湖雪练就“包你好吃”真功夫 尽管有了“选择湖雪的九大理由”。
但我们没有裹足不前。
湖雪要拓展全国市场,必定需要更多更有传播力的理由来,而事实上,选择湖雪的理由又何止九条,湖雪项目组的每个成员都能脱口而出“N大理由”来。
又经过无数次的头脑风暴,我们为湖雪树立起品牌载体、品牌传播、品牌包装等三大品牌识别,使湖雪“练就”品牌快速成长的“金刚铁骨”。
一、品牌载体识别:品牌代言人+企业吉祥物 1、“围裙丈夫”刘仪伟代言,品牌沟通 当我提出要为湖雪寻找品牌代言人时,客户反问我:“怎么用代言人,用谁做代言人好呢
” 客户的困惑是有道理的,因为在此前还没有一个面粉品牌使用过品牌代言人。
尽管许多企业都聘请明星做品牌代言人,成功者有之,失败者也大有人在。
失败的原因大都是代言人与品牌没有产生很好的关联,没有产生“爱屋及乌”的效应。
我们要做的是,寻找一个与湖雪品牌定位相吻合的品牌代言人,将钱用在刀刃上,使代言人产生最深入、最打动人心的品牌传播效果。
连续数日,我们沉浸在大陆及港台明星的档案中。
倪萍、沈殿霞、濮存昕……。
最后,有“围裙丈夫”之称的刘仪伟获得大家的一致认可。
在给客户推荐刘仪伟时,我打了这样一个比喻:“每个女孩子都希望自己老公像那样赚钱,而像刘仪伟那样“顾家”,还做得一手好菜。
”当然,选择刘仪伟的理由远不止这些。
刘仪伟是家喻户晓的饮食栏目主持人,尤其在女性消费者当中具有极高的知名度。
湖雪面粉的主要购买者恰好就是家庭主妇。
刘仪伟,幽默风趣的个性,厨艺高超的形象深入人心,深受广大家庭主妇的喜爱。
刘仪伟,顾家爱家,有“围裙丈夫”之称,这与湖雪品牌定位和产品属性完美吻合。
更重要的是,湖雪率先在面粉行业中启用品牌代言人,会激发起更高的社会关注度和品牌影响力。
“第一就是最好”,虏取消费者的心智资源将变得更加简单、更加有效…… 不等话说完,客户已是迫不及待。
我们立即与刘仪伟联系协商,在第一时间确定下来由刘仪伟出任湖雪品牌代言人。
与刘仪伟在一起 2、导入企业吉祥物,“福面娃娃”携手湖雪 品牌载体的形式有两种,一种是用人;一种是用虚拟的人,诸如动物、卡通等。
相较真人,企业卡通形象可以长期使用,还可以自由延展,应用范围更广,风险也更小。
有没有可能品牌代言人和企业吉祥物同时使用呢
当然可以
企业吉祥物可以弥补品牌代言人的某些认知盲区,湖雪在品牌传播上,以品牌代言人刘仪伟为主载体,以企业吉祥物为辅助载体,可以强化湖雪品牌印象,使湖雪品牌更加深入人心。
在品牌代言人确定后不久,湖雪企业吉祥物“福面娃娃”也新鲜出场。
“福面娃娃”是一个可爱的胖面娃娃,以圆为主体构图,乳白色为基调,红色为点缀。
既与湖雪面粉的产品属性相匹配,又充满喜庆、亲和的气氛。
可爱的“福面娃娃”赋予湖雪品牌灵性和亲切感,面粉生硬、缺乏新鲜感的固有认知由此改变。
有趣的是,“福面娃娃”问世不久,2005年11月11日,揭晓,竟然是五个可爱的奥运福娃,这让我们欣喜万分,“福面娃娃”与“福娃”只有两字之差,这不能不说是一次绝妙的巧合。
借助奥运福娃的热销,湖雪企业吉祥物“福面娃娃”也迎来了更大的传播机会。
湖雪企业吉祥物系列延展 二、品牌传播识别:刘仪伟“快板解说+功夫厨艺”+央视广告 1、刘仪伟说“快板”,展“厨艺真功夫” 品牌代言人的作用就是为传播加分,湖雪的品牌传播自然少不了刘仪伟。
广告语及广告片都要和刘仪伟相匹配,达到“见刘仪伟如同见湖雪”方为最高境界。
怎么做
自然得先从湖雪广告语入手。
在为湖雪饺子粉创作广告语时,我们遇到的最大困难是如何将饺子粉与饺子进行有效的区分。
避免卖饺子粉反成了卖饺子,为别人做嫁衣。
在白板上,我们将想到的广告语一一写上,白板变成了“黑板”,仍然没有找到公认的好广告语,挑灯夜战,到凌晨十分,我突然眼前一亮,在白板上写下“包”字,项目组沸腾起来。
立即“湖雪饺子粉,包你好吃”在夜色中问世。
“包你好吃”提出一个“包”字,一语双关,既是指包饺子的“包”,避免湖雪饺子粉与速冻饺子等产品相混淆。
“包”同时又是一种口语化的品质保证。
“包你好吃”由刘仪伟风趣道出,还会使广告片产生意想不到的喜剧效果。
TVC迅速在我脑海中展现: 厨房中,刘仪伟施展功夫,将印有“湖雪面粉”的围裙套在身上。
刘仪伟变出一袋湖雪饺子粉,然后和面、擀皮、包馅,动作流利迅速,一气呵成。
包饺子的过程中刘仪伟施展太极、掷飞镖等各种功夫。
顷刻间,香喷喷的饺子新鲜出炉,全家大喜。
最后满脸是面的刘仪伟神秘一笑,伸出大拇指说:“湖雪饺子粉,包你好吃
”。
为塑造优美的韵律,使消费者产生深刻的记忆。
背景音乐采用了大家喜闻乐见的快板书形式。
轻松、上口的快板将饺子粉卖点一一呈现给消费者。
“老婆买回湖雪面,今天我做饺子宴。
湖雪纯麦饺子粉,新鲜小麦味道鲜。
筋道爽滑又经煮,晶莹剔透人喜欢。
阖家团圆包饺子,年年月月湖雪面。
湖雪饺子粉,包你好吃!”湖雪饺子粉包出的饺子“香滑可口,光泽柔爽、筋而不硬,水煮不破”四大品质卖点表露无遗。
“快板解说+功夫厨艺”使广告风趣、幽默、极易识别和记忆,从而使目标消费者对湖雪饺子粉产生好感,并迅速拉动终端销售。
为配合下一步湖雪面粉系列产品的全国品牌传播。
我们还创作了湖雪面粉的广告语:“好面粉,好厨艺”。
老婆买来湖雪面粉,厨艺大长,做出可口的饭菜,博得全家上下的赞誉,这是家庭主妇梦寐以求的事情。
再加上由刘仪伟这位公认的厨艺高手说出“好面粉,好厨艺”,家庭主妇自然会对湖雪面粉产生更深的好感与信赖。
用了湖雪面粉,老婆成为“厨艺高手”;老公成为刘仪伟那样的“顾家男人”,全家变得和谐幸福……,还等什么,赶快行动吧
刘仪伟在拍摄广告影片 拍摄故事版 2、湖雪结盟强势媒体,“面粉行业央视第一标”一鸣惊人 时针指向2005年11月,一年一度的央视黄金资源广告招标即将召开。
对于湖雪来说,这是一尉训钠放品⒄够帷?BR> 作为我国唯一的国家电视台,的品牌影响力自不待言。
CCTV1黄金时段也被认为是最具性价比的广告资源。
通过投放央视广告,无数区域品牌成长为全国性品牌。
湖雪要从一个区域品牌快速成长为全国性强势品牌,必须占据传播的制高点,必须形成强大的品牌传播势能,必须借助全国性强势媒体的力量。
中央电视台当仁不让,是“首选中的首选”。
在我们的精密策划下,2005年11月18日,在2006CCTV黄金资源广告招标大会上,湖雪开历史先河,一举夺得“面粉行业央视第一标”。
一时间湖雪面粉夺得“面粉行业央视第一标”的消息被各大媒体竞相转载,没花一分钱的传播费用,“湖雪”品牌就传遍大江南北。
湖雪面粉招商大会尚未开始,许多迫不及待的经销商就纷纷打电话联系合作事宜。
我们公司也接到不少经销商打来的电话,李光斗品牌营销机构几乎成为湖雪的“第二招商中心”。
在央视招标新闻发布会上 三、品牌包装识别:新LOGO+新包装+新形象 1、企业VI整合,湖雪“新标”写新篇 “人品好,样子也要长得好看。
”原来湖雪的企业VI十分混乱,特别是企业标识传播力不够,严重影响了企业形象传播。
湖雪要向全国发展,“换标”是当务之急。
经过大量的测试与比较,我们将湖雪LOGO改为以中文“湖雪”字体为主,英文“LAKE SNOW”为辅的文字图形化LOGO。
这样更突出“湖雪”品牌,大气、简洁、易识别,英文字也体现了企业的国际性。
LOGO中五颗麦粒的运用象征着“五谷丰登”;“口”的变形表达了“民以食为天”;“红矾”寓意湖雪“扬帆远航”。
诸多元素的巧妙运用极大地丰富了湖雪品牌内涵。
湖雪新LOGO 2、包装广告化,让包装自己广告 终端是品牌与消费者面对面交流的前沿阵地。
产品包装设计是在终端吸引消费者眼球及购买欲望的最有效工具之一。
产品包装也是广告,而且是在终端最有效的广告。
因此,在湖雪新品包装设计中,我们全力提高包装的可读性,让包装也产生广告的功能。
比如,为使正面包装产生“抓人”的效果。
我们将正面包装设计得十分简洁,刘仪伟形象和产品名称几乎占据了包装的全部。
我们还在正面包装上将“拒绝陈化粮,不含增白剂”设计成一枚醒目的印章,湖雪“新鲜小麦,天然麦香”的卖点与产品名称共同体现。
如果说正面包装要吸引消费者,那么背面包装的作用则是让消费者静下心来阅读,说服消费者产生购买。
因此我们将包装背面变成了简版的“产品说明书”。
除了包装上必须具备的常规元素外,我们还将“选择湖雪饺子粉(面粉)的九大理由”以及湖雪系列产品的四大品质特点融入其中。
通过包装,消费者就能对湖雪产品有详细透彻的了解。
3、包装生动化,刘仪伟全国“卖面” 获取品牌代言人价值最大化,就是要使代言人与代言品牌完美对接。
让代言人为品牌说话、为品牌服务。
具体到产品包装上,最有效的方法是让品牌代言人“上包装”。
为充分体现刘仪伟幽默、亲和的个性,让刘仪伟在全国的销售终端“卖面”。
我们在湖雪饺子粉新品包装正面放上了刘仪伟竖起拇指赞赏“湖雪饺子粉,包你好吃”的动人形象。
从市场反馈来看,湖雪新品包装放在终端,消费者远远望去,就能看到刘仪伟身着喜庆唐装,热情微笑的“卖货”形象,给人以强烈的视觉冲击力。
会议营销:湖雪招商大会迅速打开全国销售渠道 时针指向了2005年12月,在我们夜以继日的努力下,湖雪品牌营销的各项工作准备就绪,只等招商大会的召开了。
为确保招商大会万无一失,我们对每一个细节都作了周密安排,还创作了《湖雪面粉招商广告》在《中国经营报》等权威媒体上刊发。
2005年12月12日,在北京京都信苑酒店,湖雪品牌战略发布暨全国经销商大会在京隆重举行。
大会现场空前火爆,二百多位经销商争抢湖雪面粉经销权。
当场签约量高达5万吨,远远超出我们和客户的预期。
湖雪面粉全国销售渠道顷刻间已然建立。
湖雪面粉招商广告 后记: 2006年元旦,刘仪伟主演的湖雪饺子粉广告影片亮相CCTV1黄金时段。
湖雪面粉全国销售出现井喷式增长。
为配合央视广告强势投放,湖雪还在全国销售终端进行大规模的促销活动。
湖雪全国品牌化运作正在有条不紊地进行。
一个全国面粉强势品牌正在悄然崛起,面粉这个古老的行业正在焕发出新的青春
爱鱼的藏文怎么写?
2004年12月1日17时5时30分为截稿时刻此期间的近4个月时间内责征集工作的北京奥组委活动部成了最繁忙的地方,咨询电话、邮寄信件、电子邮件不断从北京、从全中国直至世界各个地方涌向这里。
3000多件来信和业余设计稿,不计其数的咨询电话,让征集办公室的工作人员忙得不亦乐乎。
按照相关规定进行资格认证后,确认有效参赛作品662件。
其中,中国大陆作品611件,港澳台作品12件,国外作品39件。
征集活动吸引了中国设计师的极大创作热情。
中国大陆除两个省区外均有设计机构和人员参与。
旅居海外的华人华侨和中国留学人员也寄来了他们的倾情之作。
许多国外设计师也对本次活动给予了高度关注。
英国、美国、加拿大等国以及亚洲的韩国、日本、新加坡、印度等国设计师也送来了作品。
在他们的作品中,既有公众十分熟悉的大熊猫、美猴王、藏羚羊和麋鹿等形象,也有许多表现力鲜明、风格独特的新造型。
绝大多数作品既表现了中国特色,又吸收了奥运会吉祥物创作理念。
2004年12月15日,根据北京2008年奥运会吉祥物设计评选规则,奥组委邀请国内外在艺术、文化领域具有杰出成就的24位专家学者,依据吉祥物设计要求,对全部有效参赛作品进行了艺术评选。
当天,在北京奥组委16层会议厅里,662件作品平放在桌面上――评委要从中选出10件自己认为满意的作品。
中国东方文化研究会连环画漫画分会常务副会长、画家庞邦本回忆说,他们当时的选择挺难的,很多自已钟情、喜爱的形象,也许会有成千上万相雷同的东西从而在未来的知识产权查重时遇到麻烦。
由于吉祥物的特殊性,设计时还不得不为今后制作的材质、吉祥物动画片拍摄和广泛的市场开发工作预留空间。
因此,初评时的要考虑的因素非常之多。
2005年11月11日,北京奥运吉祥物揭晓,由5个“福娃”组成:“福娃欢欢”以奥运圣火为原型,代表激情。
“福娃晶晶”的原型是熊猫,来自森林,代表欢乐。
“福娃贝贝”是鱼娃,来自江河湖海,代表繁荣。
“福娃迎迎”的原型是藏羚羊,来自草原大地,代表健康。
“福娃妮妮”的原型是燕子,来自天空,代表幸运。
福娃向世界各国人民传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。
他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系,其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式,展现了中国的灿烂文化。
关于北京奥运吉祥物福娃的创意和造型,引起社会各界广泛关注和讨论,民众评论不一,当在意料之中。
创作《经典图读山海经》700幅彩图的画家孙晓琴说,这次北京奥运吉祥物的设计,创意不错,造型太没有特色,如果由我来绘制,一定会出奇,太可惜了。
一 、数字五的文化内涵北京奥运吉祥物选择五个福娃,既可与奥运会标志五环相呼应之外,又符合中国人口众多、历史悠久、文化丰富的国情。
与此同时,也与中国传统文化的重要组成数字文化密切相关,诸如五行、五福临门、五方保护神、五湖四海等等,有兴趣的读者可参阅笔者的《生活中的神妙数字和文化》(中国对外翻译出版公司)一书。
进一步说,用数字五代表东西南北中五方,是中国一项非常悠久的文化传统。
4200年前帝禹时代文献《五藏山经》,就把天下分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五大区域,中华民族的“中”、中国的“中”,中国人的“中央”观念,都源自于这种方位观念。
二 、双鱼福娃贝贝的文化内涵有关报导称,贝贝传递的祝福是繁荣。
在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。
贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案,贝贝温柔纯洁,是水上运动的高手,与奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
笔者在《文鳐鱼:北京奥运吉祥物》等文中指出,龙的原型就是鱼(准确说是娃娃鱼),而文鳐鱼是“天下大穰”的吉祥动物。
《五藏山经·西山经》记有:“又西百八十里,曰泰器之山。
观水出焉,西流注于流沙。
是多文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。
其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。
”泰器山位于今日阴山山脉以南的河套一带的西面,属于沙漠中的绿洲。
文鳐鱼是一种会飞的鱼,可以象征体育运动的飞跃,更高、更快、更强;文鳐鱼飞翔在西海和东海之间,可以象征东西方文明与文化的交流。
从设计造型的角度来说,文鳐鱼的样子是有翅膀的鲤鱼,鲤鱼是红色的或金色的,翅膀的伸展具有强烈鲜明的运动感和韵律,这些特点都有助于设计出理想的吉祥物图案来。
也就是说,丰年有鱼的观念,不仅仅因为鱼与余谐音,而是源自远古的文鳐鱼。
三 、熊猫福娃晶晶的文化内涵报导称,晶晶来自广袤的森林,象征着人与自然的和谐共存。
他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。
晶晶憨厚乐观,充满力量,代表奥林匹克五环中黑色的一环。
进一步说,熊猫属于熊类动物,黄帝族图腾之一就是熊(有熊氏),楚国先祖亦用熊命名。
《五藏山经·中山经》第9条山脉记有熊神:“又东一百五十里,曰熊山。
有穴焉,熊之穴,恒出入神人。
夏启而冬闭,是穴也,冬启乃必有兵。
其上多白玉,其下多白金,其木多樗柳,其草多寇脱。
”笔者在《全本绘图山海经》(待出版)中解读如下:熊山理应多熊,熊有冬眠习性,熊冬季出来活动属于异常现象;熊有多种,可惜此处经文未言这里熊的模样。
众所周知,大熊猫是我国特产,其毛色黑白相间非常有特色,主要分布在秦岭、大巴山一带。
由于此处熊山位于大巴山山脉,因此这里的熊有可能是指大熊猫;与此同时,熊神亦可能是由当地人装扮成大熊猫的样子,并于夏季在熊穴里举行祭祀熊神的活动。
因此,如果人们冬季聚集在熊穴里,一定是发生了紧急情况,预示着将爆发战争。
值得注意的是,《史记·楚本纪》称“楚之先祖出自帝颛顼高阳”。
此后,高阳生称,称生卷章(老童),卷章生重黎。
重黎之弟为吴回(祝融),吴回生陆终;陆终生子六人,六曰季连,芈姓,楚其后也。
季连生附沮,附沮生穴熊。
其后中微,或在中国,或在蛮夷,弗能纪其世。
周文王时,季连之苗裔曰鬻熊,其后世姓名多用“熊”字。
据此,中次九经的熊山、熊穴、熊神,有可能就是楚国先祖“穴熊”。
总之,熊猫虽然憨态可踞,但是熊类也有威武性格之一面:人不犯我,我不犯人,并非软弱可欺。
四 、圣火福娃欢欢的文化内涵报导称,欢欢福娃是火娃娃,象征奥林匹克圣火,是运动激情的化身,他将激情散播世界,传递着更快、更高、更强的奥林匹克精神。
欢欢所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。
他性格外向奔放,熟稔各项球类运动,代表奥林匹克五环中红色的一环。
进一步说,中国人喜欢用红红火火比喻兴旺,因为火是活力的象征。
与此同时,中国人自古就有对火的崇拜,笔者在《毕方鸟、灶王爷、燧人氏的科学内涵》一文中指出,毕方鸟是最早的消防员,灶王爷(炎帝)最早解决了避免一氧化碳中毒的技术难题,燧人氏是最早的人类。
事实上,笔者近年撰写了一系列文章,提出了智因自主设计论、万有智力论,该理论认为人的定义应该是“使用火的动物”,只有“举起火把才算人”
由于在中国发现了人类最早使用火的证据(周口店北京人),因此中国才真正是人类起源的故乡。
五 、藏羚羊福娃迎迎的文化内涵报导称,迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。
迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。
他身手敏捷,是田径好手,代表奥林匹克五环中黄色的一环。
进一步说,羊在中国古代是吉祥、美好的象征动物,例如三羊开泰。
在先夏时期,炎帝族(发源于姜水)、后稷族(母为姜原),以及羌族、藏族,均以羊为图腾动物。
因此,选择藏羚羊为北京奥运吉祥物,可以向世界传达“西藏自古就是中华民族文化的重要组成部分”的明确信息。
六 、燕子福娃妮妮的文化内涵报导称,妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。
“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。
妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场,她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
进一步说,燕子就是“玄鸟”,它是殷商族的图腾动物。
此外,少昊族以鸟命名官职,俨然是一个百鸟朝凤的古老王国。
与此同时,中国先民认为太阳里面有三足乌(太阳鸟、金鸟、火凤凰),因此鸟也可以代表太阳和光明。
综上所述,鱼实际上就是中国龙,熊猫福娃晶晶(jing)谐音今(jin),圣火福娃欢欢(hui)与会(hui)音相近,藏羚羊福娃象征奔腾,燕子福娃象征飞翔,五个福娃合起来,字面是“北京欢迎你”,内涵却还有“中国龙今天会腾飞”的意境。



